心得体会是一种思考和思考的过程，可以帮助我们更好地认识自己。以下是小编为大家收集的心得体会范文，希望能给大家提供一些写作的启示和参考。
四史书籍心得体会
四史是指中国古代所编著的《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》。这些史书对于中国历史的研究具有重要的地位，是我们了解古代历史文化的重要资料。在阅读这些史书的过程中，我深深地感受到了中国古代历史的丰富性和深厚的文化底蕴。下面我将就四史的阅读心得体会进行阐述。
首先，《史记》作为四史中的第一本，对于我了解中国古代历史起到了重要的引导作用。作者司马迁以独特的叙事方式和严谨的史书编写方法，将中国历史分为了本纪、表、书、世家、列传等多个部分。通过阅读《史记》，我深刻地感受到了这本书的魅力所在。无论是屈原的《离骚》、商鞅的《法秘书》还是尉佗的《廉颇蔺相如列传》，都给我留下了深刻的印象。同时，《史记》还通过具体的实例来展现历史人物的性格、行动以及所面临的困境，使人对古代历史有了更加直观的了解。
其次，《汉书》是中国古代文史研究的一部重要史书。它详细地记载了西汉和新董两个时期的历史事件和人物事迹。通过阅读《汉书》，我进一步了解到了中国古代的政治制度和社会变迁。书中不仅有关于刘邦、刘备等历史明星的事迹，还有一些非常有意思的故事。例如刘邦在一次战斗中被敌人包围，而他却神奇地逃脱，十分惊险刺激。此书更深刻地表现了当时社会各阶层人物的生活状态，对于研究当时中国社会的伦理道德观念、习俗礼仪等方面都有很大的帮助。
第三，《后汉书》记录了东汉末年的历史，对于我了解三国时期的历史事件和人物事迹起到了重要的作用。书中有关于刘备、曹操、孙权等人的故事，其中最让我深感震撼的是三国之间的智斗。例如，其中有关于诸葛亮与刘备的出使国都之时，一方面诸葛亮周密准备并严守秘密，同时也让我感受到了他的聪明才智和卓越智慧。此外，《后汉书》还记录了很多关于文学艺术的事迹，使我对古代文化有了更加全面的认识。
最后，《三国志》是中国古代历史上一部非常重要的史书，记录了三国时期的历史变迁和人物事迹。通过阅读这本书，我进一步了解到了三国时期的政治、军事和文化等方面的情况。书中所描绘出的三国鼎立、英勇善战的场景让我深感震撼，同时也使我对于名将如诸葛亮的智慧和刘备、曹操及孙权等人物的个性有了更加深刻的认识。他们的智慧、勇气以及政治手腕都让我深感佩服和敬佩，同时也让我对中国古代历史产生了浓厚的兴趣。
综上所述，四史书籍对于了解中国古代历史和文化具有重要的意义。通过阅读《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》，我更加全面地了解到了古代历史的丰富性和深厚的文化底蕴。同时，这些史书通过介绍历史人物的事迹和社会变迁等方面内容，使我对古代社会、政治和文化等方面都有了更加深入的了解。四史书籍中所记载的故事和智慧化解的冲突让我受益匪浅，同时也让我对中国古代历史文化产生了更深的兴趣。通过学习和阅读这些史书，我相信我将会对中国古代历史有更加深入的了解，也能够更好地传承和发扬中华民族的优秀传统文化。
四史书籍心得体会
四史是指《史记》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》四部中国古代史书。这些史书是中国古代文化的重要组成部分，具有极高的史料价值和文学艺术价值。作为中国传统文化的重要组成部分，四史书籍不仅是了解历史的重要途径，更是培养人的学识和人文素养的重要工具。在我阅读这些史书之后，我深受启发，对中国古代历史文化有了更深刻的认识。以下是我对四史书籍的一些心得体会。
首先，史记是中国历史上第一部纪传体通史，它将中国历史上2000多年的历史事件、人物事迹进行了细致入微的记载。在阅读史记时，我被其细致入微的描述所震撼。史记以史为镜，可知兴替。它不仅仅关注了皇帝与政治家，更多地关注了社会动态和民间风俗。通过史记，我了解到了古代各个朝代的社会制度、文化教育和经济状况等方面的变化，进一步加深了我对中国古代历史的了解。同时，史记中的许多故事也给了我启示和教益，让我在日常生活中能够更加明晰地认识到道德和处事原则的重要性。
其次，后汉书是中国历史上第一部纪传体编年史，它详细记述了东汉末年到西晋建立时期的历史事件。后汉书是中国历史上第一部顾名思义的“后史”，它对东汉末年和西晋早期的历史都有着详实的记载。在阅读后汉书时，我感受到了中国古代政治、法律制度的衰败和文化浓厚的现象。通过细致地描绘历史上的政治纷争和人物命运，后汉书让我看到了一个大帝国因为内外部的原因而逐渐衰败的过程，从中我也看到了一个国家的兴衰必然是历史的必然。
再次，三国志是一部以三国时期为背景的史书，它生动地描绘了三国时期的历史事件和具有代表性的人物。在阅读三国志时，我被它生动的叙述方式和精彩的历史故事所吸引。三国时期是中国历史上的一个重要时期，这个时期充满了权谋斗争和英雄辈出的故事。通过三国志，我深入了解了刘备、关羽、曹操、孙权等著名历史人物的生平、性格和贡献，让我更加了解了他们的智慧和才干。同时，三国志也给我提供了许多关于领导能力、斗争策略和人际关系的思考和启示。
最后，资治通鉴是中国历史上第一部完整的编年体通史，它将从公元前403年到公元959年的历史事件按年代顺序进行了系统的编纂。资治通鉴是一部纵横档次的史书，它将历史的起伏变化展示得淋漓尽致。在阅读资治通鉴时，我被它对历史的横向比较和纵向观察所打动。通过对历史事件的整理和分析，资治通鉴帮助我深入理解了历史的背后原因和历史发展的规律。同时，资治通鉴也对我个人的学术研究和历史理解提供了很多借鉴和参考。
通过阅读四史书籍，我深刻认识到历史是一个人类社会发展的总结和经验的积累。这些史书通过对历史事件和人物的描述，向我们展示了古代中国的历史风貌和文化传统。它们对于我们了解古代中国的政治、经济、社会和文化等各个方面的变化具有重要的参考价值。同时，通过对这些史书的阅读，我也对古代中国政治家、军事家、文人和企业家们的智慧和才干有了更加全面的了解。这些人物的故事和经历对于我们今天的生活和工作也有很多启示和借鉴。希望更多的人可以通过阅读四史书籍，增长知识、陶冶情操、开拓视野，真正了解和认识到中国古代的伟大文化传统。
阅读四史书籍的心得体会
作为一名中国人，我深深地感受到中国四千年历史所带给我们的文化底蕴和精神积淀。其中，《史记》、《汉书》、《三国志》、《红楼梦》等四部史书作为中国历史上的经典之作，在历史、文化、文学等方面占有重要地位。近年来，我抽出时间读了这四部史书，它们让我领悟到了很多东西，让我更加思考人生、人物价值等问题，深思熟虑后我想用这篇文章分享一下我的心得体会。
第二段：阅读《史记》带给我打开眼界的感触。
《史记》是我阅读史书的第一本，它通过作者司马迁的精彩笔触，以充满生动感的形式讲述了中国历史上五千多年的文化传承和重要事迹。在阅读过程中，我惊讶于中国历史文化的广袤和博大深邃，又赞叹于《史记》的文学价值和史学意义。作者对事件和人物的描写非常精准、生动，让我感受到历史人物深刻的思想和行为方式。同时，《史记》也让我认识到，历史上发生的事件，不是单纯的经历和描述，而是一座“人间瑰宝”的精神堡垒，蕴含着深刻的思想内涵。
第三段：阅读《汉书》带给我对人性的思考。
读完《史记》后，我进入了《汉书》的世界。《汉书》使我对那个时代的人物有了更深、更细腻的了解。我惊喜于作者班固对于汉代的生动描绘，对汉朝的功过进行了科学的评价，使我更加理性地看待这个时期。另外，《汉书》更是让我深深地思考人性和人物的价值，同为人类，同为文化的创造者，为什么有人能主宰历史，有人却黯然离去，这种差别究竟来自哪里？是才智、勇气、运气还是其他因素？这些问题不仅仅是一个时期、一个人物，更是人类社会发展的一个重要部分，在《汉书》中我对此有了更深入的思考。
第四段：阅读《三国志》带给我关于团队建设的认知。
《三国志》被誉为中国文化的瑰宝之一，历久弥新。通过阅读三国志，我对于相关人物和事件有了深刻、立体的认识。它让我更加理解团队建设的重要性，成功往往不是一个人的力量可以达成的，而是需要团队的有机配合和展现出来的。三国时期刘备、关羽、张飞三人一同抱团取义，其成功与失败的背后，较为突出地体现了作为一个完整应该落实好的团队合作精神，阳光积极，协作进取的团队建设是成功之路中的重要梯度。
第五段：阅读《红楼梦》带给我内心和情感上的启示。
《红楼梦》被称为中国古代文学的巅峰之作，它引领了中国古典小说的潮流，体现了人物心理史诗的思想水平。阅读《红楼梦》中，我感觉到小说中充满超脱尘俗的情感和哲学。小说中有很多人物的命运都悲惨而无奈，它们悲惨的命运也反映出社会的冷漠和残酷，这让我思考到人生的意义和价值，也让我更加珍惜生命。此外，《红楼梦》中的爱情和友情，也激发了我对待感情和生活的真实态度，社会上的利益冲突、人心险恶，让人感到一片迷茫，而作者对于爱情的渴望、对于朋友的信任，都让我看到了更加美好的人性和精神世界。
第六段：结尾。
四部史书中，每一个篇章、每一个人物都显露出不同历史时期的文化气息、社会属性、文学价值等，这些都是中华文明的丰富体现。阅读四部史书，让我感受到了中国历史的绵延，让我思考到了未来。通过剖析每一个人物的性格和个性，反观自己的人生，更能够体会到中华文化传承的永生价值，这些悟出才能在今天命运飘摇的中国找到新的方向，获得新的力量，拥有强大的文化支撑。
阅读书籍心得体会
这段时间,我主要阅读的书籍依然是苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。这本书其实从阅读之日算起该有一年的时间了,可到今年才将此书读完,不是我懒散悠闲,而是每次看完一个故事吸收完一个教育精华后总得花上好一段时间去消化,去反思自己,我想只有这样才能将所读所学所悟的东西用之教学,我的学生才能从中获益。读完此书我发现,虽然现在教育形势发生了很大改变,但苏霍姆林斯基那伟大的教育思想对我们现在的教育工作者来说,依然有着重要的意义。
底是这些学生太笨,是他们上课不专心听讲,还是从教师自身寻找原因?
在书中有一章节专门是针对后进生问题的,这个章节在读完一遍后我收获不多,可在我一次次教育失败后我总会再次翻阅,发现每次的感受是不相同的,现在我常问自己:作为教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一个学生?特别是弱势群体。学生再幼稚,也有他个人的思想和情操,有他独特的思维和心灵。
他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象,更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱,多洒一些阳光给那些"落伍"得"无药可救"的后进生。苏霍姆林斯基曾说过,对那些学习有困难的学生,要走到他们跟前,看看他们有什么困难,提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何,不能要他们光听别的学生流利的回答,记黑板上的内容,而要设法使他们独立思考,因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上,在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。
当然说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好,因为我给每个学生上着同样的课,问着同样的问题,布置同样的作业哪怕,补差也没有分出个差别。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中也提到,提高教师教育素养的主要途径是读书,读书,再读书,读书是教师的精神需要。
而我呢,大部分时间忙于上课,批改作业,管理班级,教育孩子,有多少时间在捧着教育名著或其他有益的书籍?所以今后,我要想要求学生多阅读必须从自己做起:多读书,读好书,好读书。我想只有读得多,学得多,悟得多,才能将最好的教学奉献给自己的学生,才能将最新的教学理念灌输给我的学生,最终我才对得起我的学生。
阅读书籍心得体会
在本周我读了《21世纪少儿小百科》这本书主要介绍了：探索宇宙、水上世界、影视天地、交通与建筑、电子世界等许多知识。
其中我最喜欢的是发明探索这一版块，我从中了解了许多的知识。比如，英国的贝尔在研究聋哑人的“可视语音”时发现了一个有趣的现象——电流在导能和关闭时，螺旋线圈也随着发送电码一产的的滴答声，这一现象激发了他的灵感。于是他全身心的投入到了电话的研究中，经过多次的实验终于发明了电话，给远隔万里的人们也能够像站在对面交谈一样了。
再一个，同学们可知道是谁经过不断的努力制造出了最原始的船——独木舟，揭开了人类制造船只的第一页?这是远古时代人类受到自然现象的启发，对水能够对其中的物体产生浮力有了一定的认识。人们借助水中漂浮的物体抵抗水灾，从此人类开始了征服海洋的新篇章。
从这两个故事中我们可以看得出，其实科学就在我们的身边，只要我们平时能够善于发现，勤与思考，反复试验，就能取得很大的成就。这样我们就能够使生活更加的精彩!
假期我看了李开复先生的《做最好的自己》。李开复博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。
作为一名年轻教师，工作经常陷入一种疲劳的状态，经常会被学生的问题搞得自己觉得很累，我知道这不应该是年轻老师应有的心态，但是总是控制不住自己的情绪，总是会被学生不如意的表现所影响，开始经常抱怨这，抱怨那，甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业，刚参加工作时的热情减少了，这种心情影响到我的生活和工作，受李老师的影响，“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者!”
多么朴素的道理，为什么我当初就没想到呢，想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦，如果我们只盯着别人的错误，那么只能让矛盾越来越激化，但是我们如果想别人的优点，就会使我们很快的冰释前嫌，问什么同样的问题发生在学生与老师的身上就这么不可调和呢?其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢?在众多的压力与竞争下，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。
证明，我们每个人都可以做一个最好的自己，都可以做到优秀。我们更不必为自己赶不上别人而太过自责，也不必因为境遇不好而太过感伤，怨天忧人。我们所需要做的，是追随自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人!
在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，就象《简爱》这样深深地进入人们的灵魂。读它，给你或许不是瞬间力拔山兮的气量，但却像品一杯香味悠远的清茶，仿佛听一首余音绕梁的名曲。又如撩人的春风醉人的春雨亲吻过越冬的枯枝：外观虽然干裂，生命却已被从内部唤醒。
简爱是个孤儿，在里德舅母家中，她受尽屈辱，形成独立，坚强，自尊的性格。在路德孤儿院，她经历了一生难得的挫折，觅见了真正的友谊。在桑菲尔德庄园，她释放了青春最火热的激情，然后，遇见了美丽的爱情。
每个人都很平凡而普通，吃喝拉撒中成长起来，都会烙下人间烟火的痕迹，并受七情六欲的支配。在桑菲尔德庄园，从相遇相知到相爱，简爱和罗彻斯特先生已然成了融为一体的灵魂。真情告白后，他们度过了简爱生命中最快乐安静的时光，彼时卿卿我我，此时花前月下。
“我要离开你!”
她的理由很简单，“我要尊重我自己!”
从庄园出走的简爱，孤身在广阔的原野上。那一刻，雷电交加，路途迷茫。里德太太的暴力，洛伍德孤儿院的苦难，她都能挺住，但这一次，她彻底失望了。
当一个人倾尽真情之后，得不到预期的效果，要么加倍的报复，要么无耻的堕落。
《简爱》该何去何从呢?
风雪交加夜，灯火映佳人。从荒原上闯出来的简爱，此时端详宁静。经历了所有该经历的之后，使她变得更加透明，透明的就像眼前跳动的烛光。当然，如果此时罗彻斯特先生出现在她面前的话，她将会重整行装，重新打理。
门开了，眼前并不是罗彻斯特，是一张清俊的面孔，他举止优雅，行为彬彬有礼，话语差点儿打动了简爱。直到此时，她才发现。她的心，一直都在桑菲尔德庄园，眼睛始终盯着罗彻斯特。
她始终坚信：能够尊重自己的女人不会有太坏的结果。
终于他的消息来了。不过，由于经历了家庭的变故，他现在已经成为双目失明的残疾人。可这一切对于简和罗彻斯特来说，结局在料定中会必然发生，正像所有的古典小说结尾那样，有情人终成眷属。
简·爱蔑视财富、蔑视社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她展现出来的人性美，在那个时代是那样难能可贵。难怪她的信念和行动展现出来的力量，深深的打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。
我喜欢书，也爱读书。
我看了许多书，有《托起心中的太阳》、《格林童话》等。其中，我最喜欢看《托起心中的太阳》这本书。这本书的内容很丰富，有钟仪南冠刀、此心无憾诃振梁、向中国人脱帽等。
其中我最喜欢看《蚂蚁告诉我们》。这篇文章主要写了蚂蚁能灭火，蚂蚁能围成一个蚂蚁球脱离火灾。蚂蚁是个大家庭，大集体，不会为一点小事而打架。我们班其实也是个大集体、大家庭，但是却常常为一点小事而争吵。比如：今天谁丢了橡皮，或丢了东西，都会去找一些不相干的同学不分青红皂白就开始打骂起来。我也会发生一些争吵，橡皮不见了，就找同桌问话。蚂蚁尊敬伙伴和家长。我常常会为一些小事而伤害朋友之间的友谊。我也常常会冒犯长辈，我想要读书，硬是逼着爸爸买书，从来不知道爸爸的辛苦和关心，从我读了这故事后，尊敬长辈了，很少跟朋友闹别扭。
其他故事也让我知道了许多道理和知识。比如：杨钢林叔叔为国献身，在非典面前从不屈服的白衣天使，黄堂那不足挂齿的小事，李根同学那孝女绳中的故事等。
好读书，读好书。读书益处多，它可以让人们明白许多道理，学到许多知识。
读书，读书，就是读了书，才能了解信息。高尔基曾说过一句形象的话：“书籍是人类进步的阶梯。”是啊，不读书怎能进步呢?此外，高尔基自身就是一位书迷，他从小就爱看书，长大了更是勤奋好学，直到最后就通过书籍成了一位家喻户晓的名人。
读书是为了更好的学习，而学习则是为了在以后的人生事业中取得辉煌的成就。人生就像一列火车，长得不能再长，而想要乘坐这列“火车”就必须要有火车票——书，有了这张独一无二的火车票才能通向事业的大门。
读了书就可以学到知识，知道哪些事该做，哪些事不该做。也许有人会说“读书又有什么用呢?不是还有老师吗?”是啊!可老师并不是万能的，难道等老师白发苍苍还要教你吗?毕竟老师也是读了许多书，明白了许多道理，学到许多知识才能成为老师的。
“书”是人类的朋友，人类的启蒙老师。当我们很小的时候，爸爸妈妈就买了许许多多的小人书给我们看，为的就是让我们了解知识。小时候我们还小，不认识字，人们就把画画在书上，这样小朋友就能学到了书中的知识。
在我小时候就非常爱看书，书中的人物深深地吸引了我。我经常一看就是大半天。现在，我更是爱看书，也从书中学到了许多知识，相信总有一天，我自己也能出一本书。
oh，ilovebookverymuch!从这一刻起，请你也爱读书吧!
“没有什么胜利可言，挺住就意味着一切。”——里克尔。
十几年前，柴静刚刚跨进中央电视台，她几乎不知所措，批评与讥笑几乎生吞了她，她这样写道：“我知道自己身上已经开始发出了失败者的味道……几乎就意味着没有指望了，很快你就会被盯上，毫不留情的被扑倒在地上，同伴会四处逃散，甚至顾不上看你一眼。”
想想自己，挫败和纠结是我对自己上学期的总结。我在学校一天一天过这一成不变的学习生活，拼命地扎在书堆里，我知道自己基础不如别人，所以更是努力的去做各种练习题，我总是晚上很迟才睡，早上第一个起床，别人吃饭吃20分钟，我只吃10分钟。我奔跑着，在教室，食堂，宿舍之间奔波，在无边的题海里挣扎，但似乎总是事与愿违，成绩总是不够好，搞得自己心中焦虑不已。我觉得自己就是那个跌倒在起跑线上的失败者，什么希望都没有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴静的话：“这些不是我打心眼里有欲望的题，他们不会触动我。”这也许就是为什么我总是学不好的原因。在夜里，我总是习惯性地将自己蜷成一团，缩在被子里，“我还能实现梦想么?”我一遍一遍的反问自己。“也许，实现不了了吧。”我烦躁的将被子盖在头上，却怎么也无法入睡。
半夜，我掀开被子开了台灯，把自己埋进书里，我看见了柴静，看见了她瘦小却又无比倔强的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改变，慢慢适应，慢慢成长。她最终找到了自己，得到了认可，她依然在追逐梦想的这条路上执着，尽管生活需要她做小改变，她依然一步一步的向着梦想的方向奔跑。对我来说不也是一样的么?若把目标比做靶子，环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，但你不能失去自己的目标。那是堕落。而我，不能堕落。钱学森曾说过“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”我需要一步一步坚定执着地走下去!就像柴静一样，领导曾经在柴静低落时告诉她“扶不起来就不扶了”但她没有放弃，她始终坚持，她有目标，她从不屈服!而这正是我要学习的。无论遇到什么，都要坚定、勇敢地走下去。
挺住，是一种坚持，是一种态度，是一种勇气。我每天必须鼓足勇气面对每一件事，用严谨的态度去对待每一次作业，要将勤奋的习惯坚持下去才行。这又有什么难的!
要从容地着手去做一件事，一旦开始，就要坚持到底。新的一学期即将到来，我还将继续前行，我无法预料会发生什么，但我知道，柴静会一直引领我走过每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正确，不管多么崎岖不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福!
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申冬暖阳海门情；纸墨书香飘长廊。精品课堂展课改；**园丁皆称赞。核心素养谈育人；每月一事在践行。社团活动纷呈现；生命叙事写传奇。
——题记
20xx年xx月xx日，在xx区新教育研究中心的组织下，我终于怀着激动与欣喜之情踏上了盼望已久的学习之旅海门一个温馨而又充满诗意的教育圣地。中国教育看江苏，江苏教育看南通，南通教育看海门。的确，短暂的两天学习，感受到了海门独特的异地风情与育人氛围；体验到了新教育实验散发的无穷魅力与核心价值。书香校园、每月一事、精品课堂、社团活动、生命叙事不仅是诗与思的交响，更是意与境的融合。
海门，教育的一方沃土。不管是从金碧辉煌的（电视文化塔）标志建筑还是从当地的民俗风情（热情、恬静）来看，都能深深的感受到江海风情与古朴民居规划的前瞻性和浓厚的待人文化氛围。咨询解惑，海门人总是热情微笑地为客人指点迷津；穿越马路，忠实厚道的海门司机以车让人的礼貌之举，让人倍感温馨兴许这就是海门家校共育、每月一事成功教育的举措基石。
本次学习共参观了海门实验中学、东洲国际学校，正余初中三所学校，不管从学校的建筑布局、办学设施还是校园文化建设都彰显了浓厚的育人氛围。海门实验中学既有建筑物的对称美又有苏州古典园林的镶嵌秀；崇德进学，怀远敏行的学校精神标识，展现了海门实验人怀揣让每个孩子得到更多的关爱，让所有学生获得最大的发展的办学理念，以高起点追求高目标，以高目标追求高质量，孜孜以求，跨越发展，力争建成现代化、特色化、国际化的一流名校的宏伟蓝图。东洲国际中学北望黄海，南倚长江，在青树绿草的环抱下彰显了现代先进的办学条件和新颖的办学理念做最好的自己；书香长廊又显示了该校文化育人的浓厚氛围。正余初中一所标准的农村中学，在申冬暖阳的照耀下处处飘洒着墨香纸润的校园书香气息，在外显文化，与人文环境交相辉映下，充满了诗情画意，为学校增添无限生机与活力。
课改，当代教育发展的使命。在东洲国际学校和正余初中参观精品课堂学习中，两所学校在不同的课堂都给求经者带来了不一样的精彩、不一样的思维、不一样的感触。导学案的设计既有大问题教学广度延伸，又不乏细节学习习惯培养；既有现代先进教学的新颖理念，又不缺传统教学的文化底蕴；既有课堂教学评价梯度标准，又不乏因材施教，个性发展的营养美餐。课堂上，学习任务分配、小组探究交流、汇报学习结果展示、小组自主评价每一个环节无不展示学生以学为中心，以知识建构、问题解决两大途径为教学策略。整个课堂教学汲取了金字塔理论、建构主义理论、多元智能理论等诸多教育教学理论的精髓而逐步形成自己独有的课堂模式。看出了海门新教育人在教育理念的支撑下，课改路上敢于实践，敢于创新的探索精神，追求的不仅仅是课堂的理想化更是理想化的课堂。
每月一事是行为习惯养成的重大举措亦是新教育实验十大行动之一。核心素养是我国教育发展改革的趋势，亦是我国提升教育国际竞争力的迫切需要。国家督学成尚荣老师在做《习惯养成与核心素养》报告中提到行为习惯的背后是一种思维的存在，行为习惯是核心素养的起点。朱永新教授提到：从个体成长看，良好习惯是创造幸福完整生活的必备保障；从教育历史看，注重习惯养成是中外教育的共同优良传统；从教育改革看，注重习惯养成是夯实核心素养的必然方式；从世界趋势看，注重习惯养成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行为习惯的养成是核心素养形成的路径之一。每月一事是以习惯为路径，明确目的，在文化与理论的支撑下进行系统的、科学的、规范的操作与实践，培养学生完全的人格。这恰恰与核心素养价值力、思维力、学习力和生命力相呼应。同时，在海门两天学习中参观社团活动的展示，正是行为习惯的价值与核心素养因素的体现。
《教育就是唤醒》一书提到：一名好教师的重要条件的前提是爱教。知之深，才能爱之初；爱之切，才能行之坚。每月一事具有独特的价值取向，在听到张小敏老师自律行动叙事《允许孩子犯错误》中让我看到了老师豁然与大爱；在听到陈雪峰老师阅读行动叙事《做一个精神充实的人》让我感受到了老师的细心与无私；在听到张燕老师好学习惯行动叙事《你若盛开，青春自来》，让我感受到了老师真诚与关怀每位教师的阐述无不让人感动，无不让每一位热爱教育的工作同仁产生心灵共鸣用爱教育，书写生命传奇。
四史书籍心得体会
四史是指《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》，这四部书籍是中国古代史书的代表作品，也是研究中国历史的重要参考资料。通过阅读这些史书，我深入了解了古代中国的政治、军事、经济、文化等方面的内容，同时也对中国历史的发展和演变有了更加清晰的认识。下面我将从不同的角度来谈谈我对这些史书的心得体会。
首先，我被这些史书详实翔实的历史记载所震撼。无论是《史记》还是《汉书》，作者都在历史事件的记载上做到了严谨细致。例如，在《史记》中，司马迁详细地记载了殷商的衰落、周朝的兴起，以及秦朝的统一，通过这些记载，我们可以亲眼目睹中国历史上的重要转折点。这些书籍凭借其独特的视角、精妙的笔法，成功地记录了中国古代社会的斗争、进步和变革，为后人提供了宝贵的历史资料。
其次，我对这些史书塑造的历史人物深感敬佩。历史人物是史书的灵魂，也是我们了解历史的窗口。在这些史书中，我们见证了众多英勇、智慧、忠诚的历史人物，如《史记》中的司马迁、刘邦、项羽，他们都是中国历史上的杰出人物，为国家和民族作出了伟大贡献。另外，《三国志》也描绘了刘备、曹操、孙权等众多英雄人物之间的斗争与争夺。通过了解这些历史人物的故事，我深感应该向他们学习，勇往直前，为自己的事业奋斗。
再次，我被这些史书中展示的智慧和思想所折服。这些史书中蕴藏着古代智慧的火花，如《史记》中的列传，深入探讨了各种不同的思想流派，如儒家、法家、道家等，对于我们了解古代文化和思想的发展具有重要意义。另外，《史记》中有长短句互用之法，四史曲折乡风，使我们感受到了古人的智慧和才情，为后世文学艺术的发展奠定了基础。
最后，这些史书也给我带来了对历史的思考。通过阅读这些史书，我深切地感受到历史的长河巨变和历史的重要性。历史是我们学习和成长的必备功课，只有通过对历史的研究和思考，我们才能更好地认识自己、理解社会，从而为改进未来做出贡献。同时，我也意识到历史是一面镜子，我们可以从历史中吸取教训，避免重蹈覆辙。正如史书中所言：“故列国之事，不分东西；遥远之事，不问前后；世称异代同人物，变幻之情，同；可怪可笑者，异；主小臣大者，通；有刚明偁儿者，下；有令传法者，上。”这是历史对我们的警示和教导。
通过阅读四史，我对古代中国历史的了解更加深入，也对中国古代文化有了更深的感受。这些史书不仅是中国古代历史的宝库，更是对我们认识和了解自己的启迪。我希望不仅自己，更多的人能够通过阅读这些史书，发现中国的骄傲和古代人的智慧，从中汲取力量，为自己的生活和国家的发展贡献自己的一份力量。让我们携手走进历史，为了更美好的未来而努力。
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教育事业本来就是一项具有理想性的事业，没有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵盖了教育的所有方面。施行新教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。第二，新教育的开展推进过程是整个社会文明程度的进步过程。新教育倡导在教育中每个人都得到开展，而不是只注重一局部人，更不是只注重少数人的开展。第三，新教育倡导的是在教育中使每个人都得到比拟充分的全面的开展。第四，新教育倡导的是每个学生富有个性的开展。
它的价值观影响着教育的全过程和教育活动的各个方面，影响着教育目的的制定、课程的设置、内容确实定、方法的选择，影响着管理的风格、师生关系的类型，影响着学校与整个社会的关系。首先，新教育是强调以人为对象，以人自身的开展为目的的教育。其次，新教育强调学生有个性的开展。但新教育不满足于每个人的一般的、共同的开展，而是根据人的千差万别自然本性，鼓励并竭力创造条件促进个性的开展。第三，新教育注重可承受性，更注重可开展性。新教育重视书本知识的积累，更重视现实和活动才能的开展；重视承受性的学习，更重视独立的、创造性性格的养成。最后，新教育是指向群众主义的教育。以学生为本位、以学生的个性开展为本位、以学生的可开展为本位和以群众教育为本位的素质教育，是一种价值观的转变，也是一种思维方式的转变，是从单一价值观向多元价值观的转变。
一要树立学生创造信心和勇气。要使工作、学习获得成功，首先的是树立信心和勇气，创造才能的培养也如此。在教学中，教师要擅长运用带有鼓励性、期望性的语言，培养学生的自信心和进取精神。充满激情的语言，能极大地调动学生学习的积极性和创造性。除此以外，还要注意保护和培养学生的好奇心、求知欲，对一些学生提出的怪想法，不要训斥，轻易否认。那些看起来似乎很奇怪的，出乎教师意料之外的想法或问题，正是学生一瞬间产生的实现创造思维的火花。
二要营造创新气氛和环境。在数学课堂教学中，教师要帮助学生自主学习、独立地考虑，保护学生的探究精神和创新思维，创设轻松、愉快、活泼的气氛，才能为学生禀赋和潜能的充分开发营造宽松的环境。宽松、和谐、自由、平等、竞争的环境，利于激发学生的思维和灵感，易于知识的创新。详细方面又要做到以下几点：首先，应竭力防止给学生造成害怕因素的心理压力，营造和谐宽松的气氛及自由的环境。其次，教学中要创造一种平等、民主的师生关系，使学生教学相长，促进创新才能的开展。假设教师的创新意识淡薄，制造出不平等、不民主的师生关系，那么无益于创新才能的培养。第三，跨世纪的学生，应具有强烈的竞争意识和竞争才能。知困难然后能自强，假设学生从小就不具有竞争意识和竞争才能，那么很难适应形势的开展。
三要开展多种创造性的活动，创设动手的时机和空间。杨振宁博士曾作过这样的比照，中国学生的学习成绩比一起学习的美国学生好得多，然而，十年后，科研成果却比人家少得多。原因何在？就在于美国的学生思维活泼，动手才能和创新才能强。因此，我们的教育应向美国汲取一些好的方法，多给学生一些自由时间，让学生多一些创造性的任务。教师要让学生积极参与课堂，开动脑筋，扩展思维，并让学生发现自己在分析问题、解决问题时的缺乏之处。
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一、首先要为幼儿创设适宜的阅读环境，激发幼儿阅读的兴趣。
《纲要》明确要求“创造一个自由宽松的语言交往环境，支持、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或其他人交谈，体验语言交流的乐趣”。
《纲要》还指出：“语言能力是在运用的过程中发展起来的，发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境。”幼儿的语言是通过对周围环境的模仿而获得的，幼儿园与家长应当为幼儿创设并引导幼儿接触一定的阅读环境，并想方设法唤起幼儿阅读兴趣，激励他们持续地、愉快地、主动地发展阅读活动，在与环境的互动过程中培养早期阅读能力。
（一）要尽力营造一个处处能够见到汉字与实物紧密结合的环境。大门、花园、教室、桌椅、门窗、玩具等凡是能与汉字结合的实物上都尽可能地与汉字挂钩，让孩子们见物的同时就能见到与之对应的汉字。孩子们就会自然而然地把图象、声音、语义、符号自动地整合到一起，从而逐步实现对汉字的认识。在人际交往中，也要注意营造汉字教育的环境。例如，我们把孩子们的名字写入“标志”，在毛巾架上、小橱子上、杯子架上都有每个人的“标志”。孩子在与教师、小朋友的交往中，“标志”上的汉字自然就记住了。这样做，既可以加深人与人彼此间的感情交流，又在不知不觉中进行了汉字教育。
（二）在区域活动中，我们精心设立充满温馨、优雅、适合阅读的图书角，专门以开放的形式、空间，时时吸引着幼儿。他们还把自己家里最喜爱的图书放置在图书角里，与同伴交流，在丰富班级图书内容的同时，也增进了孩子之间的相互交流，获取更多的阅读信息。由于图书角就在孩子身边，孩子可以在晨间活动、区域活动和饭后的间隙随时翻阅。久而久之，阅读活动成了孩子每天必不可少的活动内容，就象他们需要水和食物那样自然，在不经意间逐渐养成了自觉的阅读习惯。
除此之外，教师应根据幼儿的好奇心和求知欲，及时调整适合幼儿阅读的图书、故事内容，并根据不同的故事及内容采用不同的阅读指导技巧。如可以利用故事插图，组织幼儿续编故事活动。这样坚持不懈努力，幼儿的阅读就能始终保持旺盛的活动与浓厚的兴趣。
二、培养幼儿的阅读常规，养成良好的阅读习惯。
关联的，良好学习习惯既是顺利进行早期阅读所必需的，也是小学学习的重要准备工作。记住这样一句话“起初是我们养成习惯，后来是习惯造就我们。”
我园是以红缨教育的《帮我早读书》为主要的语言教材，每天早上幼儿入园之前我会先把所有的书摆在一个固定位置，露出每个孩子的名字，幼儿进教室后会主动取自己的书，跟着磁带指读。晨读完毕，我会放音乐，孩子一个接一个有序地把书送回指定地点，放整齐。等待的孩子可以打拍子、做律动。平时我还注意提醒孩子，阅读要从左到右，自上而下，书要一页一页从前往后轻轻翻；图书角看书时要安静，不能打扰别人，对图书要爱惜，不折损，不撕页，不在书上乱涂乱画等。阅读时我们非常重视幼儿“指认”技能的训练，让幼儿尽可能调动身体的各种感官，使其同时运转，并在每个字上聚焦。可用四句话来概括：手指着这个字，眼看着这个字，嘴里念着这个字，脑子记着这个字。但是，开始的时候，幼儿往往完不成手、眼、耳的协调运做，经常乱指一气，这就需要教师和家长共同帮助幼儿完成有节奏的指字训练。具体操作可由教师或家长握着幼儿的食指，一边读诗歌或故事，一边带领幼儿指字，反复进行，让幼儿掌握一定的指字速度和节奏，区分文字和标点符号，有标点符号的应该语气停顿，但是手不用去指标点符号，应该直接去找下一个字。在每行字末，提醒幼儿换到下一行，用生动的语言告诉幼儿“拐弯请注意”。中班下学期，我班孩子已养成了良好的阅读习惯，绝大部分幼儿已顺利从“点指”过渡到“划指”。
三、运用多种方法指导幼儿早期阅读。
1．让幼儿大量感知和积累儿童文学精品。
幼儿阶段的记忆特点是无意记忆占优势，年龄越小越明显，思维特点是具体形象思维占优势，幼儿有着极强的无意识的感知能力和学习能力。当我让孩子们欣赏“抚摸”这首散文诗时，虽然中班的孩子还不太理解散文诗的含义，但听完这首语言优美、节奏轻柔的散文诗，孩子们很自然的说出自己的感受：“老师，真好听，再放一遍吧。”“我听着很美。”所以，我们应为幼儿提供大量的、全面的儿童文学精品，利用餐前饭后让他们进行感知。所谓感知，就是不要求幼儿理解并会说出作品中的每个词、每句话，更不要求他们会复述所听过的每个儿童文学作品，这里只寻求一种熏陶，日积月累，潜移默化，这对提高幼儿的语言修养和今后的语言创作是极其有利的。
2．根据幼儿智力发展规律，注重因材施教。
《纲要》强调“幼儿的语言学习具有个别化的特点，教师与幼儿的个别交流、幼儿之间的自由交谈等，对幼儿语言发展具有特殊意义”。世界上没有完全相同的两片树叶。每个孩子的智力、发展速度都不是一样的。因此我们必须重视幼儿的个体差异，因材施教。比方说，有的孩子喜欢阅读，但不擅长拓展，我们可以采取调动孩子生活经验，用动作、感情结合图片帮助幼儿拓展思维；有的.想象力极丰富，但表达不够，教师尽可能让孩子多表达，单独开展指导，在日常阅读中指导幼儿讲述。有的孩子阅读习惯差，我们就让能力强的幼儿与他们共同阅读，用好的榜样影响他们校正不良习惯。交流阅读体会。教师要细心观察，注意调动每个幼儿阅读的积极性，根据幼儿不同能力、不同水平进行指导，比如在学习《小马长大了》后，我们启发幼儿学一学动物的动作、表情，说一说小马、黑狗、山羊、黄牛是什么样子，它们都有什么本领，留有问题让幼儿思考。这样，老师可以从中观察了解到幼儿对故事的理解，及时发现幼儿理解的差异，适当推敲原因并给予不同指导，这是整体指导过程中不可忽视的一环。总而言之，针对个体的指导方法不一而定，形式可不拘一格多样化，以推进阅读水平的提高。
3．利用故事培养幼儿语言表达能力。
每个幼儿都渴望得到老师的表扬和奖励，我就运用幼儿的这一心理，指导幼儿阅读，激发幼儿对阅读的兴趣，提高幼儿参与活动的积极性，如：若孩子在阅读活动中语言连贯且紧扣画面主题，声音洪亮，用词恰当等，问题回答的特别好，我们这时就该及时地给予奖励，还可以设置“幼儿进步奖”、“主动学习奖”等。教师可以口头表扬，让小朋友为之鼓掌，也可发些小奖品，如：小红花、小贴画或各种好看的图片等，幼儿得到的表扬奖励越多，他（她）就对这一活动越感兴趣，学习的积极性也就越高。
5．注重整合，联系生活实际。
《纲要》明确指出“幼儿语言的发展与其情感、经验、思维、社会交往能力等其他方面的发展密切相关，因此，发展幼儿语言的重要途径是通过互相渗透的各领域的教育，在丰富多彩的活动中去发展幼儿的经验，提供促进语言发展的条件。”这就要求我们在组织语言教育活动中，应该注意整合性原则，这主要包含两方面的含义。一是语言教育活动内容的整合性。如把语言教育活动与其它各科内容进行整合；在选择和编排语言教育活动内容时，把语言学习内容视为一个整体。二是语言教育活动形式的多样性。在语言教育活动的设计和组织中，教师在组织活动时应为幼儿创设具有真实语言运用机会的不同交流情境，使语言教育活动的过程成为教师和幼儿共同建设的积极互动的过程。教师还应该注意把语言教育活动渗透到各种游戏和一日生活的各个环节中，帮助幼儿扩展自己的语言经验。如：夏天到了，幼儿园内的各种树木发生了变化，在户外自由活动时，让孩子们仔细看一看，找一找幼儿园发生了什么变化。让幼儿在观察中议论、想象，及时地用语言表达出来，在观察过程中，很自然地发展了幼儿的口语表达能力。此外，我们还要时时处处做个有心人，来不断激发幼儿早期阅读的兴趣，提高阅读及应用能力。如：可以请幼儿创编，也利用零碎时间让幼儿讲讲自己的见闻和感受，进行识字游戏，经常张贴幼儿的“口述日记”等。
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孩子是人类美妙的童年，保存着千百年来未被玷污的纯洁。只要你肯俯下身子，专心去阅读孩子，就肯定不会空手而归。
从孩子的笑中，我读出了乐观。虽说孩子脸如六月天，说变就变，一会哭一会笑，但孩子脸上最多的，还是纯真的笑脸。这笑容不带世俗的虚伪，清亮透亮的目光将内心世界向你展现的完完全全。他们遇到什么不顺意也大哭大闹，可一转瞬就把它抛到了脑后，又乐呵乐呵玩耍起来。不像我们大人，不顺心的事搁在心里像块石头，沉甸甸的一压好多天还无法释怀，甚至终日以泪洗面，郁郁愰愰。常常阅读孩子，就不会压抑，不会厌世，不会消沉，像个孩子一样，每天欢乐的生活，愉悦的成长。
从孩子的口中，我读出了才智。小鸡一诞生就会跑，小鸟生下不久就会飞，可小孩呢，诞生大半年才刚会跑刚会叫。大自然这样安排是煞费苦心的，你以为孩子这段时间就傻傻的.呆着吗，不，他无时无刻不在紧急高效的学习，别的不说，就以语言为例，要学会一门外语究竟有多难，学过英语的学生深有体会，花费大量的时间精力，做大量的练习作业仍考不及格。而孩子呢，也不见他如何吃力，一两年便轻轻松松吐出流畅的母语，三四年便流流利利表达简单的意思，真让人刮目相看。
孩子是大自然细心创作的一部奇书，无论从哪个角度品读，都给人以启发，或许上苍是以这种方式，帮人们修正前进的方向。
常常读读孩子吧，你会因此收获许很多多。
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读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近了泰戈尔。他的内心是那般深邃，那般细腻;一首首诗篇或小巧玲珑，或灿烂恢宏。泰戈尔用他的哲学和精神世界给了世人许多智慧、许多启迪。
泰戈尔是一位爱国者、哲人和诗人，他的诗中洋溢着对祖国的热恋;对妇女的同情;对孩子的喜爱。有强烈的爱就有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨像波浪一样荡漾开来，遍及全世界。在诗人的笔下，我们感悟着飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的美好、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的美好;生命是如此的美好，这样的美好在诗人的笔下是永恒的!
泰戈尔留给我们人类的不仅仅是文学上的财富，更重要的是一份让所有人都感动的情怀!印度人说他是诞生在歌鸟之巢中的孩子，他的戏剧、小说、散文……都散发着浓郁的诗歌气息，他的人民喜爱他写的那些自然而真挚的诗歌。农民、渔夫以及一切劳动者，在田间、海上或其他劳动的场所，和着劳动的节奏，唱着泰戈尔的诗歌，抒发着心中的欢乐和忧愁。泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人。为深入研究印度自己悠久而优秀的文化，他深入民间，聆听神话、歌谣、民间故事，用最朴素的语言写出绝妙的诗歌。
从他的诗中，我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样的热爱自己有着悠久而优秀文化的国家;热爱这国家里爱和平、爱民主的劳动人民;热爱这国家的雄伟美丽的山川。
从这些诗的字里行间，我们看到了提灯顶罐、纱巾飘扬的印度妇女;田间、路边汗水流淌的印度工人和农民;园中、渡口弹琴吹笛的印度音乐家;海边、岸上和波涛一同跳跃、喧笑的印度孩子;热带地方的迅雷急雨、丛树繁花……我们似乎听到那密集的雨点，闻到那浓郁的花香。
泰戈尔的诗，没有普希金的雄伟壮阔，没有海涅的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家、社会活动家的泰戈尔，他的每一首诗，都闪耀着炽热的精神火花，照亮读者的心，让世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以超脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。
虽然，诗人的一生经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的、快乐的、博爱的。品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更聪慧，心里也暖洋洋的。读完《泰戈尔诗选》，你将受益匪浅!
也许在尘世中忙碌的人，不会注意这些只能细细品味的诗篇。不过，我相信他的诗篇能感动我们许久都不曾平静下来的心;而一旦你平静下来，才能够真正地读懂他的诗篇。
《想变成人的猴子》是杨红樱阿姨写的《笑猫日记》里的一个故事，笑猫是一只可以微笑、讥笑、哈哈大笑、冷笑的猫……他最爱的人是杜真子，最爱的猫是虎皮猫，他和虎皮猫一共生了三只小猫，老大叫胖头，老二叫二丫，老三叫三宝。
笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门，住进翠湖公园的一个秘密山洞里。马小跳、张达、唐飞和毛超在放学的路上看见一个耍猴子的人。他们看见了那人就管他叫对对眼，马小跳、杜真子他们齐心协力经过三个回合的战斗，把猴子从对对眼手里救了出来;后来杜真子把猴子抱到自己的表哥——马小跳家。
最后马小跳的爸爸马天笑把猴子送回了它的家——大森林。
读了这本书，正如马小跳说的：“动物园里什么都有，就是没有自由!”我知道了每个人都要有自由，要是别人把你抓起来，你开心吗?不要虐待动物，所有动物都是我们人类的朋友。
我最近阅读了《长征路上的红小鬼》这本书，感受到了“红小鬼”们不怕苦，不怕死的长征精神。虽然“红小鬼”们那时的年纪很小，但他们有志向、有理想、有毅力、有智慧，为革命胜利做出了伟大贡献。
让我感受最深，影响最大的一篇故事就是：“喝尿小鬼”赖大超。1935年，红军经过桐梓城，让赖大超去收新兵。可是，新兵收到了，但却被敌人包围了。一直被敌人追，只好飞快的跑了起来。到了最后，新兵们口干的眼冒金星。赖大超急中生智，想到了喝自己的尿解渴。他靠自己作战多年的经验和冷静，跳出了包围圈。终于甩掉了敌人，追上了大部队。
我一想起赖大超用自己的尿解渴，还走了几十里泥巴路，身上到处都是泥巴，非常的不卫生。可是现在，我明白了，赖大超喝尿是为了自己的生命，为了革命。以前的我，只要有泥巴的路就嫌脏不走，衣服被弄破就不穿，走路上学觉得累，埋怨妈妈没有接送。种种的行为让我觉得很羞愧。
赖大超不怕苦，不怕累的精神，令我敬佩。在生活中，我也要做一个有理想的人。
这是目前正在读的书，作者是台湾一位教育学者，也是三个男孩的母亲。很推荐家里有学步期及以后的男孩子的家长读。内容就像书名一样，实用性和针对性很强。虽然看起来是对小男孩的父母教育手册，但是作为教师，觉得对十六七岁青春期的学生们的教育也很有用。甚至觉得读完觉得对处理夫妻关系和人际交往也有所启发。
觉得不管男人长多大，内心中都住着一个小男孩。书主要是对“正面管教”这一目前很主流的教育方法的具体应用与实例。因为用作者的亲身经历来写，并穿插着三个孩子的照片。
所以读起来不会觉得任何枯燥，代入感很强。昨天读到一个书中的理论“螺旋式教学法”，简单说就是通过不断反复强化，使某种意识或知识技能得到巩固并呈逐渐上升进步的态势。书中在涉及正面管教的一个模式是“同理——引导思考为什么不可以——说明期望，示范正确行事方式”，非常赞同这一方式，无论是孩子还是学生，如果长者能有同理心提出真诚的期许，并身体力行，我想效果都不会太差，无论是孩子还是学生，都希望陪伴他们一起进步，一起成长，一起朝着自己的梦想奋斗。
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暑假里拜读了陶行知先生的《陶行知论制造教育》，受益颇深，这本书汇合了陶行知先生一生教育理念的精华，从“教学做合一”，“制造的教育”，“制造的儿童教育”，“民主教育”等方面，集中表达了陶先生教育理念的精华。对于我们教育工有积极地指导意义，特殊是其中的一篇《制造的儿童教育》，令我印象特殊深刻。
本文中说道，制造的儿童教育，不是说教育可以制造儿童。教育是要在儿童自身的根底上，过滤并运用环境的影响，以培育加强发挥这制造力，使他长得更有力气，以奉献于民族与人类。我们晓得特殊是中国小孩，是在苦海中成长的。我们应当把儿童苦海制造成一个儿童乐园。读到此处，不禁令人感同身受。现在有很多学校靠牺牲孩子的时间来换取所谓的“成绩”，这就失去了让儿童体验学习乐趣的时机，养成无意制造的倾向，等这样的孩子长成大人时，就不知制造为何物了。那是多么悲伤的一件事啊！
在说到如何培育孩子的制造力时，陶行知先生说到了三个方面：
（1）需要充分的养分。他说孩子的体力和心理都需要适当的养分，这个是制造的前提条件。而这个都是要我们学校和家庭共同合力去努力的。
（2）需要建立下层的良好习惯，以解放上层得性能，才能从事于高级的思虑追求。
（3）需要因材施教。陶先生用的比方特殊贴切，易懂。
他说，松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培育牡丹，牡丹会瘦死；反之，你用牡丹的肥料培育松树，松树受不了，会被烧死。培育儿童的制造力要同园丁一样，首先要熟悉他们，发觉他们的特点，而予以相宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫。这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。多么形象的'比方啊，我们的学生就是陶行知先生笔下的植物啊！只不过品种还要简单，所以对于我们园丁来说工作的更加简单，难度更加高，就更需要我们现代教师不断学习，充实自己，以适应自己对各式各样植物的培育需要。
陶行知还特殊提出，我们从事儿童教育工作的人，要成为儿童中的一员，拥有一颗赤子之心，这样才能真正熟悉到儿童的力气，敬重儿童。要不断的更新教育理念，引导学生首脑并用，学会过硬的技能，用陶行知的创新理念指导我们的实际教育工作，从本职工作做起，仔细对待每一位学生，仔细对待每一节课，以真正的创新理念去开拓教育的新天地。
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战火纷飞的年月已经过去，如今的我们生活在幸福欢快的时间中。然而，我们却要牢记那些为了祖国将来而牺牲的烈士们，当我翻开《红色少年的故事》时，我感受到了"自古英雄出少年'的气概，更是深深地被他们舍生取义的爱国情怀所打动。
书中记录着很多年纪不一样的少年，经受不一样的爱国英雄。最让我记忆深刻的就是视死如归，不怕牺牲的刘胡兰。刘胡兰诞生在一个农村家庭，从小就由于对万恶的旧社会不满，而对革命事业布满了热忱与憧憬。当因判徒的背判而被抓时，她虽是被捕人员中年纪最小的一个，但她却用弱小的身体，强大的精神力气从容不迫地去承受敌人残酷的刑罚，宁愿牺牲自我也不情愿出卖革命。最终，年仅十五岁的刘胡兰为了革命献出了年轻的'生命，这需要多么大的精神力气！我们在享受如今的幸福生活时，不能遗忘这是很多位像刘胡兰一样不怕牺牲视死如归的烈士用鲜血换来的，所以我们应当珍惜生活，用更好的精神风貌去应对将来。
现代社会的建设需要大家同甘共苦、团结奋斗的精神，在那个战火纷飞的年月，有那么一群为了革命事业同甘共苦，浴血奋战的英雄。在土地革命时期，黄土高原上有一支神出鬼没的少年武装红色少年先锋队。他们都是由穷人家的孩子姐成，能吃苦、胆子大也格外地团结，他们平常每一天进行操练，当敌人进攻时，他们总是团结一心、奋勇抵制，真是人小志气大。如今的我们生活在和平的年月不需要应对敌人的枪林弹雨，但我们需要做的是，努力学习学问，团结在一齐共同为祖国的进展而努力。
书中还有少年英烈欧阳立安，抗日小英雄杨来西，铁骨铮铮的共产党员王华等英雄。在他们那一段段已经逝去的光辉岁月中，是中国少年对历史的呐喊与对将来的期望，我们应当在这最秀丽的时代中，继承少年英雄们的遗志，做一个积极向上，不断开拓的好少年，将来把祖国建设得更加秀丽。
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《教育应当不一样》是严长寿所写的，在这本书中他分析了台湾目前的教育环境，一针见血地道出台湾目前的价值观和迂腐的考试制度，而我们全部的人，都已经在这个体制下经营太久，早就忘了教育的最初目的。
在这本书中他提出了台湾快被摧毁的职教体系、急功近利的家长心态、媒体的可议之处、教师的教育心态及学历通膨时代。他认为教改人士为了满意家长期盼而走错方向；政策为了讨好选民，做了错误的转向。他建议年轻人如何从查找自我到建立自我，建立必要的五大力量，走出自己的路。
看完这本书，虽然特别认同所说的话，却也因更加了解实施教育改革的难度而感到无奈。就像书中提到的“是谁坐视问题恶化？是谁让这气球不断的膨胀？是教育部？是教改人士？是学校教师？还是学生？还是为数众多的家长？全部都是！”读了这段话，让我心中起了共鸣，由于他所表达的就是一个真真实实的教育现象，而身为教师的我，就是处在这个教育体制、这个环境下。
在其中一篇《醒醒吧，家长》中，有一篇某成大教授儿子写的绝交信。或许，从中国人伦理的角度来说，这个儿子是不孝的，但是从现在的角度来看好像不然。从他们的对话，可以观察台湾传统家庭的教育一味追求好成绩好大学！但每个孩子不肯定都适合这样的模式，以小孩的角度来说，硬是将孩子塞入这样的框架只会磨灭孩子对追求新知的热忱，但是也扼杀了很多其他方面的天才。
而大陆的教育方式和台湾的教育是何其的相像。在中国传统观念“万般皆下品唯有读书高”的熏陶下，学校、教师、家长就很重视“成绩”，以分数为目标，在这样的环境下，补习班、培训班蓬勃进展，学生被训练成了为考试而读书的机器。这种“唯分数是问”的想法，不但是教师的错，分数会受到膜拜，是全部人造成的。假如教师和家长只会以考试分数评断学生的高低，有些学生便注定永久是输家。现在虽然提倡“素养教育”，但是分数仍旧是对孩子的主要标准。而自己平常在教学过程中，有时熟悉、定义学生的方式，往往只通过一张张考卷，忽视学生的共性、特长，往往把自己的时间放在作业和考卷中，遗忘观看学生、帮助孩子探究自我，开掘他们的天赋。爱尔兰叶芝说：“教育不是装满一壶水，而是点亮每个孩子心中的蜡烛，让他发光、发亮。”而我现在在做的只是在装满一壶水，这需要我常常进展自我反思。
为了考试，往往在讲解作业和习题时用标准答案来标准学生。有了单一的标准，就很难鼓舞学生独立思索、质疑问题。书中写到“教育工一味坚持标准答案，本身就是一种偏执，难怪学校会系统性、全面性地扼杀学生的创意。”现在的教育制度成就了少数考试顶尖的精英，陪葬掉其它“不合规格”的孩子。而即便是合规格的好学生，也有制造力贫乏的问题。而创新却是没有标准答案的，也不是考试考得出来的，重视标准答案的考试，也是扼杀学生创意的帮凶。正如赖声川所说，创意就是一种“问问题的力量”。然而，当全部科目都有标准答案时，学生如何想问题？又如何学会问问题？所以中国人在学问竞赛中能得到数一数二的成绩，但在创新思维竞赛中往往被其他国家所超越。
另外，有些家长向教师提出多布置些作业，往往把重点放在孩子语文、数学的成绩，忽视孩子的体育、音乐、美术，觉得学这些对孩子的成长没有帮忙。这些话也让许多教学热忱的教师最终以不断的测试来当做最终的方式。有时问孩子“你想要做什么？”孩子往往会说我要好好读书，可再问孩子“读书为了什么？有什么用？”孩子往往就说不出话，大局部的孩子或许无法找出自己真正想要的是什么，只知道父母让他们把成绩考好。这样的教育又如何让孩子供应对学习的兴趣。而对于许多孩子来说学习是什么？学习就是学好语文、数学、英语。这让孩子的'思维越来越来陈腐，有些成为一个“考试优秀生”，有些成为“考试差生”。
书中提到教师的关键是具备启发式教学的理念和应用力量。由于从过去到现在，很多教师的教学态度，倾向权威、武断，学生一旦试着说出各种突发奇想，往往就简单被视为捣蛋，或挑战教师的地位。久了之后，学生不再想要问问题，由于他连问问题的力量，都早被连根拔除。而如何激发学生的积极性，除了对学生的理解和沟通，还要求教师在教学上运用不同的教学技巧。书中提到严长寿在去高中演讲时，第一次演讲到后半，有学生开头在台下谈天，还要教师维持秩序，演讲的效果不是很好。而其次次演讲时，他开头检讨自己，思索如何激起学生的兴趣。
于是，在演讲时首先从自己的着装动身，然后提到学生关注的明星，把学生的留意力吸引过来，让此次演讲完善收官。这件事让他明白学生们不是不情愿学习，只是教师没找到激起学生学习欲望的方法。这我思索在教学过程中不应只关注课本和与孩子没有兴趣的课外事物，应当多查找孩子的关注点和感兴趣的事，一步步引导他们，让他们在有兴趣的状态下学到学问。
在阅读这本书时，往往想到过去所受的教育，假如在不同的阶段学习不同的事，我或许有更多的进展和更多的可能。既然自己已经尝到现有教育体制的无奈，何必让现在的孩子再受这种熬煎呢？转变教育方式或许并不是一件简单的事，很多困难要让时间去冲刷。但是随着今年启发式教育的提倡，我认为只要大家情愿站出来转变，必定能达成！
阅读书籍心得体会
这次听刘宪华“主题阅读”的课让我大开眼界，领略了不同的授课方式。下面我就我自己的感受，谈谈我的体会。
1、主题阅读明确了学习的目的，学生带着主题来阅读，激发了学习的兴趣。主题阅读的心基础是学生的兴趣，有人说“兴趣是最好的老师”，只有自己喜欢的，才有可能广泛地去阅读。学生只有明确了学习的主题，才能深入地去研究，才能通过阅读找到其中的快乐。从小就培养学生的这种文化底蕴，其妙处不仅仅在于多认字，更重要的是一种人生的沉淀。这种尝试有时候是胆量的问题，第一个吃螃蟹的人往往会取得意想不到的成功。
2、主题阅读有力地开发了教材，让学生有书可读，读得全面。经济时代和网络时代的到来，文字的地位在慢慢下降，学生越来越不爱读文学作品。教育部门虽然已给中学生提供了许多“文学作品必读篇目”，但真正去读过的同学很少。
读书已经不再成为需要，而那些必读篇目也成了学生心上的一笔笔债务。如何改变这种状况，让学生从文学作品中吸取有益的营养，成了当今中学语文教学亟待解决的大问题。“主题阅读”就解决了这个问题，学生可以借助一本书了解一个主题的，借助一本书读很多篇书，借助一本书丰富阅读积累。
生主观能动作用，并且让个人的兴趣完成由浅入深、由粗到精的蜕变，同时又充分利用学生相互间的影响、学习作用，通过交流，达到对文学作品的阅读、理解、体会目的，另外，它不只是停留在阅读文学作品的层面上，读可以促进写。主题阅题可以帮助解决学生写作素材的大问题，让学生对自己感兴趣的事物从语言文学的角度进行深入的研究，全方位地了解这一事物中蕴含的哲学思想、文化心理、人类情感、生活情趣，为学生的笔记、缩写、改写和仿写提供丰富的题材，开拓思维空间，成为学生写作起步的根据地。
以上是我的几点体会，在以后的教学工作中，我要认真学习教学方法，让学生在快乐的学习中掌握更多的知识。创新地运用主题学习的方法，将语文学习与学生生活体验紧密结合，真正提高学生的人文素养。在我的感觉中，主题学习做到了透过一个个小小的主题，让学生看到的是具体生动的世界。
阅读书籍心得体会
这次听刘宪华“主题阅读”的课让我大开眼界，领略了不同的授课方式。下面我就我自己的感受，谈谈我的体会。
1、主题阅读明确了学习的目的，学生带着主题来阅读，激发了学习的兴趣。主题阅读的心基础是学生的兴趣，有人说“兴趣是最好的老师”，只有自己喜欢的，才有可能广泛地去阅读。学生只有明确了学习的主题，才能深入地去研究，才能通过阅读找到其中的`快乐。从小就培养学生的这种文化底蕴，其妙处不仅仅在于多认字，更重要的是一种人生的沉淀。这种尝试有时候是胆量的问题，第一个吃螃蟹的人往往会取得意想不到的成功。
2、主题阅读有力地开发了教材，让学生有书可读，读得全面。经济时代和网络时代的到来，文字的地位在慢慢下降，学生越来越不爱读文学作品。教育部门虽然已给中学生提供了许多“文学作品必读篇目”，但真正去读过的同学很少。
读书已经不再成为需要，而那些必读篇目也成了学生心上的一笔笔债务。如何改变这种状况，让学生从文学作品中吸取有益的营养，成了当今中学语文教学亟待解决的大问题。“主题阅读”就解决了这个问题，学生可以借助一本书了解一个主题的，借助一本书读很多篇书，借助一本书丰富阅读积累。
3、语文主题学习对学生写作能力的提高有一定帮助。它给学生提供了一种有效的阅读方法，让学生从自己的兴趣出发，充分调动学生主观能动作用，并且让个人的兴趣完成由浅入深、由粗到精的蜕变，同时又充分利用学生相互间的影响、学习作用，通过交流，达到对文学作品的阅读、理解、体会目的，另外，它不只是停留在阅读文学作品的层面上，读可以促进写。主题阅题可以帮助解决学生写作素材的大问题，让学生对自己感兴趣的事物从语言文学的角度进行深入的研究，全方位地了解这一事物中蕴含的哲学思想、文化心理、人类情感、生活情趣，为学生的笔记、缩写、改写和仿写提供丰富的题材，开拓思维空间，成为学生写作起步的根据地。
以上是我的几点体会，在以后的教学工作中，我要认真学习教学方法，让学生在快乐的学习中掌握更多的知识。创新地运用主题学习的方法，将语文学习与学生生活体验紧密结合，真正提高学生的人文素养。在我的感觉中，主题学习做到了通过一个个小小的主题，让学生看到的是具体生动的世界。