读后感是一种通过文字表达对书籍阅读后的思考和感悟的一种形式。以下是一些读者最热评的读后感，值得大家一起来欣赏和讨论。
《漫话中医养生》读后感
古人认为，合理饮食可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，延年益寿。故饮食既要注意“博食”即以“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”，又要重视五味调和，否则，会因营养失衡、体质偏颇、五脏六腑功能失调而致病。
经络是遍布人体全身的“网络”系统，它控制着血和气的运行流动，以保证各组织系统的正常功能。《黄帝内经》说，经络具有决生死、处百病、调虚实之作用。古代养生学家认为，疏通经络可作为摄生的重要措施，而最简便的方法就是经常刺激、按摩、针灸三个重要穴位即合谷穴、内关穴和足三里穴。合谷穴可以防治颜面及五官方面的疾病，内关穴有助于防治心脏疾患，足三里穴则对预防五脏六腑特别是消化系统的疾病最有效。
古人认为，精血是人体营养物质中的精华部分，是生命的物质基础，五脏六腑得精血的供养，才能保持其正常功能。如性欲无节，精血亏损过多，就会造成身体虚弱、病变百出、减损寿命。而保养阴精则可延缓衰老。
脑卒中医案心得体会
脑卒中是一种常见的脑血管疾病，给人们的生活带来了严重威胁。作为一名医生，我曾经在临床医学中遇到过许多脑卒中患者，通过与患者的互动和治疗过程中的观察，我积累了一些关于脑卒中的医案心得体会。
首先，脑卒中的抢救时间是极其关键的。脑卒中的神经功能受损很快，时间拖延可能会导致不可逆的后果。在接诊脑卒中患者时，我们必须迅速判断出患者是出现了脑卒中的类型，并采取相应的紧急抢救措施。例如，在急性缺血性脑卒中中，及时溶栓药物的应用可以有效地恢复患者的脑功能，减少后遗症的发生。因此，我们要教育大众加强对脑卒中的认识，及时就医，以便在发病的3-4.5小时内获得最佳的救治机会。
其次，脑卒中的康复治疗是至关重要的。脑卒中患者一旦脑功能受损，往往需要康复治疗来恢复日常生活能力。针对不同类型的脑卒中，我们需要采用不同的康复方案。对于急性缺血性脑卒中患者，我们可以通过物理治疗、语言治疗等手段促进神经突触的再生。对于出现了瘫痪的患者，我们要做好肢体康复，通过适当的运动和理疗来恢复肢体功能。通过康复治疗，我们可以帮助患者尽快恢复正常生活，提高生活质量。
此外，脑卒中的家庭关怀和心理支持也是不可忽视的。脑卒中患者在疾病过程中面临着身体和心理的双重压力。他们可能感到无助、焦虑、抑郁等。因此，家庭成员要给予患者充分的关怀和理解，给予他们积极的心理支持。家庭环境的温馨和安稳可以帮助患者更好地恢复身心健康。同时，我们也需要加强对患者家属的教育，建立相应的护理和照顾计划，帮助他们更好地照料患者，使患者得到全面的关怀。
另外，预防脑卒中也是非常重要的。脑卒中的发病往往与多种因素相关，如高血压、高血脂、高血糖、吸烟等。因此，我们要加强对高危人群的筛查和管理，积极控制上述危险因素。另外，科学饮食、适量运动、合理的工作和休息也是预防脑卒中的重要措施。通过全面的健康管理，我们可以减少脑卒中的发生率，提高人们的生活质量。
总结起来，脑卒中是一种严重危害人们生活的疾病。通过对于脑卒中医案的观察和研究，我们可以得出一些关于脑卒中的医案心得体会。及时的急救和判断、全面的康复治疗、家庭关怀和心理支持以及预防脑卒中，都是在医学实践中不可忽视的重要环节。通过我们的不断努力，相信在未来我们可以更好地防控和治疗脑卒中，为人们带来更健康、幸福的生活。
《思考中医》读后感
近距离接触中医一年，走过整个大一，对中医似乎有了个大概概念。就想借暑假时间览读一部经典，渴望有所感悟有所收获。便选仲景之《伤寒》，企图啃下一小块，尝尝味道。不料，此时的我读《伤寒》之经典，犹如无牙之婴孩欲啃上品之牛肉。咬不动又撕不烂，无奈只能不求甚解的多次朗读，不敢奢求太多通悟。可毕竟思想还是需要营养滋补的，便选了中基老师曾推荐的一本书――《思考中医》，渴望从思维上能对中医有更深的理解。读书之前先看目录，顿时觉得这正是我目前所需要的一本书。便仔细阅读，边读边记，颇有收获。
这本书最开始先从引导独者对中医的正确认识上下手，先让人规正对中医理论的认识，而后又讨论了中医中阴阳概念的理解，最后是对《伤寒论》的分类整理与剖析，虽然心里是对伤寒满满的困惑与好奇，书后面的章节对伤寒的介绍似乎正是我所需要，但事实上，对我影响最大的是对中医认识的一些介绍，书中所讨论的几个问题，太值得每个学中医的人去细细思考。
问题一：中医理论是超前还是落后，它是否能在不同的时空里依然发挥神奇的作用。中医里面阴阳，五行，天人相应，这个众人经验归纳的理论，值不值得我们去倾心信任？这关乎到人们对中医的信心。中医被形容为太玄，太神秘，甚至到并不值得完全信赖，都是因为她的理论验证并不能完完全全的呈现在人的面前。物理学家杨振宇曾说中国传统文化缺少实验，缺少自然哲学。
的确，中医里确实没有小白鼠之类的实验，也没有像西方解剖那样一层皮一层膜，一根筋一块骨那样把结构分的清清楚楚，这也正是现代医学更容易被接受的一点，丁是丁卯是卯，一样一样让普通人也能看得清楚。而中医，人们认为，并没有证据来明明白白的说清理论，没有确确实实的证据谁还愿意去完全信任呢。对于中医里没有试验的说法，那肯定是要予以否定的，中医的实验是独特的内证试验，就拿人的经络来说，没有试验，只靠思考与归纳，似乎不能完成。经络的走行，不同的穴位，没有真正的发现他的存在，无论如何也不可能完成如此复杂的经络系统，内证试验，又是一个太玄乎的名词，因为他只能是个人去身体力行，在此说他只是为了说明，中医的理论也是经过独特方式试验出来的，而非误打误撞侥幸得来的，修道或习气功人士一定更加认同，正是因为不是每个人都可以来一一窥探验证的过程，就给了很多人怀疑中医的借口，旁人便也罢了，学中医的一定要相信，真理的能存在如此多年，并非侥幸，而是真真正正的道理，我们要做的是孜孜不倦的去发现真理，去体验他的独特，而后再利用自己所学去发挥作用，让更多的人去相信他，学习的人都没有信心，该怎么做到全心全意去研究她，没有下够苦功夫，又怎么可能学到真本事去治愈别人从而使人们去更加相信呢。
问题二：对经典的态度。很多学校把经典作为选修是实际情况，书的作者刘老师还对此作了一些评论，说是甚至很多中医学博士案头放的也是大量分子生物学之类的现代科学书，学校教学的课本也都是中基，中诊等一些经过缩减与整合的书。中基虽起于内经，但它不能取代内经这是万分肯定的。学生要学习许多现代医学的书也是潮流所需，但我觉得刘老师并不用做过多担忧，正如书中所说“仁者见仁，智者见智，愚者见愚”。真正对中医有见地的人是不会抛弃经典的，许多老师也都是鼓励学习经典的，真正要思考中医的人也还是会回归经典。可以说是大势所趋，经典的魅力并不会被完全遮掩。把经典奉为选修，实际上经典在被选的同时也在选人，正好刷掉了一些被迫读经的，选的学生都是愿意为中医付出努力的，这样的学生才能更好的学习中医，也能更好的传承中医。
中医之峰，虽远，虽高，可魅力无穷。吸引着无数人去靠近，去攀登。一步一步，借着各代前辈们的引领，借着自己脚踏实地的努力，感悟不同高度之美。吾对中医的信心，也因不断的学习与了解逐渐增强，我对经典也更加神往，今后更要多读经典，多受熏陶了。
《问中医几度秋凉》读后感
前几天，我在网上无意间发现一本小说，名叫《问中医几度秋凉》，被网友评价为继刘力红老师《思考中医》后的又一本有深邃思想的中医著作。
作为中医学子又热爱它的少年怎能错过这本思想著作？看到小说，我便如饥似渴的读着，三天便将它浏览完。
这本小说通过回忆母亲为线索记述了自己当年在高举科学之旗的父亲的影响下没有继承母亲高超的医术，随着后来女儿的问世开始反思中医与西医。
其中我看到好几处时，是多么的激动，也许引起我的共鸣，似乎见到了许久未见的故人。
文中作者开始写到当年母亲以“不读中医经典，只记方药，只能成为庸医”为由拒绝教自己绝活，后来作者随着以后的经历（其中写到一个教中医30多年的教授走起了反中医的路）才明白当初母亲为什么不将绝活教给她，明白中医不知医理，何以成医，而中医经典就是中医的根，历代医家的著作是本，只有将其根本抓住，才能成良医，此时也才明白我校国医大师李老师所说的究其一生培养中医学子，到头来培养一批倔墓人。
接着又写到父亲在他六十岁时对中医的态度发生改变，由之前对中医的一直批判到不批判。为何有如此大改变，可以从他的经历中找到答案。作者父亲六十岁时，背上长了个痈，推崇西医的他在使用了众多消炎药后，痈反而越溃越深，无奈写下遗嘱，后来在朋友的力荐下去找老中医看，几剂药下肚就痊愈，从这件事后他不再反中医。看到这儿不得不想起名医们提到的中医之所以能在饱受挫折后生存是它的疗效。
还有作者写到她自己曾经患有心脏病，拥有高超医术的母亲也曾患有此病，母亲也只能用药物控制它的发展，后来她想药物不可能改善，之后她无意中通过改变生活方式，来到农村盖房子，不知不觉中心脏功能恢复正常，这在我们看来是多么的神奇，然而在中医里也有此概述人与环境的关系。
读了这小说，让我真的觉得如沐春风，感慨万千！
《思考中医》读后感
柴胡：味苦平。主治心腹肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新。久服轻身、明目、益精。
大黄：味苦寒。主下瘀血、血闭，寒热，破症瘕积聚，留饮宿食，荡涤肠胃，推陈致新，通利水（道）、谷（道），调中化食，安和五藏。
柴胡和大黄最大的共通点，就是“推陈致新”。“陈”与“新”是一个相对的概念，“陈”代表一种旧有的东西，旧有的状态，“新”当然就是一种相反的状态，将旧有的状态推翻，建立新的状态，这是推陈致新；促使一个事物进行变化转换，以形成另一个事物，这也是推陈致新。
现代物理学有一门非常重要的学问，叫“临界相变”。所谓“相变”，说白了就是事物状态的变化，事物由此一状态进入到彼一状态，必须经历一个变化的过程，而这个过程的某一区间或状态，对于变化是否发生、变化的进程、变化的方向，都是至关重要的、决定性的因素。这样一个区间或状态，称之为临界或临界状态，在临界状态所发生的变化，即为临界相变，因此，临界状态以及临界相变的情况决定了事物的变化情况。
临界状态的变化可以直接影响整个事物的变化，事物能否由“陈”的状态进入到“新”的状态，要看临界相变的发生情况。从这一点上来看，柴胡与大黄“推陈致新”的作用，是否就是直接作用在临界状态及临界相变上呢？这是非常值得思考的一个问题。假如柴胡和大黄确实能够直接作用于临界状态，直接促使临界相变的发生，那这个意义就太大了。疾病是一种状态，健康也是一种状态，有时候我们从健康走向疾病，有时候我们由疾病回到健康，为什么会有这个变化呢？因为相变的方向不同，所以就有健康和疾病状态的不同。
古人云：“但使五藏元真通畅，则百病不生”。人为什么会生病呢？是因为五藏元真不通畅了，为什么五藏元真不通畅呢？因为四肢百骸、经络隧道、五藏六府，被结气、积聚、瘀血、血闭、风寒、痰湿水饮等等病理产物阻滞了、障碍了，因此，我们利用中药来扫清障碍，拿掉阻滞，疏通道路，这就解决了疾病的'关键问题。
《素问》讲：“升降出入，无器不有。”《素问・六微旨大论》又言：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。”出入升降为什么会废息呢？很重要的一个原因，就是元气升降出入的这个“道”被阻滞了、障碍了。道路不通，怎么出入？怎么升降？那就只好作罢。
只有元气的升降出入有保证，神机气立才有保证，健康才有保证。阻滞了，障碍了，神机化灭，气立孤危，怎么还会有健康呢？所以就要设法疏通它。
引申开来，其实每味中药都是一个“推陈致新”的高手，它们通过参与相变、影响相变，使相变的方向朝着有利于健康的方向发展，从而达到治疗的目的。对此中奥秘，既可以从“推陈出新”言，也可以从“临界相变”言，这是中医认识生命，治疗疾病的精髓。中医治疗任何疾病，都不出这个法门。
《思考中医》读后感
一个连《内经》都不曾读完的人，又怎么能成为一个上工呢？不能成为一个上工，又怎么能为百姓治病呢？如果没有一定的能力，就行医，那岂不是害人吗？不要以为中医没有毒副作用，中医的毒副作用在于行医者的能力，你有能力毒副作用就小了，你没有能力。那么你就是在杀人！！！
网上废止中医案刍议
（南京政治学院上海校区，上海200433）。
［摘要］辛亥革命武昌首义距今天已有100周年时间，湖北革命党人在起义前后，坚持以“运动新军”为重点的方针，重视开展宣传工作，健全组织体系，全面实施战时政治工作，为武昌首义成功奠定了基础。回顾这段历史，对于今天我党开展好政治工作有重要启示。要继续重视发挥瓦解敌军在未来战争中的作用，充分运用各种媒体和讲课方式做好新时代的宣传工作，重视组织建设以及有效开展好战时政治工作等，以提升政治工作效果。
［关键词］武昌首义；政治工作；革命党人。
1911年10月9日，湖北革命团体文学社和共进会共同筹划的起义行动计划暴露，领导机关被破坏，起义陷于群龙无首之际。形势危急，但革命党人没有束手待毙，决定冒险发难。于是，在1911年10月10日夜里，武昌城内的工程兵第八营在正目（班长）熊秉坤的领导下，率先发动起义，继而城内外各营先后响应，经一夜激战，占领了武昌，这就是著名的武昌起义。
武昌起义打响了辛亥革命的第一枪，因此，也称为武昌首义。它揭开了辛亥革命的序幕，起义后不到两个月，内地14个省纷纷举旗响应，全国革命形势迅猛发展，清政府的统治开始土崩瓦解，为辛亥革命的胜利奠定了基础。
武昌首义是在危难关头，起义指挥部被破坏、起义领导人不在现场、起义日期又多次变更的不利情况下，由革命士兵成功发动的。这一切不能用偶然性来解释，反倒可以从湖北革命党人前赴后继，长期在新军和民众中进行的大量政治工作中，窥探到首义成功的必然性。革命党人政治工作大致体现在以下几方面：
一、以“运动新军”、“抬营主义”为重点，发挥了瓦解敌军的作用。
湖北革命团体的一个特点就是以“运动新军”为重点，它不同于同时期其他地区革命党人只注意发展会党，大批革命党人投笔从戎，潜入新军传播革命思想，发展革命组织。所谓新军，是清末编练的新式陆军。光绪?穴二十一年?雪，即1895年，清政府在中日甲午战争失败后，袁世凯以训练的“定武军”为基础，扩编为“新建陆军”；《辛丑条约》签订后，清政府以倡办“新政的名义”，在中央设练兵处，各省设督练公所，改编军队，清政府就是以北洋军为中央军，各省新军为地方军，借以巩固其垂危的'封建统治。地方军中尤以张之洞编练的湖北新军实力最强。由于1905年清政府废除科举制度，使得大批读书人断绝了“学优登仕”的路径，于是，投笔从戎成为知识青年的一条出路，而湖北新军更是招募了大量有文化水平的官兵。如1905年，湖北新军在黄陂募兵，入伍的“九十六人中，就有十二个廪生，二十四个秀才”［1］。知识青年占有如此高的比例，为革命思想传播提供了条件。
经过多次失败后，革命党有感于会党的散漫，河口之役失败后，转而开始加紧联络新军及防营。革命党认为新军有训练，器械精良。训练新军的教官，许多是从日本回来的新知识分子，有的是直接策动革命之士，新军的思想，比较新颖，为争取实力，希望将革命势力打入新军。所以，一批革命党人选择了投笔从戎，加入新军，在敌人壁垒中进行革命。
早在武昌花园山聚会时，发起人吴禄贞在参与领导1900年自立军失败后，就痛感依赖清廷官吏的危险性和会党的散漫不足依靠。他与同志们经常磋商，进一步确立了这样的方针：“以最好之同志，投入军中当兵，渐次输入士兵对满清之恶感情绪”，“以改换新军脑筋为成事之根本，会党则可联络，令其为我用，不致为彼用”。［2］这就是最早的“运动新军”的思想。吴禄贞利用受张之洞器重的原因，输送了一批革命知识青年进入新军，为革命未来的蓬勃发展播下了种子。
文学社前身群治学社、振武学社非常重视深入新军做革命宣传工作，不同于同盟会在别的地方只满足于吸收几个军官到革命组织，以为发动起义，只要军官领头就可以把士兵带起来，他们直接组织士兵，吸纳士兵到革命组织。有些革命知识青年当了兵，在士兵中起了骨干作用。振武学社的社长杨王鹏就是一个为革命目的而投入军队的知识青年，在1908年到武汉加入了黎元洪所属第四十一标中当兵。武昌起义主要革命团体文学社从一开始就确立了“运动新军”为主的方针，扎根在基层士兵中间，一个一个争取，逐步发展革命势力。他们主要通过潜入新军当兵，在士兵中宣传革命思想，发展革命力量。文学社社长蒋翊武就是在1909年投入黎元洪所属的第四十一标当兵，深入新军士兵做长期发动工作的。
共进会一开始只注意发展会党和学界，后来由于会党纪律涣散，不便于指挥，故决定把工作重点转移到军队。共进会主要领导孙武等人说，只有运动军队，把清军一队一队、一营一营、一标一标争取过来，才能以固有的组织和现成的人，为革命工作。这就是所谓的“抬营主义”。［3］为推行“抬营主义”方针，湖北共进会将原有会党的5个镇，改为5个军，以刘英为副都督，统率其众。并对新军内部的共进会组织进行整编，在所属的队、营、标各设共进会代表，分层负责，发展会员。
由于新军官兵具有一定的文化修养，容易接受新思潮的影响，同时在军队中往往接触到民族危亡的信息较多，爱国之情更易被激发。所以，在革命党人“运动新军”的努力下，原本用来巩固清王朝的新军成为了推翻清王朝的主力，戏剧性地成为辛亥革命中的主要革命力量，发挥了举足轻重的作用。武昌首义实际上是一次新军暴动，为后来我党在国民党军队中开展瓦解敌军、鼓动敌军投诚起义提供了先例。
二、充分重视革命宣传工作，发挥了提高战斗力的作用。
革命党人一直十分重视宣传舆论工作，充分运用各种形式宣传鼓动民众，传播革命知识，达到唤起革命意识的目的，为起义成功发挥了战斗力倍增器作用。
更多内容请访问：中国大学网《武昌首义中政治工作刍议》
中医医案
中医医案是中医学的重要组成部分，通过实践总结的医疗经验和治疗方法。多年来，我作为一名中医医师，与患者共同经历了许多病例，其中有成功的，也有失败的。在实践中，我深刻领悟到了中医医案的重要性，并从中汲取了丰富的心得体会。本文将分五段，介绍我的体会和对中医医案的思考。
首先，医案是中医学渊源的重要组成部分。中医学的起源可以追溯到古代的黄帝内经，这是中医学的起源和指导。黄帝内经中记载了许多医案，这些医案积累了中医治疗各种疾病的经验和方法。通过学习和研究这些医案，我们能够更好地理解中医学的理论体系，为临床实践提供指导。医案不仅仅是历史的积累，更是临床实践的总结。它以患者的具体病情为基础，提出了治疗方案，并对治疗结果进行了总结。这些医案是中医学的珍贵财富，也是中医学家们智慧的结晶。
其次，中医医案是理论与实践相结合的体现。中医学非常注重实践经验，中医医案便是在这样的实践中产生出来的。中医医案包含了大量的临床实践，是将中医理论应用于具体疾病治疗的过程。只有践行理论，才能对中医学进行深入的研究和理解。在临床实践中，中医医师需要根据患者的症状、脉象、舌诊等信息，结合中医理论进行综合评估和诊断，并制定个性化的治疗方案。通过实践中的成功和失败，我们能够不断改进并丰富中医学的理论。
第三，中医医案是医生经验的集结。中医医案中的很多治疗方法和方案来源于中医医师多年的经验积累。通过中医医案的学习和研究，我们可以了解到不同医师的治疗思路和方法，从而提高自己的临床实践能力。在我的医生生涯中，我也通过阅读和学习医案，借鉴了其他医师的经验，并在实践中逐渐形成了自己的治疗风格。在临床实践中，中医医案可以帮助医师们避免走弯路，减少试错的机会。它是医学的精髓，集合了中医医师们多年的智慧和经验。
第四，中医医案是宝贵的学习资源。中医学作为一门综合性学科，学习起来并不容易。而中医医案则是一个非常好的学习资源。它以具体疾病为例，介绍了中医理论的应用和实践经验的总结。通过学习医案，我们可以了解到中医学的思维方式和治疗原则。同时，医案中还包含了丰富的中草药和针灸治疗等方面的知识，帮助我们深入理解中医学的临床应用。
最后，中医医案的学习需要结合实际。虽然中医医案是中医学的瑰宝，但它并非完全适用于现代临床实践。现代医学的进步，给中医学提出了更高的要求。因此，学习中医医案不能仅仅停留在理论上，还需要结合现代临床实践进行思考和应用。我们应该结合自己的临床经验，针对具体疾病拟定治疗方案，并不断总结和改进。同时，我们还应该学习其他医师的经验，不断充实自己的知识和能力。
总结而言，中医医案是中医学的重要组成部分。通过学习和研究医案，我们能够更好地理解中医学的理论体系，并提高自己的临床实践能力。中医医案是中医医师多年经验的总结，也是我们学习和借鉴的宝贵资源。然而，学习医案应该结合实际实践，不断总结和改进，为现代医学的发展做出自己的贡献。
中医医案及心得体会
第一段:引言（约200字）。
中医作为我国独有的传统医学体系，在历史长河中积累了丰富的医案。一方面，中医医案以其独特的诊断方法和治疗手段，为广大患者提供了有效的医疗服务；另一方面，中医医案也为中医师提供了宝贵的经验和启示。通过仔细研读中医医案，我深深体会到了中医的博大精深和人文关怀，也有了自己的一些心得体会。
在中医的经典医案中，肺炎是一个被广泛研究和讨论的疾病。中医师通过辨证施治，根据肺炎的不同病因和症状，采用针灸、艾灸、中药等多种方法进行治疗。在实际临床中，我也遇到了一些肺炎患者，并根据中医医案的指导进行了治疗。我发现，中医治疗肺炎注重患者的整体调理，强调个体差异，并注重调理气血、养阴清热的治疗原则。这种综合的治疗方法在一定程度上提高了治愈率和患者的生活质量，让我对中医的治疗效果有了更深的认识。
消化系统疾病是一类常见病，中医治疗消化系统疾病的医案也较为丰富。通过研读中医医案，我感受到中医注重患者的饮食调养和心理调适。治疗上，中医师依据患者的不同症状、体质和病因，采用中药调理和针灸疗法。我在临床实践中也曾治疗一些消化不良、胃炎等疾病的患者。通过运用中医的治疗方法，结合中医的药食同源理念，我发现患者的体质有所改善，症状减轻，甚至痊愈。这让我深信，中医在治疗消化系统疾病中有其独到之处。
中医治疗女性疾病的医案也非常丰富，如月经不调、痛经、更年期综合征等。在中医的传统理论中，女性疾病与阴阳、气血的调和有着密切的关系。中医师通过辨证施治，采用中药调理、针灸等方法进行治疗。我在女性疾病的治疗中，也运用了中医的医案和方法。通过坚持中医的整体观念，结合患者的体质特点，我发现中医对于女性疾病的治疗确实有一定的疗效。中医强调调整身心平衡，增强女性体质，这也让我更加深入理解到中医以人为本的思想。
第五段:总结（约200字）。
通过研读中医医案和自己的临床实践，我对中医医案和治疗方法有了更深入的认识和体会。中医的医案富含着千百年来中医师的智慧和经验，总结中医的特点是其重视患者的整体调理，尊重个体差异，注重患者的饮食调养和心理健康。同时，中医更强调以预防为主，通过调整身心平衡，增强自身体质，提高抵抗力。这些对于今天的医学发展和健康管理都有重要的启示和借鉴意义。中医医案及心得体会是我们弘扬中医精神、推广中医文化的重要资源，也是我们学习中医、研究中医的宝贵经验。
中医医案及心得体会
中医是中国传统医学的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的理论体系。中医的特点在于以整体观念和个性化治疗为基础，注重调理身体的内外平衡。在中医的实践中，医案记录了许多医生对于各类疾病的治疗经验，成为宝贵的医学资料。本文将探讨中医医案及心得体会，从中窥探中医疗法的奥秘与价值。
中医医案通过描述病人的病情、治疗方案和疗效，可以记录下医生的治疗经验和技巧。这些案例不仅可供其他医生借鉴参考，还能作为传统中医理论的验证。而且，医案中的细节还可以反映出患者的不同症状和体质，为个性化治疗提供依据。通过研究医案，我们可以更深入地了解中医的疗法和原理，提高临床实践的效果。
第三段：中医医案的典型案例。
让我们来看一个典型的中医医案，以进一步理解其价值。一个年轻女性患者在妇科疾病方面有多年的治疗经历，但症状一直未能缓解。她的症状包括月经不调、痛经和情绪波动等。中医医生通过详细的询问和观察，确认了患者体质属于阴虚火旺，加上情绪波动导致气血不畅。通过针灸、中药等综合治疗，患者在几个月内症状明显减轻，并逐渐恢复了正常的月经周期。这个案例展示了中医治疗的独特之处，即注重整体调理和个性化治疗。只有综合考虑病人的症状、体质等多个因素，才能达到良好的疗效。
研究和实践中医医案，使我深刻体会到中医的疗法确实可以起到良好的治疗效果。与西方医学注重病因的直接干预不同，中医强调平衡阴阳、调和脏腑的整体观念。在治疗中，医生需要全面考虑病人的症状、体质等因素，结合中医理论选择相应的疗法。而非单纯追求病因和症状的简单消除。同时，中医治疗需要时间和耐心，不能指望立竿见影的效果。因此，在实践中需要医生和患者相互信任和合作，共同追求疗效。
第五段：中医医案的现代应用和发展。
随着现代科技和医学的发展，中医医案的应用也在不断扩展和深化。通过对大量医案的统计和分析，可以建立更科学、更精准的诊断和治疗体系。同时，中医医案的数字化和共享也使得医生在实践中可以更轻松地获取和分享医案资源。这有助于加速中医的传播和发展，更好地为患者提供个性化、综合性的治疗服务。
总结：
中医医案的价值在于记录和传承中医的经验和技巧，并为个性化治疗提供依据。研究和实践中医医案，可以更加深入地了解中医的疗法和原理，提高临床实践的效果。中医的疗法强调整体调理和个性化治疗，需要医生和患者的共同努力和耐心。而中医医案的现代应用和发展将使中医更加科学、精准地服务于患者的健康。中医医案的研究和实践需要持续不断地进行，以保持中医的活力和创新性，为人类的健康事业作出更大的贡献。
中医医案
中医医案是中医学的重要组成部分，通过医案的分析，可以深入了解中医的理论和实践。在阅读和研究了大量的中医医案后，我深深地感受到中医独特的理论体系和疗效的神奇。在这篇文章中，我将分享我对中医医案的一些心得体会。
首先，中医医案让我意识到中医的“辨证施治”理念的重要性。中医医案中的病人往往不同于西医传统意义上的疾病分类，而是通过对病人的整体病理状态、个体差异以及环境因素的综合分析，找出病因病机，进而确定针对性的治疗方案。例如，一位中医医生通过详细的辨证论治，发现一个看似普通的腹泻病人实际上是因为脾胃虚弱引起的消化不良。因此，中医医师给予他调理脾胃的草药并进行饮食疗法，很快病人的症状得到了缓解。这让我震撼不已，也让我意识到在治疗疾病时，需要综合考虑整体情况，而不是仅仅看病发生的部位或者症状表现。
其次，中医医案增强了我对中药的认识和理解。中医医案中常常会出现各种各样的中药方剂，通过调配不同的中药组合来达到治疗目的。在分析和研究这些医案时，我发现每味中药都有其独特的性能和功效，通过合理运用，可以发挥互相协同作用，以达到治疗疾病的效果。例如，我看到一位患者通过中药方剂的运用，成功治愈了慢性支气管炎。这些中药中含有具有清肺、化痰、抗炎、抗菌等作用的草药，它们的药理作用可以互相补充，从而持久地改善了患者的病情。这让我对中药的疗效有了更深入的认识，并且对合理运用中药方剂在治疗疾病中的重要性有了更加清晰的认识。
然后，中医医案让我体会到了中医的“以人为本”思想。与西医学强调的以病为中心的思维不同，中医学着重于以人为本，注重个体差异的分析和治疗。在中医医案中，我们常常可以看到相同疾病的不同个案，每个个案的治疗方案和药物组合都有所不同，这是因为中医医师会根据病人的身体情况、气质特点、生活习惯等不同因素进行个体化的辨证论治。在我阅读一份治疗糖尿病的医案时，中医医师通过对患者生活习惯和体质的分析，确定了相应的草药方剂和针灸疗法，取得了良好的治疗效果。这使我领悟到，在中医治疗中，中医医师会更多地从整体方面考虑病因和病机，并结合病人的个体特点，制定个性化的治疗方案。
最后，中医医案也让我明白了中医学的发展和传承的重要性。中医医案是中医医师多年来的经验总结和智慧结晶，其中蕴含着宝贵的医学知识和丰富的临床经验。然而，随着社会的发展和人们对西医的偏好，中医学的地位逐渐下降，中医医案的价值和应用也受到了一定的冲击。因此，为了更好地传承和发展中医学，我们需要注重中医医案的整理、研究和应用。这样才能发现更多的中医疗效，为中医学的发展作出更大的贡献。
综上所述，通过对中医医案的学习和研究，我深深地认识到了中医学的独特性和疗效的神奇。中医医案不仅让我领悟到中医辨证施治的理念的重要性，还加深了我对中药、个体化治疗以及中医学的传承与发展的理解。在未来的学习和实践中，我将继续努力，深入研究中医医案，为中医的发展和传承做出自己的贡献。
脑卒中医案心得体会
脑卒中，即中风，是一种常见且具有严重危害的神经系统疾病。它是由于脑部血管阻塞或破裂导致脑组织缺血或出血而引起的。针对脑卒中患者的治疗方法和护理措施非常重要。通过近期在医院实习的经验，我领悟到了一些脑卒中医案的心得体会，下面将从五个方面进行阐述。
首先，在脑卒中患者的治疗过程中，准确地判断病情是非常重要的。在初诊患者时，医务人员需要全面了解患者的病史和病情，进行详细的体格检查，并配合相关检查，如脑CT、血液检查等。这些检查的结果有助于医务人员判断脑卒中患者的类型以及病因，从而采取更加准确的治疗方案。比如，对于缺血性脑卒中患者，我们可以通过使用溶栓药物，来恢复脑部血液供应，在一定程度上保护患者的脑功能。而对于出血性脑卒中患者，则需要进行外科手术，尽可能减少出血的损害。
其次，在治疗脑卒中患者的过程中，及时的护理是至关重要的。作为医务人员，我们需要密切观察患者的病情变化，并及时进行护理干预。例如，一个脑卒中患者可能会出现吞咽困难，这会导致患者无法进食，从而影响身体营养的摄入。因此，我们需要及时与营养师合作，制定一份合适的饮食计划，并通过各种方法帮助患者改善吞咽困难。此外，脑卒中患者还常伴有语言和认知障碍，医务人员需要与康复师团队紧密合作，开展针对性的康复训练，以帮助患者恢复日常生活能力。
第三，脑卒中患者的心理状况也需要得到重视。由于脑卒中可能导致患者出现各种情绪障碍，如焦虑、抑郁等，因此，医务人员需要与患者及其家属建立良好的沟通，关心患者的情绪变化，并提供相应的心理支持。只有通过积极的心理疏导，患者才能更好地面对疾病，保持乐观向上的心态，从而提高治疗的效果。
第四，家庭的参与对于脑卒中患者的康复起着至关重要的作用。康复过程是一个漫长而困难的过程，患者需要家人的陪伴和支持。医务人员需要与家属建立密切的合作关系，共同制定切实可行的治疗计划，并提供有关康复训练和日常生活护理的指导。同时，家庭成员还可以鼓励患者积极参与康复训练，提供必要的情绪支持，从而帮助患者更好地恢复。
最后，持续的监护与健康管理对于脑卒中患者的长期康复也非常重要。脑卒中患者需要长期护理和治疗，并进行定期随访。医务人员需要通过定期复查脑CT、血压检测等手段，掌握患者病情的发展，及时调整治疗方案。此外，定期复查还能帮助发现并预防并发症的发生，及时介入治疗，保证患者的身体状况在良好的状态下保持。
总而言之，在脑卒中医案的实践中，准确判断病情，及时护理，关注心理状况，家庭的参与以及持续监护和管理是重要的方面。只有通过多学科合作、全方位的护理，才能更好地帮助脑卒中患者恢复健康，提高他们的生活质量。
中医医案心得体会
第一段：介绍中医医案的重要性和主要内容，并引出文章主题。
中医医案是中医学中的重要组成部分，它详细记录了中医师对患者病情的观察、诊断和治疗过程。通过研究医案，我们可以深入了解中医的理论体系和治疗方法，进一步发展和完善中医学。本文将通过分析几个典型的中医医案，探讨其中的启示和体会。
第二段：分析医案中对病情观察和诊断的重要性。
从中医医案中可以看出，对患者病情的观察和诊断非常重要。例如，在一份医案中，患者牙龈肿痛，症状明显，中医师通过观察患者的舌苔颜色、脉象等来判断患者肝胆火旺，针对性地开出了清热解毒的方剂，治疗效果显著。这表明中医师在观察患者病情时，不仅仅关注疾病表面症状，更注重通过望、闻、问、切四诊来全面了解患者的身体状况，从而找到最合适的治疗方法。
第三段：探讨医案中治疗方法的多样性和灵活性。
中医治疗强调个体化，同一病症可能有不同的治疗方法。在分析医案时，我们可以发现很多不同的治疗方案。例如，在一份医案中，患者胃痛呕吐，中医师根据患者的具体症状和身体状况，选择了不同的草药组合，通过调理脾胃来缓解患者的症状。这告诉我们，在中医治疗中，灵活运用各种疗法，结合患者具体情况来制定个体化的治疗方案，才能取得最好的疗效。
第四段：总结中医医案教给我们的启示。
通过研究医案，我们可以得出一些重要的启示。首先，中医治疗的核心是辨证施治，即通过分析患者的症状和身体状况来确定疾病发生的原因，并制定相应的治疗方案。其次，中医治疗强调调整阴阳平衡，通过草药配伍和针灸等手段来调理患者的身体功能。再次，中医注重治疗的整体性，即从整体的角度来看待患者的病情，将人体视为一个复杂的生态系统，以治疗疾病为主要目标。
第五段：总结中医医案对中医学发展的重要意义。
中医医案对中医学的发展具有非常重要的意义。它是中医学理论和实践相结合的重要体现，是中医经验的重要总结和传承。通过研究医案，我们可以更好地理解中医理论，丰富中医知识体系。同时，医案也是中医学教学的重要教材，通过分析医案，有助于培养学生的临床思维和实践能力。因此，中医医案是中医学不可或缺的重要组成部分。
总结：通过分析中医医案，我们可以深入了解中医的理论体系和治疗方法，探讨其中的启示和体会。中医医案教给我们观察病情、诊断疾病的重要性，也展示了治疗方法的多样性和灵活性。它们对中医学发展具有重要意义，是中医学不可或缺的重要组成部分。因此，我们应该注重研究和总结中医医案，以推动中医学的发展和进步。
中医基础理论读后感字
第一次见到朱老师是在《中医基础理论》的课堂上，老师给我们讲体质的相关内容，这也是我听得最有趣的一部分内容。一般来说，不管什么学科的理论部分不可避免地会有些枯燥无味，而中医的一些理论对一个理科生而言更是难以接受和消化。而朱老师总是能通过一些引人入胜的病例故事引起我们的兴趣，并从这些病例中引出最核心的知识。从那时起，我就对朱老师崇拜得五体投地，也对她口中的故事充满了向往，于是朱老师新书一出版我就迫不及待地品读起来。
书中的故事一如既往的生动有趣又令人动容，这不仅是治愈患者的过程，更是朱老师收获一段段深厚情谊的过程。但我的身份不是一个单纯的旁观者，更是一名中医系学生，我从书中获得的除了精彩的故事，更多的还有临床经验。书中每一篇文末都会有疾病的科普及其诊断标准与中西医疗法，使读者在感受故事的温情之余，还可以学习到更多的专业知识。就像学英语的时候，老师教导我们要把单词放到句子里面去记，这样才能记得牢。同理，我们把中医专业知识直接融入临床病例里去学习与记忆，也会记得更加牢固，运用得更加纯熟。
《痛到天昏又地暗》中有痛经的分型及对应药方；《我为妈妈求医》中有对失眠的分型及对应药方；《“一见钟情”》中有对头晕的分型及药方；等等。书中还有很多老师临床经验的总结，对我们来说是不可多得的宝贵财富。
可能有人会问，我不是专业学生怎么办？当然不必害怕啦，书中的故事并不晦涩难懂，更多的像是朱老师在寻找一个一个朋友，用一个个药方架起友谊的桥梁。这些故事里我们看到的是人们对中医、对朱老师逐渐建立起信任，看到的是患者的生活因此而更加健康幸福，看到的是因战胜病魔而紧紧握在一起的双手。它让人们相信，即使疾病带来的孤独和绝望几乎要把人打倒，也还有一丝光可以照亮——那是医生的爱和能力。
《炙甘草汤留人治病》中，就是简简单单的炙甘草汤，按照经方剂量对症施治，却也起到了起死回生的作用，使得原本只能靠流食生存的胃癌患者症状得到很大程度的缓解。这对患者一家来说无疑是黑暗里的曙光。《涅槃重生的小女孩》中，本该是像花儿一样的小女孩，却被哮喘折磨，三天两头地住院，一家人也为此而焦头烂额。但是在朱老师的治疗下，哮喘发作的次数越来越少了，不到三个月的时间，这个一直以来都在被哮喘折磨的小女孩终于可以蹦蹦跳跳地玩耍，拥有一个快乐的童年时光。这样的故事在书中比比皆是，既让我感叹朱老师的妙手回春，又站在病人的角度感到幸运和感恩。
不管是“阳春白雪”亦或是“下里巴人”，这本书都会是你的良师益友。不管是从这本书中获取专业知识也好，感受中医的博大精深也好，体会医患之间的深厚情谊也好，对读者来说这本书都是不可多得的。
中医医案心得体会
中医是我国传统医学的重要组成部分，拥有悠久的历史和丰富的经验。在长期的临床实践中，中医积累了大量的医案，这些医案记录了医生在治疗疾病过程中的经验和心得。通过研究和总结这些医案，我深刻体会到中医医案的重要性和独特价值。
第一段：医案的重要性。
中医的理论和实践是通过经验总结而来的，而医案正是这些经验总结的具体表现。医案记录了医生在诊断和治疗患者过程中的思路、方法和效果，是宝贵的经验资料。通过医案的研究，我们可以了解到中医的疾病诊断和治疗方法，深入理解中医的理论体系，培养自己的临床思维模式，并且不断完善和提高自己的医术水平。
第二段：医案的独特价值。
中医医案的独特之处在于其细致入微的观察和独特的治疗方法。中医医生在临床实践中注重细节观察，通过观察患者的面色、舌苔、脉象等细微之处，来判断疾病的病因和病理变化。然后针对患者的具体情况，采取针灸、草药、按摩等治疗方法，达到治疗疾病的目的。这些方法在西医中很少见，正是中医独特的优势。
第三段：医案的研究方法。
研究医案需要掌握一定的方法和技巧。首先，要熟悉中医基本理论和中医医案分类体系，这样才能理解和分析医案的内容。其次，要善于归纳总结，找出医案中的规律和突出的特点。最后，要遵循科学的研究方法，进行系统的实证研究，验证医案的可靠性和有效性。
第四段：医案对我的启示。
通过研究中医医案，我深刻体会到中医注重整体观察和个体化治疗的思想。中医强调人与自然的统一，强调人的整体特征和疾病的整体变化。因此，中医治疗疾病要综合分析患者的气血、脏腑、经络等多个方面，并采取个体化的治疗方法。这种思维方式对我个人的临床实践有很大的启示，使我更加注重细节观察，更加注重患者的个体差异，从而提高了我的诊疗能力。
中医医案是中医的宝贵财富，对推动中医学科的发展和传承具有重要意义。未来，我们应该继续深入研究和挖掘医案的价值，尤其是结合现代医学的发展趋势，进行跨学科的研究和整合。通过中医医案的研究和应用，促进中医的科学化和现代化，让中医的独特优势和价值得到更好的发挥。
总结：
中医医案是中医传统医学的重要组成部分，具有丰富的经验和独特的价值。通过研究和总结医案，我们可以深入理解中医的理论体系和临床思维模式，提高医疗水平。中医医案的研究方法包括对医案内容的分析和总结，并进行科学的实证研究。研究中医医案对个人的临床实践具有重要启示作用，并且对推动中医学科的发展和传承具有重要意义。未来应该继续深入研究和挖掘中医医案的价值，促进中医的科学化和现代化。
中医医案
第一段：引言（200字）。
中医是我国传统的医疗体系，具有悠久的历史和深厚的理论基础。在我连续十年的临床实践中，我积累了一些宝贵的医案经验和心得体会。在这篇文章中，我将分享我对中医医案的理解和体会。
第二段：疗效观察（200字）。
中医医案中，最让我深受启发和感动的是其显著的疗效观察。在一次治疗中，我遇到了一位患有慢性胃炎和消化不良的患者。根据中医的辨识方法，我确诊为脾胃虚弱。通过综合运用中药、针灸等疗法，我逐渐改善了患者的症状。经过数月的治疗，患者的胃炎完全好转，消化功能得到了恢复。这一次成功的治疗使我深刻体会到，中医医案的临床疗效是不容忽视的。
第三段：个体化治疗（200字）。
中医注重个体化治疗，针对不同患者的具体症状和体质，制定个性化的治疗方案。举个例子，我曾经接诊过一位患有失眠的患者。根据中医的理论，我判断她是心火亢盛，导致失眠。经过与患者详细的沟通和体检，我制定了一个针对她病情的治疗方案。通过艾灸和药物调理，患者的睡眠质量得到了明显提高。这种温暖而个体化的治疗，让我感受到了中医医案的独特之处。
第四段：综合疗法（200字）。
与西医看病侧重于症状治疗不同，中医更注重综合疗法的应用。在临床实践中，综合运用中药、针灸、推拿和气功等手段可以获得更好的治疗效果。举个例子，我曾遇到一位患有颈椎病的患者。根据中医的诊断，我发现她的病源是气血不畅，导致局部疼痛。通过针灸、推拿和气功的综合应用，患者的颈椎病得到了明显的缓解，疼痛明显减轻。这种综合疗法的应用，使我对中医医案的治疗多元化和综合性有了更深的理解。
第五段：个人体会和总结（200字）。
通过多年来对中医医案的实践，我深刻认识到中医医案的疗效观察、个体化治疗和综合疗法的重要性。每一个中医医案都是医生和患者共同努力的结果，而不仅仅是一份处方和治疗方案。中医医案的独特魅力和优势在于它将人与自然、人与疾病的关系融为一体，关注患者的整体健康而非单一的症状。尽管现代医学取得了巨大的进步，但中医医案的宝贵经验和理念仍然值得我们深入探讨和应用。
网上废止中医案刍议
摘要《边城》具有淡淡的哀愁，作者通过寂寞、烦恼、苦痛、惆怅的情绪，纠结的心理，对死者的痛楚三方面来述说哀愁，然后作者又通过单纯、朴素的原始观念，乐观、平和的心理，美丽、有趣的湘西风情，温暖、和谐的祖孙情，还有翠翠儿时的天真、长大后的矜持以及对爱情的美好憧憬等五个方面淡化哀愁。
关键词：《边城》哀愁淡淡的。
《边城》是沈从文反映湘西风情的一部优秀长篇小说，它以风景如画，安静天然的湘西小镇为背景，在近乎原始、淳朴、封闭的人生观念中，为读者讲述了一个渡船人家的故事。
沈从文在这部小说中运用写实和梦幻交叉的方式，精心塑造人物的性格和命运，在奠定翠翠从小到大的悲剧情节线索时，不时地穿插一些美丽的风情和温暖的亲情，从而淡化这悲剧的浓浓色彩，如同一杯惨了蜜糖的咖啡，可以从中品出淡淡的哀愁。这也是沈从文的艺术高超之处，小说《边城》问世以来，这也成为众人所津津乐道的重要一面。
一哀愁——贯穿于小说的悲剧情节。
《边城》显然不属于大是大非的悲剧，小说由它的悲剧情节所决定，必然带有哀愁。究其原因和表现，主要有以下方面。
1寂寞、烦恼、苦痛、惆怅的情绪。
在小说开始讲渡船之前，提到官路通到湘西的小山城——茶峒，有小溪，白塔，“塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗”。前后无人，单独居住，家庭成员也少得可怜，这就是翠翠的家。可以想象那屋子的贫瘠，那孩子的孤独，那生活的单一、不自由，渡船主人不能轻易离开渡船，如果逢年过节，祖父进城买东西，“黄狗就伴同翠翠守船”。这种小镇不受外边大世界的诱惑，但也因封闭落后，给人们带来了出行不便和心理寂寞。
翠翠的哀愁来自于她一出生就丧父丧母的悲剧。她从小就没有了母亲的关爱，不会撒娇，她看到那对母女渡船时，不知道怎样回答母亲的问话，只是望着那女孩，发现那女孩戴着一副银手镯，心中歆羡。再听她唱的歌：“大姐戴副金簪子，二姐戴副银钏子，只有我三妹没得什么戴，耳朵上长年戴条豆芽菜。”更从深层上显示了她内心深处得不到母爱的`哀怨，包括以后她对爱情的难以启口，对爱情的不知所措，正是因为缺少了母亲或朋友的角色，来给于她适当的指导和充分的安慰，所以，这个幼年开心快乐的女孩遇到了她长大后的烦恼。
祖父也有他的苦痛，根源还是他的女儿——翠翠的母亲。他时时想起自己轻生的女儿，“眼中已酿了一汪眼泪”，“其实他有点忧愁，因为他忽然觉得翠翠一切全像那个母亲，而且隐隐约约便感觉到这母女二人共同的命运”，对翠翠的终身安排始终是环绕在他头上的苦痛。
到最后，翠翠在渡船处等着二老回来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”这是没有任何承诺的等待，给翠翠，也给读者留下了一片惆怅!
2纠结的心理。
在小说中有很多处让人难以选择的困境，人物在两难中形成了纠结的心理，一旦做出了错误的选择，后果也是造成哀愁的要素之一。
如翠翠的母亲，在怀了翠翠后，一面是随爱人逃走，一面要离开孤独的父亲，该如何决定?军人服毒先死，是要马上跟随亡夫而去，还是关心腹中胎儿，活下来?翠翠的母亲对祖父一面怀了羞惭，一面怀了怜悯，待到腹中胎儿生下来后，就喝了很多冷水死了。她做出了错误的选择，只留下年幼的孩子和年长的老父，不计后果地选择为以后的哀愁埋下了深深的伏笔。
其次，大老、二老同时爱上了翠翠，祖父让大老选择走车路还是马路，大老选择了走车路，但并没有得到翠翠的明确答复。大老对弟弟而言，觉得做哥哥的走车路占了先，在走马路时，得让弟弟先唱，知道弟弟唱得好，就不愿唱了。于是，大老选择退出，驾船驶去了。但大老不幸死于远行的路上，二老心里有愧，又很生气，以为祖父“为人弯弯曲曲，不利索，大老是他弄死的”，最后也走了。大老二老同时爱上了翠翠，却都选择了离开，祖父的车路和马路，回应不清楚，使他陷入了被人误会的境地，在大雨雷电中以死而结束了自己的人生。可见，纠结的心理在此导致了悲剧的产生。
3对于死者的痛楚。
死亡本身并不痛楚，但活着的人却产生了极为深刻的痛楚之感。如翠翠父母的死，让天生开朗的老人怀抱年幼的孩子，怎能再笑得出来?祖父并不怕死，他想七月八月有流星，人也应该在那时死吧。他唯独担心翠翠以后的生活没着落，对翠翠的牵挂让他死也不放心。
祖父的死，让翠翠陷入了巨大的悲伤中，“觉得十分凄凉”。还有就是大老的意外死亡，让所有人都感到遗憾和不安，就连他的父亲船总顺顺，“这豪爽正直的中年人，正似乎为不幸打倒努力想挣扎爬起”，好人的死亡对于任何一部小说都意味着悲剧，《边城》中有多人死亡，也因此为小说笼上了一层悲剧的哀愁气氛。
二“淡淡的”——显示出小说浪漫的喜剧意识。
哀愁是小说定下来的悲剧情节所隐含的情绪，但在进行构造故事情节的同时，作者有意地淡化了这种哀愁，通过展示单纯、朴素的原始观念，强调乐观、开朗、平和的心理素质，描述美丽、恬然、有趣的湘西风情，刻画温暖、和谐的祖孙亲情，展现翠翠儿时的天真到长大后的矜持，突出翠翠豆蔻年华时对未来的美好憧憬等方面稀释了哀愁，使之成为淡淡的、似有似无的哀愁，充斥在这哀愁里面的是满满的浪漫情怀。浓厚的喜剧意识使得人性之美、健康之美、自然之美油然而生，给人们留下了美和乐的享受。正如沈从文先生谈到自己的创作目的时，说：“我要表现的本是一种人生形式，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”
1单纯、朴素的原始观念。
位于湘西边陲的小山城——茶峒，因地理位置偏僻，大山封闭，不易与外界往来，所以形成了一处独特的世外桃源。这里还保留有古老的人情风俗，具有单纯、朴素的原始观念。“这里一切是谐和，光与影的适度配置，什么样的人生活在什么样的空气里，一件艺术作品，正要叫人看不出艺术的。”
祖父活了70年，从20岁起就守着渡船，50年间“老船夫不论风雨，必守在船头”，“他从不思索自己的职务对本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”，在祖父的心里，乐观、平和的心态，通过50年甚至更长时日的渡船生涯给完全体现出来了。当祖父知道了女儿怀孕的事时，他没有生气、没有责备、没有埋怨，只当没有发生过一样，仍然平静地和女儿过日子。祖父的乐观、大度、平和的心态在重大的家庭变故中，能帮助祖父平衡心理的巨大落差，从而更沉静地面对一切。
以后翠翠的成长，也同样秉承了乐观、平和的心态，她“为人天真活泼”，“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。到最后，翠翠经历了爷爷死去的噩耗，杨马兵小心地陪着她，担心她一个女孩子受不了打击，一时间或许做了傻事，跳崖悬梁，随爷爷去了。但坚强的翠翠没有死，她还是活了下来，乐观、平和的心态使她渐渐从失去爷爷的凄凉中走出来。注意力转移，翠翠认定特别关心她的杨马兵，“仿佛去了一个祖父，却新得了一个伯父”。
顺顺在得知自己的儿子大老的死讯后，曾经一度“样子沉沉的”，想要从不幸中努力挣扎爬起，而他天生的豪爽、乐观、平和的心态帮助他很快从失落中恢复过来，等老船夫再见他时，他“正同三个人打纸牌”，“回头对老船夫笑起来”。可见，他已经从丧子之痛中挺过来了，这都归功于乐观的心态。
3美丽、恬然、有趣的湘西风情。
小说前三卷就大幅渲染美丽如画的湘西风景，为后来故事情节的发展铺下了一层美丽的绿色背景。苍山、绿水、大河、小溪、白塔、翠竹、野花、薄酒、渡船、老人、小孩、黄狗，如此温暖的人家生活在如此诗意的风景中，这就是小说所追求的格调，即使后来的情节带有伤感的情绪，也因这种田园牧歌似的生活环境所遮盖，而成为淡淡的哀愁。
湘西地区有着独特的民风民俗，例如，古老的渡船成为人们习惯的出行方式;唱山歌、听山歌是人们的娱乐项目，也可认为是爱情的表达，即为“走马路”;发水时，人们独创用梯子进城;仅仅能自保，却救不了财物;还有脚夫挑货，纤夫拉船之类的。当然，长期封闭的小城居民对传统风俗格外看重，如端午、中秋、过年等。端午节除了吃粽子、赛龙舟之外，还安排了抓鸭子，增添了许多乐趣，因此每到节日来临时，城里就会响起蓬蓬的鼓声来提醒着方圆不大的人们。
(1)温暖、和谐的祖孙情。
在祖父看来，“他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子”。祖父、翠翠、黄狗、渡船组成了一个相依为命的家庭，正是家庭成员的特殊，谁也离不开谁，所以每个角色都在用心地营造家的氛围。他们彼此温暖，彼此信任，彼此照顾，形成了极为温暖、和谐的祖孙一家情。
翠翠也帮着祖父渡船，如果祖父累了，睡着了，翠翠便自己去代替祖父渡船，“从不误事”。有时他们和黄狗一同在船上，祖父在招呼客人。黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，尽力拖船拢岸。待风日清和的日子，无人过渡，他们便一起坐在门前大岩石上晒太阳，或逗身边的黄狗，去衔抛在水中的木头。或翠翠和黄狗听祖父讲以前的战争故事。或两人各把小竹做成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。或我吹你唱，“溪中仿佛也热闹一些”。可以看出他们之间相依为命的亲密关系，显露出温暖、和谐的浓浓情义。
(2)儿时的童真、长大后的矜持以及对爱情的憧憬。
儿时的翠翠天真烂漫，她不明白婚嫁的意思，只是喜欢热闹和新娘子的好看，这时，“翠翠必跟着走”，“或采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子”。翠翠眼中的世界简单而又有趣，即使杂货铺里的粉条、白糖、炮仗、红蜡烛。都给翠翠留下了深刻印象，还有行船，比渡船大得多，有趣味得多，“翠翠也不容易忘记”。
所谓童言无忌，在城里与祖父走散了的时候，翠翠会不自主地想：爷爷死了呢?听到水手讲的可怕的杀人故事，翠翠心里的那个古怪念头又冒出来了，爷爷死了呢?当然，这并不是真的想法，而是翠翠心理不成熟的折射，潜意思里很怕爷爷死，却还要偏往那里猜测。由此也可看出，翠翠儿时的天真无邪。
翠翠长大了，“她欢喜看扑粉满脸的新嫁娘，欢喜说到关于新嫁娘的故事，欢喜把野花戴到头上去，还欢喜听人唱歌”。大老向她求婚，她对祖父的旁敲侧击不置可否，如果问急了，还会耍脾气，红了脸，跑开溜走。翠翠看上的是二老，“那个人很好，我像认得他”，但“谁是激动二老的黄花姑娘”?翠翠心中有点乱，然后又生气，“仿佛觉得自己是在生一个人的气，又像是在生自己的气”。因为她嫉妒，“碾坊陪嫁，希奇事情咧”。
翠翠的心里充满了对未来的美好憧憬，她梦见听到一种好听的歌声，她跟着声音到处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草。她不知道那是二老的真实歌声，但梦中的歌声是她美妙爱情的中介，梦中的虎耳草就是她完美爱情的寄托。到最后，翠翠选择了等待，虽然没有承诺，但还是折射出她对美好爱情的期盼。
《边城》是沈从文先生的代表作，在小说里，作者塑造了悲剧性的主人公，翠翠和二老的爱情笼罩在一层薄薄的哀愁面纱下，但另一方面，作者有意识地通过各种描写、抒情以美丽的事物、温暖的人性、健康的生活来冲淡这些哀愁，让人们在美的享受中读懂故事的淡淡哀愁。
参考文献：
[1]沈从文：《沈从文文集》(第六卷)，花城出版社，1983年版。
[2]钱理群、温儒敏、吴福辉：《中国现代文学三十年》，北京出版社，1998年版。
[3]沈从文：《边城》，北京十月文艺出版社，2010年版。
《遇见中医》读后感
今天，把陈权老师的著作《遇见中医》拜读完，对陈权老师学习中医的初心、执着以及成就，真的由衷的敬佩！[强]。作为一名中医爱好者，很荣幸参与这次“共读活动”，在杨教授、陈权老师以及各位同学的分享后，结合自己自学中医的经历，对我来说，这次共读活动，更加坚定了自学也能学好中医的信念，也对我自学中医的方法方式有了很大的启发，同时也让我对“伤寒论”有了更深层次的认识，真的是受益匪浅！感恩在这里与大家相遇！
中医，是中华民族的瑰宝！可是目前，不仅大部分国人对中医不认可，而且还对中医有很深的误解。所以，弘扬中医，吾辈有责。每每想到国人有点小小感冒就跑去医院打点滴深受其害的情景，真的从心里感叹“呜呼哀哉”！……，有很多想说的！最想说的，不忘初心，学好中医，弘扬中医。但愿大家在陈权老师的带领下，在中医的道路上，砥砺前行，越走越宽广！再次感谢杨教授、陈权老师、郭老师以及各位同学，日后还请大家在中医的学习上不吝赐教。