写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?以下是小编为大家搜集的读后感范文,仅供参考,一起来看看吧
巴金灯读后感篇一
我最近读了一本书,名字叫作《我的野生动物朋友》,我非常喜欢它。
这本书主要讲了作者蒂皮和她的野生动物朋友之间的.故事,书的前面还有蒂皮致中国小朋友的信呢,让我们保护环境,珍惜野生动物。
地球是个大家庭,动物也是其中的一员,我们要像一家人一样,互相帮助,共同生活。有些人只为了自己的利益而不顾一切地捕杀野生动物,不想想后果有多严重,所以我们一定要保护环境,珍惜野生动物,争取做地球大家庭里合格的一员!
巴金灯读后感篇二
前几天,我看了一本叫《巴金》的书是巴金写的短篇小说,很好看,都很令我我感动,我最喜欢的.是《长生塔》。
有一个孩子,他的父亲给他讲了一个故事:有一个很伟大的皇帝,他有很多的大臣和妃子,他一直过着很快乐的生活。
皇帝也避免不了衰老。不长时间,他就生了一场大病。他觉得自己老了。就命令各位大臣,给他找长生秘方。
他们找遍了各个地方,都没有踪影。有一个老臣说:“有一个叫长生塔的建筑,站在上面就可以长生,但是这座塔已经倒了。”但是皇帝并不生气,他下令让全国的百姓都来建这个长生塔。
长生塔就像长城一样,为了建塔,死了很多人,最后终于建成了。皇帝一上去,塔就倒下了,皇帝也被埋在下面了。
我认为这个皇帝真是个恶毒的人,死了很多的人呐!反正他害死了百姓,自己也得死,世界上没有不老药。
巴金灯读后感篇三
其实并不十分喜欢《家》这部小说。虽然无论写作手法还是情节设置都十分出色,但我并不喜欢它对于思想内容的表现过于直白。觉新、觉民、觉慧三兄弟明显是那个时期三类最具代表性的青年人物形象。觉新的“无抵抗主义”、“作揖主义”是对封建势力反对却不反抗的懦弱表现。觉慧则显得有些过于激进,觉民则摇摆不定、立场不明。
小说在很多方面映射封建社会对人的压迫。例如钱梅芬的死。同时也在很多方面表现了封建社会迷信思想对人的思想的毒害。例如瑞钰的'死。小说中的人物要么引人同情,要么引人厌恶。鸣凤刚烈的性情和纯洁的爱情仿佛是有意地映射觉慧的寡情。
或许因为同样身为女子,鸣凤的爱情无法换来觉慧同等地对待让我由衷地愤慨。觉慧以事业、理想作为自己轻易摧毁一个美好女子生命与爱情的借口。我发自内心地唾弃这种行径。另一方面觉慧虽参与许多先进组织,如办报社等,或是坚持不坐轿子,但骨子里仍是由封建残余。他虽然赞美鸣凤的爱情,却不是以一个平等的地位去接受那份爱情。
巴金灯读后感篇四
加查,汉盐,文成公主路过此地的时候曾在这里施盐。山南地区南与印度、不丹相接,西是日喀则,西北是拉萨,东北是林芝。
来加查做生意的一般都是甘肃人。原来冬虫夏草那么贵啊。
拉姆拉错胡是神户,可以看到前世今生和未来。从加查到拉姆拉错胡要经过雅鲁藏布江的加查大桥,就是掉在上面的吊桥。拉姆拉错,在这里大声喧哗,上面会下冰雹或者下雪,清澈汉揽,平静,前程得凝望,现实楚未来的景象,寻找历代转世神通必来观湖的地方,更加神秘。神湖被一层薄雾笼罩,风马旗飞风吹得猎猎发响。身体的地狱,眼睛的天堂。有没有看到自己的未来,神湖传递着自己的`美好心愿,这一幕延续了上千年,从未中断。
哲巴卓舞,是西藏卓舞的一种。只能是男孩表演,圆圈形式,节奏慢,动作大,显得很豪放。
不喜欢周雪梅这个记者,没有我的谭文颖那么棒。身体又不好,普通话显得很老土。为什么我觉得周雪梅很做作呢??谭文颖身体那么瘦弱能够在昌都,她连上个拉姆拉错都传奇,而且觉得她说话很没有一个主持人的风范,当地的藏民说这个泉水有种铁的腥味,她就很嫌弃得捂着嘴巴,然后问当地藏民说这个会拉肚子吗。。。你就不应该这样子好吗。
巴金灯读后感篇五
读了这篇文章我深刻了解了家的重要性。有的人有家却不懂得珍惜,有的'人没有家却盼望有家,家不就是一家三口快快乐乐的生活在一起吗?看了《家》这篇文章,我大概明白了一些道理。家是爱的居所,只有在那里才有最动人的真情。