写心得体会是一种实现自我反省和成长的方式，有助于我们在以后的学习和工作中做得更好。小编为大家整理了一些脍炙人口的心得体会范文，希望可以为大家提供一些有益的借鉴。
社会实践贴窗帘的心得体会
在大学生活中，社会实践是非常重要的一部分。社会实践能够让我们更好地感受社会的现实与问题，提高我们的社会责任感和见识。在一次社会实践活动中，我与志愿者队伍进入了一位老人家中，协助他贴窗帘。这次经历带给了我许多启示和收获。
我发现，贴窗帘需要一份专注和耐心。我们需要先测量窗户的大小，然后仔细将窗帘整齐地贴在窗户上。在这个过程中，每个人都需要认真观察，注意细节。这也教会了我专注和耐心的重要性。在社会实践中，我们的行动不仅仅关乎自己，更涉及到其他人，因此负责任的态度也是必要的。
贴窗帘看似简单，实际上需要考虑窗户的大小、位置、光照等多种因素。这让我想到，做任何一件事情都需要考虑全面。很多时候，我们会忽略某些细节而导致失败，因此，要想成功，我们需要专注于每一个细节。而这也更是体现了“认真负责”的思想。
第四段：与老人家的交流。
在过程中，我们与老人家进行了很多交流。他为我们讲述了很多故事，我们也感受到了他的孤独和无助。这使我思考，作为年轻人，我们不仅要关注自己的成长和发展，更要关注那些需要帮助的人。作为志愿者，我们需要学会倾听他人，对待他人有同情心，这样才能更好地帮助他人。
第五段：总结。
这次社会实践让我收获颇丰，不仅让我学会了如何贴窗帘，也教会了我专注、耐心、考虑全面、认真负责、尊重老人的思想。我深知，社会实践不仅仅是一次刻意而为之的行动，更是一次深入了解社会、了解自己的过程。我会在此次实践经验的基础上，更加努力地探索世界，实践践行。
小学生贴窗花心得体会作文
近年来，窗花在我国成为一种流行的装饰品，它不仅可以美化环境，还可以展示手工艺术的魅力。作为小学生，我们也积极参与了贴窗花的活动，通过亲手制作和装饰窗户，不仅锻炼了我们的动手能力，还培养了我们的专注力和耐心。在这个过程中，我们不仅获得了技巧和经验，更懂得了团队合作的重要性。下面，我将分享一些小学生贴窗花的心得体会。
首先，我发现贴窗花需要耐心和细心。贴窗花并不简单，我们需要精心设计每个花瓣和叶子的形状和颜色，才能让窗花更加美丽。有时候，糊贴时需要用小剪刀细心地修剪边缘，这需要我们集中注意力，并分秒不差地完成每一个步骤。只有耐心和细心，才能贴出一副精美的窗花作品。
其次，贴窗花也需要团队合作。在贴窗花的过程中，我们经常要和同学们一起协作完成一副窗花作品。有时候，我们需要分工合作，负责不同部分的设计和制作，然后将它们组合在一起。通过团队合作，我们学会了倾听他人的意见和建议，也学会了相互帮助和协作，使我们的作品更加完美和出色。
另外，贴窗花还能培养我们的创造力和想象力。在自由创作窗花的过程中，我们可以尽情发挥自己的脑洞，创造出各种各样的窗花形状和图案。我们可以用不同颜色的纸贴出丰富多彩的花朵和动物，也可以用剪纸的方式制作出别具风格的窗花作品。通过发挥创造力和想象力，我们不仅可以贴出个性化的窗花，还能提升自己的艺术水平。
此外，贴窗花也能培养我们的美感和审美能力。在贴窗花的过程中，我们要注意颜色的搭配和整体效果的呈现。通过观察和比较，我们能感受到不同颜色和形状的组合所产生的美感，培养我们的审美能力。我们也会更加关注日常生活中的美丽事物，更加珍惜和欣赏美丽的窗花作品。
最后，贴窗花的过程也是一次与自己对话的过程。在贴窗花的过程中，我们可以找到内心的平静，享受专注于手工艺术的快乐。在这个过程中，我们用心去完成每一步，体验到手工艺术的魅力和乐趣。通过与自己对话，我们更加了解自己的兴趣和爱好，也能获得更多的自信和成就感。
总之，贴窗花不仅能锻炼小学生的动手能力，还能培养耐心、细心和团队合作精神。它能激发我们的创造力和想象力，提升审美能力，同时也是一次与自己对话的机会。通过贴窗花，我们小学生不仅收获了技巧和经验，更加懂得了美的力量和多样性。希望我们通过贴窗花，能为生活增添一抹色彩，为美丽的未来铺就一条光明的道路。
贴窗花的作文
窗花，就是贴在窗户上的花。妈妈对我说：“以前在老家的`时候，有些窗户是用木头做的，上面糊有白色的窗户纸，过大年的时候，巧手的姑娘就自己剪窗花，很漂亮，红色的窗花贴在白色的纸上，远远一看，真像在花丛中。”我问妈妈：“妈妈，你剪过窗花吗？”妈妈说：“剪过，不过，只剪过单独的小花，没剪过拼起来的花。”
逛超市的时候，我和妈妈看到好多漂亮的窗花，我就嚷着让妈妈多买一些来贴。
现在的窗户都是玻璃做的，所以，我们就贴在玻璃上。在爸爸和xxx卧室里，我们贴了两个心型的窗花，表示爸爸和妈妈相亲相爱。在我的卧室里，贴了两个有小牛的窗花，妈妈希望我要像小牛一样勤奋学习。在阳台的玻璃窗上，我们贴了一个大大的圆形窗花，妈妈说，代表我们一家人团团圆圆。
妈妈说，现在的人把这些称为“剪纸艺术”，山西的剪纸是很出名的，可是一门大学问呢。看着漂亮的窗花，我都有点想剪了。
贴窗花劳动心得体会作文
第一段：介绍贴窗花的背景和意义（200字）。
贴窗花是中国传统的民间艺术形式之一，它通过在窗户上贴上剪纸制成的花朵、鸟兽图案等，起到美化环境、透出节日气氛的作用。贴窗花以其独特的韵味，成为人们欢庆佳节、烘托节日气氛的必备品。然而，贴窗花不仅仅是美的装饰，同时也是一项劳动。在贴窗花的过程中，我深深体会到了其中的乐趣和艰辛，也收获了许多宝贵的心得体会。
第二段：分享贴窗花的过程和技巧（300字）。
贴窗花需要一定的技巧和耐心。首先，选择合适的剪纸，要考虑花纹、颜色等因素。其次，要对窗户进行清洁，以确保窗花的贴附牢固。然后，利用炭笔在窗户上勾勒出要贴的花朵和图案，这样可以更加准确和规范地进行剪纸。剪纸时要注意稳定的手和细腻的手艺，同时还要依据窗户的大小和形状进行剪纸，以保证窗花能够完美地贴在窗户上。最后，要注意选用好的粘贴胶，以确保贴上的窗花不易脱落。通过这一系列的步骤，我在不断尝试中掌握了贴窗花的技巧。
第三段：感受贴窗花的乐趣和艰辛（300字）。
贴窗花的过程中，我发现其中既有乐趣也有艰辛。贴窗花让我感受到了剪纸的美妙和窗花带来的幸福感。当我贴着一朵朵美丽的花朵和生动的鸟兽图案时，我不禁感叹手艺人的匠心和创造力。然而，贴窗花也需要花费大量的时间和精力。长时间保持专注和稳定的手艺对我来说是一种挑战，贴窗花很容易因一时的不慎而出现错误，所以要做到“心中有数、手到贴得准”并不容易。
第四段：反思贴窗花对我的意义（200字）。
贴窗花不仅仅是一种劳动，更让我感受到了艺术的魅力和长久的文化传承。通过贴窗花，我学会了如何和剪纸这种传统的工艺品相处，了解了每个花纹背后的寓意和故事。在体会贴窗花的过程中，我也发现了其对我的自我成长和提升的积极影响。贴窗花需要细心、耐心和专注，这些素质也同样适用于生活中的其他方面。贴窗花的艰辛成为我成长道路上的一堂锻炼课，我深感受益匪浅。
贴窗花是一项需要耐心和技巧的劳动，但也是一种通过艺术表达情感和传承传统文化的方式。通过贴窗花，我领略到了剪纸艺术的美妙和窗花带来的幸福感。同时，贴窗花也让我学会了如何处理困难和挑战，在技巧的掌握和专注的练习中不断成长。贴窗花对我来说既是一项劳动，更是一次体验和收获的旅程，让我对传统文化有了更深刻的理解和关注。在以后的生活中，我将继续探索和传承贴窗花的艺术，将其发扬光大。
贴窗花心得体会
第一段：介绍贴窗花的背景及重要性（200字）。
贴窗花，是中国传统的民间手工艺品之一，早在唐代就已经出现。贴窗花是用多种颜色的纸剪成细碎图案，贴在窗户上，形成美丽的图案，常见于年底春节期间。贴窗花是中国传统文化的重要组成部分之一，具有祈福、驱邪、扶摇等功效，被视为传承中华民族传统文化的重要方式之一。
第二段：分享贴窗花的制作过程及技巧（300字）。
贴窗花的制作过程简单，但技巧却需勤练。首先,准备好彩纸、剪刀和胶水等材料。接着,选择合适的纸张颜色作为基础，剪下合适的大小。从剪纸图案中选择自己喜爱的花纹，根据纸张的特点进行精心的剪切。在剪纸时要注意统一力度和剪纸速度，以免造成纸张皱折。贴窗花的技巧还包括创造鲜明的对比度，构思合适的图案布局和色彩搭配等。对于初学者来说，最好从简单的图案开始，逐渐提升到复杂的图案。
第三段：探讨贴窗花对心灵的影响（300字）。
贴窗花不仅是一种手工艺品，更是一种艺术的表达。人们通过贴窗花表达对生活的喜爱和对美的向往。贴窗花给予人们一种美的享受和心灵的满足。制作贴窗花可以减轻身心压力，培养耐心和集中精力的能力。将时间和心思投入到贴窗花的制作中，可以让人暂时忘却烦恼，沉浸在创造与美中。贴窗花需要精巧的手工技巧和细腻的心灵，通过制作与欣赏，使人感受到生活中的美好和希望。
第四段：归纳总结贴窗花带来的收获（200字）。
通过贴窗花这一传统手艺，我们能够加深对中国传统文化的认识和了解。同时，贴窗花也是一种良好的亲子活动，可以为家庭增添温馨和乐趣。贴窗花的制作过程中，培养了我们的观察力和耐心，提高了我们的手工技巧和审美水平。贴窗花要求我们注重细节，锻炼了我们的动手能力和逻辑思维。贴窗花作为一种非物质文化遗产，对我们的传统文化保护和传承非常重要。
贴窗花作为一种传统的手工艺品，不仅给我们带来美的享受，也具有重要的意义和价值。贴窗花是中国传统文化的一部分，我们应该努力学习和传承这一技艺，让这项古老的手工艺继续流传下去。贴窗花作为一种手艺，需要我们用心去做，耐心去修炼。尽管贴窗花并不简单，但只要我们用心去对待，慢慢去感受，我们一定能够创作出属于自己的精美作品，并从中获得莫大的满足和收获。
通过贴窗花的制作和欣赏，我们可以更深刻地了解中国传统文化，并培养出良好的审美能力和动手能力。从贴窗花中，我们不仅能发现自己的兴趣爱好，也能从中感受到古老文化的魅力和生活的美好。无论是制作还是欣赏贴窗花，都能给人带来心灵的抚慰和满足，让我们更加热爱生活，热爱传统文化。
贴窗花心得体会
窗花是中国传统的艺术形式，用纸剪的窗花是其中的一种。贴窗花是制作和艺术相结合的过程，它不仅让窗户变得美丽，还能传递出节日的喜庆气氛。我最近尝试了贴窗花的制作，从中获得了许多心得体会。下面我将分享我的五个相关主题主意。
首先，贴窗花需要耐心和细心。贴窗花是一项需要耐心和细致的手工活。贴窗花时，需要花很多时间仔细剪裁纸张，以确保窗花的形状和线条完美无瑕。此外，在贴窗花时，需要慢慢地将纸张贴在窗户上，以防止出现空隙和皱纹。只有耐心和细心，才能做出精美的窗花作品。
其次，创意是贴窗花的核心。贴窗花不仅是在窗户上贴几张纸，更是展示个人创意和深厚文化底蕴的途径。在制作窗花时，可以根据自己的想象和灵感设计独特的窗花图案。窗花不仅仅是在窗户上贴几个图案，还可以借助纸张的贴法和色彩的搭配，创造出不同的窗花效果。因此，在贴窗花过程中，可以大胆尝试，发挥自己的创意才能制作出独具个性的窗花作品。
然后，贴窗花是一种传承和发展的方式。窗花是中国传统的艺术形式，但随着时代的发展，窗花也在不断地变化和发展。现代的窗花不仅有传统的图案和形式，还结合了现代的艺术语言和表现手法。贴窗花不仅让我们了解和欣赏传统的窗花艺术，还可以通过贴窗花的方式传承和发展这一传统艺术形式，让更多的人了解和喜爱窗花。
再次，贴窗花是一种独特的装饰方式。窗花能够为窗户增添独特的装饰效果，让窗户变得更加美丽和有趣。贴窗花后，窗户上的玻璃会呈现出丰富多彩的图案和形状。贴窗花还可以根据不同的季节和节日选择不同的图案，如春节贴喜庆的窗花、中秋节贴月兔等。通过贴窗花，可以让窗户和居室变得更加具有节日气氛，让家人和朋友感受到快乐和温暖。
最后，贴窗花是一种放松和享受的方式。贴窗花需要一定的时间和精力，但贴窗花的过程也是一种放松和享受的方式。当你静坐在窗前，剪裁纸张并慢慢贴在窗户上时，可以感受到一种与世隔绝的宁静和平和。完成作品后，欣赏着自己的成就和窗花的美丽，会给自己带来一种喜悦和满足感。因此，贴窗花既是一种手工活动，又是一种放松和享受的方式。
总之，贴窗花是一项需要耐心和细心的手工活。贴窗花不仅仅是在窗户上贴纸，更是展示创意和传承文化的方式。贴窗花可以让窗户变得更加美丽和有趣，同时也能够带给人们放松和享受的体验。贴窗花不仅是一种手工活动，更是一种文化传统的延续和发展。无论是在制作的过程中还是在欣赏的时候，我们都能够从中获得快乐和满足感。
过年贴窗花的作文过年贴窗花的作文50个字
一幅连环画，依样剪刻出来，不会有特色;一幅剪纸作品，沿袭绘画的形式，也没有创造性。这就是人们经常议论的：有的剪纸“象画”，“象绘画过了刀”，被称为“剪纸画”，说的是有些剪纸缺乏自己的特点。谈这个问题以前，应首先肯定剪纸吸收绘画和其它艺术的营养是正确的，文艺的发展历来存在着相互借鉴和影响，这是一种进步，不是倒退。但在吸收过程中不牢牢把握好本艺术的特点和创作规律，容易出现一种生硬和不舒适感，容易脱离人们的欣赏习惯。
剪纸“象画”都有哪些具体表现呢?大抵有这些：造型象绘画的写生素材，没有符合剪纸特殊要求的加工，机械搬用西画的焦点透视构图，不善于发挥散点透视的表现作用，放弃剪纸归纳、概括装饰用色的特长，追求绘画色彩的“丰富”和“真实”，以及在装饰处理上，不能巧妙地运用程式化的表现方法等等。出现此类毛病，一般地讲，是没有掌握剪纸的特殊创作规律，或对民间剪纸和遗产缺乏深入的了解和学习，自觉不自觉地陷入绘画的规范。
反映到认识上，什么是剪纸?有的说：“刻出来的画就是剪纸。”这种说法区别不开剪纸与绘画，也指不出剪纸的具体特点，照此理论的逻辑，一切绘画凡经过剪刻就都是剪纸了，岂不将剪纸与绘画混为一谈，抹杀了剪纸的存在，单纯追求过刀有什么特殊意义?这种认识不是个别现象。上述毛病中有些便是这种认识的直接反映。
还有一种现象，与此正相反，就是不要求过刀的“画剪纸”，即用毛笔代刀笔，画完充为剪纸，根本不考虑工具对剪纸风格的影响。凡是毛笔能达到的，应有尽有，越画越细，与绘画的距离越来越近，与剪纸越来越远。久而久之，剪纸的局限性不见了，剪纸的特长也就没有了。
民间剪纸在创作构思、表现方法、生活感受与艺术表现、程式的运用等许多方面，有不少东西值得我们研究，这些都密切联系着人们的爱好，是构成民族形式不可缺少的组成部分。仅就锯齿纹来说，在南北朝的《对马》、《对猴》剪纸上，就已经出现，经历一千四百多年的考验、充实和丰富，到今日仍继续应用而具有新的意义，不同的时代也有着不同的变化，证明文艺的发展离不开传统的影响和民族文化的滋养。
过年为要贴窗花的由来
快过年了，春节北方很多地方要贴窗花，你知道过年为什么要贴窗花吗?过年贴窗花由来已久，有人说此俗始于远古，下面小编为您介绍过年为什么要贴窗花，一起来看看春节贴窗花的来历是什么!
“窗花”俗称剪纸。过去无论南方北方，春节期间都贴窗花。现在南方只结婚时才贴，春节一般不贴了。而北方贴窗花还盛行，在河北丰宁，春节期间若谁家未贴窗花，人们就会猜测这个家庭是否出了事。
这种富有民族特色的民间风俗已有上千年的历史。山西民间的剪纸，尤其是窗花剪纸，充满山西民间的乡土气息，浓郁的乡土风味。什么“喜鹊登梅”、“二龙戏珠”、“孔雀开屏”、“天女散花”以及各种花、卉、虫、鱼、鸟的图案，表示了农民对未来生活寄托的美好希望。
过年为什么要贴窗花?剪纸，与立春这个节令有着密切关系，唐代诗人李商隐曾在诗中写道：“镂金作胜传荆俗，剪绿为人起晋风”。诗中的“荆俗”、“晋风”就点明了这种风气。而且明确言明了晋人的风俗。宋、元以后，剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节，人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。窗花多以当年生肖为主，也剪梅兰竹菊贴在明亮的窗子上，让厅堂、卧室增添几分新春喜庆的色彩。
我国民间有春节贴窗花的习俗，此俗始于远古，是由一个古代传说演变而成的。
相传，尧在位7年，有一种属于凤凰一类的吉祥而后罕见之鸟叫鸾鹘鸟，年年飞到都邑栖息生活。由于鸾鹘的到来，吓得麒麟跑到大泽的草丛里，不敢出来;鸱枭逃到了荒无人烟的森林中，瑟瑟发抖。从此，人民过上了安居乐业的太平日子。后来，不知为什么，鸾鹘不再飞来了，为害黎民百姓的凶禽猛兽重又出现在都邑，到处横行无忌了。人民感到很失望。
当时有个折支国，听了尧民十分崇敬鸾鹘鸟，鸾鹘鸟又不知飞往哪里去了，就主动献来一种“重明”鸾鸟。因为这种鸟每一只眼内都有两个瞳孔，所以又叫“重睛”。“重明”的形体很像公鸡，鸣叫的声音又十分像凤凰，人们都认为它是一种吉祥的神鸟。刚献来的时候，羽毛已经全部脱掉，但它用肉翮照样飞翔。“重明”十分凶猛，能够追赶猛虎，并勇敢的进行搏斗，老虎也常常成为“重明”的美味佳肴。自从有了“重明”，凶禽猛兽和妖魔鬼怪都不敢危害百姓了。
因而百姓十分崇敬“重明”，对它爱护有加，每天都用美玉磨成细粉，做成流质饲料喂它。“重明”有时一年几次飞临，有时几年也不飞来。为吸引“重明”能经常飞来为民除害辟邪，广大的黎民百姓都把门户打扫得干干净净，为它准备停落栖息的场所。
但是，月月等，年年盼，“重明”一次也不飞来了，老百姓为此十分忧虑，怕那些凶禽猛兽邪魔外祟重新为害，各家各户都在动脑筋想办法，有的铸金鸟，有的刻木鸡，都放到窗户上。说来也真灵验，凶禽猛兽和妖魔鬼怪见了这些木鸡金鸟，以为是“重明”又飞回来了，因而都吓得魂飞魄散，飞快地逃往远方，躲藏起来了。于是，黎民百姓都在妖魔鬼怪集中出来作恶的新年期间，在窗户上普遍悬挂着栩栩如生的金鸟木鸡。
时间一长，逐渐演变成一种民间习俗，每年的正月初一，家家户户都或刻或画金鸟木鸡，贴挂在窗上。至隋唐时代，剪纸雄鸡取代了古代的金鸟木鸡，贴在窗上，就是后来的窗花了。
春节贴窗花还有一个传说，姜太公封神时，最后已经没有地方可封，只能将自己封为窗神。有的人家过年时在窗户上贴上“姜太公在此诸神回避”的红纸条，以图吉祥。
剪窗花是旧时女子比赛心灵手巧的手工之一，每逢过年，巧手的女人就会挥舞着剪刀，在红纸上作画，那时候有功底的女子不需要画图样，一般都是即兴创作，随意性很强。而现在的剪纸，也是美化生活的一种艺术品，还可以在剪纸中获得乐趣。
窗花的样式，一般比较自由，除了贴在四角的“角花”和折剪的“团花”之外，其外廓都没有什么限制。由于适应一般的窗格，和避免影响照明，其尺寸都不太大，且要注意镂空透亮。
为了增强艺术效果，创造浓烈的气氛，一个窗子往往贴许多窗花，或在内容上配套，或在形式上呼应。窗花的题材内容非常广泛，以戏曲故事数量较大。
过年贴窗花句子贴窗花的句子
“腊月二十八，打糕蒸镆贴花花。”在老家太原，到了腊月二十八这天，除了打糕蒸馍就是“贴花花”了。
“贴花花”就是贴年画、贴春联和贴窗花。前两项比较简单，唯独“贴花花”是个细致活。那个年代的窗户，没有玻璃，房子的窗户大都是木棂窗，朝室内的一面糊一层纸，朝室外的则是各种造型的木格格。现在常见的古装电视剧中，也经常会出现这样的镜头，飞檐走壁的侠客们用手指在窗户纸上戳一个洞，观察房间内的情形。看看现在，那里还能见到纸窗户，全都是玻璃了，任凭大侠再厉害的铁钞掌、金钻指头，对现在的玻璃，尤其是钢化玻璃无可奈何了。
据《营造法式》（此书于北宋元符三年[1100年]编成，崇宁二年[1103年]颁发施行，是中国第一本详细论述建筑工程做法的官方著作）记载，房子的窗户样式有破子棂窗、版棂窗、睒电窗（水纹窗）、阑槛钩窗等多种。从功能上看，可分为“高窗”和“看窗”两类，睒电窗与水纹窗多施于墙壁高处，但也可做看窗。从构造上看可分为两类：一类是不可启闭的棂条窗；另一类是可启闭的阑槛钩窗。其中阑槛钩窗主要用于阁楼上，可以临窗倚坐，浏览窗外风光。阑槛钩窗在宋画《雪霁江行图》《清明上河图》中所画的江船上可以看到，但在宋代建筑中尚未发现实物遗存。明清江南园林及民居中的“美人靠”“飞来椅”则是这种窗的传承。在咱们普通人家里，一般都是方方正正、一格一格的“棂条窗”，即用板条做棂子，内外两侧均为平面，朝外的一面用工具刻两行平行线条，起到装饰作用。
记得我们家在70年代盖房子时，窗户还不全是玻璃，只是靠近窗台部分安装了玻璃，而在玻璃上面还是用木头一格一格地做成窗户。一般把它分为两开或三开，但中间的那扇基本上固定，旁边两扇可以开合，用来通风透气。
在窗户纸上贴窗花，也是一大乐趣。尤其是在贴窗户纸之前，先要把旧的窗户纸都要撕下来，清理干净。由于窗户纸贴了一年，经过365天的风吹雨淋日晒，毛边纸早已都发黄、生脆了。平常的时候，家人都是十分地爱惜窗户纸，有的时候不小心弄破了，还要找一块纸贴上。而今天就要换新纸了，于是对着那些个泛黄的窗户纸，就像是敲鼓一样，一格一格地戳破，揭下陈旧的纸来，尽管上面还会有尘土飞扬，弄得满身是灰，但还是觉得挺好玩。
由于每一个木格子上都有去年糊纸时用的浆糊，所以把纸撕掉后，还要用刀把陈旧的干浆糊刮去，然后就是重新刷上浆糊，贴上白净的窗户纸了。其中最为关键的还是贴窗花，由于窗花大多是一对一对的，在揭开时要格外小心，不能撕断了。还有的是团花，更要用心一些，尤其是往窗户上张贴时，更要格外小心，只能一次成功，否则贴的歪了、或高或低了，都影响整体美观。像这么细致的活，还是我姐姐干的更好，而我就只能是打个下手了。虽然家里经过打扫灰尘，收拾的干净利落，但窗户上的窗花却是起到了画龙点睛的作用。感觉只要是窗花一贴，白天从屋里往外看，晚上从屋外往家里看，全家焕然一新的感觉就体现得十分明显。就像是炖了一锅猪肉，光看看还没有感觉，只有煮出香味来了，才能感觉到肉的鲜美。窗花给人的感觉也是这样，由于受到木头窗框的限制，但在白白的窗户纸上，点缀着鲜红的缕空的各式窗花，尤其是华灯初上，站在院子里，只见那屋里的灯光一照，贴上的窗花特别鲜亮，年的味道就出来了。
据有关史料记载，窗花已有上千年的历史，在宋朝、元朝开始流传，逐渐成形。
关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该是从纸的出现开始的。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。由于纸张是一种很容易霉烂的材料，在中国东南部地区气候湿润，再加上当地每年五、六月的梅雨天，时间一长纸张制品就霉烂，而民间剪纸又是一种大众化的东西，人们也不会像珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。有的时候，由于受风雨的侵蚀，有可能还要重新贴上几次。而在中国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，在新疆吐鲁番地区就发现了北朝时期的剪纸，能够保存这么长的时间，可见其弥足珍贵。
到了唐代，出现了唐代剪纸——纸花，这期间的剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸，均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。
宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于粉彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型；蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实。
中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。
窗花是汉族民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。分为“南北风格”，南方以“精致”为美，其特点是玲珑剔透；北方以朴实生动为美，其特点是天真浑厚。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。南北各地农村在春节期间都要贴窗花，以此达到装点环境、渲染气氛的目的，并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪刻艺术中最具有代表性的。近、现代窗花兼职已渐渐形成独立的艺术门类，但由于他们最初源于汉族民间喜庆或民俗活动中的剪贴画，且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲，是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。农历正月初一，俗称春节，这一天，贴窗花装饰居室环境成为中国春节喜庆活动的一个重要内容。
窗花的表现题材极其广博，举凡戏剧人物、历史传说、花鸟鱼虫、山水风景、现实生活及吉祥图案均可成为窗花的表现内容，可谓无所不有。但最多的是花卉动物、喜庆吉祥纹样，常以“吉祥喜庆”、“丰年求祥”、“五谷丰登”、“人畜兴旺”、“连年有余”、“贵花祥鸟”等为主体。“龙凤成祥”永远是汉族民间艺术的主题，龙凤造型优美，刻画细致、准确的表达了人们祈福求祥的心理。窗花的表现题材也有故事、人物、戏曲、习俗等，多流行于黄河流域及北方农村，常见的有三国戏、水浒戏、西游戏、民间故事以及地方戏的人物造型和戏曲情节。就连民间故事“老鼠娶亲”也成为窗花表现的题材。其中又以寓意吉祥的窗花数量最大。窗花的民俗作用最为集中，不仅美化生活环境，而且寄托着对生活理想的追求与渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人寿年丰及辟邪迎祥等是窗花表现最多的主题，体现了窗花古老而丰富的文化内涵。从流传在江南地区的窗花样式可以看出，窗花比其他剪纸样式更能代表剪纸的艺术语言。窗花剪纸的工艺特征已超越了民俗活动单纯的装饰功能，从而改变了剪纸单一形态的发展格局。如甘肃的浮雕窗花剪纸，运用纸扎的工艺；河北的染色窗花借鉴了民间彩绘；南通的丝织品窗花把纸与纺织品有机结合在一起。窗花剪纸作为节日的一种民俗活动的内容，不仅美化了民居环境，更重要的是成为人们审美交流的对象。
窗花的剪刻形式也有好几种：一是单色剪刻，多用于大红纸剪纸，应用地区较广。二是套色剪纸，一股用于宫廷、商铺子的大窗或厅堂和门面的窗户。三是浮雕剪纸，流行于甘肃、青海一带，它将剪刻与纸叠工艺融为一体，风格别具。四是彩色窗花，彩色窗花又有染色和衬色之分。染色窗花以河北丰宁、蔚县所出最为出名。先刻后染；其中以佛山所产最为著名，用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样，背衬各色彩纸，金碧辉煌、富丽典雅。这种做法叫做“铜衬料”。
窗花在剪法线条的把握上，关键是要线线相连与线线相断。剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的，因此必须采取镂空的办法，由于镂空，就形成了阳纹的剪纸必须线线相连，阴纹的剪纸必须线线相断，如果把一部分的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破碎，形不成画面。由此就产生了千刻不落，万剪不断的结构。这是剪纸艺术的一个重要特点。剪纸很讲究线条，因为剪纸的画面就是由线条构成的。根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字：“圆、尖、方、缺、线”。要求达到：“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础。
窗花都选用适合纹样，山东的窗花多直条式，是适合该地直棂窗而形成的；西北的窗花逢中用“十”字将完整的剪纸分成四大块，也是适合该地窗户中心有一个十字格而形成的。湖南的窗花有固定的组合形式，一般是中心贴双喜团花，四角贴蝴蝶角花，团花两旁再配一对喜烛和花篮、盘花。为了不影响室内采光，窗花多为阳剪，以求得较多镂空的面积。窗花的外轮廓和窗架之间要求舒密有致、构图格局均衡，除装饰美好的因素外，还能起到防寒和透风流通的实用作用。为追求清新、亮堂、明快的室内装饰效果，窗花剪刻多用细线造型，达到镂空玲珑的视觉效果。
山西有首民歌就叫《剪窗花》：“银剪剪嚓嚓嚓，巧手手呀剪窗花，莫看女儿不大大，你说剪啥就剪啥。啊儿哟，祖祖辈辈多少年，解开许多少愁圪瘩。不管风雪有多大，窗棂棂上照样开红花。银剪剪嚓嚓嚓，巧手手呀剪窗花。奶奶她喜呀妈妈夸，女儿就像画中画。啊呀哟，一扇一扇红窗花，映出一代好年华。老辈的嘱咐女儿的爱，红红火暖暖千家，暖千家。”这首民歌生动形象地表达了剪窗花的情趣，尤其是“解开许多少愁圪瘩”一句，最为精彩。
剪窗花工艺简单，好学、易学，但要达到得心应手的程度，尤其是达到民间艺术家的水平，那可不是一蹴而就的，需要千百次的练习和实践。现在各地都在挖掘民间剪纸艺人，有的民间艺人的剪纸艺术的确已达到了相当高的程度和水平。在前些年时，听说过这么一件事，有一位民间艺人要去美国考察，别人的护照须经过几次的反复审核，而他就拿着一张纸，当着审核官的面，直接用剪刀剪出个动物造型来，监考官看得目瞪口呆，立马就放行了。还记得有一年，临汾市在青岛市举办了一届招商引资推介会，其中给参加招商推介会的每位客人一份随手礼，就是一套包装精致的山西临汾手工剪纸图册，很受客商的欢迎和喜爱。
作为剪纸这一民间瑰宝，尽管它自身由于受纸张、风霜雨雪等自然环境等多方面的影响，长期保存有一定的难度，但它作为一种民间喜闻乐见的艺术表现形式，必将长期存在于民间的家家户户。随着现代激光印制水平的提高，窗花的雕刻工艺和剪刻水平也有了长足的发展，千万种各式图案也可以随意挑选，制作成本也变得非常低廉。
但作为独具民族特色的窗花，笔者还是喜欢那种用手工一剪一刀剪出来的窗花，它给人的感觉是那么古典淳朴、那么惟妙惟肖、那么天真烂漫、那么生动活泼、那么富寓想像、那么招人喜欢，你说剪啥就剪啥，用贴窗花这一民俗传承的形式，点缀着人们的春节、重大节日的喜庆欢乐气氛，给人们带来美好的视觉感受。
民族的，就是世界的，这话一点儿都不假。
除夕习俗之贴窗花的介绍
贴窗花是古老的汉族除夕。
节日习俗。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为"窗花"。窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。
窗花的民俗作用最为集中，不仅美化生活环境，而且寄托着对生活理想的追求与渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人寿年丰及辟邪迎祥等是窗花表现最多的主题，体现了窗花古老而丰富的文化内涵。从流传在江南地区的窗花样式可以看出，窗花比其他剪纸样式更能代表剪纸的艺术语言。窗花剪纸的工艺特征已超越了民俗活动单纯的装饰功能，从而改变了剪纸单一形态的发展格局。如甘肃的浮雕窗花剪纸，运用纸扎的工艺;河北的染色窗花借鉴了民间彩绘;南通的丝织品窗花把纸与纺织品有机结合在一起。窗花剪纸作为节日的一种民俗活动的内容，不仅美化了民居环境，更重要的是成为人们审美交流的对象。
立春与窗花。
窗花，与立春关系密切，是自古以来人们迎春的方式。为了迎春，中国许多地区特别是北方的人们喜欢在窗户上贴上各种窗花。唐代诗人李商隐曾在诗中写道:“镂金作胜传荆俗，剪绿为人起晋风”。
窗花有相当的内容表现农民生活，如耕种、纺织、牧羊、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。窗花以其特有的概括和夸张手法将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。
窗花是汉族民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。南北各地农村在春节期间都要贴窗花，以此达到装点环境、渲染气氛的目的，并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪纸艺术中最具有代表性的。近、现代窗花兼职已渐渐形成独立的艺术门类，但由于它们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画，且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲，是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。农历正月初一，俗称春节，这一天，贴窗花装饰居室环境成为中国春节喜庆活动的一个重要内容。
窗花的剪刻形势一是单色剪刻，多用于大红纸剪纸，应用地区较广。二是套色剪纸，一般用于宫廷、商铺的大窗或厅堂和门面的窗户。三是浮雕剪纸，流行于甘肃、青海一带，它将剪刻与纸叠工艺融为一体，风格别具。四是彩色窗花，彩色窗花又有染色和衬色之分。染色窗花以河北丰宁、蔚县所出最为出名。先刻后染，色泽明艳，光影效果极佳。衬色窗花以广东佛山所产最为著名，用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样，背衬各色彩纸，金碧辉煌、富丽典雅。这种做法叫做“铜衬料”。
中国纸的发明是在公元前的西汉时代，在此之前是不可能有剪纸出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的“剪桐封弟”记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花、银箔镂空刻花，都与剪纸如出一辙，它们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。宋、元以后，剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节，人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情。
窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸。过去无论南方北方，春节期间都贴窗花。南方只结婚时才贴，春节一般不贴了。而北方贴窗花还盛行，在河北丰宁，春节期间若谁家未贴窗花，人们就会猜测这个家庭是否出了事。剪纸品种之一。为烘托节日气氛，广大农村春节前在窗子上张贴的剪纸。窗花的样式，一般比较自由，除了贴在四角的“角花”和折剪的“团花”之外，其外廓都没有什么限制。由于适应一般的窗格，和避免影响照明，其尺寸都不太大，且要注意镂空透亮。为了增强艺术效果，创造浓烈的气氛，一个窗子往往贴许多窗花，或在内容上配套，或在形式上呼应。窗花的题材内容非常广泛，以戏曲故事数量较大。贴窗花北方较为普遍。
窗花的表现题材极其广博，举凡戏剧人物、历史传说、花鸟鱼虫、山水风景、现实生活及吉祥图案均可成为窗花的表现内容，可谓无所不有。但最多的是花卉动物、喜庆吉祥纹样，常以“吉祥喜庆”、“丰年求祥”、“五谷丰登”、“人畜兴旺”、“连年有余”、“贵花祥鸟”等为主体。
“龙凤成祥”永远是民间艺术的主题，龙凤造型优美，刻画细致、准确的表达了人们祈福求祥的心理。窗花的表现题材也有故事、人物、戏曲、习俗等，多流行于黄河流域及北方农村，常见的有三国戏、水浒戏、西游戏、民间故事以及地方戏的人物造型和戏曲情节。就连民间故事“老鼠娶亲”也成为窗花表现的题材。其中又以寓意吉祥的窗花数量最大。
窗花都选用适合纹样，山东的窗花多直条式，是适合该地直棂窗而形成的;西北的窗花逢中用“十”字将完整的剪纸分成四大块，也是适合该地窗户中心有一个十字格而形成的。湖南的窗花有固定的组合形式，一般是中心贴双喜团花，四角贴蝴蝶角花，团花两旁再配一对喜烛和花篮、盘花。为了不影响室内采光，窗花多为阳剪，以求得较多镂空的面积。窗花的外轮廓和窗架之间要求舒密有致、构图格局均衡，除装饰美好的因素外，还能起到防寒和透风流通的实用作用。为追求清新、亮堂、明快的室内装饰效果，窗花剪刻多用细线造型，达到镂空玲珑的视觉效果。
每一种艺术都有自己独特的艺术风格，由于剪纸材料(纸)和所用的工具(剪刀和刻刀)决定了剪纸具有它自己的艺术风格。剪纸艺术是一门“易学”但却“难精”的民间技艺，作者大多出于乡村妇女和民间艺人之手，由于他(她)们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象观察，全凭纯朴的感情与直觉的印象为基础，因此形成剪纸艺术浑厚、单纯、简洁，明快的特殊风格，反映了农民那种朴实无华的精神。
剪纸的经验。
1.色彩单纯、明快。
剪纸的色彩要求在简中求繁，少作同类色、类似色、邻近色的配置。要求在对比色中求协调。同时还要注意用色的比例。如用一个为主的颜色形成主调时，其他颜色在对比度上可以程度不同地减弱。有时碰到各种颜色并置起来，稍有生硬的感觉时，则把它们分别套入黑色。金色剪成的主稿里，即可获得协调、明快的感觉。
2.剪裁方法要“稳、准、巧”
民间剪纸的许多特点和风格都是是由于刀法上的一定技巧而产生的，如张永寿创作的“百菊图”，许多地方都是运用刀法的技巧。例如刻一种“罗汉须”的菊花，由于它初开时是直瓣，盛开时就卷曲，形成螺丝圈，剪这种菊花，要一瓣一瓣从里往外圈剪，剪成后花瓣卷曲自如，才能组成一朵形象殊异、风味别致的菊花。如果刻一种叫“鹭鸶羽”的菊花，由于它开花时一瓣套着一瓣，一瓣勾着一瓣，剪这种菊，要运用“掏剪法”，剪起的地方要片片相连，瓣瓣相随，花瓣之间的粗细、大小才能参差有致，变化不同，剪成的花才能像鹭鸶的羽毛一样丰满而美丽。这里的“巧”主要是指运用巧刀刻出的“锯齿”和”月牙儿”。这是剪纸刀法中很重要的两种刀法。这两种刀法运用得恰当，就能形成剪纸艺术独具的“刀味纸感”。
3.线线相连与线线相断。
剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的，因此必须采取镂空的办法，由于镂空，就形成了阳纹的剪纸必须线线相连，阴纹的剪纸必须线线相断，如果把一部分的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破碎，形不成画面。由此就产生了千刻不落，万剪不断的结构。这是剪纸艺术的一个重要特点。剪纸很讲究线条，因为剪纸的画面就是由线条构成的。根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字：“圆、尖、方、缺、线”。要求达到：“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础。
4.构图造型图案化。
在构图上，剪纸不同于其他绘画，”它较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠，对于物象之间的比例和透视关系也往往有所突破。它主要依据形象在内容上的联系，较多使用组合的手法，由于在造型上的夸张变形，又可使用图案形式美的一些规律，作对称、均齐、平衡、组合、连续等处理。它可以把太阳、月亮、星星，飞鸟、云彩，同地面上的建筑物、人群，动物同时安排在一个画面上。常见的有“层层垒高”或并用“隔物换景”的形式。
5.形象夸张、简洁、优美，富有节奏感。
由于受到工具和材料局限，要求剪纸在处理形象时，既要抓住物象特征，又得做到线条连接自然。因此，就不能采取自然主义的写实手法。要求抓注形象的主要部分，大胆舍去次要部分，使主体一目了然。形体要突出，形成朴实、大方的优美感，物象姿态要夸张，动作要大，姿势要优美，就像舞台上的亮相动作一样，富有节奏感。
刀法的运用。
“锯齿”是作者在制作过程中，由于纸和刀的切割移动而自然产生的，它利用锯齿的长短、疏密、曲直，刚柔，钝锐的变比，结合不同物象的特征，表现它的质感、量感、结构等。
刻植物时，柔和的锯齿纹可以表现它的花果，坚硬的锯齿纹可以表现树的叶子和茎的针刺、毛绒。
刻动物时，细密的锯齿纹可以表现软软的绒毛，刚健的锯齿纹可以表现硬实的鬃毛，圆实半弧形的锯齿纹可以表现禽鸟、鱼虫的羽毛和鳞。
刻人物时，用跳动的锯齿纹可以表现活动的眉毛，胡子，头发，用修长丰润的锯齿纹可以表现小孩丰满的肌肤。
“月牙儿”也是剪刻时自然产生的各种弧形装饰，它以阴刻为主，主要表现人物的衣纹，或破坏大块黑的面积，根据个同物象的特征，形状，可长可短，可宽可窄，可曲可直，能变化出各种不同的类型。
“锯齿”和“月牙儿”这两种形式也往往不同一张剪纸画面中交错运用，使得层次更加分明和富有变化。民间剪纸的刀法形式除“锯齿”和“月牙儿”之外，还有诸如花朵、涡纹、云纹和水纹等。
从南北朝时期的“对马团花”和“对猴团花“剪纸技法中的锯齿和月牙儿的萌芽出现，经过于百年的历史演变，一直延续至今，巳成为一种装饰图案的规律被人们所喜爱和运用。
当同时刻制数量比较多的剪纸时，在刀法的运用上，要切不要划，切出来的剪纸比划出来的剪纸要显得厚实。用刀时必须要像手拿钢锯一样，上、下来回切动，用力要刚劲、均匀，否则，刀在千里就会失去灵活性。注意不要左右来回摆动，握刀上下必须垂直，刻出的剪纸才会准确。在剪纸时，下刀和起刀必须做到准，特别是在刀与刀们连接的地方，说下就下，说起就起，否则，线条就容易被刀刻断或者刻不断而把剪纸撕坏。
贴窗花的周记范文
大年初一的晚上，弟弟来到我家玩，我和他商量：“咱们来做灯笼吧。”弟弟一口便答应了。
我们找了一个废酒盒子;用剪刀把四面都挖空，留住四个角。又用土办法做“糨子”把纸粘在上面，里面再固定一根蜡烛，这样，我们的灯笼就成功了。
爷爷走过来，看着我们做好的灯笼说：“大过年的，白颜色不吉利，扔了再重做吧!”我心想：“人家花半天工夫做的灯笼就这样扔掉?”忽然，我有了个主意：搬来两个大饮料瓶，把瓶子上红色标签撕下来，贴在上面。
恰好今天又是爷爷生日，我用自己的零花钱去买了个蛋糕回来给爷爷吃，回到家才发现亲人也来了，只剩下爷爷没来。
趁爷爷没来的时候，我把蛋糕拿出来插上蜡烛。爷爷来了，祝寿也开始了，一簇簇燃烧的火苗组成一朵吉祥的莲花，映照着爷爷幸福的脸庞，60根彩色的蜡烛也跳动着我们的60个祝福。
爷爷吹完蜡烛，我们开始分享美味的蛋糕。我灵机一动，把蛋糕上的奶油一下子抹在爷爷的脸上。
哇噻!爷爷又返老还童了!
春节习俗贴窗花的简介
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。下面是小编为大家精心推荐窗花的相关知识，希望能够对您有所帮助。
窗花是传统民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。南北各地农村在春节期间都要贴窗花，以此达到装点环境、渲染气氛的目的，并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪纸艺术中最具有代表性的。近、现代窗花兼职已渐渐形成独立的艺术门类，但由于它们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画，且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲，是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。农历正月初一，俗称春节，这一天，贴窗花装饰居室环境成为中国春节喜庆活动的一个重要内容。
窗花的剪刻形势一是单色剪刻，多用于大红纸剪纸，应用地区较广。二是套色剪纸，一般用于宫廷、商铺的大窗或厅堂和门面的窗户。三是浮雕剪纸，流行于甘肃、青海一带，它将剪刻与纸叠工艺融为一体，风格别具。四是彩色窗花，彩色窗花又有染色和衬色之分。染色窗花以河北丰宁、蔚县所出最为出名。先刻后染，色泽明艳，光影效果极佳。衬色窗花以广东佛山所产最为著名，用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样，背衬各色彩纸，金碧辉煌、富丽典雅。这种做法叫做“铜衬料”。
“锯齿”是作者在制作过程中，由于纸和刀的切割移动而自然产生的，它利用锯齿的长短、疏密、曲直，刚柔，钝锐的变比，结合不同物象的特征，表现它的质感、量感、结构等。
刻植物时，柔和的锯齿纹可以表现它的花果，坚硬的锯齿纹可以表现树的叶子和茎的针刺、毛绒。
刻动物时，细密的锯齿纹可以表现软软的绒毛，刚健的锯齿纹可以表现硬实的鬃毛，圆实半弧形的锯齿纹可以表现禽鸟、鱼虫的羽毛和鳞。
刻人物时，用跳动的锯齿纹可以表现活动的眉毛，胡子，头发，用修长丰润的锯齿纹可以表现小孩丰满的肌肤。
“月牙儿”也是剪刻时自然产生的各种弧形装饰，它以阴刻为主，主要表现人物的衣纹，或破坏大块黑的面积，根据个同物象的特征，形状，可长可短，可宽可窄，可曲可直，能变化出各种不同的类型。
“锯齿”和“月牙儿”这两种形式也往往不同一张剪纸画面中交错运用，使得层次更加分明和富有变化。民间剪纸的刀法形式除“锯齿”和“月牙儿”之外，还有诸如花朵、涡纹、云纹和水纹等。
从南北朝时期的“对马团花”和“对猴团花“剪纸技法中的锯齿和月牙儿的萌芽出现，经过于百年的历史演变，一直延续至今，巳成为一种装饰图案的规律被人们所喜爱和运用。
当同时刻制数量比较多的剪纸时，在刀法的运用上，要切不要划，切出来的剪纸比划出来的剪纸要显得厚实。用刀时必须要像手拿钢锯一样，上、下来回切动，用力要刚劲、均匀，否则，刀在千里就会失去灵活性。注意不要左右来回摆动，握刀上下必须垂直，刻出的剪纸才会准确。在剪纸时，下刀和起刀必须做到准，特别是在刀与刀们连接的地方，说下就下，说起就起，否则，线条就容易被刀刻断或者刻不断而把剪纸撕坏。
1.线线相连与线线相断。
剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的，因此必须采取镂空的办法，由于镂空，就形成了阳纹的剪纸必须线线相连，阴纹的剪纸必须线线相断，如果把一部分的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破碎，形不成画面。由此就产生了千刻不落，万剪不断的结构。这是剪纸艺术的一个重要特点。剪纸很讲究线条，因为剪纸的画面就是由线条构成的。根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字：“圆、尖、方、缺、线”。要求达到：“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础。
2.构图造型图案化。
在构图上，剪纸不同于其他绘画，”它较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠，对于物象之间的比例和透视关系也往往有所突破。它主要依据形象在内容上的联系，较多使用组合的手法，由于在造型上的夸张变形，又可使用图案形式美的一些规律，作对称、均齐、平衡、组合、连续等处理。它可以把太阳、月亮、星星，飞鸟、云彩，同地面上的建筑物、人群，动物同时安排在一个画面上。常见的有“层层垒高”或并用“隔物换景”的形式。
3.形象夸张、简洁、优美，富有节奏感。
由于受到工具和材料局限，要求剪纸在处理形象时，既要抓住物象特征，又得做到线条连接自然。因此，就不能采取自然主义的写实手法。要求抓注形象的主要部分，大胆舍去次要部分，使主体一目了然。形体要突出，形成朴实、大方的优美感，物象姿态要夸张，动作要大，姿势要优美，就像舞台上的亮相动作一样，富有节奏感。
4.色彩单纯、明快。
剪纸的色彩要求在简中求繁，少作同类色、类似色、邻近色的配置。要求在对比色中求协调。同时还要注意用色的比例。如用一个为主的颜色形成主调时，其他颜色在对比度上可以程度不同地减弱。有时碰到各种颜色并置起来，稍有生硬的感觉时，则把它们分别套入黑色。金色剪成的主稿里，即可获得协调、明快的感觉。
5.剪裁方法要“稳、准、巧”
民间剪纸的许多特点和风格都是是由于刀法上的一定技巧而产生的，如张永寿创作的“百菊图”，许多地方都是运用刀法的技巧。例如刻一种“罗汉须”的菊花，由于它初开时是直瓣，盛开时就卷曲，形成螺丝圈，剪这种菊花，要一瓣一瓣从里往外圈剪，剪成后花瓣卷曲自如，才能组成一朵形象殊异、风味别致的菊花。如果刻一种叫“鹭鸶羽”的菊花，由于它开花时一瓣套着一瓣，一瓣勾着一瓣，剪这种菊，要运用“掏剪法”，剪起的地方要片片相连，瓣瓣相随，花瓣之间的粗细、大小才能参差有致，变化不同，剪成的花才能像鹭鸶的羽毛一样丰满而美丽。这里的“巧”主要是指运用巧刀刻出的“锯齿”和”月牙儿”。这是剪纸刀法中很重要的两种刀法。这两种刀法运用得恰当，就能形成剪纸艺术独具的“刀味纸感”。
过年贴窗花的作文过年贴窗花的作文50个字
中国结又称盘长结，每一个结都是从头到尾用一根红绳编结而成。中国结发源于远古时期，当时还没有文字，人们为了记住某些事情，在一根绳上盘上不同的结以示记忆，这就是“结绳记事”。当时，人们用这种方法除了记住生产和生活中的重要事情之外，还是年轻人用于表达爱情的物品。作为一种装饰艺术品，中国结给人以纯朴、吉祥的印象。它内含浓郁的民族乡土气息，外形又很雅致，既体现远古时代的神秘，又体现中国人的灵秀。因此，它很快成为人们在春节期间室内悬挂，或互相赠送的物件。优美的造型、古色古香的韵味给传统佳节增添祥和、吉利的气氛。
二、拜年。
拜年，是春节期间的重要活动，它与除夕夜的团圆饭一样，是最能体现“年味”的春节习俗。一般大年初一晚辈给长辈拜年，祝愿长辈福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年，一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。在“过年好”的道贺声中，拉近了心与心的距离，增进了人与人的感情。
三、逛庙会。
四、倒贴福字。
在我国，人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。
五、观社火。
除了庙会，民间自演自娱的社火也是历史悠久的年节娱乐活动。社火源于古老的土地神与火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是传说中的火神。古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的发展，祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大，内容丰富，形式多样的民间娱乐活动。
六、喝腊八粥。
进入腊月，人们就开始忙着准备过年。农历十二月初八是腊八节，人们“合五谷枣栗等果品为粥，祭先农，祭先祖”。腊八节源于古老的腊日节，也称腊祭或蜡祭。
七、祭灶神。
祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，被作为一家的保护神而受到崇拜。
八、扫尘。
“二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。
九、贴春联。
春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。贴春联，是重要的年节民俗。春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。
十、贴年画。
年画，和春联一样，起源于“门神”。随着雕板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
十一、除夕守岁。
除夕是指一年最后一天的晚上，与春节首尾相连，是“一夜连双岁，五更分二年”的重要时刻。“除”是“去”的意思，除夕的意思就是“月穷岁尽”，表示旧岁至此而除，来年另换新岁。除夕之夜是年节的第一个高潮。守岁，俗称“熬年”，是从吃年夜饭开始。年夜饭是一年中最具家庭亲情、充满温馨祥和的家宴。此时，人们不仅享受着满桌佳肴，更享受着浓浓的亲情和节日的喜庆。年夜饭之后，除了年幼的孩子外，全家人开始守岁，共同辞旧迎新。
十二、吃饺子。
北方年夜饭有吃饺子的传统，但各地吃饺子的习俗亦不相同，吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子象征生活富裕。
十三、压岁钱。
除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平平安安。
十四、放爆竹。
“爆竹声中一岁除”。除夕之夜，交子时刻，天空中，火光闪闪，轰鸣阵阵，隆重、热烈的鞭炮声送走了旧年，迎来崭新的一年，把春节推向了高潮。
过年贴窗花的作文过年贴窗花的作文50个字
春节的习俗丰富多样，几千处年来逐渐形成了习惯，除了祭灶、扫尘外，还有贴春联，贴窗花等等，你知道春节为什么贴窗花吗?剪窗花是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。
春节的习俗。
贴窗花。
窗花是民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。南北各地农村在春节期间都要贴窗花，以此达到装点环境、渲染气氛的目的，并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪刻艺术中最具有代表性的。近、现代窗花兼职已渐渐形成独立的艺术门类，但由于他们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画，且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲，是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。农历正月初一，俗称春节，这一天，贴窗花装饰居室环境成为我国春节喜庆活动的一个重要内容。
窗花的张贴，一般在扫尘之后进行。
剪窗花。
窗花，是有各种颜色、各种图案的民间剪纸艺术品。这种富有民族特色的民间风俗已有上千年的历史。山西民间的剪纸，尤其是窗花剪纸，充满山西民间的乡土气息，浓郁的乡土风味。什么“喜鹊登梅”、“二龙戏珠”、“孔雀开屏”、“天女散花”以及各种花、卉、虫、鱼、鸟的图案，表示了农民对未来生活寄托的美好希望。
剪纸，与立春这个节令有着密切关系，唐代诗人李商隐曾在诗中写道：“镂金作胜传荆俗，剪绿为人起晋风”。诗中的“荆俗”、“晋风”就点明了这种风气。而且明确言明了晋人的风俗。宋、元以后，剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节，人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
春节日期的转变
古代民间所说的春节指的是二十四节气中的“立春”这一天。南北朝，甚至把春节泛指为整个春季。新中国成立前夕的1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过决议，新中国成立后改用世界上通用的公元纪年。从此，正式将公历1月1日称“元旦”，农历正月初一为“春节”。
每年农历十二月三十日(小月二十九日)半夜子时过后，春节就算正式到来了。春节从起源上来看，是由古代的丰收祭祀活动演变来的。《说文解字》中说：“年，谷熟也”上古以作物成熟为时间标志，后来历法知识进步，根据天象、物侯来确定四季循环的起点与终点，年成为一年四季的总称。
另外，从“年”字的古写法来看，也印证了这一点。“年”的古写上半从“禾”，下半很像一个“干”字，禾是庄稼，干是人字的变形，“禾”与“人”重叠像员禾的样子，表示一年一度的丰收。
我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。古时春节曾专指二十四节气中的立春，后来改为夏历正月初一(即农历正月初一)，被视为农历年的开始，即为岁首。
民俗专家解释说，我们把度过农历一年的第一天称过“年”，现在正月初一即为新年，也就是春节。春节是全年的第一个重大节日，有道是“百节年为首”，民间俗称“过年”或“过大年”。
年春节习俗贴窗花的简介
>介绍春节的习俗
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
2、贴门神。
3、贴春联。
春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一幅春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制(服孝未满)用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。
4、贴福字。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
春节贴窗花的来历
贴窗花是春节节日里的一个重要环节，你知道春节贴窗花的来历吗?下面本站小编精心整理了春节贴窗花的来历的相关资料，希望可以帮到你!
战国时期就有用皮革镂花、银箔镂空刻花，都与剪纸如出一辙，它们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。宋、元以后，剪过年贴窗花迎春的时间便由立春改为过年，人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情。过去无论南方北方，过年过年期间都过年贴窗花。现在南方只结婚时才贴，过年一般不贴了。而北方过年贴窗花还盛行。以此达到装点环境、渲染气氛的目的，并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。
一声惨叫震起，紧接又是几声凄厉怪嚎。只见金乌急旋身形，向上冲飞而起，背上那只翅膀已被斜斜砍掉一半，金血如旋雨般从伤口飞溅，落下的地方瞬间成为一片炽熔的火海。颛顼一看，大喝一声“孽障哪里走”，急腾空而追。哪料金乌穷极凶顽，忽转头向右方亦紧追逼近挥规矩而战的皇帝吐出开天锥，皇帝猝不及防，未及闪身挥挡，一道金光已由左肩闪过;只听得皇帝哎呀一声惨痛，翻身掉落云下。随即金乌直向颛顼扑去。颛顼也没有料到它竟不顾性命相拼，忙挥动手中宝剑;可那孽障穷极而狂，不顾前边挥舞的宝剑，直冲颛顼扑来;下边的双足一把将颛顼的双脚牢牢钳住，上边右足将颛顼的左臂钳住，左足将他的右肩也牢牢钳住;然后将头向后狂尽仰甩，大张恶嘴，口吐炽熔，猛的向颛顼的头颅鞭吞下来。
为什么这只金乌有如此的本领，竟可以和颛顼、皇帝、后羿三神联合的威力相抗衡呢。原来上古时代，创世大神盘古完成开天辟地的伟业，卧化成天地万物后，所使用过的开天锥和劈地斧各化做一个圆球，轮流环绕在天地之间。开天锥化做一个阳极金球，人们称他太阳;劈地斧化做一个阴极银球，人们称他月亮。历经三皇五帝后，太阳在这万年的时间里，不断吸取天地精华，蕴化出了自己的精魂，就是这只金乌。它有三翼四足，背上一翼为护体金翼，可以保它不受天地万物的伤害;还能口吐炽熔，吞化万物;尤其厉害的，是那把化于心骨的开天锥，可以无坚不摧。
开始金乌还按照最初的轨迹运行，温照天下。可随着法力的提高，渐渐不把万物看在眼里，后来竟扰乱天地的仁爱法则，生出了九个太阳，为害天下。山河干枯，百姓灾死甚重。玉帝得知十日祸天后，派后羿射除九日，并让金乌改邪归正。哪只他却恃法力高强反问罪于天庭，要玉帝赔它九子并杀除后羿。于是有了这场正邪之战。由于金乌有护体金翼，众神与它大战三千多天，却终不能奈何它。幸得女娲将月亮神化为一把极阴的劈地剑给了颛顼，以纯阴之力克破金乌的纯阳之翼，这才将金乌的护体金翼砍伤。
说时迟那时快，就在金乌将吞熔颛顼头颅的刹那，突见一道金光直射入金乌的后背。金乌仰天一声怪嚎，四足却由于巨痛而钳抓的更紧。这时颛顼强忍钻心巨痛，抓住时机，用右臂向下拼力挥剑，将金乌的下左足斩断。金乌方才被砍掉护体金翼，受伤而发狂，此时又受断足之伤，虽狂魔万状，可毕竟神力大衰，力不从心，甩出颛顼后，连声怪嚎，翻落于地。皇帝见状，急忍痛拾起掉落的规，右手举起矩，正对金乌，左手持规于矩中，以规心对准金乌，口中念念有词;只见由规心散出一圈白色光环，迅速扩大，光圈散过矩时，由矩边也散出一圈正方形的光环，组成一个‘天圆地方’的结界，向金乌罩去，将它封在里边。这时刚发箭射中金乌后背的后羿，急拾起颛顼掉落的劈地剑，搭弓而射，直透金乌心脏。只见这穷凶狂狠的孽障，狂癫挣扎了一阵后，突口中吐出几团向四方急落而去的烈熔，才终被制服。
一场天昏地暗的千日之战终于结束了。可天地却陷入一片阴寒黑暗中。原来金乌被制，月亮也被化成劈地剑，天空中没有了日月的照耀。于是女娲重新将剑化回月亮，又取出金乌的心，化做新的温纯如初的太阳，天地才又恢复了光明。众神原本想将金乌斩除，已决后患，可这金乌本是盘古大神的神物所化，又吸取天地精华万年，已成不灭之魂，只能封存。由于它是开天锥所蕴化，找不到可以永远将它封存的法物。正在众神思虑的时候被砍断的那只乌足突然向女娲袭来，虽被众神斩碎，可这孽障却趁众神微乱的时机，拼最后一点精力破封，将自己化入后羿的体内，要后羿与自己同生同灭，报复后羿;并将它的一滴血甩入新生的太阳里，于是新太阳里便有了一只三足的金乌影子。新太阳虽能够按原来的轨迹运行，却再也不是那个永远温暖如一的太阳了，因受了那滴恶血的影响，不但一天中的温度不断变化，而且一年里几断时间的总体温度也都不一样，于是天地有了早晚和四季的变化。虽然新太阳不是永恒的温暖如一，可这样却增加了天地的趣味，使人们更有活力了，这也算是金乌害人不成的巧得之做吧。
天地终于又恢复了正常，为了纪念并让后人珍惜这来之不易的光明，人们把太阳重新升起的这天叫做元旦，期望以后的日子每天都有新的越来越好的变化;人们还剪纸将这场战斗记录下来，贴在窗户上，表示纪念，于是留下了元旦贴窗花的习俗。
窗花，是有各种颜色、各种图案的民间剪纸艺术品。这种富有民族特色的民间风俗已有上千年的历史。山西民间的剪纸，尤其是窗花剪纸，充满山西民间的乡土气息，浓郁的乡土风味。什么“喜鹊登梅”、“二龙戏珠”、“孔雀开屏”、“天女散花”以及各种花、卉、虫、鱼、鸟的图案，表示了农民对未来生活寄托的美好希望。
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。