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林语堂论读书心得体会感悟

时间:2023-07-18 13:41:04 作者:韩ll

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

林语堂论读书心得体会感悟篇一

读书,让我拥有一份绝美的心境。

渐渐地我进入书的世界,一天学习的疲劳和一些生活琐事的烦恼便顿消大半。此时,我便拥有了一份绝美的愉悦心境。

读书,让我的教育理论更丰富。

“书籍是人类提高的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍,经过读书能够加深自身底蕴,提高自身学养。利用课余时间,我读了一些教育专着,很有感触。

刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开朗的感觉,作者从“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目阐述了自我对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考,这实实在在是作者以一个学者的思想在为我们解惑。

李镇西教师的《爱心与教育》使我的心灵受到激荡,“随意或许是一种美丽,而执着却是一片更灿烂的云彩”,让我重新反思自我的“随意”与“从容”,突然间我觉得以前的“随意”是一种逃避,以前的“从容”包含着惰性;博士肖川的《教育的梦想与信念》运用了感性的文字表达理性的思考,用诗意的语言描绘多彩的教育世界,以真挚的情感讴歌人类之爱,以满腔的热情高扬教育的梦想与信念……他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪,也改变了我的生活观和教育观。

读书,让我更自信地应对生活。

当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时,书会告诉我要笑对生活,这时我会浑身充满工作的活力;当我遇到困难,想打退鼓堂时,百折不挠的居里夫人就会浮此刻我的眼前,激励我鼓起勇气继续努力;当我抱怨自我一无是处,“天生我材必有用”这句名言会告诫我。

当我志得意满时,“一杯水的容量”会提醒我,看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针,自我还有许多能量可挖掘;当我安于现状,不思进取时,屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,就会在我耳畔响起;当我流连于书墨暗香,聆听谆谆教诲,就会仿佛置身于智者云集中,心灵得以净化,精神得以弘扬。

读书,让我体会别样的乐趣。

读了一些书,也有了一些自我的想法,禁不住拿起手中拙劣的笔,写下自我的所见所感,怀着忐忑不安的心境尝试着投稿,当自我的文章在某些报刊杂志上占有一席之地时,那种感觉,别提有多么的欣喜,这也许就是读书的另一种乐趣吧!

林语堂论读书心得体会感悟篇二

上周趁着公司旅游回了趟家,在来回的飞行旅途中,读着《偷影子的人》来消磨时光。

想要读这本书,一是因为书名有种神秘感,二是因为封面上的小孩太可爱,而我对小孩向来是毫无招架之力的。这本书讲述的是一个小男孩的成长历程,书中对情感部分的描写细腻生动,让人仿佛回到从前。

小男孩的童年,因为转校,因为爸爸的离开,让他变得胆怯,加上年龄小于其他孩子,经常被同学们尤其是马格欺负。而他拥有通过影子了解他人秘密的能力,在知道了马格的家庭背景后,他没有嘲笑,反而消除了他之前的忌恨。人性或许本是如此,对于别人的不幸遭遇会自然而然地表露同情,进而对他的行为也会多几分宽容和谅解。

之前总是有关于打人杀人盗窃等报道频出,在我看来,犯罪者的行为固然罪不可赦,但当我们深入了解其生活背景和成长经历时,或许我们能找出最根本的原因并非人性之恶,大部分取决于社会的不良风气给大家灌输的不正确的价值观,滋生了恶势力的生长。基于此,除了将罪犯绳之以法,政府和社会更应该做的,是致力于社会风气的政治和改善,致力于如何提高全民素质,如何培养正确的人生观和价值观。

克雷儿是“我”在沙滩上度假时认识的伙伴,小男孩一直当她为灵魂伴侣。沙滩上一起放风筝玩耍的假期成就了一段青梅竹马的回忆,让小男孩终生无法忘却。或许孩提时代的感情最纯真,因为对于触碰到孩子心灵的感情,小孩子总是会付出全部的真心。令人欣慰的,是虽经过了几度春秋的分离,这两个灵魂最终还是交织在了一起,成了彼此生命中最重要的角色。

或许我们每一个人的童年里,都有过这样一份单纯的美好。只是,有的美好能如小男孩与克雷儿一样,随着人们一起成长,相伴终生;而有的美好就只能停留在了童年,成了无法相伴现在的回忆。

读完小说,其实最令我印象深刻的是小男孩和吕克的友情,历经岁月沧桑、地点转变,他们总能一起去应付大大小小的所有事情。童年的玩伴发展成一生的好友实在难得,为了彼此的梦想,他们愿意无私地提供任何帮助,如同对待自己的梦想一般。想想自己童年的玩伴,大多已没了联系。如今身边剩下的朋友,一定要好好珍惜。在此也谢过所有曾经及以后将陪我度过美好时光的小伙伴们,祝福你们的人生都能有各自的精彩纷呈!

林语堂论读书心得体会感悟篇三

我读了《小英雄雨来》这一课,我最喜欢文中的雨来,因为他机智勇敢。

有一次,他掩护李大叔被鬼子看见了。雨来把李大叔藏在他家的地洞里,鬼子来到他家问了半天雨来也没有说,鬼子便生气 的走了。

后来,雨来又上夜校,看见他爸爸背着步枪从山上回来了 ,说鬼子又要到我们村了。

第二天,妈妈去买菜了,家里只有雨来一个人,鬼子来到他家找一个人,鬼子把雨来家翻的乱七八槽的,也没有找到,鬼子看到雨来手里拿着一本书,鬼子把雨来揪过来,把他的书撕了。鬼子问雨来说:你看见一个人过来吗?雨来说:“没有”。鬼子打了雨来几个巴掌,见雨来还是没有说,鬼子说把他拖到河边枪毙,就在鬼子要开枪的时候雨来趁机跳到河里了。

乡亲们都到河边去找雨来,大家看到远处露出一个小脑袋,过去一看原来雨来没有死,所以我们一定要贡献祖国。

林语堂论读书心得体会感悟篇四

书是知识的宝库,当你打开五彩缤纷的图书时,你便在知识的世界遨游。动人的小说,美丽的诗歌,感人的童话……让你看得爱不释手。书不仅仅是知识的宝库,也是我们的良师益友。寂寞时,它会给我们安慰;有疑难时,它会给我们解答;遇到挫折时,它会给我们鼓励和力量。

当你在书的世界遨游,你会发现一股新的力量,那就是知识的力量!

高尔基以往说:书籍是人类提高的阶梯。是的,书能够带领我们穿越时空,使我们通古晓今,畅游未知世界,使我们了解大千世界的奥秘。好好读书,好好学习就能成为知识渊博的人。

读书的过程,是审美的过程,应当全身心地投入,不受环境的影响。书读人,会越读越死;仅有人读书,才会越读越活。

优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。

要学会知识,第一件事就是读书。读书远远比学会知识重要的多。

林语堂论读书心得体会感悟篇五

余近日观陈从周先生《说园》一书,很有感触。又闻博友对其装帧颇感兴趣,遂写此篇以记之。为何谓之观书,因吾辈学浅,如清风翻书,略解一二,不可谓之读,故谓之观书。《说园》一书为八四年第一版,文为繁体,若无一定繁体文功底,通读其文,力不从心。

吾之愚见:用繁体,文言著述园林,此乃古文之胜于白话也。古文虽寥寥数字,意义非凡,读者反复诵读,斟酌其意,反复思索,方得自己之见解。然现代白话,文意直白,读之如走马观花,过眼云烟,读毕,抛于脑后,无自己之深思,不利学习。

于文如斯,于造园,亦有类似之理也。纵观西方园林,以规整形式者众,皆以几何造型为基,精心修剪,轮廓分明,如白话之直白。然中国之园林,讲立意,亲自然,虽由人作,宛自天成。静心品园,以步量地,一花一木一石,精心推敲,叠山理水。方寸之间,暗藏河川,历时数年,方成园林,正如诵读文言,低头沉思,反复研读,方悟其意,拂袖仰首,自得其乐,欢笑而去。

故用文言著此书,正合园林之意。语句深浅程度,由读者自己斟酌,不可直白,理解其意即可。外人如不解英译文之处,亦可自学汉语,研读原文,品中华文字之奥妙。甚妙!

吾之愚见:中华之传统文化,精华者需发扬,并应引以为豪。观现今传统弃之如粪土,而媚西洋新古典,住宅小区,抄西洋柱式,附庸风雅,无比例尺寸可言。换件西服,说句洋话,自以为高人一等,可笑之极。然学问有深浅,术业有专攻,精华者,不随时间、国别、经济文化之改变而失其意义。中国园林,应得世人敬重,但愿中国园林将来,如国内之西洋古典,遍地开花,有朝一日,世界各地遍开中国园。

《说园》分:说园,续说园,说园三,说园四,说园五,共五卷,对造园之理,立意,组景,动观,静观,叠山理水,建筑栽植,等诸方面,皆有独到精辟之见解。观书前,不解芭蕉立于墙角为何意,今观书,方知是为防风破叶之故,妙哉!全书谈景言情,论虚说实。叶公圣陶评述:“熔哲,文,美术于一炉,臻此高境,钦悦无量。”叶公长于编辑,对其有如此之高评价。

文笔清丽可颂,引人入胜,妙趣横生,不禁想起自己游园点滴。书用毛笔精书影印,并附中国古代造园图三十二幅,相得益彰。

开卷有益,如有兴趣,不妨看看。今以文言写之,以敬先生。

林语堂论读书心得体会感悟篇六

最近我有幸地拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》,读罢这本书,我受益匪浅。 陶行知先生作为一名留洋的`教育家,在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上,所提出的教育学说,既强调了教育的显示功能,又关住了教育的终极目的,是适合中国国情的。他的理论和实践,应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来,不带半根草去”的敬业精神让人感动,我也为之折服。

在读到《教学合一》这节时,陶行知先生提出了教学要合一的观点,有三个理由。

第一,先生的责任不在教,而在教学生学;

第二,新的法子必须根据学的法子;

一,先生的责任在教学生学。

二,先生教的法子必须根据学的法子。

三,先生须一面教一面学。我仔细阅读,细细品味,联系我的教学,我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。

《学生的精神》中提到三点;

(一)学生求学必须具有科学的精神;

(二)要改造社会必具有委婉的精神。

(三)应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。

我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”,自己刚刚对这个知识点有一定的领悟,就沾沾自喜,但真正实践做题时,却无从下手。学生对学习缺少一定的目标,很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时,我便会问“你准备读完干什么?”学生的回答:“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走?会是什么样?这就导致学生在学习上不想下功夫,更不愿意吃苦,对于周围的环境学生很少从自身找原因,而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如,学生作业未完成,当问其原因时,学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦!”“课代表交作业时没告诉我!”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何,更多的时候我在问自己:“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?” 回首这些年的教学,我在不断的告诉自己:你一定要学会去转变角色了,你现在已经是一名教师了,陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空,也是这样告诉我的,只有先知道怎样做一个好学生,才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?陶行知先生说孙悟空有目的,有远虑,有理想。他是抱着一种目的去拜师的,这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。

陶行知所研究和实验的教育问题,直到今天,让人感到很中肯,很新鲜,仍有进行试验的价值。他的“第一流的教育家”,“教学合一”,“我们的信条”“生活及教育”等这些诸多观点让我叹服,不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养,来充实自己的教育理论知识,他的著作又如一盏明灯,在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇,我除了感动之余,更多的是佩服,佩服他的为人,更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点,也正如鲁迅所说:“读完此书,我和一个高尚的灵魂接触了!”我将努力去充实自己,丰富自己的业务素质。

林语堂论读书心得体会感悟篇七

读书是人生中最快乐的事,因为书可以给你带来欢乐、感动,甚至悲伤,甚至愤怒……书像一个个五彩斑斓的梦,又像是一只只载着希望、梦想的'小船,在记忆的波涛上航行……书中讲的是一个个不同寻常的人生,讲的是一个个发人深省的道理,讲的是一个个不为人知的秘密……所以我没理由不喜欢读书,我爱读书,书是我一生中不可缺少的朋友。

在平时教育教学工作中,一般是在学生出现问题后才进行处理。这种处理法不是不好,而是很容易给学生造成一种我有问题你才关注我的不良感受,从而给顺利地解决问题带来一定的难度。基于此,我们应做好事先预防工作,通过主动了解学生学习和生活,及时发现学生可能出现问题的端倪,及时帮助学生调整状态、改变情绪、转变思路,从而防止问题的发生或加重,从而做到防患于未然。

当学生不可避免地出现了问题时,有时是需要我们的批评教育,从而使其认识到错误之所在,迅速地改正错误。但是批评教育不能简单地等同于指责、责骂、怪罪。一般来说,应该把批评教育的出发点建立在对学生的真诚、友善、尊重等基础之上,把批评的最终目的定位在以后的改进和发展上,而不是责怪,而不是追究过去,而不是讽刺挖苦,如果这样的话,不仅对教育学生效果不佳,而且很会伤害学生的心灵,会影响师生关系的良性发展。

无论学生犯了什么错误,以及该错误所带来的影响程度如何,我们在具体处理时,要注意“就事论事”、“以礼相待”,而不能动辄就不分场合,不注意方式方法,对犯错学生点名批评,对犯错学生讽刺挖苦,对犯错学生责骂怪罪……,因此我们在对待犯错学生,要注意场合,要注意方式方法。首先应该要注意场合。在问题比较严重时,最好跟学生单独交谈,不要当着众人直接点名批评。因为每个人都有自尊心,不管他是怎样差劲,也不希望在大庭广众之下出丑。其次,要注意方式方法,甚至语音语调,也就是要对学生以礼相待。只有这样,学生才会觉得你是为了他好,你是在帮助他,这样他自然才会讲心理话,才会最终解决问题。

有时当我们看到或听说学生犯错时,我们情绪一般会受到影响,而这种影响向来是负面影响居多。另外,学生犯错,大多是无意的,犯错后,情绪还是比较冲动。因此从这两方面来看,我们和学生都需要冷静,先坐下来,熄熄“火”,尝试调整一下自己的情绪,然后再作了解,再作分析,再作处理。如果当场处理的话,一方面当事人还处在情绪激动、失去理智的情况下,不容易客观面对现实;另一方面,如果我们不在现场,也就不了解情况,不便做出正确的判断,容易误判,很容易给学生带来无意的伤害。

处理问题的最终目的在于帮助学生找到产生问题的原因,做到寻因究果,从而避免同样问题的再次发生。

可以说每个人的内心深处都有一股积极向上的力量,教育的目的就在于唤醒和开发当事人的内在的积极力量。因此我们千万不要把自己作为中心,似乎自己什么都懂,学生只要按照我们的要求、命令就能解决问题。所以我们要避免说教性的、命令式的口气,而要多用支持性的、商量性的语气说话,才能更容易让学生从心里接受我们的教育。

思维定势在我们的日常生活中普遍存在着。我们在教育教学工作中也不乏有这样或那样的思维定势。比如由于对一个学生有成见,我们处理这个学生的过错时,就很容易戴着“有色眼镜”看他的过错,就很容易先入为主,就很容易肆意猜测。

其实,每个学生都是一个发展中的独特的个体。我们不能用一成不变的眼光来看学生,而要及时掌握学生的有关情况,耐心地、细心地了解事情的前因后果,然后再做出判断。也就是我们要克服思维定势,从产生问题的学生角度来思考问题、分析问题,真正了解他们的想法,从而找到产生问题的关键所在。

对待问题学生,需要科学的处理方法和技巧,需要把耐心、细致的工作作风投入其中,只有这样才能真正地帮助学生健康成长。

林语堂论读书心得体会感悟篇八

通过近一年来车站组织学习《弟子规》,我们非常荣幸地接受了传统文化的'教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。

《弟子规》让我们从思想上树立正确的观念,养成良好的习惯。《弟子规》是传承儒家经典文化的文学作品。从孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等方面阐述。首先放在第一位的便是孝道。俗话说“百善孝为先”,一个人首先要孝敬父母,孝敬父母是让他们在晚年的时候不再操劳,不再替我们担心受累,也不要让他们做空巢老人,孤独寂寞。多抽出时间看望老人,照料他们的饮食起居,给予他们家的温暖和关爱,心里上的宽慰,这也是一种孝道。血浓于水,兄弟姐妹同是一家人,对长辈尊敬,爱护晚辈,做到谦虚礼让,长幼有序,这样才能使家庭和睦,社会才会安定团结。其次在外要珍惜朋友及我们身边的人。另外《弟子规》讲述了日常起居的行为规范。“衣贵洁,不贵华。”穿的衣服干净整洁就可以,这样给人以清新之感,无需高档华丽,更不能相互攀比,我们仅需保持真正的自我,做最好的自己。爱你本来的样子,不论是什么人,我们都要互相关心、爱护和尊敬。人无完人,再优秀的人也会有他软弱的一面,别人短处不应到处宣扬,应当取长补短。仁爱宽厚,以德服人。言而有信,言出必行,与人坦诚相待。

今后在工作中,要保持谦虚的态度,多向身边的领导和同事学习,不断提高自己的业务水平。再次,养成良好的工作习惯,细节决定成败。如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事,都注重细节,把小事做细、做透、做好,那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。

“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。”这也许是仁爱的最高境界。因为爱自己,所以爱父母,因为被人爱,所以爱人,因为爱生命,所以感恩爱。我们生命有限,但爱是无限的,因为爱,才会老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才能变成和谐的社会,这个世界才能变成和谐的世界。通过中国古典文化的熏陶,对我们树立正确的世界观、人生观和价值观,以增强自己的审美底蕴和人文情怀都是非常有益的。能认真读过学习过,用心去做,并且养成良好的个人习惯,便可终身受益。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程,对一个人的成长来说,是十分必要的。

林语堂论读书心得体会感悟篇九

无聊的暑假里,我花了整整一个月的时间,终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触,那就是——爱。这本书是以一个小男孩——安利柯的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。

当你独自一人处理某件事情时,很孤独时,你会发现你的身边也有爱。只是不在某个情况下,你没有那副善于观察与发现的眼睛,一般时,你的眼睛对于身边的爱是处于忽略不计时。

这时候你就会少观察到很多你平时观察不到的爱,让我们努力发现爱,用书籍来开阔我们的“视力”。

林语堂论读书心得体会感悟篇十

陈云说:“四化需要人才,人才需要教育,教育需要老师”。在统筹城乡发展,推进素质教育,实施课改的现阶段,作为一名教师,想要出色地完成时代赋予的使命,成为新时期的“伯乐”,就必须多学习,多读书,读好书,不断丰富理论知识,全面提升业务素质。只有读书破万卷,才能下笔如有神,领悟到这些后,我再一次认真地学习了《点击苏霍姆林斯基》这本著作。

批评挖苦,只会事与愿违。我们应该用饱满的热情去激励,去点燃他们的求知欲望,让学生兴趣盎然,积极投入;我们应该充分体现出以学生为主体、以教师为主导的新教育理念,让自信的手纷纷举起,专注的心跃跃欲试,才能取得事半功倍的效果。

我们班上的洋洋同学,每次考试都是名列前茅!在我与其他老师谈论洋洋时,美术老师却告诉我:“她有很多优点,可就是不会画画!每次上美术课时,洋洋都呆坐在那儿,一动也不动”。于是,我找到洋洋同学,她无耐地对我说:“老师,我也很羡慕同学能画出漂亮的画,可是,我不会画”。就这一情况我进行了调查和分析:原来,洋洋曾经在美术课上画过一只孔雀,可同学们都嘲笑她说,她画得好象是一只公鸡!从此以后,洋洋就对画画失去了信心。找到了问题的症结以后,我决心帮她重新树立起信心。我对洋洋说:“来,老师陪你画!”于是,我一边握住她的手,一边激励她说:“小手握住笔,眼睛要看好,真聪明!变!变!变!看!漂亮的房子变出来了吧!”看到自己也能像其它学生一样画出东西来时,她高兴极了!差点跳起来。我陪洋洋画了几次画后,她又对画画恢复了自信,美术老师也不断地夸奖她,说她进步真的很大!洋洋得到了全面的发展!

我们班有个叫朋朋的同学,以前,他作业不愿完成,课文不爱读,看到数学就头疼,上课时很少看到他积极参与学习活动……学习成绩不容乐观。但在每一次的体育比赛中,他都是百米冠军!这时,我总会激励他说:“体育成绩好,说明你不比其他同学笨,只要你肯努力,相信你的学习成绩也会像体育成绩一样棒的!”他受到了极大的鼓舞,慢慢地学习成绩也有了提高。

送走的毕业班里有个叫群群的同学,他很聪明,可特别不守纪律,“独创”的“书法”无人能及,批改作业时,老师需要有足够的耐心,仔细辩认才能看出他写的究竟是什么字。然而在六一儿童节时,他唱的二人转却被孩子们评为最喜爱的节目,并获得了一等奖。我抓住他的小手,热情的说:“群群,祝贺你!演节目你是最棒的!相信你在学习上也能给我一个惊喜!”果然,他开始主动学习了,毕业时也取得了良好的成绩。

这几件事情,让我体会到学生都是有个性的,他们的天赋、才能、爱好、特长各不相同,对各门功课掌握的程度也就不同,所以会出现参差不齐的差异。教师一定要善于发现孩子身上的优点,从他们的长处入手,激励他们全面发展。

心理学家对儿童发展问题进行了细心的观察和研究,得出了这样的结论:在儿童发展的过程中,最为重要的,不是人们普通认为的美食,而是关心和爱。苏霍姆林斯基就深知这一点,他总是以爱育人,温暖每一位芊芊学子的心灵。他说:“要相信孩子,尊重孩子,用心灵去塑造心灵”。这让我想起他曾经举过的一个例子:淘气鬼乌拉在集体活动时跑到森林深处捣乱,苏霍姆林斯基没有发脾气,而是借此安排了一个有趣的游戏,把全班同学带到一个隐秘的洞穴藏起来,说:“我们不去找他,让乌拉来找我们”。当小淘气鬼发现大家都不见了的时候,害怕和孤独让他惊慌失措,使他认识到了自己错误,无形中小乌拉接受了一次教育。验证了所谓“思想的光熠熠生辉,和谐的美处处动人”这句格言。

然而我在以前的教育教学中,对于犯错误的学生,却总是冷言相对,尽是批评。在领悟到苏霍姆林斯基“以爱育人的思想”后,我改变了这种观念。班上有个学生叫佳佳,是个很顽皮的男孩,他在与同学们的交往中常常出现攻击性行为,他总觉得自己是奥特曼,而别的同学都是小怪兽。学生们都不爱和他玩,家长也不喜欢他,就连老师都对他也是敬而远之。经过分析,我发现佳佳产生这种行为的原因不仅仅是他自身问题,更重要的是受到了学习和生活环境影响。于是,在佳佳和同学们活动时,我就有意识地引导他向同学们学习友好交往的语言,比如:你好、谢谢、请、对不起;引导他学习友好交往的动作方式:比如轻轻地、慢慢地;同时,我还特别注重教育其他学生宽容、善待佳佳,引导他们帮助佳佳改正错误,从而使他在集体中感受到了友善与和睦,佳佳在充满爱的环境中,变得越来越懂礼貌,不再攻击其他学生了。渐渐地,同学们也喜欢他了。

回首近十年的教育教学历程,心中有无限感慨,是教育思想使我逐步走向成熟,是苏霍姆林斯基的教育理论为我在课改潮流中引领了航向、为培养新时期的新型人才扬起了爱的风帆!

“人生下来,并不是为了像无人问津的尘埃那样无影无踪地消失,人生下来是为了在自己身后留下痕迹——永久的痕迹。”这是苏霍姆林斯基生前总爱重复的一句话。几十年过去了,历史发生了翻天覆地的变化,而这位杰出的教育家身后留下的痕迹却日益深刻、隽永,而且迸射出越来越耀眼的光芒。他的一言一行值得我去学习,他的教育理论值得我去研究,他伟大的教育思想影响着我,让我不断地成长,使我在教育这条路上走得更远、更稳、也更好!

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