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最新西游记第读后感(实用7篇)

时间:2023-10-09 11:34:18 作者:GZ才子 最新西游记第读后感(实用7篇)

当看完一部影视作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,是时候静下心来好好写写读后感了。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

西游记第读后感篇一

一部西游记,传承了多少年,其中的故事让多少人神迷,孩子们喜欢看,大人们也乐于接受,几十集的电视剧,翻来覆去几个电视台轮着播,年年播,却还是观众不减,有人看了好几遍,甚至十来遍还不厌倦,小孩子更是在暑假里一个台一个台地轮着看,前后看得都能倒背如流了,也还是不觉乏味。大人们若是看上一会儿西游记也不会觉着不舒服,倒是感觉很温馨和舒坦。

是什么原因呢?有人说,是因为这部作品里面饱含了人们美好的愿望,实现了人们的理想,把现实中不可能做到的如飞来飞去、上天入地等都变成了可能,而且每次都体现了惩恶扬善的特点,符合人们的心理,这样曲折的、又是圆满的、又带喜剧性色彩的作品自然受人欢迎了。孩子们喜欢看更是因为它符合了孩子大胆的想像的要求,富于幻想和神奇是它的特点。它能满足人们猎奇的需要,也能体现中国神话的传统文化,更是人性美的体现。

但西游记同时也是一部叛逆宣言,正因为如此,人们才喜爱它,人们在不知不觉中接受了它,也接受了叛逆。它让人愉悦的是它实现了现实中人们想做而不敢做的事,它让人快乐的是它体现了弱者对强者的胜利,它让人激动不已的是正义得到伸张、罪恶得到惩罚,它令人向往的是自由自在、无所不能的神通,以及在战胜邪恶时的痛快淋漓。所有这些,都是它的叛逆的体现。

纵观整部西游记,我们不难发现:大部分妖孽似乎都与菩萨或佛有关,有的是他们身边的一样小东西下凡危害人间,有的是他们管理疏漏而酿下的祸根。比如太上老君的坐骑就因为仙童打瞌睡,逃到下界为妖,一直要到孙悟空上天质问才被发现,才去降服。像嫦娥的玉兔也会下界祸害公主,甚至要逼唐僧成亲。就连观音菩萨身边也有下界祸害百姓的孽畜。这些高高在上的神仙们,是三界众生的仰慕者,也即是神话世界里的统治者,都是得道者,乃以清明自居,而今下界为害的大多是他们惹出来的,不能不说是一大讽刺,即便他们不是怂恿者,却也有管理不当之罪,孙悟空多次与妖孽斗争的过程,其实也是与当今的统治者们的爪牙的斗争。

孙悟空是一个十足的叛逆者。他天不怕,也不怕,有一身玉皇老儿都奈何不得的本事,他在与众神、众妖的斗争过程中,反而不断地增强了自己的本事,磨砺了自己的意志,变得愈来愈强大。他的每一举动,都凝聚了人们心中的愿望。人们内心里都希望真善美的存在,歹毒凶狠的消亡,但现实中往往好人都斗不过坏人,得道的大都是心底并不善的人,于是,他们寄希望于这样的文艺作品,孙悟空帮人们实现了这一梦想。他杀妖魔真是酣畅淋漓、痛快不已,那种嫉恶如仇的态度着实令人振奋,他有这颗心,又有这个能力,这就让除恶变得富于游戏性,观赏起来也更惬意,而无压力感了。

不过,光是孙悟空还不足以反映叛逆的鲜明特征,它要加上唐僧这个卫道士来捧场。唐僧起到了一个靶子的作用,没有他,叛逆也就没了太多的意义,说他是阻碍也可,说他是动力也可,说他是对象也可,总之,他让孙悟空的叛逆有了一种依托。唐僧的善良让人想到愚蠢,也警示人们善未必就是正确的,人还是要分时间场合而行善的。因他的存在才会有各种阻碍的发生,也才引来了各路妖怪,让孙悟空有了施展的空间。同时,他的紧箍咒也可以看作是社会上层套在像孙悟空这样的人身上的制约,尽管如此,孙悟空该出手时还是出手了,也体现了他一向来的不屈的个性。

尽管这是一部叛逆宣言,但里面却还是刻画了许多的无奈。孙悟空法力再大,也逃不出如来的手心,最后,还得听命于如来,还很高兴地受封成“战斗胜佛”。这里,其实像社会一样,它是有制度在的,整个都有规矩,告诉我们叛逆还只是小范围的,个别的,而非动摇整个根基。其实,我们看到如来手下的佛在让唐僧进入之前就索要贿赂,拿了唐僧的金钵,在佛前还一脸虔诚,作品之所以要这样展示,无非告诉我们即使是天庭,即使是佛界,也是不纯的,各种不正当竞争仍然存在,各种关系依然会有。

我觉得西游记就是一部叛逆宣言。

西游记第读后感篇二

读了这本中国四大名著之一的《西游记》,我深有感触,文中曲折离奇的故事情节和唐僧师徒的取经经历,给我留下了深刻的印象。

这本书主要讲了唐僧师徒一行人去往西天取经的路上,经历九九八十一难,最终取得真经的故事。

书中我最喜欢的人物莫过于孙悟空了。它具有上天入地的本领,天不怕,地不怕,爱憎分明,具有反抗精神。然而,人无完人,率真诙谐的他也有着爱听恭维话的小毛病。他最大的特点便是勇敢。与至高无上的玉皇大帝作对,硬是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪战斗,与一切困难斗争,这和我们生活中的一切多么相似!就像这次疫情,是钟南山爷爷领着医疗人员与病毒奋战到底,才换来了我们今天的和平。不畏困难,是我们学习的榜样。

猪八戒在书中充当着喜剧角色,好吃懒做的他为人憨厚,率真可爱,常常闹出笑话。因此,只要有他身影在的地方,一定还跟随着读者的欢声笑语。然而意志不坚定的他总吵着要回高老庄,成为了取经道路上最大的障碍。正如我一样,一遇到困难或者难题,就试图放弃,总不想着多思考。相比之下,我觉得唐僧做法十分值的得我学习。

唐僧虽然没有孙悟空的火眼金睛和高强的本领,经常因肉眼凡胎被妖怪抓去。但他坚持不懈的精神是他唯一的法宝,也使意志不坚定的我惭愧不已。

只要我们只要执着地朝着目标前进,相信总有一天我也会取得“真经”!

西游记第读后感篇三

这个学期,我读了吴承恩写的小说《西游记》,他是我国古代古典文学四大名著之一。

猪八戒可没有孙悟空那样的气度,它好吃,好色,好占便宜,爱偷懒,心里经常惦记着高老庄的老婆,虽然如此,但在唐僧遇到困难的时候,他也会奋不顾身,出生入死的营救师傅。

沙僧心地善良、忠厚老实,任劳任怨且忠心耿耿,一路上沙僧挑着重重的行李,在危险的时刻从不退缩,他为唐僧取得真经立下了汗马功劳。

总之,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧去西天取经的惊险故事令我大开眼界,读了一遍之后还想再读一遍。

西游记第读后感篇四

这个暑假,我阅读了四大名著里的《西游记》,我觉得《西游记》是部优秀的浪漫主义小说。作者吴承恩,以他丰富大胆璀璨壮丽的艺术想象叙述了一段充满着传奇色彩的西天取经的故事。

西天取经的是由师徒四人组成的一个取经队伍——唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧,为首的师傅是唐僧。人们大多把他们师徒四人看做是性格不同的四个人物,而余秋雨却看出了这师徒四人即可能被处理成在人生行程上的四种态度也可以把这四种态度囊括成能够统一在一个生命体上的四个构件。不仅仅是说在现实世界中我们能找到这四种类型的人,而且还能在我们自己的心头找到四种素质。明明是一个人,有时像唐僧那样坚忍持重,有时像孙悟空那样放达自由,有时像八戒那样浮薄庸利,有时像沙僧一样忠厚静穆这种种素质上的轮换融合,对应着客观行程上的九九八十一难,走完艰险而壮丽的人生路程。

书中的故事告诉我们,目的并不重要,重要的是过程。那千山万水,你得一步一步踩过去。

生存,是一个诠释个人的问题,人生的每一步都得自己去走,去思考,去体验,别人是不能越粗代庖的。

尽管每一个人在少年时期都被劝告过,“莫等闲,白了少年头空悲切!” “少壮不努力,老大徒伤悲”然而别的体验都是别人的虽然再劝告,人们一再蹉跎。

西游记第读后感篇五

提起《西游记》想必大家都不陌生吧,它是一部神魔长篇小说,四大名著之一。读了《西游记》,我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒四人稀奇古怪的经历让我印象深刻。

这部小说主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧一路上为唐僧遇水叠桥、降妖除魔,经历了九九八十一难,最后终于取得真经的故事。

《西游记》这部经典之作深入刻画了四个个性鲜明的人物形象。俗话说“一千位读者就有一千个哈姆雷特”,也许你会喜欢它鲜活的人物;也许你会因为它活泼诙谐的语言而陶醉;也许你对它的历史背景社会现象感兴趣。但在我看来,那曲折不堪的取经之路暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求---自由。

在过去日复一日的艰难岁月中,二十一世纪的人们对自由生活格外向往,其实你仔细品味就会明白孙悟空就是他们自由的化身。孙悟空破石缝而出,“不服麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位的约束”,水晶宫里寻宝贝,幽冥界中尽除名,大闹扰乱蟠桃会,花果山上自称王。可以说彻底摆脱人性的枷锁,活的逍遥自在。孙悟空本领高超、能言善辩、尊师重道,而且有猴子的天性、顽皮可爱;但他始终在追求自由,即使是被佛祖压在五行山下所做的斗争也是为了自由。这样一个鲜明的人物形象给予我的就是力量和勇气。然而每个人都心知肚明想要绝对的自由是不可能的,人终究要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受束缚的世界,但我们可以让内心寻找最大的自由。

在历经时间磨练的《西游记》中,竟蕴含着人们最应该学习的执着追求的精神,我终于明白它为什么能流传至今了。

西游记第读后感篇六

在燥热的晌午,除了在外面放声高歌的知了,风吹过树枝,发出的沙沙声外,一切寂静。

因无聊而在房间里瞎转悠的我,再一次走到了书架的前面,扫视一圈,最后我又拿起了这一本经典的《西游记》,坐下又开始重温这本书。

《西游记》的作者是吴承恩,他字汝忠,号射阳山人,明朝小说家。内容前些部分是一个天然石猴,占地称王后,去菩提祖师那里学习长生不老之术,被赐名为孙悟空。再后来他因为大闹天宫被捉来,如来佛祖用五指山将他压了500年。再后来他护送唐玄奘一起前往西方求取真经,一路结识了猪八戒,沙悟净和白龙马。虽然一路上孙悟空两次分离队伍,但所有人还是团结一致,各尽其职,最终师徒一行五人取得真经,并被封为佛。

在这五人中,我对猪八戒的印象是最深的。他本是天蓬元帅,但因违反天条被贬下凡,但投胎的过程中错投猪胎。他的本性好吃懒做,见识短浅,贪恋女色,动不动就因为师傅被抓走了,或者是悟空被打败了,吵着说要散伙走人。就比如在四圣试禅心中,除了他,所有人都对四圣不为所动,所以也只有他被倒吊在树上。但他身上也有闪光点,他是一只善良勇敢,知错就改,淳朴憨厚的猪。他每次说散伙,但他每次都坚持到底,并且他在黄风洞用钉耙打死虎先锋,在孙悟空不擅长的流沙河和沙悟净大战,火云洞斗红孩儿等等。

《西游记》中的每一个人物都具有它独特的特点,每一个情节都一环紧扣着另一环,一旦读起来就有种让人爱不释手的感觉。

当我读这本书的时候,它也会一次次地让我想起一个问题,那就是师徒四人不正一一对应的我们一些优点或者缺点吗?你看唐僧善良但也懦弱;孙悟空勇敢无畏但也冲动暴躁;猪八戒聪明友好,但好吃懒做;沙僧忠厚老实,但也缺乏主见。而我们也和他们一样有这些优点和缺点,我们和书中的人物都差不多,所以我们每次读的时候都会从他们身上看到自己的影子。

每次重温《西游记》我都有不一样的感受,“1000个人眼中有1000个哈姆雷特”,相信你去读的感受也是不一样的。

西游记第读后感篇七

取经道路数十载,四人连心共九霄,这本脍炙人口的《》深深地吸引了我。

这本书讲了唐僧师徒四人挫折、苦难和分离等打击,但心中的火焰永不消灭,直到到达西天圣地,取得真经。其中嫉恶如仇、智慧的石猴孙悟空,幽默但好吃懒做的猪八戒,任劳任怨的沙僧以及对心中的目标坚定不移的唐三藏,他们之间发生的许多,铸就了一部文化经典,读之十分。

正是因为唐僧心中有目标,一心要到达西天,无论有任何的困难、打击,他都无所畏惧。虽然他是肉眼凡胎,但正是他这种对取经的热情和坚定不移的信心,带动了自己的徒弟走上光明之路,的结果。所以只有心中有目标,才会走上之路。

大将军李广有目标破匈奴,成了勇敢的铁将。而那些心中无目标的人,早已身与名俱灭了。只有心中的真正归属、目标,才会不费江河万古流,让人们走上光明的道路。

所以说,我们无论干什么事情不仅要努力,还要明确自己的方向,向适合自己的方面发展,向自己的理想奋进,不能做一天和尚撞一天钟,浑浑噩噩地消磨!加油,心有目标终归属,不做无事话笔长!

有方向、有目标、有努力,明确自己要做的事情,奋进向前吧!我们一定会到达成功的彼岸!

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