二十四孝的读后感 二十四孝读后感(优质10篇)

很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧

二十四孝的读后感篇一

俗语说：“羊有跪乳之义，鸦有反哺之恩”。今天，我读了《二十四孝子》的两个小故事。一个是“亲尝汤药”，另一个是“涤亲溺器”。这两个小故事者是说古代两位孝子所作所为。“亲尝汤药”主要讲的是：一个叫刘恒的孝子，母亲三年生病时。虽然当了皇帝，可以叫别人来照顾母亲，但他没有，一直陪在母亲身边，目不交睫、衣不解带，为母亲服的汤药都要自己先尝试过再放心让母亲吃。“涤亲溺器”主要讲的是：一个叫黄庭坚的人，虽然官很大，可他每天晚上都亲自为母亲洗溺器，从来没有空过。

读了这两个故事后，使我深受感动。这两位孝子，虽然做了大官和富有，可以叫别人来照顾自己的母亲，但他们没有，都是亲自照顾母亲。我们虽然不能向刘恒和黄庭坚哪样为母亲尝药或为母亲洗溺器，但我们可以为大人做一些力所能及的事，比如：洗碗、扫地、擦窗户……来减轻父母的负担。

读了这两个故事后，我懂得了一些道理：父母把我们从小养长大是很不容易的，我们一定要珍惜今天美好的生活，努力学习，天天向上，以优异的成绩来报答父母的养育之恩。

在此，我希望大家都能够从小孝顺父母，尊敬师长，团结同学。好好学习，天天向上，为取得一个好成级而奋斗。

二十四孝的读后感篇二

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作搞笑”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。之后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子能够再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的.。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。因此之后有人把这种孝举，称为“愚孝。“随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是就应的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。

二十四孝的读后感篇三

最近几天，我读了《二十四孝故事》，一个个都吸引着我，但我最喜欢“卖身葬父”这个故事，这个故事读完让我深有感触。

这个“卖身葬父”的主人公是董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县）人，年纪幼小时母亲早亡，因避兵乱迁居安陆（今湖北），后来父亲也死了，董永为把父亲埋葬，吧自己卖给富农家为奴，换取丧葬费用，上工路上，与槐荫下遇一女子，说她无家可归，二人结为夫妇。女子以一个月织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永，说自己是天上的仙女，奉命帮助董永还债，言毕凌空而去，因此，槐荫改名为孝感。

这《二十四孝故事》每一个都深深地吸引着我，我想：“我们应该学习《二十四孝故事》的主人公一样孝敬父母和长辈，虽然不必像古人一样，但我们也要从生活的`点点滴滴做起，报答他们，孝心能感动天地。

二十四孝的读后感篇四

卒被非望，显拜近郡，尊位千里。臣闻量能授官，则职无废事；因劳施爵，则贤愚得宜。臣香小丑，少为诸生，典郡从政，固非所堪。诚恐迟顿，孤忝圣恩。

又惟机密端首，至为尊要，复非臣香所当久奉。承诏惊惶，不知所裁。臣香年在方刚，适可驱使。

愿乞余恩，留备冗官，赐以督责小职，任之宫台烦事，以毕臣香蝼蚁小志，诚瞑目至愿，土灰极荣。”帝亦惜香干用，久习旧事，复留为尚书令，增秩二千石，赐钱三十万。是后遂管枢机，甚见亲重，而香亦有勤物务，忧公如家。

十二年，东平清河奏@言卿仲辽等，所连及且千人。香料别据奏，全活甚众。每郡国疑罪，辄务求轻科，爱惜人命，每存忧济。又晓习边事，均量军政，皆得事宜。帝知其精勤，数加恩赏。疾病存问，赐医药。在位多所荐达，宠遇甚盛，议者讥其过幸。延平元年，迁魏郡太守。郡旧有内外园田，常与人分种，收谷岁数千斛。香曰：“《田令》‘商者不农’，《王制》‘仕者不耕’，伐冰食禄之人，不与百姓争利。”乃悉以赋人，课令耕种。时被水年肌，乃分奉禄及所得赏赐班赡贫者，于是丰富之家各出义谷，助官禀贷，荒民获全。后坐水潦事免，数月，卒于家。所着赋、笺、奏、书、令、凡五篇。

东汉黄香，字文疆，是江夏安陆（今湖北安陆市）人，约生于汉明帝永平元年以后不久，约卒于安帝延光三年左右，年六十多岁。

黄香九岁就失去了母亲。他思慕母亲极其哀切，乡人都称赞他的孝心。他年纪虽小，却做事不顾劳苦，服侍父亲竭尽孝顺。夏天酷暑炎热，黄香就挥扇而使父亲的枕席子凉快。

文中的“簟”，即指席子。冬天天寒地冻，黄香就以自己的身体去温暖父亲的被席。黄香十二岁时，还被太守刘护召至门下，加以表彰，非常惊奇一个孩童竟然有这样的孝行，并将他树为榜样，号召全郡守的儿童都来向他学习。后来，他的事迹被编入《三字经》中，供后人作为启蒙时期的学习资料。黄香虽家贫，却专心经典，精道术，能文章，京师号曰：“天下无双，江夏黄童。”他曾拜为郎中，在元和元年（84年）诏诣东观读未见之书。和帝四年永元（92年）拜左丞，六年累迁尚书令，勤于政事，忧公如家，喜欢推荐人才。

安帝时，黄香迁魏郡太守，遭遇水灾饥荒，于是分出自己的俸禄及所得的赏赐，赈济贫民，富裕人家也各出义谷帮助他，救活的人不计其数。著有《九宫赋》、《天子冠》等文。关于黄香的事迹，汉刘珍等《东观汉记・黄香传》有载。关于黄香的传说和遗迹，有云梦义堂汉孝子黄香故里、黄孝村、黄香园、黄香墓遗址碑、黄香纪念馆等等。

由上可见，黄香确实“事父至孝”，但有没有“扇枕温衾”，作为正史的《后汉书》却不见记载。因此，有人的推测是：黄香“事父至孝”应该是可信的，但“扇枕温衾”却有可能是后代人尤其是黄香的`子孙添加上去的。为什么这样说？因为黄香本人当过尚书令（宰相）的大官，他的儿子黄琼做过尚书令和太尉（管全国兵权），曾孙黄琬也做过中央的九卿和地方刺史（相当于今天省部级）的官（黄琼、黄琬《后汉书》卷61均有传）。如果真有这么生动的孝亲事例，正史是不会漏记的。

那么，黄香“事父至孝”应该百分之一百可信的吧？在没有发现相反史料之前，我觉得可以信它。因为我们知道，东汉选拔官吏实行的是“察举”和“征辟”制度：由地方官员或朝廷定期考察选拔品德高尚（如孝敬父母的选为“孝廉”）或饱学多才的人（秀才）去做官。

但实际上谁“品德高尚”，谁“饱学多才”，全都由地方豪强（大地霸）说了算。很靠不住的，常常把逆子说成孝子，把胸无点墨说成饱学多才。所以，当时老百姓就流传着这样的民谣:"举秀才，不读书；举孝廉，父别居（把老父亲赶出家门）。你看，这不应了一句老话：“尽信书，不如无书”了。

孔子说过，“孝”要建立在“敬心”的基础上，认为孝顺父母主要不在于给父母提供优越的生活条件，而在于有那份心、那份情。古时如此，现代亦然。

二十四孝的读后感篇五

今天从我爸爸的一本玉器书上看到二十四孝的故事，不过今天只讲二个我最拿手的.。因为以前有这二个故事的动画片，所以不用看书，我就先给妈妈讲起来。

第一个是“哭竹生笋”。以前有个孩子，因为他母亲病了，想吃竹笋，可是这大冷的天，到哪儿去找竹笋呀。于是，他感到很对不起妈妈，就抱着一棵竹子大哭起来。他的眼泪居然把雪都融化了，长出了许多竹笋，他就把这些竹笋统统摘回家煮给妈妈吃，妈妈吃了以后，病果然好了。

第二个故事是“扼虎救父”。从前有对父子，他们家很贫穷。有一天，他们在田里种地，突然一只非常凶猛的老虎跳了出来，咬住父亲的腿。别人看到有老虎都吓得抱头鼠窜，只有他儿子不仅不逃，反而勇敢地猛冲过去掐住老虎脖子不放，最后老虎被掐死，老父亲得救了!

我很喜欢看二十四孝的故事，因为他们个个都孝敬父母，现在我们小朋友虽然生活越来越好，但对家人和长辈还是要孝顺的呦!

二十四孝的读后感篇六

暑假我看了《二十四孝》，这本书是古人关于孝心的二十四个故事。读完这本书，我被他们的孝心所感动，决心要像他们一样有孝心、有品德。

其中让我印象最深刻的是《芦衣顺母》这个故事，写了春秋时期鲁国闵损的孝心故事。闵损在很小的时候母亲就去世了，他的继母特别讨厌他，不把当做自己的亲生儿女对待，还把他看成和两个儿子争夺财产的人。

如果闵损的父亲在场，继母就对她温顺、和蔼，像亲生的`母亲一样。有一次，闵损的父亲不在家，闵损、继母和两个弟弟在一起吃饭，继母煮了好几个鸡蛋，闵损看见她们吃鸡蛋，伸手拿了一个，他正想剥鸡蛋时，继母一巴掌打在他的脸上，“你这个小孬种，鸡蛋是给你吃的吗？”闵损赶忙和继母道歉，继母这才不和他计较，只是“哼”了一声。

日月如梭、光阴似箭。转眼间，闵损已经14岁了。那年冬天，天气特别冷，闵损的父亲要去拜访朋友，就叫闵损为他赶车。

然后父子俩就上路了，一路上，寒风凛冽，闵损冻得直发抖，父亲看到儿子的样子非常生气，大声喝到“一点都不像个男子汉，你穿这么厚的棉衣，怎么还冷呢，难道你是不愿意为你的父亲赶车吗？”

闵损冻得牙齿打战，对父亲说“爹，别着急，我会用心赶车的。”他赶车走了一会，北风更猛烈了，他觉得自己全身向走进冰屋子一样寒冷。

最后他的手已经没有知觉了，突然马车翻了，闵损和父亲都摔了出去，父亲很生气，拿起鞭子就抽打躺在地上的闵损，几鞭子打完，闵损的棉衣就漏出了芦花，这时候父亲才明白，继母对闵损有多狠心。

父亲说“我一定休了这个婆娘”。闵损哭着劝父亲“留下母亲我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻”。父亲十分感动，就依了他。

父亲回家把这件事告诉了继母，继母很惭愧，悔恨不已。说“以后一定会把闵损当亲儿子一样照顾”。

是啊，“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”。这就是《芦衣顺母》的闵损，继母那样刁难他、虐待他，他没有抱怨，没有不满，而是在父亲有了要休继母的想法时，及时劝阻父亲，为了一家人的和睦，能够顾全大局。

这种“以德报怨”的高尚精神感动了继母，也感动几千年来的人们。

以前我在生活中的一些小事做的不好，不明白什么是孝心，读了这本书，我才慢慢懂得什么是孝心，怎么做才能尽孝。前段时间，我的爷爷生病住院了，我去医院看望爷爷，爷爷刚从手术室里出来，我看见爷爷的嘴唇特别干，嘴角都有血丝了。

我急忙拿起棉签儿蘸着温水往爷爷嘴唇上轻轻的摸，爷爷的嘴唇马上就湿润了，爷爷微微的笑了笑，看到爷爷舒服多了，我的心里特别开心，我感觉爷爷也非常高兴。孝子之至，莫大于尊亲，我再也不是衣来伸手、饭来张口的女孩了，我也能为爷爷做一些力所能及的事请了。今后我还要更加努力，孝敬爷爷奶奶，爸爸妈妈。

同学们我们现在的生活这样幸福，更要懂得感恩，感谢父母、感谢老师、感恩祖国，努力学习，有高尚的品德、有宽广的胸襟。

二十四孝的读后感篇七

最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。

他是春秋时期的`楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南？，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自我老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不留意摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母悲哀，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，因此二老大笑。

这使我想起了春节前的一件事；那天晚上，只有母亲和我在家。突然，母亲的肚子疼了起来，母亲叫我拿药来，但是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了；但是为了母亲，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。这时，我脑子里浮现出一个身影，那是母亲，他肯定为我买药的时候也一路小跑。此刻，正好让我有一次表现的机会，因此我的步伐加快了，最后以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药母亲说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”

我坚信，我以后会向二十四孝里的孝子好好领悟，做一个孝顺的好孩子。

二十四孝的读后感篇八

《二十四孝》主要讲述了中国古代24位孝顺父母的故事。其中最令人印象深刻的是“喝汤药”和“弃官寻母”。《品汤药》主要讲述了文帝以仁、孝之名的故事。他的母亲病了三年，他常常忍不住看着自己的眼睛和衣服，这样他的母亲可以随时使用它们。他先尝了尝母亲喝的汤和药，然后才让她吃。在他执政的24年里，他强调德治，提倡礼仪，使西汉非常繁荣。作为一个皇帝，汉文帝是如此的孝顺。他怎么能不受人钦佩呢？他也让我明白，无论一个人有多忙，无论他的事业有多重要，我们都不能忽视父母。不管你工作多忙，不管你走多远，你都应该关心你的父母，经常回家看看。其实，父母并不想要太多，一声呼唤温暖，就足以抚慰他们孤独的心灵。

更让我感动的是《弃官寻母》。朱寿昌七岁时，生母被生母嫉妒，不得不再婚。五十年来，他的母亲和儿子都听不到对方的'声音。朱寿昌当官后，四处寻找母亲。找到线索后，他放弃了官职去找他的母亲。历经千辛万苦，他终于在陕西见到了母亲。多么孝顺的儿子啊！

这时，一个声音不停地问：“孙天乐，你呢？”你是个孝顺的儿子吗？”“当然，但有时……”有时我会很沮丧。

二十四孝的读后感篇九

孔子曰:”孝,德之本也”,孝是中华民族传统美德;孝是传统的中国文化;孝也是奠定和谐社会的`基础、从古至今,中国五千多年的长史上不知留下了多少孝子的身影,万古长青!

听著老师念二十四孝,我被裡面的情节深深吸引了、其中有一篇讲的是闽子骞的后母因偏向自己生的两个小儿子,于是在做棉衣时,给两个小儿子用厚厚的棉絮却给子骞用芦花絮,后来父亲知道了,说要休了子骞后母,而闽子骞因为看到后母和弟弟报在一起哭,不但冰释前嫌,还跪求父亲不要休后母、读到这我的眼眶不禁湿润了起来,不说别人就说我吧,要是我是子骞,后母大冬天用芦花絮给我做棉衣,当父亲要把他休了的时候,我在一旁拍手都来不及,怎会跪求父亲不要休她呢?子骞的行为让我深深感到,后母大冬天让他受寒,平日也偏心,可他非但没一句怨言,还求父亲不休后母,这是何等孝顺啊!

我想:我们应该向二十四孝里的每一个人物学习,就衝著中华民族几千年来的百善孝为先!懂得感恩,懂得孝敬父母,孝敬长辈、只有懂得”孝”的人,才能做一个高上的人!

二十四孝的读后感篇十

这个学期一开始，石教师就让我们读一本书——《二十四孝》，我一听这本书的名字为什么叫《二十四孝》，书里面有什么资料？我带着问题打开了书本。

《二十四孝》里有许多故事，有：《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《为亲负米》等二十四个故事。其中我觉得《刻木事亲》里的丁兰最孝顺。《刻木事亲》是讲一个叫丁兰的人，他的父母早逝，他就做了两个木像，每一天对着木像说心事，出门也要禀告，他的妻子很不理解，一天，丁兰出去了，他的妻子就好奇，用针去扎，没想到竟出血了，丁兰看到后追问，妻子说出了事实，丁兰批评了妻子。这个故事中，丁兰对木像都那么珍惜，我们也必须要更尊敬我们的父母，让他们每一天生活的幸福、开心、长寿。《二十四孝》这本书，主要是24个故事，每个主人公都很孝顺，如果我们能做到这样的境界，那么父母必须很开心、高兴，我们要争取做到这样的境界，才能当一个孝顺的子女，报答父母的养育之恩。