当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
人生读后感篇一
梁实秋的散文小品，取材平易，亲切如话。他学识丰富，思路宽广，旁征博引，收纵自如，能在一个题目之下，给人以充分的知识享受；加以天性幽默，文笔轻松，篇幅适中，简洁明澈，自然成了读者喜欢把玩的珍品。
梁实秋的《雅致人生》，自问世以后，重版多达50余次，创中国现代散文发行的最高纪录。
《雅致人生》闲适的取材与笔调本身，使得该书具有极大的纯粹性、自在性与超越性。
作为学者式散文，梁实秋小品有很强的艺术性。这些小品，取材平易，或是惯见的物事，如衣裳、狗、汽车、门铃之类；或是惯常的行为，如握 手、生病、拜年、散步等等，令人易生亲切之感。作者学识丰富，思维敏锐，旁征博引，收纵自如，往往能在一个题目之下，给人以充分的知识享受。加以天性幽默，文笔轻松，且篇幅不大，简洁明澈，令人爱不释手。如写雨中雅舍：“细雨蒙蒙之际，雅舍奕复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶梀不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽……”。如写送行：“黯然魂销者，别而已矣.”。他特别注意所调遣的文字幅度的长短和声调的抑扬，故读来，别有一种音乐美。
雅致，对于梁实秋来说，既是一种人生态度，也是一种艺术风格。“纸上苍生”，距之甚远。世上的创造，有的全凭情怀，有的借以趣味。梁氏小品，实乃属趣味烹调。这种风味，特别宜于美食家的享用。
人生读后感篇二
《耐磨的人生》中作者的朋友就对这个问题做了很好的诠释。他在一次意外事故中失去了右手，起初又哭又闹，笨拙地穿衣，歪歪扭扭地写字，刮胡子时将脸刮得鲜血淋漓，认为自己活不下去了。可是他一直劝自己，鼓舞自己坚持活下去。后来，他慢慢平静下来，坦然地面对人们异样的目光，明白自己有一条韧性十足而又耐磨的命，不应该懦弱地向命运低头。
读了这个故事，我收获满满：人可以忍受一切不幸，即使所有的器官失去了直觉，也能在心灵中继续活着。人不论处在怎样艰苦的困境中，都不应该自暴自弃，为天空中的曙光，我们理应活着，为了美好的生活，我们更理应活着。我们应该明白：生活中每天都充满着希望，时时刻刻分分秒秒也充满着希望，我们当然要自强不息，不屈不挠！
古今中外，这样的例子太多了，像张海迪阿姨五岁时患了脊髓血管瘤，高位截瘫。但是，她不抛弃不放弃，童年起就开始以顽强的毅力自学知识，先后自学了小学、中学和大学的专业课程。张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子，在那里她给村里小学的孩子们教书，热心地为乡亲们针灸治病，累计无偿为人们治病一万多次。她以乐观向上的精神奉献自己的青春。
邰丽华阿姨幼年因高烧失去听了，幼年因高烧失去听力，15岁接受正规的舞蹈训练，因为失去听力的缘故，经常找不准节拍，动作不对，一次又一次地摔倒，爬起，摔到，爬起……以至小腿上留下了一道又一道请黑的伤疤。但是她凭着对艺术的执著，和与生俱来的天赋，终于成为为一名杰出的舞蹈家。
人生是一条弯曲不平的小路，耐磨且韧性十足，走到转角处时也不必低头。王勃有句名言：“穷且益坚，不坠青云之志。”只要充满希望，自强不息，就一定能走出黑暗，迎来曙光！
人生读后感篇三
最近比较忙，所以是历时两个周末看完的一本小说，名字叫《清单人生》，是瑞典的一个80后作家，叫弗雷德里克.巴克曼。写的是60多岁的女人，当了一辈子家庭妇女，在老公出轨后的一系列反应，平凡处发人深省。
女主叫布里特 玛莉，是一个传统的家庭妇女，每天依靠清单过日子的人，一个接受不了咖啡杯不用杯垫的人，一个几十年没有单独出过家门的人，一个很normal的女人，这个世界上优秀的人有很多，可平凡的人也有不少，优秀的人虽然获得的已然很多，但大多还是贪婪，比如布里特的丈夫，肯特，曾经在过去的几十年里都是属于布里特玛莉的所有，她的生活就是让他的生活过的更好，布里特是一个平凡且较真的人，从小有个姐姐，大概是她所有特征的反面，一个绝对优秀出色的女孩，但是却英年早逝，在那次车祸中布里特却活了下来，父母很是遗憾，对于出事的是那个优秀的孩子而不是布里特，姐姐死后，家里的阴郁久久没有散去，布里特就在这种压抑的氛围中谨慎的过活着，直到遇到他的丈夫肯特，肯特是一个带着两个孩子的离异男人，同时也是一个成功的商人，于是很正常，布里特照顾肯特的生活，照顾肯特的孩子，甚至都没有要自己的孩子，她把他们的生活打造的井井有条，干净整洁，很有条理。
直到后来，六十多岁的她在一次肯特犯心脏病时，发现了自己老公出轨一个年轻女人的事情，她没有哭没有闹，但是一个较真的人也无法当作没有发生，无视这些的存在，于是她离家出走了，去了劳动就业保障局去找了一份工作，在经济危机洗礼后的社会，连一个正常的人找一份工作都很难，更何况是她，布里特，一个大半辈子没有过工作的年迈的老人，但是在她的再三坚持下，得到了一份工作，可以说对她来说是一份前所未有的挑战，去一个叫博格的社区去做为期三周的临时管理员，她的生平应该都没有到过如此脏乱差的地方，这是一个死气沉沉的地方，到处充满了绝望，这里的人一直在经历着经济危机带来的持久的伤害，到处是绝望的破败，除了有一群孩子，对足球有着执着的感情。
这里有一个警察，一个心存善念的警察，发现了不同寻常的布里特，并且充分的展示着好感，后来，阴错阳差，布里特成了那群踢足球的孩子们的教练，从一个对足球无感甚至是厌烦的人，开始变成一个因为足球或者因为踢足球的人而不断改观的人，虽然她依然觉得足球是项野蛮的运动，但是她会和孩子们一样因为足球而感动了。
后来，肯特来找她回家了，没有布里特的生活，肯特过的一团遭，直到离开才发现曾经拥有的多么重要，然而这个时候的布里特已经不是几个月以前的布里特了，她学会了这些年她都不曾理解的东西，人要为自己的梦想而活着，只是为了进一个球，摔的腿骨折，脸擦伤，也在所不惜，依旧可以笑出声，因为那是梦想啊，无论做的结果怎样，毕竟他们努力了，即使没有胜利，他们也心怀希望，他们支持的使利物浦队，无论结果怎样，也不会放弃的球队。
后来的后来，布里特经过一阵的摇摆之后，谁也没有选，没有选择跟肯特回去继续以前的生活，也没有选择斯文留在博格，在替孩子们申请了一个球场之后，她去了她儿时一直梦想着的巴黎，故事就在这里画上了句号。
如果只是把它当作一个故事来听，那就仅仅是个故事，然而，从布里特的经历，肯特的经历中我想作者想告诉人们的更多，do what you want ,人只有为梦想努力的时候才是最快乐的时候，and 珍惜你所又拥有的，不要太贪婪。
人生读后感篇四
池莉的小说大多取材于寻常百姓的凡俗生活，呈现本真的原生状态。朴实流畅的语言风格，冷静客观的叙述态度，使她成为80年代末新写实小说的代表作家。其小说放弃 终极想象，面对琐屑的现实，以“零度感情”续写“此岸”的生存状态，来揭示平凡生活的生命本质。
池莉的成名作中篇小说《烦恼人生》，被誉为是“新写实小说”的代表作，她也被公认为新写实小说的代表作家。池莉的小说大多表现女性视野中的武汉都市生活，人物往往是带有世俗气的芸芸众生，远离英雄主义的凡夫俗子;同时，在现实主义的描写中不闪避自然主义，人物事件均被一层生活原色所笼罩，给人以更为自然、逼真的艺术感受。创作即重视发挥故事的功能，又不排斥各种现代新手法。小说语言善于吸收武汉地域的方言俚语，或幽默俏皮，或质朴凝重，有着独特的风格. 在池莉的笔下，平平淡淡的语调，讲述平平凡凡人物的平平常常的人生故事，凸现其“三平”的平民创作风格：在独特的视角中突现平民态度，在生存的烦恼中突显平民意识，在密集的细节中突出平民理念。
淡淡的风，淡淡的吹。吹走的是一种年少轻狂，吹出的是一种淡淡的真实，淡淡的人生。所以我很喜欢这篇小说。
小说中描述的是八十年代末，九十年代初的武汉中的一个平凡家庭的寻常生活片段，作者池莉用她细腻的笔触合入微的观察，娓娓的道出生活的真实，也同是透出她对人生的思考和感悟。
对待人生，应该如对待茶一般，细细地去品。平淡中融合了简单的浪漫，烦恼中也折射着静静的幸福。这就是生活，这就是人生。
“早晨是从半夜开始的”，这是文中的第一句话，不仅引起了我的好奇，也预示了某些事情的发生，也暗暗的揭示了生活的忙碌。儿子在昏蒙蒙的半夜里“咕咚”一声掉在地上，拉开了印家厚一天生活的序幕。儿子的哭，老婆的不满，生活环境的窘迫狭窄，烦恼和辛酸撞击着一个男人的心。
所谓家，就是一架平衡木，他和老婆摇摇晃晃的在平衡木上保持着平衡。这就是印家厚在平息与老婆的风波后的思考。接着，叫小孩起床，洗漱，等待厕所，然后是跑月票，挤公共汽车。生活就是如此的往复，如同不受阻尼的简谐振动，从波峰到波谷，再到波峰，又回波谷。如此往复，没有变化。可现实毕竟是现实，你可能猜出的结果，但是猜不到结尾。往复中带着变化，重复中带着期待，生活就是如此。
“儿子挥舞着小手，老婆也扬起了手，印家厚头也回，大步流星汇入了滚滚的人流之中。他背后不长眼睛，但却知道，那排破旧老朽的平房窗户前，有个汤了鸡窝发式的女人，她披了件衣服，没穿袜子，趿着鞋，憔悴的脸上雾一样灰暗。她在目送他们父子。这就是他的老婆。你遗憾老婆为什么不鲜亮一点呢?然而这个世界只有她一个人在送你和等你回来。”
生活是什么?梦?
生活中原本充满了希望和信心。一个多么晴朗的五月的早晨!
每当上帝关上一扇门的时候，他总会为你打开一扇窗。生活中不应该有绝望这个字眼，所以我们可以快乐的面对。
虽然烦恼在继续，但是生活还是充满希望的。一切都会解决，等明天醒来之后一切都会好的。
善待生活，善待自己。让淡淡的风吹拂脸庞，吹散心中的愁绪，接着便是阵阵清凉。生活在继续，不因为什么而停顿;牱衬赵诩绦，生活没有停顿着不变。生活让人烦恼，但也充满希望，一切都会解决，等明天醒来之后一切都会好。噩梦总会结束。
人生读后感篇五
曾经在我印象中那些为人称颂的“名师”们，他们学富五车、受人景仰，仿佛上帝的宠儿，天生的教师，是高不可攀的。这个学期拜读了《名师人生》这本书后，忽然间发现原来“名师”也曾有过困惑，原来“名师”的教学之路也不是一帆风顺的，而他们之所以能成为“名师”，是因为他们在教育教学中会忘了自我，忘了劳累，忘了结果，忘了回报。一位位名师，他们的起点不同，境遇不同，悲喜不同，付出不同，人生不同……但是，他们的人生信仰是相同的，百折不绕的精神是相同的，铁杵成针的勤奋是相同的。
李镇西老师说是学生教会了他怎样当老师。在他的故事中，他讲述了由于他处理不当，让一个孩子受委屈的故事，事后李老师对孩子的内疚让我汗颜。从教十几年，我对自己的定位仍然停留在“教学生”上，一味地将学生当成自己说教的对象，而很少想过孩子们到底在想什么，他们到底要的是什么。以致最后我教的越来越吃力，孩子们学的越来越累。
看了李镇西老师的这篇文章，我知道了自己的这种态度是多么的可怕，作为一个教师，要善于把教育失误变成教育财富，只有沿着错误的台阶才能一步一步走向事业成功的高峰。而且在李老师的的教导下，我明白备课的起点在学生而不在自己，也明白了最好的教学就是“和学生一起学习”；也懂得了“一个优秀的教师，一刻也不应忘记自己曾经是个孩子”的道理。
想来当我们从《名师人生》中学会用学生的眼睛、学生的情感、学生的心理，去构筑自己的内心世界时，才能真正走近学生、了解学生、认识学生，才能走进学生五彩缤纷的内心世界，捕捉到藏在学生心底，影响一个学生整个人生的梦想与追求。
慢慢地合上书，忽然间觉得自己是多么的渺小。也许穷其一生，我也成不了名师，但我觉得至少有一点我能做到：那就是在以后的教学道路上学会爱学生，学会走进孩子们的世界，用儿童的眼光去审视世界，用儿童的思维去对待学习，把教学作为没有终点的追求。学会站在育人的高度来审视自己的教学实践，让孩子的学习生活变得快乐些、轻松些、幸福些，在今后的从教之路上铺满爱，我想这应该是我能努力达到的目标吧。
人生读后感篇六
多平凡的经历，多普通的人生，多真实的人性，多简单的故事，就这样被写成一本书，它今天换来我的.热泪盈眶，但不久后，故事将渐渐从我脑海里消失，因为它太平常，就像每天发生在我们身旁的事。就算故事忘了，领悟与道理却留在心中，或许这就是这本书的魅力所在。
我们在生命中有很多经历，心动过，热情过，包容过，得到过，失去过，背叛过，承诺过，离别过，悲哀过，快乐过……一切的高低起伏，一切的轰轰烈烈，到头来都只是再平凡不过的一生。
我们常抱怨自己得不到幸福，却没真正尝试去琢磨幸福的意义。得到一个人，我们都在挑剔对方的缺点与不足；失去一个人，我们才想起对方的美好。嫌弃，就像是很多人的天性，看见什么都会先发现其不足；而珍惜，却需要被学习，从错过与失去中学习。
所谓错过，无须惋惜，因为你不知道如果自己得到了，懂不懂珍惜与感激。
所谓选择，没有对错，每一条道路都可能遇到属于自己的机会。人生的道路，不像那条已建好的马路，我们必须靠自己一步一步地去行走，去奔跑，去经营，才能创出属于自己的康庄大道。
我们一生，即平凡又平淡，但我们有能力，把平淡的人生过得精彩，让自己老去的时候，多一点怀念，少一点遗憾。
人生读后感篇七
季羡林谈人生，是季羡林（季羡林：北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家，季羡林谈人生读后感。）谈人生问题的短文的汇集，是他在望九之年发出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一个极为特殊的阶段。世事沧桑，从这样一位智识老人口中道来的人生感悟，如陈年佳酿，沁人心脾。令人爱不释手的是，季羡林的人生感悟，是以十分简洁、通俗的百姓语言娓娓道出的，通篇难以找到时下一些教科书式的人生哲学教材中充斥着的概念和说教。
在人与自然关系的问题上，季羡林赞成张载“民胞物与”的世界观，也就是中国传统文化中“天人合一”的观点。把自然界看作是人类的伙伴，对自然界的利用要使用和平的手段，而不是强制的手段。也就是说，是利用自然，不是征服自然。否则，人类会受到大自然的报复或惩罚。
在人与人的关系问题上，季羡林提出：“能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所谓‘毫不利己，专门利人’的人绝无仅有。反之，为自己着想而不为他人着想的百分比越高越坏。” 对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。忍者，相互容忍也。
在个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系上，季羡林的化解之法是，惟有消灭私心，“淡泊以明志，宁静以致远”，读后感《季羡林谈人生读后感》。
正是基于这种人生观，季羡林对人生具体境遇的态度，无论是对人生的不完满、世态炎凉，还是对爱情、老年等等的论述，都显得豁达、宽容、乐观和实用。人生在世，每个人都应该认识和实现自己人生的意义和价值，这个意义和价值基于平实的真理。季羡林的人生哲学也许不是无懈可击的，但却是平实而真挚、引人向善、切实可行的。
人民大道被丛丛的树叶所簇拥着，连滤过的阳光也是绿色的。
在天一书店的路上，远远看见两位老人在行乞，记得很久以前他们也在，穿着朴素而破旧的衣服，脸庞干洁，微黄却不失笑容，我都会在他们的塑料碗上放上一些硬币，我不用理会他们是否骗我，一位活了近半个世纪的人心中早已形成了自己的尊严，他们会出来行乞一定有他们自己的苦衷，我会尽我所能来帮助他们。
虽然我没遇见过，但我对那些游手好闲的人深恶痛绝，也许是出自本能，他们拥有双手却不努力工作，拥有头脑却不努力思考，拥有双脚却不脚踏实地，这种人更应该被指责，相比于那两位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成难事，行乞只是一种不得已的手段，他们理应被我们所尊重，去帮助。
我们一些人常抱怨自己的人生。环境时，却挤得出时间去几趟kfc，逛几次ktv，从他们身上我看不出什么好得到的，我想他们才应该被指责，被批评。
但我常常只听过乞丐被鄙视，却从未听说他们这类人被鄙视的。
这真是奇怪啊？
人生读后感篇八
这本书故事很简单，简单但像是在读一个童话故事一般，但就是因为太简单，所以更伟大。
故事主人公叫做高加林，背景依旧是新中国成立后的陕北农村，文革和大跃进已经过去了，家庭联产承包责任制还没有普遍实行，保守的农村里依旧在搞生产队，而高加林就是从农村里走出来的一个高中生。
他好读书，热爱文学，关心国事，文笔极好，却没有考上大学，所以只能留在当地做个教书先生。故事就从这里开始。
整个故事时间跨度不大，但也不紧凑，而短暂的光阴也会产生剧变，这就是人生。高加林起先是丢了教书先生的体面活儿，因为村干部的儿子顶了他的位，遭受此等打击后，个把月活得跟个废人一般，但爱慕他已久的农村姑娘巧珍把他拯救了出来，让他重新燃起生活的激情。他们不理会巧珍父亲的反对和村里人的闲言碎语，毅然决然地在一起了。这是第一个起落。
高加林当兵的叔父回乡当了个大官儿，他的一个手下安排了高加林一个县通讯记者的职务，给了高加林一个豪情泼墨挥洒才能的机会，他也因此离开了小农村，远离了巧珍。而就在县城任职期间，与高中老同学走得进了，两人相谈甚欢，有很多共同语言，虽然他们各自都有男女朋友，但他们依旧势不可挡地在一起了，两人相约共赴黄亚萍的故乡，南京这个大城市发展。于是高加林抛弃了巧珍，黄亚萍抛弃了张克南。但事情并没有按照他们预想的发展。张克南的母亲一气之下告发了高加林走后门吃公家饭的事，已经小有名气的高加林只能又被遣返回村。这是第二个起落。
最后收尾的可以算作是只有一个落，那就是高加林与黄亚萍交往过后才发现自己爱的人其实是巧珍，东窗事发后他只能回到农村，而此前伤心欲绝的巧珍已经同其他人结婚了，再不可能回到高加林身边。
但其实结局还暗暗隐藏着一点点起。那就是高加林思想上已经有了觉悟，他甘愿接受现实，也不再看不起农村，看不起劳动，往往最平凡的，最朴实的，才是最伟大的。而另一边，巧珍也去了村干部家里为高加林求教书先生的职，高明楼也答应了。
故事结尾，高加林扑倒在德顺老爷爷怀中大哭，终于明白了痛失巧珍才是他这辈子最大的遗憾。
其实，年轻的时候谁都会犯错，可能是意气风发，可能是追名逐利，最本真的东西从来都不是一下子就能把握住的。也许这就是人生，总会给你制造太多会留下遗憾的瞬间。某个抉择，某种观念，当时或许不以为意，在冥冥之中却是至关重要。
可如果说这就是命，每个人的命就是每个人的人生，我是不赞同的。人生各个时候大大小小的抉择，或许轻重不自知，但并不是说不可预测。所谓的善良与邪恶，是常人都可以判断的；而所谓的成熟与青涩，是一个真正的智者能够判断的。我认为高加林没能考上大学以及失业后自暴自弃的伏笔，最重要的就是为了阐明这一点。
像德顺老汉那样的智者，生活中或许不多见，因为俗世的羁绊总是影响人们各种决定，这叫做现实。但每个人都可以成为他那样的人，潇洒而超脱，朴实而善良，成熟而厚道。他是生活的智者，活在俗世里，却活得超脱尘世。