心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
论语心得体会例子篇一
第一段：引言（200字）
《论语》是一部集中了孔子及其弟子言行的经典著作，被誉为中国文化的瑰宝。我从中学到了许多有关人生道理和处世之道。在读书中，我认真阅读、思考并结合实际运用，从中得到了一些心得体会。今天我想分享一下一些个人的想法和感悟。
第二段：道德修养与人际关系（200字）
《论语》中有许多言语强调了道德修养的重要性。我深感道德良心是一个人的立身之本。与人为善、以诚待人，不仅可以获得他人的认可和尊重，也能获得内心的平安和宁静。在与他人的交往中，我始终以积极乐观的心态对待，尽量理解和包容他人，遇到问题和矛盾时，用平和的态度去解决，从而维护了良好的人际关系。
第三段：修身与明礼（200字）
孔子在《论语》中特别强调了修身养性的重要，他说：“修己以敬”、“择善而固执之”、“君子务本，本立而道生”。这使我意识到，一个人的修养和素质决定了他的价值和地位。我多次反思自己的不足，以此激励自己不断进步。另外，孔子教导我们要明礼，相互尊重，让我深感待人要礼貌、言行大方。在日常生活中，我始终保持恭敬和谦和的态度，更注重细节和礼节，让自己与他人保持良好的互动。
第四段：孝道与家庭教育（200字）
《论语》中孔子对于孝顺父母的教诲深深触动着我。他说：“君子爱人以无求，小人爱人以倾求”。这告诉我，孝顺不仅仅是单纯地对父母言听计从，更重要的是要理解和尊重他们的意愿，并为他们着想。作为家庭的一员，我始终努力做到孝顺父母、关心家人，努力培养孝顺的品格，并将这种品质传递给下一代。
第五段：学习与修行（200字）
学习是一个持续不断的过程，而《论语》提醒我们要持续不断地学习和修行。在读书中，我明白到知识不仅用于应试，更是为了提升自己，在未来的工作和生活中更好地发展。我不断学习新知识，提升自己的素质和能力，并且善于总结和应用。同时，我也注重身心的修行，通过冥想和阅读心灵成长的书籍，来提高自己的情商和智慧。
结尾（100字）
通过《论语》的学习，我明白了修身齐家治国平天下的重要性，也明白了人际关系和道德修养的紧密联系。当我们能够将这些理念融入日常生活中时，才能够真正实践孔子的思想，成为一个对社会有益、对他人有爱、对自己负责的人。我将继续努力学习，并通过行动实践孔子的教诲，为建设和谐社会贡献自己的力量。
论语心得体会例子篇二
第一段：引言（200字）
《论语》是古代中国伟大的教育家孔子及其弟子的言行录，也是中国古代文化的重要组成部分。阅读《论语》可以让人们深入了解孔子的思想与智慧，体会到他对道德、社会伦理和人际关系的独到见解。在读过《论语》后，自己不禁思考着如何将其中的智慧与现实生活结合起来，体悟这些古人的心得体会，并从中找到对自己的启示和帮助。
第二段：孔子的人际关系观（200字）
在《论语》中，孔子提出了一套独特的人际关系观，对于如何处事、待人接物提供了解决之道。他强调修身齐家治国平天下，认为作为一个人，首先要有正确的道德观念和行为规范。在与人交往时，要求尊重他人的感受和权益，以诚信、善良、宽容待人，才能维系良好的人际关系。这让我深思如何在现实生活中践行这些原则，与他人和睦相处，建立真正的和谐社会。
第三段：孔子的智慧与修身立行（200字）
《论语》体现了孔子的智慧与修身立行的原则。孔子强调了道德的重要性，并提出了“修身齐家治国平天下”的理念。这意味着，一个人首先要悟道、修德，然后才能成为一个好的家庭成员，进而对社会做出贡献。这种理念让我想起了自己，作为一个学生，是否在自己的学习和行为上，能够对得起自己的家庭和社会。同时，也提醒了我，无论在何种环境下，都应该始终秉持正直的品德和高尚的行为准则。
第四段：对待人生的态度（200字）
《论语》中，孔子提出了许多与人生态度有关的观点。他强调对待人生的态度应该积极向上，不论遭受多大的困难和挫折，都要保持乐观的心态与积极向上的人生态度。他认为人生并不完全受人掌握，但我们可以选择对待人生的态度，通过懂得适应和调整自己，来迎接种种挫折。作为一个年轻人，我深受这种理念的启发，从而更加积极地去面对各种困难，增强自己的适应能力和生活动力。
第五段：与时俱进的智慧（200字）
虽然《论语》是孔子及其弟子的言论，但其中蕴含的智慧却始终影响着后人。孔子的智慧不仅仅是对古代人的启示，也能帮助我们更好地面对现代社会的种种问题。我们可以通过重新阅读《论语》，将其中的智慧进行解构和适应，使之与现代社会相结合。通过这种方式，我们可以从孔子的智慧中获得更多的启示，解决自己所面临的问题，取得更好的成就。
总结：人们读《论语》不仅仅是为了学习孔子的思想和智慧，更重要的是思考如何将其运用到现实生活中。通过阅读《论语》，我们可以从中找到答案和启示，它能够引导我们正确地面对生活，提供对人际关系、修身立行、对待人生以及与时俱进等方面的智慧和帮助。
论语心得体会例子篇三
以前总说门当户对是封建毒害的残余，但真的没有更现实的意义吗？就我看来，它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫。当然，我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行，而是认为应该作为必要的参考来对待。
子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
好的朋友是良师，他潜移默化地影响你的思想、行动，令你觉得快乐幸福，生活处处充满阳光；好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边，却可以在你需要的时候默默地站在你身边，也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距离的。否则就是非爱行为，就是事君数，思辱矣；朋友数，思疏矣。
那么如何可以结交到好的朋友？最根本的，让自己成为善良的、乐观的、幸福的人，使自己与这些美好的品德相贴近，那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。
我们学校是一个经典古诗文学校，我们从一年级开始就读了：《三字经·弟子规》····我们现在上了四年级就开始读了《论语》，这本书写了许多篇值得我们学习的话，其中我最喜欢：《巧言令色，鲜矣仁》，这句话。
这句话的意思你知道么？我告诉你吧！这句话是说：花言巧语，一副伪善面目，这种人的仁心就很少了！我在给你讲一个小故事吧！：唐玄宗时李林浦任兵部尚书兼中书令，这个人品德败坏，凡是才能比她好，声望比他高的人，他都不折手段的打击。对唐玄宗他又开始讨好卖乖。有一次，他对李适之说：“华山有大量黄金，如果能够开采出来，那就可以为国家增加财富。”（李听了，赶快向皇帝报告，建议开采。唐玄宗听了，找李林莆商量。可李林莆却说：“这件事我早就知道，可华山是帝王风水集中的地方，还是不要开采了。”唐玄宗听了他的话，以为他是个忠君爱国的好臣子，对李适之却疏远了。
听了这个故事，我又联想到了了我自己，不禁脸红了。因为在上一次，妈妈给弟弟买了一盒糖果。我花言巧语的对弟弟说：“今天你让我吃一个糖，明天我给你买一个汉堡包，你让我吃个糖呗！”，弟弟听了，把糖给了我好几颗。到了第二天，弟弟早把这件事忘了个一干二净。所以我什么也没有给弟弟买，我本以为这只是一个好玩的游戏。但这一次读了“巧言令色，鲜矣仁。”我就再也不这样做了，每次弟弟买糖，我不再花言巧语了！
我一定坚持把论语读完，在把我的坏毛病改掉！
论语心得体会例子篇四
《论语》是我国古代伟大的儒家经典之一，由孔子的弟子及其再传弟子们编撰而成。《论语》记录了孔子及其弟子的言行，深入探讨了人与人之间的关系、个人的修养和社会伦理等一系列重要议题。通过学习《论语》，我们不仅可以了解到孔子的思想，还可以从中得到很多思考和启发。
第二段：论语心得体会之修身篇
《论语》中的修身篇一直是我特别关注的内容。孔子说，“君子务本，本立而道生。”这句话告诉我们作为一个有品德的人，首先要注重自身的修养和素质。只有具备了良好的基本素质，我们才能够做到心地善良、宽容待人。而在实际生活中，我们也确实需要不断提高自己的修养，培养自己的气质，从而以更好的方式对待他人，做一个真正的君子。
第三段：论语心得体会之君子篇
在《论语》中，孔子经常讨论君子的行为和品德。他强调君子应该有敬畏之心，不敢做坏事。他还提倡君子应谨慎言行，言行一致，不说不负责任的话，也不做不负责任的事，这给了我很多启示。我深受感动，坚定了自己要做一个有担当、有责任心的人的决心。我相信只有这样，才能够以实际行动去改变自己和身边的人，为社会进步做出贡献。
第四段：论语心得体会之教育篇
孔子是一个伟大的教育家，他非常重视教育的作用和价值。他强调教育要注重学生的德育培养，让学生明理、知礼仪、懂道德。他还强调教育要注重实践、实用，要根据学生的特点和兴趣进行个性化的教学。通过学习《论语》中的教育思想，我意识到教育的目的不仅是传授知识，更重要的是培养学生的综合素质和道德品质，引导他们成为有用的社会人才。
第五段：论语心得体会之为政篇
在《论语》中，孔子的为政篇给了我很多启示。他谈到了治国理政的重要性，提出了诸多做好为政的原则。其中，他强调了领导者应以身作则，以道德的力量来感召和引导民众。他还强调政治决策要以人民利益为出发点，注重为民办事。通过学习，我认识到作为一个社会的一员，我们都应该有责任去参与社会事务，为社会的发展和进步贡献自己的力量。
总结段：通过学习《论语》，我深刻领悟到了孔子的思想和他对人生、修身、治国和教育的提倡。《论语》教导我们要修身齐家治国平天下，注重道德和品质的培养，始终以人为本，努力做一个有担当、有责任心的人。它帮助我们认识到正确的行为准则和价值观，引导我们走向健康、阳光的人生。通过学习和实践，《论语》的智慧将在我们的日常生活中得到充分的展现和应用。
论语心得体会例子篇五
《论语》论理，理论人生，理论孔子儒家思想，理论人生沧桑百态。自古文学家孔子，受万民敬仰，成立儒家思想，得意门生队排长龙。作为一部先圣的经典，《论语》给后人的启迪和价值是说不尽的。
《论语》对于我来说并不陌生，在初中、师范的课本里读过，在参加自学考试时，大学语文我也自认为对有关《论语》的内容有所了解。最近看了于丹教授《论语》，才发现自己所理解的浅薄。
于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书！她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活！
于丹教授用最通俗易懂的语言讲解翻译《论语》，并在其中穿插了很多能够吸引人也能震撼人心灵的小故事，去注解去阐明去领会《论语》，《论语》不再高深莫测，不再那么令人难以领会。
毋庸置疑，“孔夫子”在中国有着接近“神”的地位。我国近现代著名史学家柳诒征曾直言不讳地赞颂说：“孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子后数千年之文化，赖孔子而开。”孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，让我们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”“事父母能竭其力；”等。即：当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝，父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
孔子主张勤俭而爱人。勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的一面，孔子主张轻徭薄税，弟子冉求帮助季氏聚敛财富，他愤然宣称：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”孔子一向崇尚节俭，即使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，也“乐在其中矣”（《论语·述而》）。他主张治理国家“导千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。孔子的这些思想，为后世所继承，在中国封建社会为保证社会经济的正常运行起着不可低估的作用。
孔子坚持谦虚、严谨的治学态度。“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。都体现了其实事求是，锲而不舍的治学态度。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。
两千年前的孔子，就是这样一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。
学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
掩卷长思时，才意识到《论语》里满是人的七情六欲和喜乐哀愁，被历史神话的“圣人”原来离我们并不遥远，完全可以用自己的行动去追寻。
不得不说《论语》是本韵味无穷、值得用一生细细咀嚼的语录集，孔子是值得有志者用一生去努力复制的榜样。咿呀学语时，半懂不懂地喊“学而时习之，不亦说乎”，其乐无穷；青葱年少时，装腔作势地笑谈“唯小人与女子难为养也”，乐在其中；风华正茂时，抛出一句“道不同，不相为谋”，掷地有声；如今，在网络文化“神马都是浮云”的感染下，也加些调侃的语气把“不义而富且贵，于我如浮云”变成了口头禅。或许有一天，我们也会对着苍茫河水轻声感慨“逝者如斯夫，不舍昼夜”，理解他对生命价值的体悟；我们也会侃侃而谈“修身，齐家，治国，平天下”，将他的思想化为自己的实践；我们也能体味为什么北宋名臣赵普会说“半部《论语》治天下”？？那时，我们或许会觉得，与其说自己是炎黄子孙，不如说我们是孔子的后人。《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。
这就是孔子！也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
论语心得体会例子篇六
中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都能如此说，但要找到一本能够长远地影响中国发展进程以及对中国人的精神品性有着千丝万缕的渗透的书，恐怕也只有儒家的经典之作——《论语》。
孔子的至理名言，比不上老子的意味深长，比不上庄子的逍遥洒脱，却是一剂朴素的灵丹妙药，短短几句，往往就能使人受益一辈子。
在开篇的“天地人之道”里作者首先提到的就是人。相之于天地的永恒，人的生命是何其短暂，孔老夫子从各个角度，各种层面不断地教诲我们，怎样使自己有限的生命变得更有质量。处世：“以真报怨，以德报德，率然临之而不惊，无故加之而不怒。”
对待事业：“耻其言而过其行”君子是最有行动能力、最有人格魅力的人、并且君子的力量永远是行动的力量、不是语言的力量。
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止;或启发论辩，侃侃而谈;富于变化，娓娓动人。
给我印象最深的几则，莫过于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我师。”第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得奇怪，就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他却答“君子住在那，又怎么会闭塞落后呢?”此话又说到了两个方面，一是君子不回在乎外界环境的好坏，毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人改变环境，还是环境改变人，有一则小故事说把胡萝卜放到开水里，胡萝卜变软了，把鸡蛋放水里，蛋清蛋黄都凝固了，把咖啡豆磨碎了放开水里，水就成咖啡了，这足以说明三种对于外界环境的态度，是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。”直到被环境慢慢改变还是与环境对抗，亦或者是如咖啡豆一般的改变环境，孔子正是说，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境，那里就不会闭塞落后了。
对于第二则，我有切身体会，以前，我有一个朋友是广东番禺人，一次和他闲聊时，我突然忆起鲁迅的《故事新编》中的一篇曾提到，禺是古代对一种猴子的称呼，后来我查了词典，也的确如此，而番字的另一音番有外国的意思，于是我故作神秘的问他是否知道番禺在古语中的意思，然后又拿出词典，一边笑着一边查给他看，他的脸色便慢慢的难看起来，我却自顾自的补充道“你们番禺人就都成外国猴子了”话没说完，他勃然大怒，扭头就走。后来我也觉得是自己没考虑他人的感受，没做到“慎于言”，便向他道了歉。
至于第三则，我每到一个新的班级就会有这样的感受，每一个看似不起眼的同学，都可能有自己的几个独门“绝技”有篮球猛将，堪称乔丹第二，有数学天才，堪称华罗庚再世，有科学爱好者，大有创造超越《相对论》的《绝对论》的雄心壮志不积小流，无以成江海，想像大海一般的渊博，就得学会向身边的人学习一点一滴的精华，如此的好学精神，才造就了孔子那样的伟人。
小小的一本语录体书籍，从治国，到为政，再到做人，无不有详细的思想与感悟，宋朝的宰相赵普曾称，他以半部《论语》治天下，现在我们普通人也能说，我们以一本《论语》治人生。
论语心得体会例子篇七
《论语》是一本古代文化经典，是孔子的言行录，包括了孔子和弟子们的对话和行为，是中国文化的重要组成部分。其中，有许多关于信仰和信心的言论，对我们的信仰生活具有重要的指导意义。在这篇文章中，我们将会结合自己的体验，分享一些学习《论语》的信心得体会。
第二段：信仰深度的考量
《论语》中强调的信仰，并不是简单的口头表达，而是深深地植根于内心并能够影响我们的行为。只有当我们的信仰深度足够，才能够获得更好的人生、道德和精神上的增长。比如，《论语》中所提到的“己所不欲，勿施于人”、“修身齐家，治国平天下”等，都是要求我们内心具有强烈的道德信仰和高尚的人生追求。
第三段：信仰精神的培养
信仰不是天生的，而是在日积月累中慢慢培养出来的。我们需要通过日常生活中的各种实践和修炼，让我们的信仰得到加强和培养。比如，《论语》中所提到的“君子上达，小人下达”、“所当则当，所不当则不当”等，这些言行都蕴含着对道德信仰和人生追求的深刻思考，可以帮助我们不断加强信仰精神的培养。
第四段：信仰的实践与坚持
信仰与行动息息相关，对于我们来说，信仰的实践和坚持是最为关键的。只有在实践和坚持中，我们才能更深刻地领悟信仰对人生的重要性。所以，《论语》中将“学而时习之，不亦说乎”、“不为已之，不唯人之”等概念提出，提醒我们不仅要学习而且要持之以恒的践行，养成自身良好的品德习惯和信仰思想，努力做到内外兼修，善行不辍。
第五段：结语
信仰对于我们每个人来说都是至关重要的，在现代社会中，我们身处瞬息万变和信息爆炸的时代，信仰更是我们追求心灵安宁和道德规范的重要精神支持。我们需要认真通过读《论语》等经典来培养我们的信仰，努力将信仰落实到实际生活中去，追求心灵的最大满足和人生的最大价值。从而达到精神上、道德上的成长。