大清相国的读后感（汇总13篇）

读后感是读完一本书后对书中所述内容进行思考和总结的一种方式。请看下面这些读者们对作品的读后感，或许能给你带来一些新的思考和启示。

大清相国读后感字

3月22日区纪委监委机关党总支开展了一次别开生面的主题教育，组织观看大型历史原创话剧《大清相国》，观看完该剧之后，让我深受教育。该剧的主人公陈廷敬青年得志，风光无限，从此跻身官场，在波澜诡谲的康熙王朝中历经磨难，凭借自身的不断总结和他人的警言而位极人臣，后主动全身而退，名载千秋。陈廷敬一生为官正直，刚正不阿，不屈于权贵，不贪于钱财，心怀天下苍生，“但求方寸无诸恶，虎狼丛中也立身”，被康熙评价为“宽大老成，几近完人”。他是中国古代知识分子效仿圣贤为人处世的典范，官品人品文品俱佳，他的心里始终存有古圣贤铁肩担道义的高贵理想和正直品格。陈廷敬从一介寒窗学子，成长为内阁首辅、文渊阁大学士，他的奋斗经历和成长道路，完全靠的是他的'智慧和才能，集实干、能干、强干于一身。对于这样一位风清、气正、道德、自守，在为官做人上堪称典范的历史人物，我不禁心生敬仰，努力在剧中细细评味他的人生经历，学到了很多弥足珍贵的为人做事的道理。

一要学习他初心不改，我本高洁的道德修养。陈廷敬为官五十余载，素以清廉正直勤勉闻名，忠厚、谨慎是他基本的处世作风，他始终坚守独善其身的为官之道，从未结党营私，谋取个人利益，不入任何圈子，埋头干事，尽职尽责，坚守初心，始终如一。因此我们要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，淡泊名志，勤政廉政。清廉勤政既是一名普通基层公务员职业精神和品德，更是一名党员党性修养的具体体现。谦虚谨慎、艰苦奋斗，是我们党的优良传统和作风，马克思主义政党的政治本色。作为一名党员要做到做人要正直、作风要正派，要筑牢信念不偏移、坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行职责不变通、遵守纪律不放松。要坚持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，自觉抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀，自觉防腐倡廉、拒腐防变，永远保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，永远保持共产党人的政治本色。

二要学习他从善如流、反省自躬，善于听取他人建议，善于总结经验教训。陈廷敬如履薄冰谨言慎行，斡旋于如虎君王似狼同僚中，慢慢参透官场“等、忍、稳、狠、隐”秘诀，驰骋官场50年，最终建功立业，名垂青史。一是“等”即厚积薄发，相机而动。当陈廷敬被贬谪回乡时，如果他守不住清贫、耐不住寂寞，过于急功近利的话，那估计也不会有后期的发展。正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”,在顺境时不能得意忘形，在逆境时也不要怨天尤人，一蹶不振，而要充分利用等待的这段时间，加强学习，从而做到厚积薄发、相机而动，等到机会到来的时候我们早已做好准备。二是“忍”即心胸豁达，顾全大局。正所谓“小不忍则乱大谋”，“退一步海阔天空”，在时机不成熟的时候千万不能强求，别人对你有误会，千万要忍一忍，否则事与愿违。我们在工作生活中也要顾全大局，很多时候要综合考虑、综合权衡。三是“稳”即遇事沉着，处事严谨。虽然陈廷敬为官正直、一心为江山社稷，心系天下百姓，但不是你想干什么就干什么，也不是是好事就能干，得看准时机，在说话与做事之前，要有自己的思考和处事原则。作为一名巡察干部在工作中就更要稳扎稳打，谨言慎行，在执行巡察任务时必须严格遵守巡察纪律。四是“狠”即意志坚定，行为果断。一旦看准了，就得坚持不懈。遇山开路，遇河架桥。这才是英雄当有的气魄与担当。陈廷敬铁腕反腐体现的恰恰是一种敢于担当、勇于碰硬的胆量和一往无前、一抓到底的气魄。我们巡察干部也要时刻牢记忠诚、干净、担当的责任和使命，完成好每一次的巡察任务。五是“隐”即审时度势，急流勇退。无论成功或失败，都无需过于执着，不能沉迷其中，要拿得起放得下。

陈廷敬用他的一生来得出和践行这五字真言，他能够耐得住寂寞，不参与派系斗争，有自己的道德操守，讲究政治谋略，识时务、处处小心谨慎、避免锋芒毕露，用自己的方式报效朝廷、造福子民，善始善终，善作善成，很有借鉴和启发意义。

三要学习他做事一丝不苟，练就一身过硬本领。陈廷敬凡事认真对待，细细琢磨，作为一名巡察干部，在执行巡察任务时要认真仔细，注重细节，才能在纷繁复杂的材料中，抽丝剥茧，发现问题。同时要努力提高自己的理论水平和理论联系实践的能力，努力学习专业知识，增强巡察本领。

大清相国读后感

本书讲述了清朝顺治到康熙年间，官员陈廷敬的事迹。陈廷敬原名陈敬，第一年科考入狱，第二年科考遭人陷害，几近丧命。几经周折，被顺治帝看中，赐名廷敬。康熙登基后给康熙进讲，康熙亲政打杀鳌拜，陈廷敬立下首功。山东福伦案，高士奇抢占民房案，龙亭案，宝泉局亏空案，云南王继文案，明珠索额图倒台案。一系列事件串烧成陈廷敬宦海一生。

陈廷敬在这样的环境下，没有屈服在权势和金钱之下，而是以天下百姓为先，以国家利益为先，在索尔图和明珠拉帮结派是，没有站队，而是选择中立，可以说是清官，晚年康熙送给他八个字：宽大老成，几近完人。读后感·可以说这是皇帝对臣子的最高评价，也是一个人对另一个人人格的最高评价。

书中的一些细节也是发人深省，比如山东福伦说山东丰收了，百姓都自愿多交钱粮给国家。康熙颁发了圣御十六条，马上就有官员为其修龙亭，说是百姓自发学习，从6岁到70岁的百姓都会背圣御十六条。陈廷敬说凡是说百姓自愿的，都是逼迫百姓的，百姓自愿上交的钱粮，都是带血的。

古往今来，大同小异，人还是那些人，事还是那些事，只是换了个名字罢了。

《大清相国》的读后感

今天这篇随笔用的是十几年前就用惯了的标题，清楚简洁又省事儿。

下午刚读完《大清相国》这本书。不谈情节，不谈文笔，也不谈网上的评分，光从这本书引发的感想来说，于我个人而言就可称之为好书。也许是因为最近发生在自己身上的一些事情，我格外留意书中人物的与人相处之道，这也着实让我想明白了很多东西。

其实这些东西，看似深刻复杂，但从我现在所理解的来说，就是六个字——明事理，识时务。有句话叫“识时务者为俊杰”，直到今天我才多少领悟到一些道理。

明事理是我们从小受教育懂得的东西。每天都会有家人、老师在教授我们各种各样的道理，使我们形成正确的三观。所以大多数人都还是懂得面对的事情从道理上该做不该做，尽管每个人的约束力和执行力差距甚大。

但是识时务却一直没有被大部分教育者重视。

什么是“识时务”？简单来说，就是能看得清形势，不管是天下大势还是两个人之间的气氛，懂得在特定条件下什么该做、什么不该做，而不是一味认死理，更不是不讲理。

这真的非常重要。人类终究不是机器，我们有感情，而且在很多情况下大部分人都是由感情主导。学会照顾别人的感情，从别人的角度去考虑一下问题，有的时候难以理解的东西都会豁然开朗。

下面节选书中的一本分内容：

一、“几日下来，陈廷敬便形容枯槁了。人总有贪生怕死之心，可他的郁愤和哀伤更甚于惧死。凭着皇上的聪明，不会看不到他的忠心，可皇上为什么总要寻事儿整他呢？陈廷敬慢慢就想明白了，皇上并不是不相信王继文的贪，只是不想让臣工们背后说他昏。陈廷敬查出了王继文的贪行，恰好显得皇上不识人。”

二、“陈廷敬起了身，点头道了谢。张德善悄声儿说：‘陈大人，您就顺着皇上的意，别认死理儿。’陈廷敬默默点点头，心里暗自叹息。”

三、陈廷敬回到：‘臣每进一言，都要扪心自问，是否真为皇上着想。’。

《大清相国》读后感

《大清相国》读后感今天这篇随笔用的是十几年前就用惯了的标题，清楚简洁又省事儿。

下午刚读完《大清相国》这本书。不谈情节，不谈文笔，也不谈网上的评分，光从这本书引发的感想来说，于我个人而言就可称之为好书。也许是因为最近发生在自己身上的一些事情，我格外留意书中人物的与人相处之道，这也着实让我想明白了很多东西。

其实这些东西，看似深刻复杂，但从我现在所理解的来说，就是六个字——明事理，识时务。有句话叫“识时务者为俊杰”，直到今天我才多少领悟到一些道理。

明事理是我们从小受教育懂得的东西。每天都会有家人、老师在教授我们各种各样的道理，使我们形成正确的三观。所以大多数人都还是懂得面对的事情从道理上该做不该做，尽管每个人的约束力和执行力差距甚大。

但是识时务却一直没有被大部分教育者重视。

什么是“识时务”？简单来说，就是能看得清形势，不管是天下大势还是两个人之间的气氛，懂得在特定条件下什么该做、什么不该做，而不是一味认死理，更不是不讲理。

这真的非常重要。人类终究不是机器，我们有感情，而且在很多情况下大部分人都是由感情主导。学会照顾别人的感情，从别人的角度去考虑一下问题，有的时候难以理解的东西都会豁然开朗。

下面节选书中的一本分内容：

本书主要讲了陈敬，后被皇帝赐名为陈廷敬，从晋身官场之日起，一步一步走向一人之下万人之上的人生经历。面对官场的勾心斗角，尔虞我诈，权益利欲时，他的应对之策以及功成身退的人生选择。

小说中记得特别清楚的是他的人生五字，“等”是他从卫大夫话里学到的态度，“忍”是他从岳父话里悟出的精髓，“稳”是他自己在官场中的切身体会，“狠”是被别人逼出来的决绝，“隐”是妻子点醒的大彻大悟。这五个字可以高度概括陈廷敬的一生，也充分展示了他的一生，今天我想浅谈这五个字。

我觉得这五个字也可以用在我们的生活中，现在的生活节奏很快，竞争也很激烈，生活工作中难免会碰到失败、挫折，但是我们应该学会等，等到自己努力到一种程度，等到一个适合的机会，该是自己的东西，一定可以争取到。反倒是急于求成，耐不住寂寞的人，不会取得成功。现在的通讯技术很发达，大家的生活也是暴露在公共场合，刷刷朋友圈就可以看到有些人又在吐槽自己的不如意，欲求不得。请把等当做一种常态，但是不要放弃应有的努力。

陈廷敬的忍可能不是我们生活所说的那种忍一时风平浪静的忍，他的忍是一种在自己能力还不够的时候，面对高士奇，索额图等奸臣的隐忍，为的是厚积薄发，一招命中。

稳是他自己的感悟，人在官场走，得一步一步走稳，刚入仕途，因为自己不愿意做一些官场的潜动作，因为自己的过分直言，被其他大臣远离，被皇上贬过官职，后来才明白，人在官场走，独自一人是不行的，行事要稳得，需要帮手。

狠是被逼的，成王败寇，你输我赢，最后扳倒大奸臣，陈廷敬并没有明面上出马，而是通过张鹏翮、刘相年、索额图、阿山等一帮大臣互参，最后由皇帝裁决，而自己在背后默默引导局势发展，结果是他取得了胜利，登上了那大家都追逐的高位。

陈廷敬的隐是一种全身而退的睿智，不贪恋权位带来的荣耀，而是自己选择功成身退，这一点令人佩服。他的隐退也很有意思，没有直接上书自己希望隐退，而是通过装病装聋，结局很是完美。

个个落马的或大或小或高或低，或有德无才或有才无德者比比皆是，但能做到像陈廷敬那样在人生的各个阶段，很好地把握"等、忍、稳、狠、隐"的几乎少之又少。全书的内容其实就是围着"等、忍、稳、狠、隐"五个字展开的。

"等"——即厚积薄发，相机而动。

陈廷敬的老师、山西老乡卫向东大人告老还乡之时送给陈廷敬的只有一个字，那就是"等"。结合当时的形势和陈廷敬所处的社会环境，其实我们不难理解。陈廷敬作为当时的青年才俊，可谓少年得志，在学业上一路高歌猛进，深受皇帝欣赏。但是，当时的制度环境下，就是中了进士，也得在翰林院继续学习几年。此时，如果陈廷敬守不住清贫、耐不住寂寞，过于急功近利的话，那估计也不会有后期的发展。正所谓"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"，作为领导干部，特别是年轻干部，在得意之时千万不能忘形，在机会不好时也千万不要强求，而要充分利用等待的这段时间，加强学习，从而做到厚积薄发、相机而动，等到机会到来的时候我们早已做好准备。

"忍"——即心胸豁达，顾全大局。

正所谓"小不忍则乱大谋"。陈廷敬的老丈人李祖望老先生送他一个"忍"字大概就是要告诉他这个道理。事实上，陈廷敬在日后的为人处事过程中也是这么做的。官做得越大，他理解得越深。高士奇屡次拿假的古玩、字画哄骗皇上，他虽心知肚明，但考虑到对国家、对君王不会有什么大害，就一直没有揭穿。像这样的例子书中还有很多。"水至清则无鱼，人至察则无徒。"身在官场，特别是身处陈廷敬这样的高位，天天在皇上的眼皮子底下活动，如果不能做到一个"忍"字，今天参这个，明天参那个，四面树敌，那最终等待他的恐怕也只能是杀头或流放。就算你再忠，皇上恐怕也爱莫能助。因为，"一把手"得顾全大局，很多时候他得综合考虑、综合权衡。泱泱大国，稳定与平衡才是最重要的。因此，作为干部，特别是领导干部，在工作中，一定要做到以大局为重，抓住主要矛盾，忽略次要矛盾。"宰相肚里能撑船"说的就是这个道理。

"稳"——即遇事沉着，处事严谨。

廷敬却提出了"大凡提群众自愿者未必真实"的观点，后经查核果然发现问题，避免了一次全国性的决策失误。像这样的事还有很多，包括身在官场中的他从不轻易站队等，无不体现了他的老成、智慧与稳重。当然，稳重不是与生俱来的，它需要在丰富的实践中加以历练，经历多了自然也就成熟了。我想这也是为什么当前用干部要注重干部基层工作经历、多岗位锻炼的重要原因吧！"狠"——即意志坚定，行为果断。

一旦看准了，就得坚持不懈。遇山开路，遇河架桥。这才是英雄当有的气魄与担当。陈廷敬令我印象最深刻的是后期康熙南巡期间，在幕后组织的那场连环参，皇上身边的大臣彼此间几乎被参了个遍，包括太子也未能幸免，但谁能想到幕后的指使者和组织者却是这个老谋深算的陈相国。对于"狠"，可能我们理解起来会有所偏差，总认为这样做似乎不太地道，有点背后捅刀子的味道。但实际上，我理解这恰恰体现了一个官员的执行力，有了前期的"稳"，必须要有后期的"狠"，它体现的"恰恰是一种敢于担当、勇于碰硬的胆量和一往无前、一抓到底的气魄。

"隐"——即审时度势，急流勇退。

能够在风华正茂的年龄不断追求、积极向上，成就一番事业，固然令人欣喜；人到暮年，能够审时度势、急流勇退，愉快地将接力棒交给后人，又何尝不是一种智慧呢？其实说实话，书中的明珠大人同样是一个比较厉害的人物，他的智、他的谋丝毫不逊于陈廷敬，但他在"隐"字上的功力却显然比陈廷敬差了很多，位高权重却不能正确定位，终于落得一个老来深陷囵圄的下场。反而，陈廷敬70高龄时的装聋卖傻让他得到了一个完美的收场。身在官场，善始者未必能善终，如何把握好一个度，挂好前进挡，踩好急刹车，确实是当前很多官员需要认真思考的一个问题。

家中书柜有本《大清相国》，是07年自己刚刚踏上村官工作岗位，爱人买来送我的，当时拜读受益匪浅，今日再拾起，仍然感慨良多。

记得大学刚毕业那会，意气风发踏进村委大门，总觉得自己应该受到重用，可眼高手低工作不是很顺畅。接踵而来的虽然不能说是当头棒喝，也是不小的打击。在最迷茫的时候，看了《大清相国》，悟出了一个“熬”字，人生路要“厚积薄发”。

最近再次翻开这本书，扉页名句跃入眼帘：康熙朝名臣辈出，但都大起大落。明珠被罢官，索额图痛死囹圄，高士奇最终被贬回原籍，徐乾学去官早逝，满朝重臣中，但见陈廷敬驰骋官场五十余年，历任工、吏、户、刑四部尚书，最终成为文渊阁大学士，乞归后仍被招回，最后老死相位。康熙皇帝称其：“宽大老成，几近完人”。陈廷敬一生主张清廉，为好官善始善终，这成为古代官场的一个奇迹。

“经得起风雨，才能长见识；莫好高骛远，稳健才扎实；做事讲诚信，做人讲良知；你有能力时，决心做大事；没有能力时，快乐做小事。”，作为一名乡镇干部，就要尽自己能力，做好分内的事。在思想上，要有执政为民的情怀，站稳群众立场，自觉将执政为民落实到各项工作中去；在工作中，要始终保持奋发有为的干劲，深入到问题较多、矛盾突出的地方，俯下身子多听民声，掌握真实情况；在学习上，自觉加强业务学习和实践锻炼，学到真本领，练就真功夫，坚决克服走马观花、蜻蜓点水；在守纪上，以清廉自守为本、律己修身为要，洁身自好，自觉慎初、慎独、慎微、慎行。

“幽窗小记”中有这样一副对联：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。所以，心存平和，认清自己所走的路，达观进取最惬意！最近抽空阅读了王跃文先生的长篇历史小说《大清相国》一书，心情很是有一种冲动的欲望。冲动的是我很景仰这样的作家这样的水平，因为他写出了那个时代的权利和官场以及人与人之间的势利和猥琐，以及为官为人为文为事的纷纭复杂。

《大清相国》这本书的封页上有这样一段话：康熙朝名臣辈出，但都大起大落：明珠被罢官，索额图痛死囹圄，高士奇最终被贬回原籍，徐乾学去官早逝，满朝重臣中，但见陈廷敬驰骋官场五十余年，历任工、吏、户、刑四部尚书，最终成为文渊阁大学士，乞归后仍被招回，最后老死相位。

王跃文集中笔墨来写陈廷敬为官的一生，写他如何从一个拥有正义感的青年举子，逐步成长为胸有城府、老练沉稳的官僚。晚年回到家乡，他。

总结。

自己近50年的官宦生涯，记得小说的最后又有这样一段话：“当年卫大人告诉他一个等字，岳父告诉他一个忍字，自己悟出一个稳字，最后又被逼出一个狠字，亏得月媛又点醒他一个隐字。若不是这一隐字，他哪能全身而退？”这段话是小说的点睛之笔，也算是全书的文眼。等、忍、稳、狠、隐，陈廷敬的一生几乎就是这5个字的形象写照。

锋芒毕露。用自己的方式报效朝廷、造福子民。这些都是很可贵的。康熙皇帝称其：“宽大老成，几近完人”。

《大清相国》读后感

最近抽空阅读了王跃文先生的长篇历史小说《大清相国》一书，心情很是有一种冲动的欲望。冲动的是我很景仰这样的作家这样的水平，因为他写出了那个时代的权利和官场以及人与人之间的势利和猥琐，以及为官为人为文为事的.纷纭复杂。

《大清相国》这本书的封页上有这样一段话：康熙朝名臣辈出，但都大起大落：明珠被罢官，索额图痛死囹圄，高士奇最终被贬回原籍，徐乾学去官早逝，满朝重臣中，但见陈廷敬驰骋官场五十余年，历任工、吏、户、刑四部尚书，最终成为文渊阁大学士，乞归后仍被招回，最后老死相位。

王跃文集中笔墨来写陈廷敬为官的一生，写他如何从一个拥有正义感的青年举子，逐步成长为胸有城府、老练沉稳的官僚。晚年回到家乡，他总结自己近50年的官宦生涯，记得小说的最后又有这样一段话：“当年卫大人告诉他一个等字，岳父告诉他一个忍字，自己悟出一个稳字，最后又被逼出一个狠字，亏得月媛又点醒他一个隐字。若不是这一隐字，他哪能全身而退？”这段话是小说的点睛之笔，也算是全书的文眼。等、忍、稳、狠、隐，陈廷敬的一生几乎就是这5个字的形象写照。

总结起来，“等、稳、忍、狠、隐”与“识时务者为俊杰”是陈廷敬驰骋官场的真经秘诀。陈廷敬能够耐得住寂寞，一步步做到了“等、稳、忍、狠、隐”，不参与派系与集团斗争，有自己的道德操守，讲究政治谋略又不去害人，能够更新观念、迅速转变角色，从错误的思想中走出来，识时务、处处小心谨慎、避免锋芒毕露。用自己的方式报效朝廷、造福子民。这些都是很可贵的。康熙皇帝称其：“宽大老成，几近完人”。

大清相国读后感精选

上次去沈阳看望爸妈的时候，爸爸正在看这本《大清相国》，他读过的书太多，五花八门的，现在我竟不知道哪种类型的书他更喜欢，后来发现我似乎继承了这一点，也是杂七杂八地都拿来看，纵有喜欢的，也不至于迷之过甚，不过对于历史小说还是挺能读进去的。就利用那几天的时间，我匆匆地读了一遍《大清相国》。

《大清相国》不太像一部历史小说，倒挺像一部剧本的，若是改了来演，应该不大费事，戏剧性挺强的，人物描述详细，对话又多，现成一个本子。也因为如此，便感觉洋洋洒洒一大本，稀里糊涂地就读完了，没有什么能够令人心动之处，抑或别扭之处，并且，我想再也不会第二次打开了。

但文中描述到的官场却还能搅扰到自己的记忆，在初参加工作的那几年，我曾经有机会在市政府的某个部门呆过一阵子，虽只是表面，却也见识过官场的种种，只是当时年轻意气又有些停伫在局外人的角度，十分看不惯，只恨不得一日也不在那种地方呆下去，现在自然远离了这样的官场，历练多了，心态也平和了，不再只一种眼光去看待很多事情，今日那里的精彩想必更甚。

古今的官场果然都能够引诱人们去探究，因为实在有很多很多有趣的人和事，只是到了笔下，到了书中，人也变了，事也变了，要么更加有趣，要么更加险恶，真的如何，谁还去管他。

《大清相国》的读后感

记不清是几年前了。参加一个培训班，在京郊的一个大院，似乎离香山很近。培训持续了一段时间。午晚后，总有些闲暇。想会的朋友都见了，能溜达的景点也走了几个，便想读读书。

附近倒是真去寻了几寻，转了几次街巷，都是些餐馆、咖啡厅和旅店，未发现像样的书店，便悻悻而归。后来有天傍晚出去理发，从胡同里晃出来，看到拐角有个不起眼的旧书摊。蹲下看了看，基本山都是些“开门”的盗版书。

卖书的老板很热情，又比较年长。我蹲着翻了半天，不好意思白添麻烦，便随手挑了本，书名叫《大清相国》。

回到住处，随手翻了翻，竟引而入胜，不能自拔。这几年，凡是有朋友找我推荐书，这本都在目列里。之间，我也又购了正版，再读了一遍。

有以下几点体会，与大家分享。

其一，《大清相国》一书洋洋洒洒，共计四十八万余字。此书以大清国顺、康两朝的历史原貌为本体，未加虚妄扭曲和过分粉饰，又不失小说文体的跌宕婉转和衍延思索，逻辑清晰，行文脉络流畅，历史人物纷繁登场而跃然纸上，堪称近当代历史小说之佳作。

其二，从顺治演绎至康熙朝末期（陈廷敬于顺治十五年中进士、康熙五十一年病剧），曲折情节、纷繁故事，有重墨亦有轻描，铺垫婆娑而呼应铿锵，穷述陈廷敬近五十年的内阁菁英生涯，自青葱岁月进士高中，至耄耋光阴相位归田，突出“等，忍，稳，狠，隐”五字箴言。

其三，伴君若伴虎，可谓如履薄冰，宦海沉浮，几人可得善终？无论是权倾一时的鳌拜，或是二分朝廷的索额图和明珠，还有帝王前的红人徐乾学、高士奇……这些曾居于万人之上的弄臣，竟几无一人可以全身而退，唏嘘哗然，观者难尽其唏嘘。

唯陈廷敬，虽为满族天下的一名汉相，却既得功德之名，又得善终之躯，文韬滚滚，政略滔滔。陈给康熙当老师在先（经筵讲官），后历任工部、户部、刑部、吏部的四部尚书，做过文渊阁大学士，主持编了《康熙字典》，其五十卷《午亭文编》（陈廷敬晚号午亭）收入《四库全书》。

所谓政治生命，是他人予己之命，非真命。奋发激亢之时，平步青云，天下人艳羡，万物趋之；潮退流逝之际，一泻千里，天下人唏嘘，万物避之。三郎妄言，千秋万世，生灵伦理，盛久则衰，繁极必凋，泰然自处，怡然自得，不失体统，不失本我，与各位共勉。

《大清相国》读书笔记

清朝的历史在人们的视觉上和听觉上已不再新鲜，即使不学史的人也能评说一二，如果还按老套路出牌，终觉无滋味。作者挖掘新意，此相国听为初次——陈廷敬，以康熙朝为背景，着重官场的尔虞我诈，勾心斗角，是是非非，影射现今，不失是一部好作品。

“三年清知府，十万雪花银”，贪，在历朝历代皆为本色，不贪反而为特色，只是清朝更为突出。陈廷敬这方面洁身自好，一是家里出身殷实，另一个就是自律较好。两者虽说都很重要，但后者更为突出，有多大的胸怀能成多大的事，自律为本。书中陈廷敬的弟弟两次收钱也是因为交际之用，也并不本质上的问题。从这一点看来，当官者是不是也能从家庭资产考虑，见过钱和没见过钱的反映出来是不一样的。人到四十就有所考虑了，就会为以后着想。我以前不承认，现今还没到四十，就开始准备养老的钱了。不信你试试看，人到中年你做事情就不会激进了。

人生只要努力总是有机会的。陈廷敬的发迹是因为个人的优秀才干，而且两次化险为夷都与此有关。再加上以后卫相书告诉他要学会“等”都有关系。你要想生命不白白度过，就要在上学期间打下良好的基础。当然这是有普遍性的，也不否认没上过学能有好的发展——只是少数。你要有与众不同的东西在身，随时提供脱颖而出的力量。可以说如果你能为别人带来利益或者其他什么的，你才有可能出人头地，生命才可能绽放光彩。这就是说“等”不是每个人都有机会的，这个机会是有条件的。陈廷敬是有此基础的，各种条件具备齐全，只差东风了。

不站队。面对各种的利益团伙，陈廷敬始终不与为伍。螯拜一伙争取陈廷敬，索尼也在争取，陈廷敬看的清楚，要想能长久就要那边都不涉及。我觉得索尼有句话说得好“皇帝最不可信”。皇帝终究是个人，是人就有缺陷，就有偏好。终究不如制度，即使制度也是靠人来执行的，还有薄彼，何况一个人。说起来简单说起来难了，这是一辈子的功夫，坚持下来不容易。皇上评价“宽大老成，几近完人”。

踏实做事。不徇私，不枉法，本色做事是陈廷敬的特色。而且在各种事上能独立思考不忍云亦云，是相国之料。现在讲过——能透过现象看到本质。作为文人出身，能明察秋毫，果断从事，有强人风格。刚柔相济，方可有成。刚者易断，柔者不成事。陈廷敬恰到好处，拿捏准确，佩服佩服！

至于到后来玩弄权术引发互相弹劾，也是那些人罪有应得。老话说“不是不报，时候未到”。我始终认为一个人在社会能做到如此地步，且是一辈子，真是不容易。

以前我总是认为，置身一个大的权力场，不是哪一个人能抵挡的住的。谁在那个权力中心都回贪占枉法，是凡人都躲不过，看过这本书就有新的认识了，凡人也可以做到。

《大清相国》读书笔记

古人云：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。”公生明，廉生威。廉洁是人类正义的化身，是社会和谐稳定发展的有力保障。

最近拜读了王岐山书记推荐我们每个党员应好好读读《大清相国》这本书，感受颇深，使心灵上感受到了廉洁的震撼，结合工作实际也谈谈自己的一些感受。

康熙帝师、一代名相陈廷敬是出自于我省的一位历史名人，他是辅佐康熙大帝的重臣，也是忠丞，为官清廉，政绩卓著，为国之能臣，吏之楷模，备受后人敬仰。书中再现了三百多年前康熙王朝官场风云，并塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相。书中不但对官场人物的人格、道德细致刻画，同时也描绘出不同人物代表所欲所感，以及其性格、行为，并伴随着人生轨迹的`转变，有的人堕落至万劫不复，有的则坚持原则至功成名就。

初入官场的陈廷敬学识渊博，见解独到，为许多人赏识，但其正直，倔强的性格也为其惹下了诸多麻烦，多次险遭杀生之祸。通过父亲的告诫，岳父的劝诫和自身的感悟得出了“等、忍、稳”的行为准则，逐渐在官场站稳了脚跟，后又被逼出了“狠”，得以参倒政敌，一展抱负，最后借助夫人的“隐”得以全身而退。这些为官之道让人不得不感叹他的韬略过人也对当时的官场生态唏嘘不已。

作为康熙王朝五十多年的政坛不倒翁，陈廷敬曾说过：“我只能做我做到的事情，做不到的事我要是硬去做，就什么事也做不了”，可见做个好人难，做个有作为的好官更难。好人正直善良，注重名节，不愿被非议，可很多的时候，人不做违心的事，很难做成大事造福百姓的事；往往做大事时遇到的对手都是阴险狡诈之人，所以需要同时具备高绝的政治智慧，辽阔的城府，强硬的手腕，忍受常人不能忍耐，处理问题恰到好处。

目前山西处在一个特殊的历史发展时期，怎样扫除社会雾霾，净化山西政治生态，是每一位基层党员应当思考政治问题，树立“弊革风清，廉洁为民”的责任担当意识，是每一位三晋儿女家国情怀的具体体现，只有筑牢廉洁的思想防线，党员的战斗堡垒作用才能引领社会健康发展。而读书学习恰是净化心灵，洗涤生态雾霾，释放正能量的有力作为。

作为检察系统党组织，更是承担着司法部门内部党建桥头堡的作用，责任重于泰山，我们要创新教育模式，做好基层党建工作，真正使党员干部敬畏法律，敬畏权力，树立正确的权力观，做好全心全意为人民服务，真正做到执法为民，廉洁为公。

以司法公正，执法为民促进富民强省，实现弊革风清是途径。因为，只有实现弊革风清，才能依法确定权力、科学配置权力、制度约束权力、阳光行使权力、合力监督权力、严惩滥用权力，真正把权力关进制度的笼子里，形成“不敢腐、不能腐、不想腐”的长效机制，确保权力规范运行，为促进富民强省提供路径。

以公正廉洁，执法为民促进富民强省，重塑山西形象是支撑。重塑山西形象，党员领导干部是关键。只有彻底消除精神不振、畏缩不前的消极状态，彻底纠正不敢担当、为官不为的错误行为，彻底根除违背规律、急功近利的短期行为，才能使党员领导干部通过重塑山西形象的淬火锻铸，在促进富民强省的伟大实践中有所作为、有大作为。

读大清相国心得体会

人到中年，才突然发现读书读的太少了，所以从现在开始要多读书。老公从单位带回来一本《大清相国》，推荐我看看，说写的很好。一开始我并不想看，因为这本书很厚，我不知道自己有没有耐心读完。但转念一想，不是决心从现在开始多读书吗?此时不看更待何时。一开始每天看一页，后来有空就看一页，再后来只要有空就看几十页。突然有一天，发现不知不觉间已经快看完了，还挺有成就感的。尴尬的是，刚开始看的时候，感觉陈敬这个名字有点熟，月媛这个名字也有点熟，看着看着感觉这个故事也有点熟，后来突然想起来，这本书我看过……上次看好像也是老公推荐的。唉，我居然全忘了，看来上次看白看了，完全没有进脑子。幸好这次真看进去了，不光看完了还想写点什么，虽然长久不锻炼已经不知道该怎么表达自己的想法了。反正也是自己看，胡乱写吧，免得过段时间又忘了自己看过了。

主人公陈廷敬，原名陈敬，因同期贡士有两个陈敬，被皇上赐了一个廷字，从此改名陈廷敬。他在顺治皇帝在位时入朝，辅佐康熙皇帝五十年，经历了被打压、被陷害、被重用、被失信、罢官、起复等各种跌宕起伏，最后功成身退，可谓之圆满。他的成功经验可以用五个字来概括：等、忍、稳、狠、隐。这五个字既是他从政不同阶段的处事风格，又是他成功立业、名垂青史的法宝。

“等”字是对他有知遇之恩的卫向书大人教给他的。年轻的时候，少年得志，容易急功近利，锋芒毕露，但宦海无涯，须时时警醒，因而要耐着性子等，有“慢慢熬”的准备。卫大人向皇上谏言，将陈廷敬原本的“状元”改为二甲进士，既有心避免使其成为众矢之的，又有意打磨他的棱角，可谓用心良苦。好在陈廷敬也确实争气，理解了师傅的用心，在“等”的过程中磨练出强大的耐性。

“忍”是对他有救命之恩的后来成为岳父的李老先生告诉他的。官场上不经历练，难成大器，要经事见世，任劳任怨。任劳容易，任怨难。亲家张汧被参入狱，陈廷敬遭人陷害被指受贿，此时他若强行辩解，无论皇上怎样处理，他都不会有好的结果。风暴正猛之时，处于风暴中心的陈廷敬，唯有忍，才能保护自己。果不其然，三年后，陈廷敬守得云开见月明，被重新重用，且更加被皇上信任。曾国藩曾说：“决定成败的，不在高处，在洼处，不在隆处，在平处。全看人能不能在棘手之处，耐得住烦。”

“稳”字是他自己后来悟出来的。交人要稳，办事要稳，看风向尤其要稳。官场中人免不了各有门庭，可投人门下又难免荣损与共，复活难料，陈廷敬不投任何门庭，是稳中要义。以陈廷敬的才气和正气，他是不屑与庸人为伍的，更不屑献媚于权臣，而真正像他一样的人，同样也是不会站队的。这是他的明哲保身之道。

“狠”是最后被逼出来的。等、忍、稳固然使陈廷敬稳居君侧，但若只一味地等、忍、稳，那么他就只能是一个好官，而不是一个济世的官。明珠权倾朝野，专横营私，索额图飞扬跋扈，老谋深算，徐乾学沽名钓誉，首鼠两端，高士奇欺上瞒下，中饱私囊，这些人其身不正，带坏朝廷风气，沆瀣一气，民声上不达天听，逼的陈廷敬使出连环参，一举参掉这几个为官不为民的大臣。这才是陈廷敬在大是大非面前的勇气和担当。

“隐”是被皇帝称为“相国”后夫人月媛点醒他的。陈廷敬固然想为大清事业鞠躬尽瘁，死而后已，但别人不这么想。官做到极致，事做到极致，必然招致别人的嫉恨，如果让皇上也感觉是贪权恋位，一手遮天，那必不得善终。所谓“反者道之动”，所以，陈廷敬突然醒悟，及时隐退，才成就了一代名相的名垂青史。

如同本书最后的书评中所总结，陈廷敬一生秉承“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的儒生典训。正是带着这种对国家和人民的担当，才能在“等”和“忍”中逆流而上，在“稳”中洁身自好，用“狠”来作为自己的武器，完成自己的使命。

读大清相国心得体会2

我也与时俱进买了一本来看，网购的时候，对方告知，一次只能买一本，可见这本书有多火，可谓一时洛阳纸贵。看了以后，觉得还不错，谈谈自己的感受。

陈廷敬活跃在清朝政坛的时间应该是康熙中后期，也就是皇太极1636年改国号为清以后50―60年那个时间，此其时，海内已定，放眼宇内，似乎风平浪静，偌大的帝国似乎也已经强大到了独孤求败的境界，但承平之日即是新考验的开始，太平盛世的表象之下也会有暗流涌动，毕竟世界太平了，刀枪入库，马放南山，跳下战马，卸下盔甲，也该享受一番了不是。但随之而来的各种弊端包括吏治的腐败、各种潜规则的盛行也是在所难免的。黄炎培曾说中国历代封建王朝“其兴也勃，其亡也忽”，为什么“其亡也忽”，个人认为不外乎对贪污和各种社会不公处理的失当。清朝到了康熙中后期已经出现了严重的贪污和社会不公，以至于后来雍正上台以后用大开杀戒的极端方式加以遏制。而此时距离清朝开国也不过七八十年的时间。这个时间与北宋开国到北宋社会矛盾加剧，发生严重政经危机的时间是差不多的，也是七八十年的时间，正是针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实，才有了后来以富国强兵为目的的一场轰轰烈烈的改革――王安石变法，后来虽以失败告终，但初衷是好的，只不过遭到了当时的官僚集团这一强大的保守势力的强势阻击，最后不了了之，“改革尖兵”王安石也只好去相罢官，去金陵优游林下了。此后不过70年，北宋便灭亡了。明朝也大抵如此，虽然开国初期在明太祖朱元璋近乎变态的高压统治下，用很多极端恐怖的刑罚来震慑贪污，最终也没能阻止贪污的发生、发展和壮大，在满清铁骑的强力冲击之下，明王朝的大厦轰然倒塌。

最后，用《大清相国》封腰的一段话来做本文的结尾：清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚;好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干;能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流;德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。

梦回大清读后感

大清相国读后感

今天这篇随笔用的是十几年前就用惯了的标题，清楚简洁又省事儿。

下午刚读完《大清相国》这本书。不谈情节，不谈文笔，也不谈网上的评分，光从这本书引发的感想来说，于我个人而言就可称之为好书。也许是因为最近发生在自己身上的一些事情，我格外留意书中人物的与人相处之道，这也着实让我想明白了很多东西。

其实这些东西，看似深刻复杂，但从我现在所理解的来说，就是六个字――明事理，识时务。有句话叫“识时务者为俊杰”，直到今天我才多少领悟到一些道理。

明事理是我们从小受教育懂得的东西。每天都会有家人、老师在教授我们各种各样的道理，使我们形成正确的三观。所以大多数人都还是懂得面对的事情从道理上该做不该做，尽管每个人的约束力和执行力差距甚大。

但是识时务却一直没有被大部分教育者重视。

什么是“识时务”？简单来说，就是能看得清形势，不管是天下大势还是两个人之间的气氛，懂得在特定条件下什么该做、什么不该做，而不是一味认死理，更不是不讲理。

这真的非常重要。人类终究不是机器，我们有感情，而且在很多情况下大部分人都是由感情主导。学会照顾别人的感情，从别人的角度去考虑一下问题，有的时候难以理解的东西都会豁然开朗。

下面节选书中的一本分内容：

一、“几日下来，陈廷敬便形容枯槁了。人总有贪生怕死之心，可他的郁愤和哀伤更甚于惧死。凭着皇上的聪明，不会看不到他的忠心，可皇上为什么总要寻事儿整他呢？陈廷敬慢慢就想明白了，皇上并不是不相信王继文的贪，只是不想让臣工们背后说他昏。陈廷敬查出了王继文的贪行，恰好显得皇上不识人。”

二、“陈廷敬起了身，点头道了谢。张德善悄声儿说：‘陈大人，您就顺着皇上的意，别认死理儿。’陈廷敬默默点点头，心里暗自叹息。”

陈廷敬回到：‘臣每进一言，都要扪心自问，是否真为皇上着想。’。