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古尔邦节简报篇一
1、秋叶黄，斋月离，黄河之水东流去;尔德节，主恩降，无限恩泽永不断。色俩目，祝平安，幸福常伴合家欢;常记主，同努力，你我明天才能美。祝你及家人节日快乐!
2、曾因无知而将安拉遗忘，曾因无知而掉进私欲的海洋，一条劝善的短信，让心灵回复光芒，罪过在讨白之河中流向远方，天仙的功过簿上让善功荡漾。
3、人是万物之最，最感激的是真主，人!最贵重的是信仰，人!最慎重的是教门，人!最美丽的是行善，人!最快乐的是满足，人!最幸福的两世并扑!
4、让色俩目吹走你的忧愁，让乃玛子洗掉你的烦恼，让斋戒刷掉你的罪过，让古兰经带给你温暖，让安拉乎赐给你平安，让古尔邦节日给你全家带来幸福!
5、斋月是穆民求主喜悦的乐园，斋戒是洗涤穆民灵魂的清泉，古尔邦节是穆民丰收的秋天，祝你今秋的收获辉煌灿烂!
6、送你一座天堂花园，一定去坐坐，里面栽的是认主独一苗，发的是六大信仰叶，开的是五大天命花，结的是奉主顺命果，流的是悔心自过水，架的是色兰和平桥。
7、信仰独一化，遵行古兰化，形象圣贤化，宣传网络化，原则坚定化，生活伊教化，两世并重化。
8、结识了古兰，会智慧一辈子，接触了教友会清醒一辈子，拥有了信仰会精神一辈子，选准了教门会高兴一辈子，获得了真理你我会幸福一辈子，祝您两世吉庆。
9、秋叶黄，斋月离，黄河之水东流去;尔德节，主恩降，无限恩泽永不断。色俩目，祝平安，幸福常伴合家欢;常记主，同努力，你我明天才能美。祝你及家人节日快乐!
10、安色俩目!黎明的曙光伴着初升的太阳，我们迎来了尊贵的古尔邦节，在这吉庆的日子里，祈求真主赐予你及你的家人身体健康生活幸福!
11、色兰!古尔邦节的祝福，感赞全知的真主，使我们完成了斋戒，乞求安拉赐给你和你的家人今后两世的吉庆，幸福和平安，举世同庆的古尔邦节!
12、以尊贵的色兰向你问候，凭吉庆的斋月为你祝福，用泪眼惜别安拉的贵客，着盛装喜迎功满的吉祥，一月的锤炼使你我懂得谨遵主命才是的幸福!尔德快乐!
13、在喜庆尊贵的尔德节来临之际，愿真主的恩典赐于你，天地万物的赞念升华你，众人的好堵阿涵至你，舍散的乜提全美你，恭祝佳节愉快，家人平安。
14、主啊!求你使我们稳定在伊玛尼上，使我们复生在伊玛尼上，和伊斯俩目的善果而终结，祈求主给你平安吉祥!!阿米乃!
16、愿伊斯兰的光芒永远照亮你的前程愿麦地那的颂经声永远祈祷你平安愿真主的平安日夜伴随着你祝你们全家,健康,幸福,快乐,祝古尔邦节愉快!
17、慈悯是风，正信是帆，礼诚是船，道诚是海，真诚是宝贝，慈悯是风，吹着正信的帆，诚实的水载着功修的船，驶向认主独一的宝贝，忠心地道一声：继续前进!
18、九九盼雪夏盼雨，穆民盼得伊玛尼，做人要讲艾待布，买卖防止巴推力，学习增加阿给力，生活不能拜黑力，行为符合哈俩里，后世全凭而迈里!
19、尊贵的日子正在远去，节日的欢欣已经来临。斋戒的灵魂再度刷新，悔过的脸颊光彩异人。奋斗的人们不会松懈，虔诚的期望乐园相逢。
20、见人先道塞俩木，平时常念克他布。生活要寻塞拜布，平安就要知感主。善待老小乌珠布，健康更是乃遂布。办事多揽塞瓦布，祈求减轻尔扎布。
21、谨致色兰，古尔邦节快乐!祈求真主赐你拥有六件事物：佳美的食品，健康的身体，完美的智力，优雅的言辞，情投意合的爱人，优秀的子女。阿敏!
22、邦克一声长夜晓，人世浮沉何时了。春不耕种秋无收，一日五番岂敢少。参悟造化遵教规，拜主赞圣信仰牢。生不拜主死靠谁，身归何处当思考。人在顿亚欲最贪，不觉积罪片时欢。五功六信全不顾，后世受刑悔已晚。认主独一遵孙奈，礼拜封斋泰盖瓦。孰若恪守孰吉庆，悬崖勒马莫延误。
23、惜别了干功，求赎祈惠，受恩的尊贵斋月，喜迎尔德节，愿我们增强敬畏心知感真主，同庆吉祥，共享恩泽!古尔邦节快乐!
25、请每天赞念一百遍“苏布哈南啦嘿”，“我里哈目都灵俩嘿”“我俩一俩嗨印兰啦乎”!“完啦乎哎格拜热”“我俩哈来我俩古穆台，印俩丙俩易里尔勒易里二最咪”!
26、夜幕有了星星显的迷人，大海有了涛声显得渊博，一年有了斋月倍感虔诚!朋友有了你深感荣幸，把最美的祝福送给你，祝古尔邦节快乐!
27、塞俩目，尊贵的斋月已来临，天地万物都在赞念真主，斋月是穆斯林栽种和收获的日子，乞求安拉在尊贵的月份里为你及家人赐于两世吉庆。
28、深秋斋月月光明，风吹百花花正香。穆民欢乐乐开怀，普天同庆庆开斋。奉承主道道色兰，亲情友情情义真。
29、尊贵的日子正在远去，节日的欢欣已经来临。斋戒的灵魂再度刷新，悔过的脸颊光彩异人。奋斗的人们不会松懈，虔诚的期望乐园相逢。
30、穆民，一生单单纯纯，生活朴朴素素，记主时时刻刻，信仰坚坚定定，乜体虔虔诚诚，功修慎慎重重，主命完完美美，天常一一定定，归宿永永远远。
31、色兰，谢谢你对教门的热心支持，更感谢真主给你我这美好的前定，希望真主把你我的工作指向光辉的一面永恒的一面，原真主赐你生世平安。
32、赛俩目!云海浮新月,秋岚应天光。遍地声起赛俩目,清真世界朗朗。封斋三十日,俯仰朝天方。今朝万众沐主恩,尔德熙熙攘攘。贺佳节吉祥,穆巴热克!
33、塞俩目!祝愿今天的你是快乐的，今晚的你是舒心的，今世的你是健康的，此时的你是微笑的。古尔邦节快乐!
34、夜幕有了星星显得迷人;大海有了涛声显得渊博;一年有了斋月倍感虔诚;朋友有了你深感荣幸;把最美的祝福送给你。祝古尔邦节快乐!
35、愿伊斯兰的光芒永远照亮你的前程愿麦地那的颂经声永远祈祷你平安愿真主的平安日夜伴随着你祝你们全家,健康,幸福,快乐,祝古尔邦节愉快!
36、色兰!古尔邦节的祝福，感赞全知的真主，使我们完成了斋戒，乞求安拉赐给你和你的家人今后两世的吉庆，幸福和平安，举世同庆的古尔邦节!
37、让赛俩目吹走你们的忧愁，让乃玛子洗掉你的烦恼，让斋戒刷掉你的罪过，让古兰经带给你们温暖，让安拉乎赐给你们平安，让天堂的门为你们敞开。
38、塞俩目!古尔邦节快乐!尔德菲特勒穆巴拉克!愿真主喜悦和天使的祝福涌向你!封斋无尽的恩赐和报偿在今后两世荣耀你!
39、愿伊斯兰的光芒永远照亮你的前程，愿麦地那的颂经声永远祈祷你平安，愿真主的平安日夜伴随着你。祝你们全家，健康，幸福，快乐，祝古尔邦节愉快!
40、先道一声色俩目!再说一声古尔邦节好!愿安拉赐予幸福平安吉祥!
41、云海浮新月,秋岚应天光。遍地声起赛俩穆,清真世界朗朗。封斋三十日,俯仰朝天方。今朝万众沐主恩,尔德熙熙攘攘。---贺佳节吉祥,穆巴拉克!
42、塞俩目!祝愿今天的你是快乐的，今晚的你是舒心的，今世的你是健康的，此时的你是微笑的。古尔邦节快乐!
43、谁在寻求知识中生活，乐园既是追求的目的。谁在寻求罪恶中生活，火狱便是追求的归宿。
44、随着一年一度的尊贵盛大的古尔邦节的到来，万物都在向独一无二，万能的，知前世定后世的，主宰一切的主乞求平安，健康，幸福。
45、夜幕有了星星显得迷人，大海有了涛声显得渊博，一年有了斋月倍感虔诚，朋友中有了你深感荣幸，把最美的祝福送给你，祝开斋快乐!
46、斋月满，穆民普天同庆，遵主命，干善功，贵在持之以恒。色俩目是虔诚的都哇依，是和平之声，祝你和家人古尔邦节快乐!
47、让色俩目吹走你的忧愁，让乃玛子洗掉你的烦恼，让斋戒刷掉你的罪过，让古兰经带给你温暖，让安拉乎赐给你平安!祝古尔邦节快乐!
50、尊贵的斋月已经结束，愿安拉接受仆人们的善功!在喜庆的古尔邦节来临之际，祝福您和您的家人平安吉庆!节日快乐!
古尔邦节简报篇二
1. 佳节来临，效法双圣，斯人虽逝，遗风尚存，故事未变，意义常青，体贤沐德，忠孝铭心。
2. 塞俩木迩来一库木。尔地就要来临，祝大家节日快乐身体健康万事如意家庭幸福安康。
3. 的确，我的礼拜我的宰牲我的生我的死都是属于真主----全世界的主，他无与匹敌。我奉命这样做，我是穆斯林。
4. 如期而至只节日，还幸福快乐，尊贵吉庆古尔邦节来临之际，祈求仁慈安拉赐予您您人幸福健康，节日快乐!
5. 赛俩目，吉庆的古尔邦到，安拉的恩典到，此刻送上我诚挚的赛俩目，愿我们每个穆民的幸福到!祝各位古尔邦快乐!
6. 伊斯兰赋予了我们生命，信仰使我们心心相印，节日的祝福属于尊敬的您，古尔邦节快乐，祈主赐予你及家人安康!
7. 遵主命，立圣行，穆民心中放金光抓今生，揽后世，积极进取人生路，生活好，心充实，永走正道不迷误，古尔邦吉庆!
8. 赛俩目!吉庆尊贵的古尔邦节就要来了。祈祷安拉赐福所有的先知，圣门弟子及其所有追随者!赐福您和您的家人!尔德穆巴拉克!
9. 色兰，佳节已来临，效仿双圣人，斯人虽逝去，遗风尚犹存，故事虽未变，意义却常青，体贤沐信德，忠孝刻铭心。古尔邦节快乐!
10. 天天斋拜不厌烦，堂堂正正做穆民，为得末日无恐惧，您我沟通悟正道，敞开双手祈正路，开颜喜笑迎将来。阿敏!古尔邦节快乐!
11. 赛俩目!吉庆尊贵的古尔邦节就要来了。祈祷安拉赐福所有的先知，圣门弟子及其所有追随者!赐福您和您的家人!尔德穆巴拉克!
12. 天天斋拜不厌烦，堂堂正正做穆民，为得末日无恐惧，您我沟通悟正道，敞开双手祈正路，开颜喜笑迎将来。阿敏!古尔邦节快乐!
13. 难忘的是您我纯洁的友情，可贵的是永远不变的真情，高兴的是今生与您有缘，献上我最温馨的祝福，祝您及您的家人古尔邦节愉快!
14. 如期而至的不只是节日，还有幸福和快乐，在尊贵吉庆的古尔邦节来临之际，祈求仁慈的安拉赐予您和你的家人幸福健康，节日快乐!
15. 悄悄为你降临的是吉庆; 静静为你散放的是温馨; 默默为你祝愿的是色兰， 深深为你期待的是成功。 送上我最真诚的祝愿：古尔邦节快乐!
16. 安拉的光照耀，顿亚就有我的赞颂词，俩一俩海印兰拉乎，当流星从阿思麻尼划过瞬间就是我默默的祈祷祝福正在看短信的您宰牲节快乐。
17. 色兰，佳节已来临，效仿双圣人，斯人虽逝去，遗风尚犹存，故事虽未变，意义却常青，体贤沐信德，忠孝刻铭心。古尔邦节快乐!
18. 难忘的是您我纯洁的友情，可贵的是永远不变的真情，高兴的是今生与您有缘，献上我最温馨的祝福，祝您及您的家人古尔邦节愉快!
1. 悄悄为您降临的是吉庆，静静为您散放的是温馨，默默为您祝愿的是色兰，深深为您期待的是成功，送上我最真诚的祝福—色兰!尔德穆巴拉克!感赞安拉这一刻还给我们生命让我们礼完尊贵的晨礼，感赞安拉让我们在今世成为以真理相劝勉的朋友!—古尔邦节快乐!
2. 愿伊斯兰的光芒永远照亮您的前程，愿麦地那的颂经声永远祈祷您平安，愿真主的平安日夜伴随着您及家人，祝您及家人古尔邦节快乐!
3. 以尊贵的赛俩目向您问候，凭吉庆的宰牲节为您祝福，愿伊斯兰的光芒永远照亮您的前程，愿真主的平安日夜伴随在您的身旁，祝您及家人古尔邦节快乐幸福安康!阿米乃!
4. 祝福加祝福是无数个祝福，祝福减祝福是祝福的起点，祝福乘祝福是无限个祝福，祝福除祝福是唯一的祝福，祝福您及您的家人古尔邦节快乐!
5. 色兰，宰牲节乃忠孝节，是对安拉的忠，对父母的孝，愿我们以此为锲机，敬畏安拉，知感安拉，善待父母，孝敬父母，关爱家人，并祝节日快乐，阿米乃!
6. 色兰，尔德节到来之际，愿真主赐予您幸福吉祥美满，愿您的身体无病无疾，事业一日千里，家庭温馨甜蜜，生活多彩绚丽，懂您的人更懂您，爱您的人更爱您!
7. 赛俩目!吉庆的古尔邦节来临了，愿安拉赐福你和你的家人，以及全世界的穆斯林同胞。祝你佳节如意，身体健康，拥有清廉的儿女及两世的幸福吉庆，阿米乃。
8. 赛俩目，尔德穆巴拉克!感赞安拉这一刻还给我们生命让我们礼完尊贵的晨礼，感赞安拉让我们在今世成为以真理相劝勉的朋友。希望你获得两世的幸福!
9. 赛俩目：吉祥如意的十日，感天动地的十日，主喜圣悦的十日，忠孝双全的十日。祝福您和您的家人忠孝节心情愉快，身体健康，两世吉庆!
10. 如期而至的不只是节日，还有幸福和快乐，在尊贵吉庆的古尔邦节来临之际，祈求仁慈的安拉赐予您和您的家人幸福健康，节日快乐!
11. 色兰，古尔邦节，忠孝节吉庆快乐，学习先知忠于安拉，教敬父母。愿安拉将古尔邦节的吉庆，平安，欢乐慈悯一切的美好给您我及全世界的穆斯林!
12. 忠孝节的晨曦，送来安宁祥和;温暖冬日的心情，这是安拉的恩典;记主的心灵的更加鲜活，涌流着对独一主的虔敬，血液在身体中跳动的赞念安拉至大!
13. 吉庆的古尔邦节来临了，致以你尊贵的赛俩目，衷心祝愿你及家人古尔邦节快乐幸福安康!愿安拉赐予你幸福和睦的家庭，情投意合的爱人，称心如意的事业和今后两世的成功。阿米乃!
14. 赛俩目!主麻吉庆!古尔邦节吉庆快乐!宰牲节也称忠孝节，是全世界穆斯林的重大节日，届时，数百万哈吉在麦加完成朝觐仪式，世界各地穆斯林虔诚举意，为真主而宰牲，学习伊布拉欣圣人对真主忠诚和伊斯麻依先知对父亲无比恭顺和孝敬的美德。值此佳节，衷心的祝愿我的朋友你幸福如意!
古尔邦节是哪个少数民族的节日?
古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。
中国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族将古尔邦节音译为“库尔班节”。古尔邦节的时间在伊斯兰历十二月十日。过节前，牧区农区老百姓家家户户都把房舍打扫得干干净净，忙着精制节日糕点。节日清晨，穆斯林沐浴熏香，严整衣冠，到清真寺参加会礼。无论城市农村，都要在广场上举行盛大的麦西来甫歌舞集会。而广场四周则有另一番景象：色彩缤纷的伞棚、布棚、布帐、夹板房内铺设着各式各样的木桌、板车、地毯、毛毯、方巾，上面备有花式繁多的小吃甜点。哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌兹别克等民族在节日期间还举行叼羊、赛马、摔跤等比赛活动。
节日的早晨，维吾尔人沐浴全身(大净)，然后盛装到清真寺参加聚礼。聚礼之后，人们回家的第一件事就是宰牲。至于是宰牛宰羊宰骆驼还是宰马，由各家经济实力决定。通常人们把献祭的牲畜宰好，大块连骨肉炖到锅里后，男子们才开始互相串门。拜贺节日。妇女们则留在家里摆上节日食品，烧茶备水，准备迎接客人。
节日第一天，先给发生过丧葬和家难的乡亲拜节，表示慰问;其是给夫妻双方的长辈拜节;再次，给邻居和长者拜节。在礼节性拜节活动中，除了给夫妻双方老人拜节是夫妻同去外，其他拜节活动往往三五成群，男女分开进行。之后，才是同辈亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺，彼此问候之外，还要共餐痛饮，吹拉弹唱一起娱乐。维吾尔民间拜节是维吾尔人增强社会联系，严守礼尚往来这一准则的重要组成部分。
回族
宁夏山区的回族穆斯林将古尔邦节称为“大尔德”。云南、贵州等地的回族穆斯林则将古尔邦节称为“小尔德”。都在开斋节过后第七十天举行。节日属于穆斯林朝觐功课的仪式范围。
中国回族穆斯林的古尔邦节，就是根据这一宗教传说，长期发展演变而来的传统民族宗教节日，其内涵已有多重复合内容，与单纯宗教节日有了很大区别，而且主要内容已不再是宗教内容。中国回族穆斯林不论信教与不信教，都按照各地不同的民间习惯欢度古尔邦节。规模不管大小，均以村、乡、镇、巷为单位进行，有的地方按传统习惯过三天，有的地方只过一天。
回族穆斯林中流传着一句俗语，叫“当不了月回回，总得当个年回回。”意思是，无论多忙，一年一度的会礼和庆祝活动要参加。即使你不懂回族的风俗习惯，那么，你也得随俗。
古尔邦节的会礼和开斋节一样，非常隆重。大家欢聚一堂，由阿訇带领全体穆斯林向西鞠躬、叩拜。如果在一个大的乡镇举行，可谓人山人海，多而不乱。聚礼中，大家回忆这一年当中做过哪些错事，犯过哪些罪行，阿訇要宣讲“瓦尔兹”，即教义和需要大家遵守的事等，最后大家互道“撒拉姆”问好。
会礼结束后，举行的一个隆重的典礼这就是宰牛、羊、骆驼献牲。一般经济条件较好的人家，每人宰一只羊，七人合宰一头牛，或一峰骆驼。宰牲时不允许宰不满两岁的小羊羔和不满三岁的小牛犊、骆驼，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑选体壮健美的牲灵。所宰的肉一般分为三份：一份自食，一份馈送亲友邻居，一份济贫施舍。
宰牲典礼完成后，家家户户开始热闹起来，老人们一边煮肉，一边给孩子吩咐：吃完肉，骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。肉煮熟后要削成片子，搭成份子;羊下水要烩成菜。而后访亲问友，馈赠油香、菜，相互登门贺节。有的还要请阿訇到家念经，吃油香，同时，还要去游坟，缅怀先人。
穆斯林庆贺节日的形式多种多样，各地互有异同。有些地方除了参加聚礼和访亲问友外，还组织各种文娱体育活动。新疆地区的回民在古尔邦节无论男女都喜欢组织各种游艺活动，欢天喜地，格外热闹。新疆农村一般还举行叼羊、对唱等活动，对唱时，触景生情，即兴创作，特别爱唱《花儿与少年》等民歌。甘肃、宁夏、青海等地的回族青年，在节日里也唱“花儿”。
各地伊斯兰教协会在古尔邦节都要举行招待会，邀请穆斯林知名人士、阿訇等人参加。国家政府还明文规定，古尔邦节给穆斯林放假一天，予以特殊照顾。政府的各级领导人还和穆斯林群众一起参加节日庆祝活动，畅叙情谊，祝贺穆斯林节日幸福、快乐，增进民族团结，给穆斯林的传统节日增添了新的内容，赋予了新的意义。
羊肉煮好了。客厅的地毯上早已摆好了各色各样的食品，主人们和亲友一边喝茶，一边吃着馓子和蜜枣，耐心地等着羊肉上桌。维吾尔人的屋子里温暖如春，铁炉子的热气裹着煮羊肉的香味飘散在屋子的每一个角落。
在等待的闲暇里，主人拿出热瓦甫、手鼓和卡龙琴，即兴演奏古典音乐——木卡姆，唱维吾尔族传统歌曲。维吾尔人生来就是舞蹈家，个个都是歌唱家，浑厚的歌声带着浓郁的风情缭绕在小巷上空，引得鸽子敛起翅膀屋顶踱步,倾听优美的歌声。
女人们也是闲不住的，她们会邀上三两女伴，一起走过古老的街巷去走亲访友，一起谈论往事、丈夫和孩子。
古尔邦节简报篇三
今天我们在这里隆重集会，热烈庆祝穆斯林林群众的传统节日—古尔邦节，共同欢度这个象征着团结、友谊、祥和、幸福的节日。作为领导为本次集会作发言讲话，以下关于回族古尔邦节发言的范文，欢迎阅读。
同志们，朋友们，亲爱的穆斯林群众们：
今天我们在这里隆重集会，热烈庆祝穆斯林林群众的传统节日—古尔邦节，共同欢度这个象征着团结、友谊、祥和、幸福的节日。首先，我谨代表县委、县人民政府，向全县所有穆斯林群众致以亲切的问候和节日的祝福!向所有为我县民族团结进步事业做出贡献的广大干部群众、关心支持武胜开发建设的各界朋友，致以良好的祝愿!
今年，是我县全面实施“”规划的开局之年，全县各族人民在县委、县政府的正确领导下，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，全面落实科学发展观，团结一致，开拓进取，扎实工作，实现了“”发展的良好开局。全县经济持续、快速、健康发展，城乡面貌日新月异，人民生活显著改善，社会各项事业全面进步，呈现出经济发展、民族团结、社会稳定、各族人民安居乐业的喜人局面。这些成绩的取得离不开各族群众、社会各界人士的共同努力。借此机会，我代表县委、县政府向各族群众、社会各界人士表示衷心的感谢!
一、加强学习，准确把握民族工作方针政策
全县各级各部门和各族群众要积极开展民族宗教政策法规知识学习，不断端正思想倾向，提升政治觉悟，始终坚持党对民族宗教工作的领导，自觉把思想和行动统一到中央和县委、县政府的民族宗教工作方针政策和决策部署上来。县伊协要充分发挥党和政府联系广大穆斯林群众的桥梁和纽带作用，把党和国家的民族宗教政策有效地传达到少数民族和信教群众中去，多做释疑解惑、统一思想、理顺情绪、排忧解难的工作，并带领少数民族和信教群众坚持维护民族团结、促进社会和谐，共同维护好全县民族宗教领域的团结稳定大局，为武胜的发展献计出力，增加动力。
二、关注民生，切实为少数民族群众办实事
要始终把提高少数民族群众生活质量，促进少数民族经济发展放在第一位，在落实各项民族优惠政策上狠下功夫，大力改善散杂少数民族村社的交通，水利等基础设施设备，为少数民族群众提供良好的就业环境、住房和医疗卫生条件。大力扶持民族产业，促进民族特色产业健康快速发展。全县各级各部门和各族人民群众，要在工作上互相配合，互相理解，要在生活生上互相关心，互相扶持，不断建立和完善工作机制，切实维护当地各族人民群众的利益，以民族团结促进发展，以发展开创民族工作良好局面。
三、维护稳定，不断巩固民族团结进步新局面 实践证明，民族团结、社会稳定，是实现我县持续、快速、健康发展的重要保证。全县各级各部门和各族人民群众要紧紧围绕县委、县政府工作大局，全面贯彻落实党和国家的民族政策，巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系;要深入开展民族团结宣传教育活动，认真学习马克思主义民族观、宗教观和党的民族宗教政策，牢固树立“三个离不开”思想;要重视保护和发展各民族优秀的传统文化，加强相互交流、学习和借鉴，促进“共同发展，共同繁荣”，切实增强各民族的团结和凝聚力，积极为武胜的发展努力奋斗。
同志们，朋友们，亲爱的穆斯林群众们，展望未来，任重道远。让我们紧密团结在县委、县人民政府周围，紧紧围绕民族团结、宗教和顺这一主题，始终坚持“共同发展，共同繁荣”和“自传、自治、自养”的工作方针不动摇，奋勇争先，不断为建设“富强、活力、安居、博爱”新武胜而努力奋斗。
最后，祝全体参会人员及全县所有穆斯林群众节日愉快、身体健康、阖家幸福! 谢谢大家!
尊敬的各位领导、各民族老大哥、各位教胞：
今天，我们欢聚一堂，共同庆祝穆斯林群众的传统节日——古尔邦节的到来。这次古尔邦节由县委、政府主办，县委统战部、县民宗局和桃源回族乡联合承办。这是县委、政府贯彻落实各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展、繁荣民族文化的重要体现，对推动民族乡经济社会发展具有重要作用。在此，我谨代表桃源回族乡党委、政府及全乡各族人民对活动的举办表示热烈的祝贺!向全体穆斯林致以节日的问候!向长期关心和支持桃源回族乡民族宗教工作和社会事业发展的各级领导、社会各界人士表示衷心的感谢!
近年来，桃源回族乡党委、政府在县委、政府的正确领导下，在上级各部门的关心支持下，始终把改善民生作为一切工作的出发点和落脚点，把民族宗教工作作为促进经济社会健康发展、社会和谐稳定的首要任务，牢固树立科学发展观，立足实际，着眼长远，突出特色，打造亮点，团结带领全乡各族人民全力抓好产业结构调整、烟叶生产、集镇建设、基础设施建设、计划生育、综治维稳等重点工作，同时，认真贯彻落实党的民族宗教政策，积极引导宗教与社会主义社会相适应，牢固树立“社会要稳定，经济要发展,民族要团结，宗教要和谐”的思想，强化工作措施，做到在加快发展的道路上实现民族团结，宗教和谐，社会稳定，努力实现全乡经济社会跨越式发展。
各位领导，同志们，让我们以本次茶话会精神为指引，在县委、政府的坚强领导下，在各级各部门的大力支持下，开拓创新，砥砺奋进，进一步弘扬各民族的优秀文化，激扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断提升促进民族团结的水平，推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，努力开创桃源工作新局面!
祝大家节日愉快、身体健康、阖家幸福! 谢谢大家!
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好!金秋送爽、丹桂飘香，当清晨的第一缕阳光照耀在我们崭新而又美丽的校园时，又一个传统节日—古尔邦节到来。今天是个美好的日子，我们共同欢度这个象征着团结、友谊、祥和、幸福的节日。在这里，请允许我代表全校教师致以亲切的问候和节日的祝福!
同学们，学校就是你们温暖的家，老师和同学们就是你们的家人，你们带来了富有特色的民族文化和风俗传统，为校园文化增添了炫丽的色彩，希望你们在职高这个大家庭中好好学习、好好生活，因为有了你们，让校园更加绚丽多姿。希望你们能在这里尽情地采撷阳光，茁壮成长!
回首过去一年，是我们职高书写崭新历史的又一年。每一年学生的百分之百就业，唱出了一首首催人奋进的歌。同学们多了一份进步，老师们也多了一份收获。我们为学校的辉煌而高兴，为同学们每一步成长而喜悦，为师生们的每一份荣誉而自豪，为今年我校的毕业生感到骄傲„„这是学校领导、全体师生努力的结晶，这是职高的荣誉，更是我们全体师生的荣耀。
成绩来之不易，未来更需努力。展望新的学期，是新的起点，是新的希望，是新的旅程!作为学校党委书记，我们个个都有着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的斗志，有着“俯首甘为孺子牛”的精神，有着“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的境界。
古尔邦节简报篇四
古尔邦节的主要内容有：(1)举行会礼，穆斯林们聚集在大清真寺或公共场所，举行盛大的仪式和庆祝活动;(2)宰牲，一般的穆斯林都在节日之前准备好到时要宰杀的牲口，牲口要求必须健康，分骆驼、牛、羊三种，根据家庭的经济情况来决定。宰杀后的肉要分成三份，分别留作自用、赠送亲友以及施舍给穷人。
中国新疆地区的穆斯林称该节日为“大尔德”(大节日)。这一天，穆斯林们都精心打扮，宰杀牲口，邀请亲戚朋友前来做客，同时还举行各种文艺活动。
而在回族穆斯林当中，对该节日的重视程度就低于开斋节，一般把它称为“小尔德”(小节日)。
各地穆斯林于节日前三天须备好牲灵(羊、牛、骆驼)，大户用驼，中户用牛，小户用羊，无力宰牲者免除。羊为1人1只，牛为7人1头，驼等同于牛。不管哪种牲灵，均须健康强壮，外观美丽。
古尔邦节所宰牲灵的肉通常分为三份，一份留作自用，一份馈赠亲友，1份施散穷人。宰牲时必须高念“泰克比尔”(takbir，即真主至大)，宰牲方为有效(mustahabb，可嘉圣行)。
会礼是古尔邦节的核心内容之一。穆斯林沐浴更衣后会聚于城市中心清真寺或宽畅的郊野举行盛大会礼仪式，以诵读《古兰》和纪念先知、赞美圣贤为主要内容。各地穆斯林每年逢此日，都要戒食半日，俟会礼后进食。
中国新疆地区的突厥语系的各族穆斯林比内地穆斯林更重视古尔邦节。是日，万人空巷，皆盛装参加会礼，然后宰牲宴请亲友宾客，并与前来祝贺节日的其他各族人民一道举行丰富多彩的文艺联欢，欢庆歌舞延续数日。
通用汉语的穆斯林，是日也盛装赴寺会礼，家中薰香，有条件者在宰牲宴请亲友的同时，游坟诵经，缅怀先人。有些地区的穆斯林还于节前斋戒10日，故有“小尔德”(‘idsaghir，即小节日)之称。
古尔邦是阿拉伯语的音译，意为"宰牲"或"血祭"。
古尔邦节前, 人们要做各种准备特别是作为"献牲"的牲畜要预先买好。节日的早晨，人们进行沐浴全身的"大净"，然后盛装到清真寺参加聚礼。聚礼之后，人们回家的第一件事就是杀牲血祭。至于是宰牛杀羊还是杀鸡杀鹅，这由各家的经济实力来决定。通常人们把血祭的牲畜宰好、把大块大块的连骨肉炖到锅里之后男子们才开始互相拜节，妇女们则留在家里炖肉和摆上节日食品，烧茶等，准备迎接客人。
节日的第一天，首先给在近期内发生过丧葬等家难的乡亲拜节，表示慰问，其次是给夫妻双方的长辈拜节，再次，就是给近邻和长者拜节。在这种礼节性的拜节活动中，除了给夫妻双方的老人拜节是夫妻同去之外，其他的拜节活动往往是三五成群，男女分开进行。在维吾尔民间礼俗中，一般是不允许男女混杂的。
这之后，才是同辈的亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺，彼此问候之外，还要共餐痛饮，吹拉弹唱一起娱乐。维吾尔民间的拜节是维吾尔人增强社会联系，严守礼尚往来这一准则的重要组成部分。
古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。
节前的穆斯林通常都要打扫室内外卫生。家庭院落、大街小巷打扫得干干净净，东西堆放得井然有序。家家户户节前都要炸油香、馓子、花花等。孩子们换上节日服装，欢乐地奔跳。然后沐浴，净身，燃香，换上整洁的衣服赴清真寺参加会礼。
古尔邦节的会礼和开斋节一样，非常隆重。大家欢聚一堂，由阿訇带领全体穆斯林向西鞠躬、叩拜。如果在一个大的乡镇举行，可谓人山人海，多而不乱。聚礼中，大家回忆这一年当中做过哪些错事，犯过哪些罪行，阿訇要宣讲“瓦尔兹”，即教义和需要大家遵守的事等，最后大家互道“萨俩目”问好。
会礼结束后，举行的一个隆重的典礼这就是宰牛、羊、骆驼献牲。一般经济条件较好的人家，每人宰一只羊，七人合宰一头牛，或一峰骆驼。宰牲时不允许宰不满两岁的小羊羔和不满三岁的小牛犊、骆驼，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑选体壮健美的牲灵。所宰的肉一般分为三份：一份自食，一份馈送亲友邻居，一份济贫施舍。
宰牲典礼完成后，家家户户开始热闹起来，老人们一边煮肉，一边给孩子吩咐：吃完肉，骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。肉煮熟后要削成片子，搭成份子;羊下水要烩成菜。而后访亲问友，馈赠油香、菜，相互登门贺节。有的还要请阿訇到家念经，吃油香，同时，还要去游坟，缅怀先人。
过节前，牧区农区老百姓家家户户都把房舍打扫得干干净净，忙着精制节日糕点。节日清晨，穆斯林沐浴熏香，严整衣冠，到清真寺参加会礼。无论城市农村，都要在广场上举行盛大的麦西来甫歌舞集会。而广场四周则有另一番景象：色彩缤纷的伞棚、布棚、布帐、夹板房内铺设着各式各样的木桌、板车、地毯、毛毯、方巾，上面备有花式繁多的小吃甜点。哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克等民族在节日期间还举行叼羊、赛马、摔跤等比赛活动。
节日的早晨，维吾尔人沐浴全身(大净)，然后盛装到清真寺参加聚礼。聚礼之后，人们回家的第一件事就是杀牲。至于是宰牛杀羊宰驼宰马，由各家经济实力决定。通常人们把献祭的牲畜宰好，大块连骨肉炖到锅里后，男子们才开始互相串门。拜贺节日。妇女们则留在家里摆上节日食品，烧茶备水，准备迎接客人。
节日第一天，先给发生过丧葬和家难的乡亲拜节，表示慰问;其是给夫妻双方的长辈拜节;再次，给邻居和长者拜节。在礼节性拜节活动中，除了给夫妻双方老人拜节是夫妻同去外，其他拜节活动往往三五成群，男女分开进行。之后，才是同辈亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺，彼此问候之外，还要共餐痛饮，吹拉弹唱一起娱乐。维吾尔民间拜节是维吾尔人增强社会联系，严守礼尚往来这一准则的重要组成部分。
古尔邦节是是是伊斯兰教三大宗教节日之一，这是我过少数民族盛大节日之一，节日期间，人们会举办各种活动来庆祝节日，感兴趣的朋友们可以在古尔邦节前后去新疆旅游。
1) 如期而至只节日，还幸福快乐，尊贵吉庆古尔邦节来临之际，祈求仁慈安拉赐予您您人幸福健康，节日快乐!
2) 赛俩目，吉庆的古尔邦到，安拉的恩典到，此刻送上我诚挚的赛俩目，愿我们每个穆民的幸福到!祝各位古尔邦快乐!
3) 色兰，古尔邦节，忠孝节吉庆快乐，学习先知忠于安拉，教敬父母。
4) 祝古尔邦节快乐，祈求伟大的真主安拉襄助我们两世吉庆!阿米乃!
5) 心在默默的祈求，祈求安拉赐福你及家人们，古尔邦快乐吉庆!
6) 伊斯兰赋予了我们生命，信仰使我们心心相印，节日的祝福属于尊敬的您，古尔邦节快乐，祈主赐予你及家人安康!
7) 佳节来临，效法双圣，斯人虽逝，遗风尚存，故事未变，意义常青，体贤沐德，忠孝铭心。
8) 塞俩木迩来一库木。尔地就要来临，祝大家节日快乐身体健康万事如意家庭幸福安康。
9) 遵主命，立圣行，穆民心中放金光抓今生，揽后世，积极进取人生路，生活好，心充实，永走正道不迷误，古尔邦吉庆!
10) 赛俩目!吉庆尊贵的古尔邦节就要来了。祈祷安拉赐福所有的先知，圣门弟子及其所有追随者!赐福您和您的家人!尔德穆巴拉克!
11) 色兰，佳节已来临，效仿双圣人，斯人虽逝去，遗风尚犹存，故事虽未变，意义却常青，体贤沐信德，忠孝刻铭心。古尔邦节快乐!
12) 天天斋拜不厌烦，堂堂正正做穆民，为得末日无恐惧，您我沟通悟正道，敞开双手祈正路，开颜喜笑迎将来。阿敏!古尔邦节快乐!
13) 赛俩目!吉庆尊贵的古尔邦节就要来了。祈祷安拉赐福所有的先知，圣门弟子及其所有追随者!赐福您和您的家人!尔德穆巴拉克!
14) 天天斋拜不厌烦，堂堂正正做穆民，为得末日无恐惧，您我沟通悟正道，敞开双手祈正路，开颜喜笑迎将来。阿敏!古尔邦节快乐!
15) 难忘的是您我纯洁的友情，可贵的是永远不变的真情，高兴的是今生与您有缘，献上我最温馨的祝福，祝您及您的家人古尔邦节愉快!
古尔邦节简报篇五
我的家乡是位于准葛尔盆地西北缘的新疆克拉玛依。
克拉玛依是个美丽而热情的城市，在这个有着30多个民族的城市，到处都能感受到各民族之间的团结和情意。尤其是古尔邦节来临的时候，各民族之间相互“拜年”，充满了欢乐。
临近古尔邦节的时候，我们会看见许多小区单元门前拴着羊。到了节日的早晨，靠近清真寺的居民早早就可以听到聚礼的声音。聚礼之后，人们回家的第一件事就是要按宗教传统杀羊，然后在家里炖羊肉、烧奶茶、摆上节日美食，准备迎接客人。
这个时候，我最开心了，外公会带着我去他的维吾尔族好朋友阿乌提爷爷家“拜年”，阿乌提爷爷家里四周墙上挂着美丽的壁毯，地上还铺着地毯，各种各样好吃的食物摆在各式各样漂亮的盘子里，干果、水果、馓子、点心等等，真是又好看又好吃，还有我最喜欢的抓饭和清炖羊肉呢。阿乌提爷爷穿着维吾尔族服装，戴着精致的小花帽，拿着长长的“冬不拉”给我们弹奏一曲民间舞曲，别提有多神气了。
晚上，爸爸会带我去油建小区里的“大巴扎”逛逛，那里人可多了，热闹非凡，有卖新疆腰刀的、有卖烤全羊的，各种新疆特产应有尽有，真是目不暇接。
节日第二天，妈妈会带我去她的回族朋友家“拜年”，回族人家里可干净了，男人都带着小白帽，大家坐在一起聊天，一会儿功夫，回族阿姨就给我们端上了颜色鲜艳，味道迷人的粉汤，回族阿姨还给我们唱了一首歌呢，妈妈也高兴地唱了一段，真有趣。
这就是我美丽而热情的家乡--克拉玛依的古尔邦节。
古尔邦节简报篇六
什么是古尔邦节?哪些民族过古尔邦节呢?下面一起去了解一下吧!
古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔德古尔邦”，也称“尔德艾祖哈”。“尔德”的意思是节日，“古尔邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲、献牲”之意。因此通常把这一节日的名称汉译为“宰牲节”，即宰牲献祭的节日。在我国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族将其音译为“库尔班节”。
古尔邦节的时间定在伊斯兰教历的十二月十日。过节前，家家户户都把房舍打扫得干干净净，忙着精制节日糕点。节日清晨，穆斯林要沐浴馨香，严整衣冠，到清真寺去参加会礼。新疆的维吾尔族在古尔邦节时，无论是城市或农村的广场上都要举行盛大的麦西来甫歌舞集会。广场四周另有一番景象：色彩缤纷的伞棚、布棚、布账、夹板房内，铺设着各式各样的木桌、板车、地毯、毛毯、方巾，上面备有花式繁多的食品小吃。在新疆的哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克等民族，节日期间还举行叼羊、赛马、摔跤等比赛活动。
伊斯兰教使用的历法，分太阳历和太阴历，太阳历用于农耕，一年365天或者366天，与公历基本相同。太阴历用于教事，一年354天或者355天，跟四季的轮回总相差十来天。先知穆圣入主麦地那的第二天(公元622年7月16日)为伊斯兰教历的元年元旦，古尔邦节是宗教节日，在伊斯兰教历十二月十日;肉孜节在斋月结束后的第二天、古尔邦节前七十天。由于古尔邦节与肉孜节的日期与公历之间的差异，使这些年节有时候是在冬天，有时候却又是夏天。季节不同，节庆的色彩也不同，这就使得年节也异常的多彩。
临近古尔邦节的时候，家家户户的主妇就忙碌起来了，她们要制作大量的油炸馓子和各种精美点心，为节日期间来家里贺节的亲朋好友和远方的来客准备好充足的美食。盛大的节日也是主妇们的手艺与持家德行的大展示和大竞赛。
古尔邦为阿拉伯语，意为“牺牲”、“献牲”，故回族学者将古尔邦节意译为宰性节，也有译为“忠孝节”的。该节起源于一个伊斯兰教故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚，在夜里降梦给伊卜拉欣，叫伊卜拉欣宰杀自己的儿子献祭。伊卜拉欣毫不犹豫地照办了。在他要用刀子害断亲生儿子伊斯玛仪的喉管时，真主便派使者用一只黑头绵羊替代了伊斯玛仪。因为有此渊源，在过古尔邦节的时候每户穆斯林都得至少宰杀一只羊，有的还宰牛、骆驼、马(萨克族与柯尔克孜族)，家里实在太穷的也得宰杀一只鸡。但是受到各种条件的限制，现在的城市穆斯林只好在市场上购买宰杀好的牛羊肉了。古尔邦节期间大家都要相互串门贺节，每到一户，主人必会为客人端上来一盘清炖大块羊肉，而客人即吃得再饱，也得尝尝主人家的羊肉。亲朋好友相聚，视歌舞为饭食的新疆各民族人民，就会弹起琴，唱起歌，跳起舞，到处是一派欢乐的景象。
大聚礼之后，各家各户都要到墓地去祈祷，怀并祝福死去的亲人。
古尔邦节这一天清晨的礼拜，是一年中规模最大的一次礼拜，所有的成年男人都得去当地的礼拜寺参加聚礼，场面蔚为壮观。最著名的有喀什艾提尕尔清真大寺前的大聚礼，聚礼之后，乐师们登上艾提尕尔清真大寺的门顶，敲起纳格拉(铁壳鼓)，吹起苏奈依(唢呐)，大寺前广场上的男子们就跳起了热情奔放的萨满舞。
古尔邦节简报篇七
古尔邦节又称宰牲节，尔德节，古尔邦节与开斋节（肉孜节）、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日。下面是本站祝福语频道为您整理的古尔邦节的祝福语，希望大家能够喜欢。
1.色兰问候大家，古尔邦节吉庆!
2.色兰，古尔邦节，忠孝节吉庆快乐，学习先知忠于安拉，教敬父母。
3.祝古尔邦节快乐，祈求伟大的真主安拉襄助我们两世吉庆!阿米乃!
4.心在默默的祈求，祈求安拉赐福你及家人们，古尔邦快乐吉庆!
古尔邦节简报篇八
古尔邦节又叫宰牲节、库尔帮节等，古尔邦节即将到来，下面就是小编为大家收集的快乐的古尔邦节作文,欢迎阅读!
今天是一个非常神圣的节日-----古尔邦节(也称宰牲节、尔德节)。是全世界穆斯林的第二大节日。
早晨，当我还在呼呼大睡时，爸爸就急忙叫醒我，要我和他一同去清真寺做尔地。并且按照穆斯林的规定，教我洗小净，再穿上漂亮的衣裳，熟睡的弟弟也醒了，他也嚷着要和我们一同去，待爸爸允许后，弟弟也穿上了干净漂亮的衣裳，在爸爸的带领下，我们父子三人高高兴兴的去往光明寺。
到了寺前，那里早已经拥满了前来做尔地的人，有老年人，有青年人，还有顽皮的儿童，大院被挤得水泄不通。大家都头戴白帽，衣冠整洁，很是精神，人们都以穆斯林的“色俩目”问候着，整个寺院洋溢着节日的喜庆。
不久，阿訇带着几个满啦颂着古兰经走进大殿，人群立刻变得鸦雀无声，大家全神贯注的听着经声，心里充满了喜悦和神圣。阿訇还向我们讲述了古尔邦节的由来：相传，从前有位伊斯兰教圣人，什么都不缺，只缺子女，于是就向真主祈祷。果然，不久后他就有了一个儿子，但是在当天夜里，他梦见真主要他宰杀自己的儿子做祭品，实际上是在考验他对真主的忠诚。这位圣人毫不犹豫的拿出刀子，正要砍时，真主便派天仙用一只黑羚羊代替了，于是圣人就决定每年的11月10日为宰生节，即古尔邦节。
大家听的如痴如醉，以至讲完了之后，有人还没有回过神来，还在痴痴的听着。讲述完就该做礼拜了，大家都很重视这个环节，不论大人还是小孩，都认真而虔诚的礼拜着。我和弟弟以前做过礼拜，所以也还记得一点点，虽然做得上对下错，只能跟着别人做，但我们的心里还是充满了庄重感，感觉神圣极了。
时间过得真快，礼拜结束了，我恋恋不舍的走出了光明寺，感到快乐极了。
我们的传统节日有端午节、中秋节、肉孜节、古尔邦节……其中我最喜欢古尔邦节。
一路上有很多小朋友，我跟她们一起有说有笑，快快乐乐地去别人家里拜年，一家挨一家地拜年，说了很多祝福的话，家家户户都将各种好吃的往我们衣服口袋里装，把我们的口袋装得满满的。拜完年，我们一起玩打沙包的游戏，人越来越多，我们玩得特别高兴，一直玩到天黑，才恋恋不舍地回家。
这个古尔邦节真好，不但能吃上糕点、糖果、饼干、水果，很多好吃的东西，还能和小朋友们痛痛快快地玩，真是难忘又快乐的古尔邦节。
今天是我们回族的第二大节日——古尔邦节，也是世界穆斯林的重大节日。
早上，爸爸妈妈很早就叫醒我和弟弟，为我们精心打扮一番后，随爸爸赶往奶奶家，爸爸和弟弟每人戴着一顶雪白的回族帽子，因为他们要参加盛大的聚礼——做尔地。
不一会儿，我们就到了一座古老而又神圣的清真大寺：相传这座寺已有600多年的历史了。只见院子里面停满了摩托车与自行车和各种各样的轿车，把若大的院子围的水泄不通。
走进大殿，眼前的景象更是让人为之一震，哇!好多的人啊，有老人有小孩。来的早的都跪在大殿里面，来的稍迟点的就跪在院子里，他们不管老幼，有一个共同的特征就是都穿戴的很整齐，戴着洁白的帽子，更为这一盛大的聚礼增添了一道风景。(我没有进去，因为这样的聚礼是不允许女人和女孩)参加的。
一个多小时礼拜结束了。人们迅速起身，穿上自己的鞋，拿着自己的拜毡离开场地。通道非常狭窄，离开的人们摩擦接踵，犹如洪水一般向殿外涌出。不一会儿，来到坟园(回族墓地)，在这里要为我先逝的亲人们祈祷，让真主保佑他们早一点进入天堂，也寄托活着的人对亲人们的哀思，让他们知道他们的后人并没有忘记他们。
家乡的古尔邦节我的家乡在宁夏，这里每年都要过一个非常隆重的节日，那就是古尔邦节。这是我们回族特有的节日。我们这些孩子期盼这个节日并不亚于期盼我们的儿童节。
那天早晨，我们都起得很早，穿上漂亮的衣服，因为我们要去清真寺。大人们也有他们的事，妈妈忙着炸油香，做好吃的，爷爷，爸爸忙着宰生。到了早上九点多，我们都聚集在清真寺的大殿台上，准备一件事，那就是抢糖。大人们买来好吃的糖果，朝我们扔来，我们就开始疯抢，我也不甘落后，扎进人群中。抢糖结束后，大人们要做礼拜，这是节日最重要的一项。爷爷，爸爸，都在清真寺礼拜，奶奶，妈妈在家里做。礼拜结束后，要去上坟。到了下午，妈妈做好一桌丰盛的饭菜，请周围的亲戚和朋友来一起品尝美味的佳肴。
这天的节日，就在这样隆重的集会中结束了!
古尔邦节简报篇九
古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。
古尔邦节，阿拉伯语音译“尔德·古尔邦”、“尔德.阿祖哈”，意为“牺牲”、“献牲”，故又称“宰牲节”、“献牲节”，或“忠孝节”。古尔邦节是穆斯林最盛大的节日之一，在伊斯兰历每年十二月十日举行，以举行会礼、宰杀牛羊、聚餐为主要内容。
伊斯兰教历12月10日，即朝觐期的最后一天。古尔邦节的宰牲，起源于关于古代先知易卜拉欣的故事。
易卜拉欣独尊安拉并无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼，作为敬拜安拉的一种方式，人们对他无私的虔诚行为大惑不解。而且当时易卜拉欣老来无子，甚是烦恼，即向安拉祈祷：倘若安拉给他一子半女，即使以爱子做为牺牲，他也决不痛惜。后来，他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪，伊斯玛仪的出生，给他老两口带来了无尽的愉悦。光阴荏苒，他把许愿的事情忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候，安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。
于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉忠诚。途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，遵从主命和其父的善举。正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示：“‘易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。’我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。” 。
为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定;凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲，其他各地的穆斯林自10～12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时，真主降示：“我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲”。
穆罕默德顺主命，效发易卜拉欣宰牲献祭，于伊斯兰教历2年(633)12月10日定制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝觐同义，目的为求接近真主。