当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
狼人传说读后感篇一
今天，我在家读了《中国神话传奇》这本书。
这本书的内容非常吸引我。我读了一个又一个故事，这两个故事最吸引我：《列王列传》和《刘一传》。当然，这两个故事并不是我唯一喜欢的。里面有很多精彩的故事。神话是人类童年的精神产物。当时没有文字，这种精神产物只能从人的气息中孕育、成长、成熟、传播，由此产生了一个传说。在这里，我将告诉你王磊的`收租故事。那是很久以前的事了。那时，天空和大地非常接近。雷王住在天上，那人递了过来。领导叫布伯。有一天，雷王下凡，人们为雷王补缀，准备了一顿饭。饱餐一顿后，雷王变得贪婪，要求人们付给他房租。聪明的鲍勃想出了对付雷王的办法。最后，王磊放弃了向人收租的想法，愤然返回天堂。这个故事告诉我们，不要害怕权力大的人，要向他们挑战，就像故事里的鲍勃一样！
这本书很好。我会推荐给其他人，让他们看。
狼人传说读后感篇二
有一则故事，深深的吸引我的眼球，它就是《伏羲画卦》。故事的情节是这样的：在人类的'蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时，渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物——伏羲。他领导部族辛勤劳作，“断竹、续竹、飞土、逐肉。”却依旧食不果腹，饥寒交迫。他每天都坐在卦台山上苦思宇宙的奥秘。
可能是他的精神感动了天地。有一天，见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，闪闪发光。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码；原来天地竟是如此简单明了啊！
读完这则故事我的感触很深，故事情节告诉我们人类要遵循事物的生存规律而行事，不可为了私欲而违反法则。正如我们的学习也是一样，一分耕耘才会有一分收获，做事要脚踏实地，一步一个台阶才会走向成功。
狼人传说读后感篇三
文中让我印象最深的是长角鹿母的故事。其中的一个片段深深地吸引了我，就是：“那天全部吉尔吉斯族人都聚集在艾涅赛河边，为去世的`头人库里奇送葬。葬礼共持续三天，前两天全族人集体沉痛默哀……第三天下葬。”看到这几句话，不知怎么的，我觉得他们的习俗很特别，但又不知道特别在哪儿？后来我才发现：最前面写着：艾涅塞河周围的这些民族野蛮成性，不知节制，灾难终于降临了……这才是导致这样的一个结果。因为艾涅塞河边，除了吉尔吉斯族之外，周围还住着其他民族。他们认为武力征服比起种庄稼、养牲畜和打猎更能干，谁能把别的民族杀光，抢光牲畜和钱财，它就是最有本事，最了不起的民族。
长角鹿母拯救了两个孩子，让伊塞克湖畔诞生了一个强大兴盛的民族，布古人尊长角鹿母为圣母。从此，伊塞克湖畔呈现出一片欣欣向荣，安宁祥和的景象。感恩的人们把长角鹿作为自己民族的守护神。随着布古人的离世，他的儿子将人性的贪婪和暴戾暴露出来，大肆猎杀长角鹿，让伊塞克湖畔再也没有鹿，长角鹿母也带着一些仅存的长角鹿离开了伊塞克湖。这也应验了麻脸瘸婆婆的话。
通过这个故事，告诉我们一个道理：如果没有文明的传承，人性中的自私、贪婪和暴戾终将会显露出来，为人处世应当懂得感恩，并将这种感恩得以延续和传承，让子孙后代世世代代永不遗忘！
狼人传说读后感篇四
假期里我读了老师推荐的《中国神话传说》这本书，仿佛倘徉在奇幻的神话世界里。
中国神话故事有着独特的魅力，在民间一代代的流传。人类从巨大的的'灾难中解脱出来，从此天地又恢复了原来的样子，人们的生活又恢复了正常。女娲的故事告诉我们，勇敢和智慧可以帮助我们解决生活中遇到的很多困难。女娲无私奉献、舍己为人的精神，让我们既敬佩又感动。
只要功夫深，铁杵磨成针。精卫填海的故事更是让我深有感触，精卫日日夜夜地向大海中投石头和树枝，海那么大，不知道哪一天会填满，但精卫依然坚持做。让我们深深感受到精卫有恒心、有毅力，坚持不懈就一定会成功。
盘古开天地，最后累倒了，他变成了山河湖海，有盘古才有人间。他创造了世界，却牺牲了自己，留给后人一个如此美丽的世界，这精神多么伟大！
这本书像一个谆谆善诱的老师，教我做人的道理，为我打开知识海洋。要让故事中的精神永远流传下去。
狼人传说读后感篇五
当你站在山顶看人生，会觉得是连串的珠子，如此连贯；但当你像翻书本那样将人生一章一章拆分来看时，会觉得连接处如此粗糙劣质，犬牙差互，而这些就可被认为是人生的“荒诞之处”吧。荒诞一直在发生，人之在世即为荒诞，但即便如此，荒诞前进一步到底是什么呢？是软弱嘛？妥协嘛？又或者是寻找到一种连贯规律的状态一股脑地钻进去，依照时间顺序，未来继续荒诞。《等待戈多》是荒诞的，它给人们的启示或是是荒诞无尽头，亦或是我们在此谈论荒诞的尽头就是一种荒诞，所以整体放置在充满幻象的戏剧中去幻想。
“人生是没有托辞的，荒诞的人绝不要说教”托辞即预示着理性思维的驾到，披上理性的新衣，以期渡过生命的湍流，获得生命的真谛，但托辞最终蒙蔽你的.双眼，让你看不清人生的荒谬与荒诞，宛如致幻药物，沾沾自喜中堕入深渊悬崖。
那么，死亡与自杀，也从来就是一个哲学命题。
狼人传说读后感篇六
这三天，我看了《世界神话传说》这本书。让我印象最深刻的是“盗火者普罗米修斯”这个故事，讲的是：
以前，世界上还没有人类，普罗米修斯就创造了人类，人们过得很开心，很幸福，可是万众大神宙斯不允许人类生存的这么幸福，就让普罗米修斯把面前的.牛杀死，宙斯才放过他，可是宙斯还是不同意，就创造了“潘多拉”，让天上的每个神都把法力给了潘多拉一点，这样，潘多拉就拥有了一切天赋，宙斯还送给了她一个盒子，让潘多拉不要打开，潘多拉来到人间后，嫁给了普罗米修斯的弟弟，有一天，潘多拉打开了这个盒子，飘出来了乌云，这朵乌云让人类变得不再快乐，不再健康和幸福。普罗米修斯看到这样的场景后，从火神的车轮上弄来了一团火，宙斯非常生气，把普罗米修斯押到了高加索上，还派了一只鹰每天咬他肝脏，可是普罗米修斯的肝脏咬掉了还会长出来，就这样，普罗米修斯的痛苦没有了尽头，有一天，一个大力士把他救了出来，从此普罗米修斯和人类都过上了幸福的生活。
读了这个故事，我知道了普罗米修斯是一个“为民造福，为了人类牺牲自己”的人。
狼人传说读后感篇七
今天我读了一本书，名叫《中外神话传说》。在读这本书中，有一篇对我启发最大，它叫‘精卫填海’。
这一篇讲得是一个太阳的炎帝有一个小女孩，名叫女娃。一天，她驾着小船，到东海去游玩。不幸，海上起了风浪，船翻了，女孩就淹死在海里，永远回不来了。炎帝痛念自己的女儿，却不能使她死而复生，只好伤心罢了。
但女孩不甘心她的死，她的灵魂变成了一只小鸟，名叫‘精卫’。她痛恨大海夺走了她的生命。因此，想把大海填平。就这样，她在海面上回荡，用嘴巴叼着小石头或者是小树枝，向海里丢去。就这样她年复一年，乐此不疲的重复这样的动作。
合上书本，揉了揉疲惫的双眼，这个故事表达了‘精卫’永垂不朽的精神，深深的值得让我们学习。
狼人传说读后感篇八
我非常喜欢神话故事，所以我知道中国神话故事有《盘古开天辟地》、《精卫填海》、《嫦娥奔月》、《神农尝百草》......
最感动的神话故事是《花木兰》，是因为花木兰很有孝心，她虽然是个女子，但从不娇滴滴的，还为年迈的父亲去从军十二年，并让我明白谁说女儿家就一定娇生惯养！花木兰就不，也让我知道女儿家要独立！
不过我喜欢外国的`神话故事，特别是希腊的《普罗米修斯的故事》，因为我喜欢里面正直勇敢的普罗米修斯，他在人类生存很低的情况，冒险在太阳神阿波罗那里偷了火种，却被万神之王宙斯受尽折磨......
这情不自禁的让我想起《桥》里的舍己为人的老汉！情自己痛苦，把幸福送给他人！普罗米修斯为人类立下神的尊严，老汉给人们立下党的尊严！
《五兄弟》让我想起一首歌“团结就是力量，团结就力量......”
《文成公主的故事》让我明白要不畏困难所打倒！要坚信自己！
《牛郎织女》让我懂得只要俩人真心想在一起，是谁也住，连神也不散！人随分开，心却未分开！
神话故事不仅让我快乐，还让我懂得真实道理！
狼人传说读后感篇九
重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。重阳文化作为我国民俗文化的瑰宝，其内涵丰富而博大精深。下面是小编搜集整理的重阳节的传说读后感，欢迎阅读。
在传统意义上，日月并为阳九的重阳，强调的是避邪消灾。据说，晋朝时，今河南汝南古上蔡地区，有个名叫桓景的学道的人，他的师傅费长房真人对他说：“九月初九，你家有难，你赶快回去，叫家里的人用绛红色布做成香袋，装上茱萸系在手臂上，登上高处，喝菊花酒，就可消祸。”桓景依照师傅的指点，是日举家登上座落在蔡国故城西面城垣的一处叫做名冈山的至高处避祸。傍晚归来，发现家中的家禽家畜全都死了。费长房知道后说：“这些鸡鸭牛羊狗已经替你们受灾了。”2019年重阳节，国家邮政局专门发行了一套特种邮票来纪念这个传统的节日，并把《重阳节》特种邮票的首发式定在河南省的上蔡县举行，这时，民俗中重阳节的源头地才为我们所知道。202019年底，中国民俗协会正式将上蔡县命名为“中国重阳之乡”。
唐宋开始，中国综合国力增强，人们生活状态的安定和改善，使大家不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更本质的祈求。长生与延寿，逐渐代替了消极的避邪消灾与追逐功利的步步登高。
在近两千年的流传中，经过不断的传承、选择、优化和赋予，它形成了我国乃至华夏文明波及到的地区，独具特色的宣泄思乡思亲和祈寿的民俗活动。从陈树填词、朱德荣作曲、歌手陈少华唱红的流行歌曲《九月九的酒》：“又是九月九，重阳夜难聚首，思乡的人儿飘流在外头。又是九月九，愁更愁、情更忧，回家的打算始终在心头。走、走、走、走，走啊走，走到九月九!他乡没有烈酒、没有问候;家中才有自由、才有九月九。亲人和朋友，举起杯、倒满酒。饮尽这乡愁，醉倒在家门口。家中才有自由、才有九月九!噢”中，我们同样感受到那种浓浓的思乡之情，感受到那种浓浓的思亲之情，它同样不知道牵动了多少游子的羁旅之心。
今天的重阳节又有了新的含义，1989年，我国把重阳节定为“敬老日”，取九乃大数，寓意健康长寿，将传统与现代结合，赋予重阳节敬老爱老的新内容。作为传统佳节，古往今来，人们都在这一天，开展敬老祝寿和登高远望的活动。
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
三
和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。
后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。
狼人传说读后感篇十
我看了《中外神话传说》这本书，这本书写的非常好，让我明白了许多人生哲理，看到了许多美丽有趣的故事，认识了许多讲义气，英勇聪明的人。所以我非常喜欢这本书。在这本书里，我最喜欢《愚公移山》这篇文章的主人公愚公。他是一个心地善良勇往直前、不怕困难、讲义气的老人。他家门前有两座大山，一座是太行山，一座是王屋山，这两座山从地面到山顶有一万多丈高，绕着闪走一圈，有七百里。由于大山挡住了他家的通道，进进出出，都要绕道而行，很不方便。于是愚公就召集全家人一起商量，准备挖掉这里两座大山。愚公和他的子孙们不分日夜，挖土的挖土，抬土的抬土，热火朝天的干了起来，他们的行为感动了邻居家才只有七、八岁的孩子，他也赶来帮着他们运土。
黄河边上，也住着一个老汉。这个老人很精明，人们管他叫智叟。他听说了这件事后，讥笑愚公的不明智，想阻止他，他说：“你可真是老糊涂了，凭你这风烛残年的力气，连这两座山的.毫毛也动不了，更何况是搬运泥土和石块呢？”愚公听后，长叹道：“你也太顽固不化了，连妇孺和儿童都不如。虽然我终究会死，但是我还有儿子，儿子还有孙子，子子孙孙，无穷无尽，而那两座山再也不会升高，为什么不能将它搬平呢？”智叟听后哑口无言。后来，他的诚意感动了天帝，命令山神把这两座大山搬走了，从此以后人们就方便多了。
这篇文章不仅内容精彩，而且还给了我一个启示，一个人不管做什么事，都要有决心和信心。只要不怕困难，勇往直前，就没有解决不了的事情。就拿我来说，有时谈钢琴遇到一点难题或时间长了一点就不想坚持下去了。公公婆婆、爸爸妈妈再怎么劝说，我就是不听。有时我上完钢琴课回到家，我也想好好的练下去，可是时间只要一长我又动摇了，不想练了，自从看了这篇文章后，给了我很大的启发，也使我懂得了不少道理。一个人不管做什么事，都要勇往直前，坚持下去，不能遇到一点困难就后退，一定要有恒心和决心，更重要的就是信心，去坚持。没有付出，就没有收货，以后我要学习愚公移山的精神，争取在各方面都能取得优异的成绩。不辜负老师对我们的培养和教育，争取做个好学生。