最新分享活着这本书演讲稿(大全7篇)

老师、同学们，大家好！

老和尚见状不言语，只是给花浇水。没多久，那些耸拉脑袋的花朵，居然全抬起头来，而且生意盎然！

“天哪，”小和尚喊。“它们可真厉害，被晒了一天还能撑着不死。”

老和尚笑了：“不是撑着不死，是好好活着。”

这有什么不同呢？”小和尚歪着脑袋问。

人生是就一张单程车票，一去无返。我们要走好每段路，停好每一站。生老病死是天注定，世人无力回天。藏在痛苦泥潭里不能自拔，只会与自已过不去，与快乐再无缘。我们今后的路还很长，要面对更精彩的世界，我们要好好地活着，与亲人同行，与社会共进！

谢谢大家！

诸位年轻的朋友，大家好！

今天我们所探讨的话题是：“为谁而活着 活着为了谁”。

那么，这个话题似乎与我们的现实生活思想观念联系不大。也许还会有部分朋友认为我的观点有悖于时代。而今天我们的眼前所呈现的，就是如何挣钱，如何将来拥有多少财富。也就是说，将来成就人生的价值体现，也只有用“拥有财富的多少”来衡量。

那么，为什么去挣钱？这个钱应该如何去挣？挣钱又为了什么？等等，以及怎么进入社会？如何去寻求展示自己才华的发展平台？恐怕这些则是我们最关心的问题。这也可能就是我们今天所承受的“十年寒窗苦”，而为了将来辉煌自己、成就自己的生存价值意识。

我们都知道，“意识主导行为”“意识也决定行为”。今天我们塑造什么样的生活意识，就已经决定了我们将来的人生价值体现。今天给你们这些大学生讨论这个话题，我想会有大部分朋友可能会持反感态度。因为，大家差不多都是 90 后的年轻一代。在你们的生活中所看到、所感受到的是：怎么享受生活，怎么想方设法赚钱。只要能够弄到钱，至于做什么样的人，就不重要了。哈哈，对不对呀？也正是因为这种原因，不知道你们所看到的 80 后那些大部分哥哥、姐姐们，他（她）们今天的生活现实怎样？他们所感受的生活怎样。？我经常与我们这些同龄人谈论起今天的年轻人，大家都对这种严重的社会现象，持无奈的态度，也为年轻一代惋惜。不过，我始终则是对今天的年轻一代持有一种理解、宽容的态度。为什么呢？“玉不琢，不成器”呀！我说，年轻人在接受教育的时段（家庭教育、学校教育、社会教育），他（她）本身是一块非常好的“玉石”原材料，至于最终没有成为大家满意的“精品物件”，并不是这块“玉”的错，而是“雕刻师”（家长、老师、领导）的责任。雕刻师们在早期的雕刻（教育）“玉石”阶段，根本就没有“尽力把玉石雕刻成精品”的良好态度，只不过是为了尽早地把这些“物件”推上市场，能够换得丰厚“财利”而已。却没有对那些纯洁的“玉石”精雕细刻的意识观念。所以，才会有今天中年人所看到不满意的结果。同时，也浪费了那些原本纯洁的“玉石”材料。“养不教，父之过；教不严，师之惰”呀！年轻的朋友们，如果你们今天，认识不到昨天那些大哥哥大姐姐们的处境和结局，那么，你们这些 90 后的年轻人，未来就有可能将会变成一群不通人性的“狼”。将会给家庭、团队、社会、民族乃至国家，带来更大的麻烦和人为性灾难。多么可怕的后果呀！

所以，今天党和政府提倡“八荣八耻社会主义荣辱观”，又提倡创建家庭和谐、团队和谐、民族和谐、社会和谐乃至世界和谐的“和谐”社会环境。让大家都能够明白“人为什么而创造财富，为谁而创造财富，人活着为了什么，为谁而活着”等等人生哲理和人生价值观。

就我们今天的学校学习而言，我们也不能只学习表面性知识，而应该研究更深层次的哲理。为什么呢？表面性知识既是诱惑，又是“陷阱”。将来用在生活中，不但会损害别人，更会坑害了自己。就今天我们能够看到和感触到的很多现象就已经证明了这一点。大家可以看看，今天有多少人，念完大学以后，背着厚厚的应聘资料，到处求职而不能如愿；有多少人，即便找到了工作，确是在委屈自己，而不能够舒心、顺心、开心的工作；有多少人在无奈中虽然找到了职业，却又在无奈中失业；又有多少人为了生存，又无奈去做自己不情愿做的事情。这到底为什么？归根到底，是他（她）们只认识到了表面性的科学知识，而没有认识到深层次的自然知识和人伦、社会知识。所以，当大家进入社会中，就没有经受风雨的耐力，就没有分辨真假善恶的能力，就没有应对残酷现实生活考验的信心。因此说，在今天我们的校园学习生活中，每接触认识到问题和事物，就应该立即反应到疑问，“为什么会这样？”。“致知在格物”呀！只有这样的学习态度，才能够明白更多的人伦哲理、社会哲理和自然哲理；才会分辨出世间的善恶、是非、真伪、对错；才能够“有所为，有所不为”；才能够修得出君子的风范，成就出惠及大众的真正良才。

根据我们华夏民族先贤圣者们千百年来经过实践检验，并已经得到共认的观点，其人生规律就逃不出“明理、修身、成才、立业、齐家、治国、平天下”   这个法则。一个人的一生要有所成就，就必须“明白事理”“惠及大众”，也就是《大学》中所讲的“明明德”“止于至善”。正如《大学》中所讲：“物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。“物格”是什么？就是认识事物，了解事物，明白事理；“明理”之后才会提高自己的意识境界，修养好自己好的品行；“修身”之后才会努力成就自己卓越的对待事物、处理事物的能力才华，“成才”了以后才能够創立宏伟的事业，“立业”了才有资格参与家庭的管理，“齐家”的能力就不具备，又岂能会有治国的本领？“治国”的本领不足，也就谈不上会“名扬天下”“感召后人”了。

其实，人生一辈子，就那么几十年的时间。一般而言，0——6岁，是无知启蒙阶段；7——16岁，是好奇、模仿阶段；17——25岁，是学习认识阶段；26——35岁，是立业创造阶段；36——50岁，是总结经验阶段；51——60岁，是丰富智慧阶段；60岁以后，是享受成就阶段。也就是说，人真正能够体现价值的生命时间，只有26——50岁左右，二十多年的光景，非常地短暂啊！当然，特殊的人生也很多。有的六七十岁，甚至更高的年龄，还仍然在创造价值。不过，这些人也就并非一般的人了，这些人可以称得上是大贤者，他们的德行、才华、智慧，社会都离不开他。他们多生存一天，就能够为社会贡献出极大的力量，放出更大的光芒。他们的人生价值，不仅体现在今生，更会名扬天下、感召未来。这样的人，我就不一一列举了，你们会在我们的民族历史中见到很多。为什么古往今来，那些伟大的人能够惠及千代，感召后人呢？我们作为炎黄子孙，华夏民族，不能不去了解，更不能不知道。

所以，圣人在《大学》中教诲我们：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物”。

在我们民族的几千年生活历史中，人一到会说话，家人就启蒙引导教育我们，尊敬长者、识别对错、认识事物等等，这就是“明理”的开始。无论从家庭，到幼儿园，到小学、到中学、到大学，到博士、硕士、院士，我们从“老师”那里都接受的是“明理”。明什么理？也就是明“人伦哲理、社会哲理、自然哲理”，辨“人生与世间的是非对错”。所以，圣人才讲，在我们的学习阶段，“苟不教，性乃迁”，做老师的也应该“教之道，贵以专。”我在讲“《大学》与企业管理”的时候，曾经把人类比做手机。一部有使用价值的好手机，必须具备三个基本条件，一是有质量过硬的手机本体，二是有充足的电能，三是有良好的信号。质量再好、电能再足，而没有良好的信号，你愿用吗？如果你经常接住电话就断线，或者接通电话就听到对方在骂你，你会高兴吗？如果你遇到这种现象，我想你肯定会迫不及待地扔掉手机或者马上去换电话卡。何况一个人不也是如此吗？身体再强壮，知识再丰富，若是没有健康良好的思想意识，那么他的行为结果，就会让大家受到伤害，让大家不能接受。因此说，我们必须首先学会“明理”，塑造高尚、远大、健康的思想意识精神灵魂，才能够充分利用我们的才华，实现我们真正的人生价值。

在家庭中，父亲就是“蓝天”，他不但养育着我们，而且还给我们生活的胆量和勇气；母亲就是“大地”，她不但呵护着我们，而且还以那博大的胸怀包容着我们无知的行为。他（她）对儿女期盼的不但是健康的成长，更期望自己的儿女长大后有所作为，生活幸福，这就是父母对待儿女的态度。所以，古人讲：“百善孝当先，论心不论行，论行穷家无孝子”，没有对待父母恭敬、礼敬的态度，即便给父母再多的物质，也不能称得上是“孝子”。何况那些从小没有家教的逆子，终日惦记着父母的那点家产，与父母爭财夺利而吵闹，甚至诉诸法律？！这样的父子关系，能使家庭和谐吗？！《孝经》中讲：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。”若能够养成好的习惯，就能够如《大学》中所讲：“君子不出家而成教于国；孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以事众也”。能够做到孝亲父母，就是“明理”的良好开端。这就叫“父子有亲”。

所谓“兄弟”关系，就是我们今天家庭中的同胞兄弟姐妹之间的相处关系。这种关系也是天生的亲情关系，我们出生在同一个家庭，接受着同一个父母的关爱，吸允着同样的乳汁长大，我们的身上流着同样的血，这就铸就了永远无法替代的亲情感。不论是同父同母，或者同父异母，或者同母异父，都是一样的。做哥哥姐姐的，要比弟弟妹妹出生得早，应该时刻对他们有关爱亲情，弟弟妹妹也从小就会依赖哥哥姐姐。在家里，只有哥哥姐姐让着、保护着弟弟妹妹，才会显示出浓厚的兄弟姐妹情。做哥哥姐姐的应该用理解、包容、原谅的态度对待弟弟妹妹。这样才会受到弟弟妹妹的尊敬。“兄亲”才会“弟恭”啊！所以，“家中论情不论理，论理家中不安宁”。这就叫“长幼有序”。

这棵树的树根、树枝、花果会是什么结果呢？不过，今天的科学已经能够嫁接树木了，也就是说今天的家庭也能够“嫁接”了。无论嫁接再好的树木，外表可能好看，可接出来的“花果”必定不是“原味”，单亲或者重组家庭中的老人和孩子，精神并不一定快乐，家庭也不一定和谐。这就叫“夫妻有别”啊！

所谓“朋友”关系，也是后天建立的“友情”社会关系。因缘份而相识、相交，“情投意合”而结为知己，无话不谈，甚至这种“友情”超越亲兄弟之间的“亲情”。这种关系的维系，靠的是“真诚”，“诚则有信”啊！为什么古人讲“物以类聚，人以群分”呢？在我们成长过程中，同学、战友、同事、同僚、合作者，乃至于我们朝夕相处的社会大众，都可能成为“知己朋友”。朋友之间，能够相互取得彼此的信任，就是因为彼此相处的真诚，才会取得彼此的信任。“诚”则有“信”啊！如果对待朋友，没有了真诚、坦诚的态度，那么，这个信任度就会下降，甚至会遭到朋友的疏远。这就叫“朋友有信”。

以上我们所探讨的就是人与人之间相处的原则和规律。总而言之，我们华夏民族几千年以来所铸就的人生价值观念，就是“为别人活着”。正如《孟子》所讲：“乐人（民）之乐者，人（民）亦乐其乐；忧人（民）之忧者，人（民）亦忧其忧。”明白了这些人伦规律，把握与人相处的原则，那么，不论在家庭、在单位、在社会，与人相处得就会开心愉快。否则就会与人相处得紧张痛苦。

任何时候社会的构成离不开“政治、文化、经济”。“政治”主导社会的一切。政治的稳定，决定着工、农、商、科技的发展，政治是社会稳定与混乱的根源，《中庸》中讲：“人道敏政，地道敏树。”“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也 。 ”古往今来，在我们民族的历史中，改朝换代的政治统治，就是我们华夏民族历史的主流。“德高望重”的当权者，会是国泰民安，太平盛世，主宰国家的时间会长一些，能有几百年，如《中庸》中讲：“至诚无息，不息则久，久则征”；“德寡昏庸”的统治者，就会被取而代之，主宰国家的时间会短一些，可能会有几年或者几十年，如《孟子》中讲：“不仁而得国者，有之矣；不仁而的天下者，未之有也”。“文化”制约着政治，先进积极的思想文化，将会促成光明的社会政治；消极贪婪的思想文化，也将会促成污浊的社会政治。譬如，一家人，怀着为了家庭其他成员幸福的态度，而参与家庭财富创造生活，那么，家庭就会亲情浓厚，快乐和谐；如果一家人，是怀着为了个人拥有财富享受的态度，而参与家庭财富创造，那么，家庭就会因此亲情破裂，众叛亲离。所以，《礼记》中讲：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸”。“经济”是社会发展的根本物质保障。一个家庭、一个团队、一个国家，富足安定的生活，就来自于工、农、商等不同行业经济的健康发展。不健康的经济发展，将会导致社会矛盾的加剧，也同样会给社会造成混乱。一个家庭的经济来源和收入，如果不是健康的，就会导致家庭矛盾的激化，甚至还会给家庭带来灾难。一个团队、一个国家同样也是如此。《大学》中讲：“生财有大道：生之者众，食之者寡，用之者舒，则财恒足矣。”“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺”。

“乱世造英雄，盛世出英才”。什么样的社会环境状态，将会成就什么样的人才。不同的社会环境就如不同的天气变化一样。下雨的天气，会成就卖雨伞的；高温天气，会成就卖空调的；盛夏季节，会成就卖裙子汗衫的；寒冬季节，会成就卖大衣皮靴的。关键要我们会“看云识天气”，要在什么样的天气中，去应对不同的生活，适应不同的生活。下雨的天气，不带雨伞，就会被雨淋；盛夏高温天气，穿着棉衣大皮靴，不就成了傻子？！不过，无论在什么样的天气中，我们都应该保持干净整洁健康的生活，如《孟子》所讲：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“穷则独善其身，达则兼善天下。”不论在什么环境生活中，我们不能失去做人的原则，人的“尊严”和“气节”不能失去。一旦失去了尊严气节，就等于失去了做人的本性。所以，无论我们生存在什么样的社会环境中，应该如《中庸》中所讲：“素其位而行，不愿乎其外”。应该认识自己、了解自己，就是说“我能做什么，我会做什么”。不能做那些既损害别人，又伤害自己的事情。今天我们常说某人，“那人修养太差了”“那人素质太低了”。那些人素质低到哪里了？修养差到哪里了？就是那些人的举止言谈，相对于圣人的教诲标准，没有达到相应的意识境界，“公共道德”观念不够而已。就我们在座的诸位，为人处世的道德观念、素质修养，达到圣人的教诲标准了吗？我们只不过是在“五十歩笑一百步”罢了。所以，我认为，就我们在座的所有年轻朋友，目前都会有一个愿望：当我走进社会生活中的时候，“我一定要做一个人人尊敬，才华出众，事业有成的人”。那么，怎样做才会实现我们的愿望呢？我们下一次再接着探讨“如何修身”。

谢谢大家！

诸位年轻的朋友，大家好！

今天我们所探讨的话题是：“为谁而活着 活着为了谁”。

每一位同学在大学的时候，要做四件事情，第一就是要学到很必要的知识，第二要学会交到很好的朋友，第三如果可能的话，体验一下爱情，第四要为未来就业做好准备。现在中国的大学生，毕业以后找不到工作的特别多，我给大家一个建议，不管怎么样，你都得先工作，哪怕先打扫卫生都可以，毕竟你开始工作了，开始工作了，你就有了开始往前走的基础。

他知道这个人太坚忍不拔了，坚持下去的事情，往往成功的可能性要多的多，坚持就是力量。一个人摔倒了十次，就再也不愿爬起来了，他就永远失败，但是他哪怕是摔倒了一万次，他一万零一次继续站起来往前走，实在站不起来了，我爬也要爬着往前走，这就叫成功。

人地出生是由不得你自己选择的，但是人生命的重点是由你们选择的，人生不是百米赛跑，人跑的是一辈子，跑的是六十年、七十年、八十年、甚至是一百年，所以我完全不在乎现在你钱多我钱少，你有社会地位，我没有社会地位，福布斯榜上排着的那几百号人，我曾经调查过，百分之六七十来自于农村，来自身无分文的家庭，如果你们抱怨找不到工作，没有人关心你，你觉得这个社会很黑暗，很阴冷，很无情，错肯定在你，不在这个社会，任何一个人，只要把社会和别人都当作自己的敌人，当作生活不幸的来源，这样的人，你的一辈子都不会幸福，也都不会成功，这个社会有没有毛病，肯定有，没有一个社会是没有毛病的，我把所有的社会上的这些毛病叫做对你的束缚能跳出最优美的舞蹈的人。

现在大学生的人文学识相对来说比较少，现在的大学生读书太急功进利了，他们只读《穷爸爸富爸爸》，都想快速致富，有一句话叫做“底蕴的厚度决定了你未来生命的高度”而这个厚度绝对不是读《穷爸爸富爸爸》能读厚的，你要读卢梭的《西方哲学史》，朱光潜的《西方美学史》这样的书，甚至背背唐书，跟你未来做的事情可能一点关系都没有，但她奠定了你这个人的基础，奠定了你这个人的厚度，奠定了你这个人后来发挥的余地有多大。成功的久经：有目标，沉住气，悄悄干。即将毕业的大学生，应该以怎样的心态来面对他第一次工作的成败?面对第一份工作的时候，你不要去想成败，而是要想我怎么样全力以赴地去把这份工作做好，你全力以赴了以后，做成功了，表明你做这件事情是合适大的，如果全力以赴了，依然失败也很正常，因为你没有工作经验，也许这份工作不适合你做，只顾耕耘不顾收获，是做第一份工作时的最重要的心态。

中国的一个著名的企业家万象集团的鲁冠球，是一个纯粹的农民出身的企业家，他在他那一代企业家中间，几乎是唯一的经营了三四十年代企业，有记者问他，你为什么做的那么成功?他说了九个，有目标，沉住气，悄悄干。他把一个人做事情，做成功的心态和方法，用这九个全部说尽了，你有了目标以后，你才会知道“进”一定是实现目标的快乐，“退”一定是失败的痛苦，一个人有了目标以后，最重大的标志是什么?他要实现这个目标的坚定信念一定是内化的，他是把这个目标变成了他生命的一部分来对待的，所以当我发现一个人拼命地在喊着自己要做成什么事情的时候，我几乎立刻就可以判断，这个人是做不成的，其中“沉住气”包括三个“有”，叫做“有信念，有激情，有耐心。”这个“悄悄干”是说，“不浮躁，不张扬，不到处渲染”你到处渲染，到处张扬是很难把事情干成的。

我们现在这一代的大学生，大部分都是独生子女，面临找不到工作的考验的时候，心里会有很多失落感，我想告诉大家几个要点，第一个就是苦难让人成就自己，第二个就是得失，你失去某个东西的同时，另外一件事情一定在得到，我常常说事业能够让你知道生活的艰辛，失恋能让你知道感情的珍贵!

在上大学的时候，我有没有看上过我喜欢的女孩子?我看上过，但是我在大学时从来没有去追一个女孩子，为什么?不敢，我一想到要去追一个女孩子，我就先想到我自己，瞧我这副模样，长的那么难看，又是农村家庭出身，成绩也不怎么样，普通话又说的不好，我要是去追，百分之一百被人拒绝，既然被人拒绝，这个面子又没了，我去追她干什么呢?所以在大学我只能单相思，到最后什么机会都没有了，但是后来才明白，你去告诉任何一个女孩子你爱她，哪怕你是个癞蛤蟆，女孩听了也会高兴的，你要知道，多一个人爱她总比少一个人爱她好，她是不是爱你，那是另外一回事，就算你去追了十次以后，她还不要你，也没关系，我问你个问题：在追她以前，她属于你吗?她不属于你呀，那追了她以后，最终没答应你，你丢东西了吗?你什么也没有丢，对不对?但是她万一要答应了呢?坦率的说，你的收获还不只如此，第一，面对自己想要追求的对象，你学会了放弃自己的面子，你敢于去追求了。第二，在被人拒绝以后，你还能勇敢的去追，你有了坚忍不拔的意志。第三，当你觉得对方无论如何也不能爱上你以后，你放弃了，你收获的更多，你有了放弃的勇气。

我特相信一句话，叫做“‘因’是你自己选择的，‘果’是你自己没有办法选择的”.任何一件伟大的事情，你把它分配到日常的每一天去，都是很小的事情，甚至是很无聊的事情，日复一日你背着书包去上课，日复一日你处理新东方内部员工们琐碎的事情，这是需要强大的现实主义精神你才能做成的。伟大与平凡人之间的不同之处是一个平凡人每天过着琐碎的生活，他把琐碎堆砌出来，还是一堆琐碎的生命。所谓伟大的人，是把一堆琐碎的事情通过一个伟大的目标每天积累起来，最后变成一个伟大的事业。

我每年都要面试几百个本科生，坦率的说，大部分人都是眼高手低，恨不得上来就当总经理，上来就给他一份全世界工资最高的工作。

我刚开始办新东方的时候很难为情，为什么呢?穿着破军大衣，到北大校园去贴广告，那是一副什么悲惨的样儿?而我自己，原来我是穿的西装革履，风度翩翩走进教室给北大学生上课的，但是，我要没有经历过那样一个关口，我就没有创业的心态，我就不会把北大老师的面子拿掉。

你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不能成功我们未来生活最重要的一个能力，叫做忍辱负重的能力，你不能忍受的事情，但是你不得不忍受而不忍受就不可能成功，当我们自己的生命要想为一个伟大的目标而奋斗大的时候，你必须排除你生命中一切琐碎的干扰，你设想一个场景，假如你在路上被一辆自行车轧了一下，你奋起反击，结果一不小心你的鼻梁骨被打断了，最后在医院躺了一个月，你的生命就被医院消灭了一个月，但是如果倒过来说，这是小事，我还有更重要的事情呢，你就告诉他对不起把路给你挡了，对方再蛮横无理，他还能揍你吗?还能打你吗?他马上就会说说我不好，对不起，于是生命中的一件小事就化解掉了，韩信就是因为钻人家的裤裆，最后才帮刘邦打下了天下，你要知道，这个世界上，你只有忍辱负重才能发展，你得为自己争取时间，争取未来，而争取时间空间未来最重要的一个前提就是你有理想，但是你敢于忍受生活中出现的一切对你的不公平或者是一切你认为受不了的事情。

我有一个比喻，每一条河流都有自己不同的生命曲线，每一条河流都有自己的梦想，那就是奔向大海，当我们遇到困难的时候，不管是冲过去还是绕过去，只要我们能过去就行，我希望大家能使自己的生命向梦想流过去，像长江黄河一样，能流到自己梦想的尽头，进入宽阔的海洋，使自己的事业变得开阔，但是并不是说你想流就能流过去的，其实这里面要具备一种精神，这就是水的精神，我们的生命有

两个人，两支笔，两支新的钢笔。

其中一个人拿着他的笔，全伸入墨水瓶里，使劲挤了很多下，墨水仿佛把笔里的每一个缝隙都死死地塞满了。笔外也沾了许多，纸都被它全浸透了。刚写下一行字，突然发现笔尖悬着一大滴墨水，还没反应过来，那大滴墨水就滑了下来。刚写的在完完全全墨水吞噬了，本子也不行了。真是赔了夫人又折兵啊!

另一个呢?恰恰相反——只挤了半笔墨水，笔外也没有沾多少，写下的字也好。这，多好啊!

相比之下，只是要多加一次罢了。

谢谢大家!

大家好!

我是住在大森林中打的蟋蟀，今天我向大家说说我的住宅想有舒服的住宅，一定自己挖掘的，不可以随遇而安。

先慎重的选择地址，一定排水优良并且有温和的阳光，不可以用现成的洞穴，要从大厅一直到卧室洞里一定弯弯曲曲，在长也不过几寸长，一指宽，出口的地方一定有一草当做门，掩盖着洞口，洞里一定要干净。

屋子可以没有什么布置，但是一定简朴，干净，干燥，累了，可以在未完工的家门口休息，余下的时间修理今天做一点，明天做一点。

我不是挖掘技术专家，我的工具是那么软弱，人们对我的劳动成果感到惊其，其时是我坚持不懈。

谢谢大家!

老师们，同学们，大家好!

今天我看了本《100个励志故事》的书，其中的故事都很感人，尤其是孟轲逃学这个故事让我有了很深的印象，故事告诉我们学习一定要不怕苦、不怕累，千万不能半途而废，要勤奋学习。像爱迪生说的：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。”他告诉我们天才不是天生的而是勤奋得来的，象陈景润、鲁迅、范仲淹等他们的成功背后都付出了无数的艰辛和汗水。

我在城市的宣传墙上看到，上面写着：“一日之计在于晨、一年之计在于春、一生之计在于勤。”这几句话使我感悟到在新的一年里要有自己的目标，然后靠自己的努力奋斗，去实现自己的目标，只有勤奋学习才能掌握更多的知识，通过努力做一名励志少年。

谢谢大家!

同学们：

大家好!

在这条人生的长河中，我始终告诉自己，“如果你是金子，到哪都能发光，只要你斗志昂扬的面对生活、面对工作，你就会有所获得”。

青春是什么，青春是学习的季节，青春是奋斗的岁月，不要停止我们前进的步伐，因为青春的路正长。有空的时候静下心来好好看看书，回头想想自己走过的路，为自己的人生做好一个规划，把自己的理想铭刻在心中，做一个甘于寂寞，敢于创新、干劲十足的年青人。

作为一名共产党员，，心中无不闪烁着梦想，那么现在就是我们努力实现梦想的时候了。我们要做的有很多很多。纵使艰难险阻，也要努力前行：追求卓越，真诚回报，释放青春能量，点燃创业梦想。或许我们成不了伟人，纵使我们平淡一生，但这都不要紧，群星闪烁时我们同样灿烂，这样的平凡其实是一种伟大。

因为只有我们自己清楚，平凡的岗位需要我们付出，火热的生活需要我们的付出，构建××的宏伟蓝图需要我们大家一起付出。我们的青春是有限的，有限的'青春因为我们的奉献变得充实、久远。

我选择了共产党，从某种意义上来说，就已经选择了奉献。青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。如果你的心灵很年青，你就会常常保持许多梦想。大家都知道我们企业的精神：务实、敬业、创新、高效，虽然我们工作在不同的岗位，但我们拥有一个共同的家，在这里，我们信守同样的共产主义精神，写下同样的奉献承诺，拥有同样的壮美青春。

亲爱的朋友们，这是一次演讲，更是一次告白。当我满带着青春的气息，怀揣着沉甸甸的梦想与信念站在这里的那刻，我的内心是如此的坦荡与激昂，那种难以形容的兴奋与紧张，我真诚的邀请你们一同分享。

我的演讲完毕，谢谢大家!

敬爱的老师、亲爱的同学，大家好!

我是五(3)班的***。我很荣幸当上升旗手，在我心目中，升旗手是一个神圣、光荣的职位。我是一个阳光男孩，虽然成绩一般，但我一定会努力学习，更上一层楼。我的兴趣爱好很广泛，有画画、写作、体育运动等等。我的愿望是当一位画家，用自己的笔画出祖国的千山万水，画出一草一木，画出一沙一石。我的座右铭是：立志读尽人间书，发奋识遍天下字!

我最盼望的事情是有一天能亲手把五星红旗升起来。今天，我的愿望终于实现了。老师们、同学们，我一定不辜负大家对我的希望，努力进取，为学校添光彩。

谢谢大家!

“如果一切可以重新开始，我会什么也不准备就上街，甚至连纸巾也不带一块，我会放纵得享受每一分每一秒。如果可以重来，我会赤足走在户外，甚至整夜不眠，用这个身体好好地感受世界的美丽与和谐还有，我会去游乐园多玩几圈木马，多看几次日出，和公园里的小朋友玩耍。

“只要人生可以从头开始，但我知道，不可能了。”