教学工作计划是指教师根据学校教学要求，对未来一段时间内的教学内容、目标和方法进行安排和规划的文档。请大家一起来看看小编整理的这些教学工作计划范文，相信会对大家的教学工作有所帮助。
三年级语文同步备课教学教案
1、与文字对话。
《伙伴》一文，主要讲述了发生在猎人马哈多和他的伙伴——猎狗和乌鸦之间的故事。要让学生在学文过程中，感受到作为伙伴。他们的互相关心，和对彼此的牵挂。本课应从两方面来把握故事，一是猎人马哈多和猎狗一起救助了一只受伤的乌鸦。(体会伙伴们在一起生活的快乐)二是乌鸦帮猎人马哈多又救助了被困的猎狗。(体会伙伴之间的关心，互助和牵挂)。“伙伴”是理解课文最关键的一个词。让学生从文本中，体会到伙伴间的相互关心和彼此牵挂，并思考，在生活中如何结交朋友，如何和朋友友好相处。
2、与编者对话。
《伙伴》是冀教版三年级下册第三单元中的一篇精读课文。这一单元以“感受真情”为主题。“理解与关爱”贯穿于本单元的几篇课文中。《倾斜的伞》一文，让我们感受到我与外公那种爱的传递与延续;是《伙伴》让遇险的猎狗最终获得搭救;《信任》一文中，无人看管的桃林，让我们体验到信任与被信任是一种多么美好的感情;《金色的蒲公英》，一朵小小的蒲公英，使我们理解了父母在孩子成长中点点滴滴的用心;其实，爱是无处不在的，它使《巨人的花园》盛开美丽的花朵……学习本单元，要让学生透过具体的语言文字，去品析，其中蕴含着的感情和哲理，用心去体验渗透在字里行间的真情。
二、教学目标。
识与技能：
1、正确认读文中5个生字，会写11个字。
2、正确流利有感情地朗读课文，了解课文中讲了关于“伙伴”的哪些事。
过程与方法：
1、通过勾画重点语句，情感朗读，来理解课文。
2、鼓励学生与生活实际相联系，谈出自己的体会。
情感态度与价值观：
通过理解课文，体会伙伴之间的相互关心和彼此牵挂，珍惜伙伴之间的情意，与伙伴友好相处。
课前准备：预习本课，了解大意，解决生字词，师准备生词卡片。
三、教学过程：
一、激起引入。
同学们，相信你们都有自己的好伙伴，那你们觉得伙伴之间应该如何相处?
让我们一起来看看文中的伙伴之间发生了什么事?
二、细读课文，识记生字。
1、用自己喜欢的方式，认读文中的生字、新词。
2、出示生字卡片，检查学生的认字情况。
3、师生共同理解“巡逻”，“焦急不安”等词语。
4、了解学生读文情况。(指名读)。
5、说一说，文中讲述了怎样的一个故事?
三、再读课文、体会情感。
2、文中哪些地方使你深受感动?画出有关语句说一说。
a、抓住文中的重点语句、谈谈感想。(课后练习三的三句话)。
b、如：第4段，抓住重点词语，“吃不下饭，睡不着觉，得了大病”等，体会马哈多对猎狗的关心和牵挂。
3、出示课后练习四的两句话。
猎狗，你究竟在哪里呀?
乌鸦叼着肉在前面飞，马哈多紧紧地在后面追。他要去看个究竟。读读这两句话，谈谈体会之后，说一说两个“究竟”的不同含义。
4、情感朗读。
四、拓展延伸。
学习了本课之后，同学们应该更了解“伙伴”的含义了吧，那你觉得伙伴之间应该如何相处。你又是怎样做的?说一说，并写下来。
五、指导书写。
1、“抹”右边是“末”而不是“未”。
2、“叼”字最后一笔是提。
3、“猎”可以和“借、错”等字对比来记。
八年级语文同步备课教案设计
教学目标：
1、指导学生有感情地朗读课文。
2、在朗读的基础上感知海燕的形象。
3、结合时代背景分析象征意义，理解环境描写及对比手法的作用。
4、学习海燕不惧怕困难，敢于与困难作斗争的精神。
教学重点。
指导学生有感情的朗读课文，赏析海燕形象。
教学难点。
引导学生理解对比、衬托、象征等手法在表情达意方面的作用。
教学设想：
《海燕》既是一首色彩鲜明的抒情诗，又是一幅富有音乐节奏和流动感的油画，具备诗的音乐美和绘画美，给人以很强的艺术感染力。在引导学生解读这首诗时，我根据散文诗的特点，加强朗读，于诵读中展现海燕的活动空间，紧紧围绕三幅画面引导学生感知海燕大无畏的战斗精神，从中体验并学习这种精神，且联系生活实际，引导学生如何面对生活中的“暴风雨”。
教学模式。
朗读——赏析——探究——拓展。
教学步骤：
一导入：大海给了它坚硬的翅膀，为的是能够搏击风浪，当鸟儿们都去躲避风浪时，它却高声呼唤，：让暴风雨来得更猛烈些吧!今天，让我们一起走近《海燕》这首充满激情的时代奏曲，去感受高乐基给我们带来的生命之最强音。
二、走近作家作品。
1、师：请同学们展示一下你们在预习中收集到的作家作品知识。
2、生交流。
3、师出示幻灯。
4、小结：伟大的前苏联无产阶级文学家高尔基，亲身感受到了工人运动、学生运动的磅礴气势，目睹了沙皇政府镇压学生运动的残暴罪行。他为了热情地歌颂无产阶级革命先驱，揭露沙皇反动政府，抨击机会主义者、资产阶级自由派的丑恶嘴脸，写了《海燕》这篇散文诗。
三、整体感知。
听课文范读录音，区分活动场景。
师：现在让我们一起来聆听这《春天的旋律》的尾章，听课文范读录音。
生：(全文给我们展示了三幅不同的画面，海燕在这三幅典型环境中活动，其形象逐步完整、鲜明：第一幅，风卷云集，暴风雨将要来临，海燕高翔，渴望着暴风雨的到来;第二幅，暴风雨迫近，海燕博风击浪，迎接暴风雨的到来;第三幅，暴风雨即临，海燕以胜利的预言家的姿态呼唤暴风雨。这三幅场景以时间为序，以暴风雨渐次逼近为线索，按海面景象的发展变化逐步展开。)。
师：打开书找找海面景象在哪几个段变化?
生：(回答后点出幻灯片)。
四、赏析艺术形象。
1、师：既然你们了解了暴风雨有个渐次逼近的过程，那么朗读时应该注意什么?
生：我认为，朗读时，语气应该有所变化。
生：应由低沉、缓慢，逐渐过渡到热烈激昂，这可以表现暴风雨从酝酿到逼近到即将爆发的过程和气势。
生：好!
师：分组朗读，一大组第一幅画面，二大组第二幅画面，最后一部分全班一起读。
生：(有感情地朗读)。
教师个别指导：示例一：“海燕像黑色的闪电，在高傲在飞翔。”中“高傲”要重读，语速要快一些。示例二：“――让暴风雨来得更猛烈些吧!”要带着满腔激情来读，“更猛烈”要重读。(指导后可以让学生再读第一段和最后一部分)。
生：示例一：“在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。”
(以比喻的手法，从行动角度写，表现了海燕矫健、勇猛的雄姿和藐视恶劣环境的英勇气概。)。
师：很好。读得不错，还从修辞的角度分析了海燕的形象。
生：示例二：第二、三段。
(第2段先承前面的“飞翔”而来，以瞬息交替的动作，写海燕的勇敢低飞，又迅疾高翔的矫健雄姿。而第三自然段从声音角度写海燕对暴风雨的渴望。)。
生：示例三：第九、十段。
(作者绘形绘声地描写了海燕在海浪与云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“号叫”，显示其欢快、豪状;海燕从“飞翔”到“飞舞”，从“直冲”到“穿过”，从“碰着”到“掠起”更显出其敏捷、勇猛。)。
师：太好了!有分析还有比较。和哪些自然段的在作比较?
生齐：一二自然段里的词。
师：对!写他们的目的就是什么?
生：和海燕形成对比。
生：示例三：文章的最后三段。
(写海燕的呼喊，写它的两次大声疾呼，表达了海燕作为报讯者的欢快之情，作为胜利预言家的豪迈情怀。)。
师：非常好，在俄文中，“海燕”本来就有“暴风雨的报信者”或“暴风雨来临前的预言者”的意思。
师生共同归纳海燕形象。(完成板书)。
(全诗通过对海燕在暴风雨来临时勇敢、乐观、大声疾呼形象的描写，再现了一个勇猛坚强、乐观自信，渴望战斗并且勇于献身的战斗者的形象)。
五、探讨象征意义。
1.师：结合时代背景，想想文章写的仅仅是海燕吗?
生齐：不是。
生：俄国大革命前英勇善战的无产阶级革命先驱者。
师：很好。说明这个同学预习的时候查阅了资料。
生：象征。
生：大海象征革命高潮时的广大人民群众的力量;。
生：乌云、闪电、雷声、狂风这一组意象群象征反革命的黑暗势力，写它们的猖狂是为了点明海燕所处的险恶的环境。
师：很好。说了象征意义，还说到了环境对海燕形象起的烘托作用。
生：本文还两次写到大海与风、云、雷、电展开了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命与反革命斗争的日益激化;大海最终战胜乌云、闪电，象征了无产阶级革命必胜的前途。
师：非常好。这个同学还说到了文中事情的象征意义，看来你下来查阅背景一定下了功夫。请继续努力。
师小结：同学们对象征意义的理解都非常准确，除了大家预习很认真外，还有个原因：本文象征的主客体(象征体和被象征体)之间可谓达到了水乳交融的境界，我们无需借助更多的想象，就能透过这些客观事物的描写发现作者隐藏于纸背的真实意图。这就是我们写作时应该学习的地方。
六：课外拓展。
人生，并非只意味着阳光与鲜花，有时也会遇到坎坷，甚至面临各种各样的“暴风雨”，面临生活中的暴风雨，你该怎么做呢?试就这个话题，与同学交流自己的想法。(方法：先三分钟课内练笔，后小组交流，最后班上展示几个好的)。
小结：人们常说：温室里长不出擎天大树，暴雨里才显出雄鹰的羽翼。是啊，生活中有和煦的爱的阳光，但更多的是狂风暴雨，惊涛骇浪的考验，而生活的暴风雨，只能将我们摔打得更结实、更睿智、更坚强。“不经历风雨，怎么见彩虹”没有人能随随便便成功!!
七、课后作业(为了取得更大的成功，就是更好的走近高尔基，请继续阅读)。
阅读高尔基的作品《母亲》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。(虽说一年级名著导读中已经要求，肯定还有没读完的。)。
总结：我们在美的享受中解读了作品，感受到作者抑恶扬善、爱憎分明的情感态度，干渠到海燕那穿越时空的壮美。作品运用多种表现手法，使全诗集诗情、画意、诗理为一体，成为世界文学宝库中一颗璀璨的明珠，其产生的现实意义和深远意义是巨大的。同学们，让我们在生活的暴风雨中也做那勇敢飞翔、搏击长空的海燕吧!
人教版八年级语文同步教案
1.培养学生研究能力。
2.学习作者用“记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识”的写作手法。
3.理解并掌握本文运用的几种说明方法。
教学重点。
1.学生自己探究课文解答旅鼠之谜。
2.培养学生的探究能力。
教学过程。
(一)课程导入。
(二)作者简介:。
位梦华:1940年生于山东平度,1982年10月去南极考查,1991年六月位梦华独闯北极成为直接与爱斯基摩人接触并广交朋友的第一个中国人,主要著作有〈〈奇异的大陆——南极州》、〈〈北极的呼唤〉〉等。
(三)展示教学目的。
(四)检查预习。
1.读著准下列加点字的读音。
媲美()挑衅()笃信()迷惘()啮齿()苔藓()前赴后继()。
2.解释下列词语。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑衅：借端生事，企图引起冲突或战争。
笃信：忠实的信仰。笃：忠实，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，见识浅。
相辅相成：互相补充，互相配合。
前赴后继：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踊跃前进，连续不断。
道听途说：从道路上听到，在道路上传说。泛指传闻没有根据的话。
(五)整体感知课文，把握全文基本内容。
思考题1：快速默读课文，归纳并总结北极旅鼠有哪几大奥秘?
(北极旅鼠有三大奥秘：一、旅鼠繁殖能力惊人;二、旅鼠繁殖能力不仅有所节制，而且一旦繁殖过多，会出现种种自杀现象;三、死亡大迁移，数百万只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考题2：课文采用“记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识”，可以说是记叙文与说明文的杂交品种，或者叫跨文体的文体。(1)找出本文记叙的六要素;(2)为了说明旅鼠之谜，本文采用了哪几种说明方法?并举例说明。
(提示：(1)六要素：时间——有一天;地点——巴罗附近的爱斯基摩人村落遗址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;经过——“我”听丹尼斯讲述旅鼠的种种奥秘;结局——丹尼斯就旅鼠行为发表他的感想。
(2)说明方法：列数字、举例子、打比方等)。
(六)讨论与探究。
八年级语文同步备课教案
八年级班和班现各有学生人。大部分学生能够课前按要求自主预习，课堂认真听讲，课后复习作业，被动接受知识的意识也较弱，积极思维意识弱;能够透彻理解知识及知识间的内在联系还比较困难;合作、探究学习意识还比较薄弱。知识基础不扎实，口头表达与书面表达存在着诸多障碍，阅读赏析文本的能力较为欠缺，课外阅读量小，知识面狭窄。
八年级语文同步授课教案
现代散文的教学，担负的既有阅读教学的任务，又有情感教育的使命，甚至还有与之相辅相成的写作教学的指导。所以，我们的教学既要关注其文学表达，又要关注其思想情感，两者不可偏废。这篇文章就是通过特定环境下，一个父亲为儿子买橘子的特写镜头，来表现父亲对儿子的疼爱和儿子对父爱的感念。学习抓住人物形象的一个特征在特定的环境下进行细致描写的写法，为学生阅读现代文尤其是散文打下坚实的基础，同时为写作中如何写人记事进行必要的指导。在此基础之上，关注思想情感的表达，体会朴实的语言中所饱含的深情，通过抒写真情的活动引导学生我手写我心，我心抒我情。
二、教学目标。
根据八年级的学生对文章的理解大多停留在文本浅层的学情分析和作为名家名篇的记实散文的文本定位，确立以下教学目标：
1.把握内容，理解文章关键语句的含义。
2.学习抓住人物在特定环境下的一个形象特征进行细致描写，以及从平凡琐事中提炼意蕴。
丰富的写作素材的写法。
3.体会朴实的语言中所饱含的深情，继承中华民族的传统美德。
三、教学过程。
师小结。
八年级语文同步授课教案展示
知识与能力。
1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2.理解课文深刻的寓意。
3.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
4.把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。
过程方法。
以多样化朗读培养学生的文言语感,通过自主思考、合作探究的方式加深对文章内涵的理解。
情感态度与价值观。
学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
【教学重难点】。
难点：1.积累文言文常用的词语，培养语感。
2.理解本文的时代意义。
难点：1.培养多角度分析问题的能力。
2.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
【教学课时】2课时。
【教学过程】。
第一课时。
一、导语设计。
愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。(学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。)。
二、朗读课文，整体感知。
1.教师示范背诵课文。学生循声跟读。
2.学生齐读课文，教师提示句子停顿。
示例：
惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫。
邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山。
3.学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
4.教师检查学生自学情况。(资料内容如下：)。
(1)指出下列句中的通假字并解释。
始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉。
(2)对加点字的解释正确的一项是………………………………………()。
惩山北之塞a.处罚b.警戒c.苦于。
出入之迂也a.绕远b.迂腐c.困难。
指通豫南a.指向b.手指c.一直。
杂然相许a.允许b.赞成c.答应。
且焉置土石a.哪里b.乃、才c.语气助词。
三、整体感知，理解课文。
太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，向着大山居住。苦于大山的阻塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商量说：“我和你们竭尽全力铲平这两座大山，(使道路)直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢?再说把石头和泥土往哪儿放呢?”大伙纷纷说：“把土石投到渤海边上、隐土的北面。”于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人(上了山)，凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，(也)蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公说：“你太不聪明了!就凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样?”北山愚公长叹一口气说：“你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟无话可答。
山神知道了这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山.-座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。
第二课时。
教学目的。
学习愚公移山的精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。
教学设想。
1、培养学生的听说能力。
2、利用课本剧表演，培养学生的组织、创新能力。
3、采用启发式教学，运用富有启发性问题引起学生讨论。
教学过程：
一、导入：
听歌《愚公移山》(屏幕演示)，从而导入课文分析讲解。
二、课文分析：
1、本文如何通过对比和烘托的手法突出人物性格?
解析：本文除了用夸张的手法外，还通过烘托和对比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高万仞”极言山的高大;用“寒暑易节，始一反焉”极言移山的艰难;用“年且九十”、“残年余力”极言力量的单薄;用“叩石垦壤”、“箕畚运于渤海之尾”极言工具的简陋、路途的遥远，从而烘托了愚公信念坚定、迎难而上的积极形象。又如以智叟一“笑”、一“止”与愚公的一声“长息”相对比，以愚公之妻诚心献疑和智叟的刻意讽刺作对比，以愚公的雄辩与智叟最后“亡以应”作对比，使得大智若愚的“愚公”与鼠日寸光的“智叟”对映成趣。
2、愚公的形象：是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强意志和顽强毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的形象。
3、学生讨论解答以下问题：
(1)愚公移山的原因是什么?
惩山北之塞，出人之迂也。
(2)愚公移山的目的是什么?
指通豫南，达于汉阴。
(3)智叟认为愚公不能移山的原因是什么?
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?
(4)愚公认为可以移山成功除了信心、毅力之外，还有两点原因是什么?
子子孙孙无穷匮也。
山不加增。
4、本文的寓意：(提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?)。
故事寓意深刻，愚公坚持奋斗、不畏困难的精神，反映了古代劳动人民证服自然的愿望和信心，也教育了后人。(从不同的角度可以得出不同的深刻含义)。
示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。
做任何事，都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。
凡事预则立，不预则废。
大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。
三、品读课文，把握本文的艺术特征。
1.提问：如何理解课文的神话结尾?学生自由发言。
生1：这是作者迷信思想的反映。
生2：这反映了作者阶级的局限性。
生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。
教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
2.关于对比、衬托手法。
学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问;智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。
四、课本剧表演：参加演出者：(略)。
五、学生讨论：愚公应该移山，还是搬家?
六、研读课文，总结升华。
教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?
七年级语文名师同步备课教案
一、预习。
1.朗读课文，复习上节课内容。
2.思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
3.就课文不理解出质疑。
三、正课。
1.朗读课文。
2、整体感知课文：
1、用一句话概括课文内容。
讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2、从不同的角度复述课文：
(1)从作者的角度复述：
(2)从讲学家的角度复述课文;。
(3)从老水兵的角度复述;。
(4)从寺中僧人的角度复述。
3.质疑：故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
(2)讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
(3)老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
(4)寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4.质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;。
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;。
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5.质疑：为什么老河兵的方法是对的?
方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：
第一种只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6.质疑：这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不。
能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结。
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。
五、作业。
1.完成课后理解与探究一、二题。
2.拓展阅读。
(四)合作探究。
1、故事说了一件什么事?
2、故事中主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?
3、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
4、总结四种寻找石兽的方法。
5、为什么老河兵的方法是对的?
三、大组汇报，教师点拨。
1、2题略。
3、可分五层：一头一尾，中间三层。
开头交代石兽沉落河中的地点和第一种寻找方法;接着是另三种不同的寻找方法;最后，由事而理，点明遇事不能“据理臆断”。
4、四种：一在河中原地寻找两个石兽，理由原地是石兽沉落的地点;二到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙轻，石兽会渐沉渐深。四是到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。
5、第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系。
第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。
第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。
归纳本文中心:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。
初中八年级语文《桃花源记》经典备课教案
生杂说：是虚构的。
师：作者虚构的桃花源有怎样的魅力令古今中外的游客痴迷地探寻？他为什么虚构这个桃花源？从大家给我的问题纸条上看出，这些都是同学们想迫切了解的。这节课我们师生也来一次探寻，深入了解桃花源究竟是怎样的所在？请同学们静静地思考，你认为桃花源是个什么样的地方？细细读书，在文中找依据。
师：看你微笑地望着老师，你来回答吧。
生：我认为桃花源是个与外界隔绝的闭塞的地方，从这句话可以看出：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，另外，渔人出来之前，桃源人还叮嘱说，不足为外人道也。
师：是啊，他们从秦到东晋在这个与世隔绝的地方，生活了近600年了，仍然不愿与外界沟通，你看书很细致哦。
生：我认为桃花源是个美好快乐安宁的地方。
师：喔，你一下说出了这么多。请分别说一说理由。
生：因为这里的土地平旷，有良田美池桑树竹子，环境优美，这里的房屋整齐，没有出现倒塌，说明不是破败景象，而是安宁的。快乐是指的老人和孩子怡然自乐，还有壮年人在田地里劳动，也是快乐的。
师：你说得有条有理的，尤其是从房屋整齐想到社会的安宁，是很难得的。
生：我从阡陌交通，鸡犬相闻也看出社会的安定。
师：请说说你怎么想的。
生：小路交错相通，说明他们安心到田间劳动，有鸡叫有狗叫，说明家禽都活得好好的，没有乱军来抢。（全堂大笑）。
师：是不是看抗战片里日本鬼子抓鸡宰羊杀狗的？
生：我想，古时候发生战争也避免不了。
师：你的联想很丰富，说得对。连家禽都能舒展地鸣叫，唱着最动听的歌，这个社会一定是安定的。
师：再请同学们推测一下，这里的壮年人从事什么劳动？
生：种田。
生：养鱼，因为有池塘。
生：种桑树，养蚕。
生：织布。
生：做衣服。
生：酿酒。
师：看来这里的行业很多的，百姓能安居乐业，确实是个好社会。
生：我补充，其中往来种作，从中看不出忙碌，我看出的是悠闲。
师：你的语感很好哇，这里的劳动是轻松的，而不是被迫的，把劳动当作享受，体现出一种精神的愉悦，你很了不起！
生：我认为桃花源里的人都非常热情好客。
师：哦，你有了新的发现，看到了桃源的人情。
生：渔人来到后，他们立刻请他回家，并且还用酒饭招待他，后面还有人各复延至其家。他们都很热情。
师：对，一个陌生人的到来，他们都这样倾其所有，拿出最高质量的盛宴款待他，何况是他们自己人呢？这里的人多么真淳，人与人之间的关系多么友好融洽！
生：我认为这里还是个富裕的地方。
师：你怎么看出的富裕呢？
生：因为他们有酒有肉，客人来了设酒杀鸡作食，开宴会。
师：精细的地方被你发现了！细读推想才会有收获。
师：大家再推测一下，他们有了收入是否缴税？
生：不缴。
师：你是如何知道呢？
生：因为当时他们出来的时候率妻子邑人来的，都是一家人，谁跟谁啊，没必要缴。
师：（微笑）小脑袋挺机灵。也就是说，这里没有人从他们的收成里克扣。
生齐：对，没人剥削他们。
师：你们从历史课上学的“剥削”这个词吧。其实啊与《桃花源记》一并流传的还有《桃花源诗》，在这方面诗要写得更清楚些。（出示字幕：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”请学生齐读）桃花源里没有税收，没有剥削，也没有官府的压迫，这个社会是和谐自由的。
师：那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的？
生：社会的安定，没有战争。
生：要有美好的环境。
生：人与人关系融洽和睦，人人能过上幸福快乐的生活。
生：没有剥削和压迫，社会和谐。
生：不能。
师：文中有没有暗示？
生：有，结尾处渔人记号找不到了，刘子骥欣然规往，未果，寻病终。暗示了这个理想社会是不存在的。
师：除了结尾处的复寻而迷，还有什么地方有暗示？
生：开头的桃花林，是纯一色，很少见。
师：对，桃林中无杂树，年号、地点含混，渔人也没有名字。
生：还有他们穿的衣服，也暗示了这不是真实的故事。桃源人与外界隔绝600年了，还和东晋人穿的一样，既然不通音信，怎么会一样？这也说明是个神奇的地方。
生：当时的东晋是历史上比较动乱的时期，他为了表达自己的美好向往。
生：为了让劳动人民看到，虽然当时社会黑暗战乱，以后还会出现好社会的，不让百姓失望。
师：两位同学谈得都有道理。当时的背景是这样的，请看下面一段资料（出示字幕）：请学生齐读。
男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深——（晋书 刘毅传）。
赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮——（宋书 荆州蛮）。
生接：“男有分，女有归”
师：可是，当时的现实是男子没有职业，女子不能婚配。由于常年的战乱和繁重的赋税，土地荒芜，民不聊生。这是陶渊明构想理想社会的现实基础，另一个现实就是黑暗的门阀士族制度。（出示资料，并读出）。
士族制度就是以人出身高低作为评介的唯一标准，出身名门叫士族，出身寒门叫庶族，士族地位显贵，庶族得不到重视。
生：老师，那时没有科举制度吗？（学生一脸愤慨）。
师：还没有。科举制度始创于隋朝，成熟于宋朝，东晋时期还没有形成。在那个制度下，出身成了评判选拔人才的唯一标准，只要出身名门，就算是个是庸才，也会得高官厚禄，，如果出生在寒门，即使才高八斗，也不会得到重用和发展。陶渊明生活在这样一个政治黑暗的时期，“大济于苍生”的壮志难酬，他的心中是悲愤的。就文学创作而言，作者表达对现实不满的方式有两种：一种是直接揭露现实，如《礼记》中的《苛政猛于虎》，出示：
孔子适齐，过泰山，有妇人哭于墓，使子路问之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？妇曰：无苛政。子路以告。孔子曰：小子识之，苛政猛于虎也。
生：虚构，幻想。
没想到学生立刻喊：不——愿——意。
师：都不喜欢吗？喜欢的举手。
师：有两位。不喜欢的呢？（其余都举手）你们先讨论讨论。（生讨论）。
师：先请两位喜欢的同学来谈。
生：那里的环境好，主要是可以不写作业。
生：是。
师：你可以找老师同学解决，可千万不要逃到桃花源里去，那里的人也要学习的，现在是学习化社会。（笑）。
生：我不喜欢。现在我们多先进，有电视，有汽车，他们连个马路都没有，都是田间小路，那么窄，怎么走啊。
师：你不喜欢那里，是因为落后对吗？
生：是。
生：我也不喜欢，桃花源里不与外界联系，学不到外面先进的技术，他们发展太慢，科技不会太发达。
师：你的眼光很高远喔！只有开放社会才能得到长足发展。不过当时能对外开放么？
生：不能，当时他们进入桃源时在秦朝末年，社会动荡，外面的社会不如桃源里面，所以他们不能开放。
生：能开放，后来又经过西汉，很强盛呢，他们隔几年就应该出来看看。（大笑）。
师：他们远不如我们的同学有远见卓识哦！他们一直不出来，进去时是秦朝，外面是动乱的，渔人偶然进入时是东晋，外面还是动乱的，也不知道外面有过多少沧海桑田的变迁，也没有经历过强盛的时期。看来，闭塞是有许多弊端。
生：我不喜欢，就那么一小块地方，每天看见的都是那几个人，太无聊了。
师：你觉得不断地更新，才有乐趣是吧。
生：我不喜欢长期住在那里，可以想象他们的人口质量也不会好高。
师：怎么说呢？
生：人少闭塞，发展慢，即使不实行计划生育，也不会有太多的人口，因此优秀的人不会太多。我不喜欢死气沉沉的地方。
生：我也不喜欢，因为那里没有竞争，有竞争的地方才有进步，我喜欢竞争。
生：当时的外界很动乱，现在我们的社会非常和平，就不喜欢到哪里去了。
师：大家谈得非常精彩，小小年纪都成社会学家了！同学们能用历史的发展的眼光分析问题，老师特高兴特激动。至于这个桃花源，无论大家喜欢与否，无论这个桃源是真实的还是虚构的都不重要，因为它已经成为人们心中的理想境界，成为美的象征。
课后反思：
亮点：一是从课程观出发，将文学、哲学、历史知识恰当揉在一起，带给学生一个广阔的背景，在比较宽阔的平台上展开师生互动，课堂上时时迸发出思维的火花，出现了精彩的生成。
二是解读课文有深度有广度，打破了对桃花源常规性的理解，将古典与现实结合得非常完美。
八年级语文备课组计划
以人为本，让课堂成为学生健康成长的乐土。让我们在教与学的过程中感受鲜活生命成长的声音，让老师的劳动和学生的活动闪现出创造的光辉。
1、教学讲究设计：认真钻研教材，对学生进行有效的学法指导。研究课堂教学，对课堂教学密度、深度、学生学习热情和主动性上加大探索力度，认真上好每堂课。
2、训练讲究方法：训练要有针对性，分层不是将不同层次的学生设计不同难度的题目，毕竟将来的学生面对的还是同一份试卷。分层只是过程的延长，在训练中让后进的学生走小步子，最终走积累、感悟、探究之路。
3、评价讲究效果：教学效果如何，受教学评价的制约。在课堂教学中，对学生的指导多采用激励指导性的语言。
4、作文教学以读导写，多写片段，多修改。 新教材注重课与课之间的联系。通过阅读后对相同主题文章的写作方法及语言文字的感悟、体会，指导学生写出富有感染力的文章。
5、作业布置多样化，分层在作业中一定要有体现。 让不同层次，不同兴趣爱好的学生都有所发展,有所提高。
6、给予学习困难的学生以应有的帮助与指导。本学期具体是在古文阅读和现代文阅读中加强方法的指导。
7、加强备课组内的团结与合作，备课活动做到“四定”和“六备”。
8、加强组内听课，促进交流，相互提高。
总之，在本学期，我们八年级的全体语文老师，齐心协力，要共同完成教学任务。
八年级语文备课组计划
语文教学在传播文化、塑造学生心灵工作中有着独特优势。对于中学生来说，语文学科是非常重要科目，八年级学生已经通过二年语文学习之后，对语文学习有了一定兴趣，也养成了一些良好学习习惯。在本学期语文教学中，我们将秉承教研组“树立大语文教学观，提高语文教学质量”为核心指导思想，结合八年级学生实际情况，继续以落实教学常规要求为重点，以作文教学为重点，实实在在地进行共同备课活动，进而提高八年级语文教学实效性。同时，继续要培养学生学习语文良好习惯，并能指导学生更深入广泛阅读和写作，提高学生学习语文综合能力。
总来说，全年级6个班级，基本可以分为2个层次，可能5、6两个班级学生相对学习习惯比较好，也对学习比较有兴趣；而其余4个班级大部分学生比较稳定。但也存在一些问题：个别学生作业不能及时完成，老师批评教育多次，但不见有多大改变；有学生学习能力较差，对语文学习兴趣不大，作业不能按照老师要求完成等等。另外，学生作文选材方面明显不足，本学期我们将加强研讨，重点突破。
（一）明确各种要求，继续养成良好学习习惯。
1、课前预习要求：
（1）按要求熟读课文，并标好小节号；
（2）有一定圈点批画，完成老师布置预习作业；
2、课堂要求：
（1）课前准备好学习用品（包括课本、笔记本及其他学习用品）
（2）专心听讲，认真思考，积极参与课堂活动，勤于笔记。
3、作业要求：
1、记录好老师布置作业任务；
2、利用好老师规定本子：
3、按格式要求完成，干净整洁，不用修正带、修正液；
4、按时独立完成并上交作业，根据老师批改要求及时订正。
（二）树立大语文教学观，提高学生语文学习能力。
树立大语文教学观，每周开展备课组活动。在备课组活动之前，要求组内每位老师仔细研读每篇课文，备好每一课，写好每一篇备课笔记。备课组活动时，由负责精备老师中心发言，围绕课文重点难点在备课组活动时进行深入广泛地讨论，各抒己见，群策群力，结合教学目标及每个班级学生情况来对教材内容进行选择、加工和重新组合，设计好自己教学步骤。课堂上，坚持以“学生为主体，教师为主导，训练为主线”与“读读、讲讲、议议、练练”八字方针为指导思想，把课堂还给学生，充分调动学生主动性与积极性，从而培养学生学习语文兴趣，提高学生语文学习能力。
（三）精心设计语文作业，发挥学生潜能。
作业是教学反馈方式之一，是为巩固课堂教学效果而设计供学生课外进行练习，它是课堂教学内容延伸和补充。精当作业有助于学生较深刻地理解教材，巩固知识、技能、和技巧，也可以使学生学到课本上没有知识。因此，教师要以发挥学生自主潜能为出发点精心设计作业，变机械重复为灵活多变，变单一知识为知、能、创综合训练，变为完成任务而不得不为之苦涩为在探索与创新中品尝成功喜悦。给学生一片崭新辽阔发展空间，放飞学生潜能，为学生可持续发展能力培养奠定良好基础。
（四）加强作文教学研讨，努力提高学生写作水平。
利用共同备课时间，从审题、选材、构思、表达不同角度进行研讨，找出切实可行方法，选择细小切入口指导学生，并加强批改、讲评、交流等措施，努力提高学生写作兴趣和写作水平。
一门学科教学不是能一蹴而就，除了要做好这些工作以外，还要培养学生养成课外阅读习惯、记日记习惯等等，以提高学生语文学习综合能力。同时，备课组内也要加强听课、评课，互相学习，共同提高，争取更好地完成本学期教学工作。
八年级语文教案
一、教材分析：
《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。
二、三维目标。
(1、知识与技能2、过程与方法3、情感态度与价值观)：
1、掌握文言常用实词，翻译、背诵全文;对韵文和韵脚有初步的'认识;学习课文“托物言志”和言简意丰的写法。
2、布置预习，首先让学生大致预习一遍，记下其中的难点，然后进入讲解;诵读法、点拨法、问答法。
3、体会刘禹锡安贫乐道、高洁伟岸。
三、教学重点：
1、让学生反复送读短文，在诵读中品味文章的意境。
2、掌握文中出现的文言实词。
3、托物言志的写法和衬托的运用。
四、教学难点：
托物言志的写法和衬托的运用。
五、教学准备：
1、教师阅读教材、教参，制作课件。
2、学生预习课文，认清字词，并在疑难处作出标记。
六、教学环节：
(一)、情景导入。
多媒体展示山村图景图，请同学用语言描述这幅画面。同学们认真欣赏图片，用准确而生动的语言描述。
(二)、认识“铭”。找同学根据预习回答“铭”的知识。
多媒体展示：铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
八年级语文教案
1.把握演讲词的内容特点。
2.品析演讲词的语言技巧。
3.演练富有表现力的语言。
把握演讲词的内容特点。
品析演讲词的语言技巧。
一、感知——了解演讲词。
(一)演讲词的概念和特点。
演讲词，是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。它的特点有：
1.内容上，鲜明的观点、具体的事例和清晰的思路;。
2.语言上，运用说话的技巧使语言风趣幽默，魅力四射。
(二)文章内容梳理。
完成表格。
二、品讲——欣赏风趣幽默的语言。
1.我知道自己是一个下午四、五点钟的太阳;各位呢，上午八、九点钟的太阳，这是本科生;硕士生呢，九、十点钟的太阳;博士生呢，十点、十一点钟，如日中天的太阳。
2.我觉得人们把我看成的错误在什么地方呢，是把时态弄错了，明明是一个过去时态，大家误以为是现在时态，甚至于以为是能主导将来方向的一个将来时态。
3.名人和凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物;名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人强词夺理，叫作雄辩，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴结别人了;名人打扮得不修边幅，叫真有艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的`;名人喝酒，叫豪饮，凡人就叫贪杯;名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多数情况下，了解我的人还相信我，还能说服他，对我不太了解的人我很难说服他，我也懒得去说服他，就采取阳奉阴违的办法，一旦干到具体的活儿，他根本不清楚里头怎么回事。
……可是我已经脱离第一线，高峰过去了，不干什么事情，已经堕落到了卖狗皮膏药为生的时候，却说我是。
……事业需要，有时候就去卖狗皮膏药，做点招摇撞骗的事情。
5.我觉得我是“努力奋斗，曾经取得过成绩，现在高峰已过，跟不上新技术发展的一个过时的科学家。”
三、演练——运用富有表现力的语言。
运用“设问+排比+对比”的组合手法仿写一段话来表达你的一个观点，并尝试着讲出来。
初中八年级语文《桃花源记》经典备课教案
1.课标中对本节内容的要求：本节课文体是小说。作为八年级学生，要求对小说有初步的感知，能读懂小说，并且能对小说的人物及环境有一定的感知，知道他们在小说中的作用。并且对小说的人物形象有一定的分析。
本节内容的知识体系：本节课对学生以后感知相关的文章有巨大的指导作用，在整个初中教学中有继往开来的地位。帮助我们对新的文体有了一定的认识，同时也使学生开拓了眼界，能学着写简单的小说，感受小说的美。在知识体系中，主要是让学生通过人物形象以及修辞手法和描写手段，对人物作出分析，感受小说通过情节塑造人物形象的巨大功效。
本节内容在教材中的地位：《芦花荡》是孙犁笔下非常优美的小说之一。在整个八年级上册中，它是为数不多的小说之一。对学生认识小说，品味小说具有巨大的导向作用。学生很少能接触到像本文这么好的小说，学生在感受小说的同时，可以让学生去模仿创作。同时也可以培养学生美好的思想感情，陶冶情操。
对前后教材内容的逻辑关系：本文按照小说的六要素来组织，将故事情节与人物命运紧密结合。在对六要素介绍时，作者通过背景描写，为我们勾勒出了一个紧张的环境。紧接着，故事层层展开。因为主人公的任性与对敌人的轻视，导致姑娘受伤。这也就为后文老头子为姑娘报仇埋下了伏笔，使得文章的展开顺理成章。本文是对本单元新闻这一文体六要素的深入，也是对后面文章的学习的方法指导，使得学生的学习能够循序渐进。
2.本节核心内容的功能和价值：本节课主要是介绍小说这一文体，帮助学生更好的认识小说，使我们拓展视野，也是为了培养学生美好的思想感情，对人物的性格特征有一定的分析和认识。对学生进行爱国主义教育，帮助学生树立正确的荣辱观。把握故事情节，体味老头子的传奇色彩。
学情分析。
八年级语文备课组总结
八年级英语备课组四位老师，我们一直通力合作，按时按质按量完成了学期教学工作任务。本学期工作压力大，任务较重。本学期我们坚持以教学工作为中心，认真学习贯彻党的十六大精神，落实市县教育局、学校教务处、教科处的工作部署，以重实际，抓实事，求实效为教学工作的基本原则，以培养学生创新精神和实践能力为重点，以新课程改革为契机，加强教学常规管理，深化课堂教学改革，认真落实课程计划，落实教学常规，落实教学改革措施，抓好教学监控，大力推进素质教育，大面积提高教学质量。我们主要做了一下工作：
1、我们紧紧围绕学习新课程，构建新课程，尝试新教法的目标，不断更新教学观念。注重把学习新课程标准与构件新理念有机的结合起来。通过学习新的《课程标准》，认识到新课程改革既是挑战，又是机遇。
2、加强了教育的开放性，加强了教学与学生生活、现代社会、现代科技的联系。教师教学中立足课堂而不受课堂局限，立足学科教材而又不受其限制，善于捕捉现代社会，现代科技及其它学科的知识信息和最新成果，丰富教学内容，开阔学生视野，使教学活动始终充满活力。
3、我们在教学过程中关注学生学习过程和方法，凸现发现、探究、研究等认识活动，使学习过程更多地成为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题、掌握方法的过程。
4、重视集体备课。备课做到三定（定时间、定内容、定中心发言人）；四统一（统一教学进度、统一教学目的、统一重难点、统一作业内容、）。按学期初制定的教研活动计划正常开展教学研究活动。让教师.将备课的主要精力放在明确教学目标，理清教材思路，规划教学流程，创设问题情境，化解教学疑问，促进学生心智发展上。避免单纯依赖教参，备课缺少源头活水的现象出现。使备课多方扩充信息，强化二次备课，不断充实、完善备课资料，做到与时相和，与时俱进。
5、深入钻研教材。掌握教材体系、基本内容及其内在联系，抓住主线、明确重、难点，搞清疑点，把握关键。精心设计教案。每课教案做到“五有”：有明确的教学目的、有具体的教学内容、有连贯而清晰的教学步骤、有启发学生积极思维的教法、有合适精选的随堂练习。基本提前两周备课。
6、当然我们还存在一些问题，如横向联系做得不够。因某种原因，与兄弟学校的合作交流不多，错过了一些学习改进的机会；因为老师整日忙于繁忙的教学任务，教科研探索偏少，教学课题研究基本是空白，发表和获奖的教学论文量有待提高。
今后将不断总结经验，改进备课组工作中存在的不足，不断开拓进取创新，力争取得更快的进步和更好的成绩。
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教学目标：
1.朗读课文，依循抒情线索，理清文章脉络。
2.学习象征手法，认识托物言志。
3.体会烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。
教学重点：
1.依循文章的抒情线索，理清文章脉络。
2.体会烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。
教学难点：学习象征手法，理解象征意义，认识托物言志。
教学创意：以读识文、以读悟情、以读会意。
教学流程：第一课时。
一、解题导入，铺礼赞之情。
(一)解题，定情感基调。
明确：充满敬意的赞美。礼赞。崇敬和赞美。
(二)掠句，证情感深厚。
除了文题，文章中还有没有哪些句段直接表现了这种赞美之情?
明确：
第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
第8段：我赞美白杨树，就因为……。
第9段：……我要高声赞美白杨树!
(三)诵读，展情感浓郁。
第1段、第9段齐读，第4段、第6段、第8段指名读。指导学生通过调整语速、重音、停连，用诵读展现作者对白杨树的赞美之情。
(四)问疑，理情感层次。
明确：说明对白杨树的观察是从远到近，感情是由浅入深。同时，更进一步说明作者对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬。
(设计意图：通过解说文题中“礼赞”的意思，明晰本文的情感——崇敬和赞美;由此引导学生找出文中直接表达赞美之情的文句，并在诵读中进一步体会赞美之情;再抓住关键词设疑，引导学生发现作者赞美白杨树时由浅入深感情递进的层次，既创意解读文本，又水到渠成地过渡到下一个环节。)。
二、由浅入深，徜礼赞之线。
(一)通读全文，梳理线索。
文章围绕赞美白杨树的什么特点展开?请用简洁的语言梳理作者对白杨树由远及近、由浅入深的情感层次。
(设计意图：通读全文，引导学生整体把握文章的抒情线索和情感层次。)。
(二)研读文本，感知赞美。
1.初见白杨，昂扬情绪。
(1)在哪里初见白杨树?环境有什么特点?从哪些文句看出来?
明确：高原;辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图景，为全文开拓了一个广阔的背景;“是黄绿错综的一条大毡子”，“黄的是土，绿的是麦田”，而且“无边无垠，坦荡如砥”等(诵读)。
(2)这样的高原图景给了作者怎样的感想?
明确：先是“雄壮”“伟大”，而后滋长出“单调”。
(3)“单调”的感受是怎样改变的?变成了怎样的情绪?“单调”有什么作用?
明确：看见了一排，或者三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木(诵读);变成了惊奇、昂扬(诵读);欲扬先抑。
2.凝视白杨，倾心形貌。
(1)过渡：既然白杨树让人在“惊奇”中叫出声来，那么作者当然会走近凝视、细细观察。
(2)作者从哪几个角度观察白杨树?它的形貌有什么特点?
明确：开头一句用“笔直”点出白杨树是力争上游的一种树，这是总括;接下来的四句，依次描写白杨树的干、枝、叶、皮，分别用“绝无旁枝”“绝不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等词语来衬托白杨树的形象美，这是第二层;最后两句概括白杨树的气质和性格，突出它的正直、坚强、倔强和不折不挠。接下来，作者用拟人和对比的手法，进一步给白杨树的气质以高度的评价。(诵读)。
3.联想白杨，礼赞精神。
(1)过渡：这样力争上游、不折不挠的白杨树自然让人浮想联翩……。
明确：由树联想到人;由白杨树的朴质、严肃、坚强，联想到有相同特点的北方农民;由白杨树的坚强不屈联想到傲然挺立、守卫家乡的抗日军民;由白杨树枝枝叶叶紧靠团结，力争上游的精神，联想到用血写出新中国历史的精神和意志。四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮。
(设计意图：依循作者对白杨树由浅入深的情感层次，按“初见”—“凝望”—“联想”三个情感层次研读文本，解读白杨树生长环境、外在形貌、内在精神的不平凡，文本内容和教学重点得以在徐徐呈现中逐一落实，循序渐进而又拾级通幽，别有趣味。)。
(三)回望文本，小结脉络。
小结文本内容：本文题为《白杨礼赞》，开头、中间、结尾又不断点题，直接赞美白杨树的不平凡，形成一以贯之的感情线索，统领全文。而且，这条感情线索由远及近、由浅入深、层层递进地表现白杨树生长环境、外在形象、内在精神的不平凡，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致，情也浓浓，意也浓浓，令人回味无穷。
三、板书设计(略)。
第二课时。
一、回顾上节课内容导入。
“礼赞”是带着敬意赞美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒发赞美之情的段落，形成本文的抒情线索，并与标题形成呼应。而且，文章从生长环境、外在形象、内在精神三个方面，表现白杨树的不平凡，沿着由远及近、由浅入深、层层递进的感情线索，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致。
(设计意图：回顾上节课所学内容，既引导学生进入学习状态，更能通过纵观文本，为本节课的学习做好准备、做出铺垫。)。
二、托物言志，品礼赞之意。
(一)设疑过渡。
作者为什么要赞美白杨树?
(二)背景助学。
这篇托物抒情的散文，写于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一个时期之后，到延安讲学。当时，正是抗日战争的相持阶段，他亲眼目睹了北方军民在共产党的领导下同心同德、团结抗战的情形，从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，写下了这篇热情洋溢的散文。
(设计意图：引入文章的背景资料，调动学生学习兴趣，帮助学生理解文章主旨。)。
(三)精读探珠。
明确：第7段、第8段(诵读)。
明确：托物言志、象征。通过揭示白杨树的象征意义，表达对中国共产党领导下的坚持抗战的北方劳动人民质朴、坚强、力求上进精神的赞美，以及对抗日军民的崇敬之情。
3.白杨树的象征意义是怎样揭示出来的?
明确：第7段，作者连用四个反问句：第一句是由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树。那么，应该觉得它是什么呢?后面三个“难道”，由浅入深地写出了它的象征意义;“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等词语反映了一层比一层深的含义;第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树“至少”象征着“朴质、严肃、坚强不屈”的北方农民;第三句从白杨树“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵;第四句从白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
第8段则通过主旨句“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”，直接点明白杨树的象征意义。
4.要赋予白杨树这样的象征意义，文章需要做怎样的铺垫?
明确：象征是文学创作的一种表现手法，它借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想和感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一特点内容得到含蓄而形象的表现，象征手法是“托义于物”，也就是“借此言彼”。
作者以审美的眼光看待西北的自然景观，在展示白杨树的生存环境(西北高原独特的景象)、描写白杨树外在形貌及内在气质的基础上，自然而然地赋予白杨树具有鲜明时代特征的象征意义。
5.你对托物言志和象征手法有了怎样的认识?
明确：首先形神兼备地描绘这一事物，突出其某些方面的特征;同时使用象征手法，赋予这一事物某种象征意义，借此表达自己的情感或志向。
(设计意图：以抽丝剥茧的一系列问题为导引，结合文本的句段内容，带领学生学习托物言志和象征手法，既加强了对白杨树象征意义的理解，又把握了托物言志和象征手法的核心要义，可谓拨云见日、步步为营。)。
(四)演读小结。
1.小结：作者之所以赞美白杨树，是运用托物言志和象征手法赞美在中国共产党领导下坚持抗战的北方劳动人民和他们所具备的质朴、坚强、力求上进精神。
2.师生表演读，体会并演绎作者对中国共产党领导下的坚持抗战的北方劳动人民朴质、坚强、力求上进精神的赞美之情、对抗日军民的赞美之情。其中，师读第一个反问句，女生齐读第二个反问句，男生齐读第三个反问句，全班齐读第四个反问句，三名学生代表读第8段前两句，全班齐读第8段最后一句。
(设计意图：在朗读中品味情感;在朗读中体会方法;在朗读中升华主旨。)。
三、品读语言，学礼赞之法。
(一)欲扬先抑。
1.品读两个句子，体会其表达效果。
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!
(2)它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!
2.明确：两处都使用欲扬先抑的手法，使文章波澜起伏、富于变化，给读者制造出阅读的“惊喜”;同时，第(1)句牵引着读者，第(2)句突出了白杨树的精神风貌。
(二)烘托蓄势。
1.品读下面句子，体会其妙处。
2.明确：描写白杨树生长的环境，渲染一种不平凡的环境气氛，暗示在此生长的白杨树也一定是不平凡的。为白杨树的出场蓄势，为下文描写白杨树的外形起正面烘托的作用。
(三)对比突出。
1.品读下面句子，说说为什么要写楠木。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树。
2.明确：写楠木，主要是与白杨树形成对比：两种树的品格不同，一是普通当中蕴含着“不平凡”，一是贵族化;所代表的人不同，一是在北方坚持抗战的广大民众，一是贱视民众、顽固倒退的人们。两相对比，突出赞美了白杨树及其所代表的精神和品格。
(设计意图：结合文本句段进行品读赏析，引导学生了解抑扬、烘托、对比等写作技巧及其作用，体会这些技巧的表达效果。)。
初中八年级语文《桃花源记》经典备课教案
“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”
“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。”
【单元学习要求】。
“学习本单元，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。”
教学目标。
知识与技能。
1、读懂课文大意，积累“交通”“妻子”“无论”“不足”等常用的文言词语。
2、了解作者所处的时代背景及其社会理想。
过程与方法。
1、借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意。
2、在诵读的基础上，引导学生品味语言，展开想象，进行文学再创作。
情感态度与价值观。
1、走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验，追求自己的理想世界。
2、引导学生珍视今天的和平生活，热爱祖国。
教学过程。
【导入】。
1、导语：同学们，你知道世外桃源这个成语吗?(请一个同学说说“世外桃源”这一成语的含义及出处，并屏显该成语的含义，提醒学生积累该成语。)。
2、学习目标(屏显)。
(1)借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意，并积累一些常用的文言词语。
(2)了解作者的社会理想，追求自己心中的理想世界。
(3)品味语言，展开想象，进行文学再创作。
(设计意图：1、开门见山地导入新课。3、让学生了解本课的学习目标。)。
【教学环节之一——读懂课文，积累词语】。
一、正读。
1、大声朗读课文，要求读准字音，不会读的或把握不准的字圈出来，然后利用注释和工具书合作解决。
2、屏显重点字词，正音并帮助学生掌握。
夹岸数百步。
豁然开朗。
屋舍俨然。
阡陌交通。
黄发垂髫。
便要还家。
咸来问讯。
此中人语云。
诣太守。
南阳刘子骥。
3、大声朗读课文，注意节奏，画出把握不准的语句，师生共同研讨。
(屏显可能误读的句子)。
缘溪/行。
忘/路之远近。
有/良田/美池/桑竹/之属。
余人/各复/延至/其家。
后/遂/无问津者。
二、点读(所谓“点读”，就是从课文朗读转向阅读课文注释，要求学生“点”着课文注释，一个一个地读)。
1、要求学生大声地慢慢地理解性地朗读课文注释，不理解之处画上横线。
2、学生质疑问难，老师解答学生提出的问题。
3、教师点出应该重点理解的词，帮助学生理解积累。
(1)重点字词：有良田美池桑竹之属黄发垂髫便扶向路。
(2)通假字：便要还家。
(3)古今异义词：交通妻子无论不足。
(4)一次多义：舍志寻。
(5)同义词：咸=悉=皆=并缘=扶要=延。
(6)成语：世外桃源怡然自乐豁然开朗无人问津落英缤纷。
三、译读(所谓“译读”，就是学生自读课文，自译课文，读读译译，译译读读。)。
1、各人自读自译，画出不会翻译的语句。
2、男生提出疑难，女生翻译。
3、女生提出疑难，男生翻译。
(教师听学生的读与译，指出并纠正不当之处，屏显学生可能不大会翻译的语句)。
此人一一为具言所闻。
余人各复延至其家。
4、齐读课文。
【教学环节之二——品读课文，理解作者的社会理想】。
一、品读(所谓“品读”，就是在感知课文大意的基础上对课文进行分析、品位和赏析。)。
1、桃花源的外面是什么样子的?请从文中找出描写桃花源外部环境的语句。
2、桃花源的里面是什么样的呢?请从文中找出描写桃花源内部环境的语句。
3、桃花源中的人给你留下怎样的印象?
(小结：作者笔下的桃花源环境优美，男女耕作，老少皆乐，民风淳朴，是一个和平安宁的地方。)。
5、这样的地方在当时找得到吗?为什么找不到呢?
6、了解作者所处的时代背景，理解其社会理想。
陶渊明生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后长期隐居在农村(写作本文时作者已57岁，隐居农村已十余年)，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在——至少是不在这个现实世界之中。(屏显)。
教师引言：唉，陶渊明何其不幸，生在乱世之中，这么寻常的生活对他来说却是一个遥不可及的梦。而我们何其有幸，生活在太平盛世。同学们，饮水得思源，你知道在这太平盛世的背后，有多少人的努力吗?你知道我们能够坐在这儿学习，这背后有多少人在为我们默默地付出吗?是啊，我们要珍视今天的和平生活，好好学习，长大以后，为国效力。
二、拓展延伸——追寻你我心中的世外桃源。
教师练笔：《我有一个梦》。
我有一个梦。
我有一个梦。梦里，天空蔚蓝蔚蓝的，鸟儿自由自在地飞翔。山，郁郁葱葱的，各种动物欢乐地奔走其间。水，澄澈见底，鱼儿虾儿畅游其间。啊，梦里的世界多么洁净!没有滚滚而来的沙尘暴，没有四处弥漫的雾霾，没有工业废水，没有漂浮的塑料袋。
我有一个梦。梦里，中东部家庭和西部家庭手拉手，发达国家与发展中国家手拉手，全世界的每个孩子都能健康地成长，快乐地学习，不用踏着泥泞步行数里去上学，不用在凛冽的寒风中瑟瑟发抖。啊，梦里的世界多么美好!没有贫穷，没有疾病。
我有一个梦。梦里，世界和平安宁，没有杀伤性的武器，没有战争，更没有屠杀。
……。
【教学环节之三——品味语言，展开想象，进行文学再创作】。
一、研讨渔人与村人的对话(体会本文的语言精炼的特点)。
二、展开想象，写一写《村人与渔人谈话录》《渔人与太守谈话录》。
教师练笔。
(一)。
渔人(自言自语地)：哇塞，这是什么地方啊?天上?人间?
村人：你是谁?从哪来?
村人：傻瓜，当然是人间了!
渔人：那这里的“人间”跟我生活的的那个“人间”迥然不同，咋回事呢?
村人：这——，说来话长啊，还是到俺家里去，咱们慢慢聊吧。
(二)。
……。
作业布置：
一、必做题。
1、把重点字词整理到笔记本上。
2、完成《基础训练》前六大题。
二、选做题(从以下题目中任选一题)。
1、写一写你心中的世外桃源。
2、展开想象，写一写《渔人与村人谈话录》或《渔人与太守谈话录》。
附：板书设计。
环境优美。
男耕女作。
老少皆乐。
民风淳朴。