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八大山人游记(汇总17篇)

时间:2023-11-26 08:55:11 作者:ZS文王

一篇优秀作文,既需要思维的敏捷,又需要语言的准确,更需要情感的表达。小编整理了一些网络上广受好评的优秀作文,希望能够给大家带来一些写作的启示和思考。

八大山人游记作文

这次国庆长假我没有回老家,因为我的闺蜜王雨桐和我约好要去老门东看看。

10月3号一大早,我们就坐地铁向目的地出发了,下了地铁我们跟着大队伍一会儿就走到了老门东,远远望去,人头攒动,热闹极了!早就听闻老门东有好多南京传统美食,对于我这个吃货来讲,诱惑力不小哦。我们在大牌坊下留完影,就迫不及待地逛了起来。经过一家小店前,看见一个叔叔正在费劲地拉扯着一团白色东西,看上去如同是天上的云朵,雪白柔软,我和桐异口同声地问道:“叔叔,这是什么呀?你为什么要一直不停地拉它呢?”叔叔耐心地解释道:“这是麦芽糖,如果不拉它,很快就会变硬的呢。”原来如此啊,我们买了两个,舔了一口,好甜呀,心里都感觉甜蜜蜜了。

接着,我们去看了一些民俗工艺,有手工风筝、布画、剪纸,还可以亲自体验制作陶瓷杯,可有趣了。一路逛过来,大家吃了臭豆腐、汤包、潘老板炸鸡等,让我印象最深刻的是那小郑酥烧饼,排队的长龙都望不到边,我们只好放弃,下次再来买吧!

这次游玩老门东,我们似乎看到了那时老城南传统民居生活的繁华景象。又因为有好姐妹的陪伴,变得格外开心,希望我们还有很多机会一起去认识更多的地方。

八大山人游记作文

八大山人有几个?1个,八大山人不是八个人,而是一个人的别号。

传说中的八大山人,其实是明末清初的一个艺术家,真实的名字叫朱耷,他还有个大的吓死人的背景:明代开国皇帝朱元璋第十七子朱权的第十代孙。

朱耷(1626—约1705),明末清初画家,中国画一代宗师。本名由桵,字雪个,号八大山人、个山、人屋、道朗等,汉族,江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙。明亡后削发为僧,后改信道教,住南昌青云谱道院。擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书法,能诗文。

他的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,充满倔强之气。笔墨特点以放任恣纵见长,苍劲圆秀,清逸横生,不论大幅或小品,都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套,在不完整中求完整。存世作品有《水木清华图》、《荷花水鸟图》等。

八大山人游记作文

无奈之下,他遁迹空门“薙发为僧”。每每伏地呜咽,忽仰天大笑,忽叫号痛哭,以至履穿踵决,流落街头。

中年后,忽还俗,娶妻,又遭婚变,于是装聋作喑,佯狂抗世。悲惨的身世,使他数十年间过着一种似颠非颠,似醉非醉的'非正常人生活,养成了他狂悖狷介的冷僻性格,亦造就了他恣肆怪伟乖张冷峻的艺术风格。

“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹”。一句“墨点无多泪点多”,叹出了他那隐晦的无解的人生。

他的诗、书、画往往禅意深幽。他行为怪异,时而疯,时而哑,时而又无比正常;他身世特殊,是明朝皇族后裔,从一出生,就背负了家国衰亡的剧痛。

八大山人游记作文

《格列佛游记》是18世纪英国杰出的讽刺小说家乔纳森・斯威夫特。他以讽刺小说反映出18世纪前半期英国社会的社会矛盾,毫不留情地揭露和批判了英国统治阶级的和罪恶,以及英国资产阶级在资本原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

这本书讲的是主人公格列佛因为热爱航海,就以一个医生的身份出海。但每次航海都不顺利,先后去了“小人国”、“巨人国”、“飞岛国”和“慧因国”。在这四个国家里,格列佛分别担当着不同身份:在小人国里他是人山和巨人;在巨人国里他是小矮人;在飞岛国他是怪物;在慧因国他是野胡。

读了这本书,我知道了做人要勇敢、诚实、善良,不能有嫉妒心。总之,这本书让我收获很大。

八大山人游记作文

八大山人纪念馆座落在历史修久、风景优美的青云谱内,相传二千五百多年前,周灵王之子王子晋到此开基炼丹。西汉末年,南昌尉梅福曾弃官隐钓于此,后人建“梅仙祠”祀之。东晋年间许逊治水至此,始倡道教“净明派”,并建“太极观”,唐大和五年易名“太乙观”。宋至和二年复易名“天宁观”、至清顺治十八年始定名“青云圃”,后易“圃”后“谱”。谱内屋宇布局以关帝殿、吕祖殿、许祖殿为主体,三殿逐次递进,曲廊相通,甚是幽雅。一九五七年被定为省级重点文物保护单位。一九五九年辟为八大山人纪念馆,陈列八大山人书画作品。

八大山人是我国明末清初的杰出画家,生于明天启六年,卒于清康熙四十四年(公元一六二六——一七0五),享年八十岁。他姓朱名耷,僧名个山、传启,别号八大山,是明太祖朱元璋第十六子朱权的九世孙。明亡后,他抱着对清王朝不屈的态度出家为僧。后还俗,自筑陋室“寤歌草堂”于南昌城效,孤寂贫寒地度过了晚年。八大山人在艺术上有独特的建树。他以水墨写意画著称,尤擅长花鸟画。其画面构图缜密、意境空阔;其笔墨清脱纯净、淋漓酣畅;取物造形旨在意象,笔简意赅,形神兼备,体现出其孤傲落寞清空出世的思想情感。其书法善用淡墨秃笔,犹尽流畅,含蓄内敛,圆浑醇厚,亦工篆刻。其诗文多为幽涩古雅。三百年来他饮誉画坛,清代“扬州八怪”,吴昌硕,近代齐白石、张大千、潘天寿、李苦禅等画家都不同程度受其影响。

本馆还陈列了牛石慧等画家的作品,牛石慧相传为八大山人之弟,也是一位杰出的画家。其画作笔墨简省,风格粗犷,意趣横生。

八大山人游记作文

今天,爸爸妈妈带我去八大山人梅湖景区游玩。爸爸告诉我八大山人原名朱耷,是明末清初的大书画家,明末清初画坛“四僧”之一。原来是明朝的王孙贵族,明朝灭亡以后,他的心情十分悲愤,出家做了和尚。他擅长画花鸟和山水,但是画的都是残山剩水,表达出他的悲伤之情。

最有意思的是“八大山人”的来历。他常把“八大山人”四个字竖着写,前两个字在一起既像“哭”字也像“笑”字。后两个字在一起像“之”字,“哭之”“笑之”就是哭笑不得的意思。听着爸爸的介绍,我怀着迫切的心情来到了景区的门口。

走进景区首先进入眼帘的是一条宽阔的水泥大道,大道两旁竖着两排茂密的大树,大树的脚下是嫩绿的小草,好似一群可爱的孩子围绕在妈妈的身边。大树的旁边有两排仿古的建筑。那灰的瓦、青的砖、白的墙,仿佛让我回到了古代,只有偶尔掠过的一两辆摩托车在提醒我现在不是古代。我耳边听到了一了阵阵鸟儿的歌声,我的脚步和着节拍走过古色古香的仿古街道,走过优雅古朴的小桥,沿着八大山人的足迹,来到了八大山人纪念馆。一进大门就看到有许多的古树,有古樟树、苦楮树、罗汉松等,一棵棵苍劲挺拔、枝繁叶茂。繁茂的枝叶覆盖着青砖灰瓦白墙红柱的殿宇,显得格外清静幽雅。阳光穿过茂密的枝叶,洒在清幽的小径上,明暗闪烁。我沿着小径来到一条长廊。这是一条书画廊,这里用石刻的方法展示了八大山人的许多作品。我一边走着一边欣赏着。我从画中果然看到了很多悲伤。我停下脚步注视着那些画,我仿佛能看见八大山人正站在古树下抬头望着天空,脸上满是悲伤。他打开宣纸,拿起笔,蘸满墨汁,急笔而画,把自己的悲伤扑在了纸上,最后落笔竖着写下“八大山人”。那一阵阵悲伤和一股股墨香穿越时光向我涌来。我轻轻的离开了八大山人纪念馆,生怕自己的脚步声打乱了这份宁静。

走出景区,一辆辆汽车在我眼前飞奔,阳光照射着高楼大厦。城市一片繁华的景象。我想要是八大山人如果生活在这个时代,那他笔下肯定不再是悲伤,而是喜气洋洋的和高兴快乐的。

八大山人游记作文

游记一。

今天爸爸妈妈带我出去玩,去了哪儿呢?我们去了南昌市“八大山人”和“滕王阁”两个著名的景点。

先说八大山人吧。一大早,我们来到八大山人吃了早餐,妈妈说我是“大胃王”,因为我心急,想早点进入景区,所以我一下子把一大碗粉吃完了。(以前从来没有这么快过)。

早餐就绪,我们进入了八大山人纪念馆。原来八大山人是我国的杰出的国画大师,我还以为是什么大山呢。他原名叫朱耷,因为这“耷”字是由“大”和“耳”组成,就像驴的耳朵,所以又叫“驴”。

我们欣赏了他的许多真迹作品,有山水、花鸟、鹿、鹤、松、柳、荷等,这些动植物在他的笔下栩栩如生。

时间过得真快呀,我们匆忙吃过午饭,又赶往滕王阁。

游记二。

一到滕王阁门口,我就大吃一惊,这里的游客非常多,人山人海,水泄不通,售票处的人群排成了长龙,等了好久终于轮到我们了。

一进门,滕王阁就印入眼帘,哇!好壮观呀!一共有六层。第一层是汉白玉浮雕——《十来风送滕王雕》;第二、三、四层都是丙烯壁画,分别是《人杰图》、《临川梦》、《地灵图》;第五层是王勃的《滕王阁序》;第六层是最高游览层,在这里,我可以看到整个南昌市高楼林立,人来人往,汽车川流不息,西边临江,江上有几艘游船,江的`对岸也是高楼大厦,在夕阳的映照下就像一幅美丽的图画,难怪得到许多诗人的称赞。

八大山人游记作文

八大山人纪念馆位于南昌南郊十五华里处的梅湖定山桥畔青云谱。青云谱是一座极具江南特色的园林。园内,数百年的古樟树、苦楮树、罗汉松青叶苍干,繁荫广被,覆护着青砖灰瓦白墙红柱的殿宇,显得格外静谧。密叶筛过的天光洒在小径上,明暗闪烁,野趣横生。一弯荷池清澈明净,倒映着笼笼修竹,鱼儿嬉戏,花影摇曳。园外清溪蜿蜒,溪畔农田阡陌纵横,农舍炊烟袅袅,恰似人间仙境。

目录青云谱人文景观建筑收缩展开青云谱。

青云谱前身是一座道院,相传早在2500余年前,周灵王之子即在此开基炼丹。西汉为“梅仙祠”;东晋始有道教净明派,建“太极观”。唐为“太乙观”,宋为“天宁观”,至清初定为“青云谱”。遗址现存大门、二门石建筑,大门石额刻有“青云谱”三个大字,二门前后额分别刻“净明真境”、“众玄少之门”字样。道院以“关帝殿”、“吕祖殿“、“许祖殿”一气贯通的三个院落为主体,衔连左右“三官殿”、“斗姥阁”、“圆峤”,更有两庑内室“黍居”、“鹤巢”簇拥着。300余年间,道院几经兴废,解放初已是庭院荒芜,残破不堪了。后经人民政府多次拨款修葺,于1959年成立了国内第一座古代画家纪念馆――八大山人纪念馆。八大山人纪念馆坐落在历史修久、风景优美的青云谱内,相传二千五百多年前,周灵王之子王子晋到此开基炼丹。西汉末年,南昌尉梅福曾弃官隐钓于此,后人建“梅仙祠”祀之。东晋年间许逊治水至此,始倡道教“净明派”,并建“太极观”,唐大和五年易名“太乙观”。宋至和二年复易名“天宁观”、至清顺治十八年始定名“青云圃”,后易“圃”后“谱”。谱内屋宇布局以关帝殿、吕祖殿、许祖殿为主体,三殿逐次递进,曲廊相通,甚是幽雅。一九五七年被定为省级重点文物保护单位。一九五九年辟为八大山人纪念馆,陈列八大山人书画作品。人们置身于这古色古香、曲径幽幽、别具逸趣的环境中怎不心旷神怡!八大山人纪念馆具有丰富的藏品。

人文。

八大山人是我国明末清初的杰出画家,生于明天启六年,卒于清康熙四十四年(公元一六二六――一七0五),享年八十岁。他姓朱名耷,僧名个山、传启,别号八大山人,是明太祖朱元璋第十六子朱权的九世孙。明亡后,他抱着对清王朝不屈的'态度出家为僧。后还俗,自筑陋室“寤歌草堂”于南昌城效,孤寂贫寒地度过了晚年。八大山人在艺术上有独特的建树。他以水墨写意画著称,尤擅长花鸟画。其画面构图缜密、意境空阔;其笔墨清脱纯净、淋漓酣畅;取物造形旨在意象,笔简意赅,形神兼备,体现出其孤傲落寞清空出世的思想情感。其书法善用淡墨秃笔,犹尽流畅,含蓄内敛,圆浑醇厚,亦工篆刻。其诗文多为幽涩古雅。三百年来他饮誉画坛,清代“扬州八怪”,吴昌硕,近代齐白石、张大千、潘天寿、李苦禅等画家都不同程度受其影响。85年八大山人被联合国科教文组织命名为中国古代十大文化名人之一。当今画坛,流派纷呈,相互竞技,各展异彩,本馆展出当代花鸟高手之作,是艺术家离经叛道在感觉和直觉水平的一个发展。一批资质精深的专家、学者在八大画风的继承与创新方面从特殊的顿悟中找到了自我,许多作品让人回味无穷。本馆还陈列了牛石慧等画家的作品,牛石慧相传为八大山人之弟,也是一位杰出的画家。其画作笔墨简省,风格粗犷,意趣横生。

景观。

江南名园青云谱历经周、西汉、东晋、唐、宋、元、明、清数朝,系唯一保存完好环境的江西净明道教发源地,院内殿宇堂阁,丹桂碧池,凉亭月楼,展示岁月的沧桑,漫游其间,感受二千多年神秘道教文化深蕴的内涵。青云谱道院现存许多令人向往的文化遗迹:万历古井、仙人桥、净明真境、鹤巢黍居、羲之墨池、竹经通幽、岭云来阁、八大墓等为观众提供了寻幽觅古的情趣,令人流连忘返。古青云谱是镶嵌在市南郊一颗绿色明珠,阳春季节,红茶、桃花争奇斗艳,盛夏荷满十里,三秋桂子飘香,严冬寒梅竞放,四、五百年的参天古木香樟、罗汉松、苦树被历代文人墨客誉为镇院之宝。南昌现存最长的双面碑廊。120多幅因心造境的书画作品揭示了八大山人非凡的笔墨生涯。移步换景的回廊与巧夺天工的石刻工艺带给了观众沁人心脾的美感。

建筑。

青云谱原是一个历史悠久、风景优美的道院。自古以来就是游客瞩目名胜之地,现辟为“八大山人纪念馆”。相传在公元前六世纪,周灵王之子晋在此开基炼丹。西汉末年,南昌县尉梅福曾弃官隐于此,后人建梅仙祠祀之。晋朝许逊治水至此,设坛讲道,建太极观。唐代大和五年(831年),刺史周逊奏建太乙观。宋至和二年(1055年),又易名为天宁观。清朝顺治十八年(1661年),明太祖朱元璋十世孙朱耷(号八大山人)来此隐居,取“吕纯阳驾青云来降”之意,改名青云圃,后又寓义为青云传朱明家谱,改圃为谱。从此,青云谱便与八大山人的坎坷生涯及其书画艺术联系在一起了。明亡之后,八大山人怀着国破家亡的痛苦为僧为道,有时还装疯作哑,不和人来往,也不和人说话。他的名字很多,“八大山人”四字连写起来,有时像“哭之”,有时像“笑之”,分别表达了他写字时的心境。八大山人从不为清廷的权贵画一花一石,而农民贫士却容易得到他的作品。康熙十七年(1678年)胡亦堂任临川县令,曾笼络他为清廷效劳,他竟假装疯癫,撕毁僧服。清初的画坛,八大山人以精炼放纵的笔墨,表现了他那倔强傲岸的性格,抒发了对统治阶级的不满和愤慨,大气磅礴,感人心脾。名画家郑板桥在题八大山人的画时称赞说:“横涂竖抹千千幅,墨点无多泪点多”。青云谱建筑群,规模和风格与清朝光绪年间重建的道院大抵相同。屋宇布局以关帝殿、吕祖殿、许祖殿为主体,殿宇中部为方丈堂,三殿逐次递进,曲廊相通,甚是幽静。青云谱旧大门在围墙西端,是一座雄伟的石牌坊,上悬“青云谱”石匾,门后是八大山人手书“众玄少之门”。二门门楣上刻有“净明真境”四字。方丈堂左名“黍居”,右名“鹤巢”,壁悬他的手书对联:“啖吐趣中皆合道,文词妙处不离禅”。前后三殿和芫右边的斗姥阁,是八大山人和他弟弟朱石慧的书画陈列室。从南耳门出陈列室,便是七巧借地势、因形造景的亭台、水榭、假山、小桥、花木、溪流、错落有致,相得益彰。在纪念馆,游人还可到八大山人衣冠冢和雕像前凭吊。

八大山人游记作文

我的家乡安阳有很多名胜古迹,有岳飞庙、殷墟、文峰塔……其中,我最喜欢历史悠久的h里城。

双休日,我和爸爸、妈妈一起去h里城游玩。一进大门,首先映入眼帘的是一座铜铸塑像,雕塑的是正气浩然的周文王。他双手捧着竹简,凝望着远方的蓝天和白云。我们沿着清幽的小路,向h里城深处走去,树林中传来小鸟“叽叽喳喳”欢快的歌声,草地里不时发出“啾啾”的虫鸣声,花儿和小草的清香扑鼻而来。一阵微风吹来,路旁的垂柳像妈妈的手轻轻抚摸我的脸颊,真是舒服极了!

h里城中,我最喜欢两个地方,一处是龙头井,一处是八卦阵。龙头井非常奇特,只要轻轻拍一下井口的龙头,清甜可口的泉水就会从龙嘴里流出来。传说文王演绎八卦时,口渴了就喝龙头井里的水。我最感兴趣的是八卦阵。八卦阵神秘莫测,妙趣横生,阵内“流连忘返”、“啼笑皆非”、“左右为难”、“权宜之计”等阵名让我感到了八卦阵的神秘,而“一如即往”、“勇往直前”、“乘胜进军”、“凯旋而归”等阵鼓励我不畏艰险,积极克服困难,取得最后的胜利。

在h里城的游玩虽然短暂,但在我旅游的星空里,它是最大最耀眼的一颗明星。

八大山人游记作文

在一个宁静的早晨。

六点钟,我们准时来到了大成广场。一会儿,车来了,我与龚益、李俊浩一齐冲了上去,占据了最后一排的三个座位。

车缓缓开动了,我们带着满腔的兴奋与快乐坐了四个小时的车,来到了我们旅游的第一个景点――石柱县千野草场。

在一望无垠的草地上,散布着一些千姿百态的石头,有的石头上长满了植物,像一座迷你小山;有的石头上有些小孔,似乎是一块海绵;还有些石头上有一条条整齐有序的裂纹,酷似竹笋;还有……这些石头与满地绿草相映衬,构成一幅美丽的水粉画。仰望苍穹,那湛蓝如钻石般的天空上飘着一些孤独的白云,一丝丝,一团团,一卷卷,带着些许淡雅,慢慢将天空染色……这就是我们游览的第一个景观,“石芽石笋”。

群羊下山、观江长廊……在不知不觉中我们游览完了千野草场。接着,我们又来到了大风堡,不同于千野草场的美,大风堡的美在于它的远景、云朵、阳光。

眺望大风堡,映入眼帘的便是充满活力的绿色,它们轻轻地拂着、摇着、波动着,把它们的韵味发挥得淋漓尽致。

瞧那云朵,一团团,多么有立体感、层次感。在这里观云,云朵最不容易显现出的高低感是那么轻松地出现在了我们的眼前。是多么美啊。

阳光,是这里最美的。云层遮住了阳光,阳光便把云撕开一个小缝,阳光就以立体的形式出现在了人们面前,那么可爱,我真想收藏阳光!

第二天一早,我们来到了毕兹卡绿宫,所谓毕兹卡,就是土族人对自己的称呼,绿宫,顾名思义,就是绿色的宫殿了。

绿宫门口有两只石头做的大白虎,它们似乎在守护着绿宫。

绿宫是美的,也是好玩的。

走进绿宫,才发现它并不如我想象中的那么无聊,好玩的多着呢!

比如“森林跷跷板”就很好玩,不过更好玩的要数“森林拓展区”了,它就像电视上那些闯关游戏一样,很有趣。

第一关,走像秋千一样晃来晃去的木板,我开始还以为走起来很简单呢,可我一走上去,木板就摇晃起来了,我不由得抓紧了绳子,等前一个人走了以后,我马上跨上了另一块木板,真是一分一秒也不耽搁,好不容易走完了,我发现我手上竟全是汗!

第二关,在网上走,我又开始自以为是了,不就是网吗?这么简单,哼,看我怎么冲过去!可偏偏事与愿违,我刚摆出一副要冲刺的样子,脚没踩稳,我的一条腿便卡在了网的中间,我好不容易抽出脚,走出了第二关。呼,累死我了!

第三关,走还容不下半只脚的楼梯,这个比较简单,我两三下就爬上去了。

第四关,走钢丝,因为我不会,所以我走的是两根钢丝,我几乎是爬着过去的,这下,我的体力消耗殆尽,需要休息一会儿才能继续走。

第五关,走梅花桩,这个我经常玩,所以我很轻松就过关了!

第六关,拉着绳子爬坡,我直接冲了上去,真过瘾!

第七关……。

毕兹卡绿宫真有趣。

见识了美丽的千野草场,碧水幽幽的月亮湖,好玩与美丽并重的毕兹卡绿宫……我们便结束了这次愉快的黄水旅行。

青岛八大关游记作文

今日是“五·一”黄金周的第五天,我和母亲游览了八大关风景区。那儿的西式建筑和美丽的风光真让我们心旷神怡、大饱眼福。

八大关景区是最具青岛特色的景点之一。它分正阳关、山海关、武胜关、紫荆关、函谷关、嘉峪关和居庸关等。我们沿着山海关路前行,一路上,徐徐的海风迎面吹来,让人感到十分惬意。往前走,有名的建筑“花石楼”展现在眼前。这是一座著名的哥特式建筑,听说这里曾经是介石的住所。花石楼是古老的欧式古典城堡式建筑,它是用花岗岩建成的,看起来古朴而坚固。游客可以沿楼梯上到圆柱形的城堡顶端,在上面观赏海景,别有一番韵味。楼下有一个小院子,里面修建了花坛和秋千,可以供游人小憩。

沿着小路下行,我们来到了第二海水浴场。往远处望去,海面上白帆点点,天空中有许多滑翔艇像鸟儿一般在飞行。这时,我不由暗想:如果我能飞上一遭,那该多爽啊!只可惜我“心有余而力不足”呀。

八大山人心得体会

八大山人,字邃谷,是我国明代著名的画家和书法家,被誉为“明末清初第一大家”。他的画作和书法都十分优美,独特的风格和精湛技艺,让后人对他的艺术造诣都倍感敬佩。今天,我想分享我对八大山人艺术的心得和体会。

第二段:对八大山人艺术风格的理解。

八大山人的画作和书法都有独特的风格,他的作品大都以清雅脱俗,自然淡泊的风格为主。他的书法精湛秀逸,笔力凌厉磅礴,从而形成了自己独特的个性化书风。而他的画作则是像诗一样富有表现力,颜色浅淡并极具现实感,画中常常出现山水、人物、花卉等自然主题及时令人心醉神迷。

第三段:对八大山人艺术精神的理解。

八大山人的艺术作品中蕴含着深刻的人文精神和审美价值。他以各种自然元素丰富、平淡和谐的方式表达其丰富的内心世界。他热爱自然,热爱大自然,他抒发自己的情感,传递了我们人类对自然的尊敬。他的艺术作品引导着我们去探究生命的本质,寻求人与自然更加和谐、相互依存的关系。

第四段:对八大山人艺术的影响。

八大山人的艺术作品为后人所崇敬、喜爱,也包括了各种艺术理念和技巧。他的作品一直是中国山水画和书法的经典之一,并被西方荷兰画家费代里克·休克等人赞誉为“世界绘画鼻祖”,影响深远。八大山人的艺术作品激发着我们对自然的热爱,引导我们感受内心深处的情感,也让我们明白了审美是与人类精神文化相结合的过程。

第五段:对八大山人艺术的启示。

八大山人的艺术作品中,蕴含了我们所需要的深刻的人文精神和审美价值。他的作品可作为启示,使我们更好地理解和欣赏自然之美,也有助于我们认识到艺术的义务和责任,通过学习他的艺术作品,磨练自己的审美素质,更好地成为拥有理想与尊严的美好人生。同时,他艺术作品还能带给我们乐趣,带给我们心灵上的满足。在今天这个多元化的社会中,更应该回归于自然,是艺术,是文化,培养自己更深的感性体验,回到美好的心灵世界。

总之,八大山人是一个伟大的艺术家,他的艺术作品永远不会过时,更能引发我们人类对自然之美的感悟。学习和欣赏他的艺术作品,将会引导我们更好地领悟他所传递的精神内涵,同时也为我们的人生增添了一份与众不同的荣耀。

南昌八大山人的导游词

各位游客:大家好!

欢迎大家来到我们南昌旅游,今天我们参观的景点是八大山人纪念馆,她位于南昌南郊8公里处的梅湖定山桥畔青云谱。八大山人纪念馆是一纪念性博物馆,纪念一位在中国美术史上承前启后的大书画家—八大山人。那里的陈列室内有系统的展示了八大山人的书画艺术和生平史料,并时常展出历代画坛高手的佳作。在园林里,有以碑刻方式展示八大山人艺术精品的书画碑廊,我们将置身于古色古香,人文气息浓郁,曲径幽幽,机具逸趣的八大山人纪念馆,我想我们的八大山人纪念馆之游,将是一次愉快的旅行。

现在我们来到了八大山人纪念馆,这是一处极具江南特色的园林建筑。院内有数百年的古樟树,苦槠树,罗汉松,青叶苍干,繁阴广被,覆护着青砖灰瓦白墙红柱的殿宇,显得格外清静。密叶筛过的天光洒在小径上,明暗闪烁,野趣横生。一湾荷池倒映着笼笼修竹,鱼儿嬉戏,花影摇曳。园外清溪蜿蜒,微波荡漾,溪畔农田阡陌纵横,农舍炊烟缕缕,环境非常优雅。八大山人纪念馆成立于1959年10月,是国内第一座古代画家纪念馆。她的前身是青云谱道院。现在我给大家简单的介绍一下青云谱的概况。青云谱道院的创立有着久远的历史文化背景。相传早在2520xx年前,周灵王之子此开基炼丹,西汉末年,南昌郡尉梅福曾弃官隐钓于此,后人为了纪念他建了“梅仙祠”。东晋始有道教净明派,在此建“太极观”。唐代时易名“太乙观”,宋朝时为“天宁观”;直至清代时定名为“青云圃”,这时的“圃”为苗圃的“圃”,而现在的“谱”是家谱的“谱”。

遗址现存大门、二门建筑,大门石额刻有“青云圃”三个大字。二门前后额分别刻有“净明真境”,“众秒之门”字样,整个建筑于1957年定为江西省文物保护单位。南昌道教文化积淀深厚,净明道教产生形成于此。现在我们所见的建筑基本上是明清建筑。主要三大殿依次是关帝殿、吕祖殿、许祖殿(现已经改为陈列室)。三殿前后之间有天井内院,种植古树,形成前后四合院布局,古朴幽雅,整个纪念馆占地约11000平方米。建筑与园林透露出苍莽野逸的情趣,不同于各地达观显贵的私家园林,在文史价值方面,具有十分典型的代表意义。

现在我们来到了陈列馆,这里陈列着八大山人生平事迹和他的绘画、书法作品,在欣赏他的书画作品之前,我先给大家介绍一下我国的国粹之一,中国画,又简称国画。它在世界美术史上占有独特的地位。国画根据其表现形式可分为工笔画和写意画。八大山人擅长水墨大写意,是中国画坛三百余年来很有影响的人物。

八大山人,姓朱名耷(da),生于明天启六年(1620xx年),卒于清康熙四十四年(1720xx年),享年80岁。是明太祖朱元璋第十六子朱权的九世孙,世居南昌。他幼时天资聪颖,承袭儒学,受过良好的艺术熏陶,过着王孙贵族生活.甲申之变(1644年),明朝灭亡,清政权建立,使当时只有19岁的八大山人承受着国破家亡的沉重打击。拥有特权的贵族家庭破落了,美好理想破灭了,他从赫赫皇族论为逃避杀身之祸的遗民一员,先是躲进深山老林,后剃发为僧,昄依佛门,苦心修炼,成为禅门之中的佼佼者.50多岁还俗.他一生隐于书画,并将儒、释道思想融通在其书画艺术当中。集遗民、禅师、画家于一身,以那奇情逸韵,拔立尘表的手笔,屹立于艺术之林,成为一位承前启后的艺术巨匠。八大山人作品幽深宏远,宁静纯洁,超凡脱俗,浑然天成,形成了“八大”独特风格。大家看,他画的鸟,鼓腹耸背,白眼向人,寥寥数笔勾勒出的花草树石,清新、自然,以最简省的笔墨,表现大千世界丰富的气象。再来看看他的题款,他将自己的身世遭遇,玩世不恭的态度表现在“八大山人”这四个字的连草书写中,酷像“哭之”,“笑之”,寓意哭笑不得,啼笑皆非。

后人评八大画“松、莲、石”最佳,我们看他画的荷花,长长的荷柄顶着片片荷叶,迎风摇曳,喻意出淤泥而不染的君子风范。再来看所画松树,虬枝苍干一气呵成,笔简意赅,笔墨无多,气势磅礴,姿态非凡。他的画面中常常只有一枝花,一只鸟,一拳石,一尾鱼,简洁凝炼,留出许多空白,使其余意丰富,供人们有开阔的想象空间。

八大山人为清代初画坛革新派“四大画僧”之一,其人品、画品启迪着三百年来画坛上“扬州八怪”、吴昌硕、齐白石、潘天寿、张大千、李苦禅等一代又一代画家,艺术生命力经久不衰。

走出陈列室,我们来到园林中,这里有一座铜像—八大山人像。于1986年为纪念他诞辰360周年而立,八大山人面目清秀却又十分倔强,微笑着迎接大家的到来。两棵古樟守护在他的身边,与他朝夕相伴。在园林的东面建有一座八大山人书画碑廊,将八大山人部分精美作品篆刻在石碑上,供大家欣赏、学习。

八大山人纪念馆自1959年开馆以来,受到各级人民政府的支持,国内外宾客参观后都赞不绝口。今天我们的八大山人纪念馆之游就要结束了,不知大家是否有了一个较完整地认识。目前八大山人纪念馆成了我市与全国各地乃至全世界各地进行文化艺术交流的窗口,所以说八大山人艺术,不光属于江西,中国,也正逐步走向世界。

最后,请大家对我的讲解多提宝贵意见,也祝大家在我们南昌玩得愉快、尽兴!谢谢大家!

青岛八大关游记作文

八月一日下午,我们一家来到青岛八大关风景区游览。景区原来有八条马路,分别以长城上的重要关隘命名,所以叫八大关。八大关曾经是外国租界,陆续建造了一些俄、英、德、法、美、日、丹麦等二十多个国家建筑风格的洋楼别墅,造型独特,不少建筑至今仍保留完好,因此有“万国建筑博览会”之称,也最能体现青岛“绿树红瓦、碧海蓝天”的特点。

我们先坐着游览车在景区转了一圈,然后准备参观几幢著名的别墅,可惜大部分建筑都不对外开放,尤其是那幢蓝色的公主楼,只能在外面欣赏里面的风景。最后我们来到了闻名遐迩的花石楼,花石楼三面环海,是八大关的标志性建筑,是一幢小型石头城堡式别墅。我们沿着狭窄、弯弯的楼梯,一路到达顶楼,走到观海台上,眼前豁然开朗。一望无际的大海就在眼前,海天一色,海浪如万马奔腾,撞击礁石,浪花四溅,然后扑向海滩,再慢慢退却,周而复始,不时吹来阵阵咸咸的`海风。阳光、海滩、海风,这就是大海的味道啊!

这样的美景真让人心旷神怡、流连忘返。

八大山人心得体会

八大山人是中国画坛上的一位大师级艺术家,创作了许多具有深刻内涵和艺术价值的作品。在欣赏八大山人的作品的同时,人们也会从中感悟到他的艺术思想和精神世界,以下是对八大山人的心得体会。

八大山人是一个谦逊、低调、内敛的人,在他的所有作品中,都能体现出他认真严谨的态度和真诚的情感。他在创作的过程中,注重观察自然,触类旁通,勤于思考,对每一幅画的构思也是不断地琢磨、丰富,不断进行润色,力求将每幅画作品的境界达到极致。他的艺术表达深具人文情怀和内在的思想性,让人们从他的作品中感受到他对生命的热爱和对人性的关注。

八大山人的绘画技艺极具特色,他在画中常常使用灵动的线条和自由的笔法,加之厚重的色彩和深邃的笔墨,使其作品富有既具创造性又具有传统味道。在他的作品中,线条十分丰富,却没有一条是多余的,每一笔都表现出对生活的细致观察和深入思考。透过他所描绘的万物,人们能够感受到其爆发的艺术灵感和文化背景。

八大山人的作品具有深刻的思想内涵,他不仅是一个画家,更是一位思想家。他的思想底蕴在他的作品中表现得十分丰富和立体:他的画中充满浪漫主义色彩,将山水画提升到了精神的高度;以及他对人性、社会现象的深度思考,更是在其作品中得到了独特表现。在他的画作中,他用笔墨刻划出人性的美好和丑陋,以及人和自然的关系,使得人们在欣赏画作的过程中,感受到了对现实、对社会的思考。

八大山人的艺术成就来自于其不断的创新和探索,他开创了中国画属于自己的风格,也让中华文化得到了一种沉淀和砺炼。在艺术上,他对中国传统文化的挖掘与传承,完成了山水画的前卫变革,并在各种图式的探究中,形成了极具借鉴意义的技法体系。八大山人的创作独树一帜,多才多艺,为中国画艺术和文化事业做出了巨大的贡献。

八大山人离我们已经有着几百年的距离,但他的艺术思想对我们仍有着举足轻重的影响。他的绘画传统也成了今人引以为傲的精神财富,现代人们能够从他的艺术作品中得到深刻的启示和灵感。特别是在当今快节奏的社会中,我们更需学习八大山人的谦逊、自省和坚持精神;从他的创作以及严谨态度中认识艺术与人文的重要性并将其融入生活,这样我们才能在艺术和精神上达到更高的追求。

总之,八大山人是中国画坛的一位巨匠,他的贡献和作品给后人留下了极深刻的印象,他的思想理念和艺术视角对现代人的启迪和引导作用不可忽视。他的画作、精神以及为人处世之道,将会不断地提醒我们,原创性思维和诚实的态度是创造出伟大艺术的先决条件。

青岛八大关游记作文

八大关是青岛著名景点,这里有红瓦绿树、碧海蓝天,汇聚了各国的建筑风格,有“万国建筑博物馆”之称,让我大饱眼福。

八大关分布在八条以古代关隘命名的马路旁,坐游览车从山海关路出发,沿路听着梧桐树叶、银杏树叶、杨树叶在风中沙沙作响,哦,它们是在玩打击乐器呢!路两边生长着一排排高大的雪松,苍翠挺拔,就像站立着一排排高大威武的士兵,正在歡迎我这个远道而来的游客。透过这万绿丛,一大片紫色的海洋涌现出来。啊!原来是娇嫩的紫薇花在向我招手呢!

就在我陶醉其中时,车子突然停了下来,一座哥特式建筑出现在眼前,满墙的爬山虎诉说着它古老的故事。这就是花石楼,浑身被坚固的花岗岩包裹着。进入庭院内,密密层层的枝叶把千万缕耀眼的金光遮得严严实实。楼内的琉璃窗色彩斑斓,每个房间布置如新。我沿着狭窄的楼梯爬到了顶层。登高远眺,整座花石楼尽收眼底,整个八大关景区也是一览无余。

从花石楼出来,我沿着一条小路来到海边,加入了一群捉寄居蟹的孩子,我们一起赶海戏沙,快乐地玩耍起来。夕阳西下的海边令我陶醉,美丽的八大关令我陶醉。

青岛八大关游记作文

今天我来到了美不胜收的八大关,那里的景色令我吃惊。

一进入风景区,你会呆呆的站在那里好长时间。原来,一片片树叶正慢慢的飘下来,宛如一只只蝴蝶在比赛跳舞。落下来的像一个个金子摆放在那里,或像一块金灿灿的地毯。小草都换上了淡绿色的衣裳,好像在说:“小朋友们,快换上厚厚的衣服,千万别着凉!”一阵微风吹来,菊花们点点头,好像在自豪地说:“快看我呀!我多美。”它们的确很美,五颜六色的,有红的、白的、黄的、紫的、粉的……菊花的姿态更美,有的倒挂枝头,有的一枝独秀,有的千朵成群……真是千姿百态呀!我虽然眼花缭乱,但是令人心旷神怡。

时间像飞一样快,转眼间到了中午,我们要吃饭了。爸爸和妈妈准备了素鸡,刚打开盖子,我就馋涎欲滴,恨不得马上吃。他不仅准备了素鸡,还有自制的秘方盐水鸭,可好吃了呢!

请到风景如画、流连忘返的八大关来吧!这里非常美。

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