2023年三分钟话题演讲普通话题目(优质9篇)

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大家好，我叫xx，来自-----专业，今天我演讲的题目是“敢为人先，勇于创新”。提到创新，我想大家并不陌生，我们每一个人、每一天，都无时无刻不在享受着前人的创新带给我们生活和工作的巨大改变。大家一定都吃过蛋卷冰淇淋吧?可是，你知道蛋卷冰淇淋的由来吗?蛋卷冰淇淋的原名叫“世博会羊角”，其来源于中东薄饼和美国冰淇淋在世博会上的“邂逅”。

在当时熙熙攘攘的圣路易斯世博园区内，至少有50多个冰淇淋摊点和10多个薄饼摊点。在欧内斯特旁边站着的是冰淇淋小贩阿诺德。由于圣路易斯世博会参观人数众多，到了中午，阿诺德用来装冰淇淋的杯碟就用光了。正当他一筹莫展之际，欧内斯特随手将自家薄饼卷成了锥形筒递给阿诺德。

不料这种“冰淇淋筒”大受欢迎，其他冰淇淋摊贩也纷纷效仿，欧内斯特的薄饼生意更是大为火爆。圣路易斯世博会结束后，欧内斯特与合伙人开创了公司，将这种冰淇淋新吃法“世博会羊角”推向全美市场，后来经过人们的不断改良，“世博会羊角”最终变成了今天的蛋卷冰淇淋。如果没有当时欧内斯特的灵机一动和创新精神，恐怕今天我们还无法品尝到这种方便美味的解暑圣品吧?创新，一个我们耳熟能详的词。尤其是这样一个飞速发展的时代，这个词时时撞击我们的耳膜。

但是，创新，其丰富的内涵，却是许多人尽其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。亲爱的同学们，你真的认识创新吗?首先，创新意味着改变。所谓推陈出新、气象万新、焕然一新，无不是诉说着一个“变”字。怎么变，如何变，最关键的就是要培养我们的创造思维。

简单的说，创新思维就是我们克服思维定势，创造具有新颖、独特事物的认识活动。我们每一个人，都具有天生的创造力，而这种创造能力，又是十分巨大的。

人脑作为人的智慧之府，是人的创造创新之源。你知道人脑的功能究竟有多么强大吗?据科学统计:一个正常人的大脑可储存1000万亿信息单位，相当于一般电子计算机储量的100万倍，如果全部用来储备知识，人脑的记忆容量相当于5亿本书籍的知识总量。我们有着如此强大的大脑，之所以不能很好的创新，最主要的原因就是思维定式，因为我们头脑中已经存在一些条条框框。打个比方，我们的思维跟水一样，水没有一定的形状，思维没有一定的方式。然而，一旦我们把水放进杯子里面，那么它的形状便不能再变化了。同样，一旦我们给自己的头脑思维定了一些条条框框，那么我们的思维便无法创新。

所以我要大声疾呼，年轻的朋友，开拓你们的思维吧。

创新必须基于务实的基础之上，才会是有效的创新。德鲁克先生在书中告诉我们：“创新是有目的性的，是一门学科。”对于我们企业，我们创新的目的就是要帮助客户体现更大的价值，获得更多的市场份额。书中德鲁克先生还告诫我们：创新是否成功不在于它是否新颖、巧妙或具有科学内涵，而在于它是否能够赢得市场。这就说明企业所倡导的创新应该是实用型的创新，对于我们企业，我们的创新必须是“聚焦客户的信息化的创新”，这就决定了我们在创新的过程中必须立足客户的需求，立足企业的实际情况，遵循市场发展的规律，只有这样我们的创新成果才会对企业发展有意义和价值，才是真正有效果。

要想让我们的创新真正做到是基于“实事求是”基础的创新，我想首先要明确什么是创新。德鲁克先生在书中谈到，对于“创新”的误解，主要有这么几种，一是把“创新”与聪明的创意或发明混为一谈;二是一提到它就想到科学性的创造发明;三是很多人认为凡开创一项新生意或者新事业就是创新。事实上，创新对于企业来说，主要是看能否为客户创造出新的价值，提供新的服务。

创新必须是主观意愿而不是偶然的机遇。书中德鲁克先生告诉我们，创新的机会处处都有，创新的行为人人都可以做到，更为重要的是创新是可以学习、可以训练的。这就是说，创新并不是偶然遇到的机遇，不是不可控制的，创新的思维、行为是只要我们有这样的主观意愿就可以学习得会，掌握得了，实践得下去的。因此，面对创新的要求，我们必须养成正确的心态。

首先是要克服对于创新的畏难情绪，不要因为改变有可能遭受失败就抵触和抗拒;其次要有持续的韧性，创新的过程必然是曲折的，因此要有足够的心理准备来应对创新过程中可能会遇到的挫折，要有健康的心理来调整创新实践的思路和步骤;最后要有耐力，就算经历了多次失败，只要坚信方向是正确的就一定要坚持推行下去。

创新必须付诸于行动和实践才有现实意义和价值。从创新的思维到付诸创新实践，到取得创新成果，这中间的过程对于一些人来说可能是难以逾越的鸿沟。记得马云在演讲中曾经这样描述他的创业经历，他说，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照旧，从产生思路，到付诸行动，往往需要非常的勇气和决断力。创新也是一样，只有当我们把自己的创新意识、创新思维付诸到实际的行为中，变成具体的工作思路，并推行下去，这些思路、意识才有实际的意义和价值，才有可能产生出创新的成果。

尊敬的各位领导，亲爱的各位同仁：大家好!很荣幸，能在这与大家一同沟通交流。

我是今年刚刚来到xxxx的新成员，当我一走进这个大集体时，我就深深地被我们这个集体的精神所感动，这个精神就是在实践中不断的创新与发展精神。它是激励我们年轻人去积极进取、努力奋斗的力量源泉。我今天演讲的题目就是创新与发展青年的责任与使命。什么是创新与发展，它不仅是一句口号，更是一种精神，需要我们在工作中去实践、去贯彻的精神。从战略角度说，创新是一个民族进步的灵魂，是知识经济的客观要求，是实现科学发展的原动力。

我们从现实的角度出发看创新，当前，党中央在国家建设的新形势下，提出了科学发展观的新思维，这就要求我们要尊重客观规律，坚持科学发展，不断提高个人的科技素质，不断创新工作思路，以此来增强内蒙古科技实力，提升、发展咱内蒙古的科技支撑力量，从而实现我区经济可持续发展，富民强区的目标。我作为一名刚刚走出学校的毕业生，更应该以身作则，将创新与发展结合起来，努力成长为一名优秀的“四有”新青年。在此，我提出以下观点，希望与大家沟通和交流。

首先是树立和落实科学发展观。顾名思义，科学发展观就是坚持一切从实际出发，这就要求我们既要积极进取，又要量力而行，必须通过科技创新实现可持续发展。电厂是在国计民生中具有极其重要地位的经济组织，在电厂工作的我们责任重大，要做到实事求是，坚持科学发展观，既要立足当前，又要着眼长远，在工作中做好每一件事情，不断提高自身素质，为实现电厂的科学可持续发展做出自己的贡献。其次是注重创新能力的培养。

所谓创新，就是用新的思维方式、创造性的工作思路去指导我们的日常工作。具体到我们的工作中就是要树立与知识经济时代相适应的思维观念，具有追求真理和探索未来的决心和勇气。紧跟时代的步伐，根据自身的发展需要，不断改进和完善知识结构，增强自主创新能力。

演讲稿也叫演讲词，是进行演讲的依据，也是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。下面是本站小编为你整理的几篇大学三分钟话题小演讲，希望能帮到你哟。

小时候对于过年，总有一种说不出的欢悦、欣喜和深深的期待。

不知道为什么，或许就是喜欢那种热闹的气氛。至今，我还清楚地记得，在年三十的清晨，天还不亮姥姥姥爷便起床了，他们要打扫房间“除垢纳新”;还要炸丸子、包饺子、蒸馒头。爸爸妈妈也早早地出门了，置办年货是他们的工作。大人们忙得脚丫子朝天，我却可以悠哉悠哉的睡到日上竿头，再睡眼惺忪的从床上爬起来。这时候，热气腾腾的饺子已经摆在桌上了。我连牙也顾不得刷，便狼吞虎咽的吃起来。姥姥、姥爷一边叫我慢点吃，一边又端来一盘饺子，脸上的笑纹绽得收也收不住。

年夜饭定然是一年来最丰盛的一顿。碟碟盘盘密密麻麻地摆了一桌，香气氤氲。而我只是胡乱扒上两口米饭填饱自己的胃袋，便放下筷子，一心只盼天黑。眼见等天色一暗便赶紧催着去放炮。那时的炮仗只不过是街边地头极便宜的小玩意，我却玩得不亦乐乎。惊叹小小的炮仗怎能释放出如此绚丽的焰火?但每每在我玩在兴头上时，爸妈总是催我赶紧上去看“春晚”，我却不应，这一晚同几盒摔炮过，应该会更充实。直到零点的钟声敲响，家人才下楼寻我，点一挂“开门红”，家家户户也应和起来。顿时满城尽带鞭炮声，震耳欲聋，花炮升腾五彩斑斓，整个城市沉浸在一片欢腾声中。

空气里弥漫着过年的香甜气。愈来愈浓。

时光的齿轮飞转。我渐渐长大了，却再也不像从前那样期盼过年了。

姥姥姥爷还是一如既往地做饺子，精心置办年夜饭。我却再也没有了伊始的新鲜劲。爸妈催我下去放炮，我懒洋洋的应着，却懒得挪窝儿。鞭炮的“规格”也由小花炮升级成了“大块头”的礼花。嫣然的烟花在眼前转瞬即逝，那片刻的璀璨亦如我的心莫名失落……恍惚间，我感觉自己仿佛在不经意间失去了什么。

不知从何时起，开始极认真地看春晚。尽力找出春晚中值得调侃的地方，并赶紧发到网络上，等待着人们的支持，等待着人们的评论。就在这时，手机响了。“快看!魔术穿帮了!”一位同学也在不失时机地找“茬”。我随声迎合他两句，却暗恼自己怎么没有发现如此明显的穿帮镜头。在不知不觉中，这已经成为了我过年时的最大乐趣。

家族宴会是历年都要有的，然而今年的宴会却格外让我吃惊。不知不觉，我竟已被稀里糊涂的挂上了“长辈”的名号。而且还成了“姑姑”、“姨姨”。

小侄女很可爱，见到人就粘着不撒开。一个劲的叫我领她出去玩。我向来不招小孩待见，怎能放过这次表现的机会?随便吃了两口便带着她出去了。小侄女饶有兴致地买了十几盒摔炮，兴致勃勃的自得其乐起来。我叹口气，坐在旁边当她的“观众”。看她玩得不亦乐乎，猛然间，我似乎看到了曾经的自己。

原来不是年味淡了，而是我早已过了过年最开心的年纪。

岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的岁月年华，中间飞快流淌的，是飞逝的时光。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。逝去的时光再美好，终究浓缩成今天的回忆，我们再无奈，也阻挡不了时间匆忙的步履;今天再精彩，也会拼凑成明天的历史，我们再执着，也拒绝不了岁月侵蚀的痕迹。我们想念昨天，因为它融解了一切美好的向往。

德国诗人海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”明礼诚信是中华民族的传统美德。作为华夏子孙，龙的传人，继承它，弘扬它，是民族的召唤，祖国的需要。

中华上下五千年，有多少诚信故事摆在我们面前：古代有孙膑，一诺千金;宋濂，连夜抄书;现代，又有邓颖超，冒雨赴约;周恩来，按时归还图书。这么多的事例，这么多的榜样。他们是历史长河中一颗颗璀璨的明珠，是人们心中永不泯灭的灯光。可是，时代进步到今天，又有多少人真真正正做到“诚信”?在社会上，小商小贩贪小便宜，缺斤少两;小偷小摸，不劳而获，偷取别人财物;虚假广告，谋财害命;有段时间，安徽的“劣质奶粉”就害了多少无辜的幼儿。在学校里，有些同学作业抄袭，考试作弊，以虚假成绩，蒙骗父母老师;同学之间不守诺言，答应人家却又随意改变。

诚信，这个字眼大家肯定很熟悉，但有人可能会觉得陌生，因为不是所有人都能做到这个词所含的意义。诚信也就是讲信用。诚信是每个人必备的品德，一个人如果缺少了诚信，那么他无论做什么事，都不会有人和他合作。反之，诚信的人无论谁都愿和他做朋友。下面我给大家讲一个关于我和诚信发生的一个小故事。

这天天气很好，姐姐拉着我去逛街，来到街上看到那么多的人我觉得很闷。看着满街的人潮川流不息，慢慢地望着商店琳琅的货品实在无聊。这时姐姐开口说：“我去一下那边的洗手间，你在这等我。”我“哦”了一声，看着姐姐钻进了人海，自己就坐到旁边还难得有的空位子上。这时一位年轻的女士急匆匆地走过来向这着这边着急的看了看，最后目光落在我的身上。我不自在的向周围看看，然后站起来准备给她让座，看着她大包小包的我也总不能光看着吧，女士走到我身边说：“对不起，我要去洗手间，可我手上东西太多，所以请你帮我看一下好吗?”我看了她一眼见她额上的汗珠我便答应了。她连声“谢谢”的钻进了人群。我坐着看着着大包的东西慢慢地等着。看着时光飞快的流走，我的耐心也一点点的消磨列殆尽，而人们却不断的涌现，我的心情也变的更加的烦闷，看着身边的人走了又来，来了又走。我好想不管这些东西，但我本来就心软，要是她的东西丢了她着急我也是不愿看到的，自己心里也会一直介怀。我又不好意思把东西给他人看管，只好焦急的搜寻着它的主人。终于在我心里千呼万唤的主人总算出来了，她还一脸无辜加抱歉的样子走过来对我说：“对不起。有些事情耽搁了。”我笑了下说：“没关系，我反正也没什么事。”看看她拎起包离开，我心里的石头落下了。

姐姐不知何时从哪里钻出来了，似乎很高兴地样子微笑着向着我走过来。“怎么样?等的很着急吧。”姐姐一副很有深意的样子看着我，我也微笑着说：“你不也陪我等着，不着急吗?”姐姐愣了一下，又说：“那你找到身边的诚信了吧!”原来姐姐今天安排的一切不就是想让我知道，诚信就在我身边，而且曾经你或许做到过，只是不记得了。“你陪我浪费一天就是为了让我明白诚信其实早就在我读过的书印入我心里了。”姐姐笑得更深了“看来我妹妹并不傻啊!今天不仅不浪费，还很值得。刚才等得很着急吧，而这就是诚信给人的感觉。”“不，诚信给人的感觉并不只是如此，还有一分心安，一点宽慰，只不过有时候被心中的着急所掩盖而已。”“妹妹你终于长大了。”其实姐姐我才佩服你，你的确聪明，从引我出家门，到最后让我清楚地知道自己的诚信。

夕阳西下，我们踏着余辉，走进夕阳里!我们怀着诚信，走进心底里!

今天，正在继续构思作文中，突然看到了《鱼我所欲也》，就里面的两句话，产生了联想，或许是对这些话的一种错误诠释，却是对这些话所指代的人的一种贴切的比喻。

――题记

“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。”

生命是我所想要的，但我所想要的东西有比生命更重要的，所以我不会做苟且偷生的事。重复斟酌此话，突然发现，它很适合某种人群。

生命是他们所想要的，但是他们所想要的东西对他们来说远远比生命更为重要。在这个物欲很流的金钱通行的世界里，他们都只认为，有钱就拥有了一切，为了钱，可以不惜牺牲自己的一切：人生的价值，诚信，尊严，甚至是生命。他们把钱放在了首位，为了钱出卖自己的灵魂，拿生命来开玩笑，以至于不惜以身试法。贪官污吏就是这类人的典型代表，此种人，就是本着生命诚可贵，金钱价更高的原则，认为只要有钱，一切就可以随心所欲了，为了钱，可以不顾一切，奋不顾身，在弘扬法律与道德的虚伪面孔下，藐视法律威严，目无王法的把钱一点一点地往口袋里塞，把生命一点一点地往外不停的拉。他们不是苟且偷生的活着，而是“光明正大”的苟且偷生着，直到枪口对准了脑袋，直到生命走到尽头时，才真正的发现活着是多么的美好，生命是如此的珍贵。不过，一切为时已晚，什么都已经随着时间的脚步流逝了，不能重头再来，只能面对。那就不能再“光明正大”的逍遥法外了，那真是：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。就是想苟得，法律也不允许啊。

“死亦我所恶，所恶有生与死者，故患有所不避也。”

死亡是他们所厌恶的，但他们所厌恶的东西，有比死亡更加可怕的，所以有了灾难，祸患也不躲避。

死亡，是每一个人都厌恶以及害怕的事情，这是不置可否的，可是呢，那些贪官污吏们比起死亡来，恐怕更害怕贫穷吧，不然为什么连违法，犯法都不怕，拼死也要把钱贪呢?他们忌贫如仇，一心只为飞鸿腾达，荣华富贵，他们厌恶贫穷!从前的经济落后，生活条件很差，大家都过着贫困潦倒的生活，所以立志，将来长大了，一定要出人头地，做个生活在上等层次的人。这本是一件好事，可是，人的欲望是永无止境的，当第一次尝到了上层生活富丽堂皇，感觉到了富裕生活的滋润后，贪婪的欲望就愈发的强烈了，这种欲望，把人固有的人性与良知都磨灭了。此刻的他们，恐惧都被埋没了，越贪就越大胆，越大胆就越贪，就这样，一步一步，把自己推向死亡之涯的边缘。

贫穷的概念让他们都忘记了死亡的恐怖，甚至无视了死亡，他们总是想着，不要贫困。为了钱，他们“无私”的放弃了生命。

故患有所不避也。对于他们来说，什么是灾难，那一声声的警笛的尖锐的鸣叫声，就试他们最大的忌讳，最大的灾难，所谓的患。遇到了也不躲避，就是想躲，能往哪里躲呢?这真是应了：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也啊。

其实，我本无心把这两句圣贤之语用在这些贪官污吏的身上，可是，细来想想，这些话，却又像是为他们量身定做的一样，比喻的是如此贴切到位，符合他们的形式与作风。或许这是对这两句话的错误的诠释，有人或许会认为这是对孟老夫子的话的玷污，他们根本就配不上，从前这些本来是形容品德高尚的人的话语，现在却用在了他们身上。可是谁会想到呢，现代社会，会窜出了一群贪官污吏们，非把这些“品德”反向的表现在他们身上，本是舍生取义之意，到了他们身上，舍生取财却表现得如此淋漓尽致。即使是对这两句话错误的理解与诠释，却也是他们最贴切的表达啊。