在工作中，我们常常会遇到各种问题和挑战，通过写工作心得可以更好地反思和总结自己的工作表现。以下是小编为大家整理的一些实习心得范文，供大家参考和学习，希望能够对大家的写作起到一定的指导作用。
教育的智慧与真情读书心得体会篇一
在《教育的智慧与真情》一书的自序题为《用一生写三本书》，也就是《教育的理想与信念》、《教育的智慧与真情》、《教育的艺术与趣味》三卷本教育随笔系列。实际上，肖川老师后来还写了《教育的使命与责任》，形成了四卷本的系列。《教育的智慧与真情》一书是第二册，这本书对我触动依然很大，读这样的书总是有一种愉悦感，读肖川的随笔总会有一种亲切感。
这本谈教育的智慧与真情的书，读来完全没有已往教育类书籍教条式的说教，就象是一位朋友就坐在我对面，将他对教育的理解和真情向我娓娓道来，既让我沉浸在对教育理论的沉思中，又让我对他独到的教育理解而豁然开朗；既像一个导师一样给我指明教育的方向，又像一个知心朋友一样向我倾诉他对教育的感悟，让我不断地激起对教育的热爱和追求。在既有理论高度又有实践的活泼中更深地去感悟我们的教育，使我对教育有了一个更深层次的理解。
这本书，很想一下看完，又想慢慢回味一段段精妙缜密的美文，是越看越爱不释手，丝毫没有一点倦怠。看完后感觉进入了一个智慧氧吧，使人心旷神怡，心灵得到真诚的洗礼，思想得到朴实的升华，眼界得到至善的开阔。在优美的文字和广博的知识中，我阅读和写作的欲望得到最大的激发。我觉得不是每个人都有这种思考能力的，但是我们通过智者的思考来更好地认识教育。
在中国教育界，肖川的美文可谓几乎“家喻户晓”，他以一己之力改变了数十万中国一线教师的阅读习惯（刘铁芳语），魅力何在？刘铁芳认为肖川的教育随笔对传统教育学社论体话语模式的突破让人耳目一新，还对传统教育写话语框架的突破拓宽了教育学的视野，积极回应社会问题和时代问题。最重要的是，肖川对教育生活，对教师，对教育中的生命个体有一种发自内心的深情眷顾。来看看书中的两个话题。
本书的第一篇文章就是谈“教育的方向与方法”，肖川说“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。”这句话让我很震惊，也不禁产生了质疑：教师真的有那么大的能耐吗？我们能吗？我马上想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们教师使出浑身解数，往指挥棒所指的地方努力地挤、冲、拼，尽最大的力让学生考出最高分。作为老师，我们最终的教育目的不是培养出高材生吗？然而，用分数衡量太唯一，一个优秀的学生，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。所以，肖川教授讲：作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。”正因为他有了这一观点，才敢断言教师决定教育的方向。可我们的老师，难道不知德育为首这一道理吗？可为什么面对分数，还是如此地放不下呢？最关心的还是自己任教课程的成绩，可能认为对学生的教育主要由班主任负责，（当然也有例外的），有了这一观念，不但可以让他把教育的责任分得清楚一点，少惹点麻烦，也可以让他有了向别人炫耀的资本，甚至为了更高的奖学金。在评优评先中、在年度考核中、在职称晋升材料中，我们都常以“任教的班级成绩在同年级中名列前茅”来证明自己的业绩。可曾有过，我们为自己能把学生培养成具有自主性、独立性、创造性的人，具有积极，乐观，正直，光明的心态的人，对人友善，宽容和积极介入社会合作的人，而作为自己的主要成绩考核自己呢？我们总是怀疑自己的力量，我们总是哀叹身不由己，其实我们可以做到目中有人的，如果我们的眼界放开了，方向也会对了。
肖教授在《教师的解放》一节中，就教师负担过重的原因进行了分析，大概有：
1、教师的编制过紧。
2、社会对教育的期望过高。
3、一些职能部门经常对学校指手画脚，吆三喝四，各种接待，检查，考评，应接不暇，简直把学校当成滥施淫威的场所。
4、学校人际关系不够单纯，一些“扶持一小摄，打击一大片”的制度，措施，使得教师之间产生了恶性竞争，产生了不应有的内耗，耗费了教师的精气神，毒化了人际关系。
5、教师教育观念陈旧落后，对学生要求过苛，管得太多，缺乏等待的心情。
6、学校生活缺乏挑战性和活力。
7、教师的教育素养和能力不够理想，有待提高。
看后同感颇深，肖教授只是列举具有代表性的几点，或许造成中小学教师过重负担的还有其它很多很多的原因。很佩服肖教授仗义执言，也能说出老师们长期憋压在心中无法言表的郁闷，让我们获得一种倾诉后的快感。由于形成的原因是多方面的，当我们无法改变这一社会现实时，我们只能改变自己。还是文中说得好：世界其实就是我们自己，当我们以光明、正直、昂扬、乐观的态度去看待生活，我们就会生活在光明、正直、昂扬、乐观的生活中，这就是所谓的“境由心生”。
解放教师，首先要有自我的意识和力量。面对种种的负担，只有调整自己的心态，在大量的工作面前，何不想个“偷懒”的方法，巧干，在无法拉牛上树的情况下何不让牛在树下吃草？在忙碌了一天后，何不让疲惫的身心在音乐中得到舒缓？抑或在书海中忘却？在竞争激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一种平平淡淡才是真的境界？非得地名利面前争个头破血流？还是那句话说得好：当我们无法改变社会的时候，只能改变自己。但愿肖教授的话十分灵验，能使这件刻不容缓的事情，马上得到解决。我也相信，教师的解放指日可待。
书中的良言佳句非常多，分享我划出的几句，感受肖川随笔的魅力：
1、所谓民主的性格，就是乐于分享、善于沟通、服膺真理、勤于反思、用于承担、敢于创新的性格。
2、受过教育的人，是这样一个人：他（她）严正而又宽容，深邃而又单纯；执着而又潇洒，真诚而又练达；他（她）勤勉而又从容，刚毅而又柔情；豪放而又儒雅，平实而又不断地追求人生更高的生命境界。
3、正因为人只能由人来建树，心灵只能由心灵来感召，所以，教师将是一个永恒的职业。
教育的智慧与真情读书心得体会篇二
暑假中，我有幸拜读了李镇西先生所著的《教育的智慧》，这本书就如同一盏明灯，让我豁然开朗。使我对教师这一职业有了更深刻的了认识，并对以后的教学工作充满了热情与信心。
在该书中，就教育的文化、经济、政治、社会及个体的发展功能，清晰的向我们展示了素质教育的真正内涵，告诉我们该如何正确的认识素质教育。同时也告诉了我们，教育与惩罚的关系。
应该说，教育本身就包含有惩罚的因素。教育，不仅意味着提高人的道德水平和知识能力水平，同时意味着按文明社会与他人交往的准则规范人的行为，即通常所说的“养成教育”。这种“养成教育”，带有某种强制性——这种养成良好文明习惯的“强制性”与我们现在反对的'思想专制不是一回事。作为社会人，不遵循起码的公共规则与秩序是很难与人交往的。同时，在一个集体中，一个人违纪必然妨碍其他更多的人学习。这样，为了尊重多数人学习的权利，有时不得不暂时“剥夺”个别人的学习权利——也就是说，必须予以必要的惩罚。
什么是惩罚?教育惩罚，是对不良行为的一种强制性纠正。这既可以体现在精神上，也可以体现在行为上。前者如扣操行分或纪律处分(警告、记过等等)，对严重影响课堂秩序的学生甚至可以请出教室让学生反思其过(对所谓“请出教室”我认为要具体问题具体分析，不好简单肯定或否定);或者是某些过失补偿性行为(比如做卫生不认真而罚其重做等等)。这些惩罚与尊重学生并不矛盾，正如著名教育家马卡连柯所说：“确定整个惩罚制度的基本原则，就是要尽可能多地尊重一个人，也要尽可能多地要求他。”
总之，教育不能没有惩罚，但惩罚不是体罚，而且我们提倡的“教育惩罚”应该充满现代民主精神。这样的“教育惩罚”使民主精神真正深入学生心灵：学生与班主任享有一样的权利，班主任与学生具有同等的义务。在这样的机制中，学生开始尝试着自我教育与民主管理的实践，切身体验着集体与个人、民主与法制、纪律与自由、权利与义务、自尊与尊他的对立统一关系，潜移默化地感受着同学之间、师生之间尊严与人格的平等。这样的教育惩罚，实际上是让学生在实践中受到民主精神、法治(注意，不仅仅是“法制”)观念、平等意识、独立人格的启蒙教育——而这正是面向未来的现代教育所应该包含的基本要义。
教育的智慧与真情读书心得体会篇三
读了加拿大教育家马克斯·范梅南的《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，通过此书的阅读，我学习和认识了更多的教学机智。 范梅南教授以他独到的现象学研究方法和敏锐的教育经验，从“现象学教育学”的角度，以教师、父母和学生的生活经历为原材料，对教育学的诸多方面进行了十分深刻的和有益的思考。他在本书中提出的新型教育学思想和概念，如“教育机智”、“教师替代父母的关系”、“教育的情绪”、“教育生活的体验”、“对学生的主体性的体验”，等等，引起了教育界、学书界的广泛关注和兴趣并在功利主义和实用主义盛行。
这本书里我知道了从哪些方面对自己进行提升。书中告诉了我们一个好的教师究竟要具备的最基本的素质：职业使命感，对儿童的喜爱和关心，高度的责任感，道义上的直觉能力，自我批评的开放性，智慧的成熟性，对儿童主体性的机智的敏感性，阐释的智力。对儿童需求的教育学的理解力。与儿童相处时处理突发事件的果断性……最后，幽默和朝气蓬勃也很重要。
课堂因生成而精彩，因教师教学机智而出彩，而两者的关系是鱼水交融、密切相关的。课堂出彩的基础是教师教学机智，没有一定的教学机智，缺乏一定的应变能力，课前预设难以完美，课堂将会失去极好的生成机会。
机智是一种敏感的、全身心的、审美的感知能力，机智不可以事先计划，受见解的支配的同时又依赖情感，并“打动”他人。“教育机智表现为克制”“机智表现为‘润物细无声’”“机智促进孩子的学习和个性成长”“机智表现为对情境的自信”“机智保留了孩子的空间”“机智加强孩子的独特之处”“机智通过语言来调和”“机智通过沉默来调和”“机智通过动作加以调和”“机智在孩子的心灵上留下痕迹”“机智对孩子的兴趣感兴趣”……从日常生活中的鲜活案例入手，娓娓道来，使我们感受到教育其实是一门艺术，教育需要实践智慧，教育需要转向体验世界，在体验中开启我们的理解力和反思力。
总之，《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书中作者的很多观点就像是盏指路明灯，不仅给我们教师还给家长指明了一条事半功倍的教育教学孩子的正确教方法。我真后悔，怎么把如此好的书竟然束之高阁？而且竟然以工作忙，静不下心来阅读这种理论性较强的书为由。看完此书，反思自己为何在实际的教育教学工作中，整天忙忙碌碌，却总达不到“事半功倍”的效果？正是缺乏“机智”。所以，在以后的工作中，我要加强学习，以《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书中的理论为指导，更新观念，走进学生，不断努力去实践、去探索，做一个有教育机智的教师。
教育的智慧与真情读书心得体会篇四
在《教育智慧》一书中，各个经典案例启迪着大批教育工作者，虽然没有全页拜读，但有这样一个例子使我深受启发，备受鼓舞。教育如此令人惊叹。
1999年4月20日于美国科罗拉多州杰佛逊郡哥伦拜恩高中发生了校园枪击事件。两名青少年学生—埃里克·哈里斯和迪伦·克莱伯德配备枪械和爆炸物进入校园，枪杀了12名学生和1名教师，造成其他24人受伤，两人随即自杀身亡。这起事件被视为美国历史上最血腥校园枪击事件之一。
一位女老师在目睹哥伦拜恩惨案后，意识到内心的阻隔导致暴力，外在的暴力源于内心的孤寂。孩子们如果不能够得到关注，会采取任何手段来引起人们的注意。此后，她下决心在自己力所能及范围内，尽早开始预防暴力，时刻关注孩子心理健康。哥伦拜恩惨案后的每一个星期五下午，这位老师坐在空荡的教室里研究这些11岁的小手写下的歪歪扭扭的小纸条，她是在拯救孩子们的生命。
通过这种方式，她作为一名数学老师更深刻地认识到一个她很早就明白的道理：生活中的每件事，包括爱，包括你的所有物，都有固定的“公式”。从那些小纸条中她找到了这些“公式”——找到了破解内心枷锁的密码，并给予那些孤单的孩子以帮助，填补他们内心的空白。这就是她的数学。
一切都源于爱——包括数学和其他学科。学科的'专业性便是能有效应用于现实中，我们从事这份工作，就要清楚地认识到我们要把它的作用传授于学生，充分发挥它在现实生活中的作用。所谓“师者，传道授业解惑也。”这是令人惊奇的事实。
这位老师用几十年的时间来拯救孩子们的生命，用一生寻找爱与孤寂的“公式”，这样的人生才更有意义。踏入这种生活，之后的每一天，都可以改变世界的轨迹。
比如语文学科，除了言语技能的获得，创新思维的超越，文化内涵的丰富，还要使语文课程更贴近整体素质的培养与熏陶。在这个竞争激烈的社会，要在发挥语文学科的人文性的基础上充分发挥语文的工具性，不用的东西就没有多大存在的意义。由此我想到了我的书法学科，它的存在在于解决一些我们要面对的问题，首先是传承中国优良的传统文化艺术，再是利用这项技能谋求生存之道。书法发展到这个阶段，经济社会使这门高雅的学问越来越充满功利性成为必然，因为它要发挥它在此时此地的作用，我们每一个人亦是如此，好好发挥自己的作用吧！便是好度这人生。作为教育工作者，我们的作用源于人类的进步，源于对受教育者的热爱。
教育的智慧与真情读书心得体会篇五
约翰。布雷恩曾经说过：“如果一本书不能被大声朗读出来的话，它就不是一本好书。”一本书只有当他不仅能够给人以心智的启迪，也能给人以美的陶冶的时候，才能算是一本好书。今天我向大家推荐一次外出学习偶遇的一本好书：《教育的智慧与真情 》。作者是北京师范大学的教授——肖川，国内知名的教育学者，肖川改变了中国数十万一线教师的阅读习惯。一本《教育的理想与信念》，在两年的时间里印到了十万册。这是继《教育的理想与信念》之后推出的又一本教育随笔集。纵观全书，他的写作中时时处处饱含着一种责任，一种对社会、对孩子对教师的关切。把人引向对教育，对社会，对时代，深深的，久久的的思考。虽为随笔集，却不乏学术专著的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间时时闪耀的思想火花。书中指出没有智慧，“教育”就只是心灵和精神的一种牵累，一种“认知结果的堆积”；没有真情，生活就是无边的荒漠，“教育”也就只是一种敷衍和应付；没有情趣和艺术，才情就会逐渐枯萎，生命之花就不能得到纯美的滋养；没有情趣和艺术，理想、信念、智慧与真情，就缺乏了最有力、最动人的表达方式。记得南方周末有一句话：“总有一种情感会让你泪流满面”，我想这种情感中一定蕴含着浓浓的人间真情。每当夜晚灯光下阅读这本书时，它优美的文字、丰厚的含韵、耐人寻味的哲理，让我没有了往日的躁动和不安，沉下心来静静的思考，思考自己的教育和教学工作，思考自己的人生。现将阅读这本书我的收获和体会浅谈如下：
教育的方法包括用什么内容和用什么途径、策略与手段去培养我们的学生。教育的方法固然重要，可教育的方向才是第一位的。如果方向错了，方法越好，越有效，就越有可能南辕北辙，越来越远离真正的目标。教育的方向在很大程度上决定我们对于教育的方法选择、使用和创造。作为教育者你要培养一个怎样的未来的建设者呢？这是每一位教师值得思考的问题。如果是培养一个有创新，独立的，大胆自信，自由的人，你需要如何去引领？激发他的内在动力，用更多的探索学习，发现学习，合作学习的方法，带给他更多的成功体验和快乐。读到这里使我想到，我校开展的高效课堂教学改革，无疑是适合学生发展，适应未来国家需要的一条正确的教育之路。我们要知道，教育的方向不是由政府决定的，不是教科书和学生决定的，而是教师决定的。我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。如果我们只顾埋头赶路，我们怎么可以欣赏到天空的广袤和美丽呢？方向对了，路就在脚下。一个教师只有别人告诉他应该怎样做，他才会怎样做，而不会探索一些有效的方法，那它的发展前景就很难令人乐观。古人讲的“运用之妙，存乎一心”，强调的是精神的修养，心性的修养。否则，任何好的方法都可能变成照猫画虎、鹦鹉学舌、邯郸学步的笑柄。能否创造性地运用各种各样的教育方法，能否创生有效的教育策略，能否形成自己行之有效的教学技艺，取决于我们是否有深厚的文化底蕴，取决于我们的学识的积累、眼界、追求。反思自己平时的教学工作，更多地是关注学生对学科知识的掌握，而忽视了学生学习的思考和方法的培养，有时在教育学生上有时控制不住自己的情绪，很容易被学生的表现所影响，对学生的错误缺乏足够的耐心，遇到问题没有积极的想办法，一味的指责抱怨学生，教育收效甚微。试想想如果我们不断提升自己的专业水平，创造性地开展工作，给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们多些理解，包容，不去苛求他们像成年人那么懂事，多改变自己，少埋怨环境，以平稳的情绪和愉快的心境投入工作，营造亲切、和谐的愉快的教育气氛，激发他们生动、活泼、主动的学习与发展。努力成为学生的良师益友，我们的教育将会起到事半功倍的效果。
思想是我们理智洞见的成果。你的思想越丰富，你就越加容易变得丰富。你就能看到思想贫乏的人看不到的东西，你的信息加工能力就比较强，你有更强超越所给定信息而生发出新信息的能力。能从更多元的角度，更宏大和更精微的视角看待问题。这样，在与学生的的日常交往中我们会潜移默化地给学生精神的滋养。有思想的教师，会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使我们有自由意志和独立人格。做有思想的教师，能使我们更好地理解把握课程内容，使我们的教学得心应手，这就需要一种文化的眼光，一种道义的承担。能创造性的有取舍的使用教材，而不断的学习和思考就是我们变得有思想的法宝。很多时候回想自己的工作日复一日简单重复，我们也付出了大量劳动，却停留在低层次的“教书育人”上，缺乏对学生精神的引领和自身工作高远的立意，缺乏对于“课本知识”承载的价值观和心理结构的深刻洞察。其实就是把教育浅化为庸俗化没有灵魂的认知结构的堆积。这是何等的可悲！有思想的老师，善于明理，善于辨析，善于把握大势所趋。面对教育方式多样的今天，采取哪种方式来处理师生关系、解决冲突和问题，反映了教师思想和行为的深度。所以我要积极参与到现今的教育创新改革中去，多学习理论知识，多向同事学习治班教学的经验，不断丰富提高自己。
让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉。我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明、温暖的思想之中——终于有一天，我们的年华会老去，可我们的思想会在足迹中闪光，并将照亮前行的路。
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孔子说的“学而不厌，诲人不倦”是教师的重要品质，没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。只有学而不厌，才能保持内心的开放和鲜活，才会有不断增长的与人分享的内在需要。否则，诲人不倦是无休止的唠叨、空洞的说教，是教师教的辛苦，学生学得痛苦。教育最可怕的循环是：自己没趣，还想方设法教导别人没趣，最后弄个教育都成了受教育者尤其是儿童的苦役。
教师学习的方式是多种多样的。专家引领，自我反省，同伴互助等。而教师如果没有向学之心，即使再高明的专家，恐怕也不能起到引领的作用，我们可以把马前到河边，却不能按着马头让他饮水。自我反省，要有理论支撑，没有理论作基础，自我反省的效果就会大打折扣。同伴互助是一种相互切磋，相互勉励和真诚分享，《学记》中就有“独学而无友，则孤陋而寡闻”的说法。面对社会的飞速发展和知识的日新月异，教师需要不断提高自身素养，与时俱进，树立终身学习的思想，才能活力永驻，才能成为学生心目中的好老师。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，我们熟知的一些优秀教师，特级教师，哪一个不是博览群书，学富五车呢？学而不厌，诲人不倦体现着学与教之间的互动，学与教两者相互依存，相互促进，学因教而日进，而日深；教因学而益精，而益新。一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切，关爱每一个学生是师德的灵魂，宽厚仁爱，有理有节，人性丰满，才是教师的德智情怀。面对学生充满爱与关怀，面对知识，充盈渴望，无私奉献，爱岗敬业用自己的一言一行践行教师的职业道德。
肖川说：书之所以香，大概不是源于油墨的味道。即便是由于油墨的气味，那也是爱屋及乌。书中睿智的心的跳荡，纯美情怀的流淌，起伏跌宕的故事的延展，诗意盎然的表达，才是书香的真正原因。古人云：宁静以致远，淡泊以明志。其实，世上能让思想致远的，什么比得过那一脉书香呢？书是有生命和灵性的。善待书——从著书到读书，这是读书人的本分。著书的人精心打磨，用道义和良知来写作；出书的人注重品位，宁缺毋滥，精益求精；读书的人居敬持志，切记体察，读出弦外之音，象外之意，读出字里行间的意蕴。惟其如此，书中蕴含着历久弥新的思想、古朴的智慧、永恒的真理，才有可能使书香永驻，是陋室溢满书香，也使我们的中心荡漾着书香。
当我们静静的阅读时，我的内心便会有一种莫名的涌动，感受到内心的充盈与温润。阅读是最重要的学习方式。读书之乐，乐在精神的相遇。人的生命如逝水，一去不复返。为文学与艺术，往往可以追回人们曾经有过的生命体验，或进入另一种向往的可能的人生。好书不在厚，也不在深，更不在玄，而在透。著名作家林清玄对于“窗子”和“镜子”有过精彩的比喻：“人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大了，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。”高品位的书对于我们既是窗子又是镜子。明代于谦说“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。眼前直下三千字，胸中全无一点尘。“书犹药也，善读之可治愈。假如能够经常感谢一本书，想念一本书，是一件多么让人幸福荡漾的事。它使我们此时的心情变得温暖而柔软。也许，还夹杂着一种丝丝缕缕的想说却有说不出的感伤，这是所有读书人的情感。
拜读了这本《教育的智慧与真情 》，坚定了我与书终生为伴的信念，启迪了我对教育的智慧与真情的感悟和向往。我将在”流淌着智慧的光华，摇曳着思想的要义“的经典文化中，不断汲取营养，拓宽生命的广度，让自己的生活和工作丰满而快乐。
教育的智慧与真情读书心得体会篇六
读了李镇西老师的《教育的智慧》，里面有很多的思想让我印象深刻，给了我很大的启迪。
作为一个优秀的语文教师、班主任，李镇西老师无疑是我最应该学习的榜样。他以教育为自己的事业，为自己的乐趣，全身心的奉献教育，关爱学生。不得不说，我还需要学习很多东西，还需坚持不懈的努力，因此我思考了很多。
首先，教育需要有自己的思想。
李老师提出了很多人也在困惑的一个问题，在教学过程中尽可能的向有经验的教师学习，但成果总是不尽如人意。刚踏入工作岗位的我，着实手忙脚乱。没有教学的经验，也没有管理学生的经验，只是一味的请教别人，拿老教师的各种经验运用到我的班级当中去。
可是，越是到后来，越感觉找不到自己的方向。因为每个人都有自己的一套理论，而这些理论都是他们在不同的实践当中得出来的。老教师们对我也特别热心，都毫无保留的向我传授这些经验。但当不同的理念向我袭来的时候，我不知该选择哪种方法，有时候没有耐心了，随便应付了之。
李老师认识到：“从某种意义上说，任何一位教师的教育都是不可复制的，因为教育的魅力在于个性！”学生有自己的个性，老师也有自己的不同的个性，当两者相遇形成教育的时候，理应获得充满个性的教育。
当半年的紧张工作告一段落，静下心来思考，才发现我并没有形成自己的教育思想。在教育的过程中，我总是少了些思考的时间。如果没有自己的思想，绝对没有个性，这正是我缺少的东西。
李老师说：课堂师生关系的新境界为“共享式”。就像面对美味的食物，老师可以和学生共同来品尝，互相交流美味，分享乐趣。在共享当中，获得营养，体味分享的快乐。
是啊，虽然比喻并不特别贴切，但却令人醍醐灌顶。传统的观念当中，教师只是需要把知识传播给学生，是单方面的给予，学生的接收情况，知识到达学生头脑中产生的化学反应如何，老师是知之甚少。
然而，教育的发展让我们知道，现代的教学并不再只是一味的灌输，而是交互式的双方互动。老师的教，并不只是让学生学会知识，而是让学生在接受知识的同时，学会学习，学会学习的方法，学会思考，形成自己的思想。
这就更需要老师具有自己的思想，这样才能教出有思想的学生。我就犯了这样的错误，在教学的过程中，总是担心学生听不懂学不会，总怕讲得不够全面。
所以课堂上，我尽量把方方面面都讲到，但学生的成绩却非常不理想。经过反思，我想讲的过多，让学生参与互动的过程太少是其中的重要原因之一。
如何做好一个班主任，是我最头疼的问题。回想起来，为什么我做不好班主任，可能从一开始我就惧怕这个职位，充满了排斥。
事实也证明，即使尽职尽责，内心的抗拒也让我把班级管理的并不成功。就像李老师所说的，首先必须享受职业，你才能做好这个职业。职业、事业、家庭融为一体，这样才能有所成就。问题就出在我总是希望把工作和生活分开，但却总是为工作的事烦心，在拉拉扯扯当中，生活工作皆不开心。
可能是刚入职，工作的经验有所欠缺，不懂得调整自己，享受工作带来的乐趣，所以陷入迷茫的境地。我怕学生不怕我，又怕学生不喜欢我，所以总把握不住“度”，想的太多反而更糟糕。或许，在以后的工作当中我会试着找到自己方法，不是害怕做这件事，而是想办法享受做这件事的乐趣，相信未来总会做好。
做好一个老师，做好一个班主任，并不是一朝一夕的事，也不是一件容易的事，它需要投入自己的时间、精力、感情、思想……成为一个优秀的教师，将是我人生不懈的奋斗目标，未来请继续努力。
教育的智慧与真情读书心得体会篇七
利用课余时间，我读完了《一节好课需要的教育智慧》这本书。该书通过案例，辅以分析、评点，介绍了读懂学生的智慧，课堂生成的智慧及构建有效课堂的智慧，使我知道上一节好体育课需要的知识。掩卷长思：我不禁扪心自问，我有教育智慧吗?我的教育智慧从哪儿来的?那一个个熟悉的案例，都在在提醒着我：教育的智慧来自于研究。遇到问题首先要想为什么，再想怎么办。如果没有找到问题的根由，盲目采取教育行为，最终效果是不会好的。
上好一节好课，使学生听得懂，记得住达到应有的课堂效果，要有一定的技巧。第一、教师要读懂学生，在课堂上充分关注学生，抓住学生的疑问，进行有效的扩展;了解学生的真实想法，给学生展示自我的机会，让课堂充满生机和活力。第二、讲课要把所讲内容给交代清楚。教学中要有条理性，抓住关键，突出难点，面向全体，突破难点。新旧知识合理衔接、自然过渡，层次清楚。第三、教师应当具备课堂的应变能力。在遇到尴尬或难以回答时，教室要及时化解。如教师说错话要及时转掉，刚才老师说的话，对吗?那么，原话是怎样的?这样既调动了学生的积极性，又活跃了课堂气氛，轻轻松松地解决问题，师生均得到了锻炼与提高。
第四、凡事皆有度。一节课到底要实现怎样的教学目标，达到怎样的学习效果，让学生获得怎样的进步和发展，教师应该做到心中清清楚楚。首先，要明确教学目标;其次，要严扣教材，发掘教材价值，然后，针对学生实际，了解学生的已知和已能，思考如何开发学生的未知;最后，进行整合，确定核心目标，分清目标主次。第五、教师教学不能循规蹈矩，应该多考虑一下学生的特点和需求，使教学多一些创意性和趣味性。这样，学生的学习兴趣自然会增强，教学效率自然会提高。
作为教师，一定要自己对自己负责任，把精力放在提高自身专业水平上，不断挑战自我，超越自我，多读书，多研究，保持对教育的热情和干劲，这样才会使自己的教育生命长青。
教育的智慧与真情读书心得体会篇八
人们常说“十年树木，百年树人”，教书育人是一件漫长的事情，它既会让你在每天上课批改作业的单调枯燥中消磨激情，也会时时刻刻发生各种“突发状况”，充满挑战。我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想和道德萌芽的肥沃土地。也正因如此，教育需要智慧。
教育的智慧实际上是教师的智慧，教师的智慧又表现为一种人生的境界。作为教师，只有通过不断的学习和持续精进才能领悟教育智慧的真谛，才能了达到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。教育的道理，其实都是些大道理，朴素的道理，都是些家常话。譬如说，要尊重学生，身教重于言教，“成人”应优先于“成才”，因材等。道不远人，大道理就不难悟到。人同此心，心同此理"，自古然。教育的智慧，大都是缘于一些古老的智慧。古老的智慧存在古典之中，经典往往比时尚更接近其实，因为它经过了岁月的洗礼和一代又一代人的社会的实践。
《教育的智慧》这本书中提到，参加教育工作需要一份责任感和使命感，只有带着这一份责任感和使命感，才能在教育的道路上用心去体会课堂，将学生真正的放在心上。你每天所要面对的不单单是几十个学生，他们是几十个家庭。农村家庭，本就经济较为拮据，毫不夸张地说，有时候，他们的孩子是他们整个家族“翻身”的希望，他们将一切对美好生活的向往，都寄托在他们的下一代!而这份寄托，往往需要我们教师用真心去对待，每一个孩子都是一个希望，我们要把学生让在心上，尊重每一位孩子的未来，用心灵去赢得心灵。
智慧和智慧教育并不神秘，虚空和复杂，但也并不简单。我们不能使智慧教育简单化，不能为智慧而智慧，刻意去追求智慧教育，重要的是寻求智慧和智慧教育的支撑，让其水到渠成，应运而生，在不经意中让智慧进入心灵，进入教育过程和生活过程。
“教育是一种诗意的修行，是用生命影响生命、用生命温暖生命的过程。”让我们慢慢地行走其间，且行且修炼，让柔软从心间滋生，进而蔓延至整个鲜活的个体，用心去陪伴和守护孩子的成长!
教育的智慧与真情读书心得体会篇九
《致教师》的每一篇文章，均由一个一个具体的问题开启，传递着普通基层教师的境遇与困惑，苦恼与疼痛。
与其说那是某一个教师的问题，不如说是某一类教师的问题，甚至是所有教师的问题。我特别注意到《致教师》里那些提问者。他们中有的是刚刚走上讲台的新教师，有的是遭遇职业倦怠的老教师；有的奔波于城市，有的坚守于乡村；有的教语文，有的教数学……每一个提问者，都意味着不同的成长环境，不同的人生经历，不同的生命叙事。因为他们的存在，《致教师》中的“教师”不再是空泛的职业人群，而是一个一个鲜活的“人”。
朱老师对于每一个“问题”的回应，不是简单的方法xx，而是思维方式的照亮。我们把朱老师的这种精神带到我们的班级，耐心的回应每一位提出问题的幼儿。
我觉得，教师最重要的任务是学习。任何一个教育家都不可能离开前代人的教育财富。事实上，很多的教育家，只不过是把别人的财富应用到自己的教育实践中，提出很多理论上的共鸣而已。你要自己去摸索，找到理论上的支柱和共鸣，现在不少教师找不到感觉，找不着“北”。作为一个教师，你跟其他专家不一样，需要各方面的知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。孩子年龄越小，他对教师的期望就越高，他就越是把教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，如果教师是一问三不知，他就非常失望。所以教师应该完善自己的知识结构。
其次，理想教师还应该努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一样的，孩子们的世界有独特的色彩、旋律和内涵。教师要和他们一起喜怒哀乐，要和他们共同成长，要成为他们中的一分子。教师需要有一颗非常年轻的心，才能与他们沟通，才能理解他们，才能够得到他们的爱。可是我们一直主张师道尊严，鼓励师生之间有距离感。中国教育传统有很多好东西，也有很多不好的东西，过于强调师道尊严就不好。
教师还应该有三历：学历、经历和阅历。这三历是一个有机的联系，不一定将名山大川都走遍，行万里路和读万本书，其价值是一样的。我们要鼓励教师成为一个探索自然、热爱自然、热爱生活、热爱人类的人，要培养这样一种心境，才能教育好孩子们。
总之，朱永新教授的《致教师》一书中还有许多值得我们去追求的理想，我们一定要努力把这些理想化为前进的动力，才能使教育步入科学的轨道，才能使教育在中华大地上结出更加文明灿烂的硕果。它也将时刻警醒着我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”，教育的未来充满阳光。