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2023年国学书演讲稿 国学经典演讲稿(实用9篇)

时间:2023-09-13 07:29:23 作者:念青松 2023年国学书演讲稿 国学经典演讲稿(实用9篇)

演讲,首先要了解听众,注意听众的组成,了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地,分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后,就可以决定采取什么方式来吸引听众,说服听众,取得好的效果。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗?下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

国学书演讲稿篇一

大家好!

所谓国学,从字面上理解,指我国传统的学术文化,包括哲学、历史学、考古学、文学等。对于我来说,国学一直是以文学的形式扎根在心底,从为萌发的种子,到后来的发芽,抽枝,长叶,终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。

其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,文学便注定要以无限的魅力,支撑起一个民族的脊梁。请留心看看,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着文学的美丽容颜。

对于诗经,我们用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,它也许是我们前世的前世,我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。

诗经三百,不过是前生无邪的记忆。

国学之茎——唐诗

汉唐,中华民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像金子一样熠熠生辉唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。唐诗在所有的古代文学体裁中,兴许是我们最熟悉的。很小的时候,我们的父母或老师就一字一句教予我们“床前明月、春眠不觉晓。”但当时也只是学得囫囵吞枣,不求甚解。殊不知,唐诗也有它的美丽与哀愁。

“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明净的自然美,宛若一缕清风,渗入心扉。

“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”李白的《月下独酌》。月和酒,一直是李白的最爱,可两者都蕴含孤独,不得志,愁闷之意。前一句“独”,后一句“孤”,李白在尘世中活得无可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,单薄且虚妄。

不同的诗人,会有不同的人生经历,笔下诗句的情感也会迥然不同。而唐诗,也正因此变的瑰丽多彩。

国学之枝——宋词

宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在,仍陶冶着人们的情操。

柳永、李清照、晏殊用柔婉的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”在秋风萧瑟时,柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。而晏殊用“夕阳西下几时回”的慨问道对美好景物的留恋。反之,苏轼、辛弃疾的气魄便如虹,慷慨的高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”便能震撼住人心。

国学之叶——元曲

国学书演讲稿篇二

大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》

“论语者,二十篇;群弟子,记善言?”听,这是我们杜桥小学的学生在诵读。这稚嫩的童音,让我的思绪飞扬。不知不觉中,我跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的敦厚之风。

虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人很多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。正所谓:海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之?”。

《论语》里有太多取之不尽,用之不竭的人生大智慧。我庆幸是杜桥的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到杜桥是幸运的,因为有国学经典的熏陶;来到杜桥是幸福的,因为杜桥校园充满了浓浓的书香。

国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,让中国这条龙腾飞在世界东方!

国学书演讲稿篇三

让经典的种子开出璀璨之花。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”如若我们一味读书而不勤于思辨,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见,学习的过程亦是味同嚼蜡,所谓尽信书不如无书,即指此意。但是,如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研,则终究是沙上建塔,张网捕风,一无所得。子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”这些都是强调学习与思考相结合的重要性。

《论语》不但诠释了学习过程中温习与思考的重要性,还提醒我们要重礼仪。“不学礼,无以立。”只有简单的六个字,却含义深刻。不学礼就不懂得怎样立身。人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁;做人没有礼节就不能生活,做事没有礼节就不能成功,治国没有礼节国家就不能安宁。不学礼,不懂义的人;只有言教,没有身教的人,最终也无法以德服人,无法经得起时间的考验而被淘汰的。两千五百年前的夫子就是这样教书育人,而我们,作为全国文明卫生城市的小公民,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质,只有这样才能学好知识,成为一个具有良好道德修养的小学生,一个对社会有用的人。

正心修身,格物致知,克己复礼;躬行仁义,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建极。两千五百年的荏苒时光,没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中,反而因时间的打磨而显出璀璨之华。

朋友们,用仁爱之心,为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子,收获精美的花朵,阅读经典之书,享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上,仰望那无边无限的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的国学经典传唱,它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。

让经典的.种子在我们的校园里开出璀璨之花!

国学书演讲稿篇四

 

各位老师、同学大家下午好!

非常有幸,今天能在这个讲台上和大家一起谈谈,我心中的国学。

所谓国学,从字面上理解,指我国传统的学术文化,包括哲学、历史学、考古学、文学等。对于我来说,国学一直是以文学的形式扎根在心底,从为萌发的种子,到后来的发芽,抽枝,长叶,终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。

其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,文学便注定要以无限的魅力,支撑起一个民族的脊梁。请留心看看,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着文学的美丽容颜。

对于诗经,我们用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,它也许是我们前世的前世,我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。

诗经三百,不过是前生无邪的记忆。

汉唐,中国民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像金子一样熠熠生辉唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。唐诗在所有的古代文学体裁中,兴许是我们最熟悉的。很小的时候,我们的父母或老师就一字一句教予我们”床前明月、春眠不觉晓。“但当时也只是学得囫囵吞枣,不求甚解。殊不知,唐诗也有它的美丽与哀愁。

国学书演讲稿篇五

在我的一生中有两个母亲,一个是生我的母亲,另一个是我的祖国母亲。我对两位母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。

我们的祖国文化灿烂。从上小学一年级开始,老师就告诉我:汉字是祖国的瑰宝,古诗是祖国文化的精华,成语是祖国文化的一颗钻石。唐诗宋词。《诗经》《史记》、四大名著、明清小说元杂剧……千千万万颗宝石串成了一条光彩夺目的“宝石项链”,这条项链戴在祖国母亲的颈上十分耀眼!

我们的祖国历史悠久。中华上下五千年,五千年的历史、五千年的文明、五千年的智慧啊!四大发明——火药、造纸术、指南针、印刷术,带给了全国乃至全世界的福利。如果没有纸,后果不堪设想啊……这,就体现了中国人民的智慧!

法兰西皇帝曾经说过:“中国是一条正在沉睡的巨龙,一旦醒来,将会震撼全世界!”今天,中华民族这条巨龙,终于挣脱樊笼,喷着滔天浩气,闪着万片金鳞,从这大地上腾飞。

祖国是哺育我们的母亲,是生命的摇篮,我们应该为自己是一个中国人而感到骄傲!祖国啊,您永远在我的心中!

国学书演讲稿篇六

今天,我非常的荣幸,能够站在庄严的国旗下为大家演讲。

中华民族是一个伟大的民族,爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国,是一个神圣的字眼,在历史发展的曲折过程中,爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪,我们伟大的祖国日益繁荣昌盛,爱国主义更应该成为这个时代的音!爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜,是推动我国社会历史前进的强大动力,而爱国教育无疑是最重要的教育!

回顾中华民族的历史长河,无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中。古代,有南宋的岳飞,明代的戚继光,郑成功……近代以来,为了保卫国家,反抗帝国主义的侵略,更是有许多仁人志士为捍卫民族主权而慷慨就义。新中国成立以后,有很多杰出人物,如邓稼先、华罗庚、钱学森等等,他们放弃国外荣华富贵的生活,回到贫穷的祖国来,为国家的现代化建设贡献自己的力量。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹,永远激励着每一个中国人奋发向上!

爱国精神,是不分国界的。不仅在中国,在世界许多国家中,爱国教育也是极受重视的。

爱国,是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们,为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任,为了中华民族的腾飞,让我们努力学习,做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的万里学子吧!

国学书演讲稿篇七

最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!

“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

其次是《出则弟》,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的'。

《谨》我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。

人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈…… 现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!

国学书演讲稿篇八

大家好!

今天我有幸站在这里为大家分享国学经典,感到无上荣耀!

大家知道,国学经典是中华民族传统文化的精粹,是老祖宗千百年留下来的精神食粮,我们应该珍爱它,把它应用到生活中方方面面,而不应该抛弃它,让它趋于消亡。这里,我给大家分享的是《弟子规》里面的“泛爱众”篇。

“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”。

这句话是说,人,不分高低贵贱贫富,不论是何身份,也不论贡献大小,都需要他人关爱,也都应该去关爱他人。只要是生活在这个世界上的人,都需要关爱。生活在同一片蓝天下,同一个地球上,这就是是缘分,因此应该互相关爱。要爱那些给过你关爱的人,同时也要爱那些给你造成某种伤害的人。

人们有了爱,家庭才会和睦,种族才会消除纷争,世界才会消除战乱。

试想一下,我们平时工作中,如果真诚地、充满爱心地对待每一项工作,对待每一位来访的群众,我们的工作就不会感到劳累,不会因为多干些、少干些,报酬少点、多点而怨天忧人;也不会因为群众找的多,事情多,而感到麻烦;更不会故意怠慢群众,伤害群众的感情,激化干群矛盾,给我们的工作造成很大的被动。

我们会从工作中找到快乐,增长才智,从待人接物中提高自己判断处理事务的能力。我们将在全镇开展村民一事一议筹资筹劳工作,内容就是所有村内有关公益事业,只要符合一事一议筹资筹劳范围,我们都要用“四议两公开”工作法去操作它。这项工作内容多、时间长、意义重大。村干部要从受益群众中筹资筹劳,做一些符合大多数群众利益的公益性建设,包村干部要指导监督村干部落实这项工作,这就是考验镇村干部能力的时候了。

有一句歌唱得好,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。愿我们大家献出我们的爱心,挥洒在世界万物之中,让我们的事业更加美好!

我的演讲完了,谢谢大家!

国学书演讲稿篇九

  孩子们,记住好话……”听着,这是我们xx小学的学生正在阅读的内容。这种幼稚的声音使我思绪飞扬。在不知不觉中,我穿越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时期,聆听他的灌输,感受他的生活智慧,追求诚实。

孔子的许多言行在《论语》中有记载,并流传了很久。《论语》是一种文化经典,闪烁着理性的光芒,包含着简单的原理。自从武帝“弃百学子,推崇儒教”以来,它就受到世界的高度评价,被视为治国之宝。它的主要内容是儒家的仁义之道,这是儒家思想的核心和儒家学派的领导思想。它在儒家思想中占有非常重要的地位,对中国社会产生了非常重要的影响。《论语》提醒现代人强调美德。道德是一种,美德是要遵守天上的律法和宇宙的法则。作为一个有道德的人,孔子认为,一个致力于慈善的人具有思想支持的力量,积极面对生活世界,逐步树立生活观,世界观和价值观。例如,孔子在《魏政》一文中说:“对于北辰这样的政治事务,明星将代替他们。”正义是,如果君主利用道德教育来统治政治事务,他将像北极星一样生活。某个位置,星星将围绕它。这将反映出君主的人生观,世界观和价值观。

《论语》不仅谈到了治国的伟大原则,而且还告诉我们保持人类内心的和平。淡泊清澈,和平与深远,保持内心世界的宁静是一种修养,一种智慧,一种境界,也是实现事业的必要条件。和幸福。只有一个内心平静的人,才能在复杂的世界中看到深刻而遥远的事物,才能以智慧的智慧使自己的思想发光,并能够更加彻底和完整地看到自己的生活。

有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库里搬运货物,不小心丢掉了手表,到处找不到。后来,同伴也加入了搜索。每个人都穿过橱柜,却一无所获,所以他们不得不沮丧地回去吃午餐。这时,一个小男孩偷偷溜进了仓库,发现了这只手表,没有太多的努力或时间。人们很惊讶他是怎么找到它的?小男孩回答:“我只是躺在地板上,保持安静,我马上就听到了手表的滴答声。”在巨大的仓库中寻找一只小手表。不容易。但是很多人不能做的事情可以由一个人完成,而成年人不能做的事情可以由儿童完成。

我们可以从这个故事中得到启发:在生活中,理想,野心和勇气很重要,但是如果整日没有平静,恐慌和不安,就无法实现。

《论语》传达了一种态度,即对生活的一种简单而热情的态度。孔子的这种态度也影响了他的学生。他最喜欢的学生之一是颜辉。他曾经称赞这位学生说:“仙雅,回来!后巷子里的一种食物,一杯饮料。人们难以忍受。担心,返回并不会改变它的幸福。贤惠,返回。”即使一个社会的物质文明非常繁荣,享受这种文明成果的现代人仍然会感到复杂的精神混乱,只有真正的圣贤不能被物质生活所负担,并且始终可以保持那种宁静祥和的心态。

孔子的学习态度值得我们研究和借鉴。“三个人,一定要有我的老师严”,“敏锐易学,不要as愧。”这是《论语》中两篇最感人的文章。第一个说,如果几个人一起散步,一定有人可以当老师。第二个告诉我们要快速而努力地学习,不要以问一个不如我们自己的人为耻。尽管这两个句子是在两千多年前从孔子的口中提出来的,但它们仍然是最合逻辑和最有意义的。“三人行必须有我的老师。”这句话包含一个广泛的原则:有能力的是老师。在我们的日常生活中,每天都有很多人需要联系,每个人都有一定的优势,值得学习,也可以成为我们的良师益友。向我们周围的普通民众学习更多,就像万绿灌木丛中的幼苗吸收大量养分一样。山脉如此雄伟而绵延。大海是如此宏伟无边。这座山之所以高,是因为它永远不会击退每块小石头。大海之所以宽阔,是因为它积极地聚集了几滴不起眼的水。俗话说:宽容是伟大的。如果我们想拥有高山的感觉和大海的深处,我们必须善于吸收普通人的力量-“选择好人并跟随他们……”。

《论语》中生活中有太多取之不尽的用之不竭的智慧。我很幸运,润馨浓郁的学术香气浸透了我。我深深地感到,由于中国经典的影响,我很幸运来到润新。我很高兴来到润新,因为润新的校园里充满了丰富的奖学金。我知道在学习任何经典作品时,祖先的经历最终只有一个道理,那就是使我们的生活在智慧的光芒下,提高效率,缩短学习过程,以便我们尽早树立绅士的爱情。,它将真正有效地建立起来。生命的价值。

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