在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
敬廉崇德手抄报篇一
1)廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。
2)名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
3)名位利禄皆为身外之物;品格事业才是立身之本。
4)莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。
5)宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
6)交友信义为先，从政勤廉为本。
7)听听群众的呼声，摸摸自己的良心，想想自己的言行。——佚名
8)腐败一块冰，寒透百姓心。——佚名
9)遵纪守法打折扣，迟早都会犯错误。——佚名
10)失去监督的权力是祸害，失去控制的私欲是灾难。——佚名
11)生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲
12)天平称公正，廉洁生威仪。——佚名
13)清除疑惑，公正清廉廉生威。——佚名
14)处世立身须有一腔热血，秉公尽职应无半点私心。——佚名
15)反腐不论事大小，倡廉不在位高低。——佚名
16)贪者胆战心惊，恶犬护宅食无味;廉者胸怀磊落，夜不闭户寝自安。——佚名
17)人见利而不见其害，必贪;鱼见食而不见其钩，必亡。——佚名
18)人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。——佚名
19)顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。——佚名
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印
推荐度：
点击下载文档
搜索文档
敬廉崇德手抄报篇二
合：尊敬的老师、同学们，下午好!
我宣布二年一班“敬廉崇洁”主题班会现在开始!
全体起立，背诵《八荣八耻》
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利己为耻;以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
主持人一：我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。在50的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。
主持人二：中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。
主持人一：廉洁是一种个人修养，也是一种道德行为。只有遵纪守法、不贪婪，才能善待父母，善待朋友。
主持人二：廉洁既是一个人的立身之本，也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。清政廉洁的人，才能心智清明，择善而从。
主持人一：这些内容都跟我们息息相关。请听由、、等同学来表演三句半——《廉洁你我他》。
廉洁你我他
我到学校来学习，上课认真来听讲，课后作业自己来完成-----应该
穿上校服进校园，同学个个精神佳，不比穿来比学----------不攀比
今天轮到我值日，打早先来扫教室，窗明几净好学----------有责任
中午吃饭排好队，鱼肉蔬菜都喜爱，细嚼慢咽助健康------------节俭
学习用品好伙伴，公共财务人人爱，珍惜爱护都应该------------惜物
作业不会怎么办，问同学来问老师，更欢迎来问老师------------诚实
在校学习要主动，回家帮助做家务，争做廉洁好少年----------好少年
主持人一：廉洁自律，立身之本。主持人二：反腐倡廉，众志成城。
主持人一：清政廉洁是一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。主持人二：清政廉洁是一种个人修养，它要求人们遵纪、守法、不贪婪。主持人一：清正廉洁是做官之本。古今中外，无数廉洁故事涌出，典例的清政人物在中国历史上名垂千史，永垂不朽。古代唐朝为中国历史上一个相对鼎盛的朝代，唐太宗，虚心纳谏，任用贤能。魏征为唐太宗最为中心的大臣之一，也是唐太宗最信任的大臣。正是因为她的正直与廉洁。请听唐朝宰相魏征的故事。
魏征是唐代最杰出的政治家和宰相。他直言不讳，曾提出“薄赋俭，轻租税”“居安思危”“兼听则明，偏信则暗”等利国利民的思想，加上为人简朴，病危是都没有一件像样的房间。他的妇人没天以纺纱织布度日。唐太宗听闻之后，便下令赠房给他。魏夫人却以住不惯为理由，拒绝了华丽的大厦。唐贞观十七年，魏征病重起不了床，唐太宗派出太医给魏征医治，太医诊断后，如实向皇上禀告之后，唐太宗又派人将丝绵被给他送去，可是依旧用“不习惯”为理由，拒绝了丝绵被。就这样，魏征在64岁那年去世了，唐太宗听到噩耗十分伤心。他想：这样一个好臣子理应受到表彰与敬重，可魏夫人却说“魏征一生简朴”。只得为魏征举办一个简单的葬礼。葬礼结束后，魏夫人也没有去皇上盖得新房子，她依旧与儿子住在老房子里，过着清淡宁静的生活。
主持人二：其实，清政廉洁的典范远远不止包拯一个，下面我们以热烈的掌声欢迎同学们为我们讲其他廉洁人物的故事。
明朝的开国皇帝朱元璋，其故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：【皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香;小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。】朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜，韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。朱元璋虽未一国之君，但他率先垂范，倡导廉洁之风。
周恩来是我们国家的总理，在人们的印象中，他总是风度翩翩。而大家却不知道，他仅有的几件衣服大都穿了几十年，破损了精心缝补后再穿。有一次，他出席了亚非欧几个国家，最后到了盛罗，他脱下了经过多次缝补的衬衣，随行的工作人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请使馆同志帮忙并叮嘱他们洗时不要太用力，以免洗破。他穿过十几年的破旧睡衣，鞋和手表都作为珍贵文物，都在中国历史博物馆陈列着。
主持人一：听了这么多的故事，同学们有什么感受呢?
同学1：我觉得他们的行为很让人佩服，他们并没有因为姿势是宰相、是皇帝或是总理，二过着奢侈的生活，反而非常的节俭。我们应该向他们学习。
同学2：我认为他们是我们学习的榜样，连一国之君都可以做到这样的廉洁，我们作为新一代的建设者和接班人，就更应该严格自律、勤俭节约。
同学3：廉洁是我们中华民族的美德，我们应该继承和发扬这个美德，不能给我们的老祖宗、国家丢脸。
同学4：刚才故事里说，朱元璋规定：摆宴席只许四菜一汤。我觉得这个行为很值得提倡。大家在一起并不是为了吃那些大鱼大肉，而是为了享受在一起的快乐时光。所以不一定要弄那么多好吃的、铺张浪费。
【狐狸看仓库】
狐狸给狮子看管仓库，忠心耿耿、极其负责。可狐狸最终却被狮子炒了鱿鱼，只因为狐狸在狮子清点食物时，随手拿了一条小鱼放进了自己的口袋。小小的故事像一面镜子，镜子里照出来的是什么呢?让我们一起走进这一经典的俄罗斯民间故事。
狮子在森林召开大会，说：“我建了一座储藏食物的大仓库，谁愿意来看管?”话音刚落，狐狸就说：“大王，我愿意!”狮子笑着答应了。第二天一大早，狮子对狐狸说：“你要好好干啊。”狐狸答应了一声，拿上仓库的钥匙，美滋滋地去工作了。
过了几天，狮子来检查工作。狐狸正在仓库门口认真地巡逻，看见狮子来了，笑眯眯地迎了上去：“大王您看，我对工作很负责吧。”狮子点点头说：“嗯，我们到仓库里看看吧。”说完就让狐狸开了门。走进去一看，仓库里面的鱼、肉都摆放得整整齐齐，一样也不少。在狮子清点食物的时候，狐狸随手拿了一条小鱼放进了自己的口袋。狮子看见后皱了皱眉头，却没有理会他。
到了晚上，狮子叫来狐狸，严肃地对他说：“狐狸先生，明天你不用再来看管仓库了。”
狐狸惊讶地问：“为什么?难道您对我的工作不满意吗?”狮子说：“你工作得很认真，不过我看见你把一条小鱼放进了自己的口袋。”狐狸说：“那只是一条很小的鱼，仓库里的鱼那么多，你还在乎一条小鱼呀!”狮子说：“每天拿一条小鱼，一年加起来就是365条;今天你拿一条小的，明天你或许会拿一条大的。做人要廉洁，不能拿不属于自己的东西，哪怕是极小的。”狐狸听后觉得很羞愧，红着脸走开了。
“顶不住眼前的诱惑，便会失掉未来的幸福”。所以，我们不应当因为一时的贪念，而做出错误的决定。
同学1：法国的小说之父巴尔扎克说过：“没有思想上的清白，也就不能够有金钱上的廉洁”。
同学2：于谦有诗曰：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
同学3：三国时期著名的军师诸葛亮在他的《诫子书》中曾说过这：“静以修身，俭以养德。”意思是说，以恬静修善自身，依靠简朴的作风来培养品德。
同学4：包拯、包青天说过“廉者，民之表也;贪者，民之贼也。勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。”意思是说，清廉的人是人们的表率。贪婪的人，是贼子。不要因为官位小就廉洁，不要因为事情小就不去做。同学5：法国著名的画家安格尔说过：“贪侈会破坏人们的心灵纯质。因为不幸的是，你获得越多，就越贪婪。而且确实总感到不能满足自己。”这要求我们勤奋节俭。因为过分的奢侈会玷污人们的真善美。一个人越贪婪，就越不容易满足。同学6：我国的十大元帅之首的朱德说过：“从简入奢易，从奢入俭难。勤俭建国家，永久是真言”。
让廉洁导航
轮，因有定位系统导航，所以行于茫茫海洋;
孔子曰：不降其志，不辱其身。
孟子箴言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
周敦颐语出：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
越品越有味儿，越品越觉得芬芳。“淡泊人生蓄以明志，清廉出事方能致远。”用廉洁的光辉为自己导航。
同学1：廉洁就是惜物、不昧金、不攀比、诚实。
同学2：廉洁就是一种道德修养，不是自己的东子不乱动、不乱拿，不锁去不应有的报酬和不正当的财产。
同学3：廉洁就是不谋私利、清白做人、不贪污、不腐败。
同学4：廉洁就是不贪财物，品行清廉，为人清白，就是做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。
同学5：廉洁是一种美德，我们每一个人都应该做到廉洁。廉洁使我们成人的必要因素。我们应该懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强，弘扬“敬廉崇洁“的精神。做一个合格的社会主义建设者和接班人。
主持人一：同学们对廉洁的内容已经铭记在心。知道了、记住了，我们要用行动向着廉洁好少年不断努力。让我们从我做起，从自己做起。最后有请班主任给我们做活动总结并提出希望。
廉洁是做人的一种品质，是职业道德的根本，是个人成就事业的根基。要想做到廉洁，就要从身边的每一件小事做起。希望同学们可以记住这一点。在今后的学习生活中，处处做到诚信待人、公正廉洁。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
主持人
一、主持人二：我宣布：二(1)中队《敬廉崇洁》主题队会到此结束。
敬廉崇洁主题班会教案
敬廉崇德手抄报篇三
廉洁治校，是一所学校内涵建设的重要内容。作为学生，我们应该时刻以廉洁的心态来面对学习和生活。廉洁治校不仅是一种行为准则，更是一种价值观念和道德要求。在亲身参与实践中，我深切感受到廉洁治校的重要性和意义，也收获了许多宝贵的心得体会。
首先，廉洁治校要从个人做起。学校是由一个个人组成的，每个个人都要树立廉洁的意识和自律的行为习惯。例如，在学习上，我们要遵守学术规范，积极参与课堂讨论，不作弊抄袭。在生活中，我们要遵守校纪校规，不打架斗殴，不盗窃他人财物。只有个人做到廉洁自律，才能形成廉洁的团体氛围。
其次，廉洁治校需要全员参与。廉洁治校不仅是学生的责任，也是老师和家长的责任。作为老师，要以身作则，守住廉洁的底线，言传身教，为学生树立榜样；作为家长，要关注孩子的学习和生活，教育他们遵守纪律，树立正确的价值观念。只有全员参与，才能形成良好的廉洁治校氛围。
然后，廉洁治校要加强监督和约束。廉洁治校是一种自觉行为，但也需有监督和约束。学校要建立健全的制度，运用制度来规范行为。例如，加强学生干部的管理，制定严格的考核办法，确保学生干部廉洁奉公；加强班级管理，建立班级考勤制度，防止学生迟到早退；加强食堂卫生管理，保障食品安全等。只有在制度的约束下，才能更好地推动廉洁治校。
此外，廉洁治校要培养学生的道德感和责任心。作为学生，要注重培养良好的道德品质和责任心。例如，在学习上，要爱护学校的财物，不在教室乱涂乱写，不损坏实验设备；在生活中，要热爱集体，遵守公德，不随地吐痰，不乱扔垃圾。只有树立正确的道德观念和责任心，才能从根本上保障廉洁治校的实施。
总之，廉洁治校是一项综合性的工程，需要个体做出努力，全员参与，加强监督和约束，培养学生的道德感和责任心。每个人都应以廉洁的心态来面对学习和生活，自觉遵守学校的纪律和规定。只有这样，才能促进学校良好的发展。让我们共同努力，以廉洁的心态来推进学校的内涵建设，为学校的发展贡献力量。
敬廉崇德手抄报篇四
班会目标：
1．通过典型事迹，使学生初步形成公民意识、法律意识以及廉洁正直、遵纪守法等良好品质。
2．通过案列使学生了解反腐倡廉的有关知识，为学生形成正确的世界观、人生观和价值观打下良好的基础。
3．通过活动让学生从小树立廉洁自律的意识，使学生意识到廉洁就在我身边，从我做起，从小事做起。
班会过程：
一、导入。
主持人：廉洁教育进校园，廉洁自律，立身之本，树社会主义荣辱观
主持人：敬廉崇洁我先行，反腐倡廉，众志成城，做现代社会好少年
主持人：三（1）班《敬廉崇洁从我做起》主题班会现在开始。
主持人：敬廉崇洁的“廉”你知道是什么意思吗？从古至今，有不少人用一身正气，一世清白大大书写了这个“廉”字，下面我们一起来看两个有关“廉”的故事。
二、通过故事明晓廉洁的含义。
1、学生讲子罕的故事。
子罕是春秋时期宋国的贤臣。宋国有个人得到了一块美玉，把它献给了子罕，子罕不肯接受。献玉的人说：“我已经拿给玉工看过了，玉工认为它是宝物，所以我才敢进献给您呀！”子罕说：“我把不贪婪当作宝物，你把美玉当作宝物。如果把玉给了我，那么我们两个人都丧失了宝物，不如各人保有自己的宝物吧。”
献玉的人叩头，然后对子罕说：“小人怀中藏着宝玉，到哪里都不安全，还是把它送给您吧。这样就可以免于被人谋财害命了。”于是子罕就把美玉放在自己住的地方，让玉工雕琢它，然后又卖了出去，把钱给了献玉的人，让他成了富翁，然后送他回家去了。
2、学生讲孔繁森的故事。
1979年，孔繁森第一次赴西藏工作，担任日喀则地区岗巴县委副书记。在岗巴工作3年，孔繁森跑遍了全县的乡村、牧区，与藏族群众结下了深厚的友谊。
1988年，山东省再次选派进藏干部，组织上认为孔繁森在政治上成熟又有在藏工作经验，便决定让他带队第二次赴藏工作。进藏后，孔繁森担任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。到任仅4个月的时间，他就跑遍了全市8个县区所有的公办学校和一半以上的村办小学，为发展少数民族的教育事业奔波操劳；为了结束尼木县续迈等3个乡群众易患大骨节病的历史，他几次爬到海拔近5000米的山顶水源处采集水样，帮助群众解决饮水问题；了解到农牧区缺医少药的情况后，他每次下乡时都特地带一个医疗箱，买上数百元的常用药，工作之余就给农牧民群众认真地听诊、把脉、发药、打针，直到小药箱空了为止。
1992年，拉萨市墨竹工卡等县发生强烈地震，孔繁森在羊日岗乡的地震废墟上，领养了3名藏族孤儿。收养孤儿后，孔繁森生活更加拮据，为此他曾3次以“洛珠”的名义献血900毫升，900毫升的鲜血蕴含着孔繁森对藏族孤儿深深的爱。1992年底，孔繁森第二次调藏工作期满，西藏自治区党委决定任命他为阿里地委书记，这一任命意味着孔繁森将继续留在西藏工作。面对人生之路又一次重大选择，他毫不犹豫地服从了党的决定、人民的需要。阿里地处西藏西北部，平均海拔4500米，被称为“世界屋脊的屋脊”。这里地广人稀，常年气温在0摄氏度以下，最低温度达零下40多摄氏度，每年7级至8级大风占140天以上，恶劣的自然环境、艰苦的生活条件使许多人望而却步。可是，1993年春天，年近50岁的孔繁森赴任阿里地委书记后，在不到两年的时间里，全地区106个乡他跑了98个，行程达8万多公里，茫茫雪域高原到处留下了他深深的足迹。
在孔繁森的勤奋工作下，阿里经济有了较快的发展。1994年，全地区国民生产总值超过1．8亿元，比上年增长37．5％；国民收入超过1．1亿元，比上年增长6．7％。他为了制定把阿里地区的经济带上新台阶的规划，准备在最有潜力的边贸、旅游等方面下功夫。为此，他带领有关部门，亲自到新疆塔城进行边贸考察。1994年11月29日，他完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸，以身殉职，时年50岁。在孔繁森的葬礼上，悬挂着一幅挽联，形象地概括了孔繁森的一生，也道出了藏族人民对他的怀念：“一尘不染，两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水；两离桑梓，独恋雪域，置民族团结重如冈底斯山”。人们在料理孔繁森的后事时，看到两件遗物：一是他仅有的8块6毛钱；一是他去世前4天写的关于发展阿里经济的12条建议。这就是孔繁森留下的遗产，体现出一名共产党员的高尚情怀。
三、下面我们一起来朗读屏幕上的廉洁歌谣廉洁歌
树大要靠深扎根，走偏道，不可要，楼高要靠地基稳。不知悔改法不饶。长治久安靠什么，公民权益要记牢，加强法制是根本。应尽义务不忘掉。学法律，树新风，牛玉儒，好干部，法律条款要记清。为民做事不辞苦。切莫无视国家法，克己奉公办实事，触犯刑律法不容。清正廉洁不含糊。贪官污吏王怀忠，任长霞，好民警，权钱交易属劣行。铲除恶势最英勇。腐败堕落存侥幸，人民利益高于天，滥用职权法难纵。深得民心受尊敬。自诩能人是李真，得民心，顺民意，位居高官不廉政。谁违法来必遭讨。不择手段敛钱财，法律面前人平等，贪得无厌泯人性。遵纪守法要记牢。[课后作业]选一个廉洁的好故事，写一封廉洁的建议书，确定一到两条廉洁的好名言，制作一张廉洁的手抄报。
敬廉崇德手抄报篇五
敬廉崇洁修身育人是一种非常重要的价值观和人生观，它与人们的生活、学习、工作以及社会角色都有紧密联系。在今天的社会中，为人师表的教师更应该具备敬廉崇洁修身育人的理念和实践，这不仅是为了履行教育工作的职责，也是为了在自己的道德标准和行为规范上起到一个带头和榜样的作用。笔者在长期工作中，深刻感受到敬廉崇洁修身育人所带来的变化和影响，接下来将从实践出发，分享一些心得体会。
第二段：敬
敬是一种尊敬他人的态度和行为，不仅仅是表面的礼节和场面上的表现，更是一种内心深处的文化自觉和道德秉性。作为教师，我们必须首先尊重学生，这不仅仅是因为他们是我们的学生，更因为他们有着与我们同样的人性尊严和文化背景。只有在尊重学生的同时，才能够更好地教育引导他们，从而达到教书育人的目标。在实践中，敬的表现形式有很多，比如文字上的表达，口头的说话，行为上的示范等等。
第三段：廉
廉是一种对自己行为的高度自律和对他人负责的素质，是为了弥补人性中的弱点和错误所产生的道德意识。作为教师，我们必须保持高度的廉洁自律，不仅仅是因为职业要求，更因为对自己、对学生、对家庭、对社会都有着重要意义。在实践中，廉的体现有很多，比如坚决抵制贪污腐败现象，坚守职业操守，严格管理个人行为等等。
第四段：洁
洁是一种对自己心灵和行为严格要求的美德，是人性中美好的一面所在。作为教师，我们必须保持内心纯洁，把自己的情感投入到教育事业中去，把自己的爱心和耐心奉献给学生，去让他们感受到教育的正能量和魅力。在实践中，洁的体现有很多，比如保持道德操守，尊重学生的人格尊严，注重言谈举止等等。
第五段：修身育人
修身是一种自我培养和自我提升的方式，是为了在职业和人生道路上更好地发挥作用而进行的努力。育人则是一种帮助学生成长和发展的方式，是为了增强学生文化素质、价值观念和自我意识等而进行的工作。作为教师，我们必须不断提升自己的素质，加强自身的修养，树立良好的师德榜样，并且在教学工作中注重培养学生的良好品德和好习惯。在实践中，修身育人的体现有很多，比如培养学生的思维能力，关注学生的心理健康，积极参与个人和群体实践等等。
总结
敬廉崇洁修身育人是一种与人类文明、社会进步和个人幸福密切相关的道德价值观和行为规范。作为教师，我们必须在实践中深入理解和贯彻这种价值观，不断提升自我的品质和和能力，把自己的爱心和实践相融合，让学生成长和发展，同时，自己也能够得到心灵和精神上的提升和满足。