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最新独坐敬亭山教学反思不足(优质5篇)

时间:2023-09-25 23:22:16 作者:笔尘 最新独坐敬亭山教学反思不足(优质5篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

独坐敬亭山教学反思不足篇一

今天是开学第一堂语文课,和孩子一起学习了李白的诗《独坐敬亭山》,颇有感触。课上尝试了王自文老师的教学思路,不仅加深了学生对诗人李白的了解,而且体会到了他当时的心情。

让学生把整首诗读正确读通顺之后,就让学生感受李白当时的心情,孩子们都能一语道破——李白孤单寂寞。

一个孩子说:“可能跟他当时的处境有关。”感叹孩子的聪明,会思考会联想。

顺着孩子的思路,我出示了李白当时正值被贬官离开长安十年之际,了解李白的遭遇及处境,助推了学生对全诗的理解。

最后两句“相看两不厌,只有敬亭山”,让学生想象:李白深情地望着敬亭山,他会轻轻地对敬亭山说些什么?(生:敬亭山呀敬亭山,只有你还陪伴在我身边)敬亭山深情地望着李白,它又会轻轻地对李白说什么?(生:李白,你放心吧!我会永远陪着你,其实还有许多朋友在你身边。)通过想象说话,孩子们进一步了解了李白的孤单与寂寞以及他对敬亭山的喜爱。

最后,让学生回忆曾经学过的李白的诗来劝导李白,让他把心打开,让阳光洒满内心。

还记得《静夜思》(生背),李白,请你不要孤单,当你在思念亲人的时候,你的亲人也在思念着你。

还记得《赠汪伦》(生背),李白,请你不要孤单,不仅汪伦在想着你,还有更多的朋友在想着你。

还记得《望庐山瀑布》(生背),李白,请不要孤单,你一生游历这么多的高山大川,它们都会记着你。

通过三次排比背诵,语言引导,也保护了学生的情感世界。

独坐敬亭山教学反思不足篇二

这几个学期都要上古诗的课文,在教材的理解和课后的反思中,时常感觉到古诗词中的这些意象是值得我们去推敲的,很多教材理解的突破口和关键就在这些意象中。

这个学期开篇第一课就是《古诗词三首》,在备课过程中,我有意识地去思考了一下《独坐敬亭山》中的意象所承载的含义。在教学《独坐敬亭山》这首古诗时,我在学生介绍完李白的相关资料后,又补充介绍了这首诗的写作背景:当年,诗人被迫离开长安已整整十年,世态炎凉,长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味,孤寂之感倍生。诗人通过对敬亭山景象的描写,抒发了因怀才不遇而产生的孤独寂寞的感情。这是理解本诗的一个背景基础。在此基础之上,很多人都可以理解诗中所写的那种“孤独、寂寞”的感情。也是在这种理解的基础之上,在分析诗句时,通常是把“众鸟、孤云、敬亭山”这三处意象,归为体现了李白孤独的心情的载体。进一步深入理解,很多人(教参)是把“众鸟”和“孤云”的“动”和“敬亭山”的“静”加以比较,以此认为李白写此诗的心情是去“动”入“静”,在孤独之中享受这一份的静”。

为了理解本诗,很容易就能提取“众鸟、孤云、敬亭山”三个意象。在教学上,用“敬亭山的风景很美,为什么李白开头不写美丽的树木花草,而是选择写了‘众鸟’和‘孤云’?”作为大问题引导学生去思考两种意象的不同。有学生比较敏锐地说出了两种意象的动静之差,和在数量上与树木花草的比较上多少之差。进而抓住第二行“孤云独去闲”的“孤、独”和诗题中的“独坐”来理解作者的心情比较孤独。应该到这里的理解是很常规的一种理解。

可是这里的“孤、独”真的就是写出李白内心的孤独吗?如果是这样,李白为什么用“闲”来形容孤云飘动的形态,悠闲自在地飘动的云即使是孤云也是看不出孤独的。有人理解为“鸟尽云去”之后周围很安静了,体现了李白一个人的孤独。也有人认为这里的“众鸟高飞”和“孤云闲去”是用来反衬李白的孤独,因为“众鸟”和“孤云”不会看李白,更不会和李白“相看两不厌”。

往深处想,鸟和云甚至连同山,自然是不会看人的,只有人选择自己喜欢的来看。李白选择敬亭山,是一种人生态度和价值观的体现。这些稍纵即逝的、高高在上的鸟和云,李白是不喜欢的,他看重的是自己的才学和敬亭山的美景一样能得人欣赏,流芳百世。李白从骨子里透出来的是一股“傲气”,细细品来,李白的《独坐敬亭山》透露出来的是一种“孤傲”!独坐敬亭山,也不仅仅只是一个人孤独地坐在敬亭山上,而是饱含了一种“独独地认定”在里面。

在教学中,虽然学生未必能体会到这么深,但是,抓住古诗的意象来理解全诗,不失为一种好办法。

独坐敬亭山教学反思不足篇三

概括地讲,教学反思的主要作用是有利于教师积累教学经验和完善知识结构。下面小编整理收集了独坐敬亭山教学反思范文,希望对大家有用!

独坐敬亭山

【唐】李白

众鸟高飞尽,

孤云独去闲。

相看两不厌,

只有敬亭山。

站在三尺讲台上,在新学期的第一课教自己的学生学习这首诗并领悟个中的玄机与美妙,这倒是我乐此不疲的。其实说实话,有时我觉得我上课并不像是在向学生传授知识,学生接受知识,而是我将他们引领到语文这个大舞台上,让他们看着我在里面翩翩起舞近而使他们按捺不住自己内心深处对舞台中央的欢愉最终小心翼翼或大大方方地开始他们的探求。

在看北京海淀区“国家特级教师”袁x老师的一个段子,他曾经说,现在教学工作的不易在于如何把学生带入你所创设的教学环境中去并且让他积极发挥出他学习的主观能动性。他还列举了几个教学方法的实例,并解释教学效果的程度。听后,受益匪浅。对于我们这些刚刚参加工作不久的教学工作者来说,到处求取真经是多么的重要。

在讲这首诗时,我给学生们渲染了诗人当时所处的社会环境及诗人当时的心境。当众鸟高高飞尽,哪怕是最后一片云也悠闲自在的独自离去,这个时候,天地之间虽广袤无垠,却只有诗人及敬亭山在深情地相互对望。虽然当时的诗人在孤独地忍受着众叛亲离,但他的心中还是那样乐观——世人皆醉我独醒,去日之去不可留,我自仰天大笑出门去。

让学生抓住诗人的心境,也就抓住了全诗的诗眼。了解了诗文的环境,也就理解了诗人的心声。

《独坐敬亭山》是本册书第一篇课文的第一首古诗。学生对于古诗的领悟能力提升大大出乎我原料之外。

一年前,在教《夜书所见》时发生的那一幕令我至今难忘:我问学生“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”这句话,你读懂了什么?你觉得诗人这时候是什么心情?学生竟然纷纷回答“他觉得很冷”“他觉得很凉爽”“心情很好,很愉快”······我马上有一种晕眩的感觉。学生对古诗的意境竟然完全没有一点儿感受力。

一年后的今天,我惴惴不安地再次尝试问同样的问题:读了古诗后,你觉得诗人李白写这首诗时的心情如何?这时候,好几只小手举起来。我随便点了一个同学,她的回答竟然令我惊叹:他觉得很孤单,很孤独。我一愣:这位成绩只处于中上游的学生竟然一下子把感情基调给翻出来了。那么其他同学是不是这样认为呢?我又点了其他几位同学回答,他们的答案也大同小异。我不甘心,接着问:你从哪里可以看出他孤独呢?学生理所当然,而且信心十足的回答:孤云独去闲。有个“孤”字,还有个“独”字,就可以看出他很孤独,很寂寞了。对了!虽然学生的见解还是非常稚嫩,古诗体现孤独寂寞之情还不止这些,但是学生已经开始懂得把握重点字词进行理解了。

一年前,我的问题拔得太高,超出学生的理解力水平,一年后的问题,适合了学生的水平,整个课堂显得轻松、自然,一切都是那么水到渠成。

独坐敬亭山教学反思不足篇四

古诗是主观性最强的艺术,它使一切生活的影子浸泡在情绪的流波里,是诗人自己独特的情感宣泄。因此,学习古诗不能脱离作者与时代去凭空解读作品本身。每讲一首古诗,总是让学生了解作品的时代背景,包括时代特征,风俗等。或是让学生上网查找相关资料,或是上课时老师对作品、作者进行简单的介绍,这对学生理解古诗的含义,感悟诗情有很大的帮助。

教学《独坐敬亭山》这首诗时,因学生学习条件有限无法让学生查找有关这首诗的资料。因此,上课时,我只能直接介绍此诗的时代背景,包括这首诗所表达的情感同时也告诉了学生。说完之后,我就觉得不对劲,不应该先让学生知道作者的情感,可一言既出,无法更改,只好按计划进行。学习古诗,首先让学生对古诗有一个整体的印象和感觉,获得初步感受,才能更好地为理解古诗的意思打下好基础。然后,通读古诗,要求学生流利地朗读全诗,做到不漏字,不读错字。通读古诗之后,学生对古诗有了大致的了解,接着让学生借助注释或字典理解古诗的意思。由于这首诗的诗意比较容易理解,所以大部分学生都能说出诗的大意。按照学习古诗的方法,最后一个环节是让学生感悟诗情,也就是与作者的情感产生共鸣。可刚上课时,已告诉学生这首诗表达了作者孤独寂寞的情感,怎样让学生感悟诗情呢?一时慌了神,想不出好的方法,最后,我直接说:“这首诗既然表达作者孤独之情,那么从诗中的哪些词可以看出来呢?”学生再读诗,找。学生很快发现题目中的“独”,诗句中“孤,相看,只有”这些词中都能体现出作者孤寂的心情。这样学习也能让学生有比较深的感悟。

课下与老师交流时,一位教过这首诗的老师把的方法告诉了我,她是把这首诗的时代背景放在感悟诗情中介绍,取得了比较好的效果。我觉得她这样的安排可谓妙些,更有效些。与他人相比,自己在安排资料时有些操之过急。虽然自己的方法笨拙,但也受到了成效,不免对自己的教学有些庆幸。对于古诗的教学,我们可以用不同的形式,方法进行,只要有效都可以去试试。

独坐敬亭山教学反思不足篇五

为了解决以上的疑虑,我反复地研读教材和教学参考书。教参上的这句话引起了我的注意:“在教学时,要引导学生体验诗人的思想感情,体会诗句所表达的意境,不要停留在简单的意译层面上。”我问自己:“怎样做才能让学生体验到诗人的思想感情,体会到诗句所表达的意境呢?”思考之后我认为首先应该从诗人的生平经历入手。

网上关于李白的资料很多,需要进行筛选和整理。在大量的阅读之后,一条清晰的思路出现在我的脑海里:李白出生于公元701年,从小饱读诗书,怀有远大的政治理想和抱负。他从20岁起开始云游于全国各地,目的是为了结交名流,从而得到引荐,一举登上高位,实现自己的理想。可是十年漫游,还是一事无成。直到公元741年,40岁的李白才由道士吴人筠推荐,进京供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三、四年间(公元744或745年),被排挤出京。公元755年,安禄山叛乱,758年,李白受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇赦放还,公元762年,病死于安徽当涂县。

了解了这些,我一下子有了灵感——这节课就从了解李白的生平入手。上课伊始,我对学生说:“学习一篇文章,首先应该了解文章的作者,这样我们的学习才不会只流于表面。”了解了作者,我告诉学生,《独坐敬亭山》这首诗写于公元753年,联系资料,学生们立刻明白了这首诗是写于李白被排挤出京之后,想想当时的情景,不难理解诗人当时的`心境,那么体验诗人的思想感情,体会诗句表达的意境,也就顺理成章了。

接下来,我又拓展了两首李白的诗:《秋登宣城谢眺北楼》和《早发白帝城》,并让学生了解到这两首诗分别写于公元754年和公元759年,再联系资料,体会作者写《秋登宣城谢眺北楼》是在被排挤时,而《早发白帝城》是写于被赦免放还时,便很容易体会出诗句的意境了。因此,在学习文章之前进行预习的时候应当主动地去了解相应的写作背景,这样对你的学习是非常有帮助的。

上完这节课,我想起了窦桂梅老师的一段话:“我们的语文课要引导学生通过一篇文章去了解一位作家,通过了解一位作家去认识一个时代。”我觉得自己对这句话有了更加深刻的认识。

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