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给教师的5把钥匙读后感
10月，得知日理万机的常生龙老师又出了新著《给教师的5把钥匙》，书名已经足够吸引了我，当我非常荣幸地收到常老师的亲笔签名赠书时，更是爱不释手！一个学期的忙碌总没有时间让我静下心来仔细阅读，但常常被我拿在身边做为向学生展示阅读的重要性时的样书。所以，看到有些皱痕的封面，甚是愧疚。
寒假，静下心来阅读，一边读，一边用笔圈圈画画。那认真的样子，不但让自己收获了许多，还影响了在家窝着的"懒"孩子——她也不动声色地捧起书本来了！
"5把钥匙",把把有魔力，只要你将"它们"拿在手上，定能开启你想打开的每一扇大门。为何我对第四把钥匙中《反馈的重要性》更加青睐呢？请允许我先分享一个生活中的小片段。
和老乡一起吃饭，老乡请客，点了很多菜。酒足饭饱后，大家都一个劲地夸赞主人："今天的菜点得太多了！""太丰盛了！"主人听到夸赞，自然喜上眉梢，和大家谦虚、客气着。我说："你方方面面都考虑到了，有辣的，不辣的，老人吃的，小孩吃的，色香味俱全了！"主人听我说完，非常认同地说："嗯，你说到我的心里去了，我点菜时，的确是从这些方面考虑的。"主人反过来对我评价的认可，马上让我想到了常老师书中的这篇《反馈的重要性》，阅读教师的专业书籍，也能让我在生活中更有见地，实在是太妙了！
先让我们再次重温常老师在文中举的心理学家赫洛克做过的一个著名的心理学实验吧：他把被试者分成四个等组，让他们在四种不同诱因的情况下完成任务。第一组为激励组，每次工作后被鼓励和表扬；第二组为受训组，每次工作后都被严加批评和训斥；第三组为被忽视组，每次工作后都没有人收到任何评价，只让其静静地听另两组受表扬和挨批评；第四组为控制组，让他们与前三组隔离，且每次工作后也收不到任何评价。结果怎样呢？成绩最差的是控制组，激励组和受训组的成绩明显优于被忽略组，而激励组的成绩不断上升，学习积极性高于受训组。
这个实验非常清晰地告诉了我们，反馈（而且是及时反馈）在学习过程中发挥着多么重要的作用！
我们是不是常常会遇到这样的情况：教完一个单元，全班进行单元知识检测。上午刚检测完，下午就会有学生问你："老师，什么时候评讲试卷？""老师，我打了多少分？"如果你因为别的事情耽搁了，第二天还没把试卷批改出来，你在跟学生解释的时候，是不是收到了学生失望的眼神？还有，学生在回答完问题时，他并没有马上坐下，而是在期待着你对他回答的答案做出反馈和评价。以上种种表象，都说明每一个人非常在乎自己的表现，对反馈和评价充满期待，中肯的评价是他对学习再次产生动机的推动力。明白了这个道理，我们就能理解学生的迫切心情了，就会耐心地告诉学生："不急，下午还改不出试卷，明天就会有结果了！"而不是不耐烦或不置可否地回应学生；我们也会克服重重困难，即使把试卷带回家，熬夜也愿意，一心只想把试卷早点批改完，不要让学生期盼太久。这样的老师，一定是学生最喜欢的老师；有这样的老师教，这门功课学生一定学得好，有兴趣学。
常老师在文中告诉我们，描述性的反馈比分数更能激励学生。我对这个观点的感触更为深刻。
每每在听老师上公开课时，我们常常会单一地从老师的课堂反馈和评价语就大致可以对老师的课堂驾驭能力和教学水平做出初步的判断。有的老师在学生发言后除了对学生说"你太棒了""回答得真好""表扬你"之类的笼统、模糊性的反馈评价外，再没有别的实质性反馈评价语了。而有的老师却会在课堂上善于倾听和善于挖掘学生的闪光点，智慧地用描述性语言对学生学习的状况具体地给予反馈评价或指出改进的方向。如评价学生朗读时用"你体会到了作者心中的悲伤"来代替"你读出了作者的感情";评价学生概括文章主要内容时用"你找出了故事发生的时间、地点、人物和故事的起因、经过、结果"来代替"你概括得很全面";评价学生表演动作词"踮起脚尖"用"你让自己有点站不稳并伸长脖子来表现‘踮’的动作，非常形象"代替"你演得真好"……常老师在文中说的"你的解释说明你已经掌握了主要观点。我要提醒你一点，想想第三句话，看看能否用更好的表述来支持你的论点"比"你回答得不错"要具体得多，学生获得的有效信息更清晰更有指导性了。
我们在批阅学生的作业时，一个简单的分数对学生留下的印象和发挥的作用虽然比不做任何反馈要强得多，但是，如果老师在批阅的过程中，更加用心一点地关注学生的作业，多用一个符号（一面小旗、一个笑脸等）向学生传递你对他作业的称赞；或多写一两个字（"粗心了"、"有进步"、"加油"等）告诉学生你对他的期望……学生得到的激励、产生的效果又是完全不同的。
所以，反馈，及时的反馈，用描述性语言进行实质性反馈，不管是在我们的生活中，还是在教学中，都发挥着不可估量的作用。谢谢常老师！
《魔力金钥匙》读后感
书，是伟大的祖国留给我们子孙后代的灿烂的文化遗产；书，是人类共同的精神财富；书，是人类进步的阶梯，更是人生幸福的伴侣；书，是哺育心灵的母乳，启迪人们的钥匙；书，是全世界人类的营养品。因此，我爱读书。今天，我一口气就把杨鹏叔叔写的《装在口袋里的爸爸之魔力金钥匙》读完了。读后，我的感悟有很多，感受也有很多，收获也很多。
《魔力金钥匙》是杨鹏写的，他是童书作家、动画编剧、影视制片人。他曾获中宣部“五一工程”奖、国家图书奖、中国图书奖等三十余种国家级奖项。出版作品一百多种，多部作品在海外出版。他写的书让我爱不释手。
《魔力金钥匙》讲述了主人公杨歌和他的爸爸捡到了一把“永远正确的金钥匙(就是做一件事永远不会错)”，于是，杨歌利用了金钥匙，从一个学习很差的成了一个学习很好的同学。但是，这把金钥匙也给他带来了许多的麻烦。后来，杨歌的爸爸复制了一把一摸一样的金钥匙，阻止了杨歌和他爸爸的老对手——猴子，他用盗来的金钥匙当上了a国总统，更妄想统治全世界的故事。书中的一个个故事感人肺腑，书中的一个个故事多姿多彩，书中的一个个故事催人泪下。
《魔力金钥匙》不可思议的想象、不同凡响的夸张、不可复制的喜剧。把杨歌一家人的喜怒哀乐丰富多彩的描绘出来，表现出来，写得非常形象、生动，更写出了杨歌和她爸爸的坚强勇敢。读后让我明白了很多道理，如果一个人要想走向成功，就要学会学习、就要学会做人、就要学会相处。
书是钥匙，能开启智慧之门；书是阶梯，能帮助人们登上理想的高峰；书是良药，能医治愚昧之症；书是乳汁，能哺育人们成长；书是最好的伴侣，与你共度美好时光；书是眼睛，带你遍及于生活的'细微之处。读了《魔力金钥匙》这篇小说，让我明白了：人不能贪图小利，更不能相信天上会掉馅饼，成功要靠自己的努力拼搏和奋斗而实现！
《魔力金钥匙》读后感
暑假里，表哥向我推荐了一本书——《口袋里的爸爸——魔力金钥匙》，爸爸怎么还装载口袋里？我带着好奇和爸爸共同读了这本书。
这本书运用了童话、科幻的方式讲述这样几件事：故事的主人公是杨歌和他装在口袋里的爸爸。杨歌的爸爸原来是一个身高一米八几、五大三粗的壮汉。他每被杨歌的妈妈骂一次，他就缩小一厘米，骂了一百八十此后，他的爸爸就变成了拇指大的小人了。只能成天待在杨歌的口袋里，当他的“教育部长”。
杨歌想成为一名好学生，有一天，他无意中捡到了一把金钥匙，这是一把有魔力的金钥匙。在金钥匙的帮助下，杨歌如愿的成了学习天才，这让他喜不自胜，不过装在口袋里的爸爸却不以为然。在金钥匙的帮助下，杨歌成了超级天才，因为金钥匙只说真话，却多了一份难言之隐。
有一次，在金钥匙的帮助下，杨歌成功让市长纠正了错误的地铁方案。于是市长让杨歌的爸爸复制金钥匙，每个市民都有了一把金钥匙，市民们取得了巨大的成就，并获得了很多的荣誉，同时也出现了一些不和谐的现象。如有些小偷把市民手中的金钥匙偷走，并利用金钥匙帮助自己作案。于是，市长又让杨歌的爸爸把金钥匙都收了回来。
后来，一个叫猴子的狂人科学家，偷走了金钥匙，他野心勃勃，整天想着如何占领全世界、统治全世界。猴子利用金钥匙偷了瑞士银行的钱、卢浮宫的名画、五角大楼的核弹。并统治了a国，发动了第三次大战。最后，还是杨歌拿着他爸爸复制的金钥匙和超人药丸打败了他。
在书的最后，金钥匙的谜底终于解开了——原来是一个因为和女巫打赌而被封在金钥匙里的王子。
通过读这本书，我知道了做任何事不能只靠运气，要靠自己的努力。凡事都有两面性，人不能贪图小利，不能相信天上会掉馅饼，成功要靠自己的努力拼搏而实现。
给教师的5把钥匙读后感
常生龙实为学者型、研究型、专家型局长，同时，其广博学识、钻研精神又让我们看到了一位特级教师的不懈追求，他孜孜以求、神游书海、与智者对话、和实践结合，继出版《读书是教师最好的修行》之后，又以提携后学之诚为我们呈现了这本《给教师的5把钥匙》，我想，这本书一定会引领教师们打开教育之门，给还在教育之路上踯躅迷茫的教师们以温馨地指引。登讲台的迷茫到成为学校的元老，常局为站稳三尺讲台付出了非凡的努力，他订阅学科教育杂志、主动向专家请教、与学生平等交流、自费参加大型教学研讨会，终于达到了一览众山小的卓然境界。他的学识、他的激情、他对于教育的热爱让我感动不已。难能可贵的是，虽然岁月更迭、职务改变，但常局仍将阅读和写作作为每天必要的生活方式，向心中最好的自己进发。他怀着对教育的深深热爱，将对教育的思考化为文字的利刃，刺破我们懒惰、麻木的心灵，让我们在娱乐至死、功利至上的社会潮流中隐隐作痛。他对教育的爱、对教育的思考、对教师的期许都从这本中悠然而出，穿越遥远的时空，如一朵朵洁白的浪花唱起欢快的歌声。第一把钥匙——拔高一层看教育。拔高一层很不容易，人容易迷茫在身边的事务中，如陀螺一般周而复始地旋转，很少能真正停下来审视自己的目标、路径是否正确。
面对每天的工作，教师们只有招架之功，毫无还手之力，上课评课、批改评价、培训学习、应付检查，哪还有精力抽身跳上高一层台阶来看一看呢？其实，拔高一层看教育，我们才能豁然开朗，才知道我们在迷宫里走的路是否正确，从哪里走才有出路。我以为作者在这里主要告诉我们教育决不能循规蹈矩，要有非凡的远见。比如，培养学生的核心素养，就是为了解决好有限时间和无限知识的矛盾，将学生未来必备的成长素养筛选出来，减少学生学习实践的弯路，让学生更好地面对日趋激烈的竞争。比如常局提出面向未来应具备三种能力，即：阅读能力、搜索能力、辨别真伪能力。我以为阅读、搜索、辨别其实都是一种选择能力，在未来瞬息万变的社会，只有学会更有效地选择才能真正地面对未来。比如，在《关注教育长远效益》一文中，作者警醒地看到，中美教育之差别在于关注当下和放远长远的差异，中美基础教育的差异在于效率和效益的差异。其中作者引用了一段话：美国小学是知识的吝啬鬼，严格限制孩子得到的知识的数量，中国的小学教育是一个贪婪鬼，把知识当成了免费的黄金珠宝。这个比喻说得十分形象，我们不就是这样吗？每天从早到晚，从工作日到休息日让孩子沉浸在知识之中，不让孩子有喘息的机会，且不说兜售的那些知识将来有无价值，我们考虑过孩子们的身心健康吗？向孩子兜售知识的结果只能是孩子消化不良和极度厌食。作者在《未来教育发展的六大趋向》里指出，教育需要关注个别化教育、伦理型教师、数字化技术、全民性阅读、社会化融合、体验式校园等六大趋向，让我们从层层的教育迷雾中看清未来，进而把握未来教育的方向。
第二把钥匙——千方百计提升自己。“打铁还需自身硬”，只有武装到牙齿，教师才有能力应对教育的各种复杂状况，才能真正实现教师的专业化成长。“千方百计”这个词用得好，这是一种心态、也是一种策略，更是一种行动，教师应充分利用好时间、空间、人员，吸收借鉴他人经验，持之以恒地坚持进行自我修炼。为什么要提升呢？我想有三个方面原因：一是当下知识更新速度过快，教育理论和技术层出不穷，不提升就会被时代抛弃；二是教师作为职业还不够专业化，整体队伍需要提升专业品质方能赢得社会广泛认可，赢得职业尊严；三是提升自己才能更有效地教育好学生，面对千差万别的学生，教师只有在道德、能力、学识、修养等多方面提升才能更好地走进学生心灵，有的放矢地对学生进行教育。回想自己的从教之路，我也曾懵懂过、迷茫过，也曾灰心过、失望过，在乡村工作的近里，我没有放弃对自己梦想的渴求，对教育真谛地探寻，如饥似渴地阅读教育专业书刊，了解教育的最新动态，常常在书刊里找到奇珍异宝，那些理论和方法一直给我以前卫的指引，当时，我是学校订阅刊物最多的，也是最愿意看教育刊物的。我也常常将自己的心得感悟写出来，向报刊进行投稿，用以检验自己的文字和思想水平。可以说读书和写作促进了我的成长，成为我成长的双翼。积极参加教研活动是促进教师思考的良好时机，在教研活动中，要积极上课、认真听课、精心评课。上公开课可以全面展示教学能力，教研员和同行的点评可以知道自己的优势和不足，精心评课更可以提升自己的理论水平以及与同行沟通的能力。我利用业余的时间自修了大专、本科，并顺利考上了全日制硕士研究生，应该说是平时的不懈努力成全了我。同时，更为重要的是教师要有做最好的自己的决心，要在提升教育教学水平的同时，专心致志地发展自己的爱好，打造自己的特长，让自己的教育人生更有色彩。记得在村小工作时，业余时间喜欢进行诗歌创作，学校领导既不支持也不反对，有一段时间自己就沉寂了，诗情也没有了，但是后来，自己觉得很不爽，人是不能失去自己的特质的，没有了特质就陷入了平庸。后来，我坚持写诗，在论坛里与许多教师进行交流，扩大了自己的影响，又培养了自己的爱好。所以，你喜欢做什么就一定要将之做好，发展好了就是与众不同的资本，也就让自己的人生变得更加丰富多彩、让自己的心情更加快乐起来。
第三把钥匙——有一颗学生的心。学生的心亦即童心、赤子之心。经过岁月的打磨和生活的`洗礼，仍然保有一颗学生之心是非常难得的，因为我们已经被成人社会的染缸浸润得没有了本色，学会了功利地看待身边的'事物，有时是那么麻木不仁，有时又那么抱有成见，成人和儿童之间就形成了一道人为的鸿沟，所以成人需要回归，而不是期望儿童尽快地成为成人。蒙台梭利认为，儿童有一颗有吸收力的心灵，他们不需要成人更多的训诫，恰恰是成人的一些行为阻碍了学生的成长。所以教师在教育学生时要时刻保持警惕，要常常思考，是不是容易以权威自尊，是不是忽略了学生的智力水平、生活经验和内心情感。教师要培养自己的学生之心，做到遇事换位思考，从学生的眼光看一看，从学生的角度想一想，这样才能让教育寓于无形，成为自然。常局以及北京十一学校校长李希贵都对此有清醒地认识，他们都深切地看到，如果把教育看成是服务，那么学生就是需求方，只有从需求方的角度来研究施教策略才能受到良好的教育效果。常局长在书中提到了妞妞学琴的故事，也让我想起了自己的孩子学琴的往事，在小学三年级时，儿子跟一位男老师学电子琴，最初孩子是很有兴趣的，可学了一段时间后，孩子就不愿意去了，每次去都哭，孩子认为老师总笑话他，所以才对学琴有了抵触，而老师却不知道这个原因。五年级下学期，孩子又嚷嚷着想学琴了，于是把他送去钢琴班，这次孩子可开心了，每天回来不用督促就开始练琴，渐渐地就会弹一些流行曲子了，儿子很开心，这位老师对孩子很和蔼，教学很宽松，练不会下次可以继续学，有病可以不去，还不用考级，孩子学起来没有多大压力，所以就愿意学了。从这两位老师的教学中，我们就可以知道了解学生有多么重要。
第四把钥匙——遵循学习的规律。学习是由经验引起的行为、能力、心理持续变化的过程，也是学习者思维、情感、意志活动的过程，在这个过程中学习者获得了成长。首先，学习究其内在是以学习者为主体的，是学习者与学习材料相互作用的过程，也是学习者与环境相互作用的过程，更是学习者与自身进行相互作用的过程。既然是以学习者为主体，那么学习者必须首先了解自己的元认知，何谓元认知，元认知即认知的认知，其实元认知就是学习者的自我认识、自我评价、自我反思，教师在教学中要帮助学生树立元认知意识，帮助学生客观评价自身，有针对性调整学习策略。其次，动机是至关重要的，如果一个学习者没有学习动机，那么外在的刺激是不会起多大作用的。常局指出影响内在学习动机的产生需要三个要素：目标的主观价值、对效能的预期、学习的环境。这提醒教师要帮助学生加深对学习意义的理解，帮助学生更多获得成功的体验，构建愉悦轻松的学习环境，密切关注学生学习的反馈。第三，学习是一个积累的过程，是一个从量变到质变，从简单到复杂的过程，学习的前后阶段不是单独割裂的，前经验、前理解对知识的掌握至关重要。所以教师在教学中不能期望学生一教就会、一做就对，而要承认新手和专家的差异，要给学生理解和熟悉的时间，要依据学生的“最近发展区”给学生布置恰当的学习任务，这样才能帮助学生从新手走向精熟。
第五把钥匙——保持积极的心态。教师是一个比较辛苦的职业，上要面对领导的检查考核，下要面对学生的调皮顽劣，还要与同事进行竞争合作，要承担儿女、妻子或丈夫等多种角色，责任重大。在教育内部，教师容易产生职业倦怠，不能客观地评价自身职业的意义，缺乏对职业的认同；在教育外部，面对光怪陆离、物欲横流的社会，教师容易缺乏职业自尊和安全感。据调查，中小学教师中人际敏感倾向、敌对倾向、恐怖倾向的占有一定的比例。所以，教师的心理问题需要引起高度重视。常局认为要保持积极的心态最重要的就是要建设一个富足的精神家园。在一些外部环境无法改变的情况下，教师如果能向内寻求，提升修养，就能很好地解决面临的心理问题。一是要扮演好自己的角色，在什么场合做什么事情。二是要坦然接受自己的不足和失败，学会悦纳自己。三是要学会创造调动积极情绪，让积极情绪成为我们雕琢美好生活的动力。四是要自觉走在成长的路上。正如常局一样，要将阅读和写作作为一种生活方式，不断积累，读写结合，感受成长带来的快乐。
《快乐的钥匙》读后感作文
快乐是一扇门,全靠自己寻。快乐是一朵花,自己栽培它。快乐是一个宝,自己身上找。
这就是快乐了,每一个人一出生都拥有一条快乐的钥匙,它可以为我们带来欢声笑语,为我们带来无穷无尽的快乐。上天对每一个人都是公平的,它将欢乐带到我们身边,常常擦身而过你好好把握它,那欢笑就来临你的身上。其实,快乐与你不隔山,不隔水,仅仅隔了一到门。你只是不得其门而入，所以常为忧伤所困,这是人生的失误。快乐,很简单,只要努力去寻找朋扇门,再找到活和的方法打开它。开朗就是开心,开朗的心镜全靠自己培养。工作不顺,事业不成，学业压力大，家事不和，真的是不称心之事常八九，心绪暗淡，感到极度失落，只与苦恼，为伴，不与快乐结缘。读书无心，游览无趣，干什么都无劲。这时，要换一个环境，你可以去医院看看，那些病人对健康的渴望，找一些充满阳光哲学的。
名言。
来读读，很快，你就可以调整好态了。
快乐，随手可得，我们要珍惜它，不要因为它容易得到而浪费。
第七个钥匙孔读后感
翻开书，里面的内容就深深地吸引住了我，我看着这本书，忘记了吃饭，睡觉。
里面讲主人公在他朋友家中发现了七把小钥匙，而他家的大铁床下面刚好有七个钥匙孔。他怀着好奇的心情打开了那扇门，不料却碰见了别人的鬼魂，从而导致整个小巷陷入危机之中。而里面，则藏了许多大炮，坦克，还碰见了善良的女士兵鬼魂。
而这本书通过精彩的描述，把人的神志，语气写了出来。当我在看时，我觉得里面的人物似乎就在我眼前活动着。
我看着看着，就感觉自己融入这了本书里，就感觉自己融入了这本书里，自己也是里面的一个人物。
我随着主人公的处境改变着自己的心情，时而担心，时而高兴时而害怕……这本书就像磁铁一样完全吸引住了我，不能自己，当读到他们胜利那时，我的心情也跟他们一起欢跃。
这本书告诉我，看人也不能光看外表，那个女士兵虽然是鬼魂，却让主人公成功脱险，还不止一两次。
我喜欢这本书，还因为故事情节，每当我看完一部分时，会想马上看下一部分。而看完后，又让人意犹未尽。
这本书很好看，我烦恼时看看它，烦恼就没了，它，是我的好伴侣。
《给教师的5把钥匙》读后感
常生龙实为学者型、研究型、专家型局长，同时，其广博学识、钻研精神又让我们看到了一位特级教师的不懈追求，他孜孜以求、神游书海、与智者对话、和实践结合，继出版《读书是教师最好的修行》之后，又以提携后学之诚为我们呈现了这本《给教师的5把钥匙》，我想，这本书一定会引领教师们打开教育之门，给还在教育之路上踯躅迷茫的教师们以温馨地指引，给教师的5把钥匙读后感。登讲台的迷茫到成为学校的元老，常局为站稳三尺讲台付出了非凡的努力，他订阅学科教育杂志、主动向专家请教、与学生平等交流、自费参加大型教学研讨会，终于达到了一览众山小的卓然境界。他的学识、他的激情、他对于教育的热爱让我感动不已。难能可贵的是，虽然岁月更迭、职务改变，但常局仍将阅读和写作作为每天必要的生活方式，向心中最好的自己进发。他怀着对教育的深深热爱，将对教育的思考化为文字的利刃，刺破我们懒惰、麻木的心灵，让我们在娱乐至死、功利至上的社会潮流中隐隐作痛。他对教育的爱、对教育的思考、对教师的期许都从这本中悠然而出，穿越遥远的时空，如一朵朵洁白的浪花唱起欢快的歌声。第一把钥匙——拔高一层看教育。拔高一层很不容易，人容易迷茫在身边的事务中，如陀螺一般周而复始地旋转，很少能真正停下来审视自己的目标、路径是否正确。面对每天的工作，教师们只有招架之功，毫无还手之力，上课评课、批改评价、培训学习、应付检查，哪还有精力抽身跳上高一层台阶来看一看呢？其实，拔高一层看教育，我们才能豁然开朗，才知道我们在迷宫里走的路是否正确，从哪里走才有出路。我以为作者在这里主要告诉我们教育决不能循规蹈矩，要有非凡的远见。比如，培养学生的核心素养，就是为了解决好有限时间和无限知识的矛盾，将学生未来必备的成长素养筛选出来，减少学生学习实践的弯路，让学生更好地面对日趋激烈的竞争。比如常局提出面向未来应具备三种能力，即：阅读能力、搜索能力、辨别真伪能力。我以为阅读、搜索、辨别其实都是一种选择能力，在未来瞬息万变的社会，只有学会更有效地选择才能真正地面对未来。比如，在《关注教育长远效益》一文中，作者警醒地看到，中美教育之差别在于关注当下和放远长远的差异，中美基础教育的差异在于效率和效益的差异。其中作者引用了一段话：美国小学是知识的吝啬鬼，严格限制孩子得到的知识的数量，中国的小学教育是一个贪婪鬼，把知识当成了免费的黄金珠宝。这个比喻说得十分形象，我们不就是这样吗？每天从早到晚，从工作日到休息日让孩子沉浸在知识之中，不让孩子有喘息的机会，且不说兜售的那些知识将来有无价值，我们考虑过孩子们的身心健康吗？向孩子兜售知识的结果只能是孩子消化不良和极度厌食。作者在《未来教育发展的六大趋向》里指出，教育需要关注个别化教育、伦理型教师、数字化技术、全民性阅读、社会化融合、体验式校园等六大趋向，让我们从层层的教育迷雾中看清未来，进而把握未来教育的方向。
第二把钥匙——千方百计提升自己。"打铁还需自身硬",只有武装到牙齿，教师才有能力应对教育的各种复杂状况，才能真正实现教师的专业化成长。"千方百计"这个词用得好，这是一种心态、也是一种策略，更是一种行动，教师应充分利用好时间、空间、人员，吸收借鉴他人经验，持之以恒地坚持进行自我修炼。为什么要提升呢？我想有三个方面原因：一是当下知识更新速度过快，教育理论和技术层出不穷，不提升就会被时代抛弃；二是教师作为职业还不够专业化，整体队伍需要提升专业品质方能赢得社会广泛认可，赢得职业尊严；三是提升自己才能更有效地教育好学生，面对千差万别的学生，教师只有在道德、能力、学识、修养等多方面提升才能更好地走进学生心灵，有的放矢地对学生进行教育。回想自己的从教之路，我也曾懵懂过、迷茫过，也曾灰心过、失望过，在乡村工作的近20年里，我没有放弃对自己梦想的渴求，对教育真谛地探寻，如饥似渴地阅读教育专业书刊，了解教育的最新动态，常常在书刊里找到奇珍异宝，那些理论和方法一直给我以前卫的指引，当时，我是学校订阅刊物最多的，也是最愿意看教育刊物的。我也常常将自己的心得感悟写出来，向报刊进行投稿，用以检验自己的文字和思想水平。可以说读书和写作促进了我的成长，成为我成长的双翼。积极参加教研活动是促进教师思考的良好时机，在教研活动中，要积极上课、认真听课、精心评课。上公开课可以全面展示教学能力，教研员和同行的点评可以知道自己的优势和不足，精心评课更可以提升自己的理论水平以及与同行沟通的能力。我利用业余的时间自修了大专、本科，并顺利考上了全日制硕士研究生，应该说是平时的不懈努力成全了我。同时，更为重要的是教师要有做最好的自己的决心，要在提升教育教学水平的同时，专心致志地发展自己的爱好，打造自己的特长，让自己的教育人生更有色彩。记得在村小工作时，业余时间喜欢进行诗歌创作，学校领导既不支持也不反对，有一段时间自己就沉寂了，诗情也没有了，但是后来，自己觉得很不爽，人是不能失去自己的特质的，没有了特质就陷入了平庸。后来，我坚持写诗，在论坛里与许多教师进行交流，扩大了自己的影响，又培养了自己的爱好。所以，你喜欢做什么就一定要将之做好，发展好了就是与众不同的资本，也就让自己的人生变得更加丰富多彩、让自己的心情更加快乐起来。
第三把钥匙——有一颗学生的心。学生的心亦即童心、赤子之心。经过岁月的打磨和生活的洗礼，仍然保有一颗学生之心是非常难得的，因为我们已经被成人社会的染缸浸润得没有了本色，学会了功利地看待身边的事物，有时是那么麻木不仁，有时又那么抱有成见，成人和儿童之间就形成了一道人为的鸿沟，所以成人需要回归，而不是期望儿童尽快地成为成人。蒙台梭利认为，儿童有一颗有吸收力的心灵，他们不需要成人更多的训诫，恰恰是成人的一些行为阻碍了学生的成长。所以教师在教育学生时要时刻保持警惕，要常常思考，是不是容易以权威自尊，是不是忽略了学生的智力水平、生活经验和内心情感，读后感《给教师的5把钥匙读后感》。教师要培养自己的学生之心，做到遇事换位思考，从学生的眼光看一看，从学生的角度想一想，这样才能让教育寓于无形，成为自然。常局以及北京十一学校校长李希贵都对此有清醒地认识，他们都深切地看到，如果把教育看成是服务，那么学生就是需求方，只有从需求方的角度来研究施教策略才能受到良好的教育效果。常局长在书中提到了妞妞学琴的故事，也让我想起了自己的孩子学琴的往事，在小学三年级时，儿子跟一位男老师学电子琴，最初孩子是很有兴趣的，可学了一段时间后，孩子就不愿意去了，每次去都哭，孩子认为老师总笑话他，所以才对学琴有了抵触，而老师却不知道这个原因。五年级下学期，孩子又嚷嚷着想学琴了，于是把他送去钢琴班，这次孩子可开心了，每天回来不用督促就开始练琴，渐渐地就会弹一些流行曲子了，儿子很开心，这位老师对孩子很和蔼，教学很宽松，练不会下次可以继续学，有病可以不去，还不用考级，孩子学起来没有多大压力，所以就愿意学了。从这两位老师的教学中，我们就可以知道了解学生有多么重要。
第四把钥匙——遵循学习的规律。学习是由经验引起的行为、能力、心理持续变化的过程，也是学习者思维、情感、意志活动的过程，在这个过程中学习者获得了成长。首先，学习究其内在是以学习者为主体的，是学习者与学习材料相互作用的过程，也是学习者与环境相互作用的过程，更是学习者与自身进行相互作用的过程。既然是以学习者为主体，那么学习者必须首先了解自己的元认知，何谓元认知，元认知即认知的认知，其实元认知就是学习者的自我认识、自我评价、自我反思，教师在教学中要帮助学生树立元认知意识，帮助学生客观评价自身，有针对性调整学习策略。其次，动机是至关重要的，如果一个学习者没有学习动机，那么外在的刺激是不会起多大作用的。常局指出影响内在学习动机的产生需要三个要素：目标的主观价值、对效能的预期、学习的环境。这提醒教师要帮助学生加深对学习意义的理解，帮助学生更多获得成功的体验，构建愉悦轻松的学习环境，密切关注学生学习的反馈。第三，学习是一个积累的过程，是一个从量变到质变，从简单到复杂的过程，学习的前后阶段不是单独割裂的，前经验、前理解对知识的掌握至关重要。所以教师在教学中不能期望学生一教就会、一做就对，而要承认新手和专家的差异，要给学生理解和熟悉的时间，要依据学生的"最近发展区"给学生布置恰当的学习任务，这样才能帮助学生从新手走向精熟。
钥匙瓜的读后感范文
高尔基曾经说过：“如果人们不理解对方，他们如何尊重对方在沉默吗？”今天，我读了“关键甜瓜”这本书，深深懂得宽容和理解的含义。
这本书向我阐述了：一位学生来自中国云南白族文化地区名叫康登的孩子，听爷爷说砂石桥下面有没有一个重要宝库，只要能及时找到自己一个不同形状像钥匙的瓜就可以进行打开知识宝库的大门，拿到财宝。学校的教学楼设计已经发展十分破旧了，如果我们可以直接找到财宝，就能盖一间新的教学楼。天真可爱的小康登下定了决心去找钥匙瓜，因此闯了不少祸，还让小伙伴和班主任周老师的腿受了伤。最终他找到了一些钥匙瓜，其实就是这个问题钥匙瓜并不是他们真的瓜，而是为了人们的包容与理解。
歌德自己曾经说过：“读一本好书，就是与一个学生高尚道德的人进行交谈。”故事中的康登告诉了我：世界上最大可能因为没有能打开石门的钥匙瓜，但我还是相信有一种重要钥匙瓜可以通过打开人的心扉，让我真正去弄明白他在想了解什么？但这种瓜不是种在地里，而是种在每个人的心里。这种传统钥匙瓜一旦种进了社会我们的心里，就是种作文下了对别人的信任和理解。有了这种问题钥匙瓜，我们教师就可以得到更好地帮助与理解学习别人，更好地与人之间相处，更好地为他人利益着想，带他人企业走出发展困境。
记得有一次，我上学已经快要迟到了，一路上就不停地进行抱怨中国妈妈：“怎么还没到，我都快迟到了！都怪你，没有能够早一点叫我起床！”“好，我以后会早一点叫你的！”妈妈觉得委屈地说。到了一个学校，上课手机铃声作为刚刚响起，我飞快地跑进教室应该庆幸可以及时迅速赶到。可想到这一天上午，或许因为妈妈一直都在发展担忧：儿子迟到了企业没有，衣服穿少了学生没有……我心里很内疚。放学之后回到家，我忐忑不安地站在孩子妈妈他们面前都是轻声向她表示道歉，开始的话音业务几乎连我这样自己都听不见，可到社会最后我却忍不住大声地喊出来：“妈妈，我爱你！”随之也有泪水也夺眶而出，妈妈激动得抱住我，感动的泪水直往我头上流。我们未来相拥在一起，心中也是充满了一种宽容、理解与深深的爱。
如果我们每个人都能像书中的`康登一样学会比较生活中的心，那么我们的生活就会更加宽容和理解。
钥匙瓜读后感
假期里，我读完了《钥匙瓜》这本书。书中的主人公康登一家的境况及康登的生活需要经历让我产生了影响极大的兴趣。
这本书讲述了一系列康登的故事从城市发生的农村生活和学习的过程和收获，他得到。在这些故事，让我印象最深的是最后一个故事-“的一种关键的用冬瓜一起。”
钥匙瓜并不是自己真的瓜，世界上发展没有进行任何一种瓜可以通过打开龙潭乡的砂石桥，也没有哪一把钥匙系统可以直接打开龙潭乡的砂石桥，但是有这样一种重要钥匙瓜可以同时打开孩子们的心灵。从中让我明白了，在我们的成长学习过程中，也会有存在一些怪异的想法和做法，这都是企业正常的。
读完这本书，我明白了一个道理:一个人在成长或生活中，难免会遇到一些麻烦或遇到一些问题，但是可以及时发现，勇于改正。老师不常说:“不怕人错，不怕改正，知错能改，是个好孩子!”从现在开始，无论是在生活中还是在学习中，都要有一种不怕困难，坚持不懈的精神。
《莎拉的钥匙》读后感
那天在书店了闲逛，突然就看到了它——《莎拉的钥匙》，不是因为它的封面漂亮，也不是因为认得它的作者，只是因为在封底的评论中有这样一句话：如果你对阅读小说已处于“食之无味”的状态，《莎拉的钥匙》必然让你胃口全开！于是，我就把这本书带回了家。
一口气看完了这本书，我难以说清我的心中的滋味。因为看的过程当中，我已经意识到我不是一个欧洲人，我也不是一个法国人，我对他们对于生，对于死的价值观一无所知。我无法将他们的故事放在自己身上，去感受，去体味。将自己的弟弟锁在了壁橱，弟弟因为自己没有及时回来而死去，当莎拉看到自己的弟弟的尸体的时候，那时她的情感，我永远也无法懂得，我也永远无法设想一个法国人遇到这种情况的内心世界。于是，我永远也不可能懂得莎拉，永远也看不懂这本小说。
快乐的童年，父母相伴，欢声笑语，莎拉的妈妈对莎拉说的让她应该引以为傲的星星，却是同伴疏远，遭人鄙视，父母死亡的缘由。那样的遭遇，离我太远，我怎能体味？德国纳粹，集中营，毒气室，犹太人，一切都离我太远，我怎能读懂？可是我又是多么希望我可以成为它的一个“优秀的读者”。都不懂也没有关系，只要有一点点是看懂，就够了。于是，现在写的这篇文章就出现了。莎拉只因是犹太人，父母、弟弟，相继死去，最后她离开了那个承载了她太多恐怖回忆的法国去了美国，又因为在那里没有人知道她是谁，没有人真正了解她，没有人知道她的那段痛苦的回忆而自杀。
莎拉，除去她的那段的回忆，那她就不再是莎拉了吧？“记住了，永不忘记。”在莎拉死后，茱莉亚，也就是小说中的那个“我”，看到她留下的日记里这样写道。我不清楚莎拉究竟是要忘记还是要永不忘记。她逃离法国，不就是要让自己忘记，但是她却在日记里写着要永不忘记。也许，她既想让人忘记，让自己忘记，又想让自己记得，也让别人记得。既想与人分享这段秘密，想让人认识一个完整的'她，来与她一同承担那痛苦，又害怕别人知道这段秘密，害怕被知道之后，平静的岁月被无情地打破，命运向着未知的方向走去，原来握在手心的生活突然滑落，偏离原先的轨道，害怕自己已经结翳的伤口，再次血淋淋的出现在眼前，害怕别人受到本不必要的痛苦。
人啊，总是害怕面对未知，害怕面对自己。莎拉是这样，爱德华是这样，爱德华的父母也是这样吧。不是每一个人都能够向茱莉亚一样，那样的有勇气，去探索未来，去揭开谜底。即使知道那个谜底可能鲜血淋淋，足够让人疼得难以呼吸。直面，的确是需要太多的勇气，无论是未知的未来，还是血淋淋的过去。与我，无论是面对过去还是未来，选择的一直都是逃避。但是茱莉亚，那个美国人，她直面了过去与未来，她下定了决心，她要弄清楚谁是莎拉，以及在她身上的故事，她直面了那个让人……的法国，她生下了她的小宝宝，即使他的丈夫爱德华因为害怕做一个年老的父亲而不愿要这个孩子，即使她为了生下小宝宝最后和他的丈夫离婚，但她还是让她生命里的变数——她刚刚孕育的孩子存活下来，直面了由此而起未知的未来。
也许，我在这本书里唯一读懂的就是那份直面过去与未来的勇气吧。其实，将那血淋淋的过去，令人恐惧的未来，真真暴露在人前，其实也不过如此，秘密说了出口，也许并不会给他人到来你想象中的痛苦，而有人陪伴下的你，却已经不再那样孤单、痛苦了。逃避，只会害死更加痛苦，更加孤单；而用谎言来掩盖，只能是引来一个更大的谎言，或者是谎言直接被戳穿，还不如将事实放诸面前，拿出勇气来面对自己做过的事，拿出勇气来承担属于自己的责任。我说过的。我不了解法国人，不了解犹太人，更不了解法国人对犹太人的态度。也许大多数法国人对犹太人都是冷漠的吧：我不是犹太人，我没事就行了，他们会怎么样我就不管了，也管不着了。犹太人被带走了，他们的房子就空了出来，这样我们就可以搬进去了，而且还会比较便宜。也许，就是这样吧，就是这样，这就是他们的心里的全部，全部的冷漠，冷漠的全部。
给教师的5把钥匙读后感
其实，拔高一层看教育，我们才能豁然开朗，才知道我们在迷宫里走的路是否正确，从哪里走才有出路。我以为作者在这里主要告诉我们教育决不能循规蹈矩，要有非凡的远见。比如，培养学生的核心素养，就是为了解决好有限时间和无限知识的矛盾，将学生未来必备的成长素养筛选出来，减少学生学习实践的弯路，让学生更好地面对日趋激烈的竞争。比如常局提出面向未来应具备三种能力，即：阅读能力、搜索能力、辨别真伪能力。我以为阅读、搜索、辨别其实都是一种选择能力，在未来瞬息万变的社会，只有学会更有效地选择才能真正地面对未来。比如，在《关注教育长远效益》一文中，作者警醒地看到，中美教育之差别在于关注当下和放远长远的差异，中美基础教育的差异在于效率和效益的差异。其中作者引用了一段话：美国小学是知识的吝啬鬼，严格限制孩子得到的知识的数量，中国的小学教育是一个贪婪鬼，把知识当成了免费的黄金珠宝。这个比喻说得十分形象，我们不就是这样吗？每天从早到晚，从工作日到休息日让孩子沉浸在知识之中，不让孩子有喘息的机会，且不说兜售的那些知识将来有无价值，我们考虑过孩子们的身心健康吗？向孩子兜售知识的结果只能是孩子消化不良和极度厌食。作者在《未来教育发展的六大趋向》里指出，教育需要关注个别化教育、伦理型教师、数字化技术、全民性阅读、社会化融合、体验式校园等六大趋向，让我们从层层的教育迷雾中看清未来，进而把握未来教育的方向。
第二把钥匙——千方百计提升自己。"打铁还需自身硬",只有武装到牙齿，教师才有能力应对教育的各种复杂状况，才能真正实现教师的专业化成长。"千方百计"这个词用得好，这是一种心态、也是一种策略，更是一种行动，教师应充分利用好时间、空间、人员，吸收借鉴他人经验，持之以恒地坚持进行自我修炼。为什么要提升呢？我想有三个方面原因：一是当下知识更新速度过快，教育理论和技术层出不穷，不提升就会被时代抛弃；二是教师作为职业还不够专业化，整体队伍需要提升专业品质方能赢得社会广泛认可，赢得职业尊严；三是提升自己才能更有效地教育好学生，面对千差万别的学生，教师只有在道德、能力、学识、修养等多方面提升才能更好地走进学生心灵，有的放矢地对学生进行教育。回想自己的从教之路，我也曾懵懂过、迷茫过，也曾灰心过、失望过，在乡村工作的近20年里，我没有放弃对自己梦想的.渴求，对教育真谛地探寻，如饥似渴地阅读教育专业书刊，了解教育的最新动态，常常在书刊里找到奇珍异宝，那些理论和方法一直给我以前卫的指引，当时，我是学校订阅刊物最多的，也是最愿意看教育刊物的。我也常常将自己的心得感悟写出来，向报刊进行投稿，用以检验自己的文字和思想水平。可以说读书和写作促进了我的成长，成为我成长的双翼。积极参加教研活动是促进教师思考的良好时机，在教研活动中，要积极上课、认真听课、精心评课。上公开课可以全面展示教学能力，教研员和同行的点评可以知道自己的优势和不足，精心评课更可以提升自己的理论水平以及与同行沟通的能力。我利用业余的时间自修了大专、本科，并顺利考上了全日制硕士研究生，应该说是平时的不懈努力成全了我。同时，更为重要的是教师要有做最好的自己的决心，要在提升教育教学水平的同时，专心致志地发展自己的爱好，打造自己的特长，让自己的教育人生更有色彩。记得在村小工作时，业余时间喜欢进行诗歌创作，学校领导既不支持也不反对，有一段时间自己就沉寂了，诗情也没有了，但是后来，自己觉得很不爽，人是不能失去自己的特质的，没有了特质就陷入了平庸。后来，我坚持写诗，在论坛里与许多教师进行交流，扩大了自己的影响，又培养了自己的爱好。所以，你喜欢做什么就一定要将之做好，发展好了就是与众不同的资本，也就让自己的人生变得更加丰富多彩、让自己的心情更加快乐起来。
第三把钥匙——有一颗学生的心。学生的心亦即童心、赤子之心。经过岁月的打磨和生活的洗礼，仍然保有一颗学生之心是非常难得的，因为我们已经被成人社会的染缸浸润得没有了本色，学会了功利地看待身边的事物，有时是那么麻木不仁，有时又那么抱有成见，成人和儿童之间就形成了一道人为的鸿沟，所以成人需要回归，而不是期望儿童尽快地成为成人。蒙台梭利认为，儿童有一颗有吸收力的心灵，他们不需要成人更多的训诫，恰恰是成人的一些行为阻碍了学生的成长。所以教师在教育学生时要时刻保持警惕，要常常思考，是不是容易以权威自尊，是不是忽略了学生的智力水平、生活经验和内心情感，读后感《给教师的5把钥匙读后感》。教师要培养自己的学生之心，做到遇事换位思考，从学生的眼光看一看，从学生的角度想一想，这样才能让教育寓于无形，成为自然。常局以及北京十一学校校长李希贵都对此有清醒地认识，他们都深切地看到，如果把教育看成是服务，那么学生就是需求方，只有从需求方的角度来研究施教策略才能受到良好的教育效果。常局长在书中提到了妞妞学琴的故事，也让我想起了自己的孩子学琴的往事，在小学三年级时，儿子跟一位男老师学电子琴，最初孩子是很有兴趣的，可学了一段时间后，孩子就不愿意去了，每次去都哭，孩子认为老师总笑话他，所以才对学琴有了抵触，而老师却不知道这个原因。五年级下学期，孩子又嚷嚷着想学琴了，于是把他送去钢琴班，这次孩子可开心了，每天回来不用督促就开始练琴，渐渐地就会弹一些流行曲子了，儿子很开心，这位老师对孩子很和蔼，教学很宽松，练不会下次可以继续学，有病可以不去，还不用考级，孩子学起来没有多大压力，所以就愿意学了。从这两位老师的教学中，我们就可以知道了解学生有多么重要。
第四把钥匙——遵循学习的规律。学习是由经验引起的行为、能力、心理持续变化的过程，也是学习者思维、情感、意志活动的过程，在这个过程中学习者获得了成长。首先，学习究其内在是以学习者为主体的，是学习者与学习材料相互作用的过程，也是学习者与环境相互作用的过程，更是学习者与自身进行相互作用的过程。既然是以学习者为主体，那么学习者必须首先了解自己的元认知，何谓元认知，元认知即认知的认知，其实元认知就是学习者的自我认识、自我评价、自我反思，教师在教学中要帮助学生树立元认知意识，帮助学生客观评价自身，有针对性调整学习策略。其次，动机是至关重要的，如果一个学习者没有学习动机，那么外在的刺激是不会起多大作用的。常局指出影响内在学习动机的产生需要三个要素：目标的主观价值、对效能的预期、学习的环境。这提醒教师要帮助学生加深对学习意义的理解，帮助学生更多获得成功的体验，构建愉悦轻松的学习环境，密切关注学生学习的反馈。第三，学习是一个积累的过程，是一个从量变到质变，从简单到复杂的过程，学习的前后阶段不是单独割裂的，前经验、前理解对知识的掌握至关重要。所以教师在教学中不能期望学生一教就会、一做就对，而要承认新手和专家的差异，要给学生理解和熟悉的时间，要依据学生的"最近发展区"给学生布置恰当的学习任务，这样才能帮助学生从新手走向精熟。
钥匙瓜的读后感范文
山风笔会上我接过作协主席富键旺先生赠我的书《瓜末集》，只见封面二上他落下几个洒脱的文字：“美伟文友一笑”。当我读完这本书时，我真地笑了，使我捧腹大笑，笑得是他有喜剧性的语言，笑得是他有既痛也痒的语言。一本书读到尾，竟没有半点让我压抑和厌倦的感觉。
此书分为四大部分。第一部是人物，是讲文成县有史以来最有名气的人――刘伯温的各种传说。第二部分是风土，是讲文成村庄里特有的风俗习惯。第三部分是人物，是回忆他母亲生前的一些难忘的事。第四部分是故事，是讲或虚或实的故事。我对第四部分最感兴趣，因为我是个从小爱听左邻右舍讲故事的人，长大以后依然保持这种兴趣。尽管多半的故事是虚构的，我依然喜欢读。生活中有部分人就是喜欢活在自己虚构的世界里，而得到现实中不能得到的满足，于是作者就把这些人写进故事里。其次我对第三部分也颇感兴趣，因为我喜欢每个善良的真心实意的人。
首先最让我感到好笑的是他讲山里乡的故事。他说山里乡是个很穷的村庄，穷得一家人共穿一条裤子，谁出门就给谁穿。这就让读者联想翩翩，那条唯一的裤子被穿出去了，呆在家里的'人不就光着下身做家务了吗？还有一种让读者联想的可能：如果“我”没有裤子穿，“我”宁可每餐吃个五分饱，将节省下的口粮去换裤子穿，没裤子穿，夏天被蚊子咬死，冬天被冷风冻死。但是作者却偏不这样表达，偏用“全家共穿一条裤子”来表达山里乡户户家里异常的穷，这种表达方法太搞笑太深刻太夸张了吧。前不久我读过一本散文集，其中有一篇题为《母亲》，文中作者提到小时候因家中穷，饿得大哥扑通倒地，饿得爷爷吃糠卡在喉咙里透不过气来，饿得三哥跑去人家地里偷地瓜吃，被抓被人告到母亲那而挨打，写得够可怜够悲惨了吧，但是这只能博得读者的同情却不是妙语解颐。“脱裤子”在此文中似乎是个时髦的词儿，每次出现好像很诙谐，让读者品到太多的无奈和惊奇，虽带点黄色，却让人忍俊不禁。
在这一篇里，作者身为男性，却也有女性的细腻笔调。比如文中的一个名叫“小丽”的女孩喜欢文中的“我”，一见“我”走来，竟忘了穿一只已脱下的鞋就蹦到“我”面前表达对“我”的喜欢。如果是他人在场，可能只注意到女孩的脸蛋和声音，却不会低头去看她的脚。在此文中，作者还爱用绰号“酒坛子”来称呼一个爱喝酒的老头。给人起绰号也是一件逗人乐的事，这让我想起小时候读书时，班里一些调皮生也喜欢给人起绰号，有些绰号是带有表扬性的，有些绰号是带有讽刺性的。尽管这样，没有一个同学生气，相反，我给你起绰号，你也给我起绰号，结果班里五十个学生就有五十个不同的绰号，老师过来上课点名时，旁边的同学就叫一下被点名的同学的绰号，结果搞得全体同学哈哈大笑，老师也被逗得掩嘴而笑，这样课堂充满笑声，充满生气。当老师点完名，绰号也就叫完了，笑也笑够了，于是同学们就安静下来开始上课了。对于起绰号的事，那时的我们只是感觉好笑，被叫的人也不感到自卑或者得意，久而久之就习惯了，反倒谁不叫绰号反而感觉不自在。
都说母子心连心，作者在《妈妈的村庄》里写到受惊吓后的妈妈对外界充满恐惧，时常身上带着剪刀或者菜刀护身，对外人充满戒备之心，但对自己的儿子却疼爱有加。当儿子出村去读初中时，还每周三或每周四提着装有一大瓷杯油炒白菜来看望儿子，而儿子总是做“贼”似的接过妈妈手中的菜赶紧提到寝室，还劝妈妈别送菜来了。这里作者为什么说自己是做贼似的，又催促妈妈赶快离开呢？好像是作者怕其他同学瞧见怕耻笑自己有这样的母亲吗？接下来作者还写到：“每当自己在水泥路上走动时，妈妈总喜欢跟在后面保持一段距离，而这样矮小的跟随，总令儿子心生嫌烦，总是忍不住对妈妈说：“回去回去，别跟着我。”作者还写到当自己离开村庄的时候，只有在自己身边一定距离没有跟随的时候，才会感受到空旷，感受到空旷里的孤寂，感受到孤寂里的情感，那妈妈跟随自己不离不弃的距离，又荒谬地出现在自己的世界里，荒谬地被自己感动。”在这段描写里作者两次强调了“荒谬”这个词语，荒谬的意思是极端错误，非常不合情理的。这里写出了作者当时的矛盾心理，一边讨厌妈妈，一边又去想念妈妈，其实作者是很爱自己的妈妈的，只是他用了喜剧性的语言“荒谬”“做贼似的”，搞笑一下，不就让读者眉飞眼笑了吗？简单地说：这位儿子很调皮，调皮得可爱，调皮得令读者捧腹而笑。
在故事《市长的女儿和我可能有关系》一文中，作者的写作方法也很幽默，比如：“其实对于我的双手不可能抓住缘分来的事实……“，”对不起，香蕉皮……“这两段的描写，还有作者写到“市长的女儿来龙城工作的消息的第二天，龙城就发生十三起斗殴事件……然后为下文巧妙地安排各件斗殴事件的起因、经过和高潮做好铺垫。这几节的描写，真的很搞笑！让读者又哑然失笑。生活中，很多事会引起对方的误会，生活中很多人因不打不相识，于是演变出很多幽默的故事来。这些都源于作者对平常生活的细微观察和体会，能够写出如此幽默的故事来，说明作者的性格和言行也很幽默。
都说写好一本书是不容易的，都说读好一本书是费精神的。如何把写好的书让读者读起来轻松又难忘，这就源于作者的写作水平。富健旺的笔名“见忘”是很幽默的，从字面上理解：见什么就忘什么，其实他记性很好。网名“吃牛的草”也很搞笑：牛本身比草强大，按道理应该是牛吃草，而不是草吃牛，而他偏要倒过来说草吃牛。他这个人本身也搞笑的，喜欢在群里谈时事，谈政治，总嘻嘻哈哈，从没看见他跟谁打骂过，抱怨过，看上去他就是个很轻松很随意的人，包括他写出的文章也很随意，很轻松，很搞笑，好像跟读者聊天说笑一样。
钥匙瓜的读后感范文
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
粗略地来看，我们可能认为这是一首写景色的诗，其实这是一首乡愁诗，而且是在一种很特殊的历史背景下写的。原来，王安石在此时已是年过半百，由于两次推行新法都失败了，所以他对朝廷已经心灰意冷。他两次辞官，但都未被获准。这一次，他又要去就任宰相了，在上任的路上经过江南，不禁对朝廷的腐败发出感叹，写下了这首《泊船瓜洲》。
《泊船瓜洲》讲完了，这首诗对你有什么启发？
快乐的钥匙读后感
由这篇文章可知，其实，我们都是因为别人而！因为别人而生气伤心。
或许，我们每一个人的心中都绘有一把快乐的钥匙！而我们却常常把他交给别人保管，而不是给自己，给别人保管后，就会因为那个人而有喜怒哀乐，快乐就在也不是因自己而快乐了！却是别人带给你的，我觉得，那种心理上的好感，不是真的，因为钥匙并不是自己开的，一点意义也没有，像是别人帮你开好了快乐之门，让你走进去，如果他没有打开，你就永远得不到快乐，除非！你终于找到了自我！找到自己原有的那把“快乐的钥匙“！
想必你们都知道，有很多很多的`事情，都是别人带给你的快乐，其实，快乐都是自己拥有的，不可以因为别人的一句话，别人的一个小动作，而把你的快乐门关上，让你不快乐，迷失了自我，今后，你们千万别把要使给别人，自己应该拥有的，就是自己的，相对的，别人拥有的，也不要贪心，让别人不快乐，这样就不会自讨苦吃了！
在最后一句话：“快乐的源泉来自自己，而非他人！“没错！快乐是来自自己的，而不是别人！
快乐的钥匙读后感
快乐是一扇门，全靠自己寻。
快乐是一朵花，自己栽培它。快乐是一个宝，自己身上找。这就是快乐了，每一个人一出生都拥有一条快乐的钥匙，它可以为我们带来欢声笑语，为我们带来无穷无尽的快乐。上天对每一个人都是公平的，它将欢乐带到我们身边，常常擦身而过你好好把握它，那欢笑就来临你的身上。其实，快乐与你不隔山，不隔水，仅仅隔了一到门。你只是不得其门而入，所以常为忧伤所困，这是人生的失误。快乐，很简单，只要努力去寻找朋扇门，再找活和的方法打开它。开朗就是开心，开朗的心镜全靠自己培养。工作不顺，事业不成，学业压力大，家事不和，真的是不称心之事常八九，心绪暗淡，感到极度失落，只与苦恼，为伴，不与快乐结缘。读书无心，游览无趣，干什么都无劲。
钥匙瓜的读后感范文
高尔基曾经说过：“如果人们不会互相理解，那么他们怎么默默地互相尊重呢？”今天，我读了《钥匙瓜》这本书，深刻明白了包容与理解的含义。
这本书向我阐述了：一位来自云南白族地区名叫康登的孩子，听爷爷说砂石桥下面有一个宝库，只要能找到一个形状像钥匙的瓜就可以打开宝库的大门，拿到财宝。学校的教学楼已经十分破旧了，如果可以找到财宝，就能盖一间新的教学楼。天真可爱的小康登下定了决心去找钥匙瓜，因此闯了不少祸，还让小伙伴和班主任周老师的腿受了伤。最终他找到了钥匙瓜，其实这个钥匙瓜并不是真的瓜，而是人们的包容与理解。
歌德曾经说过：“读一本好书，就是与一个高尚的人交谈。”故事中的康登告诉了我：世界上可能没有能打开石门的钥匙瓜，但我相信有一种钥匙瓜可以打开人的心扉，让我真正去弄明白他在想什么？但这种瓜不是种在地里，而是种在每个人的心里。这种钥匙瓜一旦种进了我们的心里，就是种下了对别人的信任和理解。有了这种钥匙瓜，我们就可以更好地帮助与理解别人，更好地与人相处，更好地为他人着想，带他人走出困境。
记得有一次，我上学快要迟到了，一路上就不停地抱怨妈妈：“怎么还没到，我都快迟到了！都怪你，没有早一点叫我起床！”“好，我以后会早一点叫你的！”妈妈委屈地说。到了学校，上课铃声刚刚响起，我飞快地跑进教室庆幸及时赶到。可想到这一天上午，或许妈妈都在担忧：儿子迟到了没有，衣服穿少了没有……我心里很内疚。放学回到家，我忐忑不安地站在妈妈面前轻声向她道歉，开始的话音几乎连我自己都听不见，可到最后我却忍不住大声地喊出来：“妈妈，我爱你！”随之泪水也夺眶而出，妈妈激动得抱住我，感动的泪水直往我头上流。我们相拥在一起，心中充满了宽容、理解与深深的爱。
如果我们每个人都能像书中的康登那样在生活中学会将心比心，那么我们的生活一定会多一些宽容，多一份理解。