演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下几个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。
世界史上最著名的十大演讲稿篇一
文章以提纲为构架却不为提纲所割裂，它应是史事完整、气势贯联，浑然一体的一个整体。
中学历史教师撰写历史论文，在内容与行文上还可注意如下几个问题
在这一点上，也应体现出历史教学论文更高于一般的教学总结，要既防止空洞理论而缺少史实，流于社会学公式，又要防止堆砌史料，“甲、乙、丙、丁开中药铺”，无理论分析，更要力避史论、史料两张皮，穿靴戴帽，机械粘贴。我们要从实际情况出发，引出规律性、找出事物的内部联系。要做到这一点，就要“凭客观存在的事实，详细地占有材料，从这些材料中引出正确的结论”。要做到这点，就不单是方法技巧问题，根本上是看对执笔为文的社会意义认识如何，作者的思想水平、理论修养、业务功底如何了。
世界史上最著名的十大演讲稿篇二
说真的，手里这本《丝绸之路：一部全新的世界史》，在豪华、甚至有些繁琐的拜占庭纹样封面上，我第一眼看到的是清爽白色的副标题——一部全新的世界史，它远比金色的正标题“丝绸之路”醒目。读完全书则令我更加确信，它并非一部丝绸之路的专史，而是一部世界史，其“全新”则在于它是一部由丝绸之路串起的世界史。
世界史的书写历史
世界史，此类著作并不少见，其中不乏多卷本巨著。其难点在于用不至于令读者生厌的篇幅梳理海量史实，理顺史事间的因果关联。这要求作者能从纷繁复杂的历史细节中，拨云见日般凸显历史的主脉。
采用何种方式组织史实，世界史的书写也经历了一个历史的过程。早期最为机械的方式，就是将世界史作为国别史的加总。但是，国别是民族国家出现以后方才成立的概念，用民族国家的框架回溯更早的人类历史，许多人群的活动就被人为地割裂，人群间的众多关联也被民族国家的清晰界线所遮蔽。为此，史家开始尝试突破民族国家的框架，引入文明的概念，汇聚不同文明的历史以成世界史，文明间的联系和冲突亦被纳入其中。
那么，人类诸种文明之间到底是怎样一种关系?当下世界的种种动荡又是出于怎样的因果?人类文明到底应当保持怎样的一种常态?这些问题既不能以某一文明为中心来看待，也不能仅从文明的冲突来理解。在此意义上，牛津大学历史学者彼得·弗兰科潘的思路就相当巧妙，他选择了丝绸之路这一多文明间的通道作为切入点，透视人类诸文明的接触与演进，从而避开了以某一文明为中心的偏颇。
文明交汇的丝绸之路
丝绸之路，1877年由德国地理学家李希霍芬提出。他根据中国和欧洲史家关于中西贸易的记载，在地图上绘制了一条横贯欧亚的贸易路线，并命名为“丝绸之路”，在英文世界中，名为silk road，为单数，但需要指出的是，彼得·弗兰科潘书中的“丝绸之路”为复数，书名亦如此。作者并不认为这仅仅是一条丝绸贸易的商道，甚至不仅仅是一条贸易路线。全书25章：丝绸之路、信仰之路、皮毛之路、奴隶之路、霸权之路……这样的章节编排固然有着修辞的手法，但它们也提示着丝绸之路上所流通的远不止丝绸。
《丝绸之路：一部全新的世界史》
[英]彼得·弗兰科潘著 浙江大学出版社
最近另有一册关于丝绸之路的新书——《丝绸之路新史》，作者为耶鲁大学著名的中国史学者芮乐伟·韩森。与彼得·弗兰科潘的作品不同，这是一部关于丝绸之路的专史。该书的“丝绸之路”使用了通行的单数专有名词，其结论却更倾向于揭示这条道路在形态和物流上的复数性状，这也正是书名中“新史”之意。芮乐伟·韩森选取楼兰、龟兹、撒马尔罕等七个丝路遗址，基于多语种文献和丰富的考古实物，发现在历史上从来就没有一条单一的连续的丝绸之路，而只有东西方之间一连串的市场和由此组成的道路网络。丝绸也并非商路上唯一或最重要的货物，金属、香料和玻璃在一些路段具有更为重要的地位。
唐代陶塑：一个骑着巴克特里亚双峰骆驼的粟特商人。
选自《丝绸之路：一部全新的世界史》
丝路上的文明竞演
欧亚大陆上，自西向东，以阿尔卑斯山、黑海、大高加索山、里海、兴都库什山、帕米尔高原和青藏高原等自然屏障为界，大体分为南北两部分。南部为各大古国的发祥之地，希腊、罗马、波斯、埃及和印度等均崛起于该地理屏障之南。从两河流域兴起的古巴比伦及随后的波斯帝国，一直是东西方交通的中继要地。从亚历山大大帝到罗马帝国，他们一直觊觎东方的资源和财富，并诉诸武力，但最终受到波斯人的阻挡，双方在小亚细亚至中东一带长期拉锯。再来看阿尔卑斯山至青藏高原一线以北的草原、森林和沼泽地带，那里是游牧民族轮番奔驰的通道。匈奴人、突厥人、回鹘人和蒙古人先后在这条道路上策马西征，形成一次次民族大迁徙。并且，随着对古代游牧民族了解的日益深入，历史学家发现，农耕民族记载中游牧民族残暴野蛮的形象遮蔽了他们在东西交通、商业和文化交流中的巨大贡献。
织物在丝绸之路上很受欢迎。这是公元8或9世纪的织物。
选自《丝绸之路：一部全新的世界史》
丝绸之路是人类诸文明间人员、物质和思想的交流之路。各种人类文明曾在这里竞演。彼得·弗兰科潘始终围绕着丝绸之路这一连接东西方的重要通道，描绘了一幅时间跨度两千多年、涉及地域涵盖全球的世界史长卷。作者指出，在16世纪西方崛起成为世界霸主以前，东方的丝绸之路“一直是世界的中心”：历史上最早的城市和帝国都出现在丝绸之路上，世界主要宗教都通过丝绸之路传播壮大，丝绸之路上的贸易让全球化早在2000多年前就已形成，古代学者聚集在丝绸之路上创造交流智慧和艺术。
丝绸之路是人类诸文明展示其魅力的共同舞台，也是诸文明获取资源和文化的共有路径。漫长的人类历史中，在争夺丝绸之路的硝烟散去之后，是沿途文明接力传递、利益共享的常态。丝绸之路的历史就是一部浓缩的世界史，丝绸之路就是人类文明最耀眼的舞台。它不仅塑造了人类的过去，更将主宰世界的未来。透过这部包罗万象的史诗巨著，“一带一路”的战略价值将变得一目了然。
世界史上最著名的十大演讲稿篇三
目前整个历史类专业的就业前景十分不乐观，而世界史是历史类里边的冷门，也就是这个专业是冷门中的冷门专业。出来也就是去学校当老师，还要有高学历。也能进研究所搞研究或者到涉外部门工作。如果想成名赚钱除了出书、发表论文、上百家讲坛怕是没其他的选择。
学习内容
这个专业主要是以世界全局的观点，综合研究各地区、各国家、各民族的历史，核心课程有：世界通史、中国通史、史学概论、英文原版教材阅读指导、外文历史文选阅读指导、外文历史文献选读。世界文明史、西方史学史、历史地理学等。
注意事项
在讨论专业的时候，人们习惯于把中国史和世界史对比，几乎把世界历史作为外国历史的代称，实际上，中国历史也和所有其他国家历史一样，是世界历史的组成部分。
历史类专业对比
接下来我对比的说下中国史这块和世界史专业：
普通的历史学专业，特别是中国近代史的话，毕竟从初高中就不断讲起，参加这方面研究的学者多如牛毛，实在是没什么可以研究的，换言之，学习研究的潜力不大。而世界史呢，上大学以前学的东西都是一笔带过，没什么深入研究。国内的研究者相对比较少，研究潜力很大。并且由于一些客观原因，诸如很多人外语条件差，国际交流之类的缺乏，很多学者不愿意涉足。所以说在研究方向的竞争上，世界史比较占优势。
还有更重要的一点，那就是未来发展和经济问题。在国内，历史学方面国家每年给的研究经费少的可怜，基本上也就相当于物理化学之类热门研究领域的十分之一!而学了世界史，外语比较好的话，出国交流、留学深造之类的机会就相对比较多，将会有机会参与国际研究项目，可能来钱稍微容易些。
受制于国内目前的拜金主义，一切向钱看的风气，世界史相比其他历史类专业挣钱可能会稍微好点。
总之，总体上历史学方面前景不是很好，本人在做历史老师，对此深有体会。世界史由于语言的优势，在硕士的就业中可能略微比其他方向的历史学好点。但前提必须是提高自己的外语水平，要看得懂原版书。
世界史上最著名的十大演讲稿篇四
大家好！
生活中，有很多事情是需要鼓起勇气才能够完成的。
这份勇气，不只是自身的咬牙坚持，还有身边朋友家人的鼓励，使得我们必须自我打气，不辜负大家的期许。
就像考试，无论是现实中的考试，还是模拟型的人生中的很多考试，都是需要我们鼓起勇气去完成的。
考试之前，你需要有勇气去坚持，不停的复习，不断的练习，直到把知识点烂熟于心，可以应对它的各种灵活运用。
考试开始，你需要勇气，去告诉自己，没关系的，这只是一场平常的考试，我已经很努力在复习了，我一定会考得很好。
只要你意志坚定，心存美好，我相信你一定会越来越有勇气，并且在成长的道路上越走越宽。
鼓起勇气来，好好面对生活中的困难挫折，你要知道，所有打不败你的，都只会使你更强大。
谢谢。
世界史上最著名的十大演讲稿篇五
我心潮澎湃，思绪万千!我要放声高歌：“祖国，我爱您!“
我们伟大的祖国“上下五千年，英雄万万千”。爱国主义在中华民族历史上就是巨大的精神力量，热爱祖国，为祖国献身的英雄深受我们的尊敬和爱戴。我们虽然还不能像那些勇敢的战士那样，用自己的生命在战场上保卫祖国。《小学生守则》第一条就有“热爱祖国”，做为小学生，我们到底该拿什么爱国?又该怎么爱国呢?在星期一升国旗仪式上，肃立敬礼是表现爱国的一种形式，更具体的爱国精神应该表现在我们的学习上：上课不说话，认真听讲，认真完成作业。 “热爱祖国”这不是一个只说不做的空词，要从生活中的一举一动做起：遵守公共秩序，在公共场所不乱放鞭炮，不喧哗;爱护公物，不乱涂乱画，爱护树木，绿化环境等等，这些都是爱国的具体行动。现在你一定知道了，爱国就是在我们所作的一点一滴中体现的，无论何时，无论何地，我们都应该把祖国放在自己的心中，做一个合格的小公民!
亲爱的老师、同学们：
大家好!
“起来，不愿做奴隶的人们......”每当雄壮的国歌在我耳边响起，鲜艳的国旗在我面前缓缓上升时，作为一名中国人，我总是感到无比自豪!
有多少人身在异国，心却留在遥远的祖国而奉献了他们的一生;有多少人手中的笔写下了一句句赞颂祖国的诗句......那是因为他们无论在何时，无论在何地，心中都有一个神圣的名字，那就是“中国”!
我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们在漫长的夜里等待新的一天。多少次，我们心潮澎湃;多少次，我们辗转反侧;那是为了等待不同寻常的一天——新中国的诞生!
亲爱的同学们，染个我们把真情捧出来，把赤诚捧出来。化作长城上的一块砖，化作长江里的一多浪花，化作昆仑山上的一朵白云，为了祖国美好的明天，努力吧!
我爱祖国，也爱祖国的大自然的风景。
我不仅爱祖国的山河大地，就是一草一木，一花一石，一砖一瓦，我也感到亲切，感到值得我留恋和爱抚。
且不要去说什么俄罗斯的森林，英吉利的海，芬兰的湖泊，印度尼西亚的岛了。咱们中国自有壮丽伟大的.自然图景。
我爱我们祖国的土地!狂风曾来扫荡过它，冰雹曾来打击过它，霜雪曾来封锁过它，大火曾来烧灼过它，大雨曾来冲刷过它，异族奴隶主的铁骑曾来践踏过它，帝国主义的炮弹曾来轰击过它。不过，尽管受了这些磨难，它还是默默地存在着。一到了春天，它又苏醒过来，满怀信心地表现出盎然的生意和万卉争荣的景色。
祖国的山对我们总是有情的。我们对它们每唱一首歌，它们都总是作出同样响亮而又热情的回响。
我爱祖国的劳动人民，是他们开辟荒野，种出粮食，挑来河水或井水把我哺育长大。
我怀念我的母亲。她用她的乳汁喂养我，她用大巴掌抚摩我的头。直到今天，我的身上还能感到她怀里的体温。
我爱祖国的文化。有时我朗读中国诗歌中的名句，体会到其中最细微的感情，捉摸到其中耐人寻味的思想，想像到其中优美的图景，感触到其中铿锵的节奏 、婉转悠扬的韵律，领略到其中言外的神韵。当我读到得意的时候，就不觉反复吟哦，悠然神往。当它触动到我心灵的襞褶的深处时，我就不觉流下了眼泪。
我爱祖国的语言。它的每一个词每一个字，都同我的生活血肉相连，同我的心尖一起跳跃。
从最简单的一句话中，我可以联想到一长串的人物的画廊，联想到一系列的山川、树林、村舍、田野、池塘、湖泊。
我曾经远离祖国几年。那些日子，我对祖国真的说不出有多么的怀念。这怀念是痛苦又是幸福。痛苦，是远离了祖国的同志、祖国的山川风物;幸福，是有这样伟大的祖国供我怀念。
祖国的大自然经常改变它的装束。春天，它穿起了万紫千红的艳装;夏天，它披着青葱轻俏的夏衣;秋天，它穿着金红色的庄严的礼服;冬天，它换上了朴素的雪白长袍。大自然的季节的变换，促使着新生事物的成长。
2.逐梦路上演讲稿爱国篇
3.九一八事变演讲稿400字
7.保护森林的演讲稿400字
8.筑梦路上演讲稿400字
9.班长优秀发言稿400字
世界史上最著名的十大演讲稿篇六
希利尔是美国杰出的教育家，毕业于哈佛大学。毕业后从事中小学教育，酷爱历史和艺术，喜欢旅行。担任美国著名学府卡尔维特学校第一任校长，创建了卡尔维特教育体系。
他写的这本书讲了世界上各国发生的重要事件，重要人物。从十字军东征，到法国革命，美国独立战争，第一、第二次世界大战。中国的孔夫子，英国的伊丽莎白，意大利的克里斯托费，哥伦布等伟大人物通过时间阶梯生动地向我们展现了帝国的强大与衰败，让我们感受到了革命和独立的重要。
这本书的内容丰富，是一本基础的历史教材，对于历史事件的叙述它不是干燥乏味地讲述，而是采用了生动有趣的故事或辩论的形式导入。方式奇特，妙不可言，书中所倡导的时间阶梯，人名重复随文发向等方式，别开生面，分量不多不少，把握得恰到好处。这些叙述给历史框架注入了血肉，使历史变得更加生动形象。不仅吸引读者，而且看了回味无穷，有一种百看不厌的感觉。有助于我们孩子对历史的有效认知和思考，让我们在接受知识的同时收获了无穷的乐趣。
希利尔提倡的教育方法也深受孩子们的欢迎。他认为历史要教得活跃，不能死板的让教师在教室来回踱步，干巴巴地讲课，可以通过又说又唱，还可以把一些地图画在黑板上，地板上，草场上，为了举例证明一些要点，还可以利用课堂跳马，甚至倒立等动作配合，这样的特殊听课的效率肯定好。
我觉得历史课可以这样上，其它课更可以这样上。记得四年级下半期我们上了一堂有趣的作文课叫《护蛋》，在老师的别开生面的安排下，通过护蛋行动，人人动手，个个体验，大家把自己作文《护蛋》的内容写得具体，生动，逼真，每个同学的作文写的特别特别好。我还得了个九十六分的高。还有一堂生动的科学课也是如此。如果都按照希利尔的教育方法上课效果肯定会更好。