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西游记第十六回读后感(精选13篇)

时间:2023-11-08 21:37:06 作者:温柔雨 西游记第十六回读后感(精选13篇)

写读后感是一种自我反思和思维整理的过程,通过反思和整理可以更好地理解和体会书籍的内涵。下面是小编为大家整理的一些读后感范文,希望能对大家写作有所帮助和启发。

《西游记》读后感

这个暑假,我读了《西游记》这本书。被书中师徒四人去西天取经路途中不畏艰难,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多难的事,只要我们勇敢面对,就一定会成功的。

《西游记》是中国古代四大名著之一。书中主要叙述了孙悟空、沙和尚、猪八戒、唐僧师徒四人经过九九八十一难,最终从西天取回真经的故事。作者吴承恩用细腻的描写,将过程写得活灵活现,让我身临其境。

合上这本书,我陷入沉思:唐僧四人在取经的道路上遇到种种困难,虽然他们之间有时会发生一些矛盾,但是遇到困难时他们团结一致,不畏艰难,勇往直前。正因如此,师徒四人才能一直向前,取回真经。俗话说得好:“吃得苦中苦方为人上人。”假如他们师徒四人遇见事情就胆小如鼠,选择逃避,那也许就会是另外一个结局了。

其实,类似的事例不光出现在唐僧师徒身上,在我的现实生活中,也有这样的例子。

记得有一次,爸爸带我去参加长跑比赛。刚开始我还信心满满,攒足了劲儿,准备大展拳脚。可是跑到一半我就气喘吁吁,越跑越慢,最后变成了走路。爸爸突然大喝一声,“快跟上来!”这时我想到《西游记》书中唐僧师徒四人有一次遇见火焰山都不怕,靠着顽强的毅力勇往直前,翻过了火焰山。那我再坚持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨几步追上了爸爸,在爸爸的带领下完成了长跑比赛。

在我们人生的道路上,如同西天取经的道路上一样,会遇到各种挫折与困难,都需要我们不畏艰难的去面对。读完《西游记》这本书,我更加坚信:不畏艰难,勇往直前,就让我们勇敢的追吧!

西游记第十六回摘抄

却说他师徒两个,策马前来,直至山门首观看,果然是一座寺院。但见那:

层层殿阁,选迭廊房,三山门外,巍巍万道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏。两路松篁,无年无纪自清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。安禅僧定性,啼树鸟音闲。寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚。

诗曰:

上刹祇园隐翠窝,招提胜景赛婆婆。

果然净土人间少,天下名山僧占多。

长老下了马,行者歇了担,正欲进门,只见那门里走出一众僧来。你看他怎生模样:

头戴左笄帽,身穿无垢衣。

铜环双坠耳,绢带束腰围。

草履行来稳,木鱼手内提。

口中常作念,般若总皈依。

三藏见了,侍立门旁,道个问讯,那和尚连忙答礼,笑道失瞻,问:"是那里来的?请入方丈献茶。"三藏道:"我弟子乃东土钦差,上雷音寺拜佛求经。至此处天色将晚,欲借上刹一宵。"那和尚道:"请进里坐,请进里坐。"三藏方唤行者牵马进来。那和尚忽见行者相貌,有些害怕,便问:"那牵马的是个甚么东西?"三藏道:"悄言!悄言!他的性急,若听见你说是甚么东西,他就恼了。他是我的徒弟。"那和尚打了个寒噤,咬着指头道:"这般一个丑头怪脑的,好招他做徒弟?"三藏道:"你看不出来哩,丑自丑,甚是有用。"。

那和尚只得同三藏与行者进了山门。山门里。又见那正殿上书四个大字,是观音禅院。三藏又大喜道:"弟子屡感菩萨圣恩,未及叩谢。今遇禅院,就如见菩萨一般,甚好拜谢。"那和尚闻言,即命道人开了殿门,请三藏朝拜。那行者拴了马,丢了行李,同三藏上殿。三藏展背舒身,铺胸纳地,望金象叩头。那和尚便去打鼓,行者就去撞钟。三藏俯伏台前,倾心祷祝。祝拜已毕,那和尚住了鼓,行者还只管撞钟不歇,或紧或慢,撞了许久,那道人道:"拜已毕了,还撞钟怎么?"行者方丢了钟杵,笑道:"你那里晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。"此时却惊动那寺里大小僧人、上下房长老,听得钟声乱响,一齐拥出道:"那个野人在这里乱敲钟鼓?"行者跳将出来,咄的一声道:"是你孙外公撞了耍子的!"那些和尚一见了,唬得跌跌滚滚,都爬在地下道:"雷公爷爷!"行者道:"雷公是我的重孙儿哩!起来起来,不要怕,我们是东土大唐来的老爷。"众僧方才礼拜,见了三藏,都才放心不怕。内有本寺院主请道:"老爷们到后方丈中奉茶。"遂而解缰牵马,抬了行李,转过正殿,径入后房,序了坐次。

那院主献了茶,又安排斋供。天光尚早,三藏称谢未毕,只见那后面有两个小童,搀着一个老僧出来。看他怎生打扮:

头上戴一顶毗卢方帽,猫睛石的宝顶光辉;身上穿一领锦绒褊衫,翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝,一根拄杖嵌云星。满面皱痕,好似骊山老母;一双昏眼,却如东海龙君。口不关风因齿落,腰驼背屈为筋挛。

众僧道:"师祖来了。"三藏躬身施礼迎接道:"老院主,弟子拜揖。"那老僧还了礼,又各叙坐。老僧道:"适间小的们说东土唐朝来的老爷,我才出来奉见。"三藏道:"轻造宝山,不知好歹,恕罪恕罪!"老僧道:"不敢不敢!"因问:"老爷,东土到此,有多少路程?"三藏道:"出长安边界,有五千余里;过两界山,收了一个小徒,一路来,行过西番哈咇国,经两个月,又有五六千里,才到了贵处。"老僧道:"也有万里之遥了。我弟子虚度一生,山门也不曾出去,诚所谓坐井观天,樗朽之辈。"三藏又问:"老院主高寿几何?"老僧道:"痴长二百七十岁了。"行者听见道:"这还是我万代孙儿哩?"三藏瞅了他一眼道:"谨言!莫要不识高低冲撞人。"那和尚便问:老爷,你有多少年纪了?"行者道;"不敢说。"那老僧也只当一句疯话,便不介意,也不再回,只叫献茶。有一个小幸童,拿出一个羊脂玉的盘儿,有三个法蓝镶金的茶锺;又一童,提一把白铜壶儿,斟了三杯香茶。真个是色欺榴蕊艳,味胜桂花香。三藏见了,夸爱不尽道:"好物件!好物件!真是美食美器!"那老僧道:"污眼污眼!老爷乃天朝上国,广览奇珍,似这般器具,何足过奖?老爷自上邦来,可有甚么宝贝,借与弟子一观?"三藏道:"可怜!我那东土,无甚宝贝,就有时,路程遥远,也不能带得。"。

行者在旁道:"师父,我前日在包袱里,曾见那领袈裟,不是件宝贝?拿与他看看如何?"众僧听说袈裟,一个个冷笑。行者道:"你笑怎的?"院主道:"老爷才说袈裟是件宝贝,言实可笑。若说袈裟,似我等辈者,不止二三十件;若论我师祖,在此处做了二百五六十年和尚,足有七八百件!"叫:"拿出来看看。"那老和尚,也是他一时卖弄,便叫道人开库房,头陀抬柜子,就抬出十二柜,放在天井中,开了锁,两边设下衣架,四围牵了绳子,将袈裟一件件抖开挂起,请三藏观看。果然是满堂绮绣,四壁绫罗!

行者一一观之,都是些穿花纳锦,刺绣销金之物,笑道:"好,好,好,收起收起!把我们的也取出来看看。"三藏把行者扯住,悄悄的道:"徒弟,莫要与人斗富。你我是单身在外,只恐有错。"行者道:"看看袈裟,有何差错?"三藏道:"你不曾理会得,古人有云,珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目,必动其心;既动其心,必生其计。汝是个畏祸的,索之而必应其求可也;不然,则殒身灭命,皆起于此,事不小矣。"行者道:"放心放心!都在老孙身上!"你看他不由分说,急急的走了去,把个包袱解开,早有霞光迸迸,尚有两层油纸裹定,去了纸,取出袈裟!抖开时,红光满室,彩气盈庭。众僧见了,无一个不心欢口赞。真个好袈裟!上头有:

千般巧妙明珠坠,万样稀奇佛宝攒。

上下龙须铺彩绮,兜罗四面锦沿边。

体挂魍魉从此灭,身披魑魅入黄泉。

托化天仙亲手制,不是真僧不敢穿。

那老和尚见了这般宝贝,果然动了奸心,走上前对三藏跪下,眼中垂泪道:"我弟子真是没缘!"三藏搀起道:"老院师有何话说?"他道:"老爷这件宝贝,方才展开,天色晚了,奈何眼目昏花,不能看得明白,岂不是无缘!"三藏教:"掌上灯来,让你再看。"那老僧道:"爷爷的宝贝,已是光亮,再点了灯,一发晃眼,莫想看得仔细。"行者道:"你要怎的看才好?"老僧道:"老爷若是宽恩放心,教弟子拿到后房,细细的看一夜,明早送还老爷西去,不知尊意何如?"三藏听说,吃了一惊,埋怨行者道:"都是你!都是你!"行者笑道:"怕他怎的?等我包起来,教他拿了去看。但有疏虞,尽是老孙管整。"那三藏阻当不住,他把袈裟递与老僧道:"凭你看去,只是明早照旧还我,不得损污些须。"老僧喜喜欢欢,着幸童将袈裟拿进去,却吩咐众僧,将前面禅堂扫净,取两张藤床,安设铺盖,请二位老爷安歇;一壁厢又教安排明早斋送行,遂而各散。师徒们关了禅堂,睡下不题。

却说那和尚把袈裟骗到手,拿在后房灯下,对袈裟号啕痛哭,慌得那本寺僧,不敢先睡。小幸童也不知为何,却去报与众僧道:"公公哭到二更时候,还不歇声。"有两个徒孙,是他心爱之人,上前问道:"师公,你哭怎的?"老僧道:"我哭无缘,看不得唐僧宝贝!"小和尚道:"公公年纪高大,发过了他的袈裟,放在你面前,你只消解开看便罢了,何须痛哭?"老僧道:"看的不长久。我今年二百七十岁,空挣了几百件袈裟,怎么得有他这一件?怎么得做个唐僧?"小和尚道:"师公差了。唐僧乃是离乡背井的一个行脚僧。你这等年高,享用也彀了,倒要象他做行脚僧,何也?"老僧道:"我虽是坐家自在,乐乎晚景,却不得他这袈裟穿穿。若教我穿得一日儿,就死也闭眼,也是我来阳世间为僧一场!"众僧道:"好没正经!你要穿他的,有何难处?我们明日留他住一日,你就穿他一日,留他住十日,你就穿他十日便罢了。何苦这般痛哭?"老僧道:"纵然留他住了半载,也只穿得半载,到底也不得气长。他要去时只得与他去,怎生留得长远?"。

正说话处,有一个小和尚名唤广智,出头道:"公公,要得长远也容易。"老僧闻言,就欢喜起来道:"我儿,你有甚么高见?"广智道:"那唐僧两个是走路的人,辛苦之甚,如今已睡着了。我们想几个有力量的,拿了枪刀,打开禅堂,将他杀了,把尸首埋在后园,只我一家知道,却又谋了他的白马、行囊,却把那袈裟留下,以为传家之宝,岂非子孙长久之计耶?"老和尚见说,满心欢喜,却才揩了眼泪道:"好!好!好!此计绝妙!"即便收拾枪刀。

内中又有一个小和尚,名唤广谋,就是那广智的师弟,上前来道:"此计不妙。若要杀他,须要看看动静。那个白脸的似易,那个毛脸的似难。万一杀他不得,却不反招己祸?我有一个不动刀枪之法,不知你尊意如何?"老僧道:"我儿,你有何法?"广谋道:"依小孙之见,如今唤聚东山大小房头,每人要干柴一束,舍了那三间禅堂,放起火来,教他欲走无门,连马一火焚之。就是山前山后人家看见,只说是他自不小心,走了火,将我禅堂都烧了。那两个和尚,却不都烧死?又好掩人耳目。袈裟岂不是我们传家之宝?"那些和尚闻言,无不欢喜,都道:"强!强!强!此计更妙!更妙!"遂教各房头搬柴来。唉!这一计,正是弄得个高寿老僧该尽命,观音禅院化为尘!原来他那寺里,有七八十个房头,大小有二百余众。当夜一拥搬柴,把个禅堂前前后后四面围绕不通,安排放火不题。

却说三藏师徒,安歇已定。那行者却是个灵猴,虽然睡下,只是存神炼气,朦胧着醒眼。忽听得外面不住的人走,揸揸的柴响风生,他心疑惑道:"此时夜静,如何有人行得脚步之声?莫敢是贼盗,谋害我们的'?"他就一骨鲁跳起,欲要开门出看,又恐惊醒师父。你看他弄个精神,摇身一变,变做一个蜜蜂儿,真个是:

口甜尾毒,腰细身轻。穿花度柳飞如箭,粘絮寻香似落星。小小微躯能负重,嚣嚣薄翅会乘风。却自椽棱下,钻出看分明。

只见那众僧们,搬柴运草,已围住禅堂放火哩。行者暗笑道:"果依我师父之言,他要害我们性命,谋我的袈裟,故起这等毒心。我待要拿棍打他啊,可怜又不禁打,一顿棍都打死了,师父又怪我行凶。罢,罢,罢!与他个顺手牵羊,将计就计,教他住不成罢!"好行者,一筋斗跳上南天门里,唬得个庞刘苟毕躬身,马赵温关控背,俱道:"不好了!不好了!那闹天宫的主子又来了!"行者摇着手道:"列位免礼休惊,我来寻广目天王的。"。

说不了,却遇天王早到,迎着行者道:"久阔,久阔。前闻得观音菩萨来见玉帝,借了四值功曹、六丁六甲并揭谛等,保护唐僧往西天取经去,说你与他做了徒弟,今日怎么得闲到此?"行者道:"且休叙阔。唐僧路遇歹人,放火烧他,事在万分紧急,特来寻你借辟火罩儿,救他一救。快些拿来使使,即刻返上。"天王道:"你差了,既是歹人放火,只该借水救他,如何要辟火罩?"行者道:"你那里晓得就里。借水救之,却烧不起来,倒相应了他;只是借此罩,护住了唐僧无伤,其余管他,尽他烧去,快些快些!此时恐已无及,莫误了我下边干事!"那天王笑道:"这猴子还是这等起不善之心,只顾了自家,就不管别人。"行者道:"快着快着,莫要调嘴,害了大事!"那天王不敢不借,遂将罩儿递与行者。

行者拿了,按着云头,径到禅堂房脊上,罩住了唐僧与白马、行李,他却去那后面老和尚住的方丈房上头坐,着意保护那袈裟。看那些人放起火来,他转捻诀念咒,望巽地上吸一口气吹将去,一阵风起,把那火转刮得烘烘乱着。好火!好火!但见:

黑烟漠漠,红焰腾腾。黑烟漠漠,长空不见一天星;红焰腾腾,大地有光千里赤。起初时,灼灼金蛇;次后来,威威血马。南方三炁逞英雄,回禄大神施法力。燥干柴烧烈火性,说甚么燧人钻木;熟油门前飘彩焰,赛过了老祖开炉。正是那无情火发,怎禁这有意行凶,不去弭灾,反行助虐。风随火势,焰飞有千丈余高;火趁风威,灰迸上九霄云外。乒乒乓乓,好便似残年爆竹;泼泼喇喇,却就如军中炮声。烧得那当场佛象莫能逃,东院伽蓝无处躲。胜如赤壁夜鏖兵,赛过阿房宫内火!

这正是星星之火,能烧万顷之田。须臾间,风狂火盛,把一座观音院,处处通红。你看那众和尚,搬箱抬笼,抢桌端锅,满院里叫苦连天。孙行者护住了后边方丈,辟火罩罩住了前面禅堂,其余前后火光大发,真个是照天红焰辉煌,透壁金光照耀!

不期火起之时,惊动了一山兽怪。这观音院正南二十里远近,有座黑风山,山中有一个黑风洞,洞中有一个妖精,正在睡醒翻身,只见那窗门透亮,只道是天明。起来看时,却是正北下的火光晃亮,妖精大惊道:"呀!这必是观音院里失了火!这些和尚好不小心!我看时与他救一救来。"好妖精,纵起云头,即至烟火之下,果然冲天之火,前面殿宇皆空,两廊烟火方灼。他大拽步,撞将进去,正呼唤叫取水来,只见那后房无火,房脊上有一人放风。他却情知如此,急入里面看时,见那方丈中间有些霞光彩气,台案上有一个青毡包袱。他解开一看,见是一领锦襕袈裟,乃佛门之异宝。正是财动人心,他也不救火,他也不叫水,拿着那袈裟,趁哄打劫,拽回云步,径转东山而去。

那场火只烧到五更天明,方才灭息。你看那众僧们,赤赤精精,啼啼哭哭,都去那灰内寻铜铁,拨腐炭,扑金银。有的在墙筐里,苫搭窝棚;有的赤壁根头,支锅造饭。叫冤叫屈,乱嚷乱闹不题。

却说行者取了辟火罩,一筋斗送上南天门,交与广目天王道:"谢借!谢借!"天王收了道:"大圣至诚了。我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。"行者道:"老孙可是那当面骗物之人?这叫做好借好还,再借不难。"天王道:"许久不面,请到宫少坐一时何如?"行者道:"老孙比在前不同,烂板凳高谈阔论了;如今保唐僧,不得身闲。容叙!容叙!"急辞别坠云,又见那太阳星上,径来到禅堂前,摇身一变,变做个蜜蜂儿,飞将进去,现了本象,看时那师父还沉睡哩。

行者叫道:"师父,天亮了,起来罢。"三藏才醒觉,翻身道:"正是。"穿了衣服,开门出来,忽抬头只见些倒壁红墙,不见了楼台殿宇,大惊道:"呀!怎么这殿宇俱无?都是红墙,何也?"行者道:"你还做梦哩!今夜走了火的。"三藏道:"我怎不知?"行者道:"是老孙护了禅堂,见师父浓睡,不曾惊动。"三藏道:"你有本事护了禅堂,如何就不救别房之火?"行者笑道:"好教师父得知。果然依你昨日之言,他爱上我们的袈裟,算计要烧杀我们。若不是老孙知觉,到如今皆成灰骨矣!"三藏闻言,害怕道:"是他们放的火么?"行者道:"不是他是谁?"三藏道:"莫不是怠慢了你,你干的这个勾当?"行者道:"老孙是这等惫懒之人,干这等不良之事?实实是他家放的。老孙见他心毒,果是不曾与他救火,只是与他略略助些风的。"三藏道:"天那!天那!火起时,只该助水,怎转助风?"行者道:"你可知古人云,人没伤虎心,虎没伤人意。他不弄火,我怎肯弄风?"三藏道:"袈裟何在?敢莫是烧坏了也?"行者道:"没事!没事!烧不坏!那放袈裟的方丈无火。"三藏恨道:"我不管你!但是有些儿伤损,我只把那话儿念动念动,你就是死了!"行者慌了道:"师父,莫念!莫念!管寻还你袈裟就是了。等我去拿来走路。"三藏才牵着马,行者挑了担,出了禅堂,径往后方丈去。

却说那些和尚,正悲切间,忽的看见他师徒牵马挑担而来,唬得一个个魂飞魄散道:"冤魂索命来了!"行者喝道:"甚么冤魂索命?快还我袈裟来!"众僧一齐跪倒叩头道:"爷爷呀!冤有冤家,债有债主。要索命不干我们事,都是广谋与老和尚定计害你的,莫问我们讨命。"行者咄的一声道:"我把你这些该死的畜生!那个问你讨甚么命!只拿袈裟来还我走路!"其间有两个胆量大的和尚道:"老爷,你们在禅堂里已烧死了,如今又来讨袈裟,端的还是人是鬼?"行者笑道:"这伙孽畜!那里有甚么火来?你去前面看看禅堂,再来说话!"众僧们爬起来往前观看,那禅堂外面的门窗槅扇,更不曾燎灼了半分。众人悚惧,才认得三藏是位神僧,行者是尊护法,一齐上前叩头道:"我等有眼无珠,不识真人下界!你的袈裟在后面方丈中老师祖处哩。"三藏行过了三五层败壁破墙,嗟叹不已。只见方丈果然无火,众僧抢入里面,叫道:"公公!唐僧乃是神人,未曾烧死,如今反害了自己家当!趁早拿出袈裟,还他去也。"。

原来这老和尚寻不见袈裟,又烧了本寺的房屋,正在万分烦恼焦燥之处,一闻此言,怎敢答应?因寻思无计,进退无方,拽开步,躬着腰,往那墙上着实撞了一头,可怜只撞得脑破血流魂魄散,咽喉气断染红沙!有诗为证,诗曰:

堪叹老衲性愚蒙,枉作人间一寿翁。

欲得袈裟传远世,岂知佛宝不凡同!

但将容易为长久,定是萧条取败功。

广智广谋成甚用?损人利己一场空!

慌得个众僧哭道:"师公已撞杀了,又不见袈裟,怎生是好?"行者道:"想是汝等盗藏起也!都出来!开具花名手本,等老孙逐一查点!"那上下房的院主,将本寺和尚、头陀、幸童、道人尽行开具手本二张,大小人等,共计二百三十名。行者请师父高坐,他却一一从头唱名搜检,都要解放衣襟,分明点过,更无袈裟。又将那各房头搬抢出去的箱笼物件,从头细细寻遍,那里得有踪迹。三藏心中烦恼,懊恨行者不尽,却坐在上面念动那咒。行者扑的跌倒在地,抱着头,十分难禁,只教"莫念!莫念!管寻还了袈裟!"那众僧见了,一个个战兢兢的,上前跪下劝解,三藏才合口不念。行者一骨鲁跳起来,耳朵里掣出铁棒,要打那些和尚,被三藏喝住道:"这猴头!你头痛还不怕,还要无礼?休动手!且莫伤人!再与我审问一问!"众僧们磕头礼拜,哀告三藏道:"老爷饶命!我等委实的不曾看见。这都是那老死鬼的不是。他昨晚看着你的袈裟,只哭到更深时候,看也不曾敢看,思量要图长久,做个传家之宝,设计定策,要烧杀老爷。自火起之候,狂风大作,各人只顾救火,搬抢物件,更不知袈裟去向。"。

行者大怒,走进方丈屋里,把那触死鬼尸首抬出,选剥了细看,浑身更无那件宝贝,就把个方丈掘地三尺,也无踪影。行者忖量半晌,问道:"你这里可有甚么妖怪成精么?"院主道:"老爷不问,莫想得知。我这里正东南有座黑风山,黑风洞内有一个黑大王。我这老死鬼常与他讲道,他便是个妖精。别无甚物。"行者道:"那山离此有多远近?"院主道:"只有二十里,那望见山头的就是。"行者笑道:"师父放心,不须讲了,一定是那黑怪偷去无疑。"三藏道:"他那厢离此有二十里,如何就断得是他?"行者道:"你不曾见夜间那火,光腾万里,亮透三天,且休说二十里,就是二百里也照见了!坐定是他见火光焜耀,趁着机会,暗暗的来到这里,看见我们袈裟是件宝贝,必然趁哄掳去也。等老孙去寻他一寻。"三藏道:"你去了时,我却何倚?"行者道:"这个放心,暗中自有神灵保护,明中等我叫那些和尚伏侍。"即唤众和尚过来道:"汝等着几个去埋那老鬼,着几个伏侍我师父,看守我白马!"众僧领诺。行者又道:"汝等莫顺口儿答应,等我去了,你就不来奉承。看师父的,要怡颜悦色;养白马的,要水草调匀。假有一毫儿差了,照依这个样棍,与你们看看!"他掣出棍子,照那火烧的砖墙扑的一下,把那墙打得粉碎,又震倒了有七八层墙。众僧见了,个个骨软身麻,跪着磕头滴泪道:"爷爷宽心前去,我等竭力虔心,供奉老爷,决不敢一毫怠慢!"好行者,急纵筋斗云,径上黑风山,寻找这袈裟。正是那:

金禅求正出京畿,仗锡投西涉翠微。

虎豹狼虫行处有,工商士客见时稀。

路逢异国愚僧妒,全仗齐天大圣威。

火发风生禅院废,黑熊夜盗锦襕衣。

毕竟此去不知袈裟有无,吉凶如何,且听下回分解。

《西游记》读后感

在这个枯燥无味的暑假里,看书打发时间无疑是最好的方法了。

《西游记》是吴承恩的长篇小说,里面讲述着师徒四人西天取经的故事,而我今天要讲述的一篇,是第七回中的“大闹天宫”。

孙悟空是今天的主角,她身穿金甲,头戴金冠,一根一千三百万斤的金箍棒,他拿在手里如同牙签一。

那年,孙悟空在天宫里用金箍棒随意破坏东西,玉皇大帝派了许多神仙前去镇压,而孙悟空却都打败了他们,连那哪吒三太子都不是他的对手。后来,孙悟空被命为齐天大圣,并管理蟠桃园,可这孙悟空屡教不改,对蟠桃园不管不顾,还偷吃仙桃,偷饮仙酒。这次玉帝大怒,可齐天大圣这称号也不是白吹的,三四下就打败了他么,因此名扬天下,无人不知啊!最后,还是二郎神打败悟空。幸好悟空偷吃了仙药练成了金刚之躯,又在火炉子里面呆了七七四十九天,又成了一双火眼金睛,这下,他的实力远比当前,顿时无人可挡。还是如来佛前来镇压,把悟空压在五行山下。

孙悟空敢作敢当,无谓勇敢的性格让人佩服。孙悟空还是一个重情义,懂得感恩的人,为了救师父和徒弟,不顾再难的险境也要救出他们。

这个暑假,看完了整整一本西游记,每一章都生动有趣,仿佛身临其境。我也懂得了一个道理,在这长而慢的人生中,只有不怕困难,不屈服困难的人,才会有正真的好结果!

《西游记》读后感

我最喜欢看《西游记》了,里面说了唐僧师徒四人去西天取经,过了九九八十一难的故事。

我家也和《西游记》很相似,有时开心,有时难过,但是我们是一个幸福的家庭。

在我们家,我妈妈是唐僧,有时她废话连天,有时妙语连珠,我妈妈生气的时候就像唐僧在念经一样的',我听也听不懂。妈妈温和的时候就像唐僧在说好话一样的,让人听了很有道理。

我的爸爸像孙悟空一样的保护我们一家人,他勤奋好学、不怕劳累。上班时他不会的地方就会请教别人,或者去查资料。他每天早出晚归,有时忙得连饭都吃不了,但即使他不吃,也要让我们吃得饱饱的。爸爸就像我们家的保护伞,我们有危险,他都是第一个来保护我们的。在我心中,爸爸就是第二个孙悟空,他胆大惊天,无所不能,但是他很辛苦。

我是猪八戒,在家里我是最懒的,在我心中我想过的生活就是和猪八戒一样悠闲,什么事也不想做。我的妹妹是沙僧,因为她会经常帮助妈妈做家务,她很勤劳。

我们的《西游记》大家庭非常幸福。作者:四年级李奕诚

《西游记》读后感

放下《西游记》,我就犹如看了一场惊心动魄的大电影。有懦弱而又诚心向佛的唐僧,有嫉恶如仇、重情崇义的孙奥创,有集贪,懒,色,馋于一身的猪八戒,有老实憨厚的沙僧。

书中讲述了师徒四人历尽了千辛万苦最后获得真经的故事。

以前我看过电视剧,现在读完《西游记》,我对里面的人物又有了进一步的认知。

孙奥创,忠心护主,所有妖魔鬼怪魑魔魍魉逃不过他的火眼金睛,护着唐僧西行获得真经,为斗战胜佛。孙奥创虽然有七十二般变化,却改变不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被识破。孙奥创是贯通全书的人物,吴晨恩把猴子的调皮,灵敏,不服输的性格特点描写得淋漓尽致,造就了孙奥创乖张又不失圆滑的形象。

猪八戒,贪,懒,色,馋。被迫出家后,取经的心一直不是非常坚定。梨山老母菩萨稍一试探,立马原形毕露。后来取经的一路上,八戒三天两头嚷嚷有散伙,所以虽然取经回来,但也只当了个金坛使者。

沙僧是整部戏里的和事老。原本是天宫中的卷帘大将,一个微不足道的小人物,只因打破酒杯被贬,坠入流沙河,整天吃人不日。后经观音菩萨点化归顺佛门。他不辞劳苦,沉默寡言。号金神罗汉。

唐三藏虽然没什么特殊本事,他慈悲善良,收了三个得力的徒弟。他潜心向佛,一心只往西天取经普度众生,时常真假善恶不分。譬如孙奥创三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女儿,第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶,第三棒打死风烛残年的老公公。唐僧气得把那紧箍咒来回念了二十多遍。可他哪知晓孙奥创对他的好哇。

《西游记》让我知道了天下无难事只怕有心人,只须确定了目的,不怕艰辛,收成一定是美好的。

《西游记》读后感

这个暑假,我阅读了光《西游记》,在这个光怪陆离的神话小说中,人物众多,给我最触动最深的,最喜欢的就是美猴王孙悟空了。

孙悟空是从一颗吸收了天地灵气的石头里,幻化出来一个猴子。他生性精灵,无拘无束,拜菩提为师,学会了七十二变,能驾十万八千里的筋斗云,占据了水帘洞,从东海龙王那里拿得如意金箍棒,本来在花果山和他的猴子猴孙们过得逍遥自在,却上了天庭,当了管天马的弼马温,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被关在太上老君的炼丹炉了烧了七七四十九天,猴子没烧成灰,却炼就了一双火眼金睛,大闹天宫,大战各路天兵天将,最后被如来佛祖收服,压在五指山下五百年,直到东土大唐和尚唐僧解救了他,收他为徒,去往西天取经,一路上降妖除魔,克服九九八十一难,终于取得真经,孙悟空立地成佛,被封为斗战胜佛!孙悟空不仅本领高强,还很机智聪明,每次遇到困难和危险的时候,都是他与敌人周旋,把所有的困难和问题都一一化解,真是一个当之无愧的大英雄!

猪八戒这个角色很有趣。他本来是玉皇大帝旁边的天篷元帅,因为调戏月宫中的美女嫦娥,被变成了猪,发配到人间,娶了高老庄的高不姐为妻,但是不小心喝多了酒,现出了猪形,吓得高小姐一家找路过的唐僧、孙悟空收了他。猪八戒人不坏,就是贪吃贪睡,懒得出奇,但在去西天取经的路上,还是降妖除怪,协助孙悟空出不少力,最后他被封为净坛使者。

沙和尚这个角色很老实。除了流沙河上,他能大战孙悟空和猪八戒以外,面对其他妖怪,他总显得本领不够。但他老老实实的挑着担,一路上无微不至地照顾师父,陪师父打坐念经,任务任怨,最后他被封为金刚罗汉。

唐僧是个肉眼凡胎的普通人。他一点点法力也没有,谁都打不过。但他去西天取经的决心是最坚决的。不管是本领高强的孙悟空、贪吃贪睡的猪八戒、老老实实的沙和尚面对取经路上的困难,都有过动摇和打退堂鼓的时候,但只有唐僧的意志最坚定,任何磨难都没有动摇过他去西天取经的决心。在唐僧在带领下,师徒四人,历经千辛万苦,终于取得了真经。最后他被封为旃檀功德佛。

读了西游记,我想,一个人要想做成任何一件事,一个学生要取得好的学习成绩,考到好的学校,都会像去西天取经一样,不会一帆风顺,会碰到各种各样的困难,要像唐僧师徒一样,要有坚定的信念,不退缩、不言败,克服九九八十一难,坚持,努力!就会取得胜利!

《西游记》读后感

中国悠久的历史长河上,先辈为我们留下了不计其数的书,书是智慧的化身,凝聚了先辈们的心血,能在历史上流传下来的,得到历代人肯定赞许的叫名著,在众多名著中,我最爱,最喜欢的就是《西游记》这本书。

说起西游记,可谓无人不知,无人不晓,孙悟空、唐僧等人的形象,深深的刻在了每一位中国人的心里,作为四大名著之一,他被拍成电视剧、电影、动画片……这是其他名著没有的,由此可以看出西游记对中国人的影响。

《西游记》是一本神魔小说,作者是明代的吴承恩,东方神话之父,这本书讲了唐僧师徒四人去往西天取经,历经了千辛万苦,一路斩妖除魔,经历了九九八十一难,终化险为夷,来到了灵山圣地,得到成佛。

孙悟空是《西游记》这本书的主人公之一,是个非常了不起的英雄,他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而它最大的特点就是感斗。与至高至尊的玉皇大帝斗,愣是把“齐天大圣"的名,与妖怪敢斗,绝不放过任何一个妖怪,与一切困难敢斗,绝不低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪大无畏气概,反映了人民的愿望和要求,他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜困难的决心。

猪八戒是一个喜剧人物,是孙悟空的第一得力助手,但他也有缺点,贪财好色,把私房钱藏在了耳朵里,经常骗师傅念紧箍咒来折磨孙悟空,因为他的贪财好色,所以经常中敌人的圈套,使自己连累了大家,但作者没有过分批评,猪八戒成为老实可爱的形象。

唐僧是取经路上的领导人,一心向佛,善良和善,但有时也是非不分,错怪了徒弟们,让妖怪有可趁之机。

文中含有许多脍炙人口的故事,三打白骨精,大战红孩儿,真假美猴王……故事多样有趣,情节曲折,人回味无穷。

第一次看,只以为是取经探险的故事,只看了热闹。第三次看,别可以看出其中的情节,人物特点与命运。当你不停的回味,不停的阅读,你会发现这不是普通的神魔小说,这本书借妖魔的恶行来隐喻封建社会的邪恶势力。那些妖魔鬼怪,很多与天界神仙有瓜葛。他们溜到下界来为非作歹,一旦面临正义的惩罚,各自的后台都站出来庇护。书中还通过记述唐僧师徒的见闻,无情的揭露了人间君主的谎诞行径。这都值得我们深思。

我们要学习孙悟空知错就改,乐于助人,勇往直前的品质,更要改正掉好吃懒做,胆小懦弱的缺点。

本书以丰富奇特的想象力,当天上人间,神魔妖怪与世态人情融合在一起,规模宏伟,故事曲折,文笔诙谐,人们形象有血有肉,生动形象,并告诉了我们要积极上进的理念与要战胜困难的信念。

这不仅是一本书了,他带给我们的远不只这些,还有很多道理,理念,追求没有弄明白,这是一本良书,相信我,读了他,你一定会受益一生。

西游记读后感

这几天,我重读了《西游记》这本书,这是明清时期作家吴承恩写的一部长篇小说。

这本书讲了唐僧师徒经九九八十一难去西方极乐世界取得真经的故事。唐僧名唐玄奘,他虽善良却胆小怕事。在取经的过程中,他前后收了三个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。孙悟空—睛、敢做敢当而正义大胆、火眼金且本领高强。猪八戒—贪财好色、好吃懒做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老实本分、踏实能干。他们个个身怀绝技,在取经路上帮了唐僧不少大忙。这四个人物形象鲜明,各有特点,性格也各不相同,恰好形成了鲜明的对比。

小时候,我喜欢看西游记的动画,觉得孙悟空很厉害。认为要是自己有孙悟空那么厉害也可以让我去取经。不过长大以后发现我错了,如果唐僧一行人没有去西天取经的勇气,那又有什么用呢?所以成功的首要条件就是要有勇气,有它才能开始这人生的旅程。

记得有一次,我有个问题想要请教胡老师,但是我不敢,因为我怕我问了胡老师老师会生气。所以那个问题一直没法弄懂。终于,我鼓起勇气战战兢兢的走到胡老师办公室,胡老师当时在批改作业,看见我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作业本递过去,说:“胡老师,第5页的第2题我不太懂,想请教一下。”胡老师并没有严肃的批评我,而是用稍带一点指责的语气说:“怎么这么晚才来问我?学了都过了几天了。”随后,便向我讲解了这道题。之后,我突然发现胡老师好耐心啊。如果我当时没有问胡老师,或许我现在还不明白这道题怎么解呢!

勇气,是成功的条件之一。太没勇气,就变成没骨气了。

《西游记》是一部很好的书,我在其中发现许多道理。勇敢是我在其中发现的道理之一。

西游记读后感

大家一听吴承恩不一定知道,但一说起,《西游记》那可是人人皆知啊,齐天大圣孙悟空天蓬元帅猪八戒卷帘大将沙和尚在书中被描摹得栩栩如生,淋漓尽致。

十万八千里坎坷路途,九九八十一场劫难,唐僧师徒一行四人,历经艰辛,取得真经,靠的是什么?是集体的力量,是这个绝佳的团队组合,在这四个人的集体中,无论少了哪一个,都不可能成功的取到,真经。

物无尽美,人无完人,这师徒四人,他们各有各的优点与不足。唐僧,善良而执着,信念不移,有着强烈的责任感,但柔弱无能,善恶不辨;孙悟空机智勇敢,能力超群,疾恶如仇,但不听指挥,散漫任性独来独往;猪八戒骁勇善战,忠心耿耿,服从领导,但爱说大话,头脑简单,贪吃懒做;沙和尚忠心耿耿,仗义执言,尽心尽力,无怨无悔,但办事死板不够灵活。他们四个人走到了一起,可谓是各尽其才,各尽其能,优势缺陷互补,组成了一个完美的团队。从而促使他们走向胜利。

唐僧——统帅悟空——战将,八戒——助手,沙僧——后勤。每个人在团队中都能发挥出自己的才能和作用,都是缺一不可的。其实在现实生活中小到一个家庭,一个班级,一个集体带到一个社会,一个国家,哪一个不像西游记般的团队,而团队合作又是那么的重要。

一只小小的蚂蚁在发现食物后,它们都会共同合作,把食物运回来,这就是团结精神。篮球场上是我,我是我们队中的坚强后防与组织进攻场上的灵魂——中锋,还有冲锋,前阵的前锋。在场上,我们配合的天衣无缝,成功了!篮球场上一滴滴挥洒的汗水,汇成了耀眼的奖牌。但我知道是团队成员相互作用,是这个团队成功的重要因素。

吴承恩早在几千百年前就用故事讲团结精神的重要,记得如此淋漓尽致,让人惊叹不已,值得我们深思。

《西游记》读后感

《西游记》是我国四大名著之一,是一部神魔长篇小说。这不小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一难。

我相信,只要是中国人,对《西游记》一定是非常熟悉的,在百度百科中,西游记的解释有很多:1986年中国大陆电视剧,20xx年程力栋执导电视剧,20xx年张纪中版电视剧,1998年香港tvb电视剧,20xx年日本拍摄的电视剧,1999年央视制作动画片,20xx年新版动画片,元代杨景贤创作杂剧,1966年何梦华执导的系列电影,1996年张卫健演唱的歌曲,1996年香港tvb电视剧。足以证明西游记在中国的地位。

师徒四人忠厚的是沙僧,唐僧给他取名“沙悟净”。他任劳任怨,无论在哪里不好、不对,他对没有怨言,令我感叹不已。

猪八戒,我们大家都知道,他好色好吃好玩,猪头猪脑。他遇到困难时,只想着退缩。不过他有一颗义气的心,他帮着孙悟空斩妖除魔。当唐僧被妖精捉走,他第一个不服。虽然呆,但是很可爱。

孙悟空最大的特点是机智勇敢,他不怕困难,打死妖魔鬼怪。他没有父母,所以无拘无束,有云游僧的特点。一身绝技,神通广大。

至于唐僧,有点啰嗦,其实他是个苦行僧,一心普度众生,但有时候会不分善恶,使得孙悟空出走。可悲。

《西游记》不愧为一本名著,它那精彩纷呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理:只有心地善良,勇敢,坚韧的人才能在世界上立足。

西游记读后感

距吴承恩先生写《西游记》已有几百年的光景,先生也随鹤归去,但其作品却仍然保持着一股强大的生命力,在历史的长河中,经久不衰。记得第一次读《西游记》时,我还是一个稚嫩的初中生,受知识水平限制,把其看作百无聊赖时打发时间的读物,没有太多感受,只是记住了一些简单的情节。如今再次品味这部作品,也有了自己不一样的感触和见解。

《西游记》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世为开头,先是讲述了孙悟空从出世、拜菩提老祖为师到大闹天宫、被压五指山下的经历,后又以唐僧解救孙悟空,在取经路上先后收服猪八戒、沙和尚、白龙马,组成师徒四人加一马的团队,前往西天取经,在经历三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨难以后,径回东土,最终五人顺利取回真经,归圣成真。

这里面的每一个故事都是那么的奇幻奇趣,说它奇幻,因为在吴先生笔下的世界里,出现一个宏观的富有想象力和创造力的世界,你始终都不可能想到,石头会蹦出孙悟空,八卦炉里能练就洞穿一切虚实的火眼精睛,重要的是,在小说以人为首的世界里,人们似乎也接受了这种妖魔鬼怪共存的奇特现象,即使它是幻想出来的。说它奇趣,那是因为妖怪虽为兽类所变却也有自己的故事,也通人性,猪八戒的懒散、胆小怕事,孙悟空的机智勇敢以及妖怪们“通人”的行为,给故事本身增加了很多奇趣的色彩。

再读这本书的时候,有一种不知道从何而来的感觉涌上心头,这是一种夹杂着艰辛、感动、充实熔铸在一起的情愫。驻扎在项目上的基建人所面临的挫折和磨难,虽没有吴先生所写的那么具有魔幻艰难,时不时来一妖怪,还要请诸路神仙相助,但却正是这些人撑起了让神州大地道路更畅通、让城市更美好的神圣使命。

每一位基建人远离家乡、远离亲人,奔赴那荆棘丛生的深山老林,去开阔那尚未人知的区域。《西游记》里的流沙河、火焰山、黑水河,对唐僧师徒来说,可能仅仅只是短短几天途径之地,而黄沙漫天的沙漠、人迹罕至的高原,对于基建人而言,却是他们习以为常的工作与生活,他们一呆就是好几年。

孙悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打赢所有的妖魔鬼怪,更何况处在现场的施工人员。然而,却也正是这些施工人员用心地将那些冰冷的钢筋混凝土,构建出那一条条贯通神州大地的道路、隧道、桥梁。也许对于他们而言,每一项工程的完成,就是战胜一次磨难,他们的西天取经,修成正果的时候,也许就是等到他们完成最后一项工程,功成身退时,面对曾经建造的每一条公路、每一条桥梁,有一种心境的坦然和无憾。

我想,对于唐僧师徒四人而言,取得真经,是正果,而那八十一难的磨砺,对他们亦是正果,毕竟九九数完魔灭尽,三三行满道归根,说的正是心境的改变。来到这里,已是很久,每天都能感受到周围一切,给予我的磨砺,愿千帆过境,能得到真经,成就自我。

读完《西游记》,我只希望每一位身处现场的基建人,能在这“九九八十一难”中,寻得真经,取道回东土,成圣归真。

西游记读后感

最近借着审稿的机会,重温了一遍《西游记》,比之前几年的理解又有所不同。

记忆中,不知在电视荧屏上看过多少遍《西游记》,即使成年以后,看到重播的《西游记》也不会觉得厌烦,好多情景都可以在脑海里浮现。因此,即使是阅读原著也比其他作品更加得心应手,速度也很快。唯一不同的就是个人的理解和心态的变化。

印象中,最不喜欢的人就是唐僧。明明是个人能力不足,还总是把妖怪视为好人,把保护他西天取经的孙悟空叫做“泼猴”,甚至把他无情地赶走。小时候,经常为他的见识浅陋、迂腐固执,一再认妖为人而气愤,甚至会觉得他就是取经路上最大的累赘和障碍,有时会大胆想象,要是孙悟空一个人去西天取经,十万八千里路,一个筋斗就到了。但这一次,仿佛对唐僧有了更全新的认识。

唐僧是取经队伍的精神领袖,尽管懦弱无能,胆小怕事,却又虔诚坚定,不管受到多大的磨难和诱惑,取经意志从不动摇,这是取经成功的关键保证。

“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祁保我王江山永固。”“宁恋本乡一捻土,莫贪他乡万两金。”“我去之后,或三二年,或五七年,但看那山门里松枝头向东,我即回来;不然,断不回矣。”这应该就是三藏的初心吧?!就是这位几近无能的和尚,历经九九八十一难,到如来佛祖面前求得真经。且不说路途艰险,途中的遭遇的美色、权力、金钱……都难以动摇这位高僧的意志,而这些是好多人都难以抵挡的诱惑。

取经路上,南海、文殊、普贤菩萨与黎山老母四圣化作凡人招婿试禅心,纵有荣华富贵,玄奘仍不为心动:“你在家人享荣华,有可穿,有可吃,儿女团圆,果然是好,但不知我出家的人,也有一段好处?——出家立志本非常,推倒从前恩爱堂。外物不生闲口舌,身中自有好阴阳。功完行满朝金阙,老来堕落臭皮囊。”女儿国,性正修持不坏身,寇员外喜待高僧,唐三藏不贪富贵……正因艰难险阻、荣华富贵均不为所动,最终才获取真经,径回东土。

更难得的是,唐僧师徒这一团队。一位禅心不动的主心骨,带领3位性格鲜明、本领各异的徒弟,恩威并济,允许和而不同,形成了一个和谐的小团队。孙悟空为了崇高的目标而压抑野性、一心前行,猪八戒充斥世俗欲望,却也能投身取经道路,沙僧虽无鲜明的性格,却意志坚定、正直无私、团结体贴。师徒4人同舟共济,不断磨练意志、克制俗欲、自我完善,终于到达雷音寺,修成正果。

掩卷沉思,一段心形修炼的天路历程在脑海中如一幅画卷徐徐展开。原来,《西游记》还是追梦记,不忘初心,终得始终。

《西游记》读后感,西游记读后感

《西游记》我相信大家都看过或读过,它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。在这同时,也表现了他们个人的特点。

孙悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵,而且喜欢路见不平,拔刀相助。但是他有一个缺点,就是非常冲动,就因为如此,唐僧就常常念紧箍咒,使得他疼痛难忍。

唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色,他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐惧,一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。可他有时却不分青红皂白地冤枉别人。

猪八戒就是好吃懒惰,贪图荣华富贵和美色。但他对师父也是很忠心的。

沙僧忠厚老实,也不贪图荣华富贵,对师父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保护师父。

吴承恩在写这部书的时候,主要体现了四个字“勇者无惧”。

做每件事都要目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够达成我们的梦想。

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