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2023年生死场心得体会(精选10篇)

时间:2023-10-07 15:56:31 作者:纸韵 2023年生死场心得体会(精选10篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

生死场心得体会篇一

生命在于拼搏,人生在于追求。而在生命的边缘,一切的苟且已经不再重要,唯有生死线上的心得体会才是真正值得深思的。站在生死线的旁观者,我深深认识到生活的宝贵,也懂得了珍惜和感恩。人的一生,总会面临这样或那样的困境,正是这些困境,让我更明白了生死线上的心得体会。

首先,生死线上的心得体会告诉我要珍惜生命的每一刻。在生死线上,时间变得无比珍贵。当我目睹生命逝去,看到那无助的人或动物不舍离去时,我明白了生命的脆弱与宝贵。从此,我懂得了要珍惜每一个值得珍惜的瞬间,用心感受、用心体验,不让自己的生命浪费在无意义的琐碎上。每一个日出日落,每一次微风拂面,每一次清晨鸟鸣,都是生命中宝贵的瞬间,我们要学会让自己的生命活得更加充实,创造更多美好的回忆。

其次,生死线上的心得体会告诉我勇敢追求内心真正的幸福。当人置身于生死一线时,毫无疑问自己内心最清楚自己真正渴望的是什么。因为生命的临近,迫使我们审视自己的内心,深度思考人生的意义。在这个过程中,我们会发现,追逐名利与外在的物质并不能带给我们真正的满足感。真正的幸福其实是内心的平静与喜悦,是对自我价值的认同。所以,在生死线上的心得体会提示着我们要勇敢追求内心真正的幸福,放下虚荣与功利,活出自己最真实的样子。

第三,生死线上的心得体会告诉我要善待身边的每一个人。当我们面临死亡时,或许能亲身体验到那种孤独和无助。而在这个过程中,我们对亲友的温暖和陪伴的需求会更加强烈。因此,生死线上的心得体会让我更加感念那些与自己有缘相聚的人们,懂得感恩和付出,提醒着我要善待身边的每一个人。每一次微小的关心和真诚的陪伴,都能给人带来巨大的温暖和力量,让生命变得更加美好。

第四,生死线上的心得体会告诉我要承担责任,勇于担当。在生死面前,每个人都会觉得自己的作为和成就有限且微不足道,但真正重要的是,每个人都有责任和义务去努力,为自己、家人和社会创造美好。生命短暂而宝贵,我们不应该将时间浪费在抱怨和消极情绪中,而是要积极行动,用自己的努力去实现梦想和价值。生死线上的心得体会教会了我责任与担当,它提醒我要做一个对得起自己和他人的人。

最后,生死线上的心得体会告诉我在面对死亡时要接纳和坦然。人生的终极归宿是死亡,而生死线上的心得体会让我明白死亡是无法逃避的。因此,我们应该学会坦然面对死亡,接纳它的存在。这并不意味着放弃生活的意义,而是要更加懂得活在当下,充实每一天。正如死亡使生命变得更有意义一样,我们应该用它来提醒自己真正关注自己想要关注的事物,努力活得更加有意义。

总之,生死线上的心得体会是一种对生命最深刻的体验与领悟。它让我懂得珍惜生命、追求真正的幸福、善待他人、担当责任和坦然面对死亡。无论我们是否曾站在生死线的边缘,理解和珍惜这些心得都将使我们的人生更加充实。让我们铭记这些心得,活出真正有价值的人生。

生死场心得体会篇二

事实上,从西门闹在阎罗殿饱受油炸煎熬的那几页精彩的文字开始,就已经充分地透露出从容、大气、厚重而又简练的特质。这是一部从始至终都体现出十分的自信心与文字运用潜力的作品。尤其是当莫言的笔触从牛头马面皮肤的高贵蓝色转到高密东北乡沼泽中的一种上午开放下午凋谢的小花朵的时候,一股轻灵的气息和光泽便暗自流动起来,使小说肌体充满了深层的柔韧和灵性。莫言是个洞察人心、物性和世理的小说家。无论是所谓的人性、还是动物性、甚至是草木性,都被他融会贯通于他的文字里。他既能超然冷眼应对这一切生灵的际遇,又能与之同喜怒哀乐、共悲欢离合。向来被视为万物灵长的人与驴牛猪狗猴齐物相论。从西门闹的死到驴折腾、牛犟劲,再到猪撒欢、狗精神,到卖艺用的猴及西门后人、相关人等直到最后的世纪婴儿,那么多沉重而苦难的七情六欲的事,于实虚真幻间相互渗透、自然呈现,其中的轻逸狂想与冷调叙述、幽默诙谐与戏拟反讽、残酷呈现与深层抒情交相呼应,使那些沉重不堪坎坷多变的历史情境转化成了一个虚构而又现实的鲜活世界,为我们带给了前所未有的阅读、回忆与想象的多重而广阔的视角和经历。

即使再过若干年,相信莫言也不会像对《丰乳肥臀》那样去重新修改这部小说的,因为其中几乎没有他过去的小说容易出现的繁杂之弊。这部小说的出现,意味着极富韧性与耐力的莫言已抵达其创作的巅峰状态,使我们对莫言的创作力与未来的可能产生了更多的期盼。另外值得一提的是,莫言有意在书的扉页上引用的佛家语:“生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在”。其实是要说“少欲无为”对于活着的人来说几乎是不可能的,因而所谓的“身心自在”也就无从说起了。佛家语常常是置身世外的结果。事实上无论是人还是动物,其欲望是伴随着其生命之力起伏消长的,所以生死疲劳与贪欲同在。这部厚重的小说所体现的生生死死循环往复的过程中,人与动物都在不断地经历“生死疲劳”,似乎是永无宁日的,让你甚至忍不住想说“唯有生死是永远不会疲劳的”。而短暂寄寓天地间的微不足道的人与物,则只能去经历体验不可重复的生死疲劳的过程。

生死场心得体会篇三

人生的旅途就如同一条长长的生死线,每个人都在这条线上行走。有些人因为种种原因在旅途中走得很快,有些人则步履蹒跚。而心态就是一个人在生死线上行走时最为重要的东西。不同的人有不同的心得和体会,以下是我对于生死线的心得和体会。

首先,我深刻体会到生死线让人明白生命的脆弱。当我们身边的人离我们而去时,我们才意识到生命的短暂和脆弱。曾经,我失去了我最亲近的朋友,这让我深深地领悟到,生命是如此脆弱,一切都是那么转瞬即逝。我们经历了无尽的欢笑和泪水,但最终都将归于寂静。因此,珍惜眼前的一切,善待身边的人,感恩每一天,成为了我心中最重要的事情。

其次,生死线让我明白人生的真谛在于追求内心的平静和满足。当我们在生死线上行走时,无论是大起大落的成功和失败,还是赞美和指责的口水漩涡,都不能动摇我们内心的平静和满足。只有当我们的内心平静如水,满足如何,才能真正领悟到人生的真谛。因此,我学会了控制自己的情绪,学会了接受生活带给我的一切,无论是好是坏,都视之为人生的经验和财富。

第三,生死线让我明白人生的意义在于对他人的奉献。当我们在生死线上行走时,我们会不断地遇到需要我们帮助的人。无论是在家庭、工作还是社区中,我们都可以为他人付出一份力量。这不仅仅能够让他人感受到温暖和关爱,也能够让我们的人生更加有意义。因此,我努力学习如何成为一个有爱心和善良的人,用自己的力量为这个世界带去一丝希望。

第四,生死线让我明白人生的幸福在于踏实和努力。当我们在生死线上行走时,我们会遇到无数的困难和挑战。只有经历过困难,承受过痛苦,我们才能更加感悟到人生的幸福和满足。因此,我懂得了努力和踏实是追求幸福的不二法门。不抱怨不埋怨,只靠自己的努力开拓出一条属于我的道路,这是我对生死线最深刻的体会。

最后,生死线让我明白人生最终会归于平凡。当我们在生死线上行走时,我们追逐过荣誉和财富,拼搏过梦想和事业,但最终我们都会回归到普通人的平凡和庸俗。因此,我告诉自己要心如止水,从容面对一切平凡和庸俗。不以物喜,不以己悲,脚踏实地过好每一天,这是我对生死线最重要的领悟。

总的来说,生死线虽然是一个抽象而庄严的概念,但它展现了人生的真谛和意义。我们要珍惜生命、追求内心平静、奉献他人、踏实努力,并理解生命最终的归宿是平凡。唯有如此,我们才能在生死线上行走时领悟到人生的真正价值所在。

生死场心得体会篇四

11月29日,我以听课者的身份,认真听取了“全州小学语文学科带头人培养对象选拔课堂教学竞赛暨答辩”活动。有幸的是,虽然我没能像各位优秀选手那样在语文的殿堂展示自我的风采,但我以场外观众进取参与的身份同样登上讲台,大胆地讲述着自我对语文独特的见解,并幸运地获得了延边州教育学院小学语文教研员王晓霞教师扉页提名的仅两本的获得诺贝尔奖文学奖的唯一中国作家莫言的《生死疲劳》。

当我得知莫言仅用了四十三天写完的这部五十万字的长篇,不是用电脑,而是用笔用稿纸,真是令人惊叹呀!这更加使我对这本书充满了好奇。如获至宝的我,回到家中贪婪地阅读起来,还是说他这部《生死疲劳》吧!刚读的时候,也没什么异常的感觉,因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了,解放初期的土改我是没有印象的,因为当时我还没初生。可是,本人也经历。虽然当时还很小,可是,对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对时期人们的疯狂和盲目还是有感受的,对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。

人或者动物,死后是否能够轮回,不得而知。可是呢,生活在世,人生百年却也有不一样的轮回和际遇。以前说,三十年河东三十年河西,的确如此。

人有失意落魄的时候,但不会永远失意落魄,总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候,但要居安思危,多行善举,也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。

这就是“轮回”,死的轮回也许“莫言这小子”明白,可是呢,我们应当更注重的还是生的轮回。

我们呱呱坠地时起,每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地,有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼,有的人的内心,被醒来的魔鬼占据。人生在世,其实我们的灵魂都在不断的轮回。

我们的内心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。

对于三十岁的我来说,一时间还很难把这本书的精髓吃透,但我会在今后的生活中慢慢去品味,去琢磨,做为中国人,莫言是中国人的骄傲!

生死场心得体会篇五

平与发展是当代世界的主题。在这一主题之下,我国由受到外部封锁到走向对外开放,由实行计划经济到实行社会主义市场经济。我国已经融入世界经济一体化的潮流当中,参与日益激烈的国际经济竞争。形势逼人,不进则退,抓住机遇,加快发展,是我党执政兴国的第一要务,也是保持党的先进性的必然要求。民主革命时期,党领导人民推翻了三座大山,解放了严重束缚中国生产力发展的旧的生产关系和上层建筑,推动了中国社会历史向前发展,党才赢得了全国各族人民的拥护,取得了执政地位。新中国成立后,党领导人民胜利完成了“三大改造”,进一步解放了生产力,初步巩固了党的执政地位。党顺应了和平与发展的世界主题,实行改革开放,极大地促进了我国生产力的发展、综合国力的增强和人民生活水平的提高,使党和国家焕发了蓬勃的生机和活力。牛玉儒正是在这样的背景下兢兢业业的忘我工作,为老百姓谋福利,为老百姓过上好生活而贡献者自己作为共产党员,作为地方书记的一份力量。无时无刻不忘党的宗旨,全心全意为人民服务。

观看影片时我注意到影片中的几个细节:牛玉儒得知某投资商的项目可解决呼和浩特两万人的就业兴奋不已;在酒桌上拒绝秘书为自己“以水代酒”;当投资人因为酒盅从马背上落下杯口没有朝上“不吉利”想放弃时,正在北京治疗的牛玉儒千里赶到,让这个投资人看到了“共产党人说话是算数的”、是“讲诚信”的,因此欣然签约。 在当今社会,不论“公事”还是“私情”,有相当一部分人把金钱作为筹码,总以为办任何事情都离不开钱。在人与人之间的交往中掺杂使假,形成在“公事”中推卸自己应该承担的责任,危害党和国家的事业;在“私情”里偷奸耍滑,占小便宜,伤害同志间的情谊。应该承认,这种不良的行为已经形成风气,并且仍然在我们的生活中蔓延,成为精神文明建设的“瓶颈”和社会发展的障碍。提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,其中的一荣一耻就是“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。

“金杯银杯不如老百姓的口碑”应该成为共产党每一个党员、每一个领导干部的信条,成为人做人的准则。诚实守信、少说多干,像牛玉儒那样把真诚奉献于事业、奉献于工作、奉献于友情,这是我观看《生死牛玉儒》最大的感受 观看了《生死牛玉儒》,我不光看到牛玉儒的先进事迹,更加感受到的是作为一名曾经在党旗下宣过誓的共产党员,我们应勿忘党的宗旨,做好本职工作,在自己的岗位上尽自己的一份力,服务一方群众,为祖国发展贡献力量,不需要惊天动地的喊口号,也不需要一呼百应的能力,只需要踏踏实实的做好自己的工作,为社会发展尽自己的力量。

生死场心得体会篇六

生死线,通常用来形容一个非常危险或者关键的境地。这个词语一方面提醒人们生命的可贵和脆弱,另一方面也表达了人们在关键时刻的勇气和决心。近日,我在亲身经历了一次生死线的时刻,这让我深切地体会到了生死线的意义和价值。这次经历让我明白了生命是不可计量的珍宝,生死线常伴我左右,世间的一切不过是相对的。

首先,生命是不可计量的珍宝。人们常常在日常生活中把生命看得太重,忽略了它的脆弱和无价。然而,在危急时刻,生命的可贵就会凸显出来。就像我亲身经历的那次车祸,当时我眼看着一辆卡车朝我疾驰而来,我感到了生命的悬乎一线。脑海里瞬间闪现出了家人、朋友、事业的种种美好,我真切地感受到了生命的宝贵。生命只有一次,我们应该珍惜每一天,无论是在平凡的日子里,还是在充满危险的境地中。

其次,生死线常伴我左右。无论是在平凡的生活中,还是在决定自己命运的关键时刻,我们都要与生死线打交道。生死线是一种警示线,在我们做出选择或者行动之前,它提醒我们应该意识到自己所面临的风险和后果。只有在接触到生死线时,我们才能真正感受到生命的脆弱和短暂。正是因为生死线的存在,我们才能从中挖掘出自己内心深处的勇气和坚定。

然而,在我亲身经历的那次生死线时刻,我也发现了世间的一切都是相对的。当我看到卡车向我冲来的那一刻,我觉得时间仿佛停滞了一样。战胜恐惧的勇气在我心底涌动,令我冷静地做出了正确的决策。然而,过后当我回想起来,我才发现其实时间只是瞬间流逝,一切都是那么短暂。生死线也是如此,它在某种程度上暗示了人们的选择和行动都是相对而言,没有绝对的是与非。所以,无论生死线上的抉择如何,我们都需要勇于面对,并承担相应的后果。

最后,通过这次生死线的经历,我收获了许多宝贵的体会。首先,我没有比生命更宝贵的财富。无论多少金钱和名誉都不及生命的一寸。其次,只有在危险的时刻,我们才能真正发挥出自己内心的勇气和决心。正是在穿越生死极限的过程中,我们才能发现自己的潜力和价值。最后,生死线不是世界的终点,它只是一个指引,告诉我们应该如何行动。我们不能害怕面对生死线,而应该勇敢地面对,无论它将带来什么样的后果。

总之,生死线心得体会深刻地改变了我的人生观和价值观。它让我意识到生命的珍贵,感受到生死线常伴我左右,理解到世间的一切都是相对的。通过这次经历,我明白了人生的意义不在于冒险,而是要珍惜平凡的每一天,勇于面对生活的挑战,并从中不断成长。无论何时何地,我们都要铭记生死线的存在,并以一颗勇敢和有责任心的心去面对它。只有这样,我们才能真正体会到生命的宝贵,活出自己的精彩人生。

生死场心得体会篇七

看完了莫言的长篇小说《生死疲劳》。

就应是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧!因此莫言肯定是“热”了,他的作品肯定也是“热”了,不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不“热”。二十多年前他写的《红高粱》,已经让他在中国家喻户晓。当然,不明白是他的《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋,还是张艺谋和巩俐的《红高粱》明白了莫言。总之,最近看莫言的作品,必须是和他得诺贝尔文学奖有关。

莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系,但是我在车载收音机上听到他得奖的消息,内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然,这是“莫言这小子”自己的骄傲,但是,作为一个中国人,我也为他感到骄傲。

以前也读过莫言的作品,《红高粱》二十多年年前就读过了,当时好像自己才刚听说魔幻现实主义这个词。

说到那里,不免想起当年的青春岁月的一段往事。

二十多年前,正值青春年少的我,也和很多年轻人一样,内心对生活对未来充满渴望和梦想。

此刻的交通、通讯是这样的便捷。那时候,生活、信息、科技和此刻没办法相比。二十多年前异地交流,还都是用书信的方式。当时我还在东北,有一个“笔友”,她叫“梅忆寒”――正梅花千里雪深时,须相忆。她的名字源于这句话,她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说,是合订本,其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》……等五篇小说。

也许是因为她的名字,也是因为她的寒梅傲雪的品性,我们彼此感觉很好。当时正值青春年少,那懵懂的情窦初开,那是何等纯真无邪的感情。那段感情,就像东北的黑土地一样……我曾在《青春的岁月》系列短文中写过,篇幅比较短,内心的感觉颇多,真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间,一年多不到两年的时间。时间过得太快了,二十多年也只是一眨眼的功夫。

青春岁月的记忆,清晰而又支离破碎。有时候,犹如泛黄的落叶在脑海闪过,更多时候是尘封在记忆的河床。

呵呵,都怪莫言这小子,让我又记起这经年的往事。

还是说他这部《生死疲劳》吧!刚读的时候,也没什么个性的感觉,因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了,解放初期的土改我是没有印象的,因为当时我还没初生。但是,本人也经历文化大革命。虽然当时还很小,但是,对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对文化大革命时期人们的疯狂和盲目还是有感受的,对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。

莫言的这部小说,表面看来能够说通俗易懂,不时夹杂着我们人类最原始的最真性情的语言文字。这样的真,是许多人私下感想,私下敢说,却不敢大庭广众公开写出来,有的地方真的“太通俗”了。有时候,我自己读着读着竟然忍俊不禁的笑出声来。一边笑着,我嘴里一边说:“莫言啊莫言,你真是个‘歪才’”。(诚惶诚恐:说诺贝尔文学奖得主莫言是歪才,不是我对莫言不够尊敬,我这也是真情流露,我对他的喜爱,是用我自己的形式表达而已。还有,“莫言这小子”这句话是他莫言自己在小说中常用的,所以,这几天我也读顺嘴了,在提他的名字的时候,也就顺嘴“溜达”出来了。如果莫言看到了,还请不要怪我不恭!但是他是不会看到的,人们都在读他的“名着”,他哪有机会看到我这样的闲言碎语。)犹如不一口气读完不快的感觉。

莫言用了四十三天写完的这部五十万字的长篇,不是用电脑,而是用笔用稿纸,能够说确实够快的。但是他酝酿了四十三年,我用了三天时间读完了它,当然,刨除吃饭睡觉遛弯和每一天必看电视新闻节目,我是用闲暇时间读的,我读的也不算慢。

读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间,让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描述的前后七代人,拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描述前后三代人,确切的说算上“大头”就应是四代人,我们新中国五十年来的发展历程。

人或者动物,死后是否能够轮回,不得而知。但是呢,生活在世,人生百年却也有不同的轮回和际遇。以前说,三十年河东三十年河西,的确如此。

人有失意落魄的时候,但不会永远失意落魄,总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候,但要居安思危,多行善举,也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。

这就是“轮回”,死的轮回也许“莫言这小子”明白,但是呢,我们就应更注重的还是生的轮回。

我们呱呱坠地时起,每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地,有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼,有的人的内心,被醒来的魔鬼占据。人生在世,其实我们的灵魂都在不断的轮回。

我们的内心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。

生死场心得体会篇八

刚读完莫言先生的《生死疲劳》,可以说是很疲劳了。这是5个荒诞不经的故事,荒诞的无法想象,因为触及到了玄乎的事情,那就是轮回转世。生与死,西门闹的死,西门闹转世投胎成驴牛猪狗猴的生。是生还是死,向死而生,西门闹的人身肉体虽然死去,但轮回的各个动物却在精神方面深深的打动了我。

我惊讶于驴的折腾,佩服于牛的犟劲,开心于猪的撒欢,执着于狗的精神,最后是猴的短暂。莫言先生的文笔和文思令人叹服,很难去想象究竟是怎么样的思路成就了这几个栩栩如生的故事。我甚至相信了轮回,看到了那2个可爱的亲切的牛头马面,闻见了孟婆汤,听见了阎罗王的呵斥。一切,真实又荒诞,现实又虚拟。这五只动物加上西门闹本尊,将一个个令人惊叹的故事呈现给了我。

我觉得故事本身必须要让人有所共鸣。无论是所处的时间轴,还是身处的事件线索,都必须要给读者一个满意的交代。背景、人物、事件,这三要素缺一不可。莫言先生的《生死疲劳》亦是如此,它有着一条清晰的时间轴,从1950年开始到21世纪,跨越三四代人,经历了人民公社、、改革开放等各系列大事情。在书中,作者将西门闹轮回畜道,经历了驴、牛、猪、狗、猴,用它们的眼睛来见证半个世纪的一地历史、世事沧桑、社会变迁和人生沉浮。书中没有华丽的语言,但字字直入人心,将一世沧桑演绎得淋漓尽致,扣人心弦;用巧妙语言、粗狂的言辞将高密东北乡的人和事表演得笔不惊人,死不休。莫言用自己的方式,把半个世纪的变迁,丝毫不差地表现在我们的面前。驴牛猪狗猴,五世畜,五世的命运挣扎,最终埋于同一片土地,各有各的故事,各有各的酸甜苦辣。我最喜欢的是狗精神这一篇章,或许狗离我比较近吧,不曾养牛,未曾骑马,也没有喂猪的经历。我仿佛又看到了,六一的那个圆月群狗大会,月色皎洁,群狗集结,或打滚(跳舞),或嚎叫(歌唱),然后西门狗作为众狗的会长在月下发言,威风徐徐,毛发轻舞,底下群狗叫声连连,似乎在拍手叫好,让我仿佛看到了那个真实的画面,让我也深信动物们也有自己的想法,也会思考,也会喜怒哀乐。

看莫言的小说,像在看电影,小说里的人物音容清晰,情节引人入胜,让读者完全陷入其中,在脑海里想象一幕幕场景。《生死疲劳》的开篇语:“佛说生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。”从开始的一无所有到慢慢的收获拥有,人心的贪欲慢慢膨胀,到最后一切归零,一抔黄土,散入天地。小说的所有故事都在说生与死,贪欲和自由,希望我们能够笑对我们自己的生活,不要过于痴求,迷失自我,要坚守本心,恪守己道,活出自己的一片天。

生死场心得体会篇九

在我们人类的一生中,经历了太多的事情,其中包括了生死体验。生死体验不仅意味着闯过了生死关口,更有着让人们思考生命的真正意义、价值与目的。在这篇文章中,我将分享关于生死体验的心得与体会。

第一段:记忆深刻的生死体验

在我的记忆深处,有一次生死体验让我感受到了生命的脆弱。那是一次意外的车祸,我的头部受了重伤,医生说可能会导致脑震荡。当时,我并没有意识到自己即将面临生死考验,我只是感到头非常疼痛。在经过手术治疗之后,我意识到自己需要花费更多的时间去思考生命的真正意义。

第二段:生死体验中的思考

在生死体验中,我思考了很多生命的本质问题。我不再单纯地追求名利,而是更加注重生命中的美好瞬间。我明白到,每一个人都有着生命的起点和终点,但我们所能掌控的只有中间部分。我也意识到了时间的宝贵,所以我更加珍惜每一刻,让自己享受生活的美好,感恩身边支持我的人。

第三段:生死体验对我的人生观的影响

生死体验的经历改变了我的人生观。我明白到,生命中的每一个片段都需要我们认真珍惜,不要让时间白白流逝。我也重新审视了自身的价值观,关注人际关系,努力帮助身边需要的人。我理解到有些东西是钱买不来的,例如温暖、关爱和真正的友谊,这些都是最重要的。

第四段:生死体验对我人际关系的影响

生死之间的转换也让我更加关注人际关系。在生死体验之后,我与家人和朋友建立了更加紧密的联系。我敞开心扉,向他们表达了我对他们的关心和爱,交流变得更加深入。随着与他们的沟通变得更加切实,我从中获得了更多的支性、能量和激励。

第五段:总结

生死体验不是人生终点,而是一个新的起点。生死体验的经历对我的思考、人生观和人际关系的影响都是深刻的。现在,我的生活变得更加精致、更加完整,同时也更加感恩身边每一个人,学会更加认真对待人生路程中的每一个阶段。就像歌词里唱的:“怀念过去,憧憬未来,感恩现在。”

生死场心得体会篇十

我读《生死疲劳》虽然确实走马观花,一目十行,有追求故事情节之嫌,但是在读此书的过程中,我感觉自己也好像在30天的时间里,亲身经历了一把那50年的变革,体验了一把不同动物眼中的生活,随着故事情节的发展,内心经历无限的悲凉。那个时代,那个我曾经那么陌生的时代,那个作为70后的我从不曾体会到的上世纪50到80年代的一些事情,我就像亲眼所见,亲身所为一样经历了。我甚至感到读了它,我自己就像一个经历世事沧桑的老人。眉头的皱纹,内心的沉淀,处事的淡漠……短短一个月,经历和回顾半个世纪的风雨历程,尤其是50年代60年代70年代的那些事情,既是作者浓墨重彩着力描绘的,又是自己欲望难平,急于了解的。打土豪,分田地,大炼钢铁,人民公社,包产到户,自然灾害,某前后,改革开放之初……这些在历史书中,在那些严谨的政治术语中,在那些生涩概念中,令人昏昏欲睡的事件和史实,第一次那么深刻的通过驴折腾牛犟劲猪撒欢狗精神生动真实悲壮无奈的冷峻的展示和暴露。让人在轻松之余,又深切感受到历史的厚重无比,悲壮无限。正如一位感言者所写:虽然内容离奇、叙述荒诞,但主题却是严肃的,那是一种历经历史沧桑的冷静与成熟,始终在警示着庞杂喧闹的世界,应该如何真正地面对短暂的人生。

生死疲劳读书笔记范文三

终是将莫言的《生死疲劳》览了个痛快,看了个透彻。15天看完55万字不得不说眼乏得很,但览字的本身快乐却似山涧自由流动通彻见底的清泉叮叮咚咚淌过心田,沉淀淀的墨香将夏日的浮躁抹去,这经过上千年打磨的文字啊,在岁月的长河里熠熠生辉。

让我们先撇开小说的人物与情节,聊聊莫言,这个中国第一位诺贝尔文学奖获得者。莫言在后记中写道他用43天写了43万字,对于学生的我而言,他实在是了不起的!一天一万字的速度可见莫言写这部小说时是顺畅自如的,而他的文字也给了我这样的感觉,浑然天成,没有多余的修饰没有华丽的辞藻,就像一块经过打磨的好玉,那些多余的边角都被磨平。莫言的写作风格一向以大胆着称,天马行空般的叙述,陌生化的处理,构造独特的主观感觉世界。诚然,这些在《生死疲劳》中都有显现。我总喜欢将莫言与余华作比较,莫言的作品总让我情不自禁地想起余华,而余华的作品也同样让我想起莫言。他们的文字都平淡朴实,可是细细品味又带了几分灵动。明明是信手拈来的比喻,却让人连声称妙。

我们还是回归主题,聊一聊《生死疲劳》吧。

在小说中,一个被冤枉的地主经历了六道轮回,变成驴、牛、猪、狗、猴,最后终于转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿。这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种.种奇特感受,以及西门闹一家与蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。(显然孟婆汤是不管用的)小说透过各种动物的眼睛,观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗,充满苦难的蜕变历史。

由于整个故事的人物情节就像一棵存于千年的老树,盘根错杂,我还是选最短的一根树杈与大家慢慢讲来吧。

迎春与西门闹生有一子一女,分别是西门金龙和西门宝凤。后来又与蓝脸生了一男娃。说来也奇了,这男娃的脸上竟然也有一块蓝色胎记,为了顺应解放的潮流,这男娃便取名“解放”。

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