人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
基金经理吴国清篇一
吴文化是中国优秀传统文化的重要组成部分之一，自古以来承载着吴地人民的智慧和精神追求。近期，我有幸参与了一次吴文化体验活动，并深受其影响。在这次活动中，我既感受到了吴文化的博大精深，又体会到了吴文化对当代社会的启示和价值，从而对吴文化产生了浓厚的兴趣和深刻的思考。
第二段：吴文化的博大精深
吴文化悠久而源远流长，其博大精深体现在各个方面。首先是吴文化在建筑方面的表现。吴文化以其独特的建筑风格而闻名，如水乡古镇的吊脚楼和苏州园林的精致雕琢都展示了吴文化的独特魅力。其次是吴文化在文学方面的表现。《红楼梦》、《水浒传》等经典名著无不体现了吴文化的文学艺术成就，使吴文化在华夏文明大家庭中占有举足轻重的地位。此外，吴文化在音乐、舞蹈、绘画等方面也表现出极高的艺术水平。吴文化之所以能够经久不衰，很大程度上是因为其博大精深，能够满足当代人们对高雅艺术的追求。
第三段：吴文化对当代社会的启示和价值
吴文化不仅是一种古老的文化遗产，更是对当代社会的启示和价值的体现。首先，吴文化教会我们对美的追求。水乡古镇的美景、苏州园林的优雅造型都展示了人与自然和谐共生的理念，激发了当代社会对美的追求，推动人们追求高品质生活。其次，吴文化强调了诚信与信仰。吴地人民崇尚诚信和信仰，这种价值观在当代社会中依然具有重要意义，有助于构建和谐而有序的社会。最后，吴文化对艺术教育的价值不可忽视。学习吴文化，培养艺术修养，能够让当代人们更好地领略美学，从而成为一个有情怀、有内涵的人。
第四段：吴文化给我带来的思考
参与吴文化体验活动后，我深思吴文化对我个人的影响和启示。首先，吴文化教会我尊重历史和传统文化。我们处在一个快节奏的时代，但吴文化让我意识到尊重历史和传统文化的重要性，同时也激发了我进一步了解和学习吴文化的动力。其次，吴文化让我重新审视自己的价值观。吴文化注重对美的追求和信仰，这对于当代年轻人来说是个重要的思考点。最后，吴文化让我重新认识艺术的力量。吴文化对艺术的重视让我明白，艺术不仅是一种娱乐方式，更是一种修养和提升自我的途径。
第五段：我的未来计划
吴文化的魅力让我着迷，也让我产生了一些想法。首先，我希望能够深入学习吴文化，增加自己的知识储备，并通过各种方式传播和推广吴文化。其次，我计划参与更多的吴文化活动，例如参观各个水乡古镇、学习苏州园林的造园技艺等。最后，我希望借助吴文化的力量改善自己的审美品味，努力提升自己的艺术修养。在以后的日子里，我希望能够将吴文化与我的生活和事业更好地结合起来，为之添砖加瓦，为吴文化的传承贡献自己的力量。
总结：
吴文化是一门博大精深的传统文化，其影响力深远，不仅承载了过去吴地人民的智慧和精神追求，也对当代社会有着重要的启示和价值。通过参与吴文化体验活动，我对吴文化有了更深刻的认识和理解，也意识到了自己对吴文化的向往和热爱。未来，我将努力学习吴文化，传播和推广吴文化，同时更好地结合吴文化与我的生活和事业，为吴文化的传承贡献自己的力量。
基金经理吴国清篇二
吴文俊从40年代起从事代数拓扑学的研究，取得了一系列重要的成果，其中最著名的是吴示性类与吴示嵌类的引入和吴公式的建立，并有许多重要应用。数学界公认，在拓扑学的研究中，吴文俊起到了承前启后的作用。
50年代，吴文俊和同时代的几位著名数学家的共同工作，推动了拓扑学蓬勃发展，使之成为数学科学的主流之一。吴文俊为此曾获1956年度国家自然科学奖一等奖。1957年，38岁的吴文俊当选为中科院学部委员。
1976年底，受计算机与古代传统数学的启发，吴文俊形成了一个初等几何定理的机械化证明的思想。1977年春节前他成功地用这一思想证明了一些定理。这一研究开创了机器定理证明的时代，国际上称为“吴文俊方法”和“吴消元法”，实现了初级几何与微分几何定理的机器证明，有重要的应用价值，为实现笛卡尔与莱布尼茨提出的以机器代替人脑来促进数学研究与思维方式、方法的变革迈出了一大步。
80年代，美国计算机科学界的权威曾联名写信给我国中央领导，认为吴先生的工作是“第一流的”，“独自使中国在该领域走上了世界领导的岗位”。
吴文俊还特别重视数学机械化的应用。在他的影响下，中科院数学与系统科学研究院成立了数学机械化研究中心，吴文俊的成就被应用于若干高科技领域，取得一系列国际领先的成果。（冯永锋）
基金经理吴国清篇三
广西民族大学副校长吴尽昭是吴文俊的学生，在他印象里，老师虽成就斐然，但始终淡泊名利。
“先生常对我们说，‘不为获奖而工作，应为工作而获奖。’这正是先生长久以来对待奖项荣誉的态度。读博期间到先生家里学习拜访，满室书卷是先生家里最大的特色，从没见过任何奖杯奖状被摆放出来。”吴尽昭说，“他不肯从数百万的巨额奖金中拿出一部分改善生活条件，却用来开展自主选题的研究，支持优秀项目。”
“吴先生衣着朴素，谈吐随和。”合肥工业大学教授李廉谈起吴文俊给自己留下的印象：“上世纪80年代末，吴先生随政协考察团来甘肃，大约8月底，天气还比较热，吴先生一身短裤短衬衣，背了一个很普通的挎包，一个人从下榻的宾馆走到兰州大学来找我，令我十分惊讶又感慨万分……在吴先生身上，我真正领会了如何去做一个纯粹的人的道理。”
基金经理吴国清篇四
吴文山，是一位著名的企业家和社会活动家，他一生不断用自己的实践和探索，提升自我和积极探索发展之路。通过读他的心得体会，很多启示可以帮助到我们，促进个人和组织的成长。在这篇文章中，我们将重点介绍吴文山在企业管理、社会责任、人际关系等方面的心得体会。
第二段：企业管理
吴文山在自己的企业管理中，不断尝试创新，积极推进变革，思维开放而务实。他认为，管理者需要具备透彻的行业和市场洞见，与员工建立互信的关系，推动组织的激情有序协同发展。此外，他在企业管理中也注重培养创新意识、提高员工自发性，建立团队合作意识，并鼓励员工学习和思考，为企业发展提供源源不断的动力。
第三段：社会责任
作为一名积极参与社会公益的企业家，吴文山深知企业与社会之间的互惠互利关系。他认为，企业需要承担社会责任，让经济效益与社会效益相辅相成，实现可持续发展。在他的企业中，吴文山积极倡导环保节能、文化教育等公益事业，为社会做出积极贡献。
第四段：人际关系
在吴文山的心得体会中，人际关系也占有重要位置。他十分注重与员工、合作伙伴、客户的关系，了解彼此需求，并建立良好的互动沟通机制。同时，他通过组织内部的培训及外部的经验分享，不断丰富自己和他人的知识和经验，提高组织内部的团结力和外部的合作意识。
第五段：结语
作为一位拥有丰富实践经验的企业家和社会活动家，吴文山的心得体会为我们提供了借鉴和启示。他的管理理念和责任担当，让我们感受到企业在现代社会中的社会角色和重要性，也让我们看到了一个领导者所应具备的素质和能力。希望我们都能够借鉴吴文山的经验，不断提升自我，为企业和社会的发展作出更大的贡献。
基金经理吴国清篇五
惜黄花慢
次吴江小泊，夜饮僧窗惜别，邦人赵簿携小伎侑尊，连歌数阕，皆清真词。酒尽已四鼓，赋此词饯尹梅津。
送客吴皋。正试霜夜冷，枫落长桥。望天不尽，背城渐杳;离亭黯黯，恨水迢迢。翠香零落红衣老，暮愁锁、残柳眉梢。念瘦腰，沈郎旧日，曾系兰桡。
仙人凤咽琼箫，怅断魂送远，《九辩》难招。醉鬟留盼，小窗翦烛;歌云载恨，飞上银霄。素秋不解随船去，败红趁、一叶寒涛。梦翠翘。怨鸿料过南谯。
【赏析】
这是吴文英饯别好友尹惟晓的一首词。“送客吴皋”三句，以实叙开头，点明“送客”;长桥，即吴江垂虹桥，见《吴郡志》。“试霜”、“枫落”，点出时间是在秋天霜夜枫落之时。唐崔信明有“枫落吴江冷”佳句传世。此用之，以写出送别时的凄清景色。下面几句乃着意渲染“望天不尽”四句以对偶形式出之，极写水行相送，伤离惜别的情景，情致绵邈。客船面向水天而去，而无有尽头，向后一望，则离城越来越远了。主客离别之处已隐约可见，意味着分袂在即;而一水迢迢，充满离恨，也像水天远去无尽。前“望天”二句写景，而景中含情;后“离亭”二句写情，而情中带景：深得景语情语浓淡相间之妙。“翠香零落”以下五句，写水中、岸上所见景物，进一步描绘离情。“红衣”，指荷花，翠叶凋零，花老香消，情兼比兴。李璟《浣溪沙》有句云：“菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。”王国维以为有美人迟暮之感。“残柳”是岸上之物，它枝叶黄落，愁烟笼罩，也似替人惜别。睹凋荷而伤年华，见残柳而添离恨，迟暮之嗟，离别之恨，于此交织交融，令人难以为怀了。“念瘦腰”三句，再从“残柳”生发，感旧伤今，今昔映衬，愈增离思。“沈郎”，原指沈约，用其瘦腰事，此词人自喻。过去也曾小泊江边，傍柳系舟，但心情不同，以昔乐衬今苦，而离别黯然消魂之情状愈加突出。
上片写送客的情景，下片则写僧窗夜饮惜别的情景。饯别席上，当地人姓赵的`主簿命小妓歌清真词侑尊，所唱可能有别词，如《兰陵王》(柳阴直)、《夜飞鹊》(河桥送人处)、《尉迟杯》(隋堤路)、《浪淘沙慢》(昼阴重)等都是。换头“仙人”三句，用萧史弄玉吹箫，其后夫妇成仙事，此只喻倚箫唱清真词的小妓，歌声美妙，好似弄玉吹箫作凤鸣一般。《九辩》传为宋玉所作，开头有“憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”之句。这里把弄玉、宋玉两个典故联系起来，意谓即使有像弄玉吹凤箫那样悲咽(即指小妓所歌清真词)，作《九辩》的宋玉那样的才华情思，那也无法招悲痛欲绝的送客断魂。这断魂，分天上地下两路随飞云、随寒涛流驶而去。一方面小妓之歌，载着离恨，飞上云霄(醉鬟即指小妓，她也同情离别，故云留盼)，这是说断魂化为歌云而飞上天去;另一方面，客人还是要乘船而去。素秋指悲秋伤别之情，不可能因客去而消失，只有一缕断魂，趁着寒涛败叶，一直跟客船远至天涯而已。写得真是离魂踯躅，别思飞扬。梦窗生花妙笔，善于把抽象的思想感情化为具体可感的、甚至可以触着的生动形象，所谓情景结合之妙，就表现在这些地方。结句“梦翠翘，怨鸿料过南谯”，更是神思缥缈。翠翘指所思女子，可能词人因“醉鬟留盼”而联想到所思之情人。他梦想远方的情侣，但不能相见，我这颗离心恐也会随过南楼的悲鸿而远去吧这化用赵嘏“乡心正无限，一雁过南楼”的诗意。陈洵《海绡说词》说此词“题外有事”，可能就是指这些地方。
此词幻与真结合，隐与显结合，虚与实结合。上片“送客吴皋，正试霜夜冷，枫落长桥。望天不尽，背城渐杳，离亭黯黯，恨水迢迢”，是实叙，写实景，故易懂。“翠香零落红衣老，暮愁锁、残柳眉梢”，寄离愁于枯荷残柳，得情景交融之妙，已是虚实结合，似显而隐了。“念瘦腰，沈朗旧日，曾系兰桡”，不着重写今日的吴江小泊，而追溯旧日之在此系船，今昔映衬，虚实结合，表现灵魂深处隐微、复杂的感情，看似写旧日，实是加倍写今日。下片写僧窗惜别，是实，但别思飞扬，如“《九辩》难招”，“歌云载恨，飞上云霄”，“素秋不解随船去，败红趁、一叶寒涛”等都是幻想飞翔，而又不离实事实景。结句似乎离开了题目，想到自己身上去了，但此由自己与梅津的离别之苦，联系到自己与情人久离之苦，在形象上还是有其内在的联系的。梦窗词往往幻多于真，醉多于醒，虚多于实，所以似乎隐晦，有些难读，但如反复吟味，注意其虚实结合处，那么不但可以自隐至显，由虚返实，而且其感情的脉络线索也是可以把握的。
基金经理吴国清篇六
作为一位资深的商界人士，吴文山先生多年来用自己的实际行动展示了一个成功者的品格、财富的智慧、商道的精髓和个人魅力的升华。在他的成功道路上，不仅有良好的职业素养、卓越的管理能力，还有他对理念、情感、未来发展的阐述和思考。吴文山的讲述充满了智慧和力量，吸引着无数的听众，也使他在商界领域中占有了非常重要的地位。在这篇文章中，我将分享我从吴文山先生身上学到的一些心得和体会。
第一段：探寻自己
吴文山先生经常强调：“无法探寻自己，就难以在事业上有所成就。”他认为，一个人只有真正认清自己的特点和优势，才能发挥自己的潜力和才华，实现职业和人生的成功。我们必须认真审视自己，了解自己的长处和短处，探索自己的兴趣和能力，以便创造出最佳的工作机会。通过了解自己，我们可以更好地规划自己的未来，以最快的速度实现自己的事业目标。
第二段：增强学习力
吴文山先生非常注重学习，他相信学习是一个人发展职业的最重要途径。他认为，一个人不断地学习和提高自己的能力，才能在职业上取得长远的成功。同时，他也经常强调学习要有方向和目标，要注重实际的学习和知识的应用，以实现最大的价值。
第三段：关注人才培养
吴文山先生非常注重人才的培养和选拔，他认为一个企业的未来在很大程度上取决于人才的质量和数量。在他的带领下，企业内部设立了多个培训项目，包括管理培训、技能培训、领导力培训和沟通技巧等。他相信培训和激励员工是企业发展的重中之重，只有让员工成长，才能让企业与时俱进。
第四段：注重品牌建设
吴文山先生非常注重企业品牌的建设和维护。他认为，一个企业的品牌和知名度是企业长久发展的保障。在他的管控之下，企业在市场营销、品牌策划、公关传播方面进行了大量的投入，同时也加强了企业在科技创新领域的研究和探索，推动企业不断提升品牌价值和市场影响力。
第五段：传承价值观念
吴文山先生注重价值观念的传承，他认为良好的企业价值观念是企业生命和文化的重要组成部分。他倡导企业应该有统一的价值导向，注重公益慈善和社会责任，建立企业社会公信力。他认为，企业和社会的关系密不可分，只有共建共享，才能推动社会的进步和企业的健康发展。
吴文山先生的思想理念，在今天依然具有重大的启示作用。他所强调的探寻自己、学习和提高自己、注重人才、品牌建设和价值观念的传承，与时代的发展和变化相结合，不断地为企业和个人拓展着更广阔的发展空间，使我们更加自信和富有活力地迎接未来的挑战。
基金经理吴国清篇七
吴文宁事件发生在2021年，当时吴文宁是一位年仅20岁的大学生，因怀疑他在社交平台上发表的一篇文章中有“敏感言论”，被警方以涉嫌寻衅滋事罪进行逮捕。这一事件引发了公众对于言论自由、审查制度以及公权力滥用的广泛讨论。
第二段：言论自由和审查制度
言论自由是一个现代社会的重要价值观，它允许公民表达自己的观点和意见，无论这些观点是否与主流意见一致。然而，在某些情况下，为了维护社会秩序和公共利益，审查制度也是必要的。问题在于，审查制度是否会滥用公权力，对言论自由构成限制。吴文宁事件引发的争议正是围绕这个问题展开的。
第三段：公权力滥用
吴文宁事件中，警方对于他的逮捕引起了广泛质疑。人们担心这是一种滥用公权力的行为，把被视为“敏感言论”的内容与犯罪行为联系起来，从而进行惩罚。这种滥用公权力的行为不仅有悖于言论自由的原则，也可能导致对于其他观点和意见的打压。
第四段：公众的反应与教训
在吴文宁事件中，公众对于警方的行为表达了广泛的不满和担忧。人们强调言论自由的重要性，并呼吁审查制度的公正与透明。此外，他们也要求警方遵守法律程序，在处理涉及言论自由的案件时要更加谨慎。
吴文宁事件给我们带来了深刻的教训。首先，公权力的行使应该受到严格的限制，以防止其滥用。其次，我们必须坚守和捍卫言论自由的原则，保护每个人表达意见的权利。最后，我们应该推动审查制度的改革，确保其能够平衡社会秩序和公共利益与个人自由和权益之间的关系。
第五段：展望未来
吴文宁事件引发了人们对于言论自由和审查制度的思考与讨论，这是一个积极的迹象。我们应该进一步加强对于这些问题的研究和讨论，推动相关法律和制度的改革，以确保人们在表达自己观点和意见的同时，也能享受到公平和公正的待遇。只有这样，我们的社会才能真正成为一个开放、包容和进步的社会。
基金经理吴国清篇八
吴文俊院士获得500万元的国家最高科学技术奖之后,年逾八旬的他还坚持奋斗在科学研究的第一线上.同时,他还从获得的'奖金中拨出巨款设立科研基金,支持多个科研项目.他为祖国的科学发展继续做出自己的贡献.他说这是“还债”,是科学上的“债”,是对党和国家的“债”.他的这些举动体现了一位老科学家对祖国的无限热爱、对事业的不懈追求和对科学的无私奉献.吴院士认为,中国古代数学曾经有过辉煌的成就,曾经处于世界的巅峰,他呼吁:中国数学不仅要振兴,更要复兴!吴院士还对年轻的学者们提出了希望,希望他们在艰苦的科研工作中,有严谨的科学态度,有开放的思想,有坚强的毅力,有为科学而献身的精神.
作者：黄祖宾吴文俊作者单位：黄祖宾(广西民族学院学报编辑部副编审)吴文俊(中国科学院)
刊名：广西民族学院学报（自然科学版）英文刊名：journalofguangxiuniversityfornationalitie年，卷(期)：200410(4)分类号：c912.4:n09关键词：吴文俊数学数学史数学与天文丝路基金经理吴国清篇九
吴文山是一位具有很高影响力的人物，作为一名成功的企业家和领袖，他的成功经验和心得体会一直受到广大企业家和白领人士的关注和学习。本文将从五个方面展开，探讨吴文山的成功心得体会及其对我们的启示。
第一段：立身处世的道理
吴文山认为，立身所必须有的是“忠诚、负责、诚信、谦逊”，这几个词，对我们每个人都是具有非常重要的价值启示。在工作中，我们要忠诚于自身的职业道德和企业的利益；在生活中，我们要对家人、朋友和社会有负责任的态度；诚信是一切成功大厦的基石，没有诚信的人和企业是永远无法成功的；谦虚是一种美德，能够帮助我们积累智慧，获得更多的机会。
第二段：散发自己的光芒
吴文山成功的一个关键就是散发自己的光芒，把自己打造成一个独特、有价值的人，使人们对他在企业、社会等领域的价值产生认可。在实现这一目标的过程中，核心是要有自信，同时要善于提升自己的能力，把握成长机会，利用时间学习和增长经验。
第三段：构建良好的工作关系
吴文山非常重视团队合作和职场人际关系。他认为，职场人际关系是非常重要的，要友好、互助、合作、共赢。在团队合作中，互相信任、互相支持、共同克服困难是非常重要的。建立良好的商业人际关系，需要我们学会多沟通、多交流，排除困难，尊重他人、勇于承认自己的错误并及时纠正。
第四段：追求卓越
吴文山一直以来都是追求卓越的榜样。这种追求是对自己的一种要求和对自己的信任，同时也是对团队的难题和对市场、社会的责任。对于企业家和白领人士来说，要追求不断发展、持续创新、创造更大的价值和贡献；不断探索、尝试新领域和打破自身的局限性，开启新的征程。
第五段：心态平和
吴文山认为，心态平和是做好工作和人生的关键因素之一。在人生的道路上，有成功也有挫折，在挫折面前，我们要坚定信念，从失败中吸取教训，重新出发；在成功的时候，我们要保持谦虚，不忘初心，不断向前。拥有一颗平和的心，对于我们的职业生涯和人生都有很重要的价值意义。
总之，吴文山在自身工作和生活的实践中总结出了许多有价值的成功经验和心得体会。这不仅是对吴文山个人的追求和努力的肯定，也为大家提供了良好的借鉴、启示和指导。我们应该从吴文山的成功中汲取经验和营养，坚定信心，持续探索，让自己走更高更远的路程。