不同岗位的职责差异化和专业化有助于组织的高效运转。如何理解和履行自己的岗位职责是每个员工需要思考和解决的问题。岗位职责是指在组织中负责特定职能和任务的一种工作职责，它明确了员工在岗位上需要完成的工作内容和职责范围，有助于提高工作效率和组织运行的顺畅性。我们需要清楚地了解自己的岗位职责，才能更好地完成工作任务。了解岗位职责的重要性，可以帮助我们规划工作重点和目标，更好地发挥个人优势和专业技能，提高工作成果和绩效。下面是一些岗位职责范例，供大家参考和学习。通过了解和学习他人的岗位职责，可以帮助我们更好地理解自己的职责范围，为工作提供更具针对性的指导和支持。让我们一起来看看吧。
《廉洁修身》读后感
这个学期，我读了《廉洁修身》这一本书后，让我深受教育，更使我懂得做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感到深刻的是：诚实守信、遵纪守法。因为我觉得这两点对于青少年很重要。
在“诚实守信”这一单元，它里面讲述了要如何做人，为什么要诚实守信，诚实守信有什么好处。例如：成功“通行证”，一个读名牌大学的博士要出来找工作了，便到各家招聘人的公司去。他去了很多家，每家公司的老板都对他的学历很满意，不过，最后还是选择了放弃他。看到这里时，我就觉得很奇怪，他学历既然那么好，为什么要放弃他呢？为了知道为什么，我便继续往下看。那是因为他有两次“逃票”的记录，所以多家公司才放弃他。这看上去只不过是区区一件小事，但却毁了他的大好前途。我更明白了这句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
在“遵纪守法”这一单元，它里面最令我感悟的.是“铁面包公”——包拯，是北宋时期的一位有名的清官。他在公堂上公平公正，绝不以包大人这个身份来滥用职权谋取私利。该打就打，该罚就罚。对亲人也不偏私，帮理不帮亲，都是以公平公正的态度去对待，永远公平公正，从而赢得大家的赞赏。
谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破，诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的花朵，以权谋私，总是害人害己，不如遵纪守法，从而还能够赢得大家的赞赏。
《廉洁修身》读后感
今天，我读了《廉洁修身》这一本书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到这里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗？我就会。司马光这种诚实的`品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了？谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。
总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小起，要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献！
我们要把传统美德记在心！
《廉洁修身》读后感
从《廉洁修身》一书中，我们可以知道廉洁修身有着很长的历史发展时期。自人类历史进入阶级社会后，腐败与反腐败就形影相随、相伴而行。尤其是当今世界，腐败突显为一个全球性的问题，成为制约人类社会健全发展的一大陷阱。因此，向腐败宣战已成为世界各国的一项紧迫任务。近年来，中国的反腐倡廉工作取得了很大成效，但我们也要清楚地看到反腐倡廉工作仍然任重道远。传承我国廉洁修身的优秀文化，借鉴国外反腐倡廉的成功经验，既是我国面向世界、又好又快发展的应有之义，也是当代大学生廉洁修身、完善自我的必要。
大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育，就是为了让大学生在将来为国家和人民承担属于自己的使命。大学生处在迅速成长、成才的人生阶段，承担着科教兴国、人才强国的历史重任。所以在大学中开展廉洁修身教育，是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。作为社会主义的建设者和接班人，大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的`社会责任。
我们都知道，大学生活是大学生走向社会的关键一步，走出了校门，大学生就要真实面对社会的复杂性和挑战性。大学生的漫漫人生旅途也将不断接受重重的道德考验，只有在大学阶段习惯廉洁修身，才能在社会的风浪中经受洗礼，并用强大的意志力坚守自己的道德。
然而，当今社会无论是经济发展的需要，还是民主法制的建设，廉洁修身都是一个普遍的话题与永恒的追求。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会和谐与经济发展的良性循环。反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。
所以，作为大学生，我们应该自觉接受思想教育，重视学习，不断提高理论修养和知识水平；严格遵纪守法，不断培养自己遵守和服从法律、制度、纪律的行为习惯和作风，做到随心所欲不逾矩；加强自我修养，树立正确的世界观、人生观、价值观，真正从思想上筑起拒腐防变的防线。养成自觉遵纪守法的良好习惯，自我修养，自我约束。
廉洁读后感
在这本书中，我认识了严守纪律，两袖清风的孔繁森，勤奋治学的司马光，公正廉洁的包拯……而在这一个个形象生动的故事里，最令我感到震撼的是我们敬爱的总理——周恩来。
周总理是一个伟大的政治家、外交家。作为一个总理，他的质朴节俭风范令人感动。周总理在1963年出访亚欧14国，到了开罗，他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员请我驻埃及使馆同志帮忙清洗时，叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫人看后，感动得边洗边流泪。他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和手表等，都作为珍贵文物，存放在中国历史博物馆。
悟道理。
合上书本那一刻，我不禁心潮澎湃，感慨万千。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。周总理身为党和国家的主要领导人之一，尚且穿着缝补多次的衣服。而作为小学生的我们，是祖国的未来，更应该懂得不图享乐，以俭励志。
可现实呢?却恰恰相反，我们现在的经济条件越来越好，生活水平逐步提高，学生们的零用钱多，花起钱来心安理得，为所欲为。你看看放学后学校前面的各个食杂店前，都挤满了学生，买零食、买玩具。零食有的吃几口，觉得不好吃就扔掉，玩具玩没几天，新鲜劲一过就扔在角落里;有的同学穿的衣服鞋袜不但要新的，还要是时尚的、品牌的，还要手表、手机、电脑……小小年纪就养成了追求享受、铺张浪费的不良品质。
反省我自己，书包用旧了就不想要了，让妈妈给我买新的;还缠着爸爸给我买一把手机专门用来做英语作业……想想真是惭愧,我以后也要改掉这些坏毛病,养成勤俭节约的好品质。
勤俭节约是我们中华民族的传统美德。我们是祖国的接班人，更要继承这种优良传统，不图享乐、以俭励志、锐意进取，让廉洁永驻心间，做一名新时代的好少年。
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《廉洁文化》读后感
孩子说：“廉洁就是不拿别人的东西。”农民说：“廉洁就是流俺自己的汗，吃俺自己的饭”执法者说：“廉洁就是老百姓心中的一杆秤，上不愧国，下不愧民。”......廉洁就是我们没个人最宝贵的东西，是做人的根本，古今中外，有多少人宁愿放弃金钱、地位，就是不放弃廉洁，最近我读了一本关于廉洁的书，使我深受感触。
在这本书中有许多中国历史上的人物，他们每个人身上都有值得我们学习的地方，比如两袖清风的包拯，一心为民的孙中山，为国争荣的杨利伟，毁家兴学的吕凤子，为国捐躯的屈原，不较名利的邓稼，还有勤俭节约的列宁......数不胜数。
从周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”到王安石的“不患人之不能，而患己之不勉。”这些古人的名言无时不在强调自律。
中国古代一位思想家告诉我们：做人要“慎独”，意思是说，一个人即使在身边没人的时候，也会严格的自我要求，在我的身边就有这样的人。记得上一次英语考试，我的后桌任萱考了一百分，刚开始的时候我十分羡慕她，后来，老师在校对试卷的时候她举起了手，我心想：她不是全对吗？为什么要举手呢？读后感·只见她站了起了，用洪亮的嗓音说到：“老师我这题错了，您没给我扣分。”我一下子愣住了，这要是换成我的话，我一定会犹豫再三再做决定，可她却好不犹豫地告诉了老师，仅凭这一点，她值得我们全班向她学习。
何为廉洁？廉就是不贪，洁就是没有污垢，不受日廉，不污日洁，廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚持。
《廉洁修身》读后感
这个学期，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书，读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信。因为我觉得这两点对于是青少年很重要。
说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻。因为一个读名牌大学的博士，每次去面试用人单位的人都对他很满意，但后来却没有聘用他。我读到这觉得奇怪，为什么大家都没有聘用？原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。我明白了不诚实的，就无法获得别人的信任，生活和工作自然就会遇实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信。因为我觉得这两点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《十年还债路》的故事我印象最深。这篇故事讲的是，一对老夫妻用十年时间来把欠别人的巨额债务还清。大家可能会觉得他很傻，因为这样，他们也许会一辈子都在不断的'工作，而且他们的年纪也那么大了，不还等到自己过世之后也不会有人来追债的。不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“做人必须诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对这对老夫妻佩服得五体投地吗？我就会。他们这种诚实、守信、的品质多么可贵。我们要学习他们这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，近几年来汕头的经济，越来越差，其原因是我们的信誉出现了问题，大量假冒伪劣的出现，不断的打击着正版市场。而很多商家都是‘挂着狗头，买着猪肉’等行为。使别人对我们失去信任。
我觉得谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实、守信、的人。他们得到了好名声，到别人的信任。
总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小起，要诚实、守信做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献！
我们要把传统美德记在心！
《廉洁文化》读后感
以前总觉得“廉洁”只是大人们的事，这几天读了《廉洁文化》这本书之后，使我明白，我们青少年更应该从小学习廉洁文化，培养良好的人生价值观。
这本书里有五个“加油站”，有《插上理想的翅膀》、《做正直的人》、《和美德同行》、《心中的一杆秤》和《我做监督员》。每个“加油站”里都有一些动人的故事，让我深有感触，受益匪浅。其中让我印象最深的是《插上理想的翅膀》中，有一个“天鹅的志向”这个小故事。
讲了一只受伤的天鹅在鸡鸭鹅的关心照顾下养好了伤，之后参加了飞禽走兽体育运动会。在各种比赛中，天鹅都取得了优异的成绩，赢得了阵阵掌声。比赛过后，伙伴们又给了天鹅最好的环境让他生活，可是天鹅最后还是坚定自己的理想，选择展翅高飞。我想到了自己，我的梦想是当一名语文老师，可我因为画画比赛而改变过自己的想法，那次比赛温州地区有很多人参加，而我从中脱颖而出，得了第二名，那时受到了许多人的赞扬。听到那么多的赞扬声，我心中沾沾自喜，仿佛要把从想当老师的梦想赶走，变成当艺术家。读到这篇文章之后，我决定向天鹅学习，坚定自己的理想，勇往直前，永不放弃！
我们不仅要坚定自己的理想，更应该耐心地追梦。这是我在这个“加油站”里得到的另一启发。它里面的小故事——群鸟学艺，有一群可爱的小鸟，它们听说凤凰会搭窝，于是都到他那儿学本领。在凤凰讲的过程中，许多小鸟以为这窝很好搭，听到中途都走了，只有小燕子在很耐心的认认真真地听，最后只有小燕子搭的窝不仅漂亮，而且结实又暖和。其它小鸟有的仍旧不会搭，有的搭得很粗糙。看到这里，我觉得很惭愧，因为我每次遇到难题时都求妈妈帮助，可当妈妈讲到一半时，我也会像那些小鸟一样，自以为是，以为自己会了便不听讲了，最后还是不会。从今往后，我要向小燕子一样细心听讲，耐心追求，才能达到成功的彼岸！
《廉洁修身》读后感
高尔基说过：“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。”是啊！正直诚实是做人的基石。可是，现在还有多少人能做到这一点呢？例如：商家做买卖经常用劣质产品糊弄消费者，弄得消费者人心惶惶。有些人甚至连朋友都要欺骗！不过，这些人最终都是没有好下场的。正如海涅说的：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”读了《廉洁修身》这本书后，我才真正地理解了这句话的意思：谎言掩盖不了真相，虚假只会换来惩罚。诚实守信是生命之花。
说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻：有一个读名牌大学的博士，每次去面试，用人单位的考官都对他很满意，但后来却没有聘用他。我读到这觉得很奇怪，为什么用人单位没有聘用他呢？原来是在他的个人档案中有两次坐公交车逃票的记录。读完这个故事使我明白了为人不诚实守信，那怕你有再高的本领也无法获得别人得尊重和信任，生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以拥有诚实守信的品德是人生走向成功的“通行证”。
廉洁文化读后感
最近这段时间，通过阅读《廉洁文化读本》，深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。读本中既有中华民族传统廉政文化的精典故事，又有当今社会廉政文化的现代理念；既有廉洁自律的正面典型，又有贪污腐败的反面教材；既有各级领导的谆谆教导，又有腐败分子的现身说法；既有原汁原味的心得体会和声泪俱下的悔过笔录，又有重点提示的按语和画龙点睛的精彩点评，阅读以后使人耳目一新，回味无穷。我觉得对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。廉洁文化是社会主义先进文化的组成部分，它是良好社会风气的重要元素，吴官正同志也曾指出：“廉洁文化就是以建设社会主义先进文化的要求，进一步拓宽反腐倡廉教育的覆盖面，积极倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉洁文化。”而广泛阅读廉洁书籍无疑是廉洁文化的一个重要组成部分。
自古以来，营造“弊绝风清”的治世一直是历代仁人志士的理想和庶民百姓的期盼。历史上的明君廉臣、仁人志士乃至庶民百姓都为遏制、致消除官场上的贪污和政治上的腐败，进行了不懈的努力与奋斗。尚书说“民惟邦本，本固邦宁”、“天视自我民视，天听自我民听”，提出了以民为本、顺应民心的爱民传统，作为廉政建设的根本指导思想。孟子说：“徒善不足以为政，徒法不能以自行”，提出德治和法治不可偏缺的统治阶级廉政模式。统治者为了完善廉政体系，御史监察制度随即应运而生，在这一制度下涌现出许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏：如商代忠臣比干、明代清官海瑞等。其中许多不畏强权、公正执法的历史人物形象，如”强项令“董宣，深入士林以及百姓心中，成为士人心中的价值表率，百姓称颂的廉明官吏，逐渐形成了人人称颂严于律己、廉洁奉公的官德与政风。刘禹锡的《陋室铭》、周敦颐的《爱莲说》之所以脍炙人口，就因为其言行代表了正直士大夫廉洁无私的高尚品德与风节。
通过学习，我更深切体会到了立党为公，执政为民的必要性，以“创先争优”作为自己的实践指导，结合自己的工作实际，发挥共产党员的先锋模范作用，做谦虚朴实，严于律己，廉洁奉公的表率。在生活中，我的人生格言是：老老实实做人，踏踏实实做事，快快乐乐生活。而顺应形式的发展，强化保廉意识也是我作为一名国航党员义不容辞的责任，从而在错综复杂的社会中找准自己的人生航标，始终保持奋发进取的精神状态，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。
了解廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。追根溯源，“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。廉政建设就如身体建设，既要增强自身免疫，又要加强对外防范。
首先，要保持以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想之后，历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统，并在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想。牛玉儒常说的一句话是，“百姓是我们的衣食父母，共产党人参加革命工作不是为了升官发财，而是为了给广大人民谋利益。”这句话实实在在的体现出“廉洁”的精髓所在。我们所知，大多数贪污受贿的官员，看重的就是“享乐”二字。也许曾经的他们是一个受人民爱戴的好干部，被党看重的好同志，但是在他们积极上位的过程中，他们迷失了。忘记了曾经入党的动机，忘记了曾经信誓旦旦的誓词。诚然，人民的眼睛总是雪亮的，口号喊得再响，没有真实感动人心；形象再好，没有精神那样能让人产生共鸣。
其次，要处理好德治与法治的关系。在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，少数党员干部的放任自流，给国家和人民造成了巨大的财产流失，同时也带坏了一批干部，从而形成了不良的社会风气。加强对企业人员反腐倡廉教育，是贯彻中央精神，落实党风廉政建设的重要措施，对加强干部队伍建设，提高企业领导人员政治素质，增强党性党风观念有很重要的意义。《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》和《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》的颁布，有力的说明了党中央有决心有信心把反腐倡廉工作抓紧抓好。在整个学习过程中，我们做到了认认真真的学，扎扎实实地学，并深刻体会到了党风廉政建设和反腐败斗争地重要性，使自己有强烈地责任感和紧迫感，在工作中切实找到切入点，并做到学以致用。德治是根本，有许多法制不可及之处，就像我们要加强锻炼，增强自身免疫力一样。一个人的道德水平是抵制腐败的防火墙。
“修身、齐家、治国、平天下”，任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。因此加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。因此我们需要经常进行警示教育和责任感教育，领导干部要以身作则，争做廉洁自律的典范。要对国家、对人民、对社会、对家庭负责。我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。法制是外来约束，也就像预防措施。加强外来监督，是预防腐败的有效措施。失去监督的权力，必然滋生腐败；脱离监督的干部，往往会犯错误。只有二者相结合，才能做好廉政建设。严格案件审理程序，充分发挥案委会作用，也是一种有效的监督方式。对各重大案件都必须召开案委会研究决定，严格落实案件审理制度，杜绝个人说了算，“一言堂”的家长制作风。领导干部要以身作则，争做廉洁自律的典范。
第三，要鼓励勇于进谏和善于纳谏，不畏强权、公正执法。要大力弘扬求真务实的作风。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面作用。在此制度下，涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。制定举报法。改革开放以来，为促进廉政建设，在各级检察院和监察部门均设立了举报中心。这是依靠群众揭露贪污受贿腐败分子的有效形式，对打击贪污受贿行为起了较好的作用。从全国各地揭露出来的贪污受贿案件来看，通过举报渠道立案的在贪污受贿案件总数中占有相当比重。为促进廉政建设，有必要在认真总结经验基础上，制定一个举报法，使举报工作规范化、法律化。举报法的主要内容应包括：举报机构设臵、职责，对举报的受理、查核、处理、答复等等的规定，并规定保护举报人的合法权益，奖励立功的举报人，以及严禁利用举报陷害他人等。第四，完善廉政措施的整体性和配套性。当前我国廉政建设的措施缺乏整体性和配套性主要表现在：一是现有的廉政法律、法规大多属于应急性的规定。例如，当公费旅游和大吃大喝蔓延成风时，有关部门才急急忙忙出台一些抑制性的措施，这些措施基本上属于“亡羊补牢”式的应急性规定，由于措施出台时间仓促，难免存在缺乏统盘考虑和科学预测的缺陷。二是现有的廉政建设方面的规定相互之间及规定的内容之间不配套。例如，不少有关廉政的《规定》和《通知》中虽有许多禁止性规定，但却很少有法律后果的规定，有些规定的内容相互出入很大，甚至出现互相矛盾的情况。在工作中，筑牢反腐防线，以案为鉴警钟常鸣，勤奋做事廉洁做人；吸取他人地教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，要明白自己该做什么，不该做什么。俗话说：一失足成千古恨，然而真正品尝了其中的滋味，那后悔可就晚亦，所以，强化自律意识，构筑廉洁从政地警示防线，是对每个党员干部的考验。由于各方面因素地影响，使少数腐败分子有机可乘，这已经成为广大人民群众注目的一个焦点，在与时俱进的今天，我们有能力，有办法来铲除腐败的根源，党的十七届五中全会的召开，已经把反腐倡廉工作的力度加大，并达到了标本兼治的目的。
勤奋做事，廉洁做人，在自己平凡的工作岗位中做到管好自己、廉洁从业，让廉政之风盛行，唯有这样，才能利人，利国，利己，利家，利社会!
作为党员尤其是党的领导干部应自觉地加强纪律修养，从各方面严格要求自己。要经受各种各样的考验，不被权力所蚀，不被物质所惑，不被金钱所动，时常保持一颗平常心。时刻把党和人民的利益放到第一位，不利于群众的事不做，不利于群众的政绩不搞，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。能够真抓实干，务求实效。克服浮躁情绪，抛弃私心杂念，把心思用在干事业上，把精力投到抓落实上，创造实实在在的工作成绩。更要艰苦奋斗，勤俭节约，秉公用权，廉洁从政。带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，在各项工作中精打细算、严格把关，把有限的资金和资源都用在刀刃上。时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑，防止手中的权力商品化、庸俗化，决不能把党和人民赋予的权力变成自我以权谋私的工具。
一言以蔽之，勿忘心中之宝——廉洁！
廉洁读后感
《廉洁教育读本》读后感本月学校给部分学生发了一本《廉洁教育读本》，同时也给教师每人发了一本，《廉洁教育读本》读后感。虽然这本书是小学版，但我利用休息时间阅读了这本书，也有了很深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族;“敬廉崇洁，诚实守信”一直是中华民族的传统美德。
古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，好像在人们的思维定势中一直认为“廉洁”只是一种“官德”，其实它是我们每个中国公民的美德。本书主要讲了“诚信、勤俭、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事，书中一个个令人感动和让人佩服的故事，让我深受启发，不禁联想到了自己，什么是我们的立身之本——廉洁从教。
孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。从事教师这一职业，就要求我们具有更高的道德情操，因为我们肩负着培养祖国下一代的重任，我们的一言一行将会直接对学生乃至整个社会产生深远的影响。我们不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模;在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉洁从教首先要为人师表。工作中，时时刻刻提醒自己以身作则、率先垂范，真正做到“其身正，不令则行。”廉洁从教还要坚守高尚情操，淡泊名利，不被社会各种不良风气所诱惑。不廉洁，贪欲多，就很难坚守这一阵地。选择了教师这一职业，就选择了清平的.生活。教师清正廉明是“育人”的品德基础，要秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业、乐于奉献。只有静下心来教书，才能潜下心来育人。作为“人类灵魂的工程师”，我们一定要廉洁从教，从小事做起，从自己做起，做一个廉洁奉公的教育工作者。
廉洁读后感
上学期，我读了？廉洁修身？这本书，我丛里面学习到了诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，认真负责，自律自省，遵纪守法，真情奉献，志气理想等各种做人方面的知识，要说我最喜欢、印象最深的是认真负责这一课，里面的一个个小故事是多么有意义，就比如闯祸的男孩这个故事，男孩踢足球打碎了别人家的窗户，要陪很多钱，男孩钱不够，就先向父亲借，后来男孩在一年的时间里用帮助别人干活这种方式来攒够了12.5元这个“天文数字”，把钱还给了爸爸。这个男孩的负责任在于向父亲澄清事实和借了父亲的钱就一定要还，他也没有延长时间，按时把钱交还给父亲，男孩明白了一点道理：通过自己的劳动来承担自己的过失，使他懂得了什么叫责任。
有一篇？妈妈给孩子的一封信？，是说某段时间，“非典”爆发了，儿子的学校里怀疑有一个“非典”的病例，学校害怕病情传播出去，所以让学生先不要回家，儿子非常想念妈妈，妈妈为了不让儿子担心，就写了一封信给他，叫他为了别人的安全，不要离开学校，这是对别人的负责。
上学期暑假的一天晚上，我和姐姐，下去踢足球，我们提了很久，越用越大力，最后，我用尽了力气，一踢，太大力了，球飞向一楼家人的门上，“当！！！”的一声，估计是把屋子里的人下了一跳，里面的人立刻打开门，看看是谁做的，我们两个赶紧躲了起来，我忽然想：这样是不对的，我就走过去向别人道歉，虽然被训了几句，但是负责任的感觉是好的。
廉洁文化读后感
看了《中小学教师廉洁从教读本》我决定从以下几点规范我的教学行为，努力做一个廉洁公正的好老师。
教育思想、教育观念决定教育改革方向和教育质量。长期以来，应试教育的负面影响扰乱了人民的思想，影响了素质教育的发展。作为一名一线教师，我们要转变观念，时刻明确自己的使命——努力培养社会主义素质人才。注重学生创新精神和实践精神的培养，上课的时候注重启发式教育，培养学生的思维能力。不要一味的题海战术，不增加学生的课业负担，不购买教辅用书，努力让学生在轻松愉快的氛围中学到知识，提升素养。
著名教育家陶行知说过：“道德是做人的根本，根本一坏，即使你有些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。”作为一名老师，我们要重视自己的道德修养，在纯净的校园里保持廉洁作风，不要贪图利益，不要收取他人钱财，不搞有偿家教。在物欲横流的当今社会教师只有摆脱“利”的纠缠才是真正意义上的人民教师。
我们是一线教师，每天要为学生上课，我们要认真钻研教材吃透教材，做一个研究型的老师，在研究的基础上结合学生的实际，选择教学方法，把知识、方法、技能和技巧交给学生，努力提高课堂教学效果。在课堂上要注重学生知识、能力、情感的生成，上引领学生深入课堂。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意。也有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。《中小学教师廉洁从教读本》时刻提醒我们：在这物欲横流的时代，我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！让我们与廉洁同行！
《廉洁修身》读后感
今天，我读了廉洁修身这一本关于青年少年修身养性的书。读后，我深爱教育，使我懂得了做一名好少年，的基本品质，诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，守法………..其中，最让日感动的是，诚实，守信。
我就会，司马光这诚实的品质，在家中，在学校在社会上我们都要有有这样一种品质。但是，我发现周围的人还有一些人没有做到，此如，有时你错了，你不承认，读了这本书我也不会再犯这种愚蠢的错误，可不是吗，为了面子而避免错误，是多么虚伪好笑的行为，你们呢？是不是跟我一样，再也不会干了，再也不会说谎了呢？谎言再美丽，总是谎言，终究是会穿帮的，所以我们要养成诚实的.好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。说到这里，我不禁又想起班里的说好说好了明天，………几个月最后，就不了了知，这难得不算严重的不受信吗？所以我们要做到言而有信，要有信誉。作为一名好少年，节俭也是该具有的品质，做为一名优秀的好青年我们要懂得节俭，现在社会的生活水平提高了，但是我们不能铺张浪费还要以节俭为自己，因为我们三消费者。
作为学习的我，以及将来踏上工作中，我们要以诚实，守信，节俭，来时刻提醒自己，做一名新时代的好青年！
廉洁故事读后感
廉洁说起来很容易，但做起来却特别难。可是整个社会又离不开廉洁的工作者。通过阅读廉洁的故事，都有哪些感想呢?下面小编为大家整理推荐了廉洁故事。
读后感。
欢迎大家前来参阅。
关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉，下面给大家讲个关于廉洁的故事吧：
只要一说起中国历史上的清官，都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年，而今天的中国人依然怀念着他，依然到处流传着有关他的故事。
可想而知，他清政到什么程度了，因为群众的眼睛是雪亮的。
清心为治本，直到是身谋。
秀干终成栋，精钢不做钩。
仓充雀鼠喜，草尽狐兔悲。
史册有遗训，无遗来者羞。
这是包拯年轻时“金榜题名”，在开始走上为官之路的时候写的，表明了他的志向，他临终前立下遗嘱：子孙后代有为官而贪赃枉法者，死后不准埋入包氏墓区，不承认其为自己的后代。读到这里我的心受到了非常大的震撼，他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。
大家都知道大禹治水的故，特别是他为了治水而三过家门不入的传说，更是在中华大地广为流传，可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令，而且这一道戒酒令与廉政有关，恐怕也是中国历史上的第一道廉政令，这就没有多少人知道了。
故事是这样的，大禹有一个女儿名叫游春，有一年春天，游春在路上偶然闻到一股奇香，她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的，他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝，不由得感到浑身舒畅，便把仪狄请到了王宫里去酿酒，说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好，王宫里的人没一个不想喝的，有些人趁大禹不在，便经常饮酒作乐，自然这样一来就耽误了办事。后来，大禹治理了九条大河回来，游春就立即将美酒献给大禹喝，大禹喝后也觉得味道好极了，便连喝了几碗，于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后，大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是，他把臣子们召集起来说：“酒虽好喝，但难免误事。”还断言：“后世必有以酒亡其国者!”于是下了一道戒酒令，不准人们再酿酒、饮酒。可是，仪狄还是偷偷酿酒，并一代一代传了下来。到了商纣王时代，这个暴君为了饮酒作乐，专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒，把酒装到花园的大池里，把肉挂在树枝上，“酒池肉林”荒淫无度，最后亡了国。后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的。
名言。
：“禹王戒酒传天下，纣王酗酒失天下。”
这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢，何罪之有?在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的，是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱-惑的时候，人们面对诱-惑就各有不同了。比如，诱-惑在大禹这样的人面前马上就变成了一座警钟，立刻让他联想到“亡国”的大事上去了;而在荒淫无道者商纣王那里，诱-惑就成了一把利剑，一让他亡了国，二要了他的命。历史之鉴使人警醒，虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说，犹在眼前。
车尔尼雪夫斯基曾说过：“德行告诉人们，反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”摆脱诱惑，意味着拥有更广阔的视野，用轻盈的脚步去追逐心中的梦想。
《清正廉洁》正是这样一本能够清洗心灵、摆脱诱惑的好书，它从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释，以一个个生动鲜活的关于清正廉洁的故事，向人们描述了什么是清正廉洁。通过对此书的研读，我对做好廉政工作有以下感悟：
作为一名在高速公路工作的稽查人员，更要很好地践行清正廉洁。首先要树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨。自重、自律、自醒，排除非份之想，常怀律己之心，始终保持一身浩然正气。二要耐得住清贫，坚持原则、秉公办事、公私分明，特别要慎重交友，尊重自己的人格，珍惜自己的声誉。三是要树立良好形象，以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖，切实规范自己的言行，不该去的地方不去，不该沾的东西不沾，不该做的事情不做，以良好的形象取信于人。四是要在工作创新上率先垂范，切实认真转变思维方式，积极探索稽查工作新模式和新方法。
学习是每个人的必修课，只有不断学习才能提高自身素质和能力，只有提高了自身素质和能力才能做到坚持从大局出发，坚持单位利益至高无尚的大局意识。我要向身边的优秀共产党员学习，向“十佳”学习，严格自律，立足本职，求真务实，认认真真做好自己的工作，展现出一名稽查人员应有的精神风貌，真心实意为青银的发展作出自己应有的贡献。同时要在生活上艰苦朴素，勤俭节约，向低标准看齐，做到不盲目攀比、不奢侈浪费，永远发扬艰苦奋斗的光荣传统，自觉抵制腐朽生活作风的不良影响。
廉洁读后感
人生一世应当如何做人，应当如何做事，这是人的一生最大最重要的问题。中国几千年的道德文化积累了丰富的经验和哲理，其中的一些重要内容就是劝告人们要为人正直、清白、公正，要自省、自制、持节。这些内容简单概括起来就是廉洁自律的美德。《做一个廉洁自律的人》这本书就是通过有价值的名言佳句、典型事例，再加以简明的点评，阐释其中的道德观念、伦理思想、行为规范和立身成人的道理，使我们通过这些语言学习必要的知识、思想观念和行为榜样。读了《做一个廉洁自律的人》这本书，我从中懂得了许多道理，也为我以后的人生道路提供了许多建议。现在我通过下面几个书上的例子谈谈我的感想。
在清白做人，见利不贪这一部分中，写了在春秋时期宋国的一个农夫在耕地里捡到一块精美的宝玉，他请一个玉工来鉴别，后来玉工跟农民说这是一块极好的宝玉，还提醒农民小心宝玉被偷掉。农民听到后，十分惶恐，觉得怎么藏都不安全。最后他想把这块宝玉卖给大人子罕，可是子罕拒绝了。他说：“我不以贪为宝，你以美玉为宝，我如果接受了你的宝玉，岂不是咱俩都丧失了宝物？还不如各人保守自己的宝物。”在这个故事里，子罕看到农民要卖给自己宝玉并没有答应，而是把自己见利不贪比作宝，这让我十分佩服。在世间，宝物何其多，正常人看到世上少有的宝物，多少都会有所心动，而世人心里对宝物的定义应该都是那些华丽昂贵的物品。把见利不贪比作宝物的人应该是少之又少，而子罕这样做不得不让人佩服。把“见利不贪”的品德比之为宝，而且是任何宝物都不能替换的宝贝，是因为这种品德是内在的高贵品德，不是外在的宝物。外在的宝物是有限的，可得可失，但内在的品格则是无价的，不会像外物一样遗失。子罕令人佩服的地方便是他不接受不贪不义之财的高贵品质。试想一下，如果子罕接受农民给他的宝玉，那他清廉不贪的名誉也就不在了。通过这个故事，我们可以发现，见利不贪是一种非常难得的品德。无论是在官场还是日常生活中，拥有清廉不贪的品德都会得到很多人的尊重。在官场上，有很多官员因为一时忍受不住金钱的诱惑从而陷入了牢狱之灾，毁了自己原本光明的前途。有很多人在日常生活中为了贪眼前的一点小便宜，让自已有了无数的麻烦。如果当初有了见利不贪的品德的话，那么那些人便会少了这些麻烦。在如今不断发展变化的时代，社会生活越来越丰富，也为人们提供了很多机遇，但随之而来的是，各种五花八门的诱惑。在这种情况下，更需要人们有坚定的信念，有清廉不贪的品德，有抗拒各种不正当欲望的能力，增强拒腐防变的能力，做到见利不贪洁身自爱，纤尘不染。
在清廉自守这一部分中，书中列举了一些名句说明表达古人是如何看待清廉自守的。例如：不以穷变节，不以贱易志；君子修道立德，不以穷困而改节。从这些名句中我们可以看出古人认为君子不应因为贫困改变自己的节操，不能因为地位低贱而改变志向。古人不节操，名节看得十分重要，因此古人在做什么是之前都会顾虑自身的名誉，所以并不会做太多超出道德底线的事情。为了自身的名誉，古人会更注重自身的清廉，也会更严厉地约束自己。在这一部分中，除了这些名句以外，让我印象更深刻的是书中举的孙叔敖的例子。楚国有一位居家未仕的处士叫孙叔敖，后来当了楚庄王的令尹。此后，孙叔敖辅佐楚庄王整顿内政，强化军队，灌田万顷，很受器重，但是孙叔敖始终清廉自守，励精图治。在生活上，他十分简朴，常乘柴车牝马出行，常以粝饼菜羹为食。他死后，没有留下任何遗产，他的儿子仍靠打柴维持生活。这种官员在古代应是称为清官，两袖清风，不带走一分财富。这种才是真真正正为老百姓做事的官员。反观我们现在的官员，总贪那些虚幻的财富，老百姓有事要官员做的，就踢皮球，谁也不做。孙叔敖在为官期间并没有为自己谋过一份私利，虽有着丰厚的物质条件享受，但他并没有忘记清廉自守，始终不改艰苦朴素的作风，做到清白、廉明。从这些名举例子我们可以看出清廉自守的品质是多么重要。清廉自守就是清正廉洁，自觉守节，做到廉洁自守才能使人活得更有价值，更有乐趣，更有意义。但是，清廉自守并不止官员要遵守，普通人在日常的生活中也要做到清廉自守。官员理应做到清廉自守，是因为官员身上肩负着更好地服务于任命的这一重任，只有做到清廉自守，官员才能更好得竭尽自己所能去为人民服务。而普通人在日常生活中要做到廉洁自守，是因为每个人都有自己的工作权限，每个人都会有某种机会去做其他人做不到的事，因而每个人都不应以自己所负责的事，为自己谋取私利，应当清廉自守。普通人做到清廉自守，会使社会的风气逐渐改变，一个人的力量或许很弱小，但当很多人的力量加起来的话，那社会的风气便会有很大的改变。
我常常以为廉洁只是与官员挂钩，与我们那些普通人并没有什么关系。但读了这本书以后，我才明白，廉洁并不是官员应当遵守的事，我们这些普通的人也应当遵守廉洁，廉洁是与每个人都紧密相连的事，同时，廉洁还与自律紧密联系。我之前并不懂廉洁为什么要与自律联系在一起。后来读了这本书后，我对自律有了更深层次的理解，才明白，人在自律的基础上才能更好地做到廉洁。在书的前言中对自律是这样解释的：由自身的理性给自己提供行为的原则，再通过自己的意志执行这个理性原则，从而做出善行善事，这种行为就叫做自律。从这个解释我们不难看出，人们廉洁的行为便是有了自律的行为后作出的。人们做到自律后，会对自己的行为有了自己理性的原则约束后，便不会做出超出道德底线的事。而廉洁便是在这种基础上产生的。人们对自己日常行为进行了严厉的约束规范后，在面对他人或公家的东西，或者说在面财产、权力、和名誉的时候，该取还是不该取，会自觉地做出符合道德规范的选择。不该取的取了，就是贪，就是伤害了廉洁之德，不该取的坚决不取，就是不贪，不贪就守护了廉洁之德。做到这些也就做到道德自律，从而也实现廉洁人生。在如今充满诱惑的时代，我们更应做到廉洁自律，做一个良好的公民。
作为一个新时代的大学生，我们应该明白廉洁自律的重要性，应当自觉做到廉洁自律。我们在我们的成长过程中应自觉地培养廉洁自律的品德，这样我们才能更好的学习，才能做到健康向上，德才兼备，才能更好地担当起治家、立业的重担。为社会和国家做出应有的贡献。而作为官员就更应该做到廉洁自律，因为官员做到廉洁自律不仅体现着他个人的品德和人格，还直接关系到人民的利益、事业的成败和国家的安危。所以做到廉洁自律不仅仅是官员的事，人人都应该担起一份责任。
廉洁读后感
不取一点一滴不义之财，不索一针一线的非法之物。这是一种美德，那就是“廉洁”。以前我一直以为“廉洁”只是大人们的事，是当官者的事，与我们小学生相距甚远。读了《廉洁教育读本》之后，我掩卷深思，心潮久久不能平静。原来，“廉洁”并非遥不可及，从古至今，它一直伴随人们左右。
历史上，有许多名人用一身正气、一世清白大大书写了这个“廉”字。司马迁便是其中一位。司马迁任太史令时，朝中将军李广利千方百计想拉拢他，便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁的女儿见这对玉璧晶莹透亮，十分喜欢，想要收下，司马迁开导女儿说：“玉璧贵在无瑕，人也应如此。如果我收下这对玉璧，心灵上就会留下斑污，必要受制于人。”说完，就命人把玉璧退了回去。司马迁的“廉洁”精神值得我们学习。
“廉洁”难道只是大人的事、当官者的事吗？答案是显而易见的。“廉洁”与我们小学生也是息息相关的。在我们班上，曾有一个调皮的男生，要拿新作业本送给组长，就为了不让组长向老师揭发他没完成作业的事情。但他没有答应。四年级时，我的同桌也曾经想贿赂我，她对我说：“我妈妈说，如果我把作业写得又对又好，就要奖励我零花钱。你的字写得比我好，你帮我写作业，我用零花钱给你买一包糖。”我听了，一口回绝：“一包糖？我的嘴才没那么馋呢！”我同桌不死心，继续死缠烂打、软磨硬泡：“两包，两包行了吧？”“谁稀罕你那两包糖呀！你还是快改正这个坏毛病吧，我们俩的笔迹根本就不一样，你休想瞒天过海。”现在回想起这件事，我暗暗庆幸，还好，我当时没有接受同桌的贿赂，要不然我就是不廉洁了。
正如《廉洁教育读本》中所说：“廉洁诚信一念间，荣耀品德一生随。”让我们携起手来，与诚信守法同在，与崇廉尚洁同行！