演讲稿是演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲，比较灵活，便于临场发挥，真实感强，又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗？下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
君子的演讲稿篇一
它，像那冰清玉洁的青春美少女；它，不为“淤泥”所污染，更不随波逐流；它，俏立于清清白白的水中，散发着淡雅的幽香，绽放着生命的本色；它就是高雅、清纯、坚贞的君子——莲。
莲是荷花的别称，也称作水芝，水芙蓉等，是睡莲科的多年水生植物。它起源于中国，有约一亿三千五百年的历史，它的莲藕可以食用，也可以入药，它的用途很广泛。
它被世世代代的人们称赞，它是高洁的象征，故而中国人民喜欢以他的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”作为激励自己洁身自好的座右铭。曾经，屈原在他的著作——《离骚》中，也曾以“制芰荷发为衣，集芙蓉以为裳”来表达他的坚贞。“唐初四杰”之一王勃以莲喻人——“牵花共连蒂，折藕爱连丝”。用来寓意藕断丝连。郑伯琛的《荷叶脉》中也曾用“上催芙蓉赤，下助玉藕白”来赞美他可贵的献身精神，还有李白的《折荷有赠》中用荷花表达爱情，清代的万婉怡更是以白莲居士为荣，甚至还把自己的生日改为传说中莲的生日（也就是农历的六月二十四日），并且也为此写下一首诗“淤泥不染清清水，我与莲花同生日”。自古至今有无数的仁人志士都赞美莲花，都青睐与它，都为它美丽的外表所动容，为它的荷叶脆藕而倾心。
这莲似水墨画，似圣洁之水，似一面纯洁之镜，映出“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。
予谓莲，花之君子者也！
君子的演讲稿篇二
使君子，乍一听，以为是个人名，或许这应该是一个风度翩翩的公子吧。然而，一次偶然的机会，我有幸一睹她的芳容。原来，这是一种植物，是一位充满香气和灵气的女子啊。
使君子的花瓣好像五六滴小水滴组成的一样，有的多有的少，七八成束地点缀在绿叶中，就如绿茸茸的地毯绣上许多艳红的花铺在大地上。她的花儿不如杜鹃那般血红，也不如桃花那样粉嫩，那是如玫瑰一样的艳红。刚长出来的使君子是白色的，像一个穿着天鹅裙的天真无邪的小姑娘；过后变得白里带粉，小姑娘长大了，有些羞涩了；再到花瓣变得艳红，就变得成熟了，似乎在肆意张扬着旺盛的生命力。
听爷爷说，十月故乡的使君子已经生出果实，不知她现在是怎样的姿态……
君子的演讲稿篇三
勾践灭吴讲述了越国国危时，计谋与吴国讲和，达成协议以后，委身于吴国，用了十年的时间招集人口，扩大势力，赢得人心，十年之后，与吴国拼战，报了越十年之辱的一个故事。“越十年生聚，十年教训”就是言出于此。“君子报仇，十年不晚”。越王勾践就忍辱“偷”生地用了十年的时间来报旧之仇。可见，勾践是一个十分沉得住气，也极稳重的国君。
愿全心全意为越王孝力。?
出勾践“不俱小节， 以大局为重”的难得精神。?
在《勾践灭吴》这篇文章中我学到了许多我应该学习的道理和精神。知道我们应该学习勾践的恒心和毅力。在他的身上我明白了，做人“只怕心不恒，不怕事不成”，“小不忍则乱大谋”，“人无远虑，必有近忧”，“得道者多助，失道者寡助”……。《勾践灭吴》给我上了深刻的一堂思想品德课，勾践的精神也在我的心里烙下一个深深烙印。
勾践精神不仅仅是作为一个君王应该具备的素质,更应该是每个人都应该学习的,是君子之道。
君子的演讲稿篇四
我家养了一盆君子兰。
我仔细观察，君子兰栽在赤褐色的`陶瓷圆花盆里，花盆的高大约有30公分，宽大约有20公分，花盆上雕着四个“花开富贵”刚劲有力的字。
花盆里种着一株亭亭玉立的君子兰，它的叶子是深绿的，宽度有四指，他的片叠在一起，有序的分向两边，叶脉看得十分清楚，叶子的末端是尖的。
叶子里有两三朵花嵌在绿色之中，像羞答答的小姑娘探出头来，害羞的看着四处，它那橘红色的花瓣，黄色的花芯，两个花旁有两个含苞欲放的花骨朵儿。
君子兰，茎很短，主要是从茎上长着许多长长的绿色的叶片，向两边分开，花的特点是：开放的花由六片像叶子一样的花瓣组成，是粉红色的成喇叭形；花蕊很奇特，像大米粒似的由黄色的花粉覆盖着，横躺着，由一根根细长的、白色的细丝支撑着，好像在和花瓣争个高低。
君子兰的绿叶子又宽又长，两边对称着向上生长。每片叶子上的叶脉很多，它们整齐地排列着，看上去就像一片小竹林一排排站立着。叶片中间生长出来的茎是青绿青绿的，茎上的君子兰花开的可真漂亮！每朵花有六片花瓣组成，呈伞状。花的上部分是桔红色，下面是纯黄色，每朵花就像小孩子吹的喇叭一样，美丽极了！
我爱君子兰，君子兰用它自己的美，装点了我的家。
君子的演讲稿篇五
弱能胜强，柔能克刚。
而刚柔并济，往往才是真正的不败者。
大丈夫能屈能伸，有刚柔双刃，才能屹立于狂风中不倒。
刚，是火一般的刚。是浮华尘世里的.一腔热血，是激昂向上的一番斗志，是迎难而上的一怀决心。不管世事如何低沉，不管环境如何萧条，仍不失那刚正与不阿，仍清高自洁笑对风风雨雨，这便是大丈夫。如那陶潜之刚不为五斗米折腰，如那唐寅之刚无意仕途浮沉，大丈夫之为，正是不论顺境或逆境，永远散发着不泯的阳刚之气。
柔，是水一般的柔。是嚣杂浮躁世间的低调谦逊，是低头反思的智慧，是适可而止、知难而退的勇气。这固然比迎难而上更需要勇气，迎难而上往往只是一时的头脑发热，一旦发现自己的所作所为没有理想那般有意义，便要学会急流勇退、适可而止，否则越陷越深，终遭失败。这柔是顺逆境中的从容冷静，而其中的妥协。
水火不容，而刚柔可济。我们在这个社会上拼搏着，正需要这种刚与柔的智慧，为人处世方面，亦需要这种刚与柔的结合，遇到困难挫折，更少不了刚与柔的协调。这种智慧与协调正是内在心理素质的彰显。刚使我们有力量支撑自己于激流中不倒，柔使我们不在此间被冲昏头脑。刚是坚持不懈的前行动力，柔是理性分析后的前进方向。二者结合，方能走到最远。
面对困难，我们敢于挑战，但从不轻视它。面对失败，我们敢于承认，但从不妥协。面对人生随处的乘除，都不应过于轻视或重视，这样才是最淡然的人生。
说到底，刚柔之间，其实就是热情前进与冷静思考的结合。
竹，当是兼具刚柔之美的植物，所以古人以它喻君子。
真正的君子当同竹，刚柔并济，审时度势。如此便能，“任尔东西南北风”，笑傲人生。