“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
上海书籍的读后感篇一
一本具有通俗性的经典学术著作。作者把文化批判理论消化吸收后再对照自己考据的史实碎片与文学、印刷作品中呈现的半想象式的都市文化景观对比梳理，再现了1930-1945年上海这座国际都市所体现的现代性。
大道至简，李欧梵整理、批判、思考和提出的问题具有恒久的参考价值。这书的表达也是顺畅直白，老少咸宜。文化研究最后的、最初的、最根本、最实际的落脚和归依还是民生。生活在国际大都会的当代人还需要本地历史的幽灵吗？在流动的全球化时代还需要“归家”吗？我个人体验是需要的，时代的洪流中，个人应该有自己的节奏，如张爱玲所说，个人才是时代的承受者，承受者需要博物馆这样抵抗压缩时空的避难所，需要上海前租界地区的老建筑所带来的历史感场域，方知个人的生命是件承上启下的事，并不是时代的中心，也无法追求最新最有力的每一道洪流。逝者如斯夫，不舍昼夜。苍茫江水常东，浦江的万国建筑群不过近百年，现代性也尚年轻，我们又急着奔向哪里？何处是家乡？家乡即归途。
上海书籍的读后感篇二
从日常表现上来说，主角江洋不算是一个合格的军人，当然，作为一个刚毕业就被征召的毛头小伙，所在的部门也比较特殊，江洋有「骄纵」的资本。但是训练迟到，醉酒闹事，也确实太过了。更过分的是管理层，这样的行为都不用给点像样的惩罚吗？或者，在这个架空的时代背景下，连军营的纪律已经荡然无存了。那还抵抗个锤子的外星人哦。
很多影评书评说江洋，甚至作者江南笔下的其他男主角们，其实都是还没有长大的男孩，自卑敏感又脆弱。这个我信，因为他敢想（大段大段的心里描写让我怀疑自己在看爱情小说）却不敢表达的怂劲确实像个胆怯的年轻人，而不是个久经情场的老手。不过，结合小说中江洋的年龄和经历，这个设定还不算太出格。
虽然设定没有大错，但观影后失望的人们也并非无病呻吟。江洋单薄的精神意志和上海堡垒的故事基调是不太协调的。大厦将倾，身怀绝技的男主角满脑子里想的是如何俘获女人的芳心，这种不负责任没有担当的弱者形象，是绝对无法使经历过冷锋的英雄气概熏陶的观众满意的。
总的来说，《上海堡垒》的科幻部分是非常单薄的，单薄到根本没有什么可以讨论的。比较厚重的反倒是感情部分，主要是男主角大幅的单人视角（毕竟是第一人称嘛）描写和内心戏。所以，与其说它是科幻，倒不如说是披着科幻外衣的爱情小说。你完全可以在这里找到所有看过的青春爱情小说的影子。自卑敏感的少年，百灵鸟一样的女孩子，所谓的明媚的忧伤。但就是不热血。热血是很容易传染的，因为它很容易引起共鸣。但是爱情，很多时候只是也只能是顾影自怜而已。
上海书籍的读后感篇三
。有的同学传授了游泳方法，有的同学讲述如何切鱼片，还有的同学教做汤……我想给大家教的绝活是我刚跟妈妈小学生作文大全首先要做好准备工作：需要一个碗、刀子、白砂糖、酸奶、牙签和自己喜欢的各种水果，然后把洗干净的水果用刀切成不大不小的块状放入碗中，再在水果上倒入酸奶，接着放进适量的糖，用勺子搅拌均匀。如果你喜欢装饰，还可以把黄瓜切成小花状，放到碗边作点缀，最后插上牙签，一盘美味的水果色拉就做好了。
这个暑假，我学会了许许多多的东西，如包饺子，游泳，但令我难忘的`事会做水果色拉。
一天，妈妈带我去吃必胜客，我点了一个水果色拉，和一个超级至尊批萨。上菜以后，我津津有味地吃着水果色拉，边吃边对妈妈说：“妈妈，这水果色拉真好吃，我可以做嘛？”妈妈笑眯眯地说：“当然可以！”回家途中，我们购买了做水果色拉的材料回了家。
到家以后，我开始行动起来了，我找来水果刀和水果盘，把苹果，香蕉和火龙果洗干净，然后用水果刀把它们切成碎片，然后就是摆造型了，摆笑脸？不行，太难了。摆卡通头像？不行，太丑了。突然，我想到可以摆快乐两字，因为我一直希望每天都能和爸爸妈妈爷爷奶奶快快乐乐的。我用香蕉摆“快字”，用火龙果摆“乐字”，然后用苹果摆一个爱心边框。吃饭了，我把水果色拉放在餐桌中间，爸爸妈妈津津有味的吃着，边吃边说：“孩子啊你长大了！”
听了这话，我心里比灌了蜜还甜。
上海书籍的读后感篇四
人们习惯趋利避害，贪图享乐。但总有一些目的地，我们会舍弃一切地奔往，不是想要收获如何丰厚的果实，只为了那萌芽时的美好与泯灭时的悲伤。《上海堡垒》讲的就是这样的一个故事，以至于每当我提及，总能想到《霍乱时期的爱情》里的一句话：我去旅行，是因为我决定了要去，而不是因为对途径风景的兴趣。
故事发生在末日，讲了一个英雄主义的悲剧，其实根本就没有所谓的英雄，只是定义不同罢了。男主在危机关头救下了整个上海一千八百万民众，却永远失去了自己心爱的姑娘。如果英雄注定以悲剧结尾，如果只有悲剧才能被人铭记，那我宁愿做一个凡人。乌江自刎的霸王固然流芳百世，可那虞姬早已死在霸王的英雄霸业里，雪上空留马行处。
《上海堡垒》的世界架空在科幻之上，但故事情节十分好懂。外星文明入侵，人们在城市之上架起堡垒。一座座堡垒就如同孤岛，岛上的人们沦为了困兽之斗，没人知道明天头顶上方看似坚固的堡垒会不会崩溃。但好在大多数人怀揣希望，他们在爆炸中拥抱，在破败的街头漫步，在无人的商场闲逛。爱使他们相信未来，或是说即使世界不在，他们依然相信爱。用爱筑起来的堡垒往往拥有抵挡一切的能量。
相遇是多么美好，江洋是刚毕业的穷学生，林澜是英姿飒爽的战场玫瑰。正值战争爆发，江洋被分配到了林澜的部队里，尽管预测不到明天，但江洋还是义无反顾陷入爱情。他志向鄙浅，只想去华尔街当一名精算师，林澜的出现为他的生活提供了方向。他随林澜来到上海，克服所有对车水马龙和华灯初上的不适应，也学会了克制自己心里的小野兽。他的爱不能用言语表达，只敢在一个人的夜晚编辑着打了又删的短信。即便是这种隐蔽的爱，在末日背景下，也是熠熠生辉的。再卑微的爱在末日里也能迸发出令人惊讶的力量。
可林澜有自己的生活轨迹。她能感受得到江洋的炽热，但作为长官，她十分清楚，这样的情感是很难结果的。她的命运似乎已被安排，与年少有为的上校结婚，并随时准备为上海牺牲。她是江洋的天使，但她不能成为天使，因为天使是完美的，而她的翅膀早已疮痍满布。尽管爱很动人，但在这种荒烟蔓草的年代，离别是常有的，而且说了再见可能再也见不到了。选择去爱往往会沦为悲伤的开始。林澜选择逃避，与自己不喜欢的人结婚，并调离前线。希望借此来使江洋明白，爱情并不总是美好的，何况这是在末日。
结局是江洋拯救了上海，林澜在秘密任务中牺牲。世界重归宁静，江洋的生活也回归正轨，他成为了英雄，却也像失去了虞姬的霸王一样，心死在了黎明之前。他没能等到林澜的回复，但在多年后整理遗物时，他看到了林澜牺牲前为自己留下的逃命机票，以及手机短信里的一句：“好好睡，晚安。”，他才知道，最悲伤的不是爱而未得，而是明明她要说些什么，却因为时间的跨度而无法听清。
马尔克斯认为的爱应该冲破一切教条和禁忌，但这可能吗？我们总是屈服于现实，向各种各样的因素低头，封建，传统，或是社会，家庭，甚至是世界末日都会成为我们不去爱的理由。怕悲伤，怕后悔，怕没有意义，我们在主观与客观之间来回踱步，以至于忘记了到底爱是什么。爱为何物，这个问题困扰了无数哲学和文学大家。依我看，爱无非就是一种主观情感，与喜怒哀乐一样，是我们在特定环境下自然流露的情感。爱不该被定义，更不能被抑制。换句话说，我们天生就具有为某些人或事抛弃一切的勇气和能力，只是可能尚未发掘。
为什么我们一定要去爱呢？《上海堡垒》描绘的只是诺大的城市里普通人的爱，它可能并不高尚，甚至低俗，并不特殊，只是在末日里这样的爱被放大。我们的爱很微小但绝对不容忽视。每一次价值的创造背后灵感的激发都来源于爱：笛卡尔因为对公主的爱创造了坐标系；叶芝因为对毛德冈的爱写出了无数诗歌；莱特兄弟因为对天空的爱发明了飞机；菲茨杰拉德因为读泽拉尔的爱完成了《了不起的盖茨比》。爱对我们的影响是多样的，可能是甜蜜，但更多是悲伤。不仅在末日里，其实在现实生活中，爱也鲜有完美的落幕，大多都是戛然而止，更或者从一而终都是独角戏。我们得不到爱的反馈或回应，整天沉浸在悲伤与痛苦里，也可能正是因为孤寂与痛苦，我们才能明白爱的真谛，并继续投身于爱。
用菲茨杰拉德的话来说：正是因为这样的幻像，世界才如此鲜艳，你无需理会真假，但求沾染那份魔术般的光辉。爱是魔术，把我们弄的心神不宁；爱是波涛，是我们明智，也能让我们陷入幻像的沼泽；爱是糖衣炮弹，让脆弱的人们不堪一击。爱使我们尝到悲伤的滋味，但我们终究是要去爱的。
《上海堡垒》里说，因为霍乱，所以我们要相信爱。但在我看来，我们一定要选择相信爱，尽管心中已经是处处霍乱。
上海书籍的读后感篇五
江洋，一个刚毕业就被「特招」进球防御系统的高材生。由于一面之缘，就看上了军队之花林澜同志，随即展开了歇斯底里的追求。江洋并不是唯一的追求者，更不是最优秀的追求者，甚至，也不算一个勇敢的追求者。但是，在上海即将陆沉的前夕，林澜却将珍贵的逃生机票送给了江洋，自己选择了牺牲。
看完全书的感觉是，我似乎看了一部爱情小说。