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2023年文化苦旅读书笔记(精选5篇)

时间:2023-10-05 19:03:54 作者:雨中梧 2023年文化苦旅读书笔记(精选5篇)

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

文化苦旅读书笔记篇一

散文,真的也可以写出历史的重量。

余秋雨的文采当然是好的,华彩明丽的辞藻,工整通畅的行文;但最吸引我的还是透过词句背后穿透历史迷雾的画面,越平凡质朴越令人动容。王道士远望外国学者拉着满载敦煌文物大车的背影,天一阁门口及膝深的积水与楼阁上满地的枣核,牌坊下尼姑庵中那些腼腆年轻女老师们,布鞋踏在昔日牌坊上的雕纹上,送孩子们远去而挥动的小手绢,那两个为开了一冬的腊梅花瓣撑着紫绸伞的小护士。画面在一个人物身上定格,停顿一下,又跳到另一个场景上,再停顿。一放一停,一停一放,那么浩大深奥的中国文化历史,一下就有了形象,有了精气神,不再抽象,不再枯燥,哪怕是屈辱的部分,也让忍辱负重有了发泄的具体出口。

读《文化苦旅》第一遍时,对这本书的感觉是复杂的,除了感慨,对有些篇章某种语气的厌烦也是强烈的。这种厌烦主要出现在作者时不时站到历史代言人的角度上发表感怀之刻,更在《狼山脚下》一篇中到达了顶峰。那些大而空的言论、呼吁、名词、慷慨陈词,那些对中国文化进行总结式陈词的语气与对古今文人命运的对比推断让人心里总不自觉的产生某种不服。

这样复杂的情绪一直伴随我读完最后一页。既然说不清,理不顺,那就必须再读一遍,直到胸中所有的情绪平复下来,所有的感想沉淀出来,才深深体会到,张狂也好,空泛也罢,每一个字背后却都是深切而诚恳的情感与倾诉,就如同那句“你来了吗,你是哪一代的中国书生”一样,背负了太多的重压与积蓄到不得不爆发的深切悲愤,题目本身太大,平实的由浅入深由小见大是多么得不易!

文化,不管在哪个时代哪种文明下,都是一种具有凝聚力的精神感召,是超越一切政治因素与社会习惯真正为一个人的本源与根基写下定义的力量。

文字,因为真,才会苦。

文化苦旅读书笔记篇二

“在读了很多很多书,经历了很多很多次灾难之后,我终于幡然醒悟,发现一切文化的终极基准,人间是非的最后衡定,还是要看山河大地。说准确一点,要看山河大地所能给予的生存许诺。我在山河间找路,用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”

之所以叫做旅行路书,一定是用了文字给了我向往的悸动。

这部分选了“都江堰”和“莫高窟”两个中国古代最神奇的创作,一个是对水的创造,一个是对土的创造,曾经中华历史上生命的力量能够历练水土,必然已经能够重造山河。

因为历史的原因,因为文化太精彩的缘故,莫高窟的文物和很多国宝一样,被掠夺后放置在世界各地的博物馆里于是“莫高窟被那些文物拉得很长很长,几乎环绕了整个地球。那么,我们的心情也被拉长了,随着唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整个世界。”

所谓旅程给予我们的不止是浩渺的时空,更给了我们观看人生的眼光和角度。

余秋雨先生走了很多路,见了很多景,品了很多事,写了很多字,于是所有的感受都在脚步中混合,也在大地山河中得到印证,于是旅行给予所有人的不只是脚下的路程,还有信中的力量。

“向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与彷徨。”

文化苦旅读书笔记篇三

纷纭世事,当城市森林里大多数人为名利荣誉奔波时,寂寞古道旁,黄沙漫天中,小楼东风里,奔腾河川下,不知何时多了一个模糊的身影。贴近了,是一身青衣白褂,再贴近,他的脸庞有岁月静静流淌的痕迹,像他的目光停驻,久久不去的温柔沧桑。那身影,像是一种符号,或者业已成为一种镌刻。刹那间,烟云蔽日,待云淡风轻后那抹身影已无从追寻。是他用生命拥抱这场文化的苦旅,还是文化苦旅渗透进了他的生命秋灯夜雨,梨花海棠相伴老。读过文化苦旅,一页页翻过的不是纸张,而是光阴的叠加呈现出的你从未见过的文化。我相信,余秋雨先生在用生命完成这场心灵的朝圣。悲壮不源自它的本身,那是天人组合出的万千气象,在渗进人生命的一瞬迸发出的震惊世人的力量。一路走来,且吟且唱,岁月留下一芬芳。苦旅尽头,你跨过千年等待与蜕变,我最终看见,你静好模样。

开篇莫高窟,足可见其在余先生心中的位。

这种美,在余先生笔下被渲染得壮烈。的确,说起敦煌会令很多中国人想起那段近代血泪史。正是西北凛冽寒风中成堆的经卷诗文,雕塑婀娜的体态,撩拨起联军的荒蛮和野心。文中余先生的情绪几近失控,文字已无法负荷这段历史的重量,一位理性学者的缜密思维在这个千古最悲痛的事面前也只能被撕碎国破,家亡。

如果说这种壮烈会令人心痛,那莫高窟呈现的另一番壮烈则成就了它的风情。它因华美而矜持,它因富有而远藏。它执意要让每一个朝圣者,用长途的艰辛来换取报偿。

我曾登长白山,那耸立在天间孤傲决然的白色身影,是那些远古帝王留下来的气数凝结而成。不必攀登,因为它无法征服。人们执意上山,可是是想接近它,感受并企图唤醒生命中那股未知的力量。

登上山顶后,途中因缺氧而难受的感觉在渐渐消退,刺骨的寒风在天间游荡,像无数自由的灵魂。我恍惚看到有一抹蓝色,不相信,走近了才发现竟是长白山天池。人生中有许多个这样的时刻,明明陌生的场景却觉得似曾相识,于是一瞬间前世今生交互错杂,只一眼便如同度过了一生。我永远不会忘记那种蓝,像是梦境。我不敢多上前一步,仿佛随时会坠落进这个梦里。四面冷硬的岩石围绕,天池像一块温柔完整的玉,像沉睡了千年的少女,是长白山守护的天使,不言语,却牢牢的掌控了你的思想,美得逼迫你投降。

我似乎能够理解余先生置身莫高窟时的心境。斑驳画壁上,大张艳帜的色彩喧嚣着倾泻着,带着灵魂深处颤抖的絮语。那些压抑了几千年的寂寞孤独幻化成疯狂华丽的乐章,注定要选择一个时刻成就绝响,耳畔是诸仙诸佛梦魇般的低吟浅唱,身旁是飞天水袖化作历史的清风穿透屏障,万象交错,带你坠入荼蘼旧梦。身体不再属于自我,而被这空间扭曲揉碎再重新组合。走过一处,已在时间的洪流里流转了千年。

用一路的旅苦来描摹这个记忆之外的世界,所有的疼痛便有了归宿。回首间天万物不复存在,只剩下这场盛大而宁静的狂欢还在黄沙间守望着。

一路繁华如锦衣,层层褪去后只余荒凉。我似乎听到子厚的叹息,飘荡在南下的路上。柳州刺史,为何要叹息!你将青春热血奉献给国家,换来的是朝廷无情的贬斥。不!你不甘!文人的敏感多情,和官员的多舛命运让你选择了摆正自我的位,正视自我的现实,在这片陌生荒蛮的黄土上开垦自我的梦想,像一个鲁滨逊。神灵在苍穹隐约微笑,这道生命的裂缝,总算透进了光。

星河倾落,长夜梦回几遍,转眼便是经年。记忆如昨,时光终究是不可跨越的银河。当晚年的你倚在斜阳柳树下,看着这座昔日令人闻风丧胆的空城日渐繁华,看着故乡和长安日渐淡出回忆,看着亲朋故友日渐离你远去,十年一梦,方觉自我已是烂柯人。

可你已在诗文中活成了永恒,你的清廉政绩和无畏精神在柳州百姓心中活成了永恒。文武百官死去了,帝王将相死去了,你还活着。你的热血浇灌了柳州的河川,你的脊梁挑起了柳州世代的期望。

柳侯祠旁,那泓清泉里倒映着,依稀还是你当年策马绝尘而去的背影。你踏上的不归路,带你走向了真正的巅峰。

野花芳草,寂寞关山道。

柳吐金丝莺语早,惆怅香闺暗老。

罗带悔结同心,独凭朱栏思深。

梦觉半床斜月,小窗风触鸣琴。

三峡往事并不如烟

全中国,恐怕再难找到这样一个神奇的地方。

文化苦旅读书笔记篇四

最近在看余秋雨的《文化苦旅》一书,看到他在大西北重走丝绸之路,重寻地域文化,很受震撼,借着端午节的假期,一来想去亲身感受下丝绸之路上的景观之美,二来为毕业论文地理融合研学旅行线路踩踩线。这次主要前往张掖和酒泉(敦煌)两个城市,这里跟大家说一下“甘肃”二字的由来,“甘”为甘州,也就是今天的张掖,“肃”为肃州,也就是今天的酒泉,敦煌是酒泉的县级市,由此以来也算是把“甘肃走遍了”,这次出行以地质公园为行进主线,因为于大西北而言,人文和自然已然成为一个统一体,时间和空间的耦合性于自然景观上表现的愈加热烈。

张掖的名称也是有说法的,公元前111年,汉武帝元鼎六年,汉武帝下令拆分酒泉郡,设立张掖郡,希望“断匈奴之臂,张中国之掖”。可见,张掖诞生之初,就肩负重任,被寄予厚望。

张掖在汉匈战争中的重要性,在于其地理位置。祁连山中部有一个山口,叫扁都口,海拔3500多米,扼守蒙古与青藏高原交通的要道(祁连山的垭口)。而张掖正好位于扁都口以北,占领这里就能切断匈奴与羌的联系。东西向来看,想出阳关、玉门关通西域,张掖也是必经之地。

原计划此次出行是只想前往七彩丹霞景区,机缘巧合下也前往了平山湖大峡谷,从地理地质的角度而言,这两个地方确实可全权代表中国北方丹霞地貌,甚至在世界丹霞地貌上也有一席之地,七彩丹霞景区在20xx年冬天刚刚被评为5a景区,同时也归录为世界自然文化遗产,其影响力愈渐增大,平山湖大峡谷位于甘肃省张掖市和内蒙古阿拉善右旗的交界处,之前因为高速公路没有建设,一直不为众人所知,今年春,高速公路全线通车、基础建设也进一步改善,其知名度也在增加,被《中国地理杂志》誉为“比肩张家界、媲美美国科罗拉多大峡谷、丝绸之路新发现”,亿万年的风雨沧桑,大自然神奇造化,使得这里峡谷幽深,峰林奇特。

平山湖大峡谷海拔高度约1500至2550米,其地质构造属于红层地貌,也就是丹霞地貌,即发育与中生代侏罗纪至新生代第三纪沉积形成的红色岩系,峡谷以流水沟壑为基本特征,山势低且平缓,以沙石山为背景。和张掖的七彩丹霞不同的是,平山湖大峡谷更多的是典型的西北风光,苍凉萧瑟,在峡谷中一路行走一路感受,不知不觉就会让你想起庄子的“天地有大美而不言”,一次次前往,一次次出发,在游历于山水之间后,你会发现自己的胸襟、视野视乎也在一次次变得开阔、明朗起来。

随后,驱车前往七彩丹霞景区,在来之前,关于七彩丹霞的美景已经关注了许多,多到近乎有些腻了,甚至想直接前往敦煌,但当自己身临其境的时候,还是被震撼到了。作为地理人,错过确实可惜。

它表现的视乎更多的是南方水乡多彩景色,很难想到自己置身于荒凉大漠之中。它是中国发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之一,是丹霞地貌中的精品。你会看到七彩峡、七彩大扇贝、七彩练、火海、刀山等奇妙景观,层理交错、色彩斑斓,十分绚丽。

文化苦旅读书笔记篇五

中国有灿烂的历史,有博大精深的文化,还有独特的民族风情和肥沃的土地,它是世界民族之林的强者。

细细体会余秋雨先生的《文化苦旅》,让我更深刻地感受到了中华民族的精神。当然,这些事并不见得全是如何的慷慨凛然,它们很真实,很贴近生活。例如《道士塔》中那愚昧无知的王道士从外国人手中接过极少的钱财,却让他们搬走一箱箱记载着中国历史的珍贵典籍。作者最终写道:一个古老民族的伤口在滴血。是啊,看到这个故事,我的心也在滴血。

西方一位哲人说过:“仅有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理。”把心灵放达于山水世界,放达于文化天堂,去观察自然与人交际境界中去思考前人的情感,在源远流长、博大精深的礼貌历史中,遨游畅想,这正是《文化苦旅》不一样于其他散文之处。在山水中解读历史,在历史中发掘文化,在文化中看透山水,让自我的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼。这便是我仔细读过读《文化苦旅》后,获得的最强烈的感受。

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