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北石窟导游词(实用8篇)

时间:2023-09-17 20:43:33 作者:BW笔侠 北石窟导游词(实用8篇)

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北石窟导游词篇一

龙门石窟是中国著名的古代艺术和文化遗址,位于洛阳南郊,距离洛阳市区大约20公里。它是北魏时期的一处石窟艺术遗址,保存了许多珍贵的佛像和壁画。本次我们消防员组织的“游龙门石窟”活动,旨在通过参观这一历史文化遗址,加强队员的文化素质和团队意识,同时培养我们对公益事业的关注和热爱。

段落二:游览中的收获和感受

整个石窟群分为前、中、后三部分,其中最有名的是中部的五大洞。我们在导游的带领下一边听着讲解,一边沿着窟道前进,感受着这些佛像和壁画所传递出的深厚文化内涵。在看到那些精美的佛像,特别是石刻上的细节和表情时,不知不觉地便感受到中国文化的博大精深。另一方面,在石窟内艰苦的环境,也加深了我们消防员的进攻意识,对于未来遇到复杂形势会更加的从容。

段落三:深刻认识消防员的职责与担当

在游览过程中,我们深刻感受到消防员行业的重要性。作为一名消防员,我们不仅要具有出众的技能和勇气,还必须有强大的责任感和担当精神,要不计个人得失地救援群众。而且,我们要加强培训,在行业技能、安全保障、危机应对等方面不断提升,时刻保持自己最好的状态,为人民群众的生命财产安全尽心尽力。

段落四:凝聚团队精神

这次活动不仅是一次学习,更是一次锻炼和挑战。在导游的带领下,我们从一开始的陌生到熟悉,逐步形成了一个紧密的团队。在狭小的洞穴环境里,我们互相协作,相互扶持,体现了消防员团队的精神。我们感受到,只有团结合作才能完成任务,也只有通过这种某种程度上的生死相依的训练,才能培养出真正的消防员。

段落五:总结和展望

在这次游览中,我们从宏观到微观都有了一次全面的学习和接触,对消防员工作意义有了更深的认识。同时,我们欣慰地看到,消防员队伍在不断加强,为保护人民群众的安全做出了巨大贡献。我们也更加认识到我们必须时刻保持学习和进步的态度,不断完善自己的个人素质,融入团队中去,为将来的工作保持最佳的状态。我们也希望,通过这次活动的经历,可以增强同事之间的友谊,凝聚消防队伍的力量。

北石窟导游词篇二

龙门石窟,在洛阳市南郊的龙门山口处,距市区12.5公里,从北魏太和十九年开凿,迄今已有1500余年的历史,它和敦煌莫高窟、大同云岗石窟,共同组成我国著名的三大石窟艺术宝库。

龙门,在春秋战国时期称“伊阙”,香山(东山)与龙门山(西山)东西对峙,伊水从中流过,形成一座壮丽的门阙。后因处于隋唐帝国之南,又称龙门。

石窟寺艺术,随着僧侣的传教活动传入我国的边疆和内地,同我国民族特点和传统的各种艺术技法风格融合交汇,成为我国的一种特有的雕刻、彩绘工艺。我们今天要看的龙门石窟就是我国众多寺群中的瑰宝之一。

洛阳龙门石窟的开凿是继甘肃的敦煌石窟、山西大同的云岗石窟之后由皇室开凿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年间,先后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大规模、有效率的营建约计150年左右,分别出现在北魏(占40余年)和隋唐(约占110年左右)时期。龙门石窟的大大小小的佛龛、石像沿伊水两岸星罗棋布的在龙门东西两山的崖壁上,南北长达1公里。龙门石窟造像,既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶,又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。富有才华的古代工匠和雕刻设计艺术家,面对光秃的悬崖峭壁,运用着简单的锤凿,雕出如此巍峨壮观又精工细致的群体佛像,这在当时生产力和生产工具十分落后的条件下,确实令人叹为鬼斧神工。

好了,各位朋友,我们已来到了龙门石窟,现在请大家关好车窗,带好自己的贵重物品,下车跟我走,去参观石窟。

各位朋友,现在大家左手边的就是潜溪寺,它是我们进入龙门西山北端第一个大石窟。潜溪寺洞高、宽9米多,进深近7米,建于唐代初期,距今约1300多年的历史,因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名。窟内洞顶雕刻了一朵大莲花,洞内所供主像为阿弥陀佛,佛身高7.38米,面额丰满,胸部隆起、衣纹斜垂座前,身体各部比例匀称。神情睿智,整个姿态给人以静穆慈祥之感。两侧为二弟子、二菩萨、二天王。特别是南壁的大势至菩萨,造型丰满敦厚,仪态文静,与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最优美的两尊。洞内前侧两壁各雕一护法天王,高颧大目、体魄雄壮、孔武有力、身披销甲,是唐代高级武将的形象。踩在脚下的夜叉,也塑造的十分生动传神。

请大家跟我向前走,路旁右侧并排坐西向东的这三座石窟,即宾阳三洞(中洞、北洞、南洞的俗称)。以中洞为代表,中洞在北魏时称灵岩寺,明清以后才改称宾阳洞,传说是根据道教八仙之一吕洞宾之字(洞宾)和号(纯阳)的末两字相加而命名的。此洞从北魏宣武帝景明元年,就是公元500年开始雕凿到正光四年,即公元523年6月完工,历时达24年之久。宾阳中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法华经”影响较大,除了信仰释迦、多宝外,还信仰的对象便是三世佛了。在龙门石窟仅此一例。正面是以释迦牟尼佛像为主的五尊雕像。释迦身着褒衣博带式袈裟,通高8.4米,面部清秀、神情饱满、高鼻大目、微露笑意。释迦左右侍立着二弟子、二菩萨(左文殊、右普贤)。二菩萨含睬若笑、温雅敦厚,给人以亲切感。窟顶做琼隆形,中央雕刻着重瓣大莲花构成的莲花宝盖。

请大家跟我一起离开宾阳三洞拾级而上,现在我们看到的就是万佛洞。万佛洞的形状是方形平顶,顶上雕一莲花藻井,因洞内刻有15000尊佛像,又叫“万佛洞”。该洞主尊名阿弥陀佛,有圆光和身光,结跏跌坐在印覆莲束腰须弥座上,一手贴身斜举胸前,一手抚膝。原洞外除浮雕的二力士之外,还有两尊石狮,即龙门唐代浮雕的精品,在30年代被盗。现存于美国波士顿艺术博物馆和堪萨斯城纳威尔逊艺术博物馆内。

请大家跟我继续前行,现在我们来到了莲花洞。这里为什么叫“莲花洞”呢?这是因为洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名。莲花是佛教象征的名物,意为出淤泥而不染。因此,佛教石窟顶藻井多以莲花为饰,但像这样大型的莲花,雕刻的如此精美,在龙门石窟中这不多见。此洞开凿于北魏孝昌年间即公元526—528年前后,属于北魏后期作品。此洞高6.10米,深6.15米,主尊释迦高6米(为立佛)。两侧为胁侍菩萨,佛与菩萨之间,为侍立的伽叶、阿难二弟子。

朋友们,再登几十步台阶就到奉先寺了,龙门石窟最大的佛像就在这个寺内,奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、气势最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。

奉先寺东西深约40米,南北宽约36米,其建造时间,据有关资料和专家推测,约始建于武则天被立为皇后的永微六年,就是公元655年之后。完工于上元二年,即公元675年乙亥十二月三十日,费时约21年左右。

北石窟导游词篇三

龙门石窟被公认为中国古代石刻艺术宝库,是中华文化的重要组成部分。其独特的艺术风采、历史价值和文化内涵,深深地吸引了世界各地的游客和艺术爱好者。近日,我参加了一次观龙门石窟心得体会公开课,获得了深刻的感悟和颇具启发的思考。

第二段:身临其境

观龙门石窟,人如置身于盛唐时期,体验那风华绝代的壮阔场面,感受历史的厚重与悠久。石刻中古代文化、政治、艺术、文学、科技等各个方面历史信息、精神和艺术奥秘,以及巨大的制作成本,都在石窟中独特地体现出来。在严格的考古保护体系的保护下,这些珍贵的文化遗产,不断地为我们打开中华民族文化艺术瑰宝的珍藏库。

第三段:独特魅力

龙门石窟作为中华石刻艺术的代表作之一,其独特的造型丰富、艺术技巧娴熟等注定了它的特殊地位。近距离观察龙门石窟中的佛像,可以感受到它们身上的铿锵凛然,生动传神的神态和自然流畅的线条,不愧为刻画技术的杰作。那些平整、光滑的表面、漆黑而光洁的眼球、肌肤质感等细节,无不诠释着雕刻艺术的细腻衰落。在看到这些雕刻艺术的精品时,我深深感悟到艺术家在工艺技术、雕刻技巧以及对佛教思想的理解与运用等方面所做出的巨大努力。龙门石窟的魅力如此独特,让观者在学习中得益的同时,也在欣赏中体验到了极具震撼力的视觉感受。

第四段:珍贵文化遗产

由于年代的久远,龙门石窟所呈现出来的文化和历史信息具有非同寻常的丰富性和价值。这些遗产承载着中华5000年文明的历史、社会、文化、民俗、传说,它们不仅展示出古代雕刻技术的辉煌,更具备文学、历史和哲学等的综合性价值。在保护龙门石窟这一珍贵文化遗产的过程中,我们更需要加强人们的文化历史意识,弘扬中华民族文化树立文化自信。

第五段:感悟与启示

观龙门石窟,不仅是一次艺术旅行,也是对历史文化的学习,值得每一个文化爱好者去探究、感悟与学习。观龙门石窟心得体会公开课,让每个人更加广泛地接触到了这片人文历史瑰宝,同时更深刻地认识到了中华文化的博大精深。在今后的学习生活中,我们也需要更加积极地认识和保护我们的文化遗产,将中华艺术文化的精髓传承下去,创作新的艺术精品,为中华文化再次发扬光大。

北石窟导游词篇四

人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。亲爱的游客朋友们,大家好!我代表河南旅行社欢迎您的到来,能够在这阳光明媚的日子与大家相遇,是我莫大的荣幸,我姓杨,您叫我小杨就好了。那么,坐在我身边的,就是本次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的司机康师傅。您别看他脸上长着青春痘,他可是有着十年驾龄的老司机了,本次旅途有他保驾护航,您可以把心放到肚子里了。在这次旅途中,我会竭诚为大家服务,如果大家有什么需要帮忙的地方,请一定要找我,俗话说得好,在家靠父母,出门靠朋友,外出旅游靠导游,希望我们能一起拥有一段美好的旅行,为大家留下一段珍贵的回忆。

【简介 1分钟】

从文化意义上讲,河南是一块我们无法忽视的地域。 湟湟千年华夏文明,正是从这块黄土地上发源流淌,继尔漫延全中国的。河南在中华文明史上的意义,套用一位河南作家的妙语:“河南人就是咱中国人的妈”来解释最为恰当。拂去历史的尘埃,沿着时间的长河,从春秋走来,从秦汉走来,从唐宋走来,从近代走来的那些河南人,一个个都是人格茁壮,性格鲜明,或察天观道,或倚剑长笑,或游刃权谋,或诗笔作刀,无不热血滚烫,豪气冲天,一肩担天下道义,一肩负百姓福利。那么,就让我们顺着地域文化的长河,从个体文明的源头开始,沿着祖先的足迹,一起来感受河南独有的魅力吧。

【过渡 1分钟】

今天我们要参观的是洛阳的龙门石窟,大家都知道,洛阳有四宝,这第一宝就是洛阳牡丹了,牡丹是我国传统名花,花蕾硕大,色泽艳丽,自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意。洛阳牡丹甲天下,被世人称为“花中之王”,每年四月的牡丹花会,四海宾客都在这里云集,欣赏这“竞夸天下无双艳,独立人间第一香”的牡丹,洛阳也借着牡丹花会之机尽展古都魅力。第二宝就是当年曾为国礼的唐三彩了,以黄绿白或黄绿蓝为主色调,艳丽多姿是我国陶瓷艺术宝库里的一颗灿烂明珠。第三宝就是洛阳水席宴了,其名称的由来,一个是紧扣水席汤水多的特点,一个是指似水流云的上菜次序,上一道吃一道撤一道,其特点是突出酸辣,共24道菜,其中8个凉菜,16个热菜。至于最后一宝就是我们今天要参观游览的龙门石窟了。

【龙门石窟简介 1分钟】

龙门石窟是我国三大佛教石窟艺术宝库之一,1961年被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。自北魏孝文帝迁都洛阳始凿,距今已经有1500多年的历史,历经400余年的雕刻,现存佛像10万多尊,大小洞窟2345个,碑刻题记2800多块,与山西大同云冈石窟、甘肃敦煌莫高窟并称中国三大佛教艺术宝库。龙门石窟以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。

【潜溪寺 4分钟】

好了,情况大致就是这样,景区也到了,现在请大家带好自己的随身物品,管好车窗,排队下车,有小孩的游客请照顾好自己的孩子。大家在这里集合,我们即将进入景区,开始今天的龙门之旅。游客朋友们,这里就是潜溪寺了,它是我们进入龙门西山北端第一个大石窟。潜溪寺洞高、宽9米多,进深近7米,建于唐代初期,距今约1300多年的历史,因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名。窟内洞顶漕进为一朵潜刻大莲花,洞内所供主像为阿弥陀佛,佛身高7.38米,面额丰满,胸部隆起、衣纹斜垂座前,身体各部比例匀称。神情睿智,整个姿态给人以静穆慈祥之感。两侧为二弟子、二菩萨、二天王。特别是南壁的大势至菩萨,造型丰满敦厚,仪态文静,与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最优美的两尊。洞内前侧两壁各雕一护法天王,体魄雄壮、孔武有力、身披销甲,是唐代高级武将的形象。踩在脚下的夜叉,也塑造的十分生动传神。隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期,南北佛教徒们不断的交流和互相影响,完成了对以前各种佛教学说的概括和总结,从而使佛教中国化的趋向更加明显,也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此,在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化,潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。大家都知道,北魏孝文帝迁都洛阳后,实行了意义重大、比较彻底的汉化改革,历史上称为“孝文改制”,这些政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。宾阳中洞,是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛,从南向北依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。此洞窟顶是穹隆形,地面雕刻着大型莲花,周边有莲花花瓣、水波纹等装饰图案,如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。主佛释迦牟尼,造像手法吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚,形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长,面容清瘦,表情温和,神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟的服饰样式,改为中原地区褒衣博带的形式,这种雕造风格迅速在全国流行开,成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多,正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。

【奉先寺 1分钟】

再登几十步台阶就到奉先寺了,龙门石窟最大的佛像就在这个寺内,奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、最具有代表性的洞窟。主佛梵名“卢舍那”,全像通高17.14米,其中头部高4米,两耳为1.9米高。其面容丰腴典雅、眉若新月、慈祥外溢,智慧的双眼,稍向下俯视,目光恰好和礼佛朝拜者的仰视目光交汇,可引起人们感情上的震颤,由此可见设计者的匠心和艺术魅力所在。一般说来,在佛学的教义里,佛、菩萨均为男性,而在龙门奉先寺的主佛却女性化,这是唐武则天出于政治的需要,而别出心裁;另一方面,从艺术上看,奉先寺造像布局谐调均称,大佛像五官刻画合乎比例,这一巧夺天工的辉煌成就,具有永不磨灭的艺术魅力,是唐代宗教艺术高度概括。

【欢送词 1分钟】

亲爱的游客朋友们,走到这里我们本次的河南之旅马上就要结束了,杨导也要和大家说再见了,感谢一路上大家对我工作的支持和配合,“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍,分别却是必然的,但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提宝贵意见,也请您千万不要忘了,在河南有一个导游小杨,随时等待着您的到来,青山不改,绿水长流,最后预祝大家归途愉快,一路平安!

【本篇导游词共计10分钟】

北石窟导游词篇五

清凉山石窟是我国著名的佛教石窟之一,位于陕西省渭南市大荔县清凉山中,是一座历史悠久、文化底蕴深厚的石窟艺术宝库。近日,我有幸参观了这一历史名胜,深深被其独特的艺术魅力所吸引。以下是我的参观心得体会。

首先,清凉山石窟给人的第一印象是雄伟壮观。当我踏入山门,远远地就可以看到层层叠叠的佛塔和巍峨耸立的石窟。尽管历经千年的风雨洗礼,这些佛塔和石窟仍然矗立在山间,显得庄严威武。进入石窟,更能感受到壁画的瑰丽绝伦。壁画以鲜艳的色彩、精湛的技艺绘制,栩栩如生地展现了佛教故事和形象。它们不仅是艺术的宝藏,更是历史的见证,让我感受到佛教文化的博大精深。

其次,清凉山石窟具有浓厚的历史文化氛围。在参观过程中,我的心中无时无刻不被历史的重量所压迫。从石窟的雕刻品和壁画中,我感受到了古人的智慧和艺术追求。石窟内的佛像和供品整齐有序地陈列着,给人以庄重的感觉。而壁画中的佛教故事情节,让我对佛教的发展有了更加深入的了解。每一个佛像和壁画都无一不在诉说着历史的故事,让我感到自己置身于历史的长河之中。

再次,清凉山石窟蕴含了丰富的艺术价值。佛教艺术是中国古代艺术的重要组成部分,而石窟艺术又是佛教艺术的瑰宝之一。清凉山石窟以其精湛的浮雕和壁画闻名于世。在这里,我不仅欣赏到了精美的佛像雕刻,还领略到了千姿百态的浮雕艺术。壁画的绘制技法灵活多样,线条流畅自然,给人以极大的艺术美感。加之石窟中的彩绘、铁线刻、花岗石雕等形式多样的艺术手法,使我深深陶醉其中,对中国石窟艺术有了更深刻的认识。

此外,清凉山石窟也是宗教信仰的圣地,给人以内心的慰藉。佛教是中国的主要宗教之一,它以慈悲为核心价值观,寄托着人们对生活的向往和对未来的希望。石窟中的佛像和壁画展示了佛教文化的独特风貌,让人沉浸其中,感受到宗教信仰的力量。在这里,我也深刻体验到了宗教信仰的力量给人带来的内心平静和宁静,对生活产生了新的思考。

总结起来,清凉山石窟参观给我留下了深刻的印象。它不仅是我国石窟艺术的重要代表,更是佛教文化和历史文化的瑰宝。参观石窟,让我对佛教文化和石窟艺术有了更加深入的认识,激发了我对传统文化的热爱和追求。同时,它也是宗教信仰的圣地,给人以心灵的慰藉和寄托。清凉山石窟是我国文化遗产的重要组成部分,希望能更多地宣传推广,让更多的人走进石窟世界,感受历史的厚重和传统艺术的魅力。

北石窟导游词篇六

大家早上好!

很高兴在这个风和日丽的早上看到大家!同时也很荣幸今天能与大家同行,感谢在座的各位朋友参加由我们美好时光旅行社组织的这次龙门石窟一日游活动。首先自我介绍一下,想必大家对咱四大名著之一红楼梦都耳熟能详吧,我这姓正是贾史王薛四大家族中的薛姓,单名一个涵字,大家叫我小薛就好,千万不要叫薛导,那就太见外了!今天同我一起为大家服务的还有司机赵师傅,我与赵师傅可以说是黄金榙档,所以说在座的各位你们这次的旅行交给我们,不仅可以放心,还有舒心、开心。然后请大家注意下我们的车是蓝白相间的金龙车,车牌号是88888,希望大家上下车时注意识别。旅游期间,请大家认清导游旗的标志。

我们现在已经踏上旅途了,行驶在郑少高速上,大约需要两个小时就到达我们今天的目的地,游览世界文化遗产,中国最大的皇家石刻艺术宝库——龙门石窟,参观潜溪寺,宾阳三洞,万佛洞、奉先寺、香山、白园等。游览结束后返程,约16:00左右抵达郑州,结束愉快行程!

郑州,简称郑,又名商都,是河南省会,地处中原腹地,华北平原南部,北临黄河。郑州是国家重要的综合交通枢纽、新亚欧大陆桥及黄河流域第一大城市和经济中心、中原经济区及中原城市群的中心城市。郑州是中国八大古都之一,历史上夏朝、商朝、管国、郑国、韩国五次为都,八代为州。

洛阳位于河南省中西部,黄河中游南岸,伊洛盆地北缘,因居古代城区在洛水之阳而得名。根据历年的考古发掘和大量翔实的文献,先后曾竟有十三个朝代在此建都,时间长达1500多年。是我国八大古都中,建都朝代最多,年代最早,时间最长的天下名都。由于洛阳长期作为全国的政治、经济、文化、科技、交通中心,所以许多重大历史事件多发生在这里,许多历史名人多活动在这里。历史学家司马光说:“若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”如果您想了解5000年的中国,那您必须来看洛阳了。

而最能代表洛阳的就是洛阳“四宝”了。这第一宝就是洛阳牡丹。“洛阳牡丹甲天下”。牡丹由于其花型花色雍容华贵,而被称为“花中之王”。唐代诗人白居易的“花开花落二十日,一城之人皆若狂。”是对当时赏花胜景的真实写照;宋代诗人苏辙为了观赏牡丹,更是“花从单叶成千叶,家从汝阳迁洛阳。”这第二宝就是当年曾经归为国力的唐三彩了!以黄——绿——白为主色调,诞生于唐代的这件工艺品,现在已经远销国外。其中,黑色的将军马被英伦友人赞颂为“伦敦黑”、“黑宝石”,有水火土所凝结的这件器物正可称得上是中国人智慧的结晶。这第三宝就是洛阳水席,一是进口水席汤水多的特点,二是似水流云的上菜顺序,即上一道,吃一道,撤一道。其特点是突出酸辣,富含汤水,滑儿爽口,食而不腻,共24道菜,8个凉菜,16道热菜。而这第四宝就是咱们今天将要参观的龙门石窟。

一路说来一路聊,说话间我们便来到了景区的停车场,各位朋友,请您关好车窗,带上您的随身物品,随我下车参观游览吧。

龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术,由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色,许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。北魏以来,这里松柏苍翠,寺院林立,到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩,伊水碧波荡漾,唐代时行船往来,穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映,形成了旖旎葱茏,。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客,帝王将相,高僧大德徜徉于此,赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜,龙门首焉;龙门十寺观游之胜,香山首焉”的佳句,声名远扬,今诵尤新。

朋友们,下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺始建于唐朝初年,距今约1300多年的历史,因在凿洞时有源源不断流出的溪流而得名。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐,身体各部比例匀称,面容丰满,胸部隆起,表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中,丰满敦厚,表情温雅文静,富于人情味,揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”,是佛教净土宗供奉的偶像。洞内前侧两壁各雕一护法天王,高颧大目、体魄雄壮、孔武有力、身披销甲,是唐代高级武将的形象。踩在脚下的夜叉,也塑造的十分生动传神。

请大家跟我继续前行,现在我们来到了莲花洞。这里为什么叫“莲花洞”呢?这是因为洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名。莲花是佛教象征的名物,意为出淤泥而不染。因此,佛教石窟顶藻井多以莲花为饰,但像这样大型的莲花,雕刻的如此精美,在龙门石窟中并不多见。此洞开凿于北魏孝昌年间,属于北魏后期作品。该洞主尊释迦牟尼,两侧为胁侍菩萨,佛与菩萨之间,为侍立的伽叶、阿难二弟子。

朋友们,再登几十步台阶就到奉先寺了。奉先寺,原名“大卢舍那像龛”,规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛,是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛,也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。从唐高宗咸亨三年四月始建,至上元二年十二月底完工。据专家们推算,这样浩大的工程,仅用三年零九个月就成完工,这是不可想象的。为了政治上的需要,武则天捐脂粉钱两万贯,以加速了工程的进度,其名称用“奉祀祖先”之意。主尊为“大卢舍那佛”坐像,左右为二弟子、二菩萨、二天王、二力士及二供养人,共11尊。卢舍那佛通高17.14米,面长4米,耳长1.9米,为龙门石窟中最大的佛像,结跏跌坐在八角形束腰莲花须弥座上。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就,反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所达到高度艺术水平。同时,在一定程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象。

朋友们,参观完奉先寺,我们将继续参观南面的古阳洞。古阳洞开凿于北魏太和十六年,即迁都洛阳之际。洞内雕刻90%以上是北魏时期的作品,是龙门石窟群中开凿最早、内容最丰富的一座洞窟。古阳洞的造像,以其风格、特征而论,代表了迁都洛阳后北魏后期的一些变化。由北魏前期粗旷、雄健、挺实变为清秀、美丽,开始摆脱前期的作风。面部表情刻画也由严峻变得比较温和,给人以亲切之感。龙门石窟中有许多碑刻题记,经过历朝的推崇,到清代中期,人们从这2800多块题记中,精选出了二十块有代表性的作品,称为“龙门二十品”,古阳洞就占十九品。以“龙门二十品”为代表的魏碑体,字形端正大方,魄力雄强,气象浑穆,上承汉隶,下开唐楷,在我国的书法艺术上占有重要地位,被视为国宝。西方研究中国艺术史的专家也对北魏石雕给予了极高的评价,认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的一个高峰”。

朋友们,今天龙门石窟的讲解到此即告一段落,接下来的时间,大家可以自由参观,参观游览时要注意安全,同时还要注意保护环境。我们四十分钟后准时在这里集合,希望大家玩得开心!我们待会儿再见!

北石窟导游词篇七

在龙门石窟西侧的山壁上,有着一处著名的古代佛教艺术遗址——龙门石窟。而在这个著名的旅游景点中,还有一场观龙门石窟心得体会公开课,它是一次了解中华文化的难得机会。参加了这场公开课后,让我有了更深入的了解龙门石窟背后的历史、文化以及艺术价值。

第二段:历史与文化

公开课以介绍龙门石窟的历史与文化为主题,主讲人介绍了龙门石窟的设计和建造过程,以及其中蕴含的文化和经济价值。通过这场公开课,我们了解到龙门石窟为唐朝时期的宪宗年间建造,是中国佛教石窟艺术的代表。石窟内保存了众多的雕塑和壁画,其中包括反映唐代社会生活和历史的壁画,这些壁画则直接反映出了唐朝社会的多样性和繁荣。

第三段:艺术价值

龙门石窟以自然岩洞为基础,利用陡峭的山壁,用人工劳动力开凿而成,同时也借助了当时先进的建筑技术。龙门石窟内部全部是石刻或是彩绘壁画,这些雕刻和彩绘作品的风格各异、造型逼真、技艺高超,是中国传统艺术的代表之一。它们以其雄伟和恢宏的气势、细致玲珑的特点,吸引着千百年来的人们前来欣赏和研究。

第四段:心得体会

通过这场观龙门石窟心得体会公开课,我了解到了龙门石窟背后深厚的历史、文化和艺术价值,同时也对中国传统文化有了更深入的认识。在学习过程中,我也发现了自身的文化认知不足,并感到自己在对待传统文化的态度上应该更加严肃认真。只有在认真学习和了解的基础上,我们才能更加自觉地继承和弘扬中华传统文化。

第五段:结语

总之,这次观龙门石窟心得体会公开课让我深深地领略了中国传统文化的魅力,让我明白只有深入了解传统文化并积极传承才能使文化发扬光大。作为中国人,我们有责任传承发扬我们的传统文化,同时也应该积极地将其推广到世界各地,让更多的人了解和欣赏中华文化的博大精深。

北石窟导游词篇八

各位游客大家好!

今天就让我给大家当一次导游,我姓王,可以叫我小王导游,下面让我给大家说一说龙门石窟的美景吧!

龙门是一个风景秀丽的地方,这里有东、西两座青山对峙,伊水缓缓北流,远远望去,犹如一座天然门阙,所以古称“伊阙”,现以成为游龙门的第一景观。龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后,后来历经东西魏、北齐、北周,到隋唐等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长达一公里,共有97000余尊佛像,最大的佛像高达 7。 4米,最小仅有2厘米。

大家都累了吧!到我这边的椅子上座下歇会,我给大家讲一个龙门的传说吧!

相传远古时期,洛阳南面有一片烟波浩淼的湖水,周围青山苍翠,芳草萋萋,人们在山上放牧,在湖里打鱼,过着平静的生活。村里有个勤劳的孩子,天天到山上牧羊,常常听到从地下传出“开不开”的声音,回到家便把这件事告诉母亲。母亲想了想便告诉她,如过在听到就回答“开”谁知一声末了,山崩地裂,龙门山立刻从中间裂开,汹涌的湖水从中倾出,奔腾咆哮地流过洛阳城,一泻千流向东海,水流之后无数清泉从山崖石中迸出,为芳池泻为飞瀑。两山的崖壁上出现无数蜂窝似的窟窿,窟窿内影影绰绰全是石像,有的眉清。有的轮廓不清,千姿百态蔚为奇观,从此龙门石窟便名扬天下了。

游客们,湖的那边有很多景观比如白园、白居易、武则天、万佛洞,莲花洞等景观。

谢谢大家!今天游龙门石窟结束了好好休息,明天还有更精彩的旅游,再见!

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