决议是我们为了达成愿望而付出努力的一种承诺。决议的成功与否取决于我们对目标的坚持，对实施计划的严格执行。接下来是一些成功投资者的决议经验，希望能对大家的投资决策有所帮助。
蒙田随笔名言篇一
1、一个人的价值，应该看他贡献了什么，不应该看他取得了什么。
2、自满是一个可怕的陷阱，是我们自己挖的。
3、时间就像奔腾澎湃的激流，它已逝，不再留恋。
4、威尔是个强壮的瞎子，靠在瞎子的肩上。
5、如果你是个懦夫，你就是自己最大的敌人。但如果你勇敢，你就是自己最好的朋友。
6、只有了解责任的痛苦，我们才能知道履行职责的乐趣。
7、生活就像一本书，愚者漫不经心地读，智者却认真地读。这是为什么呢？因为他们只能读一次。
8、人生的荣耀不在于永不失败，而在于能够不断成功。
9、对于坚持不懈的人来说，是没有失败这回事的。
10、世界上的活动，虽然有许多缺点，但仍然是好的。
11、最长的是时间，因为它是无止境的，最短的不是时间，因为我们所有的计划都来不及完成。
12、为了我自己，我必须原谅你。一个人不可能每晚都起来，在他灵魂的花园里种上荆棘。
13、春蚕到丝末，人们到宴也无止境。为了青年的利益，我们必须努力工作以保存我们的呼吸。
14、生活在阴沟里，仍有权利仰望星空。
15、在诗人的诗歌中，女人永远不会变老，但诗人本人却变老了。
16、人生并不是充满玫瑰，但有时路上的荆棘也会刺痛你。
蒙田随笔名言篇二
1. 吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。
2. 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
3. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
4. 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴。
5. 一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。
6. 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
7. 为什么我的眼中常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。
8. 浅浅的海峡，国之大殇，乡之深愁!
9. 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
10. 爱惜只字，不但显荣，亦当延寿。
11. 常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
12. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
13. 西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
14. 衙斋卧听萧萧竹, 疑是人间疾苦声。 些小吾曹州县吏, 一枝一叶总关情。
15. 为什么我的眼中常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。
16. 寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心!
17. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
18. 吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。
19. 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
20. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
21. 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴。
22. 一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。
23. 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
24. 为什么我的眼中常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。
25. 浅浅的海峡，国之大殇，乡之深愁!
26. 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
27. 爱惜只字，不但显荣，亦当延寿。
28. 常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
29. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
30. 西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
31. 衙斋卧听萧萧竹, 疑是人间疾苦声。 些小吾曹州县吏, 一枝一叶总关情。
32. 为什么我的眼中常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。
33. 寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心!
34. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
蒙田随笔名言篇三
教育力求使学生全面发展（高尔基《我的大学》）
社会的良好教育可以从任何类型的灵魂中发展它固有的优点。——雨果《悲惨世界》
大学的目的是把教育普及于绝大多数的人。——托尔斯泰《俄国文学史》
我的职业不是撒麦种，而是向世界播撒智慧的种子。——《欧美作家论列夫·托尔斯泰》
一个教师，如果他是正直的人，就应当永远是个细心的学生。——高尔基《读者》
教育必须促人上进，而不是单单是传授知识。——《泰戈尔评传》
每关闭一所学校，就得多修造一座牢狱。——《马克·吐温自传》
书是人类进步的阶梯。（高尔基《外国名人名言录》）
一部杰作一经成立，便会永存不朽。——雨果《莎士比亚论》
蒙田随笔名言篇四
1、世界上的一切光荣和骄傲，都来自。（高尔基）
2、母爱是一种巨大的火焰。（罗曼罗兰）
3、世界上有一种最的声音，那便是母亲的呼唤（但丁）
4、你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）
5、慈母的胳膊是慈爱构成的，睡在里面怎能不甜？（雨果）
6、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最的呼唤，就是“妈妈”（纪伯伦）
7、母爱是世间最伟大的力量（米尔）
8、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，的，不灭的。（印度）
9、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）
10、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）
11、全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）
12、固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）
13、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
14、的时候，谁都是。但只有母亲-----她是失败时的伴侣？——郑振铎
15、母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间？——法国
16、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙？——日本
17、中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊？——法国？
18、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）
19、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲---郭沫若
20、世界上没有贫穷的母亲，没有丑陋的母亲，没有老迈的母亲。----梅特林克
21、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰
22、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》
23、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
24、母爱是世间最伟大的力量。——米尔
25、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎
27、记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。——法国谚语
29、妈妈，您是母亲，知己和朋友的完美结合。——（印度）泰戈尔
30、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——英国谚语
31、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯
32、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。（英国）
33、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）
34、有子且勿喜，无子固勿叹。韩愈
35、母爱是世间最伟大的力量。（米尔）
36、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
37、母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。（法国）
38、父母德高；子女良教。《格言对联》
39、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
40、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
蒙田随笔名言篇五
1、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
2、成功的第一条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
3、必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。
4、我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
5、良好的健康状况和由之来的愉快的情绪，是幸福的最好资金。
6、人生犹如石材，在上面雕刻神或是魔鬼，那是各人的自由。
7、长期的身体毛病使最光明的前途蒙上阴暗，而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。
8、在训练儿童的时候，使他们不只在心智方面适合于面临的斗争，也在身体方面经得起那斗争中的过度损耗，就显得特别重要了。
9、儿童是父母行为的映照之镜。
10、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用来做最有益的事。
11、经常惩罚所引起的孤独和对立，必然使同情心麻木，也就必然给同情心能够制止的那些过失开辟道路。
12、社会是为社会成员的利益而存在的，但社会成员的存在决不是为了社会的利益。
13、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。
14、身体既是心智的基础，发展心智就不能使身体吃亏。
15、精力充沛和它带来的饱满情绪，既然比任何其它事情在幸福中占较重要的地位，教人保持良好健康和饱满情绪就比什么都重要。
16、良好的健康状况和由之而来的愉快的情绪，是幸福的最好资金。
17、科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
18、必须首先考虑建立一个有健全文化的生活；而为此服务的培育工作必须占最高地位。
19、教育的目的在于性格之塑造、成形。
20、遵守与自己的约定远比遵守与他人的约定更加重要。因为每个人都必须和自己过一辈子。如果无法如期完成自己想要做的事，就会丧失自尊心。
21、科学还不只在智慧训练上是最好的，在首选训练上也是一样。
22、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
23、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶； 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
24、在我们这样的生活中身体既是心智的基础，发展心智就不能使身体吃亏。
25、所用的培养方法应该能够引起内在快乐的活动；不是因为能够得外来奖励而快乐，而是因为它本身有益健康。
26、野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情，而以应有的友情对待他们就是培养他们友情的手段。
27、如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。直观能解决很多事，但不是一切。天才和科学结合后才能得到最高的成功。
28、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
29、应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
30、教育是以造就人的品质为其目标。
31、只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。
32、天生的能力必须借助于系统的知识。直觉能做的事很多，但是做不了一切。只有天才和科学结了婚才能得最好的结果。
33、在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应尽量多些。人类完全是从自我教育中取得进步的，而为了取得最好的效果，每个人的心智必须多少照同样方法取得进步。
34、作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。
35、一个涉及一切其他科目的科目，而因此是在教育中应该占最高地位的科目，就是教育的理论和实践。
36、没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生乐趣会失掉一半。
蒙田随笔名言篇六
1、因脊而雄，屋因梁而固。
2、时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。
3、任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。
4、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底一直都是光明温暖的。
5、倘有荷在心，则长长的雨季何患。
6、“你一生所要追求的功名利禄，没有什么是你的祖上没经历过的，那些只不过是人生的幻光。我怕，你还没想好怎么过这一生，你的命就没了啊!”
7、浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
8、若问使君才与气，何如?占得人间一味愚。
9、大街小巷和花园都从我的茶杯中脱颖而出。
10、你说你孤独，就像很久以前长星照耀十三个州府的那种孤独。
11、面上扫开十层甲，眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
12、什么是玫瑰?为了被斩首而生长的头颅。
13、尽管被时间消磨，被命运削弱，依旧去奋斗、探索、寻求，而不屈服。
14、人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
15、曾以为走不出的日子，现在都回不去了。
蒙田随笔名言篇七
1、爱情，就是一百年的孤寂，直到遇上那个矢志不渝守护着你的人。
2、总有一天，你会对著过去的伤痛微笑。你会感谢离开你的那个人，他配不上你的爱、你的好、你的痴心。他终究不是命定的那个人。幸好他不是。
3、我们都是渺小的人，一生只要做一件伟大的事就够了。
4、有些人，这辈子都不会在一起，但是有一种感觉可以藏在心里，守一辈子。
5、爱，是不能被试探和考验的。
6、无论你有多么好，世上总会有不爱你的人。
7、是不是很不浪漫？这个故事教训我们，不要为任何巧合太兴奋或过分伤感。只是，你和我都宁愿继续相信，某些相逢，是命里注定。
8、小时候，我们都玩过口是心非的游戏：错的就说"是"，对的就说"不"，这个游戏很难玩，我们常常会把"是"和"不"搞糊涂了。可是，口是心非，却是我们的专长。
9、离别之前，这是我们一点小小的祝福，祝你一路平安。
10、我难过时不喜欢说话，我喜欢一个人安安静静的不需要安慰，我喜欢一个人站在窗边望着远处发呆，我喜欢一个人毫无目的的走着，一个人哭泣、一个人擦泪、一个人难过、一个人分担。看到眼前的视线模糊到清晰，清晰后模糊，反复不停。才发现，原来，我一直都只是一个人。
11、有了第一层楼，女人的人生就比男人充实得多。女人积极赚钱，努力供楼，以再买到一层楼来收租为目标。那么，女人即使不嫁人，也不用担心晚年，五十岁后，可以收租度日。
12、男人和女人都不年轻，于是明白，每一种相处，都有难处，每一个人，其实都相去不远。我们要记着好处而不是坏处。
13、喜欢了一个人，你又多了一些杂志和书要看。你对室内设计没兴趣，可是他喜欢，从今以后，你就会乖乖地多看一些关于室内设计的杂志和书，那就可以跟他有更多的话题。
14、男人以为女人不再欣赏他的幽默感，事实上，他由始至终都没有什么幽默感。女人曾经笑得那么开怀，都是看在爱情的分上。
15、儿时唱的圣诗说，上帝没有应许天色常蓝。我们当然明白不会永远晴天；阴晴圆缺的，不止是月色，也是爱情。
17、我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他；怕失掉他。
18、当一个男人不再碰你，那就完了。
19、男人和女人之间，没有喜欢和好感、没有欣赏和投契、没有无数长夜里推心置腹的谈话，根本做不成好朋友。只做朋友，不做情人，理由太多，就像人间烟火，满目缤纷，这一生，我们拥有许多美丽的相逢，我们爱的，不只一个人，一起终老的，却只能够是缘份最深的那个人；其他的，惟有黯然退下。
20、我们以为爱得很深、很深，来日岁月，会让你知道，它不过很浅、很浅。最深的和最重的爱，必须和时日一起成长。
21、成长，便是接受一个不完美的自己和不理想的自己，也接受这个世界的不完美和不理想。
22、人生最大的烦恼，不是选择，而是不知道自己想得到甚么，不知道到了生命的终点，自己想有些甚么人在身边。
23、人有多少执著，就有多少痛苦。明知道没有结果还是执著要继续的一场恋爱，到底是因为心中有无可解释的残缺还是活得太荒凉了？人为什么那么想要得到爱，即使那份爱是残缺的？是太渴望温暖，也太恐惧孤单了吧？可是，寻找温暖的漫长夜晚有时候却又多么孤单。
24、每次跟男人呕气、吵架或者冷战的时候，女人都在想什么？答案还不简单吗？她脑裡只有一个想法，那就是：他不爱我！他不爱我！他不爱我！
25、命运并非指偶然降临在我们身上的厄运，而是对于人类生命有限性的接纳与肯定，承认我们在智力及气力上的限制，并永无止境地面对自身的弱点和死亡的威胁。命运的精彩就是有种种限制，有勇气去衝破这些限制，便是作为一个人的自由。
26、爱情是一件满荒凉的事。因为你有很多的期待与苛求，你想追求圆满，但是，爱情是注定不可能圆满的，当爱情承载更多的希望，它也会幻灭得更快。
28、那个长夜，漫天星宿，得睹芳容，魂摧魄折，想认识你，想爱你，想守护你，换几声欢笑，一场热泪，告别飘摇无根的生活。我不是暗影，我是归人，我，终究是爱你的。
30、爱到极爱，往往变成无情。恨到极恨，往往不再有恨。让我们一次恨个够。抛弃别人总比被人抛弃好过一点，所谓离别，总是一个走，一个留下，走的那个当然比不上留下的那一个痛苦。
31、男人，他们比女人原始，他们的需要也很原始，所有从来不懂得爱。 —所以女人常常吃苦。
32、这些谎言影响了我们一辈子。终其一生，当我们遭遇不如意时，我们仍然期待神仙带着奇迹降临，虽然我们明知道不可能。
36、还有一些人，你和他本来很沟通得来，时日过去，你成长了，或者他成长了。竟然渐渐无法沟通，过去美好的岁月都变成遗憾，只留下今天一串无法沟通的符号。既然是符号，当然也不再有感情，最后，只好分开。
40、这一片良辰美景，总会有尽头。
41、爱一个人，你会愿意为他付出，为他改变，甚至为他受苦。爱不都从喜欢开始吗？却并不是所有的喜欢也会变成爱。假若只是喜欢一个人，你不会愿意为他付出和改变，也不见得会愿意为他受苦。你会为他微笑，但不会为他哭泣。
43、人生的过渡，当时百般艰难，一天蓦然回首，原来已经飞渡千山。是怎么做得到的呢？却记不起来了。
44、人，是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了，感觉已经麻木了，无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。32。原来是含笑饮毒酒，爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。
45、一个女人，一生之中，无论如何要当一次第三者。
46、打拚和上进，不是做给别人看，而是为了不枉此生。怀抱着这份信念，得意的时候才不会骄傲自满；不如意的时候也就懂得变通和自省。人生要有这种高度，才能够面对境遇的无常；毕竟，好运不会永远站在你身边。尽己而知天命，我只要活出最好的自己。我活着，不是要跟任何人比较。
47、痴心只是一个梦，是很傻很傻的。所有的爱情，也有用完的一天，到头来，我们会发现，我们并没有自己所以为的那么痴心。
48、当爱情存在，誓言才会存在。——张小娴《那些为你无眠的夜晚》
51、因为他不懂，所以，你从来就没有喜欢过他。《我在云上爱你》
52、你早就应该知道，只有爱情可以令我们满怀希望而又失望得那么彻底。
53、我们生活的每一天岂会世事尽如人意？我们总是沮丧的发现，自己没有自己想的那么好，甚至并不是过着自己想要的生活，却又不知道自己到底想要过怎样的生活。我们往往有太多的欲望，要面对太多的诱惑，我们也有太多的理由去自怜和放纵。香槟有时，蛋糕有时，烦恼有时，可惜，青春也有时。我们的生命容得下偶尔的自怜和放纵，却容不下这两样东西没有尽头。
54、他们从前的舞是为了忘记，同时也是为了回忆。忘记生活的困乏，回忆青春的狂傲。逝水如斯，光阴的舞步总比人的舞步急促而狂乱，到了最后，人无何奈何成为舞场上的旁观者。
55、如果问我，多吃鱼面颊，皮肤会不会变得白一点，滑一点？人会不会变得漂亮一点？或者我可以告诉你，人世间的幸福，总会令人好看一点。
56、至于他送给你的手表，留在餐桌上好了，他说过永远爱你，时间可以证明，今天他违背承诺，就把手表还给他吧。
57、情尽时，自有另一番新世界，所有的悲哀，也不过是历史。
58、诸事不顺，因为还是有脾气。有脾气，苦了别人，也苦了自己。放下脾气就自在了，可这脾气有时也说不上是怎么来的，那要怎么放下啊？只好拼命对它微笑、微笑、再微笑，跟它说："不会败给你。"
60、不管浮世多麽苍凉，也要努力做一个最好的自己。
64、爱情本来就是极其自私的，爱的前提是"你爱我"和"我爱你"。一开始努力不自私，爱着爱着就自私了，因为没那麽爱了。
65、小小生命里的大轰烈、血肉之躯的不朽……我们向往和追寻的，常常比现实高出一线，於是也往往被现实和岁月挫败。
67、记性不好也有好处。她很快就不记得谁对她不好，也很快就把不开心的事忘掉。因此，她的日子过得挺快活。
68、爱情最能够体现一个人的品味，所以，我们总想爱得漂亮些，也走得漂亮些，到了那一天，微笑离场，挥手道别，不会放不下你，不会对你掉眼泪，不会问你有没有爱过我，也不会苦苦哀求你留下。可是，做得到吗？我们好像总有品味糟糕和残缺的时候。
69、我们竟是为了终将分离，而热烈的相爱着。
70、爱情，毕竟是一种羁绊。
72、千山万水，只为遇见那个不一样的自己。——《你会想念你自己吗》
73、什么我们总是不懂得珍惜眼前人？在未可预知的重逢里，我们以为总会重逢，总会有缘再会，总以为有机会说一声对不起，却从没想过每一次挥手道别，都可能是诀别，每一声叹息，都可能是人间最后的一声叹息。
75、终有一天，我们会承受人生一切的无常聚散，就像我们终于承受本人老去的现实。
76、谈一场不分手的恋爱，说好了不分手就不分手，不断谈到地老天荒，那该多好啊！可是，有些爱情。终究败给了工夫，无所依归。原来爱情不是去爱一个完满的人，而是去承受他和我一样，是个不完满的人。我们都不完满，都有太多的缺陷；但是，也正是这些不完满使我心胸感谢，伸出手去抚爱那个看到我一切缺陷却仍然如此爱我甘愿和我相依相伴的人。
77、想念，在光阴中穿越，一丝丝地把心抽紧……原来，想念是糖，甜而忧伤。
78、有一些人，这辈子都不会在一同，但是有一种觉得却可以藏在心里，守一辈子。
79、狗不会瘦，因为它不会思念。人会瘦，因为他思念着别人。人总是被思念折磨，在思念里做一头可怜的流浪狗。
80、我甘愿傲慢天发霉，也不要冤枉天爱情。
81、当我们不再年轻，便不再容易在爱情游戏中胜出。
82、过去的快乐已然模煳，她用记忆支撑一段日渐荒凉和苍白的感情。
84、因为爱你，我更自爱。因为爱你，我知道自己的存在。因为爱你，我在成长。因为爱你，我对痛苦和快乐都有了深刻的感受。因为爱你我才知道人生有许多无法满足的事。
85、坏是好事，终究，都成往事。 ——张小娴
87、爱一个人，是你必须有一点儿恨他，恨他令你离不开他。
90、那个时候，我没有想过，我是一个既想要面包，也想要爱情的女人。那时，我也不可能理解，一个男人总会为自己的不济找出许多藉口。很惭愧，那时的我，以为男人和女人恋爱，是不会跑到床上去的。
蒙田随笔名言篇八
1、中年太实际太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
3、人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。
4、要对一些复杂的问题作出选择时，首先要给自己减压，先让自己放松下来。在沉重的压力下，连空气都是扭曲的，最容易作出错误的决断。
5、缺少精神归宿，正是造成各种社会灾难的主因。因此，最大的灾难是小人灾难，最大的废墟是人格废墟。
6、大艺术家即便错，也会错出魅力来。好像王尔德说过：“在艺术中只有美丑而无所谓对错”。
7、学会爱人，学会知道爱情，学会做一个幸福的人这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
8、任何文明的洞窟，不管藏有多少实物，冠有多少美名，总有一个开启它的小小钥匙孔。中华文明的钥匙孔，叫"君子"。
9、孤独不是一种脾性，而是一种无奈。
10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。
11、年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。
12、人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后，曾经热情地呼吁过真实性，以为艺术的要旨就是真实；当真实所展示的画面过于狞厉露骨、冷酷阴森，人们回过头来又呼吁过道德的光亮，以为抑恶扬善才是艺术的目的。其实，这两方面的理解都太局限。杰出的艺术，必须超越对真实的追索（让科学沉浸在那里吧），也必须超越对善恶的裁定，而达到足以鸟瞰和包容两者的高度。在这个高度上，中心命题就是人生的况味。
13、以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。
14、人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力。
15、只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你。能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚蠢和丑陋一起呈现给你。
16、真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。总是忙着装扮；真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。
17、一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在哪个至关重要的时代，青年人受到的正面鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
18、既然你可以接受不属于你的好东西，那么也可以接受不属于你的坏东西。
19、我是一个走的很远的人，就像一匹走一千里的马，这个远行的马一定不会在乎我身上有多少泥沙上来了，更不会老是找到一条小河去洗自己的羽毛，如果整天在乎自己身上的灰尘，在乎自己去洗涤的话，这一定不是一匹千里马。
20、在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
21、即使是站在海边礁石上，也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚汇，聚汇得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水、可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。
22、以一种色调贯穿始终，比色彩斑斓的人生高尚的多。
23、水寒彻骨，浑身颤抖。先砍去那些芦苇，那些世上最美的芦苇，那些离不开太湖、太湖也离不开它们的芦苇。留在湖底的芦苇根利如刀戟，大多数人的脚被扎出血来。浑浊的殷红一股股地回旋在湖水间，就像太湖在流血。
24、自然的最美处，正在于人的思维和文字难于框范的部分。
25、世间的种种定位毕竟都还有一些可选择的余地，也许，正是对这种可选择性的承认与否定的幅度，最终决定著一个人的心理年龄，或者说大一点，决定著一种文化、一种历史的生命潜能和更新可能。
26、友情的败坏，是从利用开始的。
27、像城头飘来的歌，像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，唯有善与美才能永恒。
28、客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。
29、山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。现在想来，这是湖光月色在抚平人间的生死界限。
30、看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。
31、美，不是外在的点缀，而是人性、人情、热的精选形式。在社会上，政治和经济是在争取生命的强大和自尊，而美，则在争取生命的品质和等级。
32、历史是坎坷，历史是幽暗，历史是旋转的恐怖，历史是秘藏的奢侈，历史是大雨中的泥泞，历史是悬崖上的废弃。
33、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。
34、沉默是一个女孩最大的哭声。总有一个人，一向住在心底，却消失在生活里。
35、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关联。时刻会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。
36、人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。
37、世间的种种定位毕竟都还有一些可选择的余地，也许，正是对这种可选择性的承认与否定的幅度，最终决定著一个人的心理年龄，或者说大一点，决定著一种文化、一种历史的生命潜能和更新可能。
38、文化最容易琐碎又最不应该琐碎，最习惯于讲究又最应该警惕讲究。
39、所有的旷达，都是对悲苦的省略。
40、他们就像焦距不一样的镜头，对着同一个拍摄对象选择自己所需要的清楚和模糊。
41、现代艺术家在哪里？请从精致入微的笔墨趣味中在往前迈一步吧！认人民和历史最中接受的，是坦诚而透的生命。
42、我发现，在哪里，历史和地理在进行着频繁的转换：互相仇恨的历史变成互相仇恨的根源，于是，可怕的空间又变成了可怕的时间，继续延绵。
44、只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。
45、基于健全人格的文化良知，或者倒过来说，基于文化良知的健全人格。没有这种东西，他就不可能如此矢志不移，轻常人之所重，重常人之所轻。
46、一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住"高山流水"四个字，成为中国文化中强烈而缥缈的共同期待。
47、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。
48、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
49、真想为你好好活着，但我疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你最后一眼，我才飘落在这里。
50、你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗。
51、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
52、什么是流浪的本性，哥伦布表明了：不在乎脚下，只在乎前方。
53、文化不是一种职业，而是一种人格。很多从事文化职业的人没有文化，而相反，很多不从事文化职业的人却非常文化。因此话题并不重要，政治、经济都可以说，关键是你有没有文化人格。
54、善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
55、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命开释于大地长天、远山沧海。
56、传播，是谣言生命的实现方式。未经传播的谣言，就像一颗不发芽的种子，一只没翅膀的秃鹫，一捆点不着的乱柴，没有任何意义。严格说来那不叫谣言。
57、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
58、老年是如诗的年岁……中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
59、中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
60、大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。
61、光天化日之下的巨大身躯，必然会带出同样巨大的阴影。
62、看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。
63、人世间总有一些不管时节、不识时务的人，正是他们对时间的漠视，留下了时间的一份尊严。
64、喜欢一个人，永远是欢乐；爱一个人，你会常常流泪。喜欢一个人，当你想起他会微微一笑；爱一个人，当你想起他会对着天空发呆。
65、像很多年轻人一样，在一个意想不到的瞬间，在一个意想不到的路口，突然感受到自己肩头无法卸掉的宿命。从这一刻，一步长大。
66、一切危难都是从兴高采烈开始的。当兴高采烈成为一种群体约定，那就谁也不准醒来，谁也不能停步。
67、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损之中，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海之间。在我看来，西班牙巴塞罗那的流浪者大街，也就是开通者大街，快乐大街。
68、中华文化的终极成果，是中国人的集体人格。复兴中华文化，也就是寻找和优化中国人的集体人格。
69、古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。
70、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。
72、自然与人生的一体化，很容易带来诱人的神秘色彩。人类原始艺术的神秘感，大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。时代的发展使这种神秘感大为减损，但是，只要让自然与人生真切相对，这种神秘感又会出现。自然的奥秘穷尽不了，人生与自然的'复杂关系也穷尽不了，因此，神秘感也荡涤不了。
73、真正的友情都应该具有无所求的性质，一旦有所求，求也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西；让友情分担忧愁，让友情推进工作，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢？应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。
74、当历史不再走伤痛，记忆不再承受责任，它或许会进入一种自我失落的精神恍惚。
75、文化，是祖先对我们的远年设计，而设计方案，则往往藏在书本之外，大山深处。而且，大多已经步履踉跄，依稀模糊。
76、魏晋名士的高贵，正在于他们抵抗流俗，保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁，宁肯单车漫游，宁肯鸣啸山林，宁肯放声大哭，却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。
77、在我短暂的生命中，在许多生命中的某个瞬间，是那么轻微的一句言语，在多年后在来细细的咀嚼，我依然觉得是那么温心和甜蜜。
78、来自山野，归于长天。若要寻找，踪影飘渺。
79、你可以接受不属于你的好东西，那也可以接受不属于你的坏东西。
80、现代，不仅仅是一截时间。现代是宽容，现代是气度，现代是辽阔，现代是浩翰。
81、如果被别人嫉妒的是你，那么，暗暗地把自我夸奖一次吧！如果被别人造假的是你，那么，再狠狠地自我陶醉一次吧！
82、为了不让通往真理的路上太拥挤，命运选择让大多数人迷茫。
83、"读万卷书，行万里路，两者关系如何？"这是我碰到最多的提问。我回答："没有两者。路，就是书。"
84、囚禁在象牙塔里文艺精英除了自己之外别无可谈，谈完了自己就互为观众。全部无聊、麻烦、伤害，就产生于这种小空间里的"互为观众"。
85、他们就像焦距不一样的镜头，对着同一个拍摄对象选择自己所需要的清楚和模糊。
86、文明可以成为一种点缀，但文明有最终指向。正是这种最终指向，维护了人类。
87、没有对象的咆哮可能更其响亮，没有年代的街道盛得下全部故事，空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。
88、中国文化没有沦丧的最终原因，是君子未死，人格未溃。
89、一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。
90、祸福相依的古典哲学，一点不错。如果哪一天你们眼前的坏事已经坏到匪夷所思，那么，千万不要沮丧，里边一定埋藏着一个重大契机。
91、两千多年的小巷给了我们一个暗示，那就是：不管看到什么，都应该达观。是的，达观，能够笑纳一切的达观。
92、文化的旅程是苦，是涩，在这千年的叹息中讲述苦旅。
93、一路伤痕斑斑，而身心犹健。
94、文化的旅程是苦，是涩，在这千年的叹息中讲述苦旅。
95、圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆是。
96、拿起自己十岁时候的照片，不是感叹韶华易逝青春不再。而是长久地逼视那双清澈无邪的眼睛，它提醒你，正是你曾经拥有过那么强的光亮，那么大的空间，那么多的可能，而这一切并未全然消逝；它告诉你，你曾经那么纯净，那么轻松，今天让你苦恼不堪的一切本不属于你。
97、在我看来，人类社会从野蛮的丛林走向文明的平原，最大的变化时懂得了抬头仰望。一是仰望天地神明，二是仰望人间英杰。人们为第一种仰望建立了图腾，为第二种仰望建立了名誉。
98、善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它。
99、密密层层的"朋友"，组合成友情的沙漠，不要说严格意义上的，就连宽泛意义上的友情，要想真实而纯净，找起来又谈何容易。然而，你在如饥似渴寻找的对象，很可能正与你擦肩而过，你没有在意，或无法辨认。也许过了很久才会蓦然憬悟，但一切都晚了。
100、世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即使所求的内容乍一看并不是坏东西。让友情分担忧愁让友情推进工作……友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢？其实，在我看来，大家应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。
蒙田随笔名言篇九
1、我们航行在生活的海洋上，理智是罗盘，感情是大风。
2、敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半；四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策。
3、万物的生存均取决于自然力的竞争，而感情本身就是有生命的自然力的。
4、爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？
5、人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量。
6、有些人再也学不到任何东西，只因为他们对一切理解得实在太快。
7、声音听起来应当象意念的回音。
8、男人在辉煌的人生旅途中，常常陷入美人秀发的陷阱。
9、有财富的人被称为有价值的人。
10、真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气。
11、什么是名声？它是最卑贱的人当作运气的东西，是最伟大的人借以显耀一时的荣誉。
12、我们的深思熟虑可能会枉费心机，知识的.获得一半靠快取而非慢拾。
13、不抱期望的人有福了，因为他们永远不会失望。
14、国家实际上放大了的家庭。
15、智慧属于成人，单纯属于儿童。
16、谁以为命运女神不会改变主意，谁就会被世人所耻笑。
17、羞涩腼腆的花神把大地描绘得五彩缤纷。
18、恋爱是一场梦，直到结婚时才苏醒。