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文化苦旅的心得体会(热门13篇)

时间:2023-11-24 15:06:25 作者:文轩 文化苦旅的心得体会(热门13篇)

心得体会是我们在学习和工作生活中的一种重要体验,它能够帮助我们总结并概括自己的成长和收获。心得体会是我们在学习、工作、生活等方面的经验总结和感悟。通过写心得体会,我们可以更好地反思和总结自己的成长过程。如何写一篇较为完美的心得体会有哪些要点呢?以下是小编为大家收集的心得体会范文,供大家参考学习。

文化苦旅心得体会

很久,心里感触良多,但确实不只这样表达,所以只能说说我的想法,更准确的来说是拼凑杂乱无章的想法,我喜欢有感而发,不喜欢太过造作,或是漫无目的的写一些东西。那样很枯萎。

我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。

提起中国,首先想起的应当是长城,工程浩大,历尽无数朝代依然屹立在地球的版图上,站远了看,这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障,所以不能无视他的军事作用以及人类意志力的表现。每每在电视上看到长城都会感觉到它赋予历史,赋予民族的厚重感。

但说起都江堰,哪是在秦始皇修建长城钱数十年就已经建成的水利工程,虽说它的气势远不如长城来的浩大,但,他却稳稳当当的服务于四川人民数千年,滋养着这片沃土,造福人类的作用远远大于了长城。也是因为有了都江堰才有了诸葛亮,刘备的雄才伟略。也才有了,张飞,关云长,赵子龙的勇猛善战。以及李白。杜甫等诗人的文采。

当作者写到初来都江堰看到水利工程时的情景,他以那样的一种情怀赞美都江堰的时候,我哭了,真的哭了,我看只能写到这了,感动的毫无思绪了,也不明白怎样来叙述了,但我很理解作者作为一个当代的中国文人,心中所挂链的,对于当今社会所迷茫的。不俱千辛万苦的苦苦追寻中国真正文化行为。也很感动和惊叹作者描述古迹所用的词句。是那么平实而又不失大气。确实写不下去了。

《文化苦旅》心得体会

从风沙缭绕的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷,作者用作为一个中国人的身份,走遍了大江南北,也带着一个个读者,去感受那华夏50历史的兴衰与悲凉。他的语言就如他所说的莫高窟的壁画般细腻,美丽而又带着忧伤。

每次我去到书中写到的地方,我都会带着对这本书的思考,去审视这个地方,比较自己眼中与他眼中的不同。在南京,在上海,在苏杭。每一次到这些地方,我都仿佛感觉到了他的叹息与悲凉的目光。

在三峡畔,绿意唤醒了倦意,湖上飞卷着漫舞的白云,湖明如镜,山青如洗,残阳喷射出的金光从浮云的指缝中溜走,却难逃水的千手,山的族群,它融化在水里,隐匿在山里。湖底有许多小鱼追逐着,倏的,雾悄然的弥漫了,过了一会,风也轻快的来了,吹皱了一湖春水,雾便也顺从的退开了,她泛舟湖上,似乎想抚平那湖面,想抚平他悸动的心。此风此景,为停伫在荣华上的世人,招魂。

那一座坍了大半的土墩,若不是因为王维潇洒地挥笔写下了《渭城曲》,说不定早已溶解在时间里,无影无踪了。也就是因为这一曲渭城,才使无数文人迎着寒雪烈日,来寻找土墩,寻找那个千年前穿过阳关的人,寻找千年后仍持之以恒却不得不失落的唐朝文化。这便是大唐,能包含一切美与丑、繁荣与衰败。所以有了唐朝诗人的洒脱、肆意。但可惜唐朝是会结束的,于是经历了五代的纷乱后,一切全变了。

“劝君更饮一杯酒,西出阳关无故人。”这是不是说给盛唐听的呢?

檐角如悬崖,风铃似沧海,他无语的扭身看了看柳侯祠中的树,花在被夕阳燃烧而那一片片树叶早已泛黄,看着那一片片泛黄的树叶入他的心般直坠向地面。在造虹的`小雨中,蝉声沉落,蛙声升起……雨下整夜,他的愁溢出就像雨水,他的思念如院中的落叶厚厚一叠。天空中惨白的月儿勾住了哀伤,夜似乎太长被你的心凝成了冰霜。晨曦的光风干了最后的一丝哀愁,雨洗净了挂满思念的高墙。

柳宗元如果没有被贬,那也不会有投身山水的机会。所以文人被贬,究竟利弊如何,我说不清。但文章说了:“唯有在这里,文采华章才从朝报奏摺中抽出,重新凝入心灵,并蔚成方圆。”

这本书,很苦,写书的人,更苦。

让我们也迈着沉重而又苦涩的步伐,跟随他走在这个我们熟悉而又陌生的大地上。

《文化苦旅》心得体会

余秋雨,是现在受欢迎的作家之一,他以细腻的文笔,深邃的`思想和独到的见解相结合下,给大家呈现了一个余秋雨眼中的世界。因此,他受到许多人的喜爱。在他的新书《借我一生》出版后,他因为一些有关盗版图书的问题的非议,毅然向文坛宣布“封笔”,一时许多文学爱好者为之落寞。可就在20xx年一开始,许多人惊奇地发现,他竟然在《收获》上开辟了自己专栏,当起了专栏作家。而他专栏的名字是“苦海余稿”,这一切都不能不让大家想起前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。

苦旅文化心得体会

苦旅文化是一种独特而又深刻的文化体验,它流淌在许多人的生命中,以各种形式影响着他们的思想、心灵和生存方式。我近期也有幸参与了一次户外苦旅,通过与生活在苦难中的农民相伴、与自然相亲,对苦旅文化有了更加深刻的认识和体会。

苦旅文化精髓不在于体验,而在于在体验过程中展现出的认真和坚韧。苦旅是修行,是一种自我淬炼的生命之旅。在旅途中,每一个不得已的坚持,都是对内心的磨练;每一个面对现实的积极应对,都是对自我意志的坚强;每一次体会到生命的脆弱与珍贵,都是对自我意义的思考。这才是苦旅文化真正的灵魂所在。

苦旅文化的核心理念是“简约、自然、清明”。在现代文明的快节奏生活中,我们往往忽略了内心的平静,忘记了真实存在的自我。苦旅文化从自然中汲取力量,以简单的方式把个人的存在还原为自然状态,感受到生命的真实本质:简约不等于平庸,自然不等于放任,清明不等于随和。苦旅文化带给我们的是对世界的深度质疑,和自我认知的深刻探索。

苦旅文化不仅仅是一场个人的探索之旅,更显现出了社会的缺陷与矛盾。我们的社会快节奏、焦虑、功利,理念盲从,生活细节被忽视,人与人之间的真正关系从社交网络中被隔绝出来。苦旅文化是一场从社会底层发起的反思与抗争,一场在简约与清明中对社会价值的重新审视,一场不断寻求从自然中汲取灵魂营养、引领社会回归自然的大变革。

我对苦旅文化的认识是从户外旅行开始的。相较于乘坐舒适的火车和汽车,步行及徒步的旅程更余地大开阔。它可以让我认识更多珍贵的风景,与不同的人结缘,探索自己的内心世界。在苦旅中,我不断深化对生活本质的体会,并从中领悟到,生命是一场没有终点的旅行。在这次旅程中,我体验到了因为困难而感到疲惫,又因为疲惫而感到更加坚强的感觉。体验到社会的复杂,又体会到人与人之间真正的互助与热情。回归内心,走向自然,才是真正的理解和体验苦旅文化精神的方式。

六、结语。

苦旅文化是一个经久不衰的价值观,它代表了我们冷漠而又匆忙的生活状态中现代人的生活态度。苦旅文化不是一场奢华的旅行,而是一次内心深处的自我修行之旅。通过身体和内心上的持续淬炼,我们或许能更好地顺应复杂而丰富多彩的社会环境,更好地面对自己的生命旅程。希望越来越多的人能够体验苦旅文化,不断深化对生命的认识,迎接未来的挑战,并努力在苦难中成长。

文化苦旅阅读心得体会

我静坐着,书本泛着黄光,灯光却使它耀眼。

白发苍苍,长须飘飘,他已沧桑了,在我脑中踱步,脚步清脆。

余秋雨,这本就带着几丝静谧的名字,在我脑中回响。他看见了,行行止止,被历史的沧桑涂抹着,他看见了许多。

而那些被时间隐去的角色,在他的一俯一仰间,驾着文字来到我的面前。“他是敦煌石窟的罪人”,余秋雨来到莫高窟外,一生慨叹,“王圆箓”。

伴随着老旧的树叶“咔嚓”作响。这位老者在我面前讲述着。他说的是一位道士……莫高窟不幸成为了道士的家,用无数珍宝换得这位道士的一世茫然。

“茫然的是当时的`中国啊!”他怒吼着。却无奈的走向下一个地点。这是时代的慨叹。

他登上庐山时,再一次想起了古人。

山高路窄,他一路磕磕绊绊,终于见到了这一震撼身心的奇观,听到了这一轰然震耳的咆哮。生命,也许终于被一种久违的感觉“淋湿”他想到了朱熹又联想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流,他无法构建出一种文化与名胜的对应,只能眼看着文人变成了游人。

“一阵云雾又漂到了我的眼底”他想着摇了摇头……。

他此般,走过了山川大地,在天地间徘徊。他此般,走过了山川大地,在天地间徘徊。

《文化苦旅》也此般“苦着”。苦在追寻,苦在徘徊。作者苦苦思考,苦苦探索。在与现代文化的碰撞中,中国的文人在慨叹,在惋惜,于选择间陷入一片迷茫。眼看中国的文化在夹击中看不清未来的路在何方。

文化与苦旅心得体会

近年来,越来越多的人开始热衷于旅行,尤其是选择一些相对偏远、困难度较大的目的地进行探险式的旅行。这些旅行者通过亲身经历,不仅开阔了眼界,认识了不同的风土人情,更形成了一个重要的体验,即文化与苦旅之间的关系。本文将从个人的角度出发,探讨自己在文化与苦旅中的体会和感悟。

如今,文化旅游成为了人们旅行的热点。文化旅游不仅可以让人们领略各地的风土人情,还可以加深对不同文化的理解和尊重。同时,有些人还选择了一些相对偏远、艰苦的目的地进行探险式的苦旅。这类旅行考验了人们的毅力、勇气和智慧,但却也给人们带来了深刻的体验和收获。是什么让文化与苦旅能够并存?这是一个值得思考的问题。

在一次长途徒步旅行中,我切身体会到了文化在苦旅中的作用。在苦旅途中,了解并融入当地的文化成为了我们维持旅行秩序、寻找帮助的重要途径。当我们来到一个陌生的地方,最重要的是尊重当地的习俗和文化,遵循当地的规则。苦旅过程中,我们不仅仅是自己的冒险者,更是当地人的客人和旅游大使。只有抱着开放的心态去学习和理解当地文化,我们才能获得更多的帮助和支持。

第三段:苦旅对文化的补充和提升。

苦旅让人们更加深入地接触到当地的人民和环境,使得他们能够更好地理解和体悟当地的文化。在一次穿越丛林的旅行中,我们遭遇了一次大雨,导致我们的行李湿透。此时,当地的居民热情地帮助我们找到了住宿和烘干衣物的地方。通过这次经历,我意识到文化不仅是一种认知,更是一种情感,通过苦旅,我们能够更好地体悟和理解当地人对自然的崇敬、对人类之间互助的价值观。

第四段:文化对苦旅的引导和安慰。

通过文化的引导,苦旅过程中的不适和困难变得更加容易承受。在一次骑行旅行中,面对连续的山间陡坡和崎岖山路,我曾陷入过困惑和恐惧。然而,当我观看当地村民努力耕种的场景,听到他们用土地充实生活的故事时,心中的忧虑和困难瞬间变得微不足道。文化的力量使我重新审视了人生的意义,让我在苦旅中感受到了更深层次的安慰和力量。

文化与苦旅的相互关系是一种奇妙的互补。通过苦旅,我们能够更加深入地了解和理解当地的文化。而文化的力量则能够引导和安慰我们在苦旅过程中遇到的困难和挑战。在此过程中,我们还会从文化中汲取知识和智慧,不断提升自己的旅行综合素养。因此,文化与苦旅的结合使得旅行不再局限于简单的观光和放松,而是成为一种文化的交流和成长的机会。

总结:在文化与苦旅中,我们不仅仅是一名旅行者,更是一个文化的传播者和学习者。文化与苦旅之间的相互作用让我们对世界有了更深刻的认识和理解,同时也让我们对自己有了更深层次的认识和理解。正是通过文化与苦旅的结合,我们才能在旅行中得到真正的体验和收获。让我们保持谦逊的心态,不断探索和尝试,为文化旅游注入更多的新鲜活力,为苦旅带去更多的温暖和力量。

《文化苦旅》读书心得体会

感余秋雨的《文化苦旅》记录了许许多多的名胜古迹,但是与其他游记不同的是,《文化苦旅》中,作者写下了很多自己的感受,这些感受富有哲理,但同时又太过苍凉、沉重。

如同作者在《自序》中的直白:“那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感觉年岁徒增。不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠、理性的严峻。由此,笔下也就一派端素板正,致使海内外不少读者一直认为我是一个白发老人。”

《文化苦旅》是余秋雨教授的第一本文化散文集。

全书的主凋是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛。探索中国文化的历史命运和中国文人的人物构成。或许在常人眼中山水仅是高山流水,不无特别之处,象征大自然的美好。但在作者心底山水不完全是自然山水,而是一种“人文山水”。

他超越了现实中的诗情画意,还回顾与历史,欣赏着了历史文化的悠久魅力。在游历的途中,再翻开历史的长卷,叠加自身的观念,呈现给读者新的“文化之旅”

在历史的长河中,有许多人都可以象秋雨先生这样勇敢地去走,但,只有他可以这样冷静而痛苦地揭露,历史留给我们的大多都是疼痛和伤疤,即使有时光这样的良药,也难以痊愈。有些人可以把时光当成忘忧草,有些人无论如何也做不到,他们只会一遍又一遍地咀嚼那份苦涩,而这份苦涩还会一代一代地遗传。

他从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北,从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边境。他的足迹踏遍了祖国的山山水水,也是他悠久灿烂中华文化的苦苦求索。

读《天一阁》那一章时,我的心再一次疼痛起来,那些书籍,那些心血,那些积攒了几百年的财富,最终都变成了遗憾,如果是黄金或者玉石这样地丢失零落也决不会使人这样地疼痛。

特别使我感同身受与心神向往的是《江南小镇》。我曾亲眼看见过小镇上的生活与人文风格。周庄、同里、乌镇我都去亲身体验过,看了这篇文章,如同找到了知心(想法一致)。说到江南大家的第一感觉:秀美、清秀。小桥流水,亭台楼阁,梳髻少女,洗衣、涴纱女,这些画面会是头脑的“首映”。的确,江南小镇就是如此。安静是这里的“特产”气氛,民风淳朴无可厚非,以至于无数艺术家在此安家、创作。从作者的言语中无不流露出一种与世无争的感觉,无不流露出喜爱与向往之情,诗人从这里得到归隐,文人墨客这里从不缺。小镇是那么得充实。这里自然也少不了藏书阁、书堂,朗朗读书声飘然入耳。小巷里没有一句粗话脏话,怪不得那些高素质的艺术家会选择这里。或许,生长在大城市中,学习的压力,城市的喧闹,是我特别钟爱这种宁静、朴实的生活,清新的空气吸引着我,秀丽的景色使我陶醉,悠悠文化是我所向往的。

掩卷,产生最多心灵共鸣的是《白莲洞》里的一段话:“既然人们还得返回黑洞,为什么还要披荆斩棘地出来?出来,就是要自由地享用这个宽阔的空间;出来,就是要让每个生灵从精神到筋骨都能舒展;出来,就是要让每个个体都蒸发出自己的世界。这样,当人们重进黑洞,才不会对着蝙蝠和盲鱼羞惭。”

读罢,我开始体会到作者《自序》中的另一段文字:“我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。”

《文化苦旅》心得体会

近年来,以文化为背景的旅行方式越来越受到人们的喜爱。而近期阅读的《文化苦旅》,更加深了我对文化旅行的理解。这本书通过作者亲身经历的文化苦旅,让我再次领略到了文化之旅的独特魅力。下面,我将从书中带给我的启示、对文化的新认识、心灵的洗礼、自我成长以及对未来旅行的期待等五个方面展开阐述。

首先,这本书带给我最大的启示是:文化旅行不仅是一种方式,更是一种心态。作者在书中提到,文化苦旅并不是简单的去旅行,而是以一种谦逊、愿意接纳不同文化的心态去领悟旅行中的文化背景。这让我再次反思:“我们是否只是为了旅行而旅行,还是真的愿意去了解并尊重不同的文化?”我相信只有真正用心去感受和体验,文化旅行才能成为一次有意义的旅行。

进一步,阅读《文化苦旅》让我对文化有了更深入的认识。作者每到一个地方,都会深入了解当地的历史和习俗,并通过与当地人的交流,进一步了解他们的生活方式和价值观。书中讲述的文化背景不仅包括庙宇、博物馆等传统文化场所,还有水乡的街头巷尾,田园的农舍田地。通过这些真实的故事和场景,我感受到了文化的多样性和独特之处。每个地方都有不同的文化,每个文化都值得我们去探索和品味。

文化旅行不仅仅是对外部世界的触摸,更是对内心世界的体悟和洗礼。在书中,作者提到他在长途跋涉的过程中,经历了很多苦楚和困境,但这些困境也锻炼了他的心性和意志。我深以为然,文化苦旅也是一种心灵的洗礼。在异乡的风景、人情和风俗中,我们能够更好地审视自己,对内心的追问和思考。这样的体验带给我们的收获远比看风景的快乐更为珍贵。

文化苦旅也是一种自我成长的过程。通过书中的描写,我能够感受到作者在长时间的文化苦旅中,不仅对文化有了更深入的认识,也更加坚定了自己的价值观和人生追求。这样的成长带给他的不仅仅是知识的积累,更是对自己个体的认同和自信。我相信,每一次文化旅行都有助于我们塑造更好的自我,让我们的人生更丰富多彩。

最后,读完《文化苦旅》之后,我对未来的文化旅行充满了期待。每个人的文化旅行都应该有自己的风格和主题,不能以盲目赶“热点”为目标。我们应该根据自己的兴趣和需求,选择与自己志同道合的旅伴和路线。同时,在旅途中更加注重对当地文化的深入了解,尊重当地人的生活方式和价值观。只有这样,才能真正领略到文化旅行的美妙,收获一次难忘的旅行体验。

通过阅读《文化苦旅》,我对文化旅行有了更深刻的理解和体会。文化苦旅不仅是一种方式,更是一种心态。在旅行的过程中,我们要虚心去了解并尊重不同的文化,用心去感受和体验,让文化旅行成为一次有意义的旅行。文化苦旅也是对内心世界的体悟和洗礼,让我们有机会审视自己,对内心的追问和思考。通过文化旅行,我们能够实现自我成长,塑造更好的自我。最后,对未来的文化旅行充满期待,希望能够选择与自己志同道合的旅伴和路线,深入了解当地的文化,收获美好的旅行体验。

文化苦旅读书心得体会

余秋雨是著名的散文家和大学者,他的作品很多,但真正让我感兴趣和喜欢的却是《文化苦旅》这本散文集,这是一部书写文化的书籍,这个主题在创作时十分有难度,因为文化是一个宏大的主题,需要极高的文化底蕴和文字功底,而在余秋雨的笔下,却巧妙的借用了山川风物来进行探索,值得我们借鉴和思索。

在这本书中,作者描写很多名胜古迹,例如:莫高窟、宁古塔、谢家门孔等,都是历史著名的文化名胜和古迹。

莫高窟是中国洞穴壁画中最出名的古迹,那些壁画都是匠人一锤一凿刻画出来的,经历了上千年中文化长河的流淌,保存的十分完好,而其中的技艺之高超令人叹服,也表达了这些匠人执着的精神。

宁古塔可能很多人没有听说过吧,但事实上他十分出名,因为宁古塔并不是十分著名的景点,而是在这个地方,很多人都经历了封建时代的苦难,读后感.例如,我们经常听到这样一句话“发配到宁古塔,为披甲人为奴”,没错,你一定在一些古装电视剧里听过吧,这里充满了困难,也表达了余秋雨先生对遭受苦难的人的同情。

谢家门孔很多人可能是第一次听说,但我们都知道谢家指的是南北朝时期著名的大家族谢家,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,其中的“谢”字指的就是谢安这个名门望族,经历了上千年的风雨,仍然从文化上给我们熏陶。

读了这本书,让我深受启发,感知到中国古代文人门的不凡和努力,推动了中国文明的进程,也丰富了我们优秀的传统文化。

《文化苦旅》心得体会热

余秋雨,是现在受欢迎的作家之一,他以细腻的文笔,深邃的思想和独到的见解相结合下,给大家呈现了一个余秋雨眼中的世界。因此,他受到许多人的.喜爱。在他的新书《借我一生》出版后,他因为一些有关盗版图书的问题的非议,毅然向文坛宣布“封笔”,一时许多文学爱好者为之落寞。可就在20xx年一开始,许多人惊奇地发现,他竟然在《收获》上开辟了自己专栏,当起了专栏作家。而他专栏的名字是“苦海余稿”,这一切都不能不让大家想起14年前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。

文化苦旅读书心得体会

喜欢读余秋雨先生的书,先生总是将自己独特的见解溶于文中,领导读者理解问题,思辨问题,先生的文逻辑性强,见解独特,含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。

《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡,轻松自在。整本书还没读完,我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时?谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔,给我们的心灵写下了“震撼”两个大......

曾在网上看过这样一句评论:余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文化长河中。是的,他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说,中国散文的天空星光灿烂,而《文化苦旅》是一条河系,其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家,是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享,是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训!

《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理。

跟随作者走到书中,我们不得不因那历史和文化推引,走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观,石像.壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的深层的蕴藏。

“报纸上说我书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋凉,是大喜悦大悲愤,最后总是要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那场浩劫,绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训,将文化的精神永贮于华夏大地!

我们真应该去辽阔的土地上走走,看看,咀嚼,体验......释放自己那涌动着满心.满眼.满脑的渴念......

《文化苦旅》心得体会热

从风沙缭绕的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷,作者用作为一个中国人的身份,走遍了大江南北,也带着一个个读者,去感受那华夏5000年历史的兴衰与悲凉。他的语言就如他所说的莫高窟的壁画般细腻,美丽而又带着忧伤。

每次我去到书中写到的地方,我都会带着对这本书的思考,去审视这个地方,比较自己眼中与他眼中的不同。在南京,在上海,在苏杭。每一次到这些地方,我都仿佛感觉到了他的叹息与悲凉的目光。

在三峡畔,绿意唤醒了倦意,湖上飞卷着漫舞的白云,湖明如镜,山青如洗,残阳喷射出的金光从浮云的指缝中溜走,却难逃水的千手,山的族群,它融化在水里,隐匿在山里。湖底有许多小鱼追逐着,倏的,雾悄然的弥漫了,过了一会,风也轻快的来了,吹皱了一湖春水,雾便也顺从的退开了,她泛舟湖上,似乎想抚平那湖面,想抚平他悸动的心。此风此景,为停伫在荣华上的世人,招魂。

那一座坍了大半的土墩,若不是因为王维潇洒地挥笔写下了《渭城曲》,说不定早已溶解在时间里,无影无踪了。也就是因为这一曲渭城,才使无数文人迎着寒雪烈日,来寻找土墩,寻找那个千年前穿过阳关的人,寻找千年后仍持之以恒却不得不失落的唐朝文化。这便是大唐,能包含一切美与丑、繁荣与衰败。所以有了唐朝诗人的洒脱、肆意。但可惜唐朝是会结束的,于是经历了五代的纷乱后,一切全变了。

“劝君更饮一杯酒,西出阳关无故人。”这是不是说给盛唐听的呢?

檐角如悬崖,风铃似沧海,他无语的扭身看了看柳侯祠中的树,花在被夕阳燃烧而那一片片树叶早已泛黄,看着那一片片泛黄的`树叶入他的心般直坠向地面。在造虹的小雨中,蝉声沉落,蛙声升起……雨下整夜,他的愁溢出就像雨水,他的思念如院中的落叶厚厚一叠。天空中惨白的月儿勾住了哀伤,夜似乎太长被你的心凝成了冰霜。晨曦的光风干了最后的一丝哀愁,雨洗净了挂满思念的高墙。

柳宗元如果没有被贬,那也不会有投身山水的机会。所以文人被贬,究竟利弊如何,我说不清。但文章说了:“唯有在这里,文采华章才从朝报奏摺中抽出,重新凝入心灵,并蔚成方圆。”

这本书,很苦,写书的人,更苦。

让我们也迈着沉重而又苦涩的步伐,跟随他走在这个我们熟悉而又陌生的大地上。

《文化苦旅》的心得体会

余秋雨先生的《文化苦旅》,诉说着一个个中国古文化,中国文明的盛兴、衰落。读《文化苦旅》,是读行走的哲学,跟随余秋雨先生踏上游历中国文化古迹的旅途,感受历史名迹历经千年的风风雨雨所沉淀出的历史文化底蕴。

在游历山水之间,去感悟出一些人生的真谛。我们去到了某一个地方参观旅游,总是会不自觉地回想那里发生过的一切,曾经在我们所站的这个地方有谁走过,又发生过的什么样的历史事件呢,又是谁在这里修建的呢,修建的目的又是什么呢等等。就在这样的一瞬间里,那所有的一切都会很自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便会油然而生,历史古迹所蕴藏着的精神与文化重燃而生,使参观者都好像亲身经历过了一般。而我们人社工作者又何尝不是如此,在日常的下乡检查工作过程中,我们与山水、群众做着不同的互动,看着匆匆往来的群众,不知他们从何而来,又向和而去?我们的脚步只能紧跟着自身的职责,想群众之所想,急群众之所急,时刻维系着人民群众的安危,此时作为一名人社工作者我感觉自己是无比的自豪。

读《文化苦旅》并不是在欣赏山水风景,而是在对历史的沧桑的一种回顾,叹息和哀伤,也是对人生的一种激励。一次次的漂泊旅程,都是在增长我们的智慧,洗涤着我们的心灵。这一次又一次的跋涉又能让我们得到一种启迪,一种精神的寄托。文化的传承,历史的见证在这里留下了最真实的写照。岁月的流逝,让历史的沧桑在人们的记忆中早已经是越磨越淡,渐渐地淡出人们的生活圈子,时间磨损了最值得深藏的记忆,或许也只有当我们身临其境的那一刻才能将这些诠释出来。工作的过程中,我们同样也会遇到这样那样的难题,机关事业单位是一种十年如一日的工作,孜孜不倦,我们看不到呐喊声,没有欢呼声,更加没有掌声。我们只能夜以继日的工作在第一线,默默地服务好人民群众。

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