最新灵魂思想有区别 思想的随笔被囚禁的灵魂(优秀5篇)

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

灵魂思想有区别篇一

冷艳桃花，葬我离情，一段偶然写了过多的迷离，看见你，是否明白泪水的告白，你给的所以，都是那看不见的花开伤心地，往事断却，一曲流水一段梦，是否想起当年，当前过却多少泪，今朝落下太多情，爱过，念过，才知你的味道已经熟悉到陌生的偶然忆起，我是哪个东风垂落的冷，心似乎流年断却，你明白，我的走开你看不见，你的等待有我的相思。

望天花，锁年华，你走的爱意天然，我看的凋零伤心，天意弄人，人间心神织乱情，凤鸾散，心神念，一道情场舞东风，我见你落花在天，你笑我年少不知，这一年，飞天月底，少游一灯，咫尺不见风月散，却见那枉然一宿，别别寒风的钟声敲响我的泪珠儿，你是否听见，题字落幕的少年已经伤心多年，那枉然的诉别已经成为今天的苦等，还是那个迷人的秋天，写着雨水中的我，心跳着为你打伞的微笑。

在一条相思的梦里，看着熟悉的晚风，我追逐着你找不到的天涯，问人间多少泪珠儿，就那么一颗心为你滴血，许诺，郑重的严肃的描述着昨天的风景，忘记的，想起的，留恋的今天还是那么的迷人醉意，我在一个找不到的歌词里，你在一曲断弦的风筝下漂泊着我的泪水，我用今生的梦写，抒写来生的相遇，表达今天的画笔，你是谁，谁又是我梦中的你，看到的影子让我哭泣，找不到的衣服让我追梦。

看着清风的肃然而起，想起迷人的断曲情歌，下雨的晴天为你着凉哭泣，夜晚的未来守护你找不到的黎明，那份执着的花开，还是无情的再次续写，许下太多的未来看不见，等来太多的今朝不能问，你是否，是否能再次冷落我的心，是否，是否能再次抒写今天的我，我不能为你奏响今天的歌曲，却能用泪珠儿为你抒写今天的微笑，你是你心中的歌谣，我是你相思的嫁衣。

走在人间，看在凡尘，心尘的车已经开往那个未来的城市，凡尘的花朵一年一年，心田的梦一滴一滴，走在角落的天风里，你写出的是昨天，我等待的泪水为你造就明天，告白的执着已经为你走远，待等的画面迟迟未归，浩宇三界，人间一线，心猜疑，冷四季，望天涯长空，看人间少约，走的看的翻了心门，问的约的累了泪水，找不到的看不见的，还是那个你走远的微笑不再回头。

喃喃的迷人香水，滴滴情浓夜醉，情来的好晚，伤心迟迟不见笑脸，若是来生，若是今生，我们走过的桥梁没有断，相约的风景不会散，你是否回来，是否能见到你面，你那诱人的可爱，醉人的衣服，回眸的笑脸，都是天下的一心的，我等待追忆，那份过去，眼前的风景依旧陶醉，那份眼前，依旧守护在昨天的彩虹里，你让大地为你起舞，你让上天黎明，而我的黑夜属于你。

爱，一个说不出的名字，看不见的故事，情感后的听不见，我们追逐的过往，还是眼前的迷恋，也许很多的脆弱一一而来，对着那遥远的寒冷，醉人的侵袭，很多的心态难以仰望高空，梦后的秋天，落叶的季节为自己抒写，游走在无心的迷人的界限，算算算，离殇空断魂，惹心尘，望红尘，万千风雨万千念，过却百岁念一心，多少楼台醉眼前，不知何时爱上那个说不出的轨迹，牵着来生今生。

一个放弃的孤独，还是一个独饮的长空，锁了心魂，断了梦魂，往常一别，多少言语忘却，你是否走马观花长安街，我已经落幕夕阳醉人情，往昔相信，今朝冷却，一步冷魂渡，一年千古唱，朗诵多少泪，就有多少心跳等，问不来花开心泪去，念不走见人空惹心，断门桥上红花酥，冷艳倾心醉人赋，度思量，冷思量，一望无尽，人生既是丹砂井，水不惹人心坠问，流水东去梦回眸。

三年渡，一念望，百年还是忆回眸，照无影，看无人，你是否见到那个花开等待的心，我已经苏醒在夕阳下的星空，曾经的说，现在的落，你捡起的，我落下的，一步相思，半步难忆，往事空记省，今朝冷四方，不知何时见你，不知几何等的来生，若是问，我许来生再见一幕，可是也许奈何一份，你我没有三生石上问前生，孟婆惹你，阎王断我，月老牵着分别弦，乾坤照着不相见。

爱情写身旁，爱你难藏，写在心上，露水太疯狂，为你谱写来世的忧伤，对酒美人，看那月亮，你是否明白我的心伤，我走在爱意的.身旁，那醉人的幻影，那丽人的情灯，你问我，我说什么呢，那份情缘忧伤的爱意，这锁着青灯，情门心灯又无情，爱人的心伤，情人的模样，说什么来世的红颜，对酒明月，看似清风，岁月依然，我曾经为你悲伤，我曾经为你爱意，写着今生的流浪，写着来时的疯狂，你道人间美如月，我心夜夜更断肠，凄凉，彷徨，写不完的拒绝，诉不完的爱意，彷徨悲伤忧伤凄凉，句句伤心，滴滴无情，那所谓的黯然，这看不见的清风，你走的潇洒，我看的轻描淡写，一度夕阳红，万古修罗千古颂。

情眼，一个熟悉而断肠的傍晚，哭泣着脆弱的名字，在花蕊里写着孤单，少有的明媚依然醉人，情，困情少情还多情，一段天涯，乘凉着心中的曾经，问来生，还有多少誓言拒绝今生，不知的季节走过来，忘却的年华依然寒冷，娇贵的心灵已经遍地鳞伤，若再见，何必曾经散，许一个枉然，念一个凄然，少一个染了心的黯然，归归归，一走不在回，枉然流泪断肠心，毕生失魂落魄。

悠悠河边爱意浅，断断思量枕，秋风夜，小河泪，一许年华，念短多少未来，你说我会念，我说梦中见，见了一个散，梦了一个面，泪双成，心单织，多少离人夜，多少醉人情，梦许天荒，心系千年，没有来世枉然见，没有今朝见单等，枯灯夜泪，一许红尘隔，许下多少歌词，朗诵断多少琴弦，是否明白，是否看见，我那所谓的心，我那所谓的真，爱的不见踪迹，等的再也不会回来。

为什么，对不起，无所谓，依然爱着你，想着看不见的你，等着不归的衣服，那个所谓的倾心泪眼，为了你，为了回心转意，看不见的等不来的，少有的多等的，都是你今世不知道的，不知不觉花甲很快，你带走我半世的微笑，我冷落一世的心跳，为了来生的等，我愿意不再醒来，为了傍晚的哭泣，我情愿不再爱上黎明的装扮，那个今世，还是别人口中的誓言，我拒绝的毫无力气，可是我等待依然煞费苦心。

受伤的爱人，等爱的情人，撕心裂肺的刻骨铭心，我已经毫无力气，你所谓的今生来世，我执着的看不见，微笑的冰封心迹，断魂的枉然，数不清，看不完的泪珠儿，一渡红尘，写满天涯离别曲，一歌江湖，楼水断桥两相合，别别寒风，一系流水无情人，傲骨群峰，浩宇神州，人拿倾心散情知，心拿天语做泪成，梦不完，等不完，念未完，心已了，苦忆难。

爱你的明天下雪了，等心的衣服遍地鳞伤，错过的爱情跑掉了，我对你的心，心对你的情，难道难道，未来是一个苦难的道路，让我锁了心魂为了你，让我回心转意为了你，那个你，这个看不见的我，岁月啊，带走我的泪，明月啊，锁走的心跳，我为生命葬了情，我为情心掉了泪，你不知，你咫尺也有我的相思味，看见那狂风暴雨，看见那锁魂夜灯，代表我已经离开你看不见的世界了。

哭泣已经无味，伤心已经疲惫，那些所谓的爱情泪，说什么情长，说什么好命，缘来都是富贵在天啊，你知道，晴天情海幻情心，伤心落泪无情人，必然有人断肠，有人欢笑，那个所谓看不见的明天，那个所谓不知道的结局，有人笑着走了下去，有人哭着来了，我依然依旧，心依然等待，迟别着往年的泪滴，葬送着今天的花朵，一渡流年，一别今朝，风月过却，为了心跳，为了那个不灭的信念烧了一辈子的苦咖啡。

残忍的泪珠总是劝解，画出的梦儿总是说情，心相思，念相思，相思不到还相思，梦梦梦，写断天荒，曲不成调泪先动，未知前世来者谁，看遍今朝三生苦，一朝梦，来生情，情心动，爱意散，慢写情动绕飞絮，留下太多情，造化多少泪，天下啊，人间啊，梦断才是枉然许，今朝泣别滴滴，来生落雨成阵，抒写多少，留下多少，看见又多少，一个字“散”，情已注定，梦已注定，所有的，仅有的，孤独的双泪会形成，单飞的梦想叠相思。

灵魂思想有区别篇二

一

人生说短即短，说长则长。当一个人衣食无忧时，它对财富的兴趣就会逐渐变淡，对精神层面的追求，就会愈加高远。

有钱人的生活方式，可能是更多的奢华，以及高雅名义下的阔绰。在富绅的意识里，财富是可以改变一切的。

金钱不仅可以支撑虚荣，甚至可以换来尊位。殊不知，金钱只是在庸俗者那里得到推崇，而在志趣高远人那里，或被轻视，或被轻蔑。

富贵可以囚锁住无志之人，但绝对囚禁不住追求独立自由的思想。有些人，宁愿在财富面前匍蔔；有些人，甘心在金钱面前屈膝。

但也有些人，并不为此所动，也不为此所诱，而是在精神和灵魂的深处，涉自己的河，渡自己的津，登自己的山，赏自己的景。

这种人，在庸人眼里，也许是异类。而在这种人眼里，庸俗之人不仅缺钙，而且软骨，甚至连骨骼的软件都没有。一个发育不良的软体之物，很难理解什么是精神，什么是骨气，什么是华彩。

世俗的眼光，难免盲瞽，不是一叶障目，就是半夜临池。智者与庸者论道，道则不存。庸者与智者论道，道则媚俗。是道也，不足为道也！

二

生活中，我们往往只注意形体的美丽，而忽视了更重要的东西。这个东西，就是精神的健康，灵魂的雅洁。

形体美是外在的`，而精神与灵魂之美，则是内在的。外在美是表象，而内在美是实质。很多时候，我们往往被表象的东西所迷惑，以致做出接二连三的误判。或舍本逐末，或本末倒置。

内在之美，往往内敛、含蓄、甚至不易察觉出来。要认识内在美的价值，了解内在美的品相，就必须由表及里、由浅入深，并进行认真细致的探究。甚至需要去粗取精、去伪存真，最终揭示出内在美的意义与价值来。

三

高考成绩公布了。对于今年参加高考的家长来说，真的是几家欢喜几家忧。

考好了，帮孩子好好选专业、选学校；没考好的，也不必举家憋闷、举家愁苦。

马失前蹄，并不是什么稀茬事儿。走了麦城，也是情理之中的事情。老虎困了，也会打盹。枭将百战，亦有败绩。不同的植物，有不同的花期。相同的植物，也有不同的花时。有些植物，生在向阳处，阳光充足，肥力丰腴，早几天绽放，不值得大惊小怪。

有些植物，要么生在幽谷，要么长在山巅，不是光照不足，就是气温偏低，你让它和占尽天时地利之宜的同类植物一块儿绽放，对处于劣势的植物而言，就不甚公平了。

有些植物，总是别人盛开时，它才萌芽；别人盛果时，它才开花；别人凋零时，它才盛果。

没考好，只能说明你孩子的花期推后了。只要保持信心，栽培它，浇灌它，它一定会给你一个绚丽的花枝，芬芳你的庭院，馨香你的心室。

灵魂思想有区别篇三

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

写材料的小伙伴都会经历这么三重境界。

写材料第一重境界：“把事情讲清楚”

这个阶段一般都是模仿，效仿前人的文笔，逐步熟悉工作，逐渐把话语体系掌握了，也就是出内容。应付一般的总结、报告、信息足矣。但这一步往往花的时间是最长的，因为是在打基础，特别是平时不喜欢读书写作的小伙伴，往往会在这一阶段知难而退，从此暂且远离材料岗。

为什么说暂且远离呢？因为只要你在一个组织内，或者说在一个体制内，永远逃不掉“以文辅政”这个不二法门，如果要进一步“晋级过关”，还是要捡起来写材料的功夫。所以，早点入门总是好的。记得刚参加工作的时候，就有前辈苦口婆心告诉我们这一帮愣头青：“你们当中会写材料的，会进步得最快。”现在回头来看，此言非虚。

写材料第二重境界：“把逻辑讲清楚”

逻辑非训练不能获得。在第一阶段，我们往往会借助前辈的帮带或者自身的悟性，逐渐减少自己在语言逻辑上的谬误，但这往往是很初级的。笔者记得当初自己买来好几本学公文的书籍，粗略翻看几下，就发现了不少自己平时公文写作中经常犯的错误，汗颜至极。

后来深入学习了语言逻辑的基本知识，才猛然发觉自身逻辑思维有多么匮乏，平时很自信地写出的文章，几乎毫无说服力，问题就出在逻辑不严谨上。以后每次落笔，都十分注意梳理检查文章的逻辑。

写材料第三重境界：把思想讲清楚

这是最难也是最宝贵的一点。没有思想的材料就是流水账，只能作为简单的工作日志或者表报台账记录。一篇材料，如果是指示类的，体现了什么观点、导向、决策意图？如果是报告类的，展现了什么亮点、成就、经验、教训？“出思想”说白了就是需要剖析、提炼、归纳、升华得出来的“精髓要义”，是相对务虚，却主导全篇的东西，是文眼所在，是材料的价值所在。

如果材料不出思想，也就是提不出观点或思路，那么只能属于“素材”，仅是简单的罗列事实，距离成稿还有很大差距，也就是言之无物，还得进一步加工。所以说，没有思想，再有意义的素材也只是流水账。有了思想，朴素的素材也能迸发出价值的光芒。

出思想，有两个“法门”。

一是“分析”。即把思考的对象分解成若干个组成部分、特性或者关系，这是一个“由一到多（包括二）”的过程。一般来讲，多用于指出问题、解释原因、认识事物、阐述道理等类型的论述中，需要找出事物内部不同部分的差异，是一个“求异”。

例如，某单位出了一个典型人物，在宣传的事迹材料中就要分析他的优点，比如要学习他无私奉献的大爱精神、要学习他敢为人先的创新意识、要学习他永不言弃的执着追求等等。

又例如，某单位发生一起事故，在报告中就要分析原因，从这一起事故中，剖析出多个原因，比如思想不重视、制度不落实、能力不达标等等，再分别去阐述。这就是所谓的“分析”，分析之下又可以再分析，也可以从正反两方面分析，从矛盾双方分析。

分析贵在具体、深入，对事物分析越细致，认识越深刻，就越能由现象逼近本质。

二是“综合”。即把思考的各个对象，或者某个对象的各个部分、特性或者关系融合成一个整体，这是一个“由多（包括二）”到一的过程。一般来说，多用于总结报告、调查研究等方面材料。这相对来说比较难一些，因为需要找到不同部分之间的共同点，是一个“求同”的过程，需要先“合并同类项”。

又例如，某单位发生了一起事故，总结教训的材料是免不了了，那么就应该首先还原事件经过，将所有的线索排布出来，找出其中联系，如线索a、线索b、线索c集中反映了当事方事前思想就不重视，线索d、线索e、线索f集中反映了相关制度不落实，等等。这就是所谓的“综合”，综合之上又可以再综合。

综合贵在概括、高度，对事物掌握越全面，联系越广泛，就越能跳出窠臼，发现规律。

有的小伙伴已经发现，分析和综合不是泾渭分明的，无非是两种思维方式，有时候一段材料中，可以先分析再综合，也可以反之，只要符合事实和逻辑。

小伙伴们若能在材料中多运用这两种思维方法，一定有很多裨益，“出思想”将不是难事。

灵魂思想有区别篇四

江校长在论坛中谈到，办学条件现代化肯定是件好事，办学精神的追求最需要。这一点，我非常赞赏。一所学校，追求怎么样的办学精神，对于学校的发展起到关键的作用。这也就涉及到学校办学思想的定位问题。我认为，办学思想是办学行为的出发点和归宿，有什么样的办学思想，就有什么样的办学行为。作为校长，首先应该有自己的办学思想。下面，我就谈谈有关学校办学思想的几点思考。

一、办学思想是国家教育方针的具体化，是学校办学目标的反映

本人认为，办学思想是学校自身的思想，是一定价值观念在学校办学、治校、育人目标的体现，是一定的教育思想与学校实际办学条件有机结合在办学目标上的反映，是国家教育方针在学校的具体化，是校长在一定教育思想支配下，融进自己（也包括学校其他领导和教职工）对教育方针的理解，结合本校实际而形成的自己的办学治校育人的指导思想。

二、办学思想是立校之本

学校是育人的地方，是培养人的场所。学生的价值主要体现在两个方面：一是成人，即学生有完善的人格，是社会的可用之人，对社会起推动作用；二是成器，即学生有一技之长或多才多艺，是社会的有用之人，在社会中找得到位置，排得上用场，能用自己或大或小的“技艺”具体推动社会进步。这应是学生是否“成才”的客观标准，也应是衡量学校办学是否成功的客观标准。学校要达到上述育人目标，就必须从实际出发，确立自己的正确的办学思想。这既是办学的首要问题，也是立校之本。

1、确立正确的办学思想是适应社会要求，是教育培养多规格人才的需要。社会是多姿多彩的群体，它需要各种类型、多样规格、各个层次、各具特色的人才。社会越进步、越发达，这种需求就越具多样性。知识经济的到来，更对教育提出了全新的要求。它要求教育既是全面教育，要实现科学教育与人文教育，通识教育与专才教育的统一，实现知识、能力、道德、情感的协调，在注重培养受教育者的创造性的同时，还要培养他与周围世界的协调能力和合作意识；而且要求教育具有创造性、多样性、开放性和个性化的特征。知识经济要求教育者应把工作重点放在培养学生的创造意识和创造能力上，把重点放在学生的个性发展上，高度重视学生的个性发展和智能提高；要求按照社会发展的需要，注重培养多种层次、多种规格的人才。

2、确立正确的办学思想是顺利实施素质教育的需要。知识经济呼唤素质教育，素质教育是现代社会发展对教育的必然要求。从传统教育转向现代教育，是一项全局性的社会系统工程，涉及到教育的外部系统和内部系统。在教育内部，必须开展全方位的整体改革。这些改革无不受到学校办学思想的支配，没有正确的办学思想的指导是根本不可能进行的。正确的办学思想是实施素质教育的前提。

3、确立正确的办学思想，是创办特色学校的需要。独到的办学思想是有一套学校特色的办学模式的核心和灵魂，特色是学校的`个性化。艺术上的任何流派或风格的根本区别，就在于都有自己独到的思想灵魄，学校间的不同特色也是如此。学校特色，就是在办学主体刻意追求下，学校工作的某一方面优于其他方面，也特别优于其他学校的独特品质。作为学校的决策者，一定要站在时代的制高点，着眼于21世纪，深入分析学校所处的环境，所拥有资源，正确评估自己所处的水平，作出自己的价值取向，从而勾画出符合自身实际的具有生命力的发展策略和基本目标，使教育行为完成理性的飞跃，形成正确的办学思想，办出特色鲜明的学校。

三、我校的办学思想

调到石桥头小学已有一个学期，本人根据基础教育的特点和学校实际，将学校办学指导思想确定为：“为祖国的未来着想，为学生的一生夯基。”其核心内容是：学校在执行教学计划的过程中，在传授给学生必需的知识的同时，注重培养学生的爱国意识、竞争意识、创新意识、合作能力和生存能力，并把这些意识和能力的培养放在突出的地位予以重视。所谓生存能力，包括会做人、会求知、会劳动、会生活、会健体、会选择、会适应等。之所以将学校办学思想定为如此，是基于以下几方面的考虑：

1、未来的社会是一个竞争激烈的社会。如何提高民族素质，培养高素质人才，迎接国际社会经济竞争与新技术革命的挑战，是面向未来的一项重要而紧迫的任务。未来人才必须具备一定的生存能力，才不会被社会淘汰，即会做人、会求知、会生存、会创造、会健体、会合作、会选择、会适应。

2、基础教育是为国家培养合格人才的奠基工程。接受基础教育的阶段，是人生的奠基阶段。

奠基如何，关系到国家、民族的未来，也关系到学生的今后，甚至一生。在基础教育阶段中，根据社会发展和人的发展需要，开发儿童身心潜能，为全面提高学生各方面素质，奠定基础的教育。基础教育的基础性就在于为国民素质提高奠定基础。

当然，我的办学思想刚刚付诸于实践，还有很多理论问题和实际困难需要进一步认识和解决。但是，我想只要有坚定的信念，执着的精神，孜孜不倦地探索，就一定会走出一条宽阔的道路来。

灵魂思想有区别篇五

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

写材料的小伙伴都会经历这么三重境界。

写材料第一重境界：“把事情讲清楚”

这个阶段一般都是模仿，效仿前人的文笔，逐步熟悉工作，逐渐把话语体系掌握了，也就是出内容。应付一般的总结、报告、信息足矣。但这一步往往花的时间是最长的，因为是在打基础，特别是平时不喜欢读书写作的小伙伴，往往会在这一阶段知难而退，从此暂且远离材料岗。

为什么说暂且远离呢？因为只要你在一个组织内，或者说在一个体制内，永远逃不掉“以文辅政”这个不二法门，如果要进一步“晋级过关”，还是要捡起来写材料的功夫。所以，早点入门总是好的。记得刚参加工作的时候，就有前辈苦口婆心告诉我们这一帮愣头青：“你们当中会写材料的，会进步得最快。”现在回头来看，此言非虚。

写材料第二重境界：“把逻辑讲清楚”

逻辑非训练不能获得。在第一阶段，我们往往会借助前辈的帮带或者自身的悟性，逐渐减少自己在语言逻辑上的谬误，但这往往是很初级的。笔者记得当初自己买来好几本学公文的书籍，粗略翻看几下，就发现了不少自己平时公文写作中经常犯的错误，汗颜至极。

后来深入学习了语言逻辑的基本知识，才猛然发觉自身逻辑思维有多么匮乏，平时很自信地写出的文章，几乎毫无说服力，问题就出在逻辑不严谨上。以后每次落笔，都十分注意梳理检查文章的逻辑。

写材料第三重境界：把思想讲清楚

这是最难也是最宝贵的一点。没有思想的材料就是流水账，只能作为简单的工作日志或者表报台账记录。一篇材料，如果是指示类的，体现了什么观点、导向、决策意图？如果是报告类的，展现了什么亮点、成就、经验、教训？“出思想”说白了就是需要剖析、提炼、归纳、升华得出来的“精髓要义”，是相对务虚，却主导全篇的东西，是文眼所在，是材料的价值所在。

如果材料不出思想，也就是提不出观点或思路，那么只能属于“素材”，仅是简单的罗列事实，距离成稿还有很大差距，也就是言之无物，还得进一步加工。所以说，没有思想，再有意义的素材也只是流水账。有了思想，朴素的素材也能迸发出价值的光芒。

出思想，有两个“法门”。

一是“分析”。即把思考的对象分解成若干个组成部分、特性或者关系，这是一个“由一到多（包括二）”的过程。一般来讲，多用于指出问题、解释原因、认识事物、阐述道理等类型的论述中，需要找出事物内部不同部分的差异，是一个“求异”。

例如，某单位出了一个典型人物，在宣传的事迹材料中就要分析他的优点，比如要学习他无私奉献的大爱精神、要学习他敢为人先的创新意识、要学习他永不言弃的执着追求等等。

又例如，某单位发生一起事故，在报告中就要分析原因，从这一起事故中，剖析出多个原因，比如思想不重视、制度不落实、能力不达标等等，再分别去阐述。这就是所谓的“分析”，分析之下又可以再分析，也可以从正反两方面分析，从矛盾双方分析。

分析贵在具体、深入，对事物分析越细致，认识越深刻，就越能由现象逼近本质。

二是“综合”。即把思考的各个对象，或者某个对象的各个部分、特性或者关系融合成一个整体，这是一个“由多（包括二）”到一的过程。一般来说，多用于总结报告、调查研究等方面材料。这相对来说比较难一些，因为需要找到不同部分之间的共同点，是一个“求同”的过程，需要先“合并同类项”。

又例如，某单位发生了一起事故，总结教训的材料是免不了了，那么就应该首先还原事件经过，将所有的线索排布出来，找出其中联系，如线索a、线索b、线索c集中反映了当事方事前思想就不重视，线索d、线索e、线索f集中反映了相关制度不落实，等等。这就是所谓的“综合”，综合之上又可以再综合。

综合贵在概括、高度，对事物掌握越全面，联系越广泛，就越能跳出窠臼，发现规律。

有的小伙伴已经发现，分析和综合不是泾渭分明的，无非是两种思维方式，有时候一段材料中，可以先分析再综合，也可以反之，只要符合事实和逻辑。

小伙伴们若能在材料中多运用这两种思维方法，一定有很多裨益，“出思想”将不是难事。