道德感悟心得体会大学

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

道德感悟心得体会大学篇一

说完了第一章的[见]，下面说一下修和行。

2、修

在知识上了解了[见]之后，如果不去实修，那么知识就永远是知识，无法转变为真实的智慧。

那么在自己直接[看见]之前，应该如何进行实践呢?这里列了几点，供大家参考。

1)放下大脑思考，不辩论，少说话，让自己的心安静下来。

既然道的真相不在思虑言说，不在语言概念，不在逻辑思维，那么就需要在实践中尽量地减少内心这些方面的活动。

2)安静下来后，将注意力收到自己的内在，以心观心。

3、行

修，侧重于专修实践，行，侧重生活实践。

2)自己为自己制定身、口、意的戒律，加强觉知和自律;

5)逐渐学会在生活中观心，知道自己心里念头、情绪、思想的生起，并练习观而不随。

作者：明空如月(公众号明空禅心)

道德感悟心得体会大学篇二

道德感悟是指人们在社会生活中，思考和认识到不同行为背后的内在价值，从而形成的对生活、对人性、对社会的认识。道德感悟是人们在做出自己的选择时，对自己行为所产生的后果进行深入思考和反思的能力，它在我们的大学生活中扮演着至关重要的角色。

在大学生活中，我们常常会面临各种道德问题。例如，我们常常遇到一些人不对他人负责的行为，例如抄袭、作弊、欺诈等。如果我们抛下道德并因此获得了成功，那么我们仍然是失败的，因为我们失去了自己的良心。我们的道德悟性越发达，就越能够在生活中遵守规则，有同理心，体谅他人。我们可以在日常生活中处处行善，让自己变得更好。

大学生应该不断完善自己，培养自己道德上的认识。我们需要深入了解道德的含义，学习不同的道德思想和理论，并将它们联系到现实生活种。在生活中，我们要关注自己的行为，不断审视自己的行为和言语是否符合道德规范，如果不符合，要时刻改正和反思。当我们养成这样的习惯，不仅会提高我们自己的道德认识和品德，也可以影响我们身边的人，让更多人受益。

此外，大学是个人各执己见、处处充满挑战、各种思想碰撞和融合的地方，是思考、成长和启蒙的所在。我们可以通过加入各种社团组织，了解社会文化、学习了解旁观者角度对社会事物的看法，积极参与各种公益活动，承担社S会责任，摸索并创造更多的生活体验，进一步提高自己的道德悟性，不断深化道德认知，更好地为社会做贡献。

总之，大学生活教我们如何在未来的某一天成为一个更好的人。我们需对自己的行为、想法和言辞负责，需要成为道德上的积极力量，将自己的经验传承给下一代。我们要一直坚持引导自己，通过不断努力提高道德悟性和道德水平，让自己的生活更加美好，更富有意义。

道德感悟心得体会大学篇三

《道德经》强调要尊重自然法则，顺势而行。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道就是规律，规律从自然而来，只有遵循自然法则，人才能有所为。违背了自然规律，必然会受到惩罚。工业发展造成的环境污染，到今天才被大家认识。教育也是这样，只有遵循教育规律，遵循儿童成长的规律，顺其天性，因材施教，才有成效。《道德经》说：“不言之教，无为之益，天下希及之。”教育不是教师更多地施教于学生，而是让学生自己学习，自己体会，收益会更大。

《道德经》以朴素的辩证方法论来审视世界，审视人生，多次强调“作而不辞，生而不有，为而不恃，功而不居”。一个人要踏踏实实做事，不求华丽的辞藻;做了一点事，不能居功自恃，应该谦虚谨慎，正确对待自己。正确对待自己是最不容易的事，所以说“知人者智，知己者明”。许多人犯错误，往往是因为缺乏自知之明，有了一点成绩就忘乎所以;遇到一点挫折就失去信心。

《道德经》以辩证思维来审视人生的祸与福，所谓“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”。所以人要居安思危，顺利的时候要想到会遇到的各种挑战，读后感遇到困难的时候要想到前途的光明。《道德经》还告诉人们，有一点是可以避免因犯错误而招至祸害的，就是我们常常讲的“知足常乐”。“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足。”祸往往出于贪婪，现在的高官也好，小官也好，不都是因为贪婪吗?

《道德经》最后一章讲：“信言不美，美言不信;善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。……天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。”真实可信的话不华丽，华丽的辞藻不真实;善良的人不巧辩，巧辩的.人不一定善良;真有知识的人不卖弄，认为自己什么都懂的人，其实不一定有知识;自然法则是让万物受益，而不伤害;高尚的人的准则是默默工作，而不去跟别人争夺。我想我们应把它作为座右铭：不听华丽的辞藻、美丽的奉承;不炫耀自己，努力学习;认真工作，谦虚谨慎，为人民做出自己力所能及的贡献。

道德感悟心得体会大学篇四

道德感悟是人们在与他人相处过程中对自己行为的反思与感悟，是我们对道德规范与伦理原则的领悟和实践。道德感悟不仅涉及到个人的思想与行为，更是社会的基石和人际关系的纽带。在这个充满竞争与冷漠的社会中，我深深体会到了道德感悟的重要性。通过几次具有启发性的经历，我逐渐认识到道德感悟的价值和意义。

首先，我在社会中的亲身经历使我更加珍视道德感悟。曾经有一次，我目睹了一起交通事故。当时是一个风和日丽的周末，人来人往的街道上突然发生了一起车祸。不幸的是，一名年轻男子被撞倒在地，且司机并未停车察看伤者的情况，而是匆匆开走了。我心生一股怒火，赶紧上前询问伤者的状况，并拨打了急救电话。在等待急救人员到来的过程中，我被这个随意漠视他人生命的司机所深深震撼。我在想，如果他有道德感悟的话，他一定会停下来照顾伤者。从那以后，我更加珍视道德感悟，也更加认识到这种觉悟对社会的重要性。

其次，我认识到道德感悟对个人心灵健康的积极影响。道德感悟能够帮助我们更好地与他人相处，增进人际关系，使我们的心灵更加宁静与平和。曾经，我经历过一次与同事的矛盾产生。在某个工作任务中，同事没有履行自己的承诺，这让我感到非常愤怒。当时的我，几乎是气得无法直言。但在经历了一段时间的冷静思考后，我选择了主动与同事沟通，并表达了自己的困惑与不满。经过一番深入交流，我才意识到同事之所以无法履行承诺，是因为个人私事的干扰。我选择原谅了同事，并主动提供帮助。通过这次经历，我明白了道德感悟所带来的宽容与理解的力量。在之后的日子里，我对待同事也更加宽容与理解，并逐渐学会了倾听与关心他人。这使我的内心得到了深度的升华与放松，获得了心灵的平静与喜悦。

此外，道德感悟还能够激发个人的责任感与奉献精神。作为一个受过教育的人，我们有义务对社会做出贡献。在一次志愿者活动中，我参与了一次为贫困地区的孩子们送去书籍的活动。当我亲手把书籍交到孩子们的手中时，孩子们眼中闪烁的喜悦和感激之情深深触动了我。我意识到作为一个受教育者，我应该以我们的努力帮助那些需要帮助的人。正是这种责任感与奉献精神，推动着我投身于更多的公益活动，为社会做出自己的贡献。通过这些活动，我不仅能够帮助他人，也能够丰富自己的人生经历与感受到成就感。

最后，道德感悟还是个人修身养性与境界提升的途径。作为人，我们需要时刻保持良好的道德品质，以提升自己的道德修养。只有具备良好的道德格局，我们才能走出困境，积极面对人生的挫折与苦难。在我个人的发展过程中，我尝试通过阅读与思考来加深自己对道德感悟的理解。在这个过程中，我读过一本名为《人性的弱点》的书籍。这本书让我深深地反思了自己的一些不良行为和心态，并启发了我对待他人的方式与态度。通过这样的修身养性，我的人际关系得到了改善，心境也变得更加宁静和平和。

综上所述，道德感悟的重要性无处不在。在个人与社会层面，道德感悟都扮演着重要的角色。它不仅能够增进人际关系，促进社会和谐，还能激发个人的责任感与奉献精神。此外，道德感悟还是个人修身养性与境界提升的途径。既然如此，我坚信只有更加重视和培养自己的道德感悟，才能够真正成为一个有价值的人，并为社会带来积极的影响。

道德感悟心得体会大学篇五

至于为什么要读《道德经》，是因为它是中国哲学史上第一部具有完整哲学体系的著作，是历代学者研究了两千年的一部著作。就连近代大作家鲁迅都说，不读完老子一部书，不知中国文化。读完之后我才发现，《道德经》实则为一部人生的教科书，让我明白了很多哲理。

不看虚名看本质。道可道，非常道;名可名，非常名。事物名称虽异，但只是一种指代关系，并不能表达事物的本质。因此人们不要执着于事物所谓的名号。企业注重员工的实干能力，而不注重其言辞。我们学生也是一样，学习也是为了提升自身素质，而不为“三好”。

要少说多做，静默守中。多言数穷，不如守中。话说得太多，往往会使自己陷入困境;很多时候，知道的没必要的东西太多，顾虑就会更多，因而妨碍自己的行动。闻一多先生有言：“别人都是说了再做，我是做了再说。”我们应该做的，就是努力学习，而不是天天喊口号。要知道，空缸震响，满缸无声。

但是有些人会学习不下去，也许是对其他方面有欲，归根到底一个“贪”字。贪婪会使人丧失良知，是很可怕的。广东的汪某要是不贪婪，还会用刀刺向自己的母亲?

老子有些话说得好：“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”“圣人欲不欲。”现在学习压力大，戒贪已成为我的当务之急，力求减少自己的欲望。

人最忌自大自夸。跂者不利，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。自吹自擂和大跃进中的浮夸风没什么区别，只有踏踏实实走好铺垫的每一步，才有可能抓住稍纵即逝的机会。

做任何事都应该服从自然。人法地，地法天，天法道，道法自然。人类比七大自然简直是相形见绌，但是他们为了眼前的小利益，破坏了良好的生态环境，那么明天会怎么样是可想而知的。

人在福中不知福。因此人一定要知足。知足不辱，知止不殆，可以长久。不知足会导致可怕的贪婪，让人忘记一切，包括人格。甚爱必大费，多藏必厚亡。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。要懂得放弃，懂得知足，不要患得患失，要不为失搞到悲伤。只有知足，才能常乐。

人贵有自知之明。知不知，上：不知知，病。聪明的人不自以为是，自以为是的人不聪明。有些人肆意贬低别人，抬高自己，这说到底，如果不是道德品质问题，就是没有自知之明，往往带来坏的结果，害人害己。杨修因为恃才放旷，所以引来了杀身之祸。

道德感悟心得体会大学篇六

相信很多人都听过“道可道，非常道”、“上善若水”、“无为而无不为”、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”等经典名句，它们都出自《道德经》。这些智慧能量满满的文字，渗透在中华文化中传递千年，历久弥新，哪怕随手翻出来一两句琢磨一下，都能有所收获，这就是《道德经》的魅力所在。

无为，是《道德经》的核心思想之一。历史上也曾有很多解读认为无为的思想过于消极，是不思进取。其实，老子倡导的无为并非目的，而是一种常人很难企及的状态，是“为”到极致才能达到的“无为而无不为”的境界，这种“为”与“无为”之间的转化就像阴阳两极的关系，是辩证的客关规律。

大家都知道，金茂上海环沪事业部有着非常好的跑步文化，偶尔设置一些小激励，每周完成3次5km以上跑步打卡任务，可以获取精美小礼物。从“为”的角度来看，单次5km对于不常锻炼的人来说是需要一点毅力来完成的，如果要追求速度，那更需要下一番功夫才行;但对于跑半马甚至全马的大神级人物来说，完成单次5km不在话下，就像普通人走路一样，不用刻意，轻松完成，那么这种状态就有点接近“无为”了。

又比如，我们地产开发是一个综合性很强、涉猎面很广的行业，由于工作中交集繁多复杂，所以对流程的规范性要求也很高。大家都走过流程，很多流程第一次走，不是因为种.种不合规范而被打回，就是由于线下沟通不到位而导致走不下去，有些稍微复杂的流程要反复“折腾”，刻意而“为”，才能通过审批。读后感·随着工作熟练度的增加，我们走流程前已经懂得做好线下沟通，流程规范也早就心中有数。这时，走流程这项工作不再需要刻意而“为”就可以顺利完成，这种工作状态也可以说是离“无为”近了一点。

结合上面的小案例我们更容易理解，老子倡导的“无为”，是“为”到极致才能到达的一种境界，俗语中的“熟能生巧”、哲学三大辩证法规律中的“量变引起质变”理论也都具有类似的概念，这些概念强调的不是结果，而是具备这种能力的状态。

所以，《道德经》带给我们的不是虚无缥缈的消极不作为，而是向世人揭示一种客关规律，对人的作为提出了更高的要求与目标——无为而无不为。

道德是衡量社会文明程度的一个标志，关于道德问题前人有很多思考，下面我想谈谈自己对道德问题的一点感悟。

关于道德与本性，先秦时代就有三种不同的论断：孟子的性善论，荀子的性恶论以及告子的性不善不恶论。探究这三种观点的不同主要是在于看待问题的角度不同，这三种观点都有片面性，但也有可取之处。

我以为论本性无分善恶，同情、怜悯、嫉妒、残暴等等都包含于人性之中，只是有些本性更容易导向善的方面而有些却很难。所以，道德的形成要有一个导向善的助力，这个助力就是教育。

原始氏族社会是否存在着道德的意识?这个问题是复杂的，氏族社会的基础是建立在血缘关系上的，而原始社会是以群居为生存形态。氏族社会的首领是德律的一种权威，原始人无鉴别的能力，有一种群体从众的心理，这正是道德的一种强制性。而这种强制性的接受会使人在道德权威的阴影下形成一种固守旧俗的状态。

文明进步的基础是教育，教育程度越高对道德的重视程度越高，对道德的认识更清楚，向上的善念也会越多，从而产生与时俱进的新道德。

不同时代、不同地域、不同文化对于道德的界定也不同，所以把风俗、习惯或是外在因素作为判断道德的标准是不确切的。虽然道德的外在充满不确定因素，但道德内在的原理与精神是确定的，即道德要适应时代环境，道德要对人类社会的发展有利。

情绪是推动个人道德发展的动力。孔子曾说过：“克己复礼”，克己实则是对自我情绪的一种节制，但这种节制并不等于完全的压抑与消灭情绪，而是要把坏情绪转化为好的情绪。

情绪也分为个人情绪与社会情绪，在群体压力下个人情绪可能会受到社会情绪的影响，如果完全放弃个人情绪而遵从社会情绪，那么社会就不会发展。正如杜威说的：“文明进化的历史是特立独行之英雄的历史。”

每个人都有私心和欲望，过度的自私和欲求会破坏道德的发展，但适当的私心与欲望是道德发展的动力。比如你现在帮助一个人，表面上是出于你对她的同情，其实潜意识里你是有私心的，如果当自己陷入困境的时候，希望受自己帮助的人也会给予同样帮助，这是一种互助的私心。

道德感悟心得体会大学篇七

所以，《道德经》带给我们的不是虚无缥缈的消极不作为，而是向世人揭示一种客关规律，对人的作为提出了更高的要求与目标——无为而无不为。

道德是衡量社会文明程度的一个标志，关于道德问题前人有很多思考，下面我想谈谈自己对道德问题的一点感悟。

文明进步的基础是教育，教育程度越高对道德的重视程度越高，对道德的认识更清楚，向上的善念也会越多，从而产生与时俱进的新道德。