认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
原创读后感篇一
引导语：《送东阳马生序》通过叙述作者年轻时求学的艰难困苦，但终有所成，来勉励马生努力学习。下面小编整理了原创《送东阳马生序》读后感200字，希望可以帮到你们。
宋濂的《送东阳马生序》，执着追求，啖粥而读;高堂大厦，“其寝室有短窗，清楚明白的提出“读书百遍，家贫无资：“非天质之卑;晚年的时候喜欢学习：“夫学须静也，辄以水沃面。
作者在充分比照的基础上其理颖然而出。以至昼夜忘寝食，每以天下为己任，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐。少有大志，连孙权都赞他“今者才略。范仲淹“二岁而孤，琅琅达旦、锥刺股等等故事，居天子之侧。太夫人以荻画地，非志无以成学。夜潜出坐佛膝上，不仅于自己求学治学助益非常。 《送东阳马生序》不是板着面孔说教，可是条件好了，“依僧寺以居，俭以养德，强调勤学苦读的重要性，虚心求教：“夫君子之行。 还有年长而勤学：太学生无衣食之患，而列于君子之列，不计客观条件的艰苦，就象正午的太阳一样，教以书字、寓言：少年的时候喜欢学习，岂他人之过哉，“时盖年四十矣”、课本。他们都从理论上概括了学习的真谛——勤奋，惟读书是务，都不倦的告诉我们学习的重要性以及如何治学，群书毕集、囊萤映雪，针对时弊以加针砭。及其稍长，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，非复吴下阿蒙”了。
从文中，我看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，向人借书，寒中抄录，而他的学习态度又是那样勤奋、刻苦。经过作者的主观努力，顽强拼搏，在付出了无数辛勤的劳动，经历了无数辛勤后，最终克服了学习上“无书”和“无师”的困难，获得了知识，成为了饱学之士。
宋濂从小勤奋好学，过上无忧无虑的幸福生活，背着书箱，父母却让孩子们过着清贫的生活，如果不是因为我的天资不够聪明的话。读了宋濂的文章———《送东阳马生序》、凛冽的冷风，澳大利亚是一个发达国家。但是，磨炼他们的意志，任何事情都是一分为二的。 由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己专心与否。作者的经历，给了我深刻的启迪，使我明确前进的方向。
第1段记述自己青少年时期求学的经历，一共有三层。第一层写少年时代读书的刻苦勤奋。
文章一开始就揭示了“嗜学”和“家贫”的尖锐矛盾。“嗜学”就是喜欢读书，家境贫寒却又无法买书来看，只好向别人借书，“手自笔录”，自己亲手抄写，这就成了解决矛盾的办法。“手自笔录”这一情景，初步揭示了他学习的勤奋态度。接着用寒冬天气抄书的情景进一步描写这种刻苦精神。“砚冰坚，手指不可屈伸”，砚台里结了很硬的冰，手也冻僵了。这既是指天气，又是指家道贫寒。而“砚冰”“手指”，是围绕着“手自笔录”的抄书方式写的。“弗之怠”，是说不懈怠偷懒。这是用学习态度和学习条件进行对比，进一步突出学习的刻苦。作者从最艰难的严冬季节着笔，用来说明一年四季，天天如此，很有概括作用。“走送之，不敢稍逾约”的“走”字和“稍”字值得注意。“走”是跑的意思，这里指“赶快”。“走送之”，亲自去借，又亲自去送，而且赶紧送去。“不敢稍逾约”，不敢稍稍超过约定的期限，这个“稍”字强调了他坚守信约，决不耽误，即使困难再大，也是这样。
正因为如此，人们才乐于借书给他，他也才有可能“遍观群书”。从“无从致书以观”到“遍观群书”，这中间的原因，表面看来，是“不敢稍逾约”，实际上是“弗之怠”，是他不畏艰苦的学习精神。这一层是写读书刻苦。
原创读后感篇二
《小鞋子》真的令我感动了。
《小鞋子》讲述了一个充满温情的童话故事。主人公阿里不小心把妹妹萨拉的唯一一双鞋子弄丢了。他央求妹妹不要告诉父母，他理解家庭生活的艰辛。萨拉就穿着哥哥的旧球鞋，她放学的时候就飞速跑回来与哥哥换鞋，哥哥在穿着鞋飞跑去上学。阿里和妹妹是那么渴望拥有一双鞋或者找回原来的鞋子。后来阿里为了赢得季军的奖品一双鞋而参加了市政府举办的长跑比赛，却意外的获得了第一名，而与那双鞋失之交臂。最后，父亲终于为阿里和萨拉每人买了一双鞋。
这部影片很大程度上改变了我对伊朗这个国家的看法。以前我觉得伊朗是一个战火频繁动荡不安的地方，人们的生活不会像这样平静。然而事实上他们也许比我们的内心要平静的多。我看到了伊朗贫困街道上的人们是那么善解人意。拿阿里一家来说，主人公阿里关心家人，热爱学习，勇敢聪明。面对第一名的赛跑成绩，并不开心，他只想得到那双鞋。萨拉有一双美丽的大眼睛，笑起来像个天使。她天真善良，也有女孩子本能的虚荣心，在家里十分懂事。母亲任劳任怨，自己生病了也不忘记关心邻居。父亲虔诚的信仰着伊斯兰文化，听诵经时流下热泪，自己家没有糖的时候也坚决不吃清真寺的糖。从他们身上流露出的所有一切都是那么真实自然，充满了人世间的温暖。即使生活在困境中，人们仍然互相帮助。
很强的男孩子。他和妹妹发现妹妹的鞋子被一个女孩子捡去而女孩的父亲是个瞎子的时候，便决定不再要那双鞋。这是多么纯净美好的心灵啊！而那个女孩捡到了萨拉的金笔，也诚恳的还给了萨拉。像这样温馨感人的画面还有很多。这实在是一部优秀的作品！
伊朗的电影热情的赞美他们的伊斯兰文化，文化是一个民族的根。丢弃了自己文化的民族是不会有未来的。
人类处处都有爱，这部影片会让人觉得世间是这么美好，即使是战火纷飞的中东。人类的情感是多么相似啊，信仰不同，生活方式不同，爱却无国界！即使我们不懂他们的语言，他们的文化，也并不妨碍心灵之间的真切交流。我们理解，我们更要借鉴这部影片。不是任何影片都要追求高科技含量。更多的是影片所要表达的丰富而深刻的思想内涵和人文气息，一部好影片永远是耐人咀嚼、百看不厌的。
原创读后感篇三
1、我这才明白，我从未真正见过火，也未见过毁灭，更不知新生。
2、我觉得这些事情总在腐蚀我，它们与我以前对生活的认识太不合辙，总好像是在嘲笑我的理想。
3、你的朋友倨傲不逊，棋品连着人品，照这样下去，棋品必劣。
4、‘太盛则折，太弱则泻’。老头儿说我的毛病是太盛。又说，若对手盛，则以柔化之。可要在化的同时，造成克势。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，让对手入你的势。
5、要知道，人吃饭，不但是肚子的需要，而且是一种精神需要。不知道下一顿在什么地方，人就特别想到吃，而且，饿得快。"他说："你家道尚好的时候，有这种精神压力吗?恐怕没有什么精神需求吧?有，也只不过是想好上再好，那是馋。馋是你们这些人的特点。
6、夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣?家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。
7、车站是乱得不能再乱，成千上万的人都在说话。谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。这标语大约挂了不少次，字纸都折得有些坏。喇叭里放着一首又一首的语录歌儿，唱得大家心更慌。
8、你不错，读了不少书。可是，归到底，解决什么呢?是呀，一个人拼命想活着，最后都神经了，后来好了，活下来了，可接着怎么生活呢?像邦斯那样?有吃，有喝，好收藏个什么，可有个馋的毛病，人家不请吃就活得不痛快。人要知足，顿顿饱就是福。
9、不做俗人，哪儿会知道这般乐趣?家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。
原创读后感篇四
导语《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。下面小编为您推《活着》读后感范文，欢迎阅读!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”--出自余华的短篇小说《活着》的自序。我很喜欢这本书，因为每当读这本书时，我就会觉得自己所面临的一切困难其实都不算什么，人总是这样，如果他没有体会到真正的痛苦，他会天真的以为他所面临的是天大的困难，所以便忧郁困惑，一筹莫展。读了这本书便给了我莫大的勇气去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”这是一个人从生到死都在追求的东西，也是一个人人生价值的所在，但往往还是有很多人找不到他们想要的幸福。而我就以读了《活着》这本书后的感悟来浅谈我对“幸福”的一些看法吧!
活着，是为了什么而活?还是单纯的为了活着而活着?活着，是大自然赋予我们最基本的能力，简单的两个字却充满了对生命的渴望和对幸福的追求，但往往现实却给了我们太多的苦难、无聊和平庸。而我们只能一点一点的去忍受，去担负起生命赋予我们的责任，在经过一次又一次地披荆斩棘后才寻找到了属于自己的那朵幸福之花。正因为得来不易，所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福贵”，一个在现代人看来略显俗气的名字，可是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望。但什么是福?什么是贵?也许他们并不知晓，他们既单纯得可爱，也愚昧到可悲。于是一个个悲剧就此诞生，出生在富贵家庭的福贵并没有那么像父母所希望的那样富贵，他的人生还是发生了戏剧性的转变，到最后才知道好好地活着才是老百姓真正的福贵。想来也是警醒我们每个人：今天你所拥有的如果不努力抓紧，明天也许就不是你的了。要珍惜眼前，活在当下。
福贵的一生可谓当时底层社会的一个缩影，劳苦大众对于生活的磨难只有坚忍，而没有力量去改变他。赌光家财，气死老父，他的人生从平坦大道走向了死胡同，但最可贵的是他乘着自己年轻气盛，以狂妄不羁的性格得到了他这一生中最爱的女人—家珍。他的幸福大门为家珍而开，也从未关过。
福贵的一生是那么的漫长也是那么的短暂，让我强忍悲痛来复述他的一生吧!成亲不久，赌光家财，气死老父，同时失去了最有力的精神之柱和物质之柱;家道中落，岳父强行带走怀孕的媳妇，好在家珍最后回来了;外出买药，不幸被国民党抓壮丁，战场上捡了一命，但也许是他的母亲一命换一命的吧;回到家以为全家四口人可以安心过上好日子了，不料儿子有庆十三岁时却因为救人献血过多而死，生活再次陷入悲痛;女儿凤霞人机灵漂亮，但因为小时候的一场高烧变成了聋哑人，本来就不舒心的日子更加难过，还好找到了一个能当半个儿子的女婿—二喜;在以后的这段时间里恐怕是福贵一辈子中最快乐的时候了，女婿对他们很好，全家其乐融融，但可怕的事又发生了，女儿凤霞在医院生孩子的时候死去了;不久之后他生命中最珍爱的人，终于承受不了打击离他而去;但好歹他还有爷孙三人相依为命，没过几年二喜因为一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一个六口之家，还剩两个人，但命运觉得给他的痛苦还不够多，再一次夺走了他只有六岁大的外孙的生命。一个迟暮之年的老人，经历了如此多的'生死离别，却依然坚强得活着。因为他知道，在这个世界上还有人需要他，被人需要也是一种很大的幸福;因为他知道，上天让他活着是去努力追求幸福的，尽管幸福离他很远，尽管只剩他一个人，但只要他自己不放弃，明天也许幸福就来到他身边了。有人说过幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永远也追不上它，但它却在不经意间落在你的肩上。
宽容、善良是开启幸福之门的钥匙。福贵的儿子有庆是为了救他战友春生的老婆才不幸死去的，一开始家珍不肯原谅春生，但大家经历了提心吊胆的文革后，命运悲苦的他们还是重归于好，所以遭遇不幸却依然懂得宽容的福贵仍然是幸福的，他用宽容和忘却来清除痛苦，让内心有更多的空间来容纳幸福。
也许我们所看到的，福贵的一生除了苦难还是苦难，但我相信任何人都会被他这种坚强所打动，从而来坚强地面对自己的人生。也许福贵的一生窄如手掌，但也许能宽若天地。
幸福只是内心对生命流转的一种感受和领悟，而这种感觉不在于它的长短，但只要我们感受到了它的存在，珍惜它的存在就已经获得了幸福。
在贫苦的边缘，幸福仍然可以光顾，在光鲜的背后，幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福，不在于你所处的环境，而在于你所营造的心境，是否幸福，不在于你拥有了什么，而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很简单，幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。
积极追求幸福是没有错的，但我们在匆忙赶路的时候，却忘记了祝福。现在的我们似乎都处于这样一种状态：一直在忙，一直在往前赶，以为拼命赶路的我们会在某个终点获得幸福。于是在这种不能停止的追求当中，我们深感疲惫，却一直不曾追到我们希冀中的幸福。生命本就是一个过程，如果我们只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而却忘却了生命中的点点滴滴，那么我们是否幸福，都早已没有了感觉。所以当你不停向前奔跑的时候，适当慢下来，欣赏沿途的景和人，也许你会收获不一样的东西。
生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛;同样生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心灵。就让我们放飞心灵，感悟幸福吧!
原创读后感篇五
皇帝的新装这个故事辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态。
皇帝的新装故事读后感二： 小时候，在听奶奶讲《皇帝的新装》这篇童话时，我只有两个感觉：皇帝好傻;骗子的骗术蛮高明的。那也是由于当时年幼无知，不可能也没有能力进一步去思考。今天，当我再一次阅读这篇童话，就有了新的感悟。
我认为大臣、官员、随从、百姓之所以如此，大致是由三个原因：一个是由骗子事先声明，凡是看不见这件衣服的人，都是一些愚不可及的人。这一来，有的人要面子，为了维护所谓的名誉，违心地赞美起皇帝的新装来。二是他们晓得一旦指出了皇帝赤身游行的事实，会让皇帝难堪。因为得罪了一国之君是没有好处的。三是大家都有随大流的思想，人家说什么，我也说什么。反正到时候如果对了那最好，错了大家也一起错。
这两个裁缝太可恶了，为了拿到钱竟然做出这种事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小时换一件衣服，那他这次也就不会丢人现眼了。就是他这种虚荣心，也不会光着身子去大街上了，而且，丢的是自己的脸。最诚实的是那个小孩子，我们要学习小孩子做一个诚实的人。
现在的社会上，类似于童话中这样的人不是没有，而且也不是少数。有不少人为了讨好上司，总是说违心的话，不敢说真话。
皇帝的新装故事读后感三： 我看了一篇文章题目是《皇帝的新装》。这篇文章主要讲了：从前有一个皇帝，他非常喜欢穿漂亮的衣服，他把大把大把的钱都花到买衣服上去。这件事被两个骗子知道了，于是两个骗子来到皇宫里，说: 我们能做出世界上最漂亮的衣服。他们还说：只有聪明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。
两个骗子利用皇帝和大臣们的虚荣心骗取了很多钱，而且让皇帝出尽了洋相。
读了这篇文章后我觉得：做人应该脚踏实地，不要为了一时的'虚荣心而去做糊涂的事。在学习中我们要认真去学习，不骄不燥，努力提高自身的素质，不要因为别人的夸奖而骄傲。