奋斗是一种积极向上的生活态度，能够帮助我们战胜困难和挑战。那么我们该如何更好地奋斗呢？这是一个需要思考和探索的问题。以下是一些关于奋斗的名言佳句，希望能够给大家一些正能量。
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以前合租的女孩子，有一个在做地产中介。
她比我们起得都早，因为要化妆，不是什么叫得上牌子的化妆品，但抹到脸上显精神。
地产中介吃的是一口和气饭，脑袋要灵，嘴巴要甜，腿要勤，客人满意了，才有成交的可能。
但更多的客人，是只看不买的，那也不能有怨言，吃了这口饭，就得穿着高跟鞋，带着他们一遍一遍地逛。
她没有周末，因为别人的周末，就是她的旺季。
下班时间也是不固定的，客户白天要上班，晚上才有时间，那就只好约晚上。
我们一起合租了两年，那两年里，除了轮休的日子，几乎每天她都是十点以后才下班。
没有吃晚饭，就自己胡乱煮个面吃了。洗个澡，吹干头发，已经是深夜十二点。
但再忙碌的日子，也是可以笑出声的。偶尔哪天下班早，她就约上几个同行的朋友，买上火锅料和啤酒，热热闹闹地聚在一起，一边吃一边闲聊。
“我上周那个客户才奇葩，房子都成交了，搬进去发现少了一棵金桔，就是市面上十块钱一盆的那种，非得叫原业主还回来，说是动了风水，房子她就不要了……”
二十几岁的女孩子，声音是清脆嘹亮的，一个字一个字往外送，听起来舒服又热闹，都是人间的烟火气。火锅的热腾和啤酒的气泡，淹没了白天的疲惫和积攒的委屈，今夜星光璀璨，今夜美酒甘醇，今夜我们不醉不休。
而明天，依旧要上班。
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命运不是一个机遇的问题，而是一个选择问题;它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。男人女人都一样！
沉静的夜，习惯一个人静静的坐在电脑前，写点什么。此刻的我，思绪却有些凌乱，苦思冥想，也写不出一篇像样的文章。面对着江山那些文采飞扬、思维敏捷、知识丰厚、见解独到而备受读者喜爱的作者，看着自己这些浅薄、苍白、空洞的文字，感觉自己有些文思枯竭，有种“江郎才尽”之感，少了灵感的触动。
此刻的我不由自主的扭过头，扫了一下书柜里排列有序的书籍，似乎想从那里能找到一点点灵感。我站了起来，走到书柜前，仔细的翻看书的目录，期望它们能触动启迪我。瞬间，我看到了在书柜的一角，摆放着两本看上去似乎有些旧，书的纸张都有些微黄了，我知道那是母亲读过的小说《我的一个世纪人生》和《曼哈顿的中国女人》。这两本母亲留下的自传体小说。搬了好几次家了，我都没有舍得丢弃，因为这是我喜欢的俩本励志的小说。她们的美丽一直是我心中的偶像。我前后不知看过多少遍了，故事的情节我几乎都能背下来。但还是百读不厌。
取下书来，我慢慢的翻阅着，看到很多地方被母亲圈过的笔迹，妈妈的絮叨话又在耳畔响起了，妈妈总是说：女孩子不一定精通诗琴书画，不一定博览群书，但一定不能浅薄。要好好读书，多读书，才会知书达理，才会气自华，才会懂得怎样为人处世，才会成为一个内心丰富，有智慧，有魅力的好女人。我从小受家庭影响，特别是受父母的耳濡目染、养成读书的习惯，也喜欢藏书。虽然藏书不是很多，但是毕竟可以有书可读。“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食“我喜欢书，喜欢读书，虽然谈不上博览群书，学富五车，但我读书兴趣广泛。书一直在充实了我的生活内涵，丰富了我的人生。
我从不因被曲解而改变初衷/不因冷落而怀疑信念/亦不因年迈而放慢脚步。这是董竹君97岁时在自传小说《我的一个世纪人生》页面写的一段话。我被她的精神所感动，所动容……这是一位世纪老人坎坷的经历。董竹君，一个洋车夫的女儿，12岁被迫沦为青楼卖唱女，凭借她天生丽质的外表，秀外慧中，聪明伶俐的性格，偶尔的机遇，让她结识了革命党人，从而跳出火坑，成为”督军夫人“。婚后，因不堪忍受封建家庭和夫权统治，再度冲出樊笼，只身去日本求学。一个弱女子在千里迢迢的求学路上，历尽艰险，饱受磨难。她从一个目不识丁，胸无点墨的青楼女子，成为一个睿智，温文尔雅，气质超脱，有着自己独立的精神世纪的魅力女人。成为上海锦江饭店创始人。在她97岁高龄时发表了自己自传体小说《我的一个世纪人生》。她的成功证实了成功是分两半的，一半在上帝手中，那是宿命;另一半在自己手中，那是拼命。
“我觉得自己犹如一只啄壳的雏鸡，用那尖尖的小嘴，不断啄破外壳，终于有一天伸了伸脚，展翅一跳，跳到了壳外面，看到了一片葱绿。我终于不仅被周围的世界所吸引，而且我自身的存在，也吸引了周围的世界”这是《曼哈顿的中国女人》的作者周励在代序中这样介绍自己。1985年30岁的她，不甘心在上海外贸一份安逸的工作，带着40美元到美国求学。在异国他乡，她不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，她从来不肯低头屈服，克服了很多的困难，刻苦学习，博览群书，认真做人，做事，她一直在奋斗，总是在设法改变命运，在艰难中仍然憧憬着未来。只有短短的几年的时间，她用自己的努力证明自己价值。她的命运发生了翻天覆地的改变。“我俯瞰着纽约全城，远处一扇扇高大的窗户，映衬着深蓝色的天空，即便是在深夜纽约也是这么美。在这里，在这个窗口上，我找到了世界上最适合我的位置。”她在曼哈顿有自己的公司，在曼哈顿是街心公园有自己的公寓，她有一个爱她的丈夫，有一个幸福的家庭。
我掩卷深思，感叹道：女人自爱，胜过所有的人爱自己。女人自尊、自重、自爱，是女人最能摄人心魄的美丽。
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听完了六级听力，我放下耳机伸了一个大大的懒腰，忙里偷闲我环顾了一下周围。学姐学长们依然在努力的奋斗着，为了心中的梦想，为了两个月后的考试准备着，仿佛回到了几年前备战高考的状态。
“真不容易啊！”我禁不住念叨着，想想从踏进大学到现在的几年和天天看着的这些奋斗的学姐学长们，不禁的我陷入深深地回忆中。
那年六月，高考结束，我像是从笼中解脱的鸟，天天在外面疯玩，似乎我的世界充满了阳光，什么也阻挡不了我自由自在的心。原本，我以为一切都是美好的，没有了高中时代的压抑，可以随心所欲的做自己喜欢的。只是，这都是我以为。。。
八月初的一个下午，我在朋友家看电视回到家，看着爸爸坐在门口不停的抽烟，眼神有些呆滞，地上已经有了十几个烟头；妈妈在厨房忙着，也不说什么。发生什么了？走进屋子我看见一个红红的快递：我的通知书！很快我明白了，学费每年12000元。整个晚上没有人说话，也不知道说些什么合适。
但我总该做些什么。第二天，我中午说服了爸妈，跟同学一起去苏州电子厂打工。在车站，爸爸轻声说“早点回来！”我知道，爸爸心里难受，但我真的不想他太辛苦。
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我不帮你，因为我认为你不值得我帮。
小陈最近做起了微商，每天朋友圈都在兜售一款减肥代餐粉，号称不用大量运动只需要管管嘴巴，是最健康科学的减肥方式。
这天她在微信上找我：“嘿好久不见，有个小忙可以帮一下吗?”
还没来得及回答，微信连续响了几声，一大段编辑好的话发了过来还有几张五颜六色的产品广告图。
“我最近开始自己创业啦，老朋友创业请大家多支持，这是目前市场上最健康最科学的减肥代餐粉，一天两顿足不出户就能瘦下来……欢迎转发，朋友推荐截图发给我立减5元，好东西就要分享啊!”
“对不起，这个忙我不能帮，我不在朋友圈发广告的。”
“举手之劳嘛，文字和图片都是现成的，你在朋友圈发一下又不耽误你时间也不花你钱，你推荐给朋友后我会给你打折优惠的!”
和小陈认识是在几年前一次朋友聚会上，因为是朋友的朋友平时也没什么联络，最多算得上点头之交。
我们一点都不熟，我为什么要帮你?
其实你平时在社交媒体呈现出来的样子，别人对你的口碑和评价，你和别人的语言表达，都是你经营出来的个人形象，通过这些你和别人建立情感关联的方式，我对你是一个什么样的人已经有了自己的判断。
所以，当我拒绝你的请求时，我不是冷漠，也不是想要图什么利益好处，我就是不想帮你这个人，我认为你不值得我帮。
说白了，即便只是举手之劳，不耽误我的时间，但我就是内心不愿意帮，不想帮，就算我有时间有条件，我宁愿把精力付出在别人身上。
别人帮你是情分，不帮你是本分，可惜很多人都不知道这个道理。面对别人不合情理的求助，想帮就帮，不想帮就说清理由，学会拒绝，不要耽误彼此的时间。
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只有一只皮箱，就可以随时出发，满世界去，这种随性潇洒的感觉让人羡慕。35岁以前，不变的也许只有e-mail地址，我们可能会频繁地更换工作和住处;我们很少负担得起也不太喜欢过大的房子，只能买得起一所小公寓，所以要学会简约的生活。
去旅行的时候，很多人会冲动地买下一些平时都不会看一眼的“路边摊”货物，因为觉得既然是旅行就要买纪念品。除了送给朋友的礼物，家居杂志里也时常介绍要在家中展示自己去世界各地旅行带回来的物品。于是我们就挑了诸如贝壳贴画、有民族特色的木雕人像、蜡染的壁挂等等回来。其实这些东西在自己居住的城市都有，小商品市场里多的是，摆在家里多半会徒然破坏气氛。纵然是更有特色的一些旅行纪念品，买回来以后也多半就是放在那里占据空间，然后落满灰尘，最后在某次大扫除中被清理掉。也许旅行的时候买一些能穿、戴在身上，或者其他实用的东西更好;就算什么也不买也真的可以。
要控制自己的拥有欲，否则很快就会有太多零碎东西，“食之无味，弃之可惜”。身外物太多，然后不断的找更大的地方来放置它们。有了更大的地方以后，再买更多的可有可无的东西。简直是恶性循环。北京那么贵的房价，就算非常“平民”的五千元一平方米，来放你那些一年也穿不了一次的衣服是不是太可惜了。有时候觉得浪费一点钱也好，奢侈就是变相的慈善嘛;不要浪费水、木材、以及其他的资源。要经常维修自己的房子、家具和机器，只用稍微花一点功夫和金钱就可以使它们焕然一新，而不要总是增添新的。芯片制造商英特尔和众多的电脑厂商们为着自己的利益，都鼓吹应该三年就更换一次电脑;而世界第一台个人电脑——苹果电脑的发明人史蒂夫?沃兹尼克，现在却致力于在社区小学里教孩子们如何继续使用已经使用了十多年的“老”电脑。英国正在大力推行一场“再设计运动”，与传统的设计相比，“可持续性设计”在减少废料、降低能源与材料消耗方面提出了更高的要求，因此设计过程本身必须进行重新设计，其中最常见、最容易理解的就是废物利用。遵照“再设计”观念建造出的办公大楼，向南的坡面墙上贴着双层玻璃集成光电池板，由45000个光电池提供73千瓦的电力，可供350台电脑的运转之需，能提供的“绿色能源”占整座大楼总能耗的三分之一。一群由建筑师、信息技术专家和环境专家设计的充满想象力的新千年住宅，采用智能采光与通风控制、太阳能电池板和生活废水循环利用……这些设计使得它比起一般房屋来能节省50%的能量、40%的耗水量。
有太多杂物，人好像也因此被“坠”住了。想到自己“满坑满谷”的家私就不愿意移动，恐惧搬家，害怕迁徙，也排斥一切变动。在小公寓里保持一点“大学宿舍”的简单随意感觉，其实会让人心态年轻，感觉上总是还有空间。且慢修建有四面从地板到顶棚大书柜的专用书房，减少那些“为装饰而装饰”的无用摆设吧。日常拎的挎包总是要比一般的大，里面可以装下“全部家当”。出差旅行的时候包又总比别人的小，自己可以拿得动，可以轻松地看风景，不用求人帮忙;包内总有余地以便放入行程中增加的物品，而不用在旅行结束时增加一个笨重的大旅行箱。
显示品位的东西一两件就好了。生活简单但是要精致。有的东西应该够旧、够随意、够不起眼，却还同样地昂贵。投资一只名牌皮包胜过一堆乱七八糟的七彩衣服。消费是个人风格的投射，不要只是贪婪地将奢侈品搬回去。开始我们注重价格与功能，然后宁愿花费甚至比商品本身更贵的价钱在包装上，而现在重要的却是“态度”。这样的“新吝啬主义”实在是有许多实际的好处。例如用500块钱做出1000块的排场，聪明人总是有这种本事。
学会简约，就意味着要学会丢弃。凡是超出带一只皮箱即可搬家之空间预算的物品通通要从拥有目录上删除。同样的东西有了新的一定处理掉旧的。一年也用不上一次的东西要定期清理。只用一个牌子的柔软纸巾、雪白的床单，这些东西决不可以凑合。可以穿破破的牛仔裤，内衣却非常昂贵。虽然很难做到，但我们总是期望衣服两件、长裤两条，可以替换，塞进随身的背包里就能出发。
如果不是超级发烧友，不用看见邻居家买了40英寸的大电视自己也咬牙买一个，不管这个庞然大物摆在自己色调柔和的家里是多么的不协调。前几年中国人家家比着买彩电的劲头就是这样，而且电视总是被安排在家里客厅最中心的位置，所有的装修和家具、装饰都围绕着电视来展开。这也显示了生活内容多么贫乏。而美国人都住大房子用小电视，电视机不是唯一的中心。现在中国人比拼着买车的状况也是如此，北京街头跑的奔驰汽车比德国本土还多，一般人也把一半甚至全部的财产用来买车，用排气量最大的、最豪华的。相反，富裕的欧洲人倒是流行开小排量的小车，从拥挤的停车处开出来的时候先把前面的车顶开、再把后面的车顶开，车身有些凹痕、擦伤也不在意。总之什么都要比，多么累呀。适合自己的就是好的，节能的、环保的总是好的。
拜现代科技所赐，我们随身的笔记本电脑里可以存放上千本的电子书、众多mp3格式的音乐。找到数字格式的书或歌曲之后，就可以毫不犹豫地把藏书和cd送给朋友了。厚厚的好几本相片薄子也可以清理了，电子相片都存在电脑里，只有需要寄给别人或者挂出来的时候才打印出来。这样可以省多少地方，少积累多少灰尘呀。
以前我们买电视机、dvd机、音响，现在用一台电脑就够了，可以看电视也可以看影碟。
我喜欢惠普公司最近提出的数码家庭计划：一个存放家中所有电影、音乐、照片和其他文件资料，甚至可以控制和录制电视节目的电脑;可以放置在你所需要的任何房间任何位置的超薄显示器——一个或者多个;掌上电脑同时可以用作家中的“超级遥控器”;有了这些基本设备后还可以添加其他的配置，例如用投影仪作为便宜的家庭影院的组成部分，在家中享受电影院般的视觉效果，而且不占地方。最好的是所有这一切设备都可以无线连接和操控。
技术带给我们轻逸的力量，让我们更能掌控自己的生活。只要带着笔记本电脑或者小小的掌上电脑，就等于随身携带自己全部的“精神生活”。这样你去到任何地方都可以保留自己的小小世界。还有小到像一块橡皮的移动存储器可以挂在钥匙链上，方便地搁在口袋里，里面存着所有备用的文件，只要将它连上任意一台电脑你就可以开始工作了。这样你就不需要带上还是稍嫌笨重的笔记本电脑。工作的时候同事间隔着隔板可以用邮件或msn交流，不用站起来说话。如果买了个新玩意儿，也可以用手机拍下照片来，发电子邮件给好朋友分享。如果你鞋子多的话，可以用数码相机给每双鞋子拍照，然后打印出来贴在每个鞋盒子外边，使自己取用方便。
电子化也是节省资源的方式。“无纸办公”、用手机短信或者电子邮件代替传统的纸质贺年卡、甚至逐渐用可以方便互发的电子名片代替纸名片，可以大大减少纸张的使用，意味着可以少砍很多树木用来造纸。
去掉物质的烦琐之后，心灵会变得轻松。
梭罗先生的《瓦尔登湖》是宣扬简约主义的先驱，他宁静、简单而馥郁的生活越来越被世人所欣赏。自1988年12月意大利的rassegne杂志正式提出20世纪末的新倾向是“简约(minimalism)”以来，简约的表现从艺术到设计，逐渐扩散至音乐、电影、服装、建筑及室内设计等方面。简约表现的特点可以归纳为“单纯性、反复性、还原性、环境性”。它把艺术从繁琐的装饰中解放出来。简约所表现出来的这些特点也逐渐被普通人所接受，并迅速蔓延。带来简洁、高雅、适度、明快、和谐之感的简约原则已经成为许多人热衷的生活基调。
现代人在华丽辞藻的运用上越来越有才华，很多人津津乐道于所谓的“商战”，描写得如同波澜壮阔的历史电影。在一本企业老总的传记书上也开始用上“希望、雄心、背叛、绝望和家族荣誉”这样的词汇，看起来有点可笑吧。态度轻松一点吧!不要把人人都描写成英雄，把小小事件都形容为“历史的瞬间”。
简约其实也是一种删除掉民族、地域感觉的通用规则。现代人应该是一个世界公民。有国际化的思维和行为方式，心胸开阔，可以接受任何新奇事物和理论。酒店和机场快速通道让时空不再成为距离。现代生活的调子比较easy(轻松)，习惯于以一种自嘲、轻松的语气谈论话题。所谓“传奇人物”应该是没有年龄、没有过去、没有地域特征的。
简约这个主题词贯穿着全部的生活。
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上世纪五六十年代出生的同志们，没有不爱吃带鱼的。那时候带鱼是唯一能吃到的海鲜了，如果不算海带和虾皮的话。
那时候买带鱼就像一场战役。每次食品门市部来的带鱼数量有限，所以听到消息就要立刻行动，慢一步你连鱼腥儿都别想嗅到。除此以外购买带鱼还需要二个条件：第一，要能从有限的生活费里挤出钱来给家人打这一顿牙祭。第二，购买带鱼需要相应的票证，如果你相应的票证借出去了或者丢了，那就买不到了。
哥上中学后，我家买带鱼的任务责无旁贷地落在我的身上。每年快到春节时，妈妈上班前就把钱和票放在桌子上，叮嘱放寒假在家的我注意“来鱼”的信息。带鱼神出鬼没，我要支起耳朵听着。一听院里人说“食品公司来鱼了”，我就抓起桌上的钱和票，箭一般射到街上。跑到食品公司门口，看到长龙一样的排队人流，我才会定下心来，站在队尾。
排队是很艰苦的。有一次临近春节，有消息说食品公司来了带鱼，一到晚上六七点钟门口就开始有人排队了。先来的用砖头石头排队，排上就回家去睡觉，下半夜再来。后来的排着排着就不服气了，砖头，石头岂能代表人，于是，有好事的就自己制作号票.待那些摆砖头,石头的后半夜来,见江山已易,哪有肯罢休的。持有小纸片号票的都是坚守阵地的，敖更守夜好辛苦，当然要维护自制号票的权威性。一场争夺战就这样开始。
排队还要讲究功夫。如没人维持秩序，排着排着就有人不本分了。好冲动的年轻人，一起哄，一冲撞，好端端的队就乱七八糟了。于是，人如钱塘江涨潮，都往售货的窗口涌。一时间，挤成一团，于是，有力气的强横翻窗攀壁，踩肩越头，勇者，从一片攒动的人头上爬过，过五关斩六将。
排队也是很无聊的事情，夹在一群老太太和家庭妇女里面，还要不时提防插队的人。因为不会挑选或者售货员欺负我小，所以我买回来的鱼总是又小又烂，经常被妈妈责怪。
当时的带鱼都是咸带鱼，买回来后都要用淘米水泡一二天，或者把它包好放在煤炭里除咸味。因为当时没有冷冻设备，鱼打上来都是用海盐来防腐。不管怎么咸，我们还是觉得带鱼味道很好，它是鱼肉。你们不知道那时的国人，有城镇户口的国人，每人每月只能供应猪肉半斤食油二两，带鱼属于肉食品属于荤食，吃带鱼就是打牙祭就是过节。特别是用带鱼与牛皮菜来做蒸肉，那味道现在都还觉得很好。用米在锅里炒香打成粉面，与牛皮菜茎混合，做成蒸肉，因为牛皮菜很吸盐，带鱼没有那么咸了，它的本鲜味自然就出来了。
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不习惯孤独的一个人走在天地间的某个角落，不习惯孤独的一个人迈向拥挤的人潮，不习惯孤独的去寻找、去追求自己所想要的任何所需。
不知道为什么亦或道不出为什么，总而言之就是不喜欢孤孤单单的一个人，不管做什么都希望能找到一个伴。
明知道带线的风筝，终究是飞不上湛蓝的天空亦如耐不住寂寞，忍受不了孤独的我永远也得不到历练和成长。
此刻的自己早已懂得此刻需懂需明白的道理。可胆小的我却依旧无法迈出这一步，哪怕是小小的一步也找不到足够支撑的勇气。是我不够勇敢亦或是胆小又爱耍点小聪明的我总能够找到自我疗伤的方法，找到自我安慰的理由、借口。
面对从指缝间无情滑落的流年，我只是在哀叹中寻求自我安慰。殊不知是岁月无情，嫌我不好好去珍惜。还是流年不解风情，弃吾没有好好待它。
逝去的就随它逝去吧，我满不在乎的道了出来。可懦弱的眼泪却忽如泉涌，似决堤的河流，暖暖如玉醅，白泠泠似水，止不住的往下滑落。挥衣拭泪，狼狈不堪的转身，倔强的将嘴角轻轻的上扬，勾勒出一个美丽的弧度，微笑着和14年的月亮说再见。
不管这个转身是否华华丽丽，重要的是我没有逃避，尽管满是遗憾和失落，但我已和15年相拥了。既然无法左右这一切的一切，那为何不去好好的珍惜。珍惜这个给我希望，给我希望，让我重生的20xx。
20xx你让我抱得个措手不及，不想让你抛弃更不想当逃兵，所以我果断的选择了用微笑迎接15年的每一天。
15年的我绝不允许自己看到14年中那个幼稚中参杂着任性的我。所以15年要学会在孤单中成长，学会和孤独寂寞交朋友，学会享受孤独。
是上苍的垂怜亦或是我的幸运，在15年的第一天也就是众人笑脸相迎的元旦那天，我意外的知到了自己的所需所求，寻到了为梦想努力奋斗的动力，这让我感到有种新年新气象的感觉，顿时感到精力充沛，旺盛盈溢。
坚定的理想、目标、追求让本处于青春期的我精力充沛、活力四射，绽放的光彩。让我为自己再一次踏上了追梦的征程。
有了坚定的理想、追求、目标，让孤单寂寞不再成为阻挠自己行动的借口。
虽然14年火车尾与15年的火车头想接得不是那么的完美，但我却坚信，15年的自己一定会让14年的自己刮目相看。20xx的自己一定会为青春交上一份满意的答卷。
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2009年5月，离高考刚好还有一个月，习惯了在天空朦胧时起床，带着惺忪的睡眼走进教室的我看着高考教室后边的倒计时牌，在每节课下课之后都去用冷水洗把脸，然后重新埋头在书山题海。我只有以这样最朴实枯燥的生活，才能实现最遥远的梦想，即使天寒地冻，路遥马亡也从未改变。
2009年高考成绩出来了，496分，上了二本线。成功的喜悦让我眼前一片光明，然而，这种胜利的光亮仅仅照射到高考放榜的这天便失去了应有的光泽——落榜，这个无法面对而又不得不面对的现实就展现在了我面前，下一步该怎么走必须由我自己来抉择。
回过神来，才发现一路跋涉的步履，苍茫而零乱。这注定接下来的这个暑假突然变得艰难而又漫长。无尽的折磨终于耗尽了暑期的酷热，新的学期开始了，我含着泪水跑到山顶，望着远处迷雾中的母校，顿时觉得上学就是一种奢侈。面对沉默的大山，无尽的渴求让我再次萌生了学习的想法。这时我想起了拿破仑·希尔那句震撼我心灵的名言：“生命的角逐并不是由强壮或者跑得快的人获胜，但不管是早是迟，胜利总是属于那些认为自己能获胜的人。”我拭去了窝在心里一暑假的泪水，决定重整旗鼓，用自己的努力改变命运。于是，我选择了复读。
二、复读，开启不一样的生活
在复读的这一年，有风有雨、有歌有泣。
当我的脚步重新踏回母校，满怀的惆怅和饱含壮志一样，深深地嵌入我的身上。但我知道胸怀壮志是为了不再惆怅，满怀惆怅是为了实现壮志。还是拿破仑·希尔那句话给了我自信，让我继续奋蹄在漫长又遥远的前往大学殿堂的路上。一生 是他告诉我，必须要调整好心态，在适应逆境和挫折时拥有自信。人得势时，不免有夸大的心态，那时的自信不是真的自信，而自信是人在困难中甚至是穷困潦倒时仍秉承的那份信念。其实，任何人只要坚信自己能获胜，尽管结果并不是预期的那么完美，但永远会让人更优秀、更接近目标。
但是如期而至的二诊考试，也曾差点让我的这份信念和自信遗失殆尽。以二诊考试的成绩来看，我刚刚上去年的三本线，这个成绩否定了我复读的这几个月的一切。此时的情绪滑落到最低谷，彷徨、沮丧胜似2009年夏天高考放榜的情形。我甚至还给在广东打工的舅舅打了电话，问他们厂里招不招工。
就在几近崩溃的时候，是我的班主任朱菊红老师发现了我的不正常举动，她像慈母一样循序渐进地开导我、鼓励我，给我分析原因，并告诉我高考只有两个月了，再努力一把就一定能战胜自己。此时，我顿时想到了《指环王》中弗多在不堪重负接近崩溃时喊出的那句话——这世上一定存在希望值得我们奋战到底。
于是，我的自信和信念再次回到了身上，忘却了时间的流逝，高考正不知不觉地向我走近。
三、坚持诞生成功
2010年高考结束，我成功了，565分。
虽然这个成绩离重本线还差8分，但至少通过一年的努力，我已经能上我所心仪的大学——四川农业大学了。这对于一个从大山深处出来的孩子来说，也算得上是一个伟大的转折。
所幸，于高考的尽处，所有的尘埃都会悄然落定;所幸，于高考的别处，所有的晦涩也都会欣然落幕。那些曾经纠结于心中的梦魇，突然让我决意以一份浅笑嫣然的心情来从容面对，如那高山上一面湖水般的明净与清朗，时时见得大千世界的广袤、深沉与美丽。也许每一天，我们都应该给自己一盏茶的悠然，在匆忙奔波的源头，在繁复学习的磁场，给梦想一个栖息地。
金色的9月，我将装上自信和理想、背负行囊远行，到这所百年名校寻找我的下一个梦想的栖息之地。
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我诞生在一个偏僻的小村。这个不是文艺腔，是相对100%实在的偏远小村。偏到什么水平呢？几乎是世外桃源。我们村靠北，是浩瀚的腾格里大沙漠，靠东和南，是祁连山山尾，向西，则有点断断续续的沙丘，那是我们可以独一出去的方向。我们正好是被夹在旁边的一块小小旷地。我们村总共有十来户人家，不到70口人。在我们邻近，还有四个相似的天然村，组成了一个大队。从这块地方，向西，走大概100多公里，可以达到其它有人烟的地方。我打小，就是在这样一个环境里长大的。
咱们学校，一年级到四年级，总共四个班，加起来，从没超越过30个人。四年级之后，就得出去，到很远的处所去读了。大局部的小孩，读完小学四年级，父母就不让读了。我父母虽然都不念过书，但却十分盼望儿子能成材。于是在我读完四年级后，送我到百公里之外的小镇寄读。所以，从10岁起，我就开始独破生涯了。
虽然缺少大人的管教，但我的成绩还不错。从小学到初一，我都是班里的前几名，在初一的时候，我还代表学校参加县城的数学比赛呢。但初一第二学期，有次上数学课，老师批驳我，我顶撞。于是，他就拿教鞭打我的手背，因为使劲太狠，将我手背上的一小块皮打掉了，至今，那个疤痕还在。我很恼怒，在大庭广众之下，还了数学老师一脚，踢翻了课桌和椅子。
从此，我开始逃课。先是数学课，之后，是英语课，语文课。最后，我罗唆不去上课了。我的成就天然是一泻千里，很快，从班里的尖子生，变成了倒数第一。
从此，我变成了学校里出了名的烂人。简直所有的老师都晓得，初一二班有个终日不上课的小孩。但因为我家离学校真实未审是太远了，叫不来家长，他们也就睁一只眼，闭一只眼。
而我呢，逃课后，其实也没地方去，整天在学校后面的麦地里晃荡。累了，就躺在田埂上，看天空，看白云，拔人家地里麦苗编帽子。有次，着实无聊，便跑到我一个远房舅舅家去玩。那时，这位舅舅工作已经调到县城，经典语句，家里没人。于是，我就从门上面的窗户口翻了进去。
他是学中文的，家里除了满房子的书，没啥好玩的。我无聊，只好翻书。不料，这一翻，居然看进去了。刚开始是看的《新月集》、《飞鸟集》，缓缓看各种小说，比方《巴黎圣母院》、、《红与黑》、《悄悄地顿河》之类的，我甚至连那个单调的《追忆似水年华》，都读了个七七八八。我就这样，没日没夜，看累了睡，睡醒了看，整整看了两个半学期的书，直到初二第二学期过了差未几一半的时候，舅舅将家全体搬走，没书可看，才罢手。
没书看就很无聊了。我又不愿回到课堂去读书。由于读了点书，也不乐意跟街上的混混交往。切实无聊之下，我本人决议，退学。于是，在离那个学期停止前一个多月，直接扛着铺盖卷，回家了。父母愕然。至今，我还记得看我时，那近乎失望的眼神。但木已成舟，无奈补救，只好认了。于是，我天天随着父亲，开端学干农活。
那时候，父母、亲戚、街坊，包含我自己，感到我的人生也就这样了，进入了乡村人的固定模式。接下去，做作是赚钱、盖屋子、授室、生子。所谓老婆孩子热炕头，是也。不会再有意外，也不可能再有奇迹发生了。
但意外和奇观，竟然还真产生了。
7月初的一天，天空阴沉，烈日当空。我跟父亲一起，赤膊在做土块，筹备盖房子用。正在我们干得热气腾腾的时候，我外公来了。他带来了一个牛皮纸的信封。打开一看，是我取得中华青少年文学基金会举行的全国中学生文学夏令营“蓓蕾杯”文学奖的获奖通知书。我失掉的奖项，是最高奖“蓓蕾奖”，告诉中要我7月中旬赴北戴河加入夏令营，所有用度由基金会承当。
我才恍然想起，初二刚开学时，有天回学校玩，在同窗正在看的一本中学生刊物上瞅见了一个征文启事。那天大略是一时灵机一动，便坐在教室后面，花一个小时，写了一篇短短的文字。在回舅外氏看书的路上，顺手寄了。我实在是没有报什么盼望的，所以，寄过也就忘了。没想到，竟然就获奖了。
而且，依照常理，这封信是寄不到我手上的。因为我已分开学校，挂号信无人收，理当退回原址。但那天正是那个我恨的数学老师当值，他对我印象深入，好奇，就收了信，拆了。拆了，才发明是获奖通知书。
一霎时，这个新闻就在老师中间传开了。校长知道了，认为兹事甚大，应器重：这是学校的光荣啊。一问，才知，获奖的孩子已经自动退学了。（ ）他们不知道我家的详细住址，于是，几许辗转，竟然找到了几十公里之外的我的外公，请我外公当信差，往我们家送信。
这次获奖和北戴河之行，不仅让我第一次坐了火车、轮船，第一次看到了海，第一次吃了冰激凌，第一次能够胡作非为地洗澡，第一次见到了好多少个有名的作家和诗人，第一次看到了那么多有才干的文学青少年，更主要的是，还转变了我的观点跟幻想。
在返程的火车上，我心潮滚滚，除了回味夏令营那些美妙的时间，还暗自下定信心，我必定要走出小村，走出小镇，到更辽阔的天地里去。我的视线，已经超出了祁连山和腾格里沙漠，始终延长到遥远的天涯，那有大海的地方。
紧接着，改变我人生轨迹的那扇窗，翻开了。固然因为影响恶劣，本来的学校不肯再收我了。但原来学校的校长爱才，将我推举给了县五中的校长。因而，在短暂的失学之后，我被五中特招，得以重返校园，接着读初三。
我的学生生活，又开始了。
经典励志文章
人在这个社会上想活出高品质，高程度，那必需得有超越凡人的主意和做法，记得七仔和我说过一句话：安董，人生就像一面镜子，你对镜子笑镜子也对你笑，你对镜子哭镜子也会用同样的方法回应你。
在一次聚首上，我问兄弟一个问题：你性命的目标是什么？他停住了，不仅是他，其实你我他、她都不会第一时间答复出这个问题的。女孩子的目的是想成为铁娘子，变成幸福的新娘，成为开心的妈妈。男人的目标大多数都是成为个成功商人，变成有权的引导，成为万众瞩目标有钱人。都没有错，当然我在这里只是应付潦草，因为我不是你，你怎么想我永远不晓得，兴许你有你自己的目标。然而我告知你，不论成绩什么目标跟事业一定要记住一个法令。
首先，你必须明白：
1、事在人为：什么事情和工作都是人在做，所以你必须在做事情之前要把人际关系做好，记住，永远不要去索取，要去舍得，做人不能太吝啬，一定要慷慨。合计的男人和女人永远得不到朋友的“大力相助”！要在人际关联上多下工夫，只要你能辅助朋友的，你必须去做！
2、学会说话：要看什么人说什么话，这不是让你曲意逢迎，不是让你花言巧语，更不是让你昧着良心说话。谈话是一门行动艺术，可能你辛辛劳苦经营10年的友谊就由于一句错话让它毁于一旦。记住，当你想说什么的时候，停顿10妙斟酌，这句话说出来后会给你带来什么样的成果“病从口入。祸从口出”，管教好你本人的嘴！
4、抓住机会：现在这个社会很事实，如果你没有钱你将会“举步维艰”，每个人对生活的请求不同，妈妈自负的说：穷也能过一辈子，富也能过一辈子，但是，富的生活质量会很高，所以你要记住是男人就应该去赚钱。（励志名言 ）是！男人要背负的义务良多，你想赚钱，就应当捉住机遇，我永远记得我叔叔和我说过一句话：安磊你要记住，怎么能让人家看得起你，就是你能忍常人所不能忍，你能做常人所不能做。我清楚！我知道，人生短短几十载，不长进的话就会被人淘汰，变成个废料。女人最爱好有事业心的男人，只有你尽力去做，你一定会成功！
5、谦逊谨严：你现在有的，不一定永远你占有，你现在不的，不必定一辈子你都不会领有。不要太自得你现在的生活，不要太自大你当初的生涯。因为世界天天都在变，所以，你不活到99就没有资历去评论一个人，没有资格去夸耀你的金钱，因为你确切未入流。你把自己放到最低人家才高看你，你假如急躁、张扬，那你会逝世的很惨。有事没事多买多少本书，不是杂志，而是真正的励志、历史、哲学、文学、心理学这类的书，不要把时光挥霍在起早贪黑上，还有，在友人交谈时，尽量不要抢着发表你自己的看法，等人家说完你再说话，这是对人最最少的尊敬你要是感到你很聪慧的话，就好好反省自己的差错，“知人者智良知者明”、“三人行必有我师”，实在你会发明你身边的每个人都有过人之处，一定要学习人家的长处，检查自己的毛病。
还有一件事件我没有说：不要扯谎，记住一个谣言须要一百个假话来圆，要老实坦诚！
经典励志文章
一年一度的嘉年华市集，即将开展。有一位卖松饼的小贩，亦摩拳擦掌，满怀信心的，准备在嘉年华会中大展身手，好好的赚他一笔钱。
嘉年华会如期开始，果然不出松饼小贩所料，热腾腾的松饼再淋上甘甜的蜂蜜，飘散浓浓的香味，吸引了许多人，围绕在小贩的摊位四周，生意好的令周围许多卖冰淇淋的寻常摊位眼红。
松饼小贩的生意持续兴隆，但人生不如意事十常有九。一直很稳定供应他纸盘的供应商，为了配合全国性的纸业大罢工，不能再供货给他。待他的纸盘库存，随着每天大量的消耗而用尽，松饼小贩的生意亦随着发生危机。
没有纸盘可以盛装松饼卖给客人，松饼小贩试着用纸巾来代替纸盘，但客人们又嫌纸巾被蜂蜜沾在松饼上，吃起来相当不方便，随着客人们不断的抱怨，他的生意逐渐清淡，终至没有任何人上门光顾。
眼看着嘉年华会期的时间还相当长，而摊位的租金已付清了，却苦无生意可做，旁边冰淇淋的摊贩好意劝他，不如来帮着卖冰淇淋好了。松饼小贩迫于无奈，只得以较高的价格，向隔壁的冰淇淋摊贩购进了一批冰淇淋来卖，聊以补贴自己摊位的开销。
就这样做了几天的生意，松饼小贩想着，还好，生意不错，若是冰淇淋的生意一旦好起来，还是需要大量的纸杯来装冰淇淋，那么纸杯一样没有来源，自己的生机还是掌握在别人手里。松饼小贩有了这一层顾虑，随即动脑。试着将他唯一会做的松饼，和眼前贩卖的冰淇淋联系在一起。他想到，若是将松饼压薄一点，使之坚固一些，再将压实的松饼卷成圆锥状，就能盛装冰淇淋球了。如此一来。客人既可以吃到冰凉甜美的冰淇淋，又能享受松脆爽口的松饼，真是一举两得。经历困境而激发的创意，让松饼小贩又成为嘉年华会中生意最好的摊位。而举世闻名的“甜筒冰淇淋”也就这样被发明出来了。
只要你相信，你就可以创造奇迹。
经典励志文章
三年前你在做什么,昨天在做什么,都不重要,重要的是,今天在做什么。
人生晚吃苦不如早吃苦,人生是很累的,你现在不累,以后就会更累;人生是很苦的,你现在不苦,以后就会更苦。
万物相生相克,无下则无上,无低则无高,无苦则无甜。唯累过,方得闲;唯苦过,方知甜。
趁着年轻,大胆地走出去,去迎接风霜雨雪的洗礼,练就一颗忍耐、豁达、睿智的心,你挽救了你自己,幸福才会来。这世界上除了你自己,没有谁可以真正帮到你。鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。人生亦是,从外打破是压力,从内打破是成长。
如果你等待别人从外打破你,那么你注定成为别人的食物;如果能让自己从内打破,那么你会发现自己的成长相当于一种重生。
世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂,从今天起,每天微笑吧。
世上除了生死,都是小事,不管遇到了什么烦心事,都不要自己为难自己;
无论今天发生多么糟糕的事,都不应该感到悲伤;今天是你往后日子里最年轻的一天了,因为有明天,今天永远只是起跑线。
努力过后,才知道许多事情,坚持坚持,就过来了。
一个人,拼的就是坚强。
经典励志文章
一篇励志的好文章，就像清晨的第一缕阳光，带给我们无限的希望。今天小编分享的是富有激情的经典。
希望你会喜欢。
一
我每天早上5点起床，进行。
读书。
和写作。有人问我，为什么要每天早上5点起床读书和写作呢?我说，因为很多人不能每天坚持5点起床读书和写作。问我的人说，这意味着什么呢?我说，这意味着，我每天坚持5点起床读书和写作，就能把自己和很多人区别开来。
不仅是读书和写作，有很多事情只要你坚持下去，慢慢地，你就能和别人形成区别。
能让你区别于人的，最终是你的坚持。
二
在悉尼市政大厅前，有一广场，不大。在广场一处，地上刻着一个词:永恒。
经过了解，我知道了有关这个词的来历。
有一个人，一个普通人，他每天来到广场，用粉笔在地上写下一个词:永恒。
他一天天写，风雨无阻。渐渐地，人们开始注意到他。
20xx年、20xx年、30年，一万余天，从未间断一天，他每天来到广场，用粉笔在地上写下“永恒”。他的坚持，他的执著，感动了人们，人们把他用粉笔写下的“永恒”刻下来，刻在地上，刻在石上，让它成为永恒，成为广场一道永恒的风景。
世上有一种力量，比如坚持，比如执著，它可以穿越风雨，穿越时空，直透人们的心底，直至永恒。
三
老师把一块石头放在讲台上，石头上有一个孔。老师问，石头上的孔是怎样形成的?
孔与石头浑然天成，没有丝毫雕刻的痕迹。我们说，孔是自然生成的，是跟石头“与生俱来”的。
老师说，孔是后天生成的，它是水滴石穿的结果。一滴水滴在石上，多么渺小，多么无足轻重，多么不着痕迹，但一滴又一滴水滴在石上，静静地、默默地、不厌其烦地滴落、滴落，百年、千年、万年，就会形成一种无形的力量，这力量，可以在不知不觉中穿透坚硬的石头。
一滴“执著”的水，能让它与许多水滴区别开来，在日积月累的坚持中，产生一种让人无法想象的力量。
四
大学毕业后，我应聘到一家公司做营销。一年下来，我的营销业绩很不理想。一次，我去请教营销主管，他每年的营销业绩都在公司排第一，人们都称他为“营销大王”。
“现在有一笔营销业务，它的失败率为99%，你会去做它吗?”营销主管问我。
“当然不会，因为它的成功率太小了，几乎为零，做了也是白做。”我说。
“假如你把这笔失败率99%的业务，坚持做它100次，情况会怎么样呢?你不妨算一算。”营销主管说。
我开始心算起来:失败率99%的业务，坚持做100次后，这笔业务的失败率就是99%的100次方，即37%，那么它的成功率就是100%减去37%，即63%。
我不由惊讶起来，一件失败率99%的事，坚持做它100次后，它的成功率竟是63%!
我开始明白了，自己的营销业务之所以不佳，就是因为在失败面前，一次次退却了，没有在失败中再尝试、再坚持。
五
如果一个人从现在开始，每年年底存1万4千元，如果他每年所存下的钱都投资到股票或房地产，因而获得每年平均20%的投资回报率，那么40年后，他的财富会积累到多少呢?我想，人们发挥最大的想象力，顶多也不过猜二、三百万元吧。但实际数据是多少呢?1亿零281万元!
如果每年还是存1万4千元，每年还是20%的回报率，那么20xx年后，积累的财富又是多少呢?40年是1亿零281万元，20xx年至少也有几百万元吧。但这次你又猜错了，20xx年积累下的财富仅是36万元!
1亿零281万元与36万元，面对这两个数据，你有何感想呢?
把一件事坚持下去，20xx年、20xx年、30年、40年……会怎样呢?也许，你已经从以上两个数据中找到了答案:坚持就是人生最大的财富。
在一次与朋友聚会中，大家谈起北京刚发生的一件事，各抒己见，热烈争辩。这时有一个人站出来抢白众人，说：真是咸吃萝卜淡操心，北京发生的事，与你们有屁相关，照看好自己的钱包，过好自家的小日子才是正理。他看见众人都不作声了，越发显示出一副看透世态的得意劲。我当即回了他一句，人与猪不同的地方在于：猪只在乎食槽里猪食多与少和好与坏，而人除了关注自身衣食住行外，还拥有一个广阔的精神世界。
是的，拥有精神世界是人与动物的根本区别。人是从动物中进化而来的，自身也是动物中的一员，动物的本能特性人也一样具有。比如人与其他动物一样把吃饱避寒(穿暖)作为生存第一要务。但是古人说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。一个人在解决了最基本的生存需要后，就开始追求精神世界的丰富，讲究起文明礼貌、美丑荣辱，有了树立正确的人生观和价值观的要求，努力使自己与猪等动物区别开来，活出一个人样来。
我觉得“人人为我，我为人人”是人类进化的一条法则。想当初，个体猿人无论多么强壮，一旦脱离开猿人社会是难以生存下来的。猿人们只有相互合作劳动，才能捕猎成功，获得食物，大家一起分享劳动果实，才能更好地生存发展。于是，人人为我，我为人人的人生观念、集体观念就这样产生了。对于现代人来说，不光要关心自身利益，同时也要有心系天下的胸怀视野。关心集体、关心社会，关心国家，关心全世界，这应该是历代个体优秀人员的基本素质。所以先贤警辟。
名言。
：“天下兴亡，匹夫有责”“身无半亩，心忧天下;读破千卷，神交古人”为国人所赞赏尊崇。
有些人把“人不为己天诛地灭”作为人生的信条，事事处处把个人利益放在首位，对自己有利的事，就百般钻研牟取，甚至为了浇自家二亩地，不惜掘开河坝大堤。应该说，人不为己天诛地灭是反映了人性本能的一面，有一定的合理性，但人毕竟是社会动物，具有高度文明智慧。理智的人更懂得人不能只为自己活着，同时也要为集体、社会做出贡献，只有这样人才能活得更好。否则，人就不可能超越动物，难以成为地球上的万物之灵。人人不为集体社会着想，人类必然自取灭亡。这也应该是一条人类生存法则。只追求个体的利益而不顾及集体利益的人必然会被集体所抛弃。在猿人时代，哪个猿人群体会容忍一个过分自顾自的个体猿人存在呢?他必然会被逐出种群去。在现代社会中，那种过分追求自身利益，不拔一毛利天下的人，谁会喜欢与他交往呢?你得不到别人的帮助，你在社会上能混得开吗?能从社会上得到想要的东西吗?注重劳动奉献，尊崇英雄，鄙视小人，应该说是人类社会的主流价值观。一个人要更好地活出人样来，自己就得多做出有利于人类社会的事情来，只有这样自己才能活的如鱼得水。
思想、政治觉悟是一个人的灵魂，关心、参与社会事务是一个健全人的义务，即使自己只是一个吃着地沟油的角色，也应该有一颗操着中南海的心。关心时事，热衷政治，每天新闻联播照看不误，天下大事尽情评说，即使说了白说也要说，这才是大众民主的正常生活状态。不要说自己是劳苦大众中的一员，说话不起作用，把自身命运寄托给社会精英，这可是非常不可谱的做法，往往深受其害。马克思、恩格斯有一句名言：无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己。这就是说劳苦大众的命运只有凭借自身力量才能得到最后的解决。劳动者的劳动果实维持着人类社会，劳动者自身权益也得靠自身去争取，没有这点觉悟，就会成为任人驱使的牛马。
人比猪狗等动物活的更高级文明，在于人有意识，有思想，有情趣。人与动物一样都要吃，但动物通常不会加工食品的，往往逮住啥就吃啥，而人在吃的食品加工和吃法上可谓花样百出，蔚然大观。猪狗吃食只是口胃的本能感受，而人吃饭不光只有口胃饱感，而且吃出了文化，吃出了品位。比如喝酒，能喝出千般感受，吟咏出扣人心弦的诗篇。品茶能评出万般味道，写出雅致俊美的佳作。文化艺术是人类特有的精神产物，这也是人与猪等动物的最大不同点。人越有文化，越有趣味，越有品味，越是追求真善美，才会在人类社会中得到普遍的尊重，才能越来越活出一个人样来。大家都知道，有一句骂人话最为恶毒——猪狗不如。
为人不易，自要珍惜。做人难，难在要克服进化遗传带来的内在兽性，多一些理性、人性，克己复礼。做人要遵守人类的文明规则，对社会做出自己的劳动奉献，尽到做人的义务，以此来获得做人的尊严，不虚度人生，成为一个真正大写的人。人生际遇有穷困发达之分，但一个人不论出于何种境遇，爱心善意却不可或缺，只有这样才能成为穷则独善其身，达则兼济天下的君子;才能成为毛主席所教导的社会主义新人，即：一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
容忍傻b是不道德的。
1，你永远无法叫醒一个装睡的人。
一个著名的例子出自《史记·秦始皇本纪》：
“赵高......持鹿献于二世，曰：马也。二世笑曰：丞相误邪?谓鹿为马。问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高......”
在这个故事中，每一个人都洞悉真相。
鹿是鹿，马是马，鹿非马，马非鹿。
但强权扭曲了真相，使之异化为畸形谎言。除了权力寄主赵高，身处其中的人，都在装睡。不拒绝的理解、不反抗的清醒、不认同的接受、不内疚的合作。
这是极权之下自我愚化的最好注脚。斯洛特迪克说，“他们对自己的所作所为一清二楚，但他们依旧坦然为之。”
秦二世与局中人大概要喊冤：你们这些几千年后的兔崽子，说我们自欺欺人，颠倒黑白，为虎作伥，还说什么奸佞与昏君的末世闹剧......我们认了，可是，我们不得不说谎。屠刀早已高举，在说真话的时候落下去。除了自毁双目，我们别无选择。
是的，只要现实让人恐惧，谎言让人获益，它服务的机器就会固若金汤，它的每个部件——齿轮、链条、活塞、螺丝钉都会彼此配合，有条不紊地运转下去。
因此，比之于有人居心叵测地说谎，所有人都笑而不语地维护那个赤裸裸的谎言，更让我们心惊。
在这样的空间里，诸神隐退，遍地犬儒。
而暴政大行其道，恶被沉默所鼓励，张牙舞爪，无所不用其极。
2，最大的危险，莫过于真诚的无知和认真的愚蠢。
指鹿为马不会重书，但历史，一直押着愚蠢的韵脚。
公元前399年，
苏格拉底。
被热爱他的民众们公投致死;。
艾希曼等彬彬有礼的纳粹制度执行者，将500万犹太人送进集中营;。
1966年夏，北京前师大附中文静的女中学生们，活生生地打死她们的校长卞仲耘。
在以上的情形里，我们都能看见阿伦特所提出的平庸之恶。
平庸之恶的来源之一，便是思想匮乏。
非理性，缺乏是非判断，没有充分的智识让我们明辨是非，缺乏足够的理性让我们守住群己界限，把伪善、偏见、犬儒、绝对服从、自欺欺人、屈从于暴力和施行暴力当成美德，然后，自以为正义地、一本正经地作恶。
《狱中书简》里有一段著名的话，将愚蠢与恶的关系，说得很清楚：
对于善来说，愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意，你可以揭下它的面具，或者凭借力量来防止它。
恶意总是包含着它自身毁灭的种子，因为它总是使人不舒服，假如不是更糟的话。
然而面对愚蠢，根本无法防卫。
要反对愚蠢，抵抗和力量都无济于事，愚蠢根本不服从理性。
同恶棍相比，蠢人总是自鸣得意。而且他很容易变成危险，因为要使他挥拳出击，那是易如反掌的。
我们往往以为愚蠢只是low，只是可笑，并没有实际的危害。
但是，愚蠢的危险，并不只在于它的不辨是非，而是它会动用各种高大全、伟光正的语言，来自我包装，使之富有煽动性和诱惑力。一旦遇上某种时机，这些认真的愚蠢，就会成为楷模和榜样，在社会畅行无阻。
马丁·路德·金说过，“这世界上最大的危险，莫过于真诚的无知和认真的愚蠢。”
低智是邪恶最好的温床，愚蠢是专制最好的土壤，无知是道德最大的敌人。
3，在多项选择下，选择愚蠢才是真的愚蠢。
如果说，在指鹿为马的年代里，我们的选择只有愚蠢。
那么，在今天，纵使愚民仍在继续，我们却多了不愚蠢的选项——信息的获取易如反掌，给脑子吃什么的种类明显增多。
低智or多智?聪明or愚蠢?多元or无知?开放or自我封闭?全在于个人意愿。
不自由的选择下如何选择，并不能成为有效论据。
充分的选择下如何选择，才能证明一个人。
如狄马所云：“一切没有选择的行为，在道德上都是没有价值的。你表扬一个太监守贞操，就像在我们的时代你表扬一个下岗工人勤俭节约，农民衣着朴素一样没有意义。”
而一个普遍的、让人灰心的事实是，更多人选择后者，而非前者。
4，愚蠢是养成的，而不是天生的。
这是常见的质疑：想那么多，有什么用?
思想又不能吃，要那么智慧干嘛?人生识字忧患始，难得糊涂是大德。不如成猪，吃吃睡睡多好。
或曰，知识越多越反动。
或或曰，反正都会死，聪明或不聪明，愚蠢或不愚蠢，结果还不是一样?
功利论、阴谋论、虚无论几管齐下，对智慧进行左右包抄、里应外合，继而将无知请进厅堂，对它合理化，日常化，美德化，内化为我们的修身为人标准之一。
然后，自成一统，岿然不动。无论谁来说理，都乱棒打出。
秀才遇到兵，有理说不清。
无知者理直气壮，愚昧者趾高气昂，低智者侵犯私域而问心无愧。
朋霍费尔总结说：“愚蠢是养成的，而不是天生的......在这种环境下，人们把自己养成蠢人，或者允许别人把自己弄成蠢人。”
5，愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。
政治学上有一个概念，叫理性无知。
顾名思义，它并不是真正的一无所知，而是刻意保持无知的状态。因为无知会带来实际益处。比如，自我封闭的安全感，权钱色利，和意识形态上的自我保护。
就是说，与其说他不知道，不如说他不想知道。
换言之，在这样一个时代，只要你不想愚蠢，那便可以摆脱愚蠢。所以，几乎所有的愚蠢(除了天生智障)，都是甘于愚蠢。所有的傻逼，都是甘于做一个傻逼。
所以，《狱中书简》里有著名的两句话：
愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。
愚蠢是一个社会学问题，而不是一个心理学问题。
6，什么是道德?
苏格拉底说：智慧即美德。
斯多葛派云：道德就是知识。
康德。
说：道德要在每个人的自由意志下行动，不是被迫的，也不应该受外界的榜样影响，更不是为了功利和自私的目的，而是理性思考的结果，行动的准则要与立法的法则一致。
以上种种，都可看到，智慧与美德是孪生子，并蒂花。它们关系如此之好，以至于离了谁，都难以独自成行。
许多人(特别是中国人)说起道德，涌上心头的，便自动脑补一个公式：道德=顺从+讨好+循规蹈矩。
可惜，等式不成立。
真正的道德，是人的自我意识，独立人格和自由意志，以及在这基础上，我们所自主选择的理性行为。
没有这一点，道德都是强制性的花架子。
因而，道德的原则，即独立思考，拒绝盲从，缘于内心去与世界交好，从善如流。
遵循这一点，道德就能成为骨骼，让我们终生直立行走。
而偶尔抬头，康德的星空与道德律令，仍然照耀其上。
7，容忍傻逼是不道德的。
哲学家雅斯贝尔斯曾经反思：“我们全都有责任，对不义行为，当时我们为什么不到大街上去大声呐喊呢?”
是的，明知不对，为什么不呐喊呢?
为什么我们看见愚昧泛滥却笑而不语?
为什么我们看见皇帝赤裸的丑恶，依然大声叫好?
为什么我们选择性失明?沉默地逃避?甚至站在受害者对面，对他们横加指责?
顺民、乡愿、犬儒、伪君子，都是愚蠢的产物，反过来又强化愚蠢，如此反复，伊于胡底。
只有自由意志和心智启蒙，以及公民意识，可以打破这样的恶性循环，使我们得已自我觉醒和自我解放，得已拥有一份希望，在权威、人群、意识形态、压力下，获得独立思考的可能，不至于成为集体作恶的堕落的天使。
甘于愚蠢固然是一种不道德，而纵容傻逼更甚。它无异于向一切低智、偏执、思想贫乏投赞成票，欢迎邪恶到来，把世界变糟。
说到这里，也许你们觉得我严厉，但在这一点上，王小波比我更苛刻。
他说，降低人类的智能，乃是一种最大的罪孽。所以，以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。
而我希望，我们都是无罪的。
经典励志文章
有一个很自私的人，自私到连一粒米都舍不得给予他人，于是人们都叫他吝啬鬼。
一天，佛祖经过他住的地方，得知此事，便决定登门点化他。
佛祖耐心地给他讲了”舍便是得“的道理。在聆听了佛祖的教诲后。他也似有所悟。这时，门外来了一个乞丐，于是佛祖便叫他前去施舍。他捧着一碗饭来到门前，可在给予的那一刻，他说什么也不肯松开自己的手。
试了几次，都无济干事。他只好沮丧地回到佛祖面前，“我本想给他，可我就是松不开自己的手。”
佛祖略加思索，从怀里拿出一粒种子，放在他的左手里。“你把右手想成是别人，把左手想成是自己。现在你把这粒种子放在你的右手中。”
他疑惑地看了看佛祖，一想到把东西给别人，他又开始有些舍不得了。可过了一会儿，他又笑了，因为他猛然意识到，把左手的种子交到右手，那不也是自己的手吗，并没有因此失去什么。如此一想，便轻松地把那粒种子放在了自己的右手中。刹那间，他右手中的那粒种子竟奇迹般地长出了叶，开成了一朵美丽的花。
面对那朵美丽的花，那个自私的人忽然有所憬悟：原来给予很简单，就像把左手的东西交给右手，是很令人幸福的事情。
原来奉献如此美妙，就是在心里种下美德的种子，为自己开一朵美丽的花。
经典励志文章
不管你经历多痛的事情，到最后都会渐渐遗忘。因为，没有什么能敌得过时光。
不要把世界看得太孤单了，正如你总在想念某些人，也总会有某些人在一直想念你。
都说时光飞逝，其实时间一直都在，只是自己的心在变，情在变。人说抵挡不过时间，其实是时间抵挡不过我们的善变。
你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处攀登，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。
最好的年龄是，那一天，你终于知道并且坚信自己有多好，不是虚张，不是浮夸，不是众人捧，是内心明明澈澈知道：是的，我就是这么好。
不要等待，真正属于你的机遇不多，行动永远比幻想重要;不要抱怨，要直面矛盾和问题。
怨天尤人只能证明你的无能;不要滥交，有三两知己足矣，别妄想和谁都成为朋友。
不要浮躁，有空去旅行，去读书，用环境陶冶身心，用知识充实灵魂;不要后悔，只要是你选择的，就算再艰难再无奈，也要咬牙走下去。
别让那些不重要的事来影响你，从而让你失去那些真正重要的东西。
有时候，这个世界很大很大，大到我们一辈子都没有机会遇见;有时候，这个世界又很小很小，小到一抬头就看见了你的笑脸。
所以，在遇见时，请一定要感激;相爱时，请一定要珍惜;转身时，请一定要优雅;挥别时，请一定要微笑。
心简单，世界就简单，幸福才会生长;心自由，生活就自由，到哪都有快乐。
得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。
尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。
不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。
因为无欲无求，所以顺其自然;因为心无所恃，所以随遇而安。
每个人都用他自己的方式，用力的生活!
励志经典文章
接纳存在于生命中的'物，想要的、不想要的。
承认人事物的合理性，让自己保持好的感受。
不强求，无挂碍；不计较，无牵绊；不在意，坦荡荡。
自然地度过每个时期，不同经历与体验；认真对待所有的发生，对发生的一切坦然。
自然客观公平，一切状况合理；一定条件下，事物是相应状态。
出现的任何事物，都是生命的宝贵经历；坦然、怡然、淡然。
任由它们到来、经过、离开，不为其喜悦或悲伤。
淡看，经历，体验，享受。
平和的心态看待世间的一切，接受所有方面的全部状况。
接纳认为好的部分，也接纳认为不好的部分。
让它们自然地来、悄然地去，丑恶与美善、喜欢与不喜欢。
不是好，也不是坏，只是一种客观存在的形态。
对正在发生的一切持中立态度，不迎不拒。
与它们原本的面目共存，不将其标记为好与坏、对与错、公平与不公平。
不抗拒，不逃避，不批判，顺其自然。
不抑制念头、感受、情绪自然生起和消逝，不受其困扰。
无论个人的情绪和感受如何，开心、激动、忧伤、愤怒……一切依然是它该是的样子。
包容人事物的丑与恶，欣赏人事物的美与善。
与客观存在的一切同在，平静，安详。
尊重差异、容许不同。
认可多元化，理解、体谅、接受和肯定存在的现象。
对观点、主张、见解保持开放，不批判、不评论、不辩解。
一切皆合理，让它们自然地生起、停留、消退。
没有完美，不求完美。
事物都有好的一些方面，也有不好的一些方面。
好会变坏，坏会变好，现在的任何情况就很好，安详、平静面对。
不是感觉不好的方面就要去改变，不必奢求自己的世界完美无缺。
承认生活有状况好的时段，也有状况不好的时段。
不苛求时刻都是好状况，不为状况不好而烦恼。
事物一直在发展，现在不好待会会好，今天不好明天会好。
接受生命的不完美，爱自己、爱他人、爱众生。
人类只是大自然的一部分，大自然给予我们所有。
人无法控制周遭的世界，永远会有情况让我们感觉有压力。
不试图逃避，与它们共存，减少痛苦和恐惧。
事情的发生必然合理，不满源于自己或他人，情感上认可或不认可。
主观不合理，内心不平衡，则感受不好。
过度的期望让自己难过，而非某人或某事。
随遇而安，不要求生活中所有事情按自己的愿望发生。
可以平静安乐地存在，就是伟大奇迹。
聚散随缘，得失随缘；缘起缘灭，生命简单。
不如意之事，皆是体验；合理可接受，无需觉苦。
平常面对不平之事，心中没有得失之想，便为无事安乐之人。
接纳自己的一切，接纳他人的一切，接纳外界的一切。
为想要的努力，任由一切自然产生、发展、消逝。
经典励志文章
周末，我和爸爸、妈妈一起看了《2012》,心里很不安，便问他们这是不是真的，他们告诉我这是对人类的一种警告，警告人类要爱护我们赖以生存的地球。在回家的路上，他们又给我讲了许多关于环保的道理。
夜里，我做了一个梦，梦到了一个崭新的未来，和现在都不一样了。
一大早，家长带着小学生骑着自行车上学了，路上再也看不到喷着尾气的私家车了，只有自行车、行人和公交车。
到了学校里，学校的墙壁、层顶上装满了太阳能电板，学校用电再也不需要那些煤炭发电了，我们的空气更加清新了。在门口还有一大块标语：“节能减排，美化生活”。我默默地前进。不远处，学校的垃圾筒也都被换成了卡通牛皮纸做的，漂亮环保，还做了六种科学的分类，进行回收再利用。
到了班级，放下书包，习惯性地去校园商店买早饭吃，惊奇地发现商店的塑料包装袋全都不见了，取而代之的是能分解的玉米纸包装，卫生整洁。还有那些购物袋也都是这种玉米纸的，这种纸不但可以自动分解，还可以作宠物的食物，真好。
上课了，老师不再用粉笔了，居然使用的是全太阳能供电的电子屏，而且能放大、缩小，全班的同学都能清晰地看清屏幕上的字了，老师写的字都能被准确地识别成标准宋体。我回头看了一圈，大家都很认真，有人不会的话，下课还能去电子屏上回放老师上课的内容。而我这个值日班长，也少了擦黑板的烦恼。
写字课快上了，我去水池接水，发现水池也变得干净了许多，水不再像过去一样排掉，而是被收集在一个水窖之中，被一个装置抽到了厕所里，原来是对这水回收再利用了。冲厕所的水，再也不是那深层的地下水了，我心中很是欣慰。
放学了，心中想着午饭吃什么呢？结果到家一看，只有一个荤菜，两个素菜，我心中不怎么乐意了。妈妈笑着说：“我的宝贝女儿，你不是想过节能减排的生活吗？肉类是需要大量的粮食才生长成的，难道你为了一时的口食之欲，让我们的世界陷入粮食和能源危机吗？而且绿色蔬菜更健康。”我惭愧地低下了头，吃着妈妈做的素菜，觉得从没有过的美味。
“嘟、嘟……”闹钟响了，我一下子坐了起来，原来做了一个梦。细想一下，还真希望这梦能成真，那未来该是多么美好啊！
经典励志文章
发明《陈向东：帮助别人，就是帮助我们自己》，提点人天生长的文章。
帮助，就是帮助。当我们对别人特殊好的时候，就是我们对自己特别好的时候。这个世界上，我们谁能够离得开谁呢？呼吸着差未几一样的空气，饮用者越来越一样的水，吃着每个人都感到不那么保险的食品，埋怨着简直毫无两样的抱怨……我们给予别人最好的，我们最后才会得到更好的。
条条途径通罗马，同样，赞助别人的方式也有许多。如虎妈、狼爸或“虎妈与熊猫的联合体”的林书豪的妈妈，在影响教导帮助孩子方面目前是的，但不必定合适于咱们本人。我们看到的只是采访片断，这些只是冰山一角，我们看不到的却还有“水来世界”。要弄懂的，要修炼的，要前行的，往往在“水下”。
帮助了别人，别人不一定会立刻帮助你，你可能会很长时间处于窘境中。但不能由于身陷囹圄帮助，就不去帮助别人。我们要深信，帮助也是一种，它会赋予力气，赐赉信念：今天得不到帮助，明天可能得到；来日得不到，后天能得到；今年得不到，明年能得到；这辈子得不到，下辈子确定能得到。
帮助别人，别人不一定会感谢你，ta可能会以为你是应该的，或认为你的帮助算不上什么，甚至还会认为你是在帮倒忙，更？的莫过于认为你纯洁是在搞损坏。当然，人生感悟，当初ta不感激你，不代表当前不会理解你帮了ta，不会为你的帮助而激动，不会于你的付出，很多时候，得到“回报”须要时光。
鹰击长空，鱼跃大海，天空和大海不会总等待着雄鹰和鱼的感激吧。登高望远，暮然回想，山峰和灯火不会总渴望着诗人和薄情人的感激吧。（）犹如妈妈对自己的孩子的那份感情，犹如我们看待自己的眼睛的那份呵护，就是这样的情感跟庇护，成绩了温情世间，谱写了美的华章。天地有大美而不言，妈妈有大爱而不语！
经典励志文章
1996年回国后，我天天和敏洪在一起。我很快就为一件事担忧：敏洪为办学日夜繁忙，几乎没有时间阅读和思考。我当时委婉地给他讲一个故事：我在北大团委时，有一个同事是北大哲学系毕业的（这个家伙，是这个世界上至今唯一称呼小平为“老徐”的人，他在二十年前就这么叫我，可见思想超前啊）。当时他对我说：“老徐啊，我们现在危险啊。”我问：“老朱，中苏关系在改善，中美关系在蜜月，改革开放在深入，你已经内定为团委副书记—危险在哪里？”他说：“我们工作太繁忙，没有时间思考。不思考是危险的！”这个老朱，后来从政很有成就。
我告诉敏洪这个故事，并说最初听到这个说法时觉得很可笑，什么叫没有时间反省？我思，故我在；我在，故我思嘛。不思考居然是危险的，真是耸人听闻的说法！思考才是危险的呢，当时正好又在反自由化。但是，后来在北大陷入繁忙的工作几年之后，我发现，这个哲学系朋友的话，成为我经常思考的最能照亮心灵的思想火花之一，成为我在北大五年的收获中最宝贵的精神钻石之一。
当时我讲这个故事的唯一目的，是在为敏洪的繁忙而没有时间思考而着急，而处心积虑用这些寓言和故事来暗示、鼓励和劝说敏洪“思考”。可叹的是，后来在新东方创业和奋斗的过程中，最失去思考、最需要反思但最迟缓反思的，却是我这个以鼓励敏洪思考为己任的小平同志。
离开董事会以来，我一直在思考和反思，虽然进行的比较缓慢，但在那次你我王强三人喝茶的时候，我终于从王强嘴里知道了人和动物的主要区别在于：“人会反思，动物不会”。王强并非动物，安知动物不会反思？但那个并非动物的王强，却已经用他的正名，他自己确实能够反思的事实！为了不做动物，我也要反思。
人人都知道失败是废墟。但是，人们之所以能够在废墟上崛起，是因为失败迫使人思考，失败强行使一个人清理失败的理由，寻找失败的根源，从而反败为胜。从这个意义上讲，失败的废墟，何尝不是成功的高台！
但人们往往容易忽略的是，成功也是废墟，而且是更可怕的废墟。历史上的失败者之所以能够被人们记得，都是因为他们曾经建立过巨大的成功，而在伟大的成功里酝酿了他们的失败。无数悲哀的失败种子，往往栽种在掌声、荣誉和成功的巅峰上。
我曾经想让新东方保持着它美丽的“童话”，让“没有圣诞老人”的中国社会继续珍藏着这个美丽的“梦想”。现在看来，我的愿望虽然可爱但却是有害的。
正是在这个意义上，我想向你表示我最深刻的敬意和感谢，感谢你站在“公共立场”上，以中国社会“公共价值”的名义，打破新东方神话，启动新东方反思，促使新东方每一个人开始思考新东方文化的崭新含义。也使我个人在精神最苦闷的时候，获得了我信的过、爱的起的心灵对话窗口—据说敏洪也这样免费滥用你。
时间过去二十多年，从当年北大那位惊呼不思考就危险的老朱到今日的你，我从你们身上获得的，其实只是一个人人认同但又人人容易忽略的浅显真理：们思考，故人们存在。人们不思考，人们就不存在。但是物质不灭，于是人就变成动物。王强并非动物，安知动物不会思考？但不是动物的王强说的有道理：如果人不对自己的行为和后果不断进行反思，就其带来的破坏性和伤害性而言，和动物又有什么两样呢？如果人不对自己的思想和行为不断总结、不断批判从而不断突变、不断更新，而只是等待自然淘汰和自己进化，那我动物真的就没有什么不同。多少伟大人物，多少伟大事业，无论是曾经多么英姿勃发的盖世之雄，往往转瞬间灰飞烟灭，土崩瓦解。究其原因，都是因为成功者们在成功之后失去了理智，失去了思考，放弃了反思，而让没有控制的激情与思想像野兽一样狂奔，沿着导致他们成功的过来之路和习惯思维，冲向覆灭，奔向衰亡。
写到这里，我简直连王强都想一并拥抱了！王强并非动物，所以抱也无妨。
可惜的是，这样“浅显”的真理，却需要付出如此沉重的代价才能获得。我不得不承认，面对在新东方获得的滚滚成功，我几乎被鲜花和荣誉埋葬。被埋葬的标志，就是失去了思考和反思的时间、动力和心态。“天才（虽然我并不是）的光芒，成为刺伤别人的眼睛，并最终刺伤自己的利器”（你的后记语）。
明天，我将继续为我的梦想，为新东方的梦想，像“兔子”一样奔跑。新东方也必将为一代又一代奋斗着，继续扮演自己“雄狮”和“天使”的角色。无论如何，愿“反思”成为我本人和新东方所有人，今后五十年，不断进取和成功的精神火把、文明只光。