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红楼梦高中篇一
《红楼梦》读后感700字(一)
今天，我读了被”批阅十载，增删五次“的四大名著之一——《红楼梦》。红楼梦属章回长篇小说，成书于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，它的原名为《石头记》、《情憎录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨作之一。最初的《红楼梦》是以手抄本形式流传，只有前八十回(学者研究实为79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整数;另有学者认为今79、80二回本均为续作混入)。此后，《红楼梦》续作纷纷出笼，据统计，《红楼梦》续书种类高达百余种。最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》，现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。
书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写贾、宁二府由胜到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种.种无法调和的矛盾。
《红楼梦》是一部中国封建社会末期的百科全书。小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国封建社会末期的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
其中有一篇令我难忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿断痴情，宝玉误娶薛宝钗。在这一回中讲述了，贾母请来了一个算命先生给宝玉算命，说宝玉要即刻娶一个金命的女子冲冲喜，这个女子就是薛宝钗，贾母当然答应，她早就看上了薛宝钗。可宝玉死活不答应，贾母的话他压根没听进去。大家都知道宝玉喜欢黛玉，凤娘王熙凤劝贾母说先允了宝玉答应他娶黛玉，到时候再把新娘一换不就行了。贾母觉得这是个好主意可是她哪里知道，王熙凤是断送了一对有情人，活活的把两人给拆散了。
我感受到了王熙凤很可恶，她明知道宝玉和黛玉是天造地设的一对有情人，还活活拆散了他俩。毕竟结婚是两个家族的大事，可是她竟自作主张给宝玉变了婚事，还不让宝玉去看黛玉，实在是可恶!由此，我也体会到了清朝社会的腐败，和贵族压迫贫穷人民的不公平。
《红楼梦》读后感700字(二)
在暑假期间，我在闲暇时间读了中国经典四大名著之一，曹雪琴写的——《红楼梦》。读着《红楼梦》我的心就像扔进水中的石头一样沉浸了下去，书中人物的喜怒哀乐让我意犹未尽。
这个故事的波折很大：而故事让我记忆深刻的是这几位：有深明大义的贾母，有溺爱孩子的王夫人，有雷厉风行、爱耍小聪明的王熙凤(凤姐)，有爱哭，软弱，但是纯洁的林黛玉，还有为人正直，而且聪明善良的平儿。
故事中的环节是一环扣一环，读的过程让人回味无穷。让我印象最深的是这一篇：——宝玉、凤姐遭到了别人的陷害，故事的起因是这样的。原来赵姨娘和贾环，马道婆都比较悔恨凤姐和宝玉。一次贾环进荣府，去探望宝玉，在他接近宝玉时，邪恶的念头在他心头一闪，他心生一计，想用身上的蜡烛泼到宝玉身上，因此，他便装作不小心抬凳子碰到蜡烛，把蜡油全泼到了宝玉身上，很快宝玉的脸上就长了一串儿水泡，我不由得想，这个贾环怎么这么恶毒啊?哎!
还有一次，赵姨娘进府，走的路上碰到了宝玉的娘马道婆，赵姨娘把自己十分恨宝玉和凤姐的事说了出来，马道婆婆听了后马上说，可以杀了他们，之后凤姐也被害的天天拿着刀看鸡杀鸡，看人杀人。最后两人累的都睡了几天没醒，王夫人只好请圣僧来，圣僧拿着宝玉的玉念了一会儿，三十三天后宝玉才能正常活动，我读到这里，心想，这个马道婆真是太恶毒了，我好同情宝玉和凤姐啊!
后面还有多章节，每章都栩栩如生，生动形象，读完《红楼梦》后，我收获丰富，红楼梦让我体会到了人世间的悲欢离合、炎凉世态。
《红楼梦》读后感700字(三)
还记得那句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”吗?那是一种怎样的撕心裂肺的痛，我无从所知。她牵挂着宝玉，用她全部的热情为他痛哭，而后带着深深的眷恋与无奈，卷入泥土，空留落花香。
林黛玉的死是悲剧的终结，是苦难的挣脱，或许这就是她证明爱情、摆脱束缚的最好方式。
“一个是南苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化…..”曹雪芹用一曲离歌写出了他们的相知、相遇、相爱。也写出了一个封建贵族由繁荣走向衰败的过程。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以平实的笔调讲述了林黛玉与贾宝玉的可歌可泣的爱情故事，并赞美了封建礼教下纯美的爱情故事。
可以说他们的爱情悲剧是封建礼教下的必然产物，从现在人的角度看，我们可以说他们勇于追求自由，心甘情愿为爱献身。但是从世俗的角度看，他们无疑是那个时代的“疯子”。
是人们眼里的“异类”，而只有向刘姥姥那种善于言辞、知人脸色的人才能更好的生活。
当然《红楼梦》中并不都是哀伤的痕迹，也有很多地方读起来通顺流畅、朗朗上口、清新自然，充满喜感。
例如林黛玉出场的场景：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风……如此一副美人胚子，又怎能叫人不心生怜悯?与她相比，贾宝玉的出场就更加先声夺人了，从头到脚、由内到外，无一不充斥着富贵人家的气息。
但是故事往往没有想象中美好，正应了那句话：苦难是化了装的幸福。他们为了爱情可以不吝惜生命，及时告别也要给人留下最后一次惊心动魄的体会!
《红楼梦》读后感700字(四)
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”电视中一阵凄婉的吟唱让我不由自主地停下脚步，好奇的去看看屏幕下古朴的字体显示出的一行行文字。这些吟咏的片段深深吸引了我，于是我带着强烈的好奇以及对文学的喜爱把家里的书柜翻了个底朝天，终于在一个隐蔽的角落发现了落满灰尘的你——《红楼梦》。
《红楼梦》像是每个文科生的至宝，又像是高不可越的铁墙，只能让人望书兴叹。
但是我这个不知天高地厚的小丫头却千辛万苦找到你，并钻进了深深的大坑，从此开始了与这本书爱恨难分的纠缠史。
无数个夜晚，我盯着这本厚书一动不动的读上几个小时，一边被这个可怕的古文，文白混合的小说体折腾得欲哭无泪，一遍又难耐好奇心的往下翻译去。
读了一遍又一遍，又听了两遍评书和详细讲解后，我开始慢慢理解了这本书。很多人都认为这本小说仅仅是讲述宝玉和黛玉悲惨的爱情故事，其实这本书包含的深刻含义有很多。曹雪芹写这本书时已经被抄家了，他在一个连自己的命都很难保住时已经不再是一个浪漫多情、天真自由、锦衣玉食的“宝玉”。他懂得了很多，并把这些隐藏在书里，讲述了一个家族由繁华到衰败的过程。
“女儿是水做的骨肉，我见了女儿便觉清爽!”，只是宝玉说的一句话。这样的话在今日不足为奇，但在那个充满封建礼教的时代却是“疯话”。在那个时代，女性被束缚在“三从四德”里，甚至被剥夺拥有个性的权利。而在这本书的文字里，却有几十位个性迥异的女子，每一个都如此鲜活。秦雯的勇毅、凤姐的泼辣，都那样直扑而来，直教人惊叹。这样一对比，除了宝玉，男子反而一个个懦弱胆怯，只会读一点死书，糟蹋女人。有这么开放的思想是那个时代很少有的作品。
读一本《红楼梦》，永远读不完的是深切的与灵魂，你让我看清世间的真、善、美、恶。次次读，次次悟，正是《红楼梦》，你不朽的魅力。
《红楼梦》读后感700字(五)
如果五千年的文化成就是各有千秋的伟业，则《红楼梦》必是不赞一词，千秋万代的惊世巨著。
如果色彩斑斓的文化阵地是一代伟人梦想的天堂，则《红楼梦》必是其中最耀眼的一方。
如果历史遗留的文化巨著是大海里的浪涛，一浪高过一浪，则《红楼梦》必是浪涛的波峰，屹立在珠穆朗玛的顶峰，独现其风采，俯视其万物。
《红楼梦》的横空出世，使千篇巨著都甘拜下风，俯首称臣。
走进《红楼梦》，顷刻间大观园的大门为我们打开，使我们认识了温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍气吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春。
红楼一梦，写尽了大观园的来历和曾经繁盛的景象，也写尽了大观园里豆蔻年华的热烈，但在那个年代，“男尊女卑”的封建传统观念造成了大观园里的重重悲剧：跳井而死的金钏，孤守青灯泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李纨，被折磨至死的迎春，还有远嫁的探春……在封建社会的残害下，那一个个灵动鲜活的生命，那纯洁如雪善良的心灵，那如天使般的笑脸，无不让人为之叹息。
而晴雯却是这重重悲剧的典型代表，她性格倔强，敢怒敢言，敢爱敢恨，她不卑躬屈膝，也绝不向封建势力低头。她说：“难道谁比谁高些……即使冲撞了太太，我也不受这口气。”她谁都不愿奉承，也不想奉承，宁愿得罪别人，也不受窝囊气，可见她是多么的狂傲。
抄检大观园时，在气势汹汹的势力面前，众人无不战战兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽着头发，闯了进来，豁锒一声，将箱子打开，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出来。”这正显示了她对权势的蔑视，但也预示着她悲惨的结局。
然而红楼梦的主旋律在于宝黛之间的爱情故事。在大家的心目中，宝玉的形象简直坏透了，他被家长们看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他从小一起长大，从不向他讲那些“混账话”的。在贾府“一年三百六十日，风霜刁剑严相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是的知己。社会相逼，使他们产生了爱的火花，而他们的爱情却是不被支持的，他们爱的越深，当时的社会也就会对他们伤害的越大，他们俩的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社会力量相较量的。最终，他们的爱情被当时封建社会酿成悲剧，黛玉离开了大家。
红楼梦高中篇二
有道是“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。暑假的一天，我抱着好奇的心态读完了曹雪芹与高鹗呕尽几十年心血著成的《红楼梦》。我深有感触，认为《红楼梦》是一部荒诞神奇而寓意颇深的奇书，是一曲人类悲剧命运的无尽的挽歌。其中的“林黛玉”和“薛宝钗”在我眼中都是水做成的女子，如沉鱼的西施，似闭月的貂蝉。而她们都是悲剧的两个“代名词”。
黛玉有着真实与自由。在贾府，尽管被封建的枷锁所束缚，她还是不愿屈服，选择洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想，掀起自由与反抗的波澜。但，森严的贾府容不得她的无拘无束，她注定要如活水般流向远方。黛玉因“寄人篱下”和所谓的“金玉良缘”多生优愁伤感。于是，她以提锄揽蓝收落红，扶柳溅泪送飘絮，挥手焚稿断痴情作为感叹身世遭遇的哀音。最终，为爱情熬尽最后一滴泪，令一缕香魂随风飘散！
“都道是金玉良缘，俺只认木石前盟”！宝钗虽深爱着宝玉，却得不到宝玉的爱，得不到“木石前盟”的浪漫，难道她不痛心吗？狠毒冷漠的贾府众人不知“强扭的瓜不甜”，利用掉包计，撮合宝钗与宝玉成婚。
而宝钗明知宝玉想娶的绝非自己，却仍要胜任这个尴尬的角色。怜她固执地认为：只要德，才，艺超过了黛玉，就能换回宝玉的爱。可她错了，宝玉最终意难平，选择了出家为僧。她梦寐以求的爱支离破碎。她伴着“既生瑜，何生亮”的叹息，顺从地走在封建礼教为她安排的轨道上。到头来，只成为贾薛两家被利用的棋子，权势的牺牲品。宝钗的命运比黛玉更悲惨。
两个花容月貌，冰雪聪明的女子是两只林间的鸟，却被关进了金丝鸟笼；是两株野生的幽兰，却被栽进了名贵花盆。纵使锦衣玉食，也毫无快乐，毫无幸福！而今，中国社会经历了几百年的变革终于成立了一个自由民主的共和国。现代年轻人几乎已不再听命于“父母之命，媒妁之言”，享有恋爱，婚姻自由权。《红楼梦》的悲剧绝不会重演！
红楼梦高中篇三
红楼梦是中国古代文学的经典之作，它描绘了一个富丽堂皇、浩如烟海的建筑世界。在这个虚构的红楼中，每一个建筑都充满着诗情画意和哲思。通过阅读红楼梦，我对其中的建筑进行了深入的研究和思考，自己对建筑的理解也有了不少心得体会。
首先，红楼梦中的建筑给我留下了丰富的视觉冲击。在小说中，建筑被描绘得非常生动，每一个楼阁、庭园都栩栩如生地展现在我眼前。例如，正房有前后两进，其中“后进多悠然独占翠屏”；而贾府的庭园更是意象丰富，宛如一幅宏伟的画卷展开在读者面前。这些描述给我带来全新的视觉享受，使我仿佛走进了一个神奇的世界。
其次，在红楼梦中，建筑不仅仅是一个物理存在，更具有深刻的象征意义。建筑往往象征着社会地位、家族荣誉、人物性格等等。例如，贾府的大堂和小阁就象征着贾府的权威和世袭的地位；而林黛玉的草木堂则象征着她敏感、柔弱、纤细的性格。通过建筑的巧妙象征，作者不仅增强了小说的艺术性，也在展示人物性格和社会地位方面做出了深入的刻画。
此外，红楼梦中的建筑展示了中国传统文化的精髓。在小说中，建筑常常与诗词、绘画、音乐相结合，形成了一种独特的文化氛围。例如，贾府的宴会常常伴随着音乐和歌舞，使人们更能感受到中国传统文化的博大精深。这种文化表达方式使整个红楼梦更富有浓厚的中国特色，也让我对中国传统文化有了更深刻的理解。
此外，红楼梦中的建筑还带给我一种宁静和舒适的感觉。在小说中，建筑常常被描绘得优美如画，并通过细腻的描写展现出它们所拥有的和谐之美。例如，人们常常在庭院中观赏花草，品味美酒，享受宁静的午后。这种环境营造给我带来了心灵的宁静和放松，也让我对尊重自然、追求舒适生活有了更深刻的认识。
最后，红楼梦中的建筑给我留下了对人生的思考。在小说中，建筑不仅仅是静静的存在，更是见证着人生起伏的风雨，代表着人们的希望和梦想。例如，贾府即使在繁荣的时候也经历了衰落和消亡，给人们以深深的思考。这种对人生的思考让我更加珍惜眼前的一切，也让我更加深入地思考自己的人生道路。
总而言之，红楼梦中的建筑世界带给了我无尽的想象和思考。通过阅读这个经典之作，我更加深入地认识到建筑的价值和意义，它不仅仅是物质的存在，更承载着诗意、文化、人生的种种思考。我希望在将来的学习和生活中，能够将这些心得体会应用于实践，更好地体验和创造美丽的建筑世界。
红楼梦高中篇四
一个木石前缘，一段红粉姻缘，唱尽了红楼的血泪红尘。荣华富贵的兴盛到颠覆，转眼间的春夏秋冬。流传百年的经典文学，叫后人一一解读。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，本是金玉良缘的一对佳人，最终一步步走向悲剧。悲剧的因素有太多，哪怕只是一个小点，都能扩容成巨大的空洞。宝玉的出生，集万千宠爱于一身，对于这个衔玉而生的娇儿，老太太的溺爱，众姐妹的放任，都一点一滴塑造成了这个封建礼教的叛逆者。他的理念往往与现实的社会不和，当然，这何尝不是件好事呢？封建的王朝，又有几人能有这般的反叛？作者曹雪芹把自己的感想寄托于宝玉，大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
对于上面这两位与众不同的主角，我却独独偏爱另一位红粉知己――宝钗。她从小饱读诗书，接受的是极为全面而正统的教育，是个典型的封建社会的顺从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，有人会说宝钗的不是，因为她也曾在蜂腰桥下陷害过黛玉。可是，她也是个彻头彻尾的悲剧人物，黛玉随早逝，但她还拥有过自己的幸福。而宝钗，终其一生，恐怕也只是任凭生活这把刀一点点的磨损着她。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”。
随着新版的《红楼梦》上映以来，好评坏评纷至沓来，自然，对于新时代演绎的红楼，这个社会有太多的不认同，太多的人觉得是一种亵渎。我不想过多的参与评论，但是我相信一句话：不管新版究竟是好是坏，它始终是对红楼的一种传承。
红楼的尘缘俗世使它始终拥有着庞大的支持者，巩固着它四大名着之一的宝座。这座中华文学的瑰宝，依旧流传着，供后人细细品读。
红楼梦随笔【第二篇：红楼梦随笔】
红楼梦是我国著名的古典小说也是中国四大名著之一，整部小说以贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事为主线，描写了一个大家族由盛而衰最后灭亡的故事。
整本书中大量的人物塑造、劲舞塑造、情感描写等等都非常的精妙绝伦，堪称是中国古典文化的瑰宝和集大成者。贾宝玉和林黛玉催人泪下的悲惨爱情故事给整本书奠定了悲伤地感情基调。两个追求自由的年轻人在一个封建世家里面追求着自由的爱情，这样类似捕风捉影的事情本来就是缥缈的。一开始就知道他们不会有圆满美好的结局。
故事中的林妹妹弱柳扶风闭月羞花，但是却有一身不能治愈的病根子，让她在寄人篱下的时候没有过上一天的舒坦正日子，最后在病痛的折磨中凄凄惨惨地离开了世界。封建的狡猾注意是吃人的老虎，这样吃人不吐骨头的剥夺了一个如花似玉的年轻人美好的生命。在封建礼教的束缚下得不到自由的痛苦，比身上受的病痛的折磨要痛苦得多，于是在肉体和病痛的双重折磨下林妹妹终究还是去了。
这本书中的很多人物的遭遇都是让人同情和悲悯的，不论是丫鬟还是主子在那个年代都身如浮萍，在封建主义社会的洪流中飘飘荡荡身不由己，每一个人都无法完全掌控自己的人身自由。命运都和吃人的封建礼教的统治者捆绑在一起，我们生活在自由自在的今天就应该珍惜这样的自由。
红楼梦随笔【第三篇：读《红楼梦》有感】
一袭道袍，飘飘曳曳，宛如天外之人，高洁而不沾染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，美丽而孤傲，妙玉的美丽是上天造就的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠却被误投于深海之中，贾府的放荡风气与藏圬纳垢，让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分，甚而让别人觉得她“可厌”！无非就是因为她的无权无势与身份低微。
也许如果没有让她遇到玉贾宝，也许她没有爱上他，甚而为他走火入魔，也许她便会拥有一个完整的一生，即使一辈子面对清灯古佛，独自老去，她也不会觉得有一丝一毫的空虚，但她见到了他，这个第一个待她平等之人，第一个值得她为之倾心之人，第一个知她甚深之人，在妙玉心中，他是特别之人。
虽然红楼梦中有暗示，妙玉会这里获得幸福，但我觉得高鄂的续书不无道理，在续书中，妙玉被强盗掠走，生死不知，乍看，很悲惨，但我觉得，让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事，也许此后的她有了一些转机也未可知。
正如妙玉在给宝玉的帖子中写到：“槛外人妙玉遥祝芳辰”，槛外人”三个字大有深意，妙玉无疑是聪慧的，她用三个字向宝玉表明心迹，体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间，保护自己也保护自己所爱之人，人人都说贾宝玉与林黛玉的爱情是千古悲歌，从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她毕竟还有一段美好的憧憬与爱情，但妙玉的爱情从一开始就注定不会有结局。
红楼梦随笔【第四篇：花落人亡，红楼梦断】
一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍；一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化；泣哉，怜痴情儿女尽成灰。
《红楼梦》是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的矛盾，向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。
曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子，有可能反应康熙盛世的意思，但是作者亲身经历了家族巨变，深深地感悟到福祸相依的道理，所以，全书揭露了统治阶级繁荣景象背后腐败的根源，揭露了封建制度腐败和必然没落的道理。在书中，作者读宝黛爱情给予支持和赞美，对不幸结局给予同情。另外，曹雪芹还是一个经济学家，通过典型人物和典型事物的介绍与描写，反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。
就在《红楼梦》第四十回――史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。本回通过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的浮华、浪费和奢靡。
刘姥姥在《红楼梦》这部巨著中，只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》作者的妙笔下，刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下，刘姥姥是一个事故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的老妇，向来各家说法不一。
单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中并不羡慕贾家的生活，反而只一心一意计算着平实的居家生活，刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败提出沉重的谴谪。
本回事以乐景写哀情，通过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观园的奢侈及浮华；通过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。
“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩风流”，何处是香丘？手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。
红楼梦随笔【第五篇：匆匆】
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这是朱自清作品《匆匆》当中的片段。
《红楼梦》，一部小说，后来改编为电视剧，若不在乎当时作者的社会背景，你可能会有不同的感悟。
我将《红楼梦》与《匆匆》联系到一起，得到了一个启示――人生苦短，世事无常。
《红楼梦》当中人物思想各有千秋。
林黛玉：忧郁，喜散不喜聚，喜静不喜动，什么事多从其反面来考虑……
薛宝钗：老于世故，任事八面玲珑待人一团和气，善于适应环境……
晴雯：被称为林黛玉的影子，心比天高，命比纸薄。刀子嘴，豆腐心，争强好胜……
王熙凤：狠毒泼辣，贪财好胜……
贾宝玉：无故寻愁觅根，有时似傻如狂，潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。经历了家境的盛衰，看破红尘，遁世而去。
《红楼梦》中的大部分人沉浸于吟诗作对，吃喝玩乐，只是享受。和他们比较，其生活真是毫无意义。
生与死，冷与热，哭与笑，这些都不是简简单单形成的。与其探讨它，还不如修身养性，融于社会做贡献，所以，我认为：人生的目的在于提升自己的境界并服务于社会。
人生苦短，世事无常。只有用有限的生命做无限的事，人生才有意义，才能绽放出美丽的生命之果。
红楼梦高中篇五
人生有三大恨事：一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼梦是个大坑。
曹雪芹恐怕永远也想不到，《红楼梦》的残缺给后人留下了多么大的一个“坑”。
曹雪芹绝对可以称得上是“文学大师”，他的一本《红楼梦》受到了多少人的赞扬和评论。
通灵的宝玉，多泪的绛珠，玲珑的宝钗，是是非非，如今又有谁能解得清，道得明？
曹雪芹用他多舛的命运之笔，蘸着自己的血和泪凝聚成了这一个个鲜明各异的人物，让他们闪耀着智慧的光华，他们在他的笔下任意地挥洒着自己的青春和眼泪，他用这一个世家兴衰颓盛的故事作了清朝醒世的悲歌，却只能换来“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”的无奈与悲哀。
走近文学大师，我们要看到的不仅是他心血凝结成的经典，更要看到他经典中蕴含的精神，道理以及那灿烂的文明。
《红楼梦》写的岂独是廊院落仙葩，美玉无瑕！
那禾锄埋葬的，那挽歌吟唱的是逝去的时光，逝去的繁华，以及清朝逐渐黯淡了的辉煌！那个“文学大师”用隐忍的笔调塑造了一个朝代的“浮世绘”。
他所铸造的文明，是现实的“浮影”，是水中的明月，叙述着历史，演绎着历史，拂去了昨日的尘埃，打开了历史的卷轴。
走近文学大师，我们要看到的不仅仅是他所塑造的经典，我们还应看到他沿着历史的轨迹漫步的身影，他的人生剪影。从他的经典中不断充实和提升自己的精神。
让我们走进这场“梦的浮影”，去感受文学大师瑰丽的人生！
红楼梦高中篇六
红楼梦是一部经典的中国古代小说，反映了封建社会的家族生活。作为家长，我读完红楼梦后，不禁对其中的人物塑造、婚姻观念、家族观念和处世智慧等方面产生了一些感悟。在这篇文章中，我将从家庭角度出发，分享我对红楼梦的一些心得体会。
首先，在红楼梦中，人物的塑造给我留下了深刻的印象。无论是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗还是王熙凤等，每个角色都有其鲜明的个性和特点。而这些个性的形成却与家庭教育息息相关。家庭环境和教育方式决定了一个人的性格和命运。从这个角度来看，作为家长，我们应该给予孩子积极健康的家庭教育，注重培养他们的品德和个性，以塑造出一个完整而有个性的个体。
其次，在红楼梦中，婚姻观念的描写引起了我深思。小说中的婚姻是由父母和长辈决定的，而不是由恋爱双方共同选择的。这种婚姻观念在封建社会普遍存在，但却经常导致婚姻的不幸和痛苦。与此相反，现代社会注重个人自由和婚姻平等。作为家长，我认为我们应该尊重孩子的选择权，给予他们更多的自主权。当然，这并不意味着完全不干涉，而是要理智地对待孩子的婚姻问题，并为他们提供指导和帮助。
第三，红楼梦中的家族观念给人留下了深刻的印象。贾家是一个大家庭，人员众多，充满了亲情和爱。家族观念重于个人利益，在封建社会十分重要。需要注意的是，尽管我们生活在现代社会，但家族观念仍然有着重要的价值。我们应该注重家庭的和谐和亲情的培养，让孩子懂得珍惜家庭，尊重长辈，并在家庭中培养责任感和家族观念。
然后，红楼梦中的人物对待人事物的处世智慧给我留下了深刻的印象。人生如戏，戏如人生。通过阅读红楼梦，我学到了一些处世的智慧，例如“为人谨慎”，“学会忍让”，“懂得机智”，等等。这些处世的智慧不仅在封建社会有用，也同样适用于现代社会。作为家长，我们应该在教育孩子的同时也注重培养他们的处世智慧，使他们能够在社会中游刃有余。
最后，通过阅读红楼梦，我认识到家庭对一个人的成长和命运有着深远的影响。家庭是一个人成长的温床，是孩子学习和成长的地方。作为家长，我们应该为孩子提供良好的成长环境，培养他们的人格和能力。同时，也要注意引导孩子正确看待家庭和社会的关系，使他们能够继承和发展传统的同时，也能够适应现代社会的需求。
总的来说，红楼梦是一部具有深刻思想的小说，通过阅读我们可以汲取其中的智慧和体会。作为家长，我们不仅要培养孩子的学术能力，更要培养他们的品格和个性，并注重家庭教育、婚姻观念、家族观念和处世智慧的传承。只有这样，我们才能真正把红楼梦中的智慧融入我们的家庭生活中，使家庭成为一个和谐、幸福的温馨驿站。