在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
生命走向阳光篇一
一是通过学习教育，深刻认识党面临的“四大危险”、“四大考验”，深刻认识党内“四风”问题的严重性、危害性，深刻认识改进工作作风、密切联系群众的极端重要性，更加自觉地把思想和行动统一到中央、省委的重大决策部署上来，带着问题学习，联系实际思考，把学习教育搞扎实。
二是群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。指出，人心向背关系党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。开展党的群众路线教育实践活动，就是要把为民务实清廉的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，增强党的创造力凝聚力战斗力，使保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位具有广泛、深厚、可靠的群众基础。
三是群众路线是党的生命线。我们党的最大政治优势是密切联系群众。这次全党开展党的群众路线教育实践活动，这是时代的呼唤，是人民的要求，是党心民心之所向。
四是全心全意为人民服务是党的根本宗旨。《生命线》片中的先锋楷模是每一个党员的榜样。他们的政治觉悟、精神境界、道德情操、意志品格、行为规范和工作作风,已在全国产生了广泛而深远的影响，成为全国人民共同拥有的一笔宝贵的精神财富，成为推动我国经济发展和社会进步的强大动力，它将永远激励着我们在建设有中国特色社会主义的道路上奋勇前进。
观看教育专题片，对于教育和引导广大党员干部继承和弘扬党的优良传统和作风，充分认清形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的严重性和现实危害性，进一步增强责任意识、忧患意识、危机意识，切实提高参加党的群众路线教育实践活动的主动性和自觉性，必将产生积极的推动作用。
通过观看专题片，全体党员干部充分认识到，群众路线是党的生命线和根本工作路线，只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，紧紧依靠人民，才能充分调动最广大人民的积极性、主动性、创造性，最终实现中华民族伟大复兴的中国梦。
生命走向阳光篇二
生命安全心得体会要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的生命安全心得体会样本能让你事半功倍，下面分享【生命安全心得体会优秀5篇】，供你选择借鉴。
星期六，我看了小朋友安全知识的短片，从中我学习到了很多安全知识。
我还在安全知识的短片中看到一所学校，他们发生火灾或地震时，无人受伤，因为他们学校经常进行消防或地震的演习，所以灾难来临时他们就能逃往安全区域。
最后我的总结是：要珍惜生命，远离自然灾害!
今天，我看了“珍爱生命，预防溺水”的片子。片子看完后，我感触很深，知道了生命的脆弱和宝贵。
现在天气渐渐转热，暑假即将来临，中小学生发生溺水伤亡的情况越来越多了，当你看到一个个小生命在世界上转瞬消失，你是否感到惋惜?所以大家要做好安全措施：1不要独自在不知水情，偏僻的区域游泳。2要在家长或熟悉水性的人的陪同下去安全正规的游泳场所游泳。3在游泳时，如果觉得腿脚抽筋或其他地方不舒服，就上岸休息或呼救。树立安全意识从我做起。
同学们，这是我了解到的一些资料，你呢?
这周六，我看了安全教育的电视节目。节目内容分为五个部分：地震、火灾、溺水、洪水和交通事故。我最关注的是关于交通事故的部分。
交通事故讲的是在马路上的安全知识。比如，不要在机动车道上追跑打闹，不要在机动车道上骑车、或拦住车辆，不要翻越车道中间的栏杆。
预防火灾的主要有：晚上不要点蜡烛看书，不要玩明火。如果发现身上有火，不能快跑而是赶紧在地上打滚。
地震来时，应该保护好头部，快速躲到不易倒塌的物体下，如果被埋在废墟下，千万不要大喊，，用敲击的方式来引起救援人员的注意，如果有条件，可以适当补充食物或者水等。
这次节目，我学到了很多安全知识
命运可以让你一生多姿多彩;能力可以让你充满自信;亲情可以让你感受温暖，但是如果没有了生命。这些也只是莫须有而已。
人的生命只有一次，每个人都应该珍惜爱护自己的生命。生命即容易破碎，即容易爱护;生命中的电、火、刀子、等、都存在着安全隐患。我们如果细心呵护，小心谨慎，那生命便不容易离去。
生命人一生中时间的总结，所以珍惜时间，也是爱惜生命。
时刻警惕，不要让别人伤害自己。
生命走向阳光篇三
是的!它们都在用行动无声地告诉我：它们有多么热爱生命!
即使那只飞娥早已知道，自己是逃不出人类掌心的，可它仍不放弃，极力挣扎，鼓动双翅，没有放弃一丝一毫的希望!即使那截瓜苗生活在没有阳光、泥土的砖缝中，都不怕困难，在这么恶劣的生活环境下努力成长，尽管它只活了几天;即使那代表生命的心跳声是如此短暂，可我们依然可以用它来为人民服务!
再查查本文作者杏林子的资料，我感慨万千：杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”，大部分关节遭到损坏，手不能抬、肩不能举、头不能转、脚不能行。这一切使她的生活行动都困难重重，但凭着她坚强的毅力和数十年来的自修，杏林子被评为第八届“台湾十大杰出女青年”之一呢!现已有小说、散文、剧本等四十多本了。最震撼人心的是：杏林子做出了要把全部稿费捐献给“残障福利基金会”的决定。
是啊，生命是自己的，我们可以让它有价值，也可以让它黯淡无光。所以，我们要对自己负责。我们应好好珍惜生命，让有限的生命创造出无限的辉煌!
生命走向阳光篇四
生命实践教育心得体会，对当前语文教学来说，构建充满生命力的语文课堂，对学生进行有效生命教育，已是刻不容缓的事。
世界儿童基金会有句名言：“这个世界是儿童借给我们的”，我们的教育应一切为了学生。生活现实告诉我们：一个人生活在缺乏尊严、权利和自由的环境下，是不可能有充分的自主性和创造性的。二期课改和“两纲”提出：让学生在人格上获得健全的发展，养成尊重生命、敬畏生命、爱护生命的意识。这就要求我们教师必须适时调整自己的角色，树立适应素质教育需要的教育观，树立开放的、综合的课程观和促进学生自主学习、主动建构知识的教学观。对当前语文教学来说，构建充满生命力的语文课堂，对学生进行有效生命教育，已是刻不容缓的事。
1、树立正确的生命教育理念，首先要求老师树立以学生为本教育理念。在教育过程中始终坚持以学生为本，以关怀人的成长为目的，使学生身心得到和谐发展。同时要尊重学生生命个体差异这一客观事实，尊重生命的不同成长节奏，宽容地对待学生成长过程中的失误，用生命教育的理念指导自己的教学工作，并潜移默化地影响学生。例如，当有学生在学习中遇到困难时，要耐心地帮他分析问题，让他真正理解——用诚心的帮助代替毫无意义的指责;当学生考试不理想时，可以引导他们寻求改进的对策——用卓有成效的工作方法来代替埋怨……，用心呵护学生的自尊心，让学生在感受到尊重和关爱之后去尊重和关爱他人，由“内省”进入“己欲立而立人，己欲达而达人”的境地。
3、树立正确的生命教育理念，要求教师确立符合时代发展的语文教学观。所谓有“生命的语文”就是体现在语文知识生成所蕴涵的“进步的真理”和“活生生的社会精神、社会能力”等方面，体现在“面对语文，我们可以哭，也可以笑;可以追思，也可以戏说;可以唱歌，也可以怒骂。语文给了我们宣泄情感、升华体验、升华认识的处所”;语文“给了我们尽情地展开想象的翅膀的广袤的空间，给了我们的心灵自由地舞蹈的宽阔舞台”。从这个角度来讲，我们的语文教学所要教给学生的，就必须也必然是“有思想”的语文、“有情感”的语文和“有生活”的语文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我们感受到“人”在文本和生活之中真切“跃动”的生命。只有这样才能使学生在语文课堂教学中充分感受到强劲跃动的生命脉搏和浓郁的人文气息。
促进全体学生的发展是素质教育的要求。《中国教育改革和发展纲要》指出：“学校教育要从应试教育转向全面提高国民素质教育，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体素质，促进学校生动活泼的发展，办出各自的特点”。而传统教学中由于受各种因素的影响，教师更重视成绩优秀的学生，课堂教学中成绩优秀的学生往往有更多的机会，而另外相当一部分学生由于得不到充分的参与学习活动的机会，不得不处于“旁观”、“旁听”的被动学习状态。久而久之这部分学生就失去了学习的兴趣。语文“生命”课堂要求我们由“精英”教育到“平民”教育。我们的目光要下移。我们尽可能的采取一切方法和手段，使得全体学生参与到课堂教学中来。
语文“生命”课堂是生活的原课堂。语文教学应该为学生的成长服务，语文“生命”课堂是面向生活的教学，它谋求科学世界向生活世界的回归，努力实现科学世界与生活世界的融合，使学科世界不致因遗忘生活世界而丧失其存在意义。把教育教学内容从书本里、课堂中引向学生五彩缤纷的生活世界。指导学生在生活中捕捉、观察、实验，对信息进行查找、选择、分析、加工和有效利用，提高获得、交流和创造具有各种表征形式信息的信息素养，学会在生活、生产和各学科中发现问题，完善知识建构，培养独立思考、理论联系实际的学风与实现自我可持续发展的意识和能力。因此语文“生命”课堂要求把课堂变成学生生活的一部分。
语文“生命”课堂反对严格控制式的师生关系和模式化的教学过程观。语文“生命”课堂要求把教学过程看作是师生为实现教学任务和目的，围绕教学内容，共同参与，通过对话、沟通和合作活动，产生交互影响，以动态生成的方式推进教学活动的过程;语文“生命”课堂主张将学生的学习过程看作是学生向学习文本批判、质疑和重新发现的过程，是学生整个身心投入学习活动，去经历和体验知识形成的过程，也是身心多方面需要的发展过程。因此语文“生命”课堂是动态的课堂;语文生命课堂是生成性课堂。学生在实践、体验、感悟、探索的基础上，生成新的知识和技能。
传统教学以学生对书本知识的掌握作为教学的核心目的，最后陷入“教师教死书、死教书，学生读死书、死读书”的怪圈。 “生命”课堂是对话式课堂。它可以是学生和教师的对话，也可以是学生和学生的对话。对话的过程就是思想、真理、意义、情感潜移默化的过程，使一个人生命质量提升的过程。这种对话并不是把某种真理、意义、态度等传递给另一方的方式和手段，对话过程本身‘揭示’了真理，它使真理显现出来，从而通过学生的理解而接受。真正意义上的对话是思维与情感的流动之河，激发、碰撞出思维的火花，闪现出新鲜的见解;由此可见对话培养是学生的思品、个性、合作精神的土壤。
“生命”课堂以建构主义学习理论作为基础，它强调认知主体的内部心理过程，把学习者看做是信息加工的主体，并认为知识不是通过教师传授得到的，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下，借助其他人(包括教师和学习伙伴)的帮助，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式而获得。由于学习是在一定的情境中借助其他人的帮助即通过人际间的协作活动而实现的意义建构过程，是教师指导下、以学生为中心的学习，教师是意义建构的帮助者、促进者。这有利于确立学生的主体地位，激发学生的学习积极性和主动性，能保证课堂教学的有效性。所以要构建“生命”课堂，教师要将建构主义学习理论作为自己教学改革的指导方针。
融洽、和谐的师生关系是发挥学生主体作用的保证，也是实施生命课堂的保证。教学是师生之间的双边活动，那种“视学校如囹圄、视师长如寇仇”的教学氛围必定会使教育失败。师生之间，学生之间平等交流、共同参与、积极交往应贯穿于整个教学活动中。中学生虽然还没有形成完备的知识体系，但他们有思想，有自己观察问题的方式，因此，教师要充分相信学生的能力，尊重他们的想法、观点，正如苏霍姆林斯基所说“教师要真正相信每个孩子在他天赋所在的领域里优先充分地表现自己，学生就能产生自尊、自信、自豪感”。即使学生观点出现偏颇，教师也不要把自己的观点及教参中的观点强加给学生，而是要正确地加以引导，使学生时时刻刻感到自己始终是学习的主体，感到自己在学术上、人格上与老师是平等的，感到老师的可亲、可信。由此可见，努力营造民主和谐的教学气氛，给学生一片生命的绿洲，让学生成为一个发现者、研究者、探索者，应是我们每个语文教师孜孜以求的目标。
3. 充分挖掘语文课程资源，是实施生命教育的有效途径
印度伟大诗人泰戈尔说“教育的目的是应当向人类传送生命的气息”，所以教 育之“育”应该从尊重生命开始。语文教学在培养学生文化素质、人文素养和科学精神方面担负着重大的社会责任，具有不可替代的教育功能，所以语文教师要挖掘隐藏在语文课程和语文知识中巨大的精神财富，采取有效的手段使其变成生命教育资源，启迪学生的心灵，让学生感受到人类文化中的精神力量，使学生在学习中自觉地接受生命教育熏陶，形成具有个性的、崇高的`精神品质。
在课堂中恰如其分的挖掘生命教育资源，并有效的运用，使学生在学习过程中得到了历练，从而形成正确的人生观、价值观。如古文学习中挖掘中国传统文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”等内容，使学生受到修身养性、谦让、和谐等的教育。如课文《假如给我三天光明》。通过讲述传奇盲人女作家海伦凯勒的故事。引导学生学习海伦凯勒坚强地面对生命过程中的艰难坎坷，对生命的理解和珍惜，让学生感悟人的生命历程总会遇到这样那样苦难和挫折，但只要我们每一个人要勇于面对、勇于接受挑战，生命才会更灿烂。教学《秋天的怀念》时，应深入文本，圈划、朗读、品味文中描写母亲的动作、神态、语言等语句，领悟文中蕴涵的深沉无私的母爱。之后又可设计这样的问题：回忆父母为你做的点滴小事，此时此刻，你想对他们说些什么呢?你又打算怎么回报他们呢?对学生进行感恩教育。在拓展延伸环节中，可以设计：如果有一天，你也遇到难以接受的困难和挫折，你将如何面对?这问题的设计，目地让学生懂得珍视生命、热爱生活。
学生的身边充斥着鲜活的生命教育资源，各种新闻、报纸等媒体，对社会上珍爱生命、漠视生命的现象经常报道，教师要根据文本和学生实际，有效的把这些生命教育资源引入实施，从正反两方面引入学生身边鲜活的人与事，进行有效教育，以使学生在现实的感知中了解社会，在自我的感悟中增强生命意识。
在教学中，长期受到批评或不被认可的学生，往往表现冷漠，攻击性强。苏霍姆林斯基《给教师的建议》中有这样叙述：“没有什么比意识到无前途，认为自己啥也不行更使儿童受到压抑、灰心垂气和郁郁不乐…….”这告诉我们教育工作者在教学中要善于发现学生的长处，不吝啬表扬，要采用多元评价及发展性评价手段，多角度、多层面地肯定学生的长处，即使学生在学习上落在后面时，我们也应该用“只要你努力，你就总能进步!进步的学生就是好学生”等等来鼓起学生的信心……使学生在老师的肯定和鼓励之中感到自己是个有用的人、一个还能进步的人!从而养成健康的心态。
生命教育让学生在人格上获得健全的发展，养成尊重生命、敬畏生命、爱护生命的意识，为他们积累处世踏实地迎向人生打好基础。因此在我们教师努力的构建生命课堂的时候，我们应该对“伪生命”课堂说不。我们应该警惕打着“学生主体性”的旗号，弱化教师应尽的责任;打着“尊重学生个性”的旗号，放弃学生健康人格的责任;打着“快乐教学”的旗号，逃逸“双基”的学习;打着“小组合作学习”的旗号，进行“作秀”式的表演;打着“探究”的旗号，盲目探究。语文生命课堂教学是在尊重学生、重视学生主体性的前提下各得其所、各显其能，以实现最佳的整体教学效果。
总之，让我们走出语文教学的荒漠，走进学生的心灵，构建与实践语文的“生命”课堂，实现教与学的双赢。努力使在学生得到知识与技能的同时，体验感悟生命的真谛，为自己的终生幸福奠定厚实的基础。
生命走向阳光篇五
鲜花盛开的春天来临了，我们也迎来了20xx年3月30日——第xx个全国中小学安全教育日的到来。全国各地的学校及有关新闻栏目都举办了丰富多彩的安全教育活动。
1、儿童在过马路时没有提高警惕意识；
2、驾驶员在行驶过程中超速或注意力不集中；
在造成青少年儿童意外死亡的案例当中，交通事故、溺水、猝死、坠楼坠崖、热液烫伤都是非常普遍的。所以，我们要保护好自己，不要出现危险行为。
教育部基础一局王定华局长说：“学生安全，至关重要。生命不保，何谈教育？何谈发展？何谈幸福？希望全社会的人，都来关心学生的安全，加强对学生安全知识的教育，呵护年轻的生命。为他们健康成长，撑起一片蓝天！”我为此欢欣鼓舞，因为我安全，我健康，我快乐！
生命走向阳光篇六
什么是尊重生命呢?说不清，道不明。观看了这两部讲述同一件事的纪录片，我陷入了更深的思考。
故事都由对海豚的捕杀开始。在日本太地町，有那么一些渔民，他们世代以捕杀鲸类动物为生，海豚、小型鲸类都是他们的围猎对象。他们利用鲸类动物对声音极度敏感的特性，用声音把它们赶进小海湾，然后在第二天把它们卖给海洋动物馆或杀死卖钱。当地的渔民面对国外的海洋守护者——那些反捕鲸人士，十分抗拒，极尽全力隐瞒真相。而反捕鲸人士前赴后继，冒着生命危险，千方百计揭发他们，关于生命的一个故事就这样开始。
在两部影片中，有两个类似的镜头：一只海豚冲破数道渔网，拼命想要逃出包围圈。它挣扎着，一次又一次勇敢地冲向渔网，水面泛着血，在无数次的沉浮之后，在那面阻挡它回归大海的网面前，终于它沉了下去，再也没有浮起来。而另一个镜头，渔民把钢叉刺入一只小鲸体内，它背着钢叉不断地扭动、挣扎，想要逃离死亡，却在下一秒被一刺毙命，鲜血流满全身。
反捕鲸人士认为：这是血腥的杀戮。而渔民认为：这样杀死鲸类动物，和杀鸡、杀鸭、杀猪是一样的。反捕鲸人士认为：尊重生命，就是不伤害海洋动物，给它们以自由，给它们以快乐。而渔民认为：尊重生命，体现在不浪费它们生命的价值，不让它们死得毫无意义。
对生命的尊重是什么?我透过反捕鲸人士悲伤的双眼，透过渔民迟疑而困惑的双眼，看见海豚死亡的过程，看见它们的尸体如何被使用，看见海水中漂浮的血色……那些鲸类动物，终于死于渔人之手，在它们生命消散的最后一秒，仍然为自己的生命而挣扎，为自由而拼搏。
都是生命，能用“善”或者“恶”进行区分吗?
对生命的尊重，是在以其它生命的消逝来成全自己的同时，明白不负那些消逝的生命的价值，心怀感恩。
就像吃完最后一口猪肉，知道不辜负那些死去的猪的价值。我相信对于被人吃的宿命，若是不能改变，猪们一定希望自己的死亡，可以让其它生物活下去，活得有价值。
可是，谁能知道猪的心思呢?食物链上永不停止的循环，残酷而宿命。那么，尊重生命，应该是珍惜并感谢一切生物的存在和消逝。
地球是我们的家园。
生命走向阳光篇七
杏林子，中国台湾女作家，12岁患上了风湿性关节炎，全身关节组织大部分遭到破坏，手不能举，头不能转，肩不能抬，脚不能行，珍惜生命。我试着做了一分钟，觉得似乎变成了植物人，那是多么痛苦的事啊!可杏林子没有向病魔屈服，她用手中的笔创作了许多作品，杏林子写作时必须弓着背，弯着腰，比常人辛苦百倍。她在如此艰苦的环境下，一直保持着每年都有新作品问世，直到20_年去世。
还有法国大作家雨果，他的遭遇正应了一句话：成功的花，人们只欣赏它的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的汗水，洒遍了牺牲的血雨。雨果自第一次发表文章，便开始自己的创作生涯，他19岁发表《冰岛魔王》，25岁创作《克伦威尔》。31岁创作了著作《巴黎圣母院》，就当雨果处于创作高峰时，40岁的他患了恶性心脏病，人们为这颗巨星正要陨落而叹息。面对病魔的折磨与打击，雨果屈服了吗?没有，他没有屈服。他在医生的协助下跑步，爬山，甚至游泳，得以康复后，并于花甲之年创作了震惊法国文坛的《悲惨世界》，雨果的作品还有《笑面人》《九三年》等。
杏林子，在艰苦中写书。雨果，在打击下创作，这些伟大的作家，都热爱生命，他们的生命像璀璨夺目的夜明珠。可现实生活中也有人将生命放在了打赌的天平上。
四川有一个21岁的小伙子，为了跟朋友打赌，竟拿自己的生命来开玩笑。他说自己能从40米高的沱江桥上跳进河里，等会儿能安然无恙地游上来给你们看。话一说完，他就翻过桥面栏杆，肚子朝下一跳，掉入水中，不到10秒钟，人就消失在水中了。想想看，哪位跳水运动员不是脚尖朝着水面?他这种腹部先入水的结果就好比一个人拿着块板子在你的肚子上狠狠地拍了一下，内脏破裂，人的性命肯定是保不住的。
珍惜生命，让生命枝繁叶茂，让生命长河川流不息!
生命走向阳光篇八
“在那永劫回归的世界里，无法承认的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动……如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松，来与之抗衡。”在《不能承受的生命之轻》一书的开篇，作者就将我们引入了一个“轻”的世界，一个没有存在感的痛苦的空间。在一次没有任何意义的人生旅行中，我们不断妄图证明自己的存在，不断希望得到肯定，不断追求着身心的释放，故事便在这种徘徊挣扎中拉开序幕。
曾经也写过关于生命重量的文章，但从未有过读完此书后如此深刻的感受。灵与肉，媚俗与反媚俗，现实与反抗，这是昆德拉笔下的轻重世界。众多现实的无奈掩盖了华丽的辞藻，行文流淌间流露出生命的抉择。正是这样一种文笔，才在我的心中涌起了波澜，久久不能平静。不同于其他作品，昆德拉笔下的轻重世界直指现代社会人类生存的困境——以怎样的方式存在?通览整本小说，都找不到一个明确地答案来解答这个问题，只能用个人的一生来回答。托马斯，特蕾莎，萨宾娜以及弗兰茨都只是以不同方式存在的个体，在无法重演的过去和无法预定的未来，只能在黑暗中摸索着前进，去寻找属于自己的价值光亮。
每个人本身就是一个矛盾体，当人们厌恶自己身上的种.种负担、责任，而深感沉重时，总是向往着如果没有这些重负，生活该是多么轻松快乐、逍遥自在。可是当这些真正消失的瞬间，却又往往无所是从，不知如何是好。感觉自己轻如鸿毛，没有约束，但也没有归宿。人生为何如此无奈，想摆脱种.种生活之 “重”的困扰，但又不能承受摆脱困扰后的失重之“轻”，在这个永劫回归的生命中重复，再重复。
回望自身，我们也可以看到自己生命中那轻重交织的印痕。有时候会会被琐碎的工作压得喘不过气来，就会一味地想要逃脱，什么都不做。但当我真正放下手中的一切得到了“轻”时，却又沉痛不已。满脑子都是忙不完的工作，和做不完的功课。这种感觉就像是一个贪玩的孩子，作业还没有做完就去玩耍了，其实他的内心比坐在那里完成作业还要痛苦，背着背包玩耍，怎么会放轻松呢?所以，当我意识到自己的颓废时，我选择了继续回到繁忙而又紧张的生活中，虽然这种日子过得有些累、略带疲倦，但是也特别充实。这也许就是痛并快乐着的道理吧。我们的“向上精神”本源于愚昧，我们的“进取心”来自无知，而盲目的进取心又至少给了人生一个“重量”的感觉，使人生似乎有了叫做“意义”和“满足”的东西。而人生也正是因为有了这两样很难得到的东西而变得有价值与趣味。
故事的最后，意外的结局令人发指。托马斯和特丽莎在一片安逸享乐中死于车祸，弗兰兹死于一次戏剧性的游行，而萨宾娜在远离家乡的美国孤独的居住着，只有她寂寞的活着。这几位年轻人“追求”与反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒谬与悖论：每个人都有生活的目的和理由，但每个目的都有本身的空虚，追求爱情时怨恨多于欢乐，追求名誉像水中月镜中花一样遥不可及，追求钱财到头来竹篮打水一场空。透过种.种幻觉，这些人所有追求的一切最终都化为乌有，这与现实却略显矛盾了。我们每天都在追求着，拼搏着，努力着，最后追求的结果却是一场空。那些为着庸俗的目的而挣扎的平庸的生命，为了功名、金钱、娇妻、儿孙，终生忙碌、义无返顾，到头来一切都是虚无，一切都是空幻!那我们何必还要拼命追求生命之重呢?不过话虽如此，生活还是要面向阳光的，最美的不是追求了什么，追求到了什么，而是追求中得到了什么。故事中的每个人物也正是因为追求而美丽，因为那种不求结果的追求而不惜一切代价。事实上，我们仍然在忙碌，仍然在追求，奋斗的脚步永不停止。就像如果不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼;不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
生命的价值和意义在于过程，在追求的过程中有了幸福感和满足感，得到了自身的价值。也许，这已经足够了，何必在乎其终极意义上的得与失呢?人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能再来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。
所以，不管怎样还是要勇敢面对生命之“重”，而不是避“重”就“轻”。相信只有沉重的生活才有质量，凡是我们所经历的，都是我们所能承受的。
人生如潮汐，来了，去了;人生如漏斗，得了，失了。路漫漫，极其修远，我愿用毕生经历，在轻重之间求索灿烂的人生。
生命走向阳光篇九
记得有一个文学家曾说过：“我热爱生命，热爱生命的真实和生命的偶然，以及瞬间形成的美。”这句话正应验在《生命生命》这本书上。读了这本书后我的心情就像起伏的波浪，久久不能平静下来。
美国着名作家杰克·伦敦的《生命生命》，通过一个淘金者在冰天雪地的北极圈内遇难后，被朋友抛弃以后，战胜了饥饿、恐惧、伤痛、以及病狼的威胁，依靠自己坚韧不屈、顽强的意志最终得救的事，表达出作者非常热爱生命的情感。
以前，我认为生命只不过是包含肉体的躯壳罢了，支配着我们的思想、意志和行动。没有认识到生命也是我们的一切，失去它就等于失去了所有。许多人都受着肉体的支配，像行尸走肉一样生活在这个世界上，受外界压力困惑着，折磨着自己的生命，完全忘记生命的可贵;学习只不过是为他人学习，从而忘记了学习的本质，忘记了学习是为了使自己的生活更加充实，更加丰富精彩。如今，我对学习和生命都有了新的见解，明白这一切其实都是为了自己。
现在有的学生不顾生命的危险，染上了吸烟、酗酒、赌博、吸毒等等一些恶习，摧残着自己宝贵的生命。而那些白发苍苍的老人们，他们是多么的热爱生命啊!每一天都生活的非常快乐幸福，为别人着想，并且善良、和睦的与别人生活，他们的生命是高尚的、纯洁的，他们的心是晶莹透亮，闪闪发光的。
读了《生命生命》这本书，我知道了一个人不管遇到多大的麻烦，多大的困难，都要坚强。如果你懦弱，那么你将永远逃不出困难的泥潭。
生命走向阳光篇十
《马向阳下乡记》故事总是惊人的相似，同样的梦想，同样的处境;你有大槐树，我有大石门。我们走上了同样一条路，一条改变村里，共同致富的道路。下面是小编为大家整理的《马向阳下乡记》观后感心得体会5篇，以供大家参考借鉴!
“艺术源于生活而高于生活。”《马向阳下乡记》中主人公的事迹，向我们生动展示了村官的艰难，并非演绎如此，事实的确存在，平实真挚的情感直接触动我们的内心。
剧中马向阳由于一纸调令，来到农村基层一线，从有能耐的、靠谱的、懒散的城市小公务员，变身村庄第一书记，在一年的基层锻炼时间里以行动实践了自己立下的“广阔天地，大有作为”铁誓。一个从对农村工作完全陌生、知之甚少，再到逐渐深入爱上这片热土的村官形象，让人产生共鸣。
远离家乡 忠孝难两全
主人公马向阳的老舅失忆住院，由于组织工作安排的原因无法在身边服侍，不得已将老舅托付给朋友照顾。而我们步入基层的大学生村官，由于工作的地域、时间等原因，有时候也的确难尽忠孝两全;在我们毫无怨言选择深入基层、服务农村的同时，没有更多时间陪伴家庭，自然难尽我们应该对家人、亲人等所担当的责任。
环境恶劣 克服环境难
马向阳所居住的地方是一所村内废弃学校改造的场所，没有自己家里那样的厨房、太阳能热水器等日用基础设施，到了晚上更是因为蚊虫叮咬或山野间传来异样的响声而无法安心入睡。这让我联想起刚到村的自己，也是面对类似的环境，也出现过晚上担心受怕的情形。和马向阳一样，刚到的头一个星期很想逃出去，可是慢慢的，“既来之，则安之”的心态让自己习惯了这里的生活。
人员复杂 融入群众难
腹黑自视过高的宗族大佬刘世荣，唯唯诺诺的马屁精梁会计，精明算计刀子嘴的村主任媳妇等是剧中基层人物的典型代表，如果说生活环境的不适应只是问题最表层的部分，那么农村生活中学会如何处理复杂的人事关系则是更深刻的东西。乡村并不像外表呈现出来的那样恬静优美，而在这美丽的外观下充斥着的各种复杂的人情世故，也令下派到大槐树村的马向阳一时束手无策;正如梁守业的口头禅“大智慧”一样，在农村工作确实需要能与各种人物打交道的智慧，而能将涣散的农村世界团结起来尤其需要大智慧。
改变落后 共圆致富梦
土地在农村是农民生活的来源，土地问题是老百姓最为关心的大事。剧中马向阳帮助秋香要回二叔强占的二龚地、修路、盖大棚、建超市、推广大槐树村等一系列举措，在带领群众发家致富的同时，不断增进与群众之间的感情，赢得群众的信任。同大槐树村一样，当下的众多农村都面临年轻人外出打工，老人孩子留守的尴尬境况。我们如何发挥好村官的作用，在现有的条件下帮助广大农民想出路、谋点子、找对策是一个值得深思的问题。
《马向阳下乡记》剧情很真实也很写意，同样的人生抉择，类似的工作经历，让我很受感触。村官的经历对于我来说是人生的考验，人生的路还很漫长，相信在各级领导的关怀和广大群众支持下，平和的心境、乐观的态度有助于从容面对复杂的工作和人际关系。只要我们愿意沉下身子、放低身段，用马向阳所拥有的农村式的生活智慧，以村民听得懂的语言，多传达和解读国家政策，多到农户家里坐一坐、聊一聊，倾听他们的心声，了解他们的实际困难，用朴实真挚的情感对待群众，相信在基层这片土地上，一定能够描绘出下一个新时代村干部楷模——马向阳!
起初观看《马向阳下乡记》是抱着好奇的心态，一方面是想看看吴秀波这样一个潮流大叔如何去演绎乡土气息浓郁的乡土剧，另一方面是出于对工作的探索，想看看马向阳在下乡时会遇到怎样的问题。意外的是剧中将农村发展滞后的现状反应的很真实，这也让我不禁联想到自己在村官工作中的所见所闻，而马向阳独特的智慧以及处理问题的方式更是让我佩服。
剧中成功塑造了一群很典型的农村人物形象，比如腹黑自视过高的宗族大佬刘世荣，唯唯诺诺的马屁精梁会计，精明算计刀子嘴的村主任媳妇等等，形形色色，但是这些人都是生活原汁原味的农村人，围着自己的一亩三分地打转，精于拨弄自己的小算盘，粗糙中见刁钻，蛮横中见情义。生活在农村的我更是知道这些人物的真实性，他们有时候可气，但是深入了解就会发现他们其实更可爱。写到这想起前些日子的一件小事，一位四十多岁的妇女一早等在村委会的门口，见我开门立刻迎上来向我诉苦，内容大致是为了说明家中经济困难，想让村委会予以证明并申请低保补助。我再三解释低保申请有一定的程序，并耐心解释具体的事宜，可是这位阿姨非要让我保证明年一定将她定为低保对象。我自知这件事情不可随便允诺，但又不能生硬地拒绝，最后只能告诉她会去家中了解实际情况，符合条件才能予以上报。阿姨似乎不满意我的答复，但也无能为力，只好失落的离去。之后在走访过程中了解到这位阿姨家中的确有些困难，但是并没有她诉说的那么严重。我虽然因为她的欺骗有些生气，但更多的是想给予帮助，希望通过自己的努力感动她，让她配合村里的工作。
农村生活中复杂的人事关系是很多矛盾的根本，美丽的外观下充满了各种复杂的社会关系，农村式的矛盾纠纷要用农村式的生活智慧来解决，而这也是作为村官需要学习的重要课程。针对存在的问题，我们要思考的是如何从正确的方向去引导村民解决，从而使村民们的思想获得某种实质性的改变。从一个个村民到一整个乡村，逐步转变人们对农村的看法，让他们从内心真正的意识到农村不是愚昧落后的代名词。
村官路注定是充满探索的，我相信这条路越走下去就越会觉得值得。总有一天，智慧的种子会在乡间发芽，那时的农村一定会更加美丽动人。
马向阳，一个毫无农村生活和工作经历的商务局市场科科长，一个领导同事眼中的业务能手，一纸调令，转眼就成了省重点扶贫对象大槐树村的“第一书记”。从城市到农村，从公务员到村官，马向阳时时处处感受到自己的格格不入。
对于城里人来说，下乡就是一场探险或者旅行，可以乘机暂时摆脱快节奏城市生活的纷扰;而对农村人来说，每一次扶贫都是一次福利发放。正如一则寓言所说的那样：游人来到动物园，爸爸对儿子说，看那是猴子，你可以扔点糖果让它们翻跟头。母猴则对小猴说，看那是人，你翻个跟头他们就给你东西吃。
电视剧《马向阳下乡记》一开始就切入了这一视角，多年没有晋升而壮志未酬，初恋女友重归身边极力讨好，事业面临拐点而思虑万千，家庭的牵绊则是设置了马向阳的一个得了阿尔茨海默症的老舅，这也让马向阳这只向往自由的风筝不能飞得太远太高，他的手里的一端是拽在老舅的手中。当马向阳带着一身驴友装备下乡时，他所体现的恰恰是城里人的探险感。事实上如果不是一开始丁秋香上演的告状小插曲，或许他就准备熬上一年等待任期结束再回来。而对于大槐树村的村民来说，他们也习惯了热闹一阵留下仨瓜俩枣。
农村的池塘自有两千年封建社会的维持秩序的生态，马向阳就像是投入其中的一只外来的生物大鲶鱼。他既有自己大槐树村第一书记的有力权杖，又要屈从于池塘里其他的大小生物以此平衡池塘水的清浊。如果说城市里的纠纷以法律为唯一准绳，而农村里的私斗和恩怨显然更像是池底的微生物，外界只看得到池清如许，正如局长用“山清水秀、民风淳朴”来形容大槐树村。这不会成为车上顶着山地车的马向阳的户外度假胜地，只会成为头上顶着局长殷切目光和村民内心期待的马向阳的人际迷宫。
封建社会的农村自古就有“山高皇帝远”的态度，而皇帝的政令最多也只能下达到县一级。农村以自己的宗族祠堂来维护村中的大小事务，大槐树村中六成是姓刘的，从外村嫁来的寡妇秋香与本村的刘氏族长刘世荣之间的两垄地之争冲击着农村惯有的秩序，然而遗留的由年龄最长的老人说了算的传统依然强劲。刘世荣在老祖奶的面前只能点头哈腰。对于马向阳的“空降”，刘世荣保持着谨慎的乐观，如同经常在自己家平台上拿着望远镜的他，这是对自己视力的怀疑，也是对自己势力的疑虑。
农村的问题关键在于钱，如果不是因为贫穷也不会有那么多人外出打工，也不会有丁秋香为了两垄地而到市里告状。然而，正如刘世荣所说的那样，是为了钱，但也不全是因为钱。不管他说这话有多少私心和违心，但却仍然说出了一个事实。马向阳在刚进村时浮于表面，村里则在成为空心村后人心涣散。三农问题说到底还是人的问题，人心散了，队伍就不好带。
“要想富先修路”曾经是广泛流行于农村各地的口号，而马向阳提出的修路计划也正是电视剧的一个核心话题，其实这里的路不仅连接着农村与城市，更代表着文明的连接，从农业社会到工业社会的通道。大槐树村的发展首先需要打通闭塞的交通状况，使自身跟上现代文明的脚步，只有这样才不会沦落为城市化之下的异次元空间。
《马向阳下乡记》罕见的将视角投向了下乡村官关注三农致富道路方面，以一个外来者的介入来理清农村勾心斗角之间的盘根错节，第一书记马向阳以坚韧的耐力给大槐树村创造着一个又一个的惊喜，实现了他“让大槐树下长出金子”的梦想。马向阳通过改造农村的生活方式及条件，使农村焕发出新的活力的方式为我们开拓了一条新的道路。即使在现实中，我们也需要以新的眼光来看待农村，它不仅仅只是我们的原材料供应基地，更是我们延伸自己生命空间与质量的最后屏障。
马向阳，一个原本在城市生活的潮人，一纸调令，就成了大槐树村的“第一书记”。从公务员到村官，从城市到农村，他有些许的无奈、委屈、绝望……，最终，他却以坚韧的耐力给大槐树村创造了一个又一个奇迹，在震惊于这些传奇的同时，留给我们更多的是思考。
对马向阳在市委书记面前问丁秋香：两垄地是多大，年收入50万?我们感到吃惊。对他惧怕老鼠，被迫夜睡大槐树下，我们感到可笑，但笑过之后才发现这其实就是我们的缩影。初到农村任职的我们跟马向阳一样，不适应农村落后、单一的生活，对农村的认识更是一片空白。仍记得第一次下村庄，在七零八落的村子里迷失了方向;第一次走田埂，在狭窄泥泞的田埂上东倒西歪;第一次去农田，错把水稻当韭菜等。在农村，无数的第一次让我们感到无助，甚至怀疑曾经的那个选择，但是，在马向阳的身上，我深深感受到，要想认识农村就要热爱农村，时刻把农村地点滴记在心上，只有这样，你才能慢慢的融入农村。
“沉不下来，太浮躁”是刘世荣对马向阳的评价，“下来镀金，回去升官”是村民们对马向阳的认识，作为村官的我们第一次到农村时，也曾面对着村民们淡漠的态度和怀疑的目光，其实，这是村民们最简单的思维，如何让朴实的村民转变对我们的看法，就应该向马向阳那样，用行动证明一切。多一点耐心，多一份细心，多一些真情，我们才能坚定自己的选择。
从站立在大槐树下到抵押房子建大棚，这些举动不是一时的冲动，而是追逐心中的那个梦想——让大槐树下长出金子。农村舞台，大有作为，树立理想，才有前进动力，否则，我们的村官生活只能在浑浑噩噩中渡过。
选择村官，就要脚踏实地，服务农民，就要真心实意，做到“前半生不害怕，后半生不后悔”,无愧于曾经的选择。
当《北京遇上西雅图》里那个沉默寡语内心温暖的弗兰克摇身变成支援农村的下派书记马向阳，此刻的心里就好像在撒哈拉发现了一只北极熊般的惊讶，可是随着剧情的深入，马向阳驾着自己炫目的起亚智跑，带着整整一车的驴友装备奔赴岗位的时候，你发现，原来这还是《心术》里那个玩世不恭，油腔滑调的霍思邈。
再看看他即将赴任大槐树村，村里两族私斗，鳏寡孤独问题扩大化，土地流转无人响应，原村主任外逃等等，但凡想得到的和想不到的矛盾和问题都在马向阳面前展开，甚至在赴任的欢送会上，他就被村里因土地被占的丁秋香在市委书记面前误告了一状。
而故事的最后一个毫无农村生活工作经验的“不靠谱”的懒散闲人，却切切实实的带领一村村民走出了一条致富发展的新路，让我感受颇深的是他处理关系的能力，也就是情商。
村里的刘世荣与李云芳一位是家族头领，一位是干部家属，从一开始就斗的不可开交，马向阳赴任以后，二人更是极力拉拢，但他没有清出淤泥的自傲，也没有随波逐流的附和，尊敬二人也依靠二人，但是又始终坚持着自己的原则底线，巧妙的在二人之间周旋，一步步融入村民当中，通过为秋香讨地，救老祖奶等一步步得到村民的信任，为接下来开展工作打下了群众基础。
在为秋香讨地的过程中，因为经验的缺乏被刘世荣摆了一道，他不仅不记恨，反而照旧尊其二叔，在预备修路前更是主动向刘世荣请教，希望他能支持自己，以一个极低姿态在村中权势人物面前巧妙的开展工作。
而为了让李云芳能够拆除自己的小卖部，马向阳无奈预备自己开一家超市，在短短的三天时间里，通过原单位同事的帮忙，很快便建起来了，试想倘若不是平时与单位同事关系瓷实，何来这样一呼百应的号召力。
这其二是他的价值观，也就是情义。当老舅病危，领导又令其马上返回村里工作时，马向阳匆匆挂掉领导手机嘀咕了一句：你们的事都是事，我的事就不是事了。在他眼里家人是大于工作的。大禹治水曾三过家门而不入，也有很多优秀的党员干部为了工作，舍弃家业支援边疆，但是马向阳所说的，却更容易让我接受，在第二次回到大槐树村时，马向阳将老舅送到了养老院，我们应该学会的是，奋力工作却应更加善待家人。
同样在修路开工的剪彩仪式上，我们没有看到他自己，有的是为修路第一个挖掉自己家院墙的毛蛋，是全村唯一一个为了修路毁掉自己家业的李云芳，他不献媚于领导，他也不轻视下级，在他的眼里值得尊敬的是为社会为他人牺牲自我的精神与个人。
就是这样一个贪玩却不失机智的年轻人，身上没有焦裕禄、孔繁森式的伟大光辉，却显得更加形象真实，当前农村正经历着空前广泛的社会变革，多一些这样个性鲜明，更接地气的年轻人参与到农村社会的发展中，是清除顽愚，更是破旧立新。