无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
级文明礼仪手抄报一等奖篇一
服饰是一种文化，反映一个民族的文化素养、精神面貌和物质文明发展的程度;着装是一门艺术，正确得体的着装，能体现个人良好的精神面貌、文化修养和审美情趣。公务场合着装要端庄大方;参加宴会、舞会等应酬交际着应突出时尚个性;休闲场合穿着舒适自然。全身衣着颜色一般不超地三种。
男士着装
男士穿着西装时务必整洁、笔挺。正式场合应穿着统一面料、统一颜色的套装，内穿单色衬衫，打领带，穿深色皮鞋。三件套的西装，在正式场合下不能脱外套。按照国家惯例，西装里不穿毛背心和毛衣，在我国最多只加一件“v”字领毛衣，以保持西装线条美。
衬衫的领子要挺括，不可有污垢、汕渍。衬衫下摆要塞进裤子里，系好领口和袖扣，衬衫领口和袖口要长于西服上装领口和袖口1—2厘米，以显有层次感，衬衫里面的内衣领口和袖口不能外露。
领带结要饱满，与衬衫领口要吻合。领带的长度以系好后大箭头垂到皮带扣为宜。西装穿着系钮扣时，领带夹夹在衬衫的第三粒和第四粒钮扣之间。
穿西装一定要穿皮鞋，鞋的颜色不应浅于裤子。黑皮鞋可以配黑色、灰色、藏青色西服，深棕色鞋子配黄褐色或米色西服，鞋要上油擦亮。袜子一般应选择黑色、棕色或藏青色，与长裤颜色相配任何时候，忌黑皮鞋配白袜子。
女士着装
办公室服饰的色彩不宜过于夺目，应尽量考虑与办公室色调、气氛相和谐，并与具体的职业分类相吻合。服饰应舒适方便，以适应整日的工作强度。坦露、花哨、反光的服饰是办公室所忌用的。较为正式的场合，应选择女性正式的职业套装;较为宽松的职业环境，可选择造型感稳定、线条感明快、富有质感和挺感的服饰。服装的质地应尽可能考究，不易皱褶。
穿裙子时，袜子的颜色应与裙子的颜色相协调，袜子口避免露在裙子外面。年轻女性的短裙至膝盖上3—6厘米，中老年女性的裙子要及膝下3厘米左右。鞋子要舒适、方便、协调而不失文雅。
饰物
佩戴饰物要考虑人、环境、心情、服饰风格等诸多因素间的关系，力求整体搭配协调。遵守以少为佳、同质同色、符合身份的原则。
男士只能佩戴戒指、领饰、项链等，注重少而精，以显阳刚之气。女性饰物种类繁多，选择范围比较广，饰物的佩带要与体形、发型、脸型、肤色、服装和工作性质相协调。吊唁时只能戴结婚戒指、珍珠项链和素色饰物。
文明礼仪常识之二--社交礼仪
级文明礼仪手抄报一等奖篇二
泰伯让国。曲顺其亲。之荆采药。被发文身。
【原文】
殷泰伯、周太王长子。弟季历。生子昌。有圣瑞。太王有传位季历以及昌之意。泰伯知父意。即与弟仲雍相约。因父病。以采药为名。逃之荆蛮。被发文身。示不可用。孔子以至德表之。
李文耕谓泰伯之逃。遵朱注以让商为定论。然即其默窥太王爱季及昌之意。率仲弟飘然远去。使王季自然得位。而太王亦无立爱之嫌。其曲全于父子兄弟间者。浑然无迹。非至德其孰能之。
【白话解释】
殷朝末年的时候。有个孝悌兼全的人。姓姬名字叫泰伯。他是周朝太王的长子。他的.第三个弟弟。名字叫做季历。后来季历生了一个儿子。名叫姬昌。就是后来的文王了。生下来的时候。先有一只赤色的雀子。嘴里衔了丹书。停在门户上。表示着圣人出世的祥瑞。所以太王有想把周朝国君的位子传给季历。再由季历传位给昌的意思。泰伯知道父亲的意思。就和第二个弟弟、名字叫仲雍的约下了。假称因为父亲有病。要到山里去采药。借着这个名头。兄弟俩顺便逃到蛮夷的地方。披散了头发。又在身上画了花纹。表示自己的身子。是不可以再在世上干事的了。孔夫子表扬泰伯。说他已经到了至德的地步。
级文明礼仪手抄报一等奖篇三
礼之与人，犹酒之有蘖也。
不学礼，无以立。
人无礼而不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。
君子有风乎，为礼为义者。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
礼下于人，较人之长。
德建名起，形端表正。
凡人之所以为人者，礼义也。
初次见面说“久仰”;好久不见说“久违”
等候客人用“恭候”;宾客来到称“光临”.
未及欢迎说“失迎”;起身作别称“告辞”
看望别人用“拜访”;请人别送用“留步”
陪伴朋友用“奉陪”;中途告辞用“失陪”
请人原谅说“包涵”;请人批评说“指教”
求人解答用“请教”;盼人指点用“赐教”
欢迎购买说“惠顾”;请人受礼称“笑纳”
请人帮助说“劳驾”;求给方便说“借光”
麻烦别人说“打扰”;托人办事用“拜托”
向人祝贺说“恭喜”;赞人见解称“高见”
对方来信称“惠书”，赠人书画题“惠存”
尊称老师为“恩师”;称人学生为“高足”
请人休息说“节劳”;对方不适说“欠安”
老人年龄说“高寿”;女士年龄称“芳龄”
平辈年龄问“贵庚”，打听姓名问“贵姓”
称人夫妇为“伉俪”;称人女儿为“千金”
答：1、个人空间的交际距离为0.4—1.2米之间;
2、社交空间的交际距离为1.6—6.1米之间;
3、公共空间的交际距离为6.1米以外;
4、亲密空间的距离在0.15—0.4米之间。
答：1、重视第一印象;
2、重视礼节和习俗;
3、重视语言参与，沉着冷静，实事求是。
答：1、忌使用行话、术语以及方言土语;
2、涉及疾病、死亡等不愉快的事情;
3、涉及对方反感的话题;
4、陈述时繁琐、拖沓。
答：1、在利用短信息交往中，要注意礼貌用语，文字要准确、规范、简洁;
2、在收发短信过程中，要讲究文明用语和礼仪规范。
答：1、不要发表污秽的言语;
2、在复制及引用有版权的文字及图片时，要版权人取得同意后再用;
3、不要任意修改网络上不属于自己的资讯;
4、在发表言论时，不要使用过火的语句。
答：1、遵守游览秩序，按顺序购票入馆、入园;按规定租退公共娱乐器具。
2、保护环境卫生整洁，爱护公物、公共设施。不随地吐痰、便溺、乱扔废弃物。
3、爱护一草一木，不践踏草坪，不攀折花果。文明礼让，不在路椅上斜躺。
4、遵守园内的规章制度。不携带危险物品、违禁品。
级文明礼仪手抄报一等奖篇四
赵孝遇饥。自述体肥。愿代弟死。两得全归。
【原文】
汉赵孝、字常平。与其弟礼相友爱。岁饥。贼据宜秋山。掠礼。将食之。孝奔贼所。曰、礼病且瘠。不堪食。我体肥。愿代之。礼不允。曰、我为将军所获。死亦命也。汝何辜。兄弟相抱大哭。贼被感动。并释之。事闻。诏分别迁授。
赵氏昆仲。以至性孝友。而化及盗贼。夫恶至杀人而食之贼。且当众贼饥饿亟亟待食之时。尚可令起慈心。则世间安有不能化之人。大学云。宜兄宜弟。而后可以教国人。不其然乎。
【白话解释】
汉朝时候。有一个人姓赵。单名叫孝的。表字常平。和他的弟弟赵礼。很是友爱的。有一年。年成荒歉得很。一班强盗占据了宜秋山。把赵礼捉去了。并且要吃他。赵孝就赶紧跑到了强盗那里。求恳那班强盗们、说道。赵礼是有病的人。并且他的身体又很瘦。是不好吃的。我的身体生得很胖。我情愿来代替我的弟弟。给你们吃。请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话。他那弟弟赵礼一定不肯答应。他说道。我被将军们捉住了。就是死了。也是我自己命里注定的。哥哥有什么罪呢。两兄弟抱着。大哭了一番。强盗也被他们感动了。就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里。就下了诏书。给他们兄弟两个都做了官。
级文明礼仪手抄报一等奖篇五
与人相见说“您好” 问人姓氏说“贵姓” 问人住址说“府上”
仰慕已久说“久仰” 长期未见说“久违” 求人帮忙说“劳驾”
向人询问说“请问” 请人协助说“费心” 请人解答说“请教”
求人办事说“拜托” 麻烦别人说“打扰” 求人方便说“借光”
请改文章说“斧正” 接受好意说“领情” 求人指点说“赐教”
得人帮助说“谢谢” 祝人健康说“保重” 向人祝贺说“恭喜”
老人年龄说“高寿” 身体不适说“欠安” 看望别人说“拜访”
请人接受说“笑纳” 送人照片说“惠存” 欢迎购买说“惠顾”
希望照顾说“关照” 赞人见解说“高见” 归还物品说“奉还”
请人赴约说“赏光” 对方来信说“惠书” 自己住家说“寒舍”
需要考虑说“斟酌” 无法满足说“抱歉” 请人谅解说“包涵”
言行不妥“对不起” 慰问他人说“辛苦” 迎接客人说“欢迎”
宾客来到说“光临” 等候别人说“恭候” 没能迎接说“失迎”
客人入座说“请坐” 陪伴朋友说“奉陪” 临分别时说“再见”
中途先走说“失陪” 请人勿送说“留步” 送人远行说“平安
级文明礼仪手抄报一等奖篇六
1、参加升国旗仪式，做到快、静、齐，衣着整洁、脱帽肃立，行注目礼。
2、着装得体，佩戴学生证和团徽(团员)
3、仪表整洁，不化妆，不烫发，不染发，不佩开戴首饰，不涂指甲油，不纹身
4、举止文雅，谈吐文明，坐立正直，行走靠右，不与师长争道
5、不打骂人，不说脏话，不叫侮辱性绰号，不欺侮弱小
6、使用好文明礼貌用语，请、您好、谢谢、再见、对不起、没关系
7、使用好体态语言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等
8、上下课，起立向老师行礼，课堂上发言先举手
9、进老师办公室或居室应喊“报告”或轻微敲门经允许后再进入
10、得到别人的帮助或借用别人的东西应说“谢谢
11、弄坏别人的东西要道歉和赔偿
12、对长辈使用尊称，看见长辈应先打招呼
14、接受或递交物品时起立并用双手;不随意拿别人的东西，借东西及时归还
15、不拆看他人信件，不偷看他人日记
16、参加集会守纪肃立，不会发言先向师长和听众致礼，发言结束道谢;观看演出，比赛做文明观众，不起哄打扰，适时适度鼓掌致意。
级文明礼仪手抄报一等奖篇七
举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科
人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔•艾琪渥斯
人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔
礼者，人道之极也——荀子
安上治民，莫善于礼——孝经
道之以告德，齐之以礼——论语
不学礼，无以立——论语
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——左传
礼，天之经也，民之行也——左传
人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子
人有礼则安，无礼则危——礼记
礼以行义，义以生利，利民，政之大节也——左传
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡——管子
衣食以厚民生，礼义以养其心——元•许衡
礼义生于富足，盗窃起于贫穷——汉•王符
仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
明德尚美，求真扬善。
生命因你而美丽，世界因我而精彩，学校因文明而美好!
天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。
校园从此而美丽，从我做起. 闪光的青春，从文明起步。
拥有一颗豁达、开朗、文明之心，能使平凡黯然的生活变得有滋有味。
敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美
礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊
没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语
博学于文，约之以礼。——
国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清.颜元
彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美.爱迪生
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英.洛克
怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——法.孟德斯
礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙.塞万提斯
有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。——德.歌德
生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——俄. 赫尔岑
人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子
世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑.希尔
在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。——[英]托.卡莱尔
心诚气温，气和辞婉，必能动人。——[明]薛宣《谈书录》
知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。——[美]乔.富勒
谦恭有礼，人人欢迎。——托马斯.福特
给人玫瑰花，手上常有一缕芳香。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。(法•拉罗什福科)
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。(俗语)
级文明礼仪手抄报一等奖篇八
一、判断题(30分，每个3分)
1.早晨进校见到老师，要行礼问早、问好。 ( )
2.进办公室时，喊声“报告”后就可进入。 ( )
3.遵守交通法规，走路靠右行，遇到车辆应自觉让行。 ( )
4.与同学发生争执时应先冷静，理智面对。如果解决不了应及时找老师帮助或与同学之间协调。 ( )
5.保护好学校的公共设施应该做到不在墙上乱写乱画，不在课桌椅上乱写乱画，不用脚踹门。 ( )
6.在楼道或进出门上下楼梯时与老师相遇应主动打招呼，但不必让其先行小学生文明礼仪知识竞赛试题含答案小学生文明礼仪知识竞赛试题含答案。( )
7.与他人交谈完毕就可以立即转身离开。( )
8.要想在社会中增强竞争能力，不但要掌握一定的专业技能，还要有良好的礼仪修养。 ( )
9.升国旗时应肃立站好，如旁边人与你交谈，你应该不予理睬。( )
10.与人交往，要语言文明，不说脏话。( )
二、选择题 (60分，每个3分)
1.升国旗时应( )。
a、肃立、脱帽 b、肃立、脱帽、行注目礼
c、肃立、脱帽、行注目礼、少先队员行队礼
2.写字时“三个一”的要求是一拳、一尺、( )。
a、一寸 b、二寸 c、三寸
3.《小学生日常行为规范》第五条的内容( )。
a、尊敬师长，见面行礼，主动问好，要用尊语，不直呼其名。
c、待人有礼貌，说话文明小学生文明礼仪知识竞赛试题含答案礼仪培训。讲普通话，会用礼貌用语。不骂人，不打架。到他人房间要先敲门，经允许再进入，不随意翻动别人的物品，不打搅别人的工作学习和休息。
4.未经( )同意不要随便动用他人物品，也不要随便翻阅别人的书籍、作业、日记。
级文明礼仪手抄报一等奖篇九
入座的礼仪
先请客人入座上席，在请长者入座客人旁依次入座，入座时要从椅子左边进入。入座后不要动筷子，更不要弄出什么响声来，也不要起身走动。如果有什么事要向主人打招呼。
进餐时，先请客人中长者动筷子。
夹菜时每次少一些，离自己远的菜就少吃一些，吃饭时不要出声音，喝汤时也不要出声响，喝汤用汤匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴边喝，汤太热时凉了以后再喝，不要一边吹一边喝。有的人吃饭喜欢使劲咀嚼脆食物，发出很清晰的声音来，这种做法是不合礼仪要求的，特别是和众人一起进餐时，就要尽量防止出现这种现象。
进餐时不要打嗝，也不要出现其他声音，如果出现打喷嚏、肠鸣等不由自主的声响时,就要说一声“真不好意思”、“对不起”、“请原凉”之类的话，以示歉意。
如果要给客人或长辈布菜，最好用公筷，也可以把离客人或长辈远的菜肴送到他们跟前。按我们中华民族的习惯，菜是一个一个往上端的，如果同桌有领导、老人、客人的话，每当上来一个新菜时就请他们先动筷子，或者轮流请他们先动筷子，以表示对他们的重视。
吃到鱼头、鱼刺、骨头等物时，不要往外面吐，也不要往地上仍，要慢慢用手拿到自己的碟子里，或放在紧靠自己餐桌边或放在事先准备好的纸上。
要适时地抽空和左右的人聊几句风趣的话，以调和气氛，不要光着头吃饭，不管别人，也不要狼吞虎咽地大吃一顿，更不要贪杯。
最好不要在餐桌上剔牙。如果要剔牙时，就要用餐巾或手挡住自己的嘴巴。
要明确此次进餐的主要任务。要明确以谈生意为主，还是以联络感情为主，或是以吃饭为主。如果是前着，在安排座位时就要注意，把主要谈判人的座位相互靠近便于交谈或疏通情感。如果是后着，只需要注意一下常识性的礼节就行了，把重点放在欣赏菜肴上。
最后离席时，必须向主人表示感谢，或者就此时邀请主人以后到自己家做客，以示回敬。
级文明礼仪手抄报一等奖篇十
社交礼仪中的“六大忌”
忌强硬社交
这种人是最令人难以接受的，自以为“老子天下第一”，以老大自居、惟我独尊，和人交往态度冷漠傲慢。在市场经济越来越发达、竞争越来越激烈的今天，这号人物必定玩不长久。
忌盈利社交
“不谈亏本的生意”并不明智。多一个朋友，多一条路子。就商务合作来说，任何人很难一开始就成了你的客户，总会从准客户向实际客户过度你很难说谁是你的准客户。所以，就当你所交往的人都是准客户，以一样的激情、热情、诚意和他交往，总会在你不经意的时候，“投之以桃，报之以李”的。
忌一次社交
具体表现有两种。一种是谈判的时候，为了达到自己的目的，有求必应，达到目的后就无视对方的要求了。另外一种是一次社交目的成功达到后，就不再和对方联系了，认为“以后反正也不用他了”。这种短期行为，是必给人以“势利”、“功利主义”的感觉，使自己的朋友越来越少。
忌高层社交
认为“擒贼先擒王”是条百试不爽的捷径，总是寻找对方的最高领导来做“尚方宝剑”，逼迫对方就范。这样做一是不可能得到对方心悦诚服的、长久的帮助，二是这种关系是人情网，在市场经济下，竞争越来越透明的今天，容易受各种因素影响，以致自食苦果。
忌江湖社交
把社交信誉押在江湖义气上，以感情取代原则和理性，结果往往让别有心机的人钻了空子，使自己蒙受损失。这类事件见诸报端的太多了。
忌媚求社交
社交，并不能通过获得别人的同情而获得交情，任何一个上进的人、有身份的人，都不会和可怜虫、溜须拍马的人进行平等地交往。