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原则读书心得(优秀7篇)

时间:2023-09-18 01:56:20 作者:JQ文豪 原则读书心得(优秀7篇)

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

原则读书心得篇一

《边城》就是这样发生在一个边远的、边缘的小镇上的爱情悲剧。在地理位置偏远、远离汉文化中心的小镇上长大的沈从文来说,他从小的经历使得他和那些读着“子曰诗云”的人永远无法爱憎一致,地理位置上的孤独、文化上的孤独,造成了作家的孤独体验。在小说中,作家把这种孤独写出来,成为一种心理体验,人与人之间交往的孤独:我们埋怨爷爷好心办坏事,做事弯弯曲曲不够利索,却忽视了爷爷和中间人交流的困难;我们希望翠翠能主动说出自己的心声,却忘了这个少女,在这样的年纪,她的矜持和羞涩,自卑和自尊,留恋和不舍,强迫人发声,我们在强人所难。

这就是我读这个故事时候的感受。也许当我们选择以语言为载体去表情达意的时候,就注定了人和人之间,因为教育的不同,文化的不同,经历的不同,人生观、价值观等等种种的不同,决定了人和人之间沟通难免会出现误会和曲解。用一句流行的话说就是:被误解是所有说话人的宿命。沈从文说,写这个故事,是源于他对“过去”负责所必然发生的悲剧。沈从文把他记忆中在山水中奔跑的童年时光写进《边城》,《边城》就好像是他童年时光的孤独回响。地理位置的孤独,文化交流的孤独,人与人之间无法言说无法沟通的孤独,构成了《边城》构筑的湘西世界的百年孤独。如果我们只看到作家对湘西诗情画意的凝眸,而忽略悲剧背后的现实指向,显然辜负了这个伟大的作品。

这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!

边城的结局意味深长,让结局成为过程。小说的结局有两种:封闭式结局和开放式结局。封闭式结局指的是所有事情都宣告终结的结局,《边城》小说的结局中蕴含了千万种结局。这种未完成时态的结局让人希望与绝望混杂,让人悲伤,想哭却又无从哭起。

和那些紧张激烈、扣人心弦的悲剧不同,《边城》整体呈现出一种静穆的气氛,水样的春愁,“哀而不伤”是中国文学有意识的追求,早在《诗经》已经开始:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,通过今昔景致的对比表达人生的感慨,无尽苍凉之感尽在其中。中国文学几千年前就已经意识到的美学风格,在后来的写作中被一步步强化、形成一种有意识的、成熟的美学追求。用张爱玲的话说,悲壮是一种力量,而苍凉予人以启发,意味深长。哀而不伤的美学风格是中国文学对世界文学的贡献。

原则读书心得篇二

最近我有幸地拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》,读罢这本书,我受益匪浅。 陶行知先生作为一名留洋的`教育家,在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上,所提出的教育学说,既强调了教育的显示功能,又关住了教育的终极目的,是适合中国国情的。他的理论和实践,应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来,不带半根草去”的敬业精神让人感动,我也为之折服。

在读到《教学合一》这节时,陶行知先生提出了教学要合一的观点,有三个理由。

第一,先生的责任不在教,而在教学生学;

第二,新的法子必须根据学的法子;

一,先生的责任在教学生学。

二,先生教的法子必须根据学的法子。

三,先生须一面教一面学。我仔细阅读,细细品味,联系我的教学,我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。

《学生的精神》中提到三点;

(一)学生求学必须具有科学的精神;

(二)要改造社会必具有委婉的精神。

(三)应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。

我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”,自己刚刚对这个知识点有一定的领悟,就沾沾自喜,但真正实践做题时,却无从下手。学生对学习缺少一定的目标,很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时,我便会问“你准备读完干什么?”学生的回答:“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走?会是什么样?这就导致学生在学习上不想下功夫,更不愿意吃苦,对于周围的环境学生很少从自身找原因,而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如,学生作业未完成,当问其原因时,学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦!”“课代表交作业时没告诉我!”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何,更多的时候我在问自己:“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?” 回首这些年的教学,我在不断的告诉自己:你一定要学会去转变角色了,你现在已经是一名教师了,陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空,也是这样告诉我的,只有先知道怎样做一个好学生,才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?陶行知先生说孙悟空有目的,有远虑,有理想。他是抱着一种目的去拜师的,这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。

陶行知所研究和实验的教育问题,直到今天,让人感到很中肯,很新鲜,仍有进行试验的价值。他的“第一流的教育家”,“教学合一”,“我们的信条”“生活及教育”等这些诸多观点让我叹服,不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养,来充实自己的教育理论知识,他的著作又如一盏明灯,在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇,我除了感动之余,更多的是佩服,佩服他的为人,更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点,也正如鲁迅所说:“读完此书,我和一个高尚的灵魂接触了!”我将努力去充实自己,丰富自己的业务素质。

原则读书心得篇三

这个暑假,我终于来到了向往已久的内蒙古草原。

我们先到了张家口,第二天一大早,便向内蒙古大草原进发。

路上,周围的环境慢慢发生着变化。刚开始,我们还是穿越在崇山峻岭中,高速上不时要经过隧道。渐渐地,高山慢慢消失了,取而代之的是连绵的土丘,路上的车也越来越少。

仿佛展开了两幅画轴,路两旁的庄稼地逐渐变成了绿毯一样的草地,中间点缀着或大片或小片的紫色薰衣草田、黄色的油菜花田,远处坡地上还时不时出现成群的牛羊。天空中,雾霾不见了踪影,露出了久违的蓝色。面对美景,我们的情绪高涨起来,拿出手机开始狂拍。

终于,我们到达了目的地——蒙古老营,这里古时候曾经是军营驻地,还保留着当年营寨的遗迹。那些斑驳的土墙、稀疏的木栅栏,仿佛向我们诉说着历史。

放眼望去,数不清的牛羊在悠闲地走动、吃草,远处的草地和蔚蓝的天空交织在一起。风儿轻轻吹过,不知名的野花随风摇曳,各种昆虫在草丛中蹦上蹦下。走在草丛中,草儿的叶尖儿扫过我的脚腕,让我不时感到微微瘙痒。奇怪的是,草原上的草并没有我想象的高,因此看不到“天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊”的景色。

抬头仰望,几朵白云在空中缓缓飘过。这些白云像马儿在追逐、奔跑;像鸟儿在空中自由地飞翔;像老牛在稳重地散步。而那几朵零零散散的小片云朵,则像几只离群的小羊,在无忧无虑地嬉戏。

中午,我们在当地的蒙古包内吃了午饭,其中就有蒙古的特色烤羊排。烤羊排看上去油光闪闪,闻起来香气扑鼻,吃起来更是美味可口,肥而不腻。

吃过午饭,我骑上了一匹骏马。起初,我非常害怕会从马背上掉下来,可渐渐地,我适应了在马背上一颠一颠地行走,马竟然开始小跑起来。坐在马背上看草原风景,还真是别有一番情趣呢!

我们玩得兴致高昂,然而,时间不等人,一天的旅行很快就结束了。可我意犹未尽,依然陶醉在这草原的美景中,仿佛已与它融为了一体。

原则读书心得篇四

是我国著名心理学家、北师大教授、博士生导师林崇德最近写给中小学教师的一本书。本书以创新意识、严密的逻辑、教学改革实验的科学性、生动流畅的行文,从理论与实践相结合、基础研究与应用研究相结合的高度,对素质教育进行了详细论述,回答了基础教育改革中的诸多重要问题。

隐藏在冥想中,书中的许多观点给了我们灵感,可以让我们回忆。其中,第二章阐述的“教师素质”给我的感受最深。在这一章“认识自己:教师应该是怎样的人?”一个需要详细说明的问题。林老师很喜欢赵朴初的诗,看赵朴初的诗我很感动,很安慰。同时,我也增加了一些责任。我们来读读赵老的《教育的智慧》:不必在地平线上寻找英雄。在教学团队中,它就在你面前。历经千辛万苦,我从不后悔,但我保证做一个心甘情愿的孩子。回顾过去十年?不怨不咽,守住丹心,默默为红旗奉献牺牲。苦从太平,无所比。幼苗茁壮成长,园丁喜欢它。少数人知道,平时辛苦,睡懒觉早起?潮湿、寒冷、温暖和疲惫的洗澡都在我的脑海里。已经尝试了所有可能的方法。又是一天,建筑是用好材料做的,这要靠今天的汗水和汗水。还有热量,无穷大。赵老的诗充满了对人民教师辛勤劳动的肯定和赞美。每一位老师在读诗的时候都会感到兴奋和安慰,同时也会更多地反思:诗里写的我都做到了吗?我配得上“老师”这个神圣的称号吗?在应对教育改革的浪潮中,教师能否跟上,决定着我们教师自身的努力,决定着我们是否具备适应教育改革所应具备的素质。那么,教师必须具备哪些素质呢?林通过近年来的理论研究和实验研究,认为教师素质结构应包括教师职业理想、教师知识水平、教师教育观念、教师教学监控潜能和教师教学行为与策略。在这里,我将与大家分享我的学习心得,互相鼓励。

一、师德与诗魂——教师职业理想。

师德的本质是教育中的“事业”二字,即对教育有强烈的奉献意识、责任感和意向;师爱是师德的灵魂。有人说“爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣”,因为这种爱是无私的、广泛的、不相关的,原则上是一种有怜悯有怜悯的爱。这种爱是老师教育学生的基础。学生一旦体会到这种感受,就会“亲亲老师”,“信其道”。教师的爱能产生强大的力量,不仅提高了眼前的教育质量,也促进了学生的成长和成功。因此,我们每一位老师都应该把学生当成自己的孩子,真诚地爱他们,努力让学生真正感受到这种爱。

二是通过立体交叉更新——名教师的知识结构。

获取知识的渠道越来越广泛,更新知识的速度越来越快,我们的教育对象也越来越聪明。老师不学习,就会落后,难以应对学生的质疑。因此,教师要不断学习丰富和更新自己的知识,即要有“本体论知识”,——教师扎实的本体论知识是其良好教学效果的基本保证。也要有必要的“文化知识”——像蜜蜂一样向他人学习,提升文化底蕴从而赢得学生的信任和喜爱,从而拓展他们的精神世界,激发fdcew的求知欲,引领学生走向未来的人生道路;也要有丰富的“实践知识”——、课堂场景知识和相关知识面对实现有目的的行为,即积累丰富的教学经验;再加上必要的“条件知识”——,即教师应具备的教育学、心理学知识,这是事半功倍的重要条件;否则,从事不利于学生身心发展的教育将会事半功倍。

第三,我的学生必须能够成为——教师的教育理念。

一个优秀的老师应该有这样的自信:“我一定要能把学生教好;我的学生必须进步,成为人才。”这也是教师正确的教育理念。只有有了这种教育信念,我们才能支持我们克服一切困难,坚持不懈地鼓励学生获得学习的信心,为学习的成功而努力。赏识教育工作者周弘是我们学习的榜样。

4。天赋的顶点——教师的自我监控潜能。

这种自我监控。

潜力表现为教师在教育教学活动中的那种“知其然,又知其所以然”的品质。教师教学监控潜力包括:课前的计划与准备性、课堂的反馈与批判性、课堂的控制与调节性、课后的反省性。大凡著名特级教师都有着良好的反思习惯,像于漪、袁蓉就是最好的榜样。

五、技术加艺术——教师的外部行为表现。

教学行为是教师工作的主要表现,因此,教学行为是教师素质的外化形式,它既是一种技术,更是一门艺术。衡量教师教学行为是否恰当能够从六个方面去做,即教学行为的明确性、教学方法的多样性、教学任务的合理性、教学策略的启发性、学生参与的用心性、教学评估的有效性。

总之当教师不容易,当一名好教师更不简单。但是我们既然选取了这个职业,就就应无怨无悔,并且要为争取做一名优秀教师而不懈努力。如果成不了优秀,起码也要对得起“教师”这个神圣的称号,对得起我们自己的良心,对得起把孩子托付给我们的家长,对得起敬仰我们教师的可爱又淘气的孩子们。

原则读书心得篇五

一书友借我一本陈从周先生的大作《说园》,草草读过,便被索去,丁点笔记也没做成。但仅靠这点水般掠读,竟也有了些许游园鉴景的眼力,足下历过南北园林处处,终有了许多入心入脑的领悟。

此书,今亦名《梓翁说园》,盖因先生晚年别号梓室,自称梓翁。

《说园》,人誉“大家小文”,作者卓然大师,此书却小而含菁。先生从园林建造的立意、组景、动观、静观、叠山理水、建筑栽植诸多方面,娓娓叙来,文笔清丽典雅、说理处处入心。诗词歌赋随意入文大有园林里移步换景、景随步移之妙趣。陈先生毕生从事园林艺术的研究,足迹遍布五湖四海,踏遍天下名园。用他的话说是“半生湖海,未了柔情”。那么,有人把学问当财源来做,有人把学问当脸面来做,有人把学问当喜好来做,有人把学问当事业来做,先生则是把学问当生命来做了。《说园》没有凌厉深奥的西方化学术观点,没有咄咄的说教语气,而是深入浅出的论述,谦恭平和的治学态度。文中倾注了作者对园林艺术的深挚感情。有真正的热爱,才能写出真正充满感情的文字。

陈先生推崇的园林境界和诗词的境界一样,天然即最佳,“虽由人作,宛自天开”。耐看耐听,经得起细细推敲,蕴藉有余味。穿山引水,花木栽植、亭台水榭,一切的人工斧凿痕迹要尽可能地掩饰和隐藏,成就自然之美,符合中国哲学中“天全”、“化育”的思想。人在园中如处山林,有濠濮之趣。

原则读书心得篇六

我们应坚持党性原则,争取精神成才。中国共产党的性质是什么?这是每个要求入党的同志应该弄清楚的首要问题。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进文化的前进方向,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国最广大人民的根本利益。每一个党员都是党的一份子,党的性质也正是通过每一个党员的行为,思想得以体现。

党员是先进的,积极向上的,与时俱进的,中国共产党才能经得起历史的考验,才能永葆青春与活力。党性加上个性体现在党员身上就构成了党员的思想。为了实现全心全意为人民服务这个党的惟一宗旨,就需要提高我们的思想觉悟,以身作则,争当先锋队员,起好带头模范作用。反对个人利益高于一切这种思想,时刻为他人着想,为人民谋福利,为推动社会主义又快又好发展贡献力量,为实现中国共产党的最高纲领而奋斗终身。

还需要我们妥善地处理好个人与组织之间的关系,个人应坚决地服从党组织的安排,努力完成组织交给我们的任务,组织的利益高于自在身的利益,在工作中认真地履行党员的权利与义务。我们应当以马克思列宁主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南,在发展中国特色社会主义的伟大旗帜下,实现自身的价值,释放自身的能量,谱写人生的辉煌,在现阶段为实现全面小康社会而贡献力量。

思想通过大脑和语言而体现出来。性格、知识、智慧、是精神成才的关键。在性格上需要我们宽容待人,严于律己,积极进取,团结合作,谦虚敬慎。良好的情商是成功的前提,我们大学生应当树立远大的抱负,遇到问题要迎难而上,坚韧顽强,挥洒自己的青春与热血创造属于自己的一片天地,莫负青春年华。道德是建立在政治的基础上的,这就需要我们拥有坚定的政治信念,有自己的政治方向,有自己坚持的政治原则。一个对政治漠不关心的人,其道德的优劣也可想而知。

良好的道德体现为舍己为人,爱岗敬业,有责任心,有使命感等。这就需要我们在生活、工作、学习中开展批评与自我批评,自我反省,这样才能保证我们与时俱进,保持先进性。知识包括理论知识、专业技能知识等,需要我们在实践中加以运用和验证。知识是智慧的固化,智慧是知识的灵活,掌握和运用知识解决实际问题是智慧。要想将所学的知识充分地利用,就需要我们培养分析、综合问题的能力,逻辑思维能力,程序推断能力,联想推理能力,灵活应对能力。这些能力使我们每个大学生都应该具备的,只有这些能力才能发挥我们的主观能动性,创造性,开拓进取性。当然这些都是建立在素质教育的基础上的。此外,我们应当将坚持党性原则和大学生精神成才二者统一起来。只有坚持党性原则,才能实现大学生精神成才,前者是实现后者的必要条件。应为坚持党性原则有利于培养良好的性格,坚持党性原则有利于培养高尚的道德品质,坚持党性原则使人的目标更加高远。只有将二者有机地结合起来,并科学地运用,统筹兼顾才能创造更大的财富和价值。

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原则读书心得篇七

作者可以点燃读者对教育的热情,但却无法为自己巧手降温。这是我读了这本书后的第一感觉。

作者总是处于一种狂热的兴奋之中,这无疑是由于“母亲教育”的重要作用,所以作者会反复从内外探究家庭的影响。每一个案例都像发现新大陆的一样令人兴奋,所以作者一遍又一遍地举出例子。

有些章节列举的例子比比皆是。的确,一开始让读者热血沸腾。但是兴奋过后的平静和及行有效的做法恰恰是作者最避免的。我认为一个成熟的作家既要有热血沸腾的热血,又要有智慧的鬼才。

我非常同意作者提到的早教的观点。诚然,早期教育是一个敏感的话题。关于早期教育,有不同的学派,他们常常意见不一。在识字方面,许多父母不希望他们的孩子早读书早写字,让其顺其自然,相信自然的天赋是最好的,总是觉得过早地接受知识会固化思维。

对此,我同意作者的观点,学习本身无可厚非,关键是用什么样的教学形式,家长用什么样的心态来衡量这件事。

如果正确引导,这些字可以像积木一样有趣,甚至更神奇。古时候,有人教年幼的孩子学习,将千言万语刻在每一个木板上,每天识字,如果能连缀成文,就有奖励。父母用心良苦,孩子也乐在其中。

不幸的是,作者犯了一个错误。他说,由于空间有限,他不能介绍这种识字方法。看到这里,真让人哑然失笑。如果是空间有限,那么为什么之前和之后的事例是重复的,比如用木板来教千字,古代教育重视识字教育,胡适早早识字等等前后重复。因此,作者挖了个坑,给人的感觉是很不厚道的。

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