当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
中庸心得体会篇一
段一：介绍《中庸》的背景和重要性（200字）
作为一部中国古代哲学名著，《中庸》成为了中国传统文化的重要组成部分。它是大学《论语》的一篇，也是儒家学派的经典之一。《中庸》强调了中庸之道的重要性，即保持心境平和、行为稳定、处事谨慎。这种思想对于个人修养、家庭和社会的和谐发展都具有深远的意义。
段二：探讨中庸之道的内涵和实践方法（200字）
《中庸》以“中”和“庸”为关键词，表达了在人生道路上均衡和稳定的价值观。中庸之道是追求心灵平静和超越极端，即避免过度专注和痴迷于某一事物，同时也避免心境波动太大或太过冷静和淡漠。在实践中，中庸之道要求我们始终保持稳定的心态，坚持正义和公正，同时不忘关爱和善良。
段三：中庸在个人修养中的价值（200字）
个人修养是中庸之道的核心。中庸鼓励我们培养平和无私的心态，使内心更加安静。当我们保持平和的心境时，能更好地处理逆境和压力，保持积极的心态，从而更好地应对人生的挑战。中庸还提醒我们要关注内外平衡，身心合一。只有内外和谐，才能达到最佳的状态，追求自我完善和幸福。
段四：中庸在家庭和社会中的应用（200字）
中庸之道的实际应用不仅限于个人修养，也影响着家庭和社会的和谐发展。在家庭中，中庸要求亲子关系的平等和互相尊重，父母和子女之间的交流和互动更加和谐。在社会中，中庸呼吁公正和公平，遵循道德规范和法律法规，并使社会各个阶层的人们相互理解和包容。
段五：总结中庸对于个人和社会的意义（200字）
总的来说，中庸的精神和价值观在现代社会仍然具有重要的意义。在当今快节奏、高压力的生活中，追求中庸之道有助于我们保持心灵的宁静和平衡。同时，中庸之道也有助于个人与他人、个人与社会之间的和谐相处。通过实践中庸之道，我们可以培养健康的人际关系，建立和谐的家庭和共同繁荣的社会。
总结：中庸之道在中国哲学史上占据重要的地位，对个人、家庭和社会都有深远的影响。通过追求中庸之道，我们可以保持平静的心境，培养和谐的人际关系，并塑造出一个和谐稳定的社会。只有通过实践中庸之道，我们才能实现自我修养和社会共融的目标。
中庸心得体会篇二
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”，这件事情非常重要。宋元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。
关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称：黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉)，乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
看了《中庸》之后我豁然开朗：就是因为我们怀着对天依赖的心情，让我们变得习惯从天得到鼓励以及活着的动力。可是有没有想过，我们如此景仰、依赖的天又是如何看待我们的?轻视，抑或是不在乎?高兴了就施舍一点恩惠，不开心了就让你吃点苦。我们应该学习中庸，对天也中庸，不卑不亢，敬畏他但也不迷信他，努力修为自身，让自己达到一种不管怎样都能泰然自若、保持心境平和的境界，平静地面对天给我们的一切，不期待他的眷顾，也不害怕他的降灾，在天不断为难的时候不会去想什么时候才是尽头，而是自强不息并且在苦境中自得其乐，没有什么可以真正影响到我们。或许这样，天反而会尊重我们，也只有这样，我认为两者才是平等的，才能真正的和谐相处，才是真正的天人合一。
圣人之道，“小德川流，大德敦化”，“发育万物，峻极于天”。而其基础，是对万物本性，对事物运行规律的敬畏，此之谓“尊德性”;是对事物发生、发展、变化、消亡背后的各种因素的不懈探索，此之谓“道问学”;是目光极于天地万物，而用心尽于精妙幽微;是不断修行调整自己，引导事物发扬本性。
中庸心得体会篇三
中庸新心得，是针对传统中庸思想的新解释和思考。它是在对传统的经典文化进行研究和批判性思考的基础上形成的。其中，「中」指的是中庸的思想体系；「庸」则是对这个体系的当代意义的思考。我们不仅要记住儒家传统文化的基本原则和价值，也要尊重当代科技、社会和文化生活中的新变化。
二段:中庸新心得对人性的启示
中庸新心得对中国人性与社会生活的启示非常深刻。它支持儒家价值体系对人性的思考，即诚、勇、仁、智、忠、信等，这些价值在现今中国人们的日常生活中仍然占有重要的地位。这些价值观可以帮助解决当代的精神困扰，例如工作压力、人际关系和家庭问题等。同时，新心得还指出人性中的反面，比如骄傲、自负、冷漠等负面的性格，也需要我们注意。
三段:认识到社会中的平衡点
中庸新心得中强调了平衡和调节的重要性。它认为，一个真正的中庸思想体系不会过于偏重某一方面的价值，而是要平衡不同的价值，使之达到动态的平衡点。这就意味着我们不仅要尊重传统儒家的价值观，同时也需要关注社会变革新的需求和挑战。同时，每个人都需要找到自己的平衡点，以更好地理解自己并更好地适应社会环境。
四段:中庸新心得意义的探讨
中庸新心得，对于当代中国社会和文化的意义非常重大。通过对传统儒家思想的批判性和创造性的再思考，新心得让我们深深地意识到，文化传承不是一成不变的，而是应该与时俱进。这种思想对于中国现代化的发展至关重要。
五段：个人感受
作为一名普通的大学生，学习中庸新心得对我也有着非常重要的意义。它让我看到了传统思想、当代文化和新时代的变革之间的潜在联系。这种身心灵的交流不仅有利于理清思绪，同时也让我找到了内心深处的平衡，让我更好地适应大学生活和自己的未来。我相信，通过不断地探索、学习和实践，中庸新心得能够帮助我们吸取传统文化中有益的部分，同时在当代生活中真正实践。
中庸心得体会篇四
《中庸》是我国儒家的重要哲学经典之一，是一部含有深刻哲理的古代思想文献，通常被认为是孔子的孙子子思所著。它原来是《礼记》中的.一篇，南宋哲学家朱熹把它从《礼记》四十九篇中抽出来，与《大学》、《论语》、《孟子》合称为“四书”。
中国传统文化博大精深，中庸的思想作为中国传统文化的一个重要方面，是内容相当丰富的人生哲理，也是实用的学问，可以使我们终生受用不尽，甚至对我们民族性格的形成有着重要影响。“中”就是不偏不倚，“庸”就是常。“中庸”就是要劝人们在思想上要不偏不倚，在行为上要不走极端，无不及亦无过之。其中也体现了儒家关于修身、治国、处世等方面的伦理道德思想。
最早提出“中庸”一词的是孔子。仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”孔子认为，有道德的君子能够做到中庸，小人却违背中庸。君子之所以能达到中庸的境界，是因为他的言行时时刻刻都适中。小人之所以违背中庸，是因为他做事肆无忌惮。行中庸之道，其实也就是我们常常说的做事要有分寸、有尺度，做到恰如其分、恰到好处。就好比琴弦，拉得太松，就不成曲调;拉得太紧，就容易绷断;只有松紧度恰到好处，才能发出美妙的声音，人生亦如是。
对国家来说，“和”是处理国际关系的重要指导思想，我们提出了“和谐社会”的口号，我们国家也要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。 中庸之道看似平常，然而越平常的事情往往越难做到。子曰：“中庸其至矣乎!民鲜能久矣。”“白刃可蹈也，中庸不可能也。”说明坚持中庸之道是十分困难的。每个人都有无尽的欲望，我们每个人都有这种天性，这种天性使我们不仅仅满足于吃得饱，穿得暖，而是有更多的追求。于是，我们渐渐不再是仅仅是为了生存而忙碌，还为了名与利，为了无穷无尽的欲望去忙碌，变得像个陀螺一样转个不停，不知不觉中成为了欲望的奴隶。
只有学习中庸之道，保持中和，不以物喜，不以己悲，不为欲望所困扰，才能做生活的主人，活出自我，达到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，静随天外云卷云舒”的超然境界。
中庸心得体会篇五
《中庸》是中国古代哲学家孔子的一部重要著作，属于《论语》的一部分。这部著作共有33篇，是孔子对于个人修养和社会治理的思考与总结。孔子在此书中探讨了道德修养、政治治理与人际关系等方面的问题，通过一系列的对话和言语，阐述了中庸的原则与途径。
第二段：《中庸》的核心思想
《中庸》的核心思想是追求“中”这一秉性，遵循“中道”原则。中庸即是遵循良知和天理的中道，并获得内在的平衡与和谐。孔子认为，中有外内之分，君子应保持内平外直的修养。同时，个人要用心守正，努力发掘自己真实的本我，追求道德美与精神提升。此外，君子之治也是《中庸》的重要议题，即明断公允，贵德而不贵言。
第三段：《中庸》对个人修养的启示
读《中庸》让我深刻意识到个人修养的重要性。作为人，我们经常会面临各种价值观的冲突和选择困境。在这个社会上，成功、金钱、名利等往往被看作标志着一个人的成就，然而《中庸》告诉我们，追求这些外在的东西是无法真正带来内心的安宁与满足的。而真正的修养应该是从内心出发，通过充实自己的精神世界，明辨是非，提升自己的道德品质，并以此来指导自己的行为。
第四段：《中庸》对社会治理的启示
《中庸》对于社会治理也有重要的启示。孔子强调君子之治，即贵德而不贵言。一个身为政治家或社会领导者的人，应该以身作则，率先垂范，以自身的高尚品质来引领社会风气。他们应该明断公允，明辨是非，不受私利和权力的干扰。只有如此，才能保持社会的稳定和公平，为人民谋福祉，为国家发展做出贡献。
第五段：《中庸》对人际关系的启示
《中庸》对于人际关系也有很深的启示。在现代社会，人与人之间的关系愈发复杂。人们往往陷入利益和权力的争夺之中，心态变得浮躁和急躁。而《中庸》告诉我们，人际关系的处理要遵循中庸之道，即“平常心”。平常心即是平和的心态，不被外界干扰和纷争所扰，真诚待人，尊重他人的利益，并通过合理的沟通与协商，解决问题，维护良好的人际关系。
总结：通过阅读《中庸》，我们不仅能够了解到孔子的思想和中庸的理念，更能够汲取其中的智慧，运用到自己的生活和工作中。个人修养、社会治理和人际关系都是我们日常生活中不可或缺的，只有遵循中庸之道，才能够实现内心与外界的和谐共生，创造美好的社会。因此，我们应该多读经典，尤其是《中庸》，通过不断修炼自己，实践中庸之道，为社会和个人的发展进步做出贡献。
中庸心得体会篇六
读了《中庸》，感觉收获还是很大的，《中庸》读后感。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。
相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中，不变不更叫做‘庸;中是天下的正道，庸是天下的定理。”
中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称：黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉)，乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。
人性是有很多弱点的，归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
中庸心得体会篇七
中庸，指的是一种处事之道，不偏不倚，不走极端，不过度。而《听中庸》则是一部关于中庸思想的经典读物，它通过剖析中庸思想，给人们带来了一种新的处事哲学，对我们的学习、工作、生活都有着十分重要的启示和指导。下面，本文将从五个方面阐述本人对“听中庸”这部经典读物的心得体会。
第一段，感受到了中庸思想的深刻内涵。中庸，就是处于中间，不过分偏向某一端，保持平衡。这一思想对于生活的指导非常重要，我们在生活中往往会面临一些选择和抉择，如何做到合适、得当地去选择，这时就需要中庸思想发生作用。只有这样，才能让我们做出自己满意的决策。
第二段，认识到了中庸思想的实际应用。实际运用中庸思想，就要注重平衡，要在两个极端之间，寻找到一条中间之路，拒绝两个极端的倾向。对于生活来说，这就是要做好平衡，让自己的生活达到平衡的状态，得到身心健康和内心平静的状态。
第三段，对于中庸思想的理解越来越深刻。中庸思想的理念是，心理平和，接受现实的现状，减少个人或社会不必要的冲突和矛盾。我们在生活当中，只有心境平静，做事才能得当。而且，马克思主义的精神与中庸主义有着许多相似，均倡导调和、中庸。
第四段，深思中庸思想的背景和渊源。中庸思想起源于先秦儒家，是儒家思想中的一个重要分支。作为一种哲学思想派别，中庸主义对中国古代社会产生了深刻影响，它既保留了儒家思想的基本特点，又融合了许多道家思想、墨家思想和阴阳五行学说等，为中国古代文化注入了新的生命力。
第五段，中庸思想启示我们的未来。一个人在怎么样的环境下，都要发扬中庸的精神，要有自己的原则和底线，不偏不倚的执行。我们应该学会在不同的场合下灵活变通，权衡得失，尽量让自己处于中间的位置，不偏袒任何一方，用中庸之道引导自己走向成功。
总之，读完《听中庸》这本书，我从中感悟到了中庸的哲学思想，认识到了中庸思想的实际应用，对中庸思想的理解逐渐加深，对中庸思想的背景和渊源有了更深层次的认识，更加明确定义了中庸思想对未来的启示。做人，处世，培养中庸之心，是我们在人生道路上不断追求的目标。
中庸心得体会篇八
对于环境的理解是随着时间而逐步改变的。有段流传很广的名言是这么说的，如果一个人不喜欢周围的环境，就要想办法努力改变它;如果不能够改变环境，那就努力去适应环境;如果不能适应周围的环境，就想办法再换个环境试试。树挪死，人挪活讲的就是这个道理。可是，如果换个环境仍然没有办法适应呢?照着这个思路思考下去最后会得出一个什么结果。虽然有点哲学上一辨到底的意味，但有些东西把牛角尖钻透了之后，反而知道该如何轻松面对了。就象经历过的人，无所畏惧。但这种无所畏惧和无知者无畏是完全不同的两种含义。后者是初级阶段，前者提升的层次更高，视野更开阔。
中国人讲中庸之道是有道理的。老祖宗几千年的东西，毕竟对后世有所启迪。以前对于中庸的理解非常的片面狭隘，总以为是抹杀个性之事，这其实是不懂得如何通过中庸求同存异，扬长避短。中庸之道，个人的理解，更多的是为了双方的沟通与交流，找到彼此承接的平台，哪怕对方与你的差异完全是一南一北，你仍然可以从个人爱好，或者是某些不为人道的小秘密找到话题。
更多的时候持有中庸这样一种态度，可以急事缓办，可以将不好办的事情改变过来，扭转局势。以退为进，是为了更好地进攻。在战场上，一个人在没有学会如何进攻敌人之前，先学会保存自己是非常重要的。著名的股神说得非常有体会：投资最重要的是想方设法保存原有资本，第一条如此，第二条、第三条同样如此。
什么样的光芒最长久?不是突然一现的流星之光，只有恒星那并不太强的光，夜夜可见，永远在天空中闪亮。又想起登高必跌重，一步步行去，踩踏实了，最为稳妥。
中庸并不是放弃自己的立场，虽然许多时候中庸意味着保持中立，但中庸绝不等于平庸。怕就怕，过于聪明，起点不高，看得不远，不知道天多高地多厚，自以为是最误事。因此才会有“难得糊涂”这样精妙的语言。
中庸是一种处世态度，它只是一种手段，不是目标。因此，学会中庸，给自己更广阔的天地，中庸与雄心壮志并不矛盾。年轻时候爱走极端，随着阅历的增多，逐步明白了，中庸，会给人带来更多的回旋余地。
中庸心得体会篇九
中庸，是儒家经典之一，也是古代经典之一。它是孔子的学说思想之一，代表了儒家思想的核心价值观。“中庸”两个字寓意着“中道”、“平和”。近日，我认真读了《中庸》，从中受益匪浅。下面我将从哲学、道德、教育、国家和日常生活等五个方面，谈一谈我对《中庸》的心得体会。
首先，从哲学的角度看，《中庸》深刻阐述了中庸之道的哲理。其中，讲到生命的伦理道德，强调了一个人应当如何追求内心的平衡和和谐。人生的价值就是要保持积极向上的心态，坚持正义公正，追求内外的和谐。在这个物欲横流，人与人之间缺乏信任的现实社会中，《中庸》对我们提供了一种根本的道德准则。
其次，从道德的角度看，《中庸》提供了一种正直诚实的道德标准。正直诚实是人对己对人对事的态度和行为的维度。在现实生活中，许多人因为现实的利益冲突而失去对道德的追求。《中庸》告诉我们，一个人只有保持正直诚实的品质，才能得到别人的尊重，才能体现自己的价值。
再次，从教育的角度看，《中庸》教育我们如何做到持之以恒地学习和培养自己的道德素质。无论是在知识的学习中，还是在生活的实践中，都要把《中庸》的思想内化为自己的思考方式。只有这样，我们才能不断追求内心的平衡和和谐，做到“中正平和”的境界。
此外，从国家的角度看，《中庸》强调了国家之道与个人修身齐家治国平天下之道的关系。这个关系，是一个人如何做一个有责任感的人的基础。一个国家如果没有人民的公心和公德，是无法在共和国之中建立繁荣稳定的社会秩序的。《中庸》所主张的“国家家庙之法”是个人与国家之间、个人与个人之间和资本与劳动之间互相协调和谐发展的基本原则。
最后，从日常生活的角度看，《中庸》提醒了我们要常怀感恩之心，在日常生活中多关心他人，争取与人和谐相处。不仅要做到“仁者爱人”，还要做到有仁心，用真诚和善意与人相处。同时，《中庸》告诉我们要常怀谦卑之心，抑制自己的骄傲和自满，严格要求自己，不断追求个人的优秀。
综上所述，读完《中庸》后，我深刻认识到，中庸之道是一种美德，是我们生活中所必须追求的境界。我们应当把《中庸》中的智慧和传统价值观融入到自己的思想和行为中。只有不断努力，才能修身齐家治国平天下，使世界变得更加美好。通过读《中庸》，深刻体会到了中庸之道的魅力，感受到了儒家文化的博大精深。我相信，只有秉持中庸之道，我们才能成为道德高尚、品质卓越的现代人。
中庸心得体会篇十
从开始接触《论语》起，“中庸”便在我的生活中频繁出现，于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”意为不偏不倚，过犹不及；“庸”意为平常，平庸。
《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后，我有了一些自己的想法。“中”是圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来，因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。
记得不久前，我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考，这是两种完全不同的人生态度，中国古往今来，似乎都在提倡着“韬光养晦”，这样正迎合了那句“满招损、谦受益”，人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时，却又突然发现，这样的思维方式似乎已不再适用。如今，在我看来，这两种人生态度都是不能完全采纳的，取而代之的，当然是“中庸”。记得一段很经典的话：“岳飞锋芒太露，无法躲过风波亭之劫；李太白锋芒太露，难以见容于官场，苏东坡盛名之人，屡遭磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而被困，犀牛因角贵而招杀，金铎以声自毁”。其实，锋芒太露的结果，容易招忌及受害。所谓“花要半开，酒要半醉”，也是如此，而这，正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”，需要度的把握，而这是没有确切的衡量标准的。行事之时，靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守，在那些复杂中，我想，“简单”的持守才是最难的。
上面所提到的只是生活中的小片段——对于才华的显露，当然，在这之外，还有更多的“中庸圈”，我想，孔子之所以为圣人，便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧！他所拥有几乎全部优良品质，虽不夺目，但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处，能正确的对待，并不一味发扬长处，而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢，不放弃收敛锋芒；面对勇敢，不放弃畏惧；面对矜庄，不放弃随和……我想，孔子之所以成为圣人，就在于此。
中庸带给我更多的，就是“和”了。不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就是“和”。这样的一种心态，就是平常心。生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责；面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调；面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“和谐”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运行。这是一种大智慧。
《中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想，如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中，这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事，拿出“中庸”，以不变应万变，这将是一生的财富。