编辑的任务是确保文本的准确性和流畅性，使读者更容易理解。编辑的工作流程是怎样的？让我们一起来了解一下。以下是小编选取的一些有关编辑的典型案例，希望能够对大家有所帮助。
子衿的读后感篇一
段落一：旅游带来的心灵放松
旅行能够让我暂时远离通勤、工作以及生活的烦琐事务，让我可以真正地享受到大自然的美景和松弛的心情。比如我曾去过一座山城，空气清新、风景宜人。每天早上醒来都能听到鸟儿歌唱的声音，从山顶上可以俯瞰整个城市的美丽景色。在这里，我心情愉悦、放松，烦恼和压力也随之消失，身心得到了彻底的舒放。
段落二：文化交流的体验
旅行让我有机会接触不同的文化和人们的生活习惯，这种跨越国境的交流经历令我受益匪浅。我曾去过一个古老的城市，那里的人们生活简朴，但对待生活却积极向上。在他们的眼中，有一种顽强的生活态度和愉悦的心灵，让我感受到了幸福的真谛。通过与他们的交流，我收获了对生活的新思考和对人生的深刻理解。
段落三：探索自然的奇妙之处
旅行让我能够近距离感受到大自然的鬼斧神工以及生命的奇迹。例如，我曾到过一片原始森林，看到了各种珍稀的动植物，还有壮丽的瀑布和绚丽多彩的花草。这一切的一切都让我感受到了大自然的伟大和生命的无穷魅力。它们让我重新审视自己的生活，让我对生命充满了敬畏。
段落四：旅游给予的启迪和启发
旅行有时候甚至可以激发我们内心深处的灵感和创造力。在我曾去过的一个古老的艺术城市，我看到了许多才艺横溢的艺术家们，他们用自己的智慧和创造力创作出了许多令人惊叹的作品。这启发了我对艺术的热爱和对创造力的重视。我也开始思考如何将自己的创意和思维融入到生活中，这让我对自己有了更深的认识。
段落五：回归现实中的亲人和工作
旅行固然可以让我感受到放松和快乐，但最终还是要回到现实生活中。旅行给我的教训是，让我懂得更好地珍惜生活中的亲人和自己的工作。旅行之后，我会更加用心地对待家人和朋友，对待自己的职业和生活。尽管旅行中的美好时光是短暂的，但它带给我的启发和成长是长久的。
结语：通过旅行，我不仅仅能欣赏到美丽的风景，还能够放松身心、拓宽视野、领悟人生的真谛。旅行的意义不仅在于玩乐，更在于丰富自己的内涵和见识。旅行让我从浮躁的生活中获得了新的洞察力和体验，让我更加热爱生活，更加珍惜每一个瞬间。
子衿的读后感篇二
断断续续读了余秋雨先生的《吾家小史》，心生感慨，放下书后还沉浸在余先生与天人对话的篇章中，用巧妙的手法，极其深刻的思想剖析了谣言给他带来的磨练、提升和智慧。
余先生在自序中对此书进行了简单的说：这本书，写了现代中国一个普通家庭三代人的历史：“这历史，虽然低微却会以小见大，与通行的历史教条有根本区别;而正是这区别，与生存良知有关，与文学本性有关”。
余先生用简单的文字描述了他和他家族诸多鲜为人知的经历，从前辈到自己，将自然灾难与人文灾难放一齐，把家庭魔咒转化成了生命笔墨。整本书读完，字里行间，让读者看到，余先生是一个历尽艰险寻找民族尊严的人，一个走向世界阐释中华文化的人，对中国古文化的传承贡献着自己的力量。对特定历史环境下“造反、造谣”两个具有中国古典文化重大词汇，用他独特的视角进行诠释，将一切谣言，转化成对他有益的方面。余先生总是以“忍受小灾难，呼唤大善良。唤不出还是唤，一生只做一件事”的执着，坚持着自己阐扬中华文化的梦想。“谣言止于智者”在别人无法理解的荆棘丛中，余先生获得了直正的自在。他深情的告诉读者：“祸福相依，善恶相随的古典哲学，一点不错。如果哪一天你们眼前的坏事己经坏到匪夷所思，那么，千万不好沮丧，里边必须埋藏着一个重大契机。”
生命的好处在于坚持自己的梦想和信仰，不断的突破和完善自己，用爱和善良化解一切艰难和困苦，只为那份从容和淡定。好书，值得分享。
子衿的读后感篇三
清明节是中国传统节日之一，也是人们对逝去的亲人进行祭祀的重要时刻。每逢清明节，人们踏上回乡祭拜亲人的路，感受着亲情、思念和乡愁。今年的清明节，我再次回到了故乡，一番亲身经历让我有了新的感悟和体会。
第一段：秋去冬来，洒下的思念
每年清明节的到来，总是让我在心里多了一丝别样的感慨。在我离开家乡出来上学后，清明节便变得格外珍贵。我无法陪伴在亲人们身边，无法像从前一样为他们扫墓祭拜。每逢这个时候，我不禁想起他们的模样，他们过去对我的关心和照顾，一切的一切都在我的脑海中回放。家是我的港湾，而亲人是我的一切，时常惋惜自己不能再毫无顾虑地和亲人们呆在一起。因此，清明节对于我而言，既是思亲之情的释放，亦是对父母恩情的表达。
第二段：回到家乡，感受浓郁的乡情
今年的清明节我又一次回到了家乡。那是一个繁花似锦的季节，无数的白瓣桃花在山间盛开，如云一般漫天飘洒。和往年一样，我来到了爷爷奶奶的坟前，摆上了鲜花和香烛，开始了缅怀的仪式。坟前的红土上痕迹斑驳，那是爷爷奶奶用辛勤的汗水浇灌出来的农田。站在那里，我仿佛看到了爷爷奶奶那勤劳和坚韧的身影。他们在这块土地上四季耕种，为了家庭的生活付出了太多。而现在，我则是城市的孩子，很少亲身体验这种忙碌的生活，但此刻我真切地感受到了乡村生活的艰辛和价值。
第三段：遥想先人，铭记家国情怀
进入陵园的大门，我看到许多人排队敬献鲜花和香烛，他们手捧着鲜花，嘴角带着哀伤的微笑。我看到有年轻人和他们的家人一同前来，纪念那些牺牲在战争中的先辈。这一幕深深触动了我。我想到了国家历史上的风云变幻，想到了那些默默奉献的前辈，他们不顾生死，为了国家的安宁而奋斗。他们的牺牲让我们今天有了幸福的生活，有了和平的环境。我们应该怀着敬意缅怀他们，坚守家国情怀，为国家繁荣做出自己的努力。
第四段：感悟生命，珍惜当下
清明节也是一个反思和感悟的时刻。站在别人的墓前，看着纷纷扬扬的纸钱和香烛，我不禁思考生命的真谛。生命如同风中细沙，短暂而又脆弱，我们不能永远活在过去的记忆中，而应该好好珍惜眼前的每一分每一秒。生命是宝贵的，我们应该追求自己的梦想，活出自己想要的样子。放下过去的烦恼和遗憾，积极向前，做自己生命的主导者。
第五段：追思亲人，传承家庭情感
清明节是一个敬亲缅怀的节日，也是家庭情感延续的时刻。我们不仅要缅怀亡故的家人，更要珍惜身边的亲人。给亲人一个问候、一个微笑或者一个拥抱，都是对他们的表达和关心。对付与我们一同生活的亲人，我们不能以为他们永远都会在我们身边，我们更不能将自己的情感放在一旁。清明节让我重新意识到了这一点，感悟到了亲人的宝贵和珍贵。
通过参与一次次清明节的祭拜活动，我对亲情、友情和家国情怀有了更多的认识。清明节不仅是一个节日，更是一种精神的传承和一种情感的流转。愿我们每个人都怀着感恩之心度过这个特殊的时刻，把握当下的每一天，珍惜眼前的每一个人。
子衿的读后感篇四
第一段：引入旅游的重要性和对自己生活的影响（200字）
旅游是一种充实而有意义的活动，可以让人们逃离日常的繁忙工作和压力，获得放松和享受的机会。旅游不仅是人们放松心灵和身体的方式，也是拓宽眼界，增长知识的途径。通过旅游，我有机会亲身体验不同的文化，风景和人文历史，这些经历使我成长，开阔了视野。
第二段：旅游带给我的愉悦和借鉴（200字）
在旅游中，我领略了各地不同的景色和风情，这些美丽的风景不仅给我带来了身心的愉悦，也使我深感自然之美的伟大。我曾游览过山水如画的桂林，登上了神奇的黄山，游览了宏伟的长城，这些经历给我带来了许多美好的回忆。同时，旅游也让我深刻了解到文化的多样性和社会的差异，这让我明白到每个地方都有值得借鉴的地方，让我更好地适应生活中的变化和新环境。
第三段：旅游对于个人成长的重要价值（200字）
旅游让我站在了一个更高的层次上来看待生活，也让我对自己有了更清晰的认识。面对不同的文化习俗和生活方式，我逐渐变得更加包容和开放。旅游也让我学会了独立和解决问题，因为在陌生的环境中，我必须自己取舍，照顾好自己。旅游还增强了我的适应能力，无论遇到什么样的困难和挑战，我都可以从容应对。
第四段：旅游对社会发展和环境保护的影响（200字）
旅游业不仅为社会带来巨大的经济效益，也促进了当地的发展和文化交流。旅游业还能够发挥保护环境的作用，通过宣传和教育游客保护自然和文化遗产的意义，可以减少对环境的破坏。同时，旅游也可以为当地居民提供就业机会，改善他们的生活质量。然而，我们也需要意识到旅游对环境的影响，要适度地开展旅游活动，保护好自然资源。
第五段：对未来旅游的展望和重视旅游的态度（200字）
随着社会的发展和经济的增长，旅游业将会持续蓬勃发展。我相信，旅游作为一种重要的生活方式，将在未来扮演更加重要的角色。因此，我们需要重视旅游的各个方面，保持对于旅游的热情和好奇心，并且要学会尊重和保护每个旅游地的独特性和特色。只有这样，我们才能真正享受旅游带来的快乐，同时也为保护和传承人类文明做出自己的贡献。
总结（100字）
通过旅游，我学到了很多，见到了很多美丽的风景和丰富的文化。旅游不仅带给了我愉快和放松，也让我对这个世界有更深刻的认识。旅游对于个人的成长和社会的发展都有着重要的作用，我们应该重视旅游，保护旅游资源，让更多的人能够享受到旅游的快乐。同时，我们也要充分发挥自己的作用，为旅游业的发展和环境保护做出积极的贡献。
子衿的读后感篇五
旅行是一种让人心灵得到净化的方式，它能够让人体验不同的文化、风景和历史，同时也带来了很多的乐趣和挑战。本文将从对自然的敬畏、对人文的思考、对挑战的接受、对难忘的回忆以及对未来的期待等五个方面，谈谈我在旅行中所得到的心得和体会。
首先，旅行让我对自然充满敬畏。当我第一次登上大山的顶峰时，心中涌起了一股强烈的感慨。从山上俯瞰整个风景，我才意识到自己是如此渺小。大自然的力量和它所创造出来的美景让我感受到了生命的伟大与宇宙的辽阔。每次登山穿越原始森林，我都会沉浸在这无限美丽的景色之中。这种敬畏之情让我更加关注保护环境，呼吁大家共同努力，保护我们的家园。
其次，旅行让我更加思考人文。每个城市都有其独特的文化和历史，而旅行正是让我有机会了解和思考这些文化和历史的最佳方式。当我走进一座古老的宫殿或是一座古老的寺庙时，我能够感受到历史的厚重和人类智慧的无限。通过游览博物馆和参观历史遗迹，我学到了很多不为人知的知识和智慧。这些让我更加明白人类的发展是一个不断进步的过程，也让我更加深刻地思考自己的人生和价值观。
第三，旅行让我接受挑战。去一个陌生的地方旅行，除了带来乐趣，也会面临很多挑战。比如说语言的不通、交通的不便，还有对陌生食物的不习惯等等。这些不经历的挑战虽然令人感到困扰，但是它们也是让人成长的机会。通过面对这些挑战，我学会了适应和解决问题的能力。我认识到自己是如此的坚强和有能力去应对生活中的各种困难，这给我带来了极大的信心和勇气。
第四，旅行给我留下了难以忘怀的回忆。每次旅行都是一次充满刺激和乐趣的经历，这些经历成为了我一生中最美好的回忆。无论是和朋友共同冒险的经历，还是在异国他乡交流和结识新朋友的经历，都让我感到无比开心和满足。这些回忆是我人生中最宝贵的财富，它们不仅会让我在岁月的长河中有所依靠，更会让我时刻保持乐观和积极的心态。
最后，旅行让我对未来充满期待。每次旅行结束，我心中都会涌起一种对未来的憧憬和期待。我不仅期待下一次旅行的到来，更期待自己在未来的发展和成长。旅行让我明白，世界是如此之大，而我是如此之小。我希望能够拥抱更广阔的世界，去探索更多的未知领域，去实现自己的梦想和目标。
总之，旅行不仅仅是一种休闲和娱乐的方式，更是对人生的一种启发和教育。它能够让我们感受到自然的伟大和人文的智慧，让我们接受挑战，收获难以忘怀的回忆，更让我们对未来充满期待。无论是在美丽的海滩还是在高山深谷，旅行让我更加热爱生活，珍惜每一刻，让我成为一个更加快乐和积极的人。
子衿的读后感篇六
吴俊卓
合上《唐史》，书香依旧萦绕在身边。唐朝给我的感觉不是惊奇，不是感叹，而是震撼！
公元626年的一天早晨，秦王李世民率亲信军兵埋伏在长安大明宫的玄武门附近。当他的大哥――太子李建成上朝路过时，他指挥伏军发起雷霆一击，并一箭射杀李建成。李世民的这一箭射开了一片盛唐的天空，射出了一个不朽的盛世。
唐，一个盛开的王朝。巍峨的宫殿需仰视才可见，铺金施翠的龙椅上端坐着神圣的天子。汉人也好，胡人也好，中土也罢，西域也罢，各国使臣络绎不绝的朝拜，可所谓是天下一统，万国来朝。
宫殿外豪宅林立，车水马龙。仪仗威严，风度翩翩的.贵族子弟不可一世。市井中人声鼎沸，车马穿行，衣饰华贵的波斯商贾带着骆驼叮当走过。街道两侧旗幌飘扬，酒楼中传出店小二的朗声吆喝，屠夫案头的倒挂着肥羊肥猪。夕阳西下，每家每户的房顶上炊烟缭绕如丝。入夜后，灯火通明，暗香撩人，楼阁上珍馐满席，葡萄美酒夜光杯交相辉，青楼中传出男女们喃喃细语。实际上，连长安的乞丐也自觉高人一等。
唐朝，既无边界，也无极限，因为这是一片高度开放，无拘无束的精神天空，你能想象得多么遥远，它就多么得无止境；你想象的多么辽阔，它就多么得无边无沿。
唐，一个歌词的王朝。唐人的才华，唐人的浪漫，唐人的潇洒，用笔和墨为唐朝的天空点上几笔优雅的星光。
诗仙，酒仙，李白。
这个狂傲的天才，一生活在诗与酒中。他要感慨，就是“白发三千丈，缘愁似个长”;他要发牢骚，就是“大道如青天，我独不得出”;他要抱怨，就是“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;他内心痛苦，走投无路，就是“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”;他不但要打破名缰利锁的束缚，而且希望突破有限时光对人生的限制：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁周。”
……
一首首诗，一首首生命的诗。这是诗人激昂奋发，寻找自我的艰难历程，这是人的精神执着与痛苦地追寻自由的写照。
289个春秋的轮回，20位帝王的更替，唐朝用震撼的实力向世历史证明着它强大的存在！
公元755年，安禄山发动叛乱，搅了这中原大地百年的安宁。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。”,在这场战争中，我们恍然发现大唐的太阳已经偏西了。
抬头望一望头上那一片湛蓝的天空，辽阔，远大，那曾经是大唐的天空……
师评
唐王朝，一个梦幻的时代，从白头宫女说到如今，也说不完道不尽，俊卓用寥寥九百余字就勾勒出一个大唐盛世，还观点鲜明恢弘大气，确实了不起！
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神！”
“读书破万卷，下笔如有神！”
多读书，读好书，好读书，总会受益多多！
―end―
子衿的读后感篇七
清明节，是中国传统的节日之一，也是我国重要的祭祀节日。每年的清明节，人们会回忆过去的亲人朋友，祭扫他们的墓地，表达对逝去亲人的思念之情。这个节日不仅带给人们深深的哀思，也让人深切体会到生命的脆弱和珍贵，引发出对人生的思考和对未来的愿景。经历了几年的清明祭扫，我深深感悟到一些道理，有着深刻的心得与体会。
首先，清明节让我们感受到了生命的脆弱与短暂。人生如白驹过隙，匆匆而过。每年祭扫亲人墓地时，我都会感叹时间的飞逝，人世间的一切皆瞬息。望着自己亲手移栽的鲜花，或满地落英，或红艳绽放。在生命的冲刷下这些花朵都已逝去，也不知有多少春风送走的岁月。清明时节，人们默默寄托祖辈的情感和对未来的愿景，也让我们更加深刻地领悟到生命短暂的真理。
其次，清明节让我们懂得了生命的宝贵与珍惜。生命对每个人而言都是最宝贵的财富，而只有在亲人离世的时刻，我们才真正懂得生命的可贵。在祭扫墓地的过程中，我见到了许多长眠于此的亲友，看着他们的名字和生平事迹，我想起了他们在生的时候的欢笑和陪伴，心中涌动着深深的思念之情。每年清明节时，我会放下一切烦恼，与亲人团聚，回忆过往的点滴，感受到亲人不在身边时的寂寞和无奈，更加懂得珍惜眼前的一切，珍惜身边的人和事。
再次，清明节让我们明白了一切境遇皆因缘雨。人的命运无法左右，我们只能顺其自然地接受，不要过于执着于一些不值得为之奋斗的东西。在祭扫墓地时，我常常会看到很多墓碑上面镶嵌的金字“缘”字。这让我深刻认识到，每个人的生命都是有得有失，得失注定。无论是欢乐还是悲伤，都只能顺其自然，而不能奢求过多。当我们能够洒脱地面对得失时，心中自会有一种淡然自得，一种超脱尘世的从容。
最后，清明节让我们明确了人生的责任与奉献。在亲人离世后，我们会感受到对他们的思念和思考，也会思考自己的责任和使命。每逢清明节，我跪拜祭奠亲人墓地时，我会默默告诉他们我已经长大，已经学会照顾自己，希望他们能够在天堂安心。同时，我也会反思自己的人生，思考自己应该承担的责任和奉献。我希望能为社会贡献自己的力量，为人们带来更多的帮助和快乐，用自己的实际行动来回报父母的养育之恩，弘扬他们的精神。
总结而言，清明节是一个让人思考生命的节日，是一个引发人们对人生的思索和反思的机会。通过祭扫墓地，我们可以深切感受到生命的脆弱与短暂，懂得生命的宝贵与珍惜，明白一切境遇皆因缘雨，明确人生的责任与奉献。在这个节日里，我们不仅追忆往事，表达对亲人的思念，更要激发出人生的勇气和动力，把握当下，以积极的态度迎接未来的挑战。正如老子所言：“人生天地之间，若白驹过隙；忽然而已，不几成时。”要时刻铭记这个道理，珍惜每一天，过起精彩的人生。
子衿的读后感篇八
苏霍姆林斯基说：“一个人为了使他人幸福而奉献出自己的精神力量，并由此享受到高尚的、无私的欢乐――这种榜样是照耀青年一代生活道路的强大的光源。让学生在刚刚开始认识生活的时候，就能遇到一位可敬爱的老师，这种学校才会具有强大的教育力量。”
每个教师，都是孩子成长道路上的一盏灯。你亮一点，孩子就能走的远一点；如果你过于暗淡，孩子可能就不得不徘徊。作为教师，应该成为孩子成长道路上的强大光源，坚持正确的教育观，恪守教育常识，具有人道精神，培育学生的创造性人格。教师要有文化判断力，在大是大非面前坚定立场，在多元化的价值追求方面明辨是非，用自己挺直的腰杆和教育的光辉，照耀孩子人生的道路。
魏洁老师接手这个小学毕业班之后，发现班级里有一个留过三级的15岁的孩子，数学成绩极差，应用题不会分析数量关系。魏老师找他聊天，他的一句话让老师格外酸楚：“老师，我笨，我学不会应用题。”魏老师去家访，才知道该同学的父母在菜场的旁边开了一个小面店，令人感到意外的是，孩子正帮着父母算账收钱。顾客报出所消费的类型，他很快就通过心算报出钱数，而且正确无误。能连续做出如此复杂的运算，为什么不会算应用题？魏老师尝试用孩子熟悉的生活背景作题材，编成各类应用题，结合不同的“卖面条”的场景，帮助他学习。孩子逐渐有了兴趣，后来遇到难题的时候自己还知道先转换成“卖面条”的情境，然后解答……终于有一天，孩子说出这样的话：“老师，原来应用题并不难啊。”
周五下午放学的路上，李刚老师上街买东西时看到一个学生站在路边在翻自己的口袋，还原地打转，好像在找什么。李老师过去询问才知道，这位同学掉了一元钱，无法乘车回家。李老师给了他一元钱，让他早点回家，他非常感激地说，老师，我会还你的。一个多星期之后，李老师在校园里再次看到了这个学生，但他丝毫也没有还钱的意思。找到一个没有他人的地方，李老师问他是否忘记了什么事情，提问了几次，他才说忘了还老师的一元钱了。李老师对他说，老师知道你不在意这一元钱，老师也不在乎，但自己既然承诺要还，就一定要说话算数，同时，要知道感激那些帮助过自己的人。
子衿的读后感篇九
随着时代的发展，越来越多的家长开始重视儿童的早期教育，以下简称早教。在众多的早教学派中，以玛利亚。蒙台梭利创办的蒙氏教育最受欢迎。本人遂抱着认真学习的态度拜读了这本《蒙氏早教全书》，不得不说此书令我受益匪浅，联想到中国家长们的教育习惯，蒙氏早教确实有很多值得我们借鉴的地方。
首先，蒙氏一书告诉我们，要想教育好孩子首先家长要做好万全的准备，在这里我主要指的是教育知识上的准备。哲人苏格拉底说过“人类最大的罪恶莫过于愚昧无知”,无独有偶，中国的某位专家也说过“一想到人类不用通过任何考试就可以为人父母，就让我不寒而栗”.蒙特梭利女士是一位医学博士，她对儿童的发展阶段有着非常科学的认识，并提出了儿童发育敏感期的概念。如果孩子在敏感期没有及时得开发自身潜能，那么错过敏感期之后的教育会事倍功半。所以对任何想要教育好孩子的家长来说，首先必须要掌握基本的教育知识，了解孩子的生长规律，在教育实践中不断反思、不断学习，才能在最恰当的时间给予孩子最需要的帮助。然而不幸的是，真正掌握早教理论的中国家长仍不占多数，大部分的中国父母要么继续沿用传统的打骂教育，要么通过不断满足孩子的物质要求，形成溺爱式的教育。这些家长往往在孩子哭闹的时候举足无措、不明所以，要么打骂，要么妥协，却无法理解孩子的真实想法，而当孩子养成了不良习惯之后才追悔莫及。综上所述，任何父母在生养孩子之前都要做好充分的准备，不管做父母的学历高低，都要有心去学习早教的基本知识，为孩子将来的美好发展打下坚实基础。
其次，蒙氏教育强调环境对孩子身心发展的重要性。对于0-6岁的儿童来说，他们所生活的环境其实并不友好，周围的一切事物对他们来说都太大了，太高了，就算这些儿童尝试想与环境互动，旁边往往还跟着一个烦人的大人，提防着孩子这个也不让碰，那个也不让摸。蒙氏教育认为，教育应该与生活紧密相连，孩子需要通过与现实环境的互动才能实现自身心灵和智力的发展，孩子本身有着工作的需求和学习的渴望，所以家长们应该给孩子们营造一个真实、自由的成长环境，在这样的环境下孩子们自然会平静下来并专注于与周边事物的互动。令人欣喜的是，现在越来越多的家长愿意给自己的孩子买小桌子、小椅子、小抽屉等适合孩子身高的物件，让他们从小锻炼自己的生活能力。在这种环境下孩子不再认为自己是一个无用的人而专注于自己能力的开发，而且一旦当孩子适应了这样的环境，()他便会很少哭闹，成人对孩子的行为也不用过多干预，省心省力，对家长对孩子的生活都是有利无弊的。
蒙氏教育之所以强调营造环境的重要性，其根本目的是为了让孩子自由发展并培养其独立意识与能力。蒙特梭利认为，儿童本身具有占有欲和支配欲（支配家长），但他同时也具有独立自主成长的需求。所以如何降低孩子的'支配欲望和占有欲望，减少孩子对成人的依赖性，增强孩子的独立自主能力成为了很多中国家长的头痛问题。随着我国物质条件的极大丰富，老百姓生活水平越来越高，家长们有能力去满足孩子一个又一个的物质需求，有些家长为了满足孩子不遗余力，甚至连天上的星星都想给孩子摘下来。然而，物质再多终归有限，而人的贪欲是永无止境的，一味满足而不加以限制往往换来的是不知感恩、无理取闹和事事都要依赖我们的小寄生虫。但这又能怪谁呢？还是要怪我们自己。是谁在孩子想跑的时候把他抱起来；是谁在孩子想帮忙做家务的时候说：“你不要碰，你只要好好学习，其他事不用你管”;又有多少父母因为工作忙没时间陪孩子而心中有愧，于是乎匆匆丢下几百块钱让孩子与钱为伴。殊不知你再这样做的时候，孩子内心作何感想，他会自以为是个无能的人，自己什么都做不好只能求助于家长，自己不被允许去切菜做饭、去户外活动、去为自己做决策，一旦越雷池半步就会被家长粗暴的打断。在这种情况下，孩子只能依赖大人而且丝毫不会心存感激，因为大人们剥夺了他们心灵胚胎发展的权利，而这人非常令孩子痛苦的。所以，只有让孩子独立发展，勇敢尝试，他才能健康的成长。让孩子自己通过实践争取成果而非饭来张口衣来伸手，孩子反而更能体会到父母的艰辛而心存感恩，在这一点上，蒙氏教育对中国的家长有很强的启发意义。
最后一点也是最重要一点，蒙氏教育提倡所有父母要用爱与尊重去对待孩子。写到这里有人不禁要问，难道还有父母不爱自己孩子的情况吗？所有人肯定都会很爱自己的孩子。但事实上蒙氏告诉我们并非如此。记得曾经看过一期情感节目，一个年轻的妈妈哭诉到：“我很爱我的孩子，我要给他吃最好的奶粉，上最贵的学校，买最棒的玩具，为了孩子我付出了一切，甚至经常跟老公吵架，即使我们家经济条件不好，我也要给孩子最好的东西。”她说完之后一位专家点评：“你可能真的想爱自己的孩子，但在我看来你没有做到。如果你真爱孩子的话你就会从孩子的角度出发，给孩子一个健康的成长环境，一个和谐的家庭氛围。如果你真懂教育孩子的话你会知道用钱能买到的东西对孩子来说根本没那么重要，不上贵族学校的孩子依然可以成才。如果你真的不想伤害孩子的话就请好好理解孩子的爸爸，不要老是吵架，否则你今天所抱怨的话只能让我以为你是一个拿孩子作为借口来逃避现实问题的懦夫”.
这位专家的话令人深思，每个家长心中都应该反问自己：我真的爱孩子吗，我做的是爱孩子的事吗，我有好好尊重孩子的想法吗？爱与尊重的对立面即是自私与压抑，很多时候两者之间往往只有一线之隔，爱不是说在嘴里好听的，而是体现在父母的行为之中。陪伴孩子这是爱，给孩子塞人民币是自私的救赎行为；尊重孩子的选择让孩子自由发展这是爱，强制孩子上不喜欢的“兴趣班”是虚荣心的体现；让孩子勇敢得尝试自己想做的事、耐心鼓励孩子是爱，因为害怕打碎玻璃杯而不让孩子碰任何物品的家长视个人秩序与财产高于孩子的成长，更是一种自私与吝啬的体现。在蒙特梭利看来，家长们要爱孩子绝不能仅仅是一句空话，更不能成为大人推卸责任的借口，爱孩子就要从实际行动出发，从尊重孩子做起，父母要深信孩子也是爱我们的，我们千万不能辜负这份纯真的爱。
此次看《蒙氏早教全书》的感想大致就这么多，希望各位家长交流指正，谢谢！
子衿的读后感篇十
从《生命的花朵为何早谢》一文中看到，广州某中专生毕业前夕吊死于教室，据说是因为找工作受挫；顺德一名初三男生半夜在家中上吊，只因爸爸藏起了他借来的游戏机；而江苏金坛女生吉云丽之所以喝下剧毒农药，却是因为她成绩较好，考试时被一名男生抢占了座位，后被老师怀疑作弊而面子过不去……这一桩桩令人震惊和痛惜的事件中给我们的教育敲起了警钟。孩子们只有在情感、人格和人性各方面都得到较健康的发展，才能自然地体验到做人的尊严，并在不自觉中理解到生命的可贵。作为家长，应从小为孩子提供一个健康的成长环境，不能向孩子提出过高的要求，要让他们懂得做人首先要有平常心，然后才能谈论进取心，人生的成功是多方面的，只要孩子人生愉快，道德高尚，快快乐乐这就是成功。
记得我的孩子在2岁在左右时看书就爱撕，那么小的孩子如果当时吓唬她不去撕书，可能在一定程度上就扼杀了她的好奇心，形成今后害怕动手的胆怯心理，而懒于动手会直接影响到孩子大脑的发育，影响智力的发展。这时候我认为正确的教育应该加以引导，因此我就弄些花花绿绿的纸，和她一起撕纸，折叠成各种各样的纸形花样。后来我发现孩子上幼儿园时，动手能力特别在做手工方面比同龄孩子要强很多，形成了自己的特长。
还孩子以快乐，这应该是充满真正人道主义的素质教育。这快乐包括创造教育的快乐，成长的快乐，人生的快乐，青春的快乐。无论孩子今后从事何种职业，都应该使她感受到生命的可贵，生活的充实和快乐。
子衿的读后感篇十一
清明节是中国传统节日中的重要节日之一。古人有云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明时节，万物复苏，春意盎然。而我在这个特殊的时刻，深有感触，颇有心得。今天，我将与大家分享我在清明节期间的个人体会。
首先，清明节让我深刻体会到生命的脆弱与宝贵。在清明节期间，人们通常会扫墓祭祖，追忆逝去的亲人和先辈。我陪同父母去祭拜外公，走进这座寂静的墓园，我感受到了生命的无常和脆弱。每一座墓碑背后，都是一个个平凡而珍贵的生命。清明节提醒我们，珍惜现在的幸福和机会，关爱身边的人。不要等到失去之后才懂得珍惜，而是要时刻铭记生命的脆弱，努力让每一天都过得有意义。
其次，清明节让我明白了生死的观念与审视人生的意义。在阳光明媚的清明节，人们纷纷出门郊游，欣赏自然之美。而在另一面，却有人默默祭拜亲人，对生命与死亡的观念有着深深的思考与把握。在这个矛盾的时刻里，我也不禁思考人生的意义。我开始明白，生命并不是无意义的存在，而是我们每一个人都应该发现和追寻生命的意义。生命不应该被枯燥乏味、表面功利所束缚，而应该充满激情和活力，追求真理与善良。清明节让我意识到，我们应该以感恩的心态去面对这个世界，去充实自己的一生，以不负香消玉殒的人生价值。
第三，清明节教会我怀念过去，热爱现在。清明节是一个传统的祭祖祭扫节日，人们通过扫墓来表达对逝者的怀念和纪念。在这个过程中，我也不禁思念曾经离我而去的亲人。他们或是我的亲友，或是我的学长学姐，或是我小时候认识的人。通过祭奠，我更加珍惜与他们在一起的那段宝贵时光，深刻感受到时间的流逝。而在怀念过去的同时，我也学会了热爱现在。人生苦短，我们应该珍惜现在的时光，珍惜与朋友家人相聚的每一刻。在我眼中，清明节并不仅仅是祭奠逝者的节日，更是提醒我们去珍惜与关爱现在的每一个人，使得我们能够活在当下。
第四，清明节带给我思考传统与现代的冲突与和谐。清明节这一天，人们通常会前往郊外踏青，尽情享受春日的美好。然而，在现代社会的快节奏生活中，与传统文化的冲突不可避免。节假日旅游热导致的拥堵、环境污染等问题引起了人们的关注与思考。在这里，清明节给予我思考传统与现代的平衡问题。尊重传统的同时，也需要顺应时代的发展，寻找传统与现代的和谐。尽管有时候矛盾无法解决，但我们可以从中取其精华，捧着传统文化的明灯，走出一条符合现代社会发展的道路。
最后，清明节让我感受到家的重要性。在这个节日里，我和家人一起祭拜亲人、踏青郊游，我们之间的默契与温暖感触动了我的心。家，是一个温暖的港湾，是心灵的归宿。清明节让我明白，不论走到哪里，家都是我们最牵挂的地方。无论是亲人的陪伴还是家的感召，都是我们前行的动力与支持。
总而言之，清明节是一个寄托思念和怀念的日子，也是一个对生命和人生意义的思考与追寻。这个节日给予了我对生命、死亡、传统与现代等问题的思考与感悟。在日常生活当中，我们应该更加珍惜生命、思考人生的意义、怀念过去和热爱现在、平衡传统与现代，以及重视家庭的力量。清明节为我们提供了一个重要的契机，让我们反思自己的生活态度和价值观，并从中汲取力量，更加热爱生活、守望幸福和拥抱未来。
子衿的读后感篇十二
青春是人生中最特殊的阶段，充满了激情、朝气和奋斗的力量。我一直在这个人生的黄金时期中奋发向前，努力寻找属于自己的成长之路。而在这一过程中，我也有了一些关于青春的感想和体会。
首先，青春是奋斗的时期。在青春期，我们需要承担起更多的责任和义务。无论是学习还是工作，都需要我们努力奋斗，付出更多的汗水和努力。在这个时期，我们的体力和智力都处于巅峰状态，我们可以拥有无限的潜力来实现自己的梦想和目标。正是因为有了青春的力量，我们才能在竞争激烈的社会中立足。
其次，青春是锻炼的时期。只有通过不断地锻炼和挑战自己，我们才能得到成长和进步。在这个时期，我们会经历各种各样的困难和挫折，但都是对我们成长最好的礼物。挫折让我们变得更加坚强和勇敢，使我们不断地超越自己。正是通过这一过程，我们才真正变成了一个有能力和担当的人。
再次，青春是尝试的时期。每个人都有自己的兴趣和爱好，青春时期正是我们发现和追求这些兴趣爱好的最佳时机。无论是学音乐、参加运动、学习新技能，还是尝试社会实践，都可以帮助我们更好地了解自己，培养自己的兴趣和爱好。青春就像一张白纸，我们可以将它涂上我们喜欢的颜色，塑造出自己独特的个性和风格。
此外，青春是奉献的时期。在这个时期，我们有更多的时间和精力来帮助别人，关心社会和参与公益活动。无论是为学校组织活动，还是为社区提供帮助，我们都可以在这个过程中体会到奉献的快乐和满足感。奉献不仅可以让我们成为一个更好的人，也会让我们对生活和社会有更深刻的理解和认识。
最后，青春是成长的时期。在青春期，我们不再是个孩子，开始逐渐成为一个独立的个体。在这个时期，我们需要学会承担责任、独立生活、做出正确的选择，并逐渐形成自己的价值观和人生观。通过一次次的成长和经历，我们会变得更加成熟和理性，具备更多面对生活的能力和品质。
总而言之，青春是一个宝贵而美好的时期。在这个时期，我们要充分利用自己的潜力和特长，努力奋斗，锻炼身心，尝试新事物，奉献社会，成长为一个独立、自信和有价值的人。只有这样，我们才能在青春的岁月里享受成长的乐趣，收获成功的喜悦。
子衿的读后感篇十三
人的一生中，青春是最为美丽且宝贵的时刻。在这段辉煌的时光里，我们追求梦想，奋发向前，经历了许多人生的重要转折点。青春有感，让我意识到了许多宝贵的体会，下面将从成长、梦想、付出、坚持、感恩五个方面展开，与大家分享我的心得体会。
第一段：成长
青春是一个成长的过程，我从一个稚嫩的孩子逐渐成长为一个独立自主的个体。成长并不仅仅是年龄的增长，更是对自我认知的逐渐深入。在青春的道路上，我不断面对挑战，学会接受挫折，从中吸取力量。通过经历失败和胜利，我明白了成长的重要性。只有不断地追求进步，才能在这个竞争激烈的社会中立于不败之地。
第二段：梦想
每个人的青春都有一个或多个梦想，梦想是人生前进的动力。当我们年轻的时候，思想不受束缚，有着无限的可能性。然而，实现梦想并非易事，需要我们勇敢迈出第一步，承受失败的风险。在追逐梦想的过程中，我深刻体会到，只有付出努力，不断超越自我，才能让自己的梦想付诸实现。
第三段：付出
青春是我们付出最多的时刻。我们用尽全力去追求我们的梦想，付出了大量的时间、精力和热情。对于那些追求卓越的人来说，他们从不喜欢停滞不前，因为他们知道只有勤奋付出才能换来成功。同时，我们也要学会付出帮助他人的爱心，回馈社会。只有关注他人，关心社会，我们的付出才能得到更多的价值和意义。
第四段：坚持
青春是一个坚持的时刻。在追求梦想的道路上，会遇到许多困难和挫折，但只有坚持下去，才能收获成功的喜悦。坚持不仅是追梦的必备品质，也是克服困难的重要品质。不论遇到怎样的挑战，我们都应该保持信念，坚持不懈地朝着目标前进。只有坚持，我们才能看到胜利的曙光。
第五段：感恩
在青春中，我们要学会感恩。感恩家人的关爱，感恩朋友的支持，感恩老师的教导。他们都是我们成长道路上的引路人，没有他们的帮助，我们或许无法走到今天。同时，我们也要感恩每一个遇到的人，每一次机会。感恩之心让我们懂得珍惜，懂得回报，懂得更好地对待周围的人和事物。
青春是我们人生中最宝贵的时光，也是我们付出最多的时刻。通过成长、梦想、付出、坚持和感恩这五个方面的体会，我们可以更好地认识和把握青春的宝贵。让我们在青春中，不断追求成长，坚持梦想，努力付出，持之以恒，怀着感恩之心，过上充实而有意义的青春。
子衿的读后感篇十四
词的上片写“老大逢春”的情绪。开拍三句，写春社时节，风和日暖，春光明媚，清波悠远，杨柳依依，青草繁茂。这是芳春景色，生趣盎然，令人振奋。然而词人却恰恰相反，精神并不蓣奋，甚至情绪消沉。原因是：“老大逢春，情绪有谁知。”“逢春”是触媒，“老大”才是根源。此时的词人已是古稀老人，青春已被岁月消磨殆尽，生机活力正被衰老蚕食着，“老大”落寞伤感的情绪，当然只有自己知道，别人是无法理解的。心境如此，所处的环境又是“竹箔四垂，庭院静，次独处，燕双飞”。竹帘四垂，言与外界隔绝，很少有人来往，故庭院里十分寂静。后两句意从五代翁宏诗“落花人独立，微雨燕双飞”(《宫词》)化出，言词人独处其间，只有那忙着筑巢的春燕双双飞出飞进。这里情中写景，以景衬情。用双飞之燕衬独处之人，足见其孤独寂寞;以动衬静，愈见境静，映衬出其心境之落寞凄凉。
下片写人的活动。换头“怯寒未敢试春衣”与上片“老大逢春”相应，丝丝人扣：因“老大”而“怯寒”;因“逢春”尚寒而“未敢试春衣”。这里既写出了年届七十、年迈体衰之老人对节候的切身感受，也暗寓着主人公的情绪低落，真实入情。正因为如此，在春社这个游览踏青的大好时节，这位老人却“踏青时，懒追随”。一个“懒”字，刻画出老人力不从心、意懒心灰的情态和无可奈何的心情。那么，老人来打发这个“家家扶得醉人归”的春社节日的作法是：“野蔌山杀，村酿可从宜”。即是说，只要有点山野风味的酒食就可以了。这里作者强调的是：蔌以“野”、骰以“山”、酿(酒)以“村”为宜。用字准确，既有聊遣愁怀的一面，也有追求雅趣的一面，疏淡别致。煞拍三句，以描述人的`心态作结：“不向花边拚一醉，花不语，笑人痴”。已经有了野蔌、山骰、村酒，老人本想”酩酊酬佳节”，独坐“花边拚醉”，只是担心“花不语，笑人痴”，而只好作罢。可见作者人老心不老，犹想学少年的情怀。着直表心迹，振起全篇。
这首词体现词人“惟婉转妩媚为善”的词作主张，景中见情，情中写景，情景交融。写出“老大逢春”的种种心态和微妙的“情绪”，真实生动而富有情趣。在遣词用字上颇具匠心。如开篇连用“渺渺”、“晖晖”、“依依”、“离离”四个叠字句，渲染春光;“野”、“山”、“村”字都移易不得，具见精神。又有频用前人的诗句，化繁为简，意蕴不减。结拍用拟人手法，化无情为有情，妙趣横生，余味隽永。