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2023年自卑与超越读后感 自卑与超越读后感字(模板11篇)

时间:2023-10-16 19:13:15 作者:笔砚 2023年自卑与超越读后感 自卑与超越读后感字(模板11篇)

运动会宣传语是吸引观众参与的利器。运动会的宣传语要具备感染力和号召力,能够激发人们的积极性。让我们一起来阅读这些运动会总结范文,感受其中的激情。

自卑与超越读后感篇一

我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程,我不去想能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨。既然目标是地平线,留给世界的只能是背影,我不去想未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中。

――题记

梦想注定是孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但那又怎样?哪怕遍体鳞伤,无人问津也要重拾信心,活的漂亮。

最近,读了一本书,《自卑和超越》颇有感触。本书阐明了人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在《自卑与超越》中,作者提出的观点是:每个人都有不同程度的自卑感,因为没有一个人对其现时的地位感到满意;对优越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会,在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童,以后在生活中容易走上错误的道路;家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣,使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样,他们就能够从自卑走向超越。

自卑,顾名思义,主体自己瞧不起自己,它是一种消极的情感体验。在心理学上,自卑属于性格的一种缺陷,表现为对自己的能力和品质评价过低。自卑和自满正好是两种完全相反的心理品质,却都是年青人常有的心理表现。自卑的前提是自尊,当人的自尊需要得不到满足,又不能恰如其分、实事求是地分析自己时,就容易产生自卑心理。一个人形成自卑心理后,往往从怀疑自己的能力到不能表现自己的能力,从怯于与人交往到孤独地自我封闭。本来经过努力可以达到的目标,也会认为“我不行”而放弃追求。他们看不到人生的光华和希望,领略不到生活的乐趣,也不敢去憧憬那美好的明天。

虽然,我们无法成为一个没有缺点的“完人”,但可以变成一个身心健全的人。防止自卑心理的产生,有了自卑也应当正确对待。这样我们才能健康、更好地发展。

这本书让我努力从自卑中走出来,让我知道了改变的方向,下一步就是迈出艰难的一步改变自己。我要从自卑中走出来并且要超越自己,实现自己的价值。

其实,在平凡的世界之中,你会发现你并不平凡,其实你会发现你可以成功,相信自己,才能超越未来,终有一天你会有属于自己的一片蓝天!

作者:

文管系17班马雪芹

自卑与超越读后感篇二

一个人只有认识到了自己的性格错误,才会试图去改变。

每个人生来以弱小的躯体去对抗整个世界,肉体的脆弱和对世界的未知都是自卑的来源。我们常常陷入在和别人的比较中建立优越感和自信,但我们不能总比别人强,所以自卑总会存在。

书中给了我们一个定义生存意义的方式,让我们在阅读的时候更清晰自己在社会中的位置。进一步认识自己、认识生存环境和自己个性的形成原因,和对他人的影响以及自己需要改进的地方。可以用两个公式来概括书中的思想。

如下:一、自卑—挣扎—外力的内作用—无行动—苟且偷生式自杀二、自卑—认识到不足—找根源—化为行动—强化意识—取得成绩—自信正如《异类》里第二章,“一万小时法则”说的那样,通过刻意训练可以弥补我们的不足。

杰出之人所具有的并非超出常人的基因,而是永不停歇的兴趣和努力。

永远不要因为自己有自卑而自卑,也永远不要因为自己追求优越感而羞愧。

佛家说人生有三毒:贪、嗔、痴。

有法:持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

自卑与超越读后感篇三

作者阿德勒开创了个体心理学,本书重在强调社会感在人格塑造中起到的巨大作用。近百年前的著作,今天读来也许感觉不算完美,其实在很多方面具有开创性,后人是在其基础之上逐步趋向完善。一共十二章,专门谈论自卑感的只有一章。每个人不同程度都有自卑感,因为每个人都希望自己的现状能够得到进一步提升与改善。既然自卑感普遍存在,必然要想办法寻求变化与超越。这时就看他是把自己的缺陷不足转化为动力、把注意力集中到奋斗目标上、精力用到具体事情上还是盯着自己的缺陷不放,后者无形中会导致缺陷被无限放大,最终真正变成了自己无法跨越的障碍。自卑感的存在是正常的,关键是用怎样的心态来看待,确立目标,把注意力向外扩展,将不足化为动力,自卑就可以转化为改变和提升自己的有效助力器。

开篇即说明生命的意义在于奉献。我理解为通过奉献获得社会认同,实现自我价值从而感受到生命的.意义所在。为社会做出贡献必先融入社会,对社会和他人发生兴趣,并且具有与他人合作的能力。书中说到,所有的失败者都有一个共同点,那就是合作能力极低,这里我不大清楚有没有道理。实际上,任何人先天都具有对社会对他人产生兴趣的潜质,但这种潜质必须得到后天的启发和培养,否则将来智力和理解力的发展会遇到巨大阻碍,这让我想起曾在新闻报道中看到过的狼孩。

早期记忆是比较重要的一章,以前看过武志红两本书,听过他一些音频,对早期记忆相关知识了解过一点。一个人从出生到六岁,已经形成了相对稳定的生活方式、情感特征,以及对世界的初步认知与诠释,摸索出了一套自己解决问题的方法。也就是说在六岁时人格结构基本已经形成,并成为日后相应行为的重要原因,对一生的发展影响深远。所以如果想真正了解一个人,要先了解他的成长史,尤其是早年经历。真正了解一个人是多么难的一件事,包括了解我们自己,都需要追溯早期记忆。

人的一生会经历许多事情,选择记住哪些经历,与他的生活风格密切相关。也许一些早年记忆不完全是真实发生过的,有可能经过记忆加工,但却是一个人潜意识的表露,从中我们可以看出他以什么做为自己的起点。所以说早期记忆非常重要,它显示了一个人生活风格的根源和个性形成原因,之后这些特点再想改变,很难。

那么对家长来说早早培养孩子对他人的兴趣以及合作能力就显得尤为重要。如何做一个好家长好老师书中阿德勒的建议今天读来并不觉得新奇,那些内容是现在每一个孩子都希望家长老师能够做到的。但在近百年前能提出这些观点还是很超前很有开创性的,后人是继承发展了前人的思想。其他章节讲到了梦、犯罪心理学、职业、爱情婚姻等等,贯穿整部书的主题是社会兴趣与合作精神对一个人至关重要,是生命意义的来源,是未来发展的关键。而儿童时期是人格塑造的关键期,所以从小注重培养孩子的社会意识与合作能力是家长和老师义不容辞的责任。

自卑与超越读后感篇四

自卑是什么,作者阿德勒在本书中提出的定义是,“当个人面对一个他无法应付的问题时,他表示他绝对无法解决这个问题,此时出现的情绪便是自卑。”人类生活在“意义”之中,每个人为自己构建的“生活意义”各不相同。但是,思考生活的意义,不能忽略三个基本事实:

(1)人类生活在资源贫瘠、物少人多、竞争激烈的地球上;

(3)人类有两种性别,个体和人类集体生命的存续都必须依赖于这一事实。由于这一事实的存在,人类社会才产生了爱情和婚姻这两种联系。

人类生活在“意义”之中。我们一生中所经历的事物并不仅仅是单纯的事物,更为重要的是这些事物对我们人类的意义。即使是我们生存的环境中最简单的事物,人类在接触它们的时候也是从自己的角度作为出发点来看待它们的。

如何超越自卑?作者是从教育者和治疗者的角度讨论这个问题的。作者否定了遗传或者性压抑决定性格的观念,认为自卑是有希望被纠正的。作者认为人们需要判断哪些行为其实是自卑的表现,患者的潜在愿望是什么,患者的哪些早期经验造成了现在的错误反应模式,然后向患者指出错误所在,鼓励其建立正确的反馈模式――即作者通篇强调的“合作”,以达到一种利人利己的普世价值。

读完这本书,我觉得每个人都有自卑感吧!我认为人类应该不断加强自己的心理素质,不断改变,提高自己。

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自卑与超越读后感篇五

立夏

1

希腊帕特农神庙的门柱上刻着这样一句话:认识你自己。

这是我上学时写作文喜欢用的一句开头。对于未来尚未展开,人生尚未经历的孩子来说,自我的追问和追寻早早就开始了。

看阿德勒的这本书,比我想象中要艰难得多,一个从未接触过心理学的人,很难理解书中许多的语句和案例。

这让我想起看过的《文心》的第一篇,两个初一的学生要学习一篇文章和一首诗,读来吃力的很,父亲说,文章和诗是古人、大人作的,写的是当时的景色和感受,作为今人、小孩的你们,理解起来自然困难得多。

当然这样的理由完全站不住脚,成长、学习、领悟本来就是自己的事。在时间的流逝中没有将自己的思考力想象力打磨到水平线的程度,这是个人学习结果的失败。读书的过程,每一次挣扎都是自我鞭策,曾经落下的所有都要一步步补上来。这份补偿,就从认识自我剖析自我开始吧。

2

认识自己,是每一个思考者第一个会想到的问题。抛却个人主义和自我中心,首先看到的必然是自身的种种缺陷。行动,改变,说起来容易做起来难。因为每一种改变都是很难的,每一次进步都是需要时间积累的,这条认识自己的道路,注定要走得艰难而长久。

在阿德勒的所有理论观点中,自卑与超越都是能作为代表的一个核心词组,而这也是与他整个的克服自卑、不断超越的生活风格和人生态度相一致的。

与弗兰克尔一样,阿德勒个体心理学的建立,也是依赖于解决自身的问题。他的成长经历,一直都在与自己的自卑作斗争,他的成功也验证了自己的理论,放下自卑,勇于超越,这是阿德勒的信条。

人人都有自卑,那么自卑到底是什么?阿德勒给出了自己的答案。

自卑情结是指一个人在意识到他要面对一个他无法解决的问题时,表现出的无所适从。我们每个人都有不同程度的自卑感,因为我们都想让自己更优秀,让自己过更好的生活。

自卑感的补偿是优越感。人人都在追求属于自己独有的一种优越感。它取决于人们赋予生命的意义,这种意义不单单是浮于表面,而是体现在一个人的生活态度和生活模式上,它像一个独特的生命基调贯穿人的一生。

我们时常会说,我感到自卑,但是好像没有仔细去思考过自卑来自于哪里,怎么表现,如何克服,怎样补偿,什么程度的解决才是真正的消除自卑感。

我的感受,自卑更多的是一种情绪,落实到行为表现就是畏惧和逃避。很多时候不明白自己为什么会有某种下意识的反应,在看书的时候才恍然大悟。

书中说,当一个人失去自信,认为不可能通过脚踏实地的努力克服自卑的时候,他将走向一个反面,就是沉醉于一种优越感中,强迫自己认为自己有优越感。这样不但不利于自卑的克服,反而使自卑感不断增加。看到此处才第一次认识到,我的幻想来自何处。

原来幻想来自于,我不愿意承认自己不行,我要在自己构建的世界中,接着做自己的中心,做一个永远不会失败的成功者;或者我不能通过一步步的努力获得改变,或者这种改变实在太慢,我渴望尽快的脱离某种不喜欢不舒服的情绪,只能在自己幻想的美好中得到一时的安慰。而脱离了实际生活的幻想,却一点点偷走我面对现实的勇气,这份不能实现的超现实的优越感,让我愈发的自卑和难过。

我总是在幻想和现实巨大的差距中撕扯,却从来没有想过为什么会这样?看到书中的解释才明白,原来自卑情结早已深入我心,却用另一种表现方式表达出来。那些我不愿意承认的卑微,深深的埋在我高傲的姿态中。

3

每个孩子在成长的过程中都会遭遇困难和挑战,性格和能力好一些的可以在打怪升级的过程中逐步变得强大,差一些的就败下阵来。失败的经历并不是好的记忆,这时候如果家庭和学校引导不好,孩子就很容易失去信心,要不就是放弃,要不就是逃避,而幻想就是逃避现实的途径。

幻想根源于优越感,也就是人人追求的优秀、成功、受人肯定。没有人不渴望鲜花和掌声,但是从小没有人告诉我们,要得到鲜花和掌声,我们要怎么一步步的去努力,需要付出多少的时间和精力,更多的答案是只要你努力就一定会成功;更没有人告诉我们,失败之后要怎么去面对和修复自我,更多是一句没事的跌倒了重新爬起来,失败是成功之母。也没有人准确的告诉我们,每一个人在自己擅长的领域做到极致,都可以收获鲜花和掌声。

教育体制给所有的孩子同一个衡量标准,做的好的孩子未必知道自己真正想要什么,做的不好的孩子更加不知道怎么找到自己的定位。每一个孩子都是从幼时的自我为中心的世界中走出来,他在自己的世界中家庭中所得的优越感在与社会碰撞的过程中逐步粉碎,再拾捡的过程都异常艰难。

个人意识的重建需要以社会和外界为基础,也体现了一个人与外界和谐相处的能力。阿德勒的理论,将与人合作摆在十分重要的中心位置,他认为在与人合作的过程中可以找到自我的价值,实现人生的理想。

但是我却认为,与人合作只是检视自我理论是否正确的途径,还是先有理想和追求,才有实现理想的步骤,才有与人合作的机会。

就像认识自己,先从检视自我评判自我开始,把眼光放在自己的行为和想法中,得到一个结论再去生活中发现,得到一个计划再去生活中实践。与世界接触是完善自我的途径,殊途同归,归于归途,归根结底,我们最终要面对的还是自己。我的成功与失败,我的渴望与压抑,我的快乐与悲伤,我的成长和领悟,都只有我感受最深刻我最在乎,都只和我息息相关。

自卑与超越读后感篇六

最近看到了《自卑与超越》的中间部分,是讲关于自卑者的心理以及如何援助,反观现在遇到的几个特殊儿童以及自卑儿童的现状,我发现非常具有指导意义。

在与这样有较为严重的自卑情绪的儿童接触中我们会发现他们会有以下几个特点:

1、社会感觉能力较低。常常不能很好的感觉到别人想表达的意思,比如听讲困难,注意力不集中,迟钝等。

2、合作能力较低。在群体中与同伴合作会出现问题。比如,很少融入同伴合作,或者在小组合作任务中不知道该如何完成,甚至会走神,很容易游离于小组与任务之外。

3、常常对他人的行为非常敏感。

我们往往很想把他们从对先天缺陷的阴霾里捞出来,想用学习转移他们的注意力,想给他们补课,但是我们发现,补课无用。他们根本不把注意力放在这里。有时候,我们吓吓他们,他们便动一动,不管他们便不动,我们很奇怪他们的注意力与精力都放在哪里,去吃喝玩乐?可是哪一个方面他们可能都不是班里最突出的学生。

其实,如果放我们能够走进他们的人生中去体会他们的经历、所面对的情况的时候,我们会发现,他们度过自己人生的时候,要不比我们难得多,由于先天缺陷,他们心理发展商要遇到的阻碍也比我们多得多。在他们刚出生的时候,从小就会发现家人对他们感到不完整的失落,从小便有了自卑感,到后天甚至一辈子火灾不能够客服的苦难里,同学,亲人,朋友的异样眼光中,他人嘲笑、讽刺、孤立、疏远也都是家常便饭,他们在每天遇到许多类似的情况,没遇到一次,心里就难过一次,就要花精力去调节一次,就这样在不断的难过、自卑、与心理自我调整中不断循环。哪还有时间去注意外面的绚烂多彩,后来他们慢慢学会了习惯或是远离,再到后来更加频繁的通过各种行为求得他人的关注与肯定,寻求自卑情绪的一种补偿,那便是要去不断的寻求优越感,真正的或者是自我麻痹的优越感。()注意,我这里说的是或者,有些寻求老师肯定的孩子或许会蒋经理放在学习上,但是他一旦智力缺陷,就会发现此路不通,便不会用此方法,也就不会把精力放在学习上,而是可能通过一些让我们觉得非常愤怒或是可笑的方式,去寻求哪怕只是自我麻痹的优越感。

所有他们的行为都体现了这一点,他们那些让我们不知道放在哪里的精力,其实都放在他们身上,放在他们对器官缺陷的忧虑中,消耗在一遍又一遍的困扰中,消耗在自卑感与谋求优越感的心思上,所以,我们会看到这样一些孩子,明明不如别人,却偏要用一些可笑的衡量标准去证明自己比别人美,比别人能干,比别人动作灵活,比别人强,或是在各个方面都在试图去寻找优越感或展现优越感。所以有句老话说“自卑者必自傲”因为他们会通过各种途径去试图表现自己比别人强,例如瞧不起别人。

自卑感的表现是不同的,有的是坦言自己害怕、退缩、承认处于劣势、不断自我否定、伤害自己,有的是否认劣势、不趁人还怕,试图表现出与他人平等的姿态,还有的会表现与现实情况不符的出占优势的样子,试图证明自己比别人强,哪怕仅仅是在自己眼中。

没有人能够长期地忍受自卑感,当事人一定会采取某种行动来解除自己的紧张状态。有些人在最初开始自卑的时候,接收到了良好的引导,就会正向积极的去寻求优越感,而假如没有受到很好的引导,他们便可能去寻求的是那些仅仅能让他们自我安慰的优越感,并且以此为目的做出一些行为。即使自己已经对克服困难气馁了,也仍然会设法拜托自卑感,这种行为并不是去克服困难,去改变当前的客观状况,而是用一种优越感来自我陶醉或者麻木自己,以此来凌驾于困难与自卑感之上,有时我们会觉得他们哪里来的自信。我们现在看到的一些明显有心理问题的内心孤僻的孩子便处于这种状态下,当然,还有一些在自卑感的初期,还处在分化正向与负向自卑感寻求行为的初级阶段,我们也会发现,他们具有自卑与好胜的`双重行为。

倘若一个孩子在寻求自我陶醉的优越感,那么这种做法恰恰会让他们的自卑感越积越多,因为造成自卑的情景仍然一成未变,问题也依旧存在,而各种问题会以日渐增大的压力逼迫着他们。这些孩子他们的特征是:虽然想要去像他人一样地全心全力地使自己觉得顺当,但却放弃了改变客观环境的希望。比如,如果他觉得软弱,他会跑到显得他强壮的环境立区,或者自我陶醉觉得自己很强壮。而如果还是没有办法获得优越感的话,他可能会变成独裁的暴君,以此来肯定自己的重要性。

所以,他们的精力都消耗在自我安慰的寻求中去了,消耗在自我关注中。

那么,遇到这一类的自卑儿童怎么办呢?答案就是,让他们从对自我的关注中走出来。

只有在他们眼前有一个可供追逐的目标,而这个目标的达成又比挡在前面的障碍对他们来说更为重要。他们才会继续勇敢前进。这是他们兴趣和注意力指向何处的问题,如果他们努力争取某一个“身外之物”的话,他们自然会训练自己,使自己具有获得他们的能力。反过来说,加入他们的想法只是担心他们不如别人,而没有其他目标的话,那么他们就不会有真正的进步。所以,要想让这种孩子成功,不要强调比较,而要发现那些真正让他们眼前发光的东西。

如果一个孩子想要集中全部力量来克服它们的困难,在他身外必须有一个他要全力以赴的目标。而菏泽个目标是以他对现实的兴趣、对别人的兴趣以及对合作的兴趣为基础的。

自卑与超越读后感篇七

在《自卑与超越》中,阿德勒提及构成人类生活中的三个问题是将人类束缚住的三种联系――职业、社会合作、亲密关系。接下来以“职业关系”角度剖析研究生的自卑感。不恰当的择业观给研究生带来了自卑感。换句话说,就是没有一个明确的择业方向或者设定了一个不合适的择业目标(通常是高于现状)。“职业”这一词是与“职场”相匹配的,在国内,是与18岁进入大学选择的“专业”相关的。或许很多人都听过这样一个笑话,北大有个学生本科、硕士、博士读的是三个不一样的专业,而且学的都很不错,教授问他毕业想从事哪方面的工作,然而这个问题他也没有答案。当然北大的平均水平我没有资格评述,只能从一般的方面思考不恰当择业观带来的弊端。从校园走出进入职场,工作的实际内容和预想的难免有落差,这个时候平衡两者显得尤为重要。但是,往往有些具有高自尊的人很在意自己的能力是否让自己满意的程度。如果他们在一个工作岗位上难以施展所谓的专业技能或者获得关注从而习得经验,一方面自卑感使得研究生们开始怀疑人生,)从学士到硕士都没有具体了解自己专业的就业形势和工作岗位,甚至和某些行业的工作待遇对比产生巨大的落差感,另一方面强烈的自尊心使得研究生们,尤其是那些性格比较内向,很少与人沟通的同学把这份压力和自卑感隐藏在心里,当事情恶化心理发生改变的时候没有及时疏通,最终导致悲剧。

那么如何消除心中的自卑感,从而达到就业满意的彼岸呢?第一,我觉得是要辨别自己的职业方向,如果学生没有意识自主地认识和选择,那么外界环境尤其是家庭和学校需要在这方面提供帮助。从这一点来看,父母小时候问的“你长大了想做什么工作?”以及大学期间开展的各种职业规划课程和大赛还是非常有必要的。辨别方向是为了找到我们的潜在动机,培养职业兴趣,以发现使其具体实现的方案,在这个过程中不能说一定可以找到自己适合的道路,但是可以了解那些不合适的方向。第二,树立正确的就业观,正如阿德勒所说“职业的目的不是挣钱”。浮躁的社会之风使得我们中的许多人树立了金钱就业观,只凭收入的多少来看待职业的问题,仿佛大学里只有经济类和计算机类专业才值得学习。

自卑与超越读后感篇八

文:阿愚;阿德勒,个体心理学派的创始人,我曾不止一次从他人口中听说过他的`大名,于是在友人的推荐下我拜读了这部作品。这本书我读到一半就读不下去了。总感觉逻辑上不太顺,似乎是作者想到哪里就说到哪里的。

最重要的是,文不扣题。在书中我的确看到了阿德勒对于【自卑】成因的各种解读,但【超越】我并没有get到。或许是我理解力不强,只能说这本书与我的预期相差太多。

整本书下来,阿德勒一直在强调合作他人和奉献他人的重要性。似乎唯有做到这两点才能解决自卑带来的问题。可我却觉得他对于自卑并不是那么的了解。

他童年时期因为身体不健康也曾内心自卑过,后来经过自己的努力他成功的克服并在自己的领域取得了不菲的成绩。当然,那些曾经讽刺挖苦过他的人算是他前进的动力。

对此,我只能说,他,并不曾经历过自卑。真正自卑的人,是不会因为他人过分的言语和行为而奋发图强的,相反,他们会认同这样的观点,即使这些观点与实际情况不符,但自卑的人会无底线的全盘接受并且还深以为然。

自卑的人是无法和人合作的吗?是不愿意对他人奉献的吗?并不是的。越是自卑的人越是想尽办法融入社会融入自己所处的团体,他们渴望成为其中的一员,但结果往往不太尽如人意。

为什么?因为周围的人并没有那么多的耐心和宽容。很多时候,自卑的人并不是能力有所欠缺,举个例子,如果一个自卑人在某方面的能力为10,因为自卑的心理他往往发挥出来的只有2,落在他人眼里这就是无能的体现,他无法得到认可和信任,再加上他会毫不犹豫的相信别人对于他的不客观的评价,就这样循环往复最终成了死循环。

不能否认的是,凡是与神经官能症扯上关系的人都与童年不太愉快的经历有关。心理学发展至今,还是有大部分停留在对结果成因的分析,很少有人会去做预防工作。而对于急于摆脱过去伤痛的人来说,渴望的并不是我为什么得病,而是我应该如何自我治疗。毕竟神经官能症与身体上的疾病很不同,各种医学手段只能作为辅助,真正的关节在于患者自身的觉醒。

如果想解决自卑问题的朋友,我建议暂时不要读这本书了。可以去看看塞利格曼的积极心理学方面的书,至少可以看到希望。

自卑与超越读后感篇九

每个人其实都会自卑,因为每个人都对自己不满,而有的人成功有的人失败的原因就是,自卑之后,你是否会努力去改变现状提升自己的满意度还是,为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变。

《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们,理解一个人,就要从他的过去入手,而一个人的生活风格,则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕,关键在于怎样认识自己的自卑,克服困难,超越自我。作者从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。

本书主要由两部分来叙述,认识自卑和超越自卑,找到生命的最终意义。“我们每个人都有不同的自卑感,因为我们都想让自己变得更优秀,让自己过更好的生活。”对优越感的追求是人的通性,作者将理论与例子结合,把自卑与超越自卑进行深度的剖析。

其实每个人都会产生不同程度的自卑,在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点,与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分,自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说,自卑会让他认清自己的缺点,从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说,会在意识形态上造成打击,让其失去对个人和家庭的希望,不利于发展。

书中还有重要的一个观点就是奉献。阿德勒告诉我们:生活的意义在于奉献,在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中,融入社会之中,才能感受到人生的意义,实现自我价值。

自卑与超越这本书让我们重新审视自己,引导我们在人生的旅途的道路上更好的'把握自己,超越自卑,树立自信。这本书详细分析了自卑这一情感,同时提出了与以往不同的观念和看法。自卑与超越相互影响相互转换,构成生活意义的理解。

自卑与超越读后感篇十

《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。作者提出:每个人因为对其现时地位的不满意都有不同程度的自卑感,对优越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑,关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣,使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样,他们就能够从自卑走向超越。

《自卑与超越》主要有生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期的记忆、梦、家庭的影响、学校的影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人及同伴和爱情与婚姻等十二个主要论点,共十二章。原书名为《生活对你的意义》。这是阿德勒思想最为成熟的时期。

生活中的每一个问题,几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时,都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。

阿德勒认为对于人类来说,肉体和心灵二者是生活的表现,它们都是整体生活的一部分。心灵正是指挥肉体朝着一种能使我们获得安全和优越地位努力的。只有那些对他人产生兴趣而又决心要为社会有所贡献的人,心灵才有了克服困难的正确技术,使肉体正确行动,从而超越自卑,使自己鼓起勇气前进。

自卑感实际上是人类不断发展的动因。科学的兴起就是因为人类感到他们的无知和他们对预测未来的需要而努力奋斗的结果。优越感的目标取决于每个人所赋予生活的意义,是建立在他的生活方式之中。人类对优越感的追求是我们所有文化贡献的源泉。而超越力量的大小,端视自卑心的强弱,以及个性、企图心等。自卑与超越的相对强弱不同,在不同的人身上,衍生出许多种不同的性格与行为来。正因这股力量相当强大,若能够妥善运用,则可以成为一股不断突破的动力,否则,将成为另一个失败的开始。

在人的所有心灵现象中,最能显示着其中秘密的是个人的记忆。早期记忆又特别重要,因为它显示了人生活方式的根源及其简单的表现方式。梦是是人类心灵创造活动的一部分。梦的目的是在支持生活方式,并引起适合于生活方法的感觉。每个人做梦时都好像他在梦中必须努力追求优越感一般。

家庭对人类的影响也很大,儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作,更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作,发展自己的独立性。而父亲必须以平等的立场和妻子合作,以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。

从某种意义上讲,学校是家庭的延续。注意儿童的困难、纠正父母的错误,是学校教师的任务。教师应该对儿童有真正兴趣;同时也训练他们对别人发生兴趣,使他们走上独立而又与人合作的生活道路。

青春期的所有危险,都是由于对生活的三个问题(职业、社交和爱情)缺乏适当的训练和准备所造成的。青春期给人的只是个机会,是开始对成年人的生活问题做出独立的.而有创造性的解答。

罪犯也是追求优越感。然而,由于罪犯追求的是属于他们私人的优越感,结果他们在生活的道路上全部失败。我们应该指出他们的错误所在,并鼓励他们对别人发生兴趣,学会与别人合作,同时采取其它有关社会措施。这样,才能使他们真正地由自卑走向超越,社会犯罪的数目也会大大减少。

作为生活三大问题之一的职业,与其它两个问题紧密相关。童年时期的经历和人后来职业的选择大有关系,家庭和学校对儿童未来职业的影响也非常重要。爱情和婚姻都是对异性伴侣最亲密的奉献。每个人在爱情和婚姻中的表现都与他的生活方式相一致,都与反映出他是自私自利的还是充满合作精神的。

在《自卑与超越》里,作者以平易轻松的笔调,描写了自卑感的形象、对个人行为的影响,以及个人如何克服自卑感,将其转变为对优越地位的追求,以获取光辉灿烂的成就。任何一个人在成长过程中,最初都是以感觉来判断是非好恶。刚出生的婴儿到幼年阶段,接收到任何负面的信息,印象都会特别深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、课业成绩的好坏、家庭背景的差异等等,都有可能在人的成长过程中,种下自卑的因子。因此应该以坦然的态度面对自我内心中的自卑情结,使自己在生活、工作、处事上,避免走入自暴自弃或是骄傲自大的偏锋,能够超越自己。

书上说到:我们的文化和国民大抵都有一种“自卑而超越”的心理。这种心理对我们文化中重视教育和教育价值的传统产生了重要影响。是的,我觉得它也是一种学习心理,因为有矛盾才有进步,只有把学生置于一种矛盾的境地,他才能进步。然而,所有的儿童都有一种天生的自卑感,它会激发每个孩子都去追求优越感。作为教师,我们的任务就是把这种追求引向富有成就和有益的方向。教育者必须确保孩子对优越感的追求能给他们带来精神健康和幸福,形成健康、良好的生活风格,否则会造就成被称为“生活的失败者”的各种问题儿童。这些儿童会把追求优越性扭曲为追求权力,控制别人,自私自利,或沉溺于自我想象的世界之中,缺乏面对现实的勇气。而这些错误的优越性追求,正是教育中需要我们教师加以注意的地方。

如果自卑心理一旦产生,而得不到及时纠正,对人的危害是严重的。那么,怎样才能帮助学生克服自卑心理?以下是我在教学中的几点粗浅体会:

第一,澄清学生不正确的认识,消除自卑心理。我们每个人都有自己的缺点,同时也都有自己的优点。我们不能总拿自己的短处跟别人的长处相比,这样就很容易产生自卑。相反,我们既要看到自己的不足,更要看到自己的长处,这样才能克服不足,发挥优势,找回自信。

第二,培养学生的自信心。有意识地去培养学生的勇气和胆量,让学生经常对自己说:“我能行!”和“我能够做好!”,不断给自己增加勇气,树立对自己、对人生的自信心,以这种自信与自卑对抗,战胜自卑。在学生能够遇到困难的时候,我们要帮助学生,让学生达到跳起来能摘到桃子的目标,帮助学生建立信心。在适当的时候给他们一点“特权”,帮助学生建立自信。

自卑与超越读后感篇十一

今天阳光明媚,在沙发上窝着晒着太阳,看大师的经典著作,感觉真的不错,遂有意想把看到的,对自己有启发的东西梳理一下,一来对自己来说是个梳理强化记忆的过程,二来把自己的拙见与大家分享,也是很惬意的一件事。

此书为台湾大学心理学研究所黄光国所译版本,共计分为12部分内容,今天我只看了不到两个部分,大师的书确实比较难懂,所以花的时间也比较久,却只看了一点内容。而且我认为想要有所收获,一遍可能远远不够,可能每看一遍,感触都会有所不同。今天是我第一次看这本书,希望把对我有所感触的地方与大家分享。

译者序:

此部分内容主要是介绍阿德勒的生平及主要观点贡献,阿德勒的生平,在这里我就不多说了,只想说一下对我有所启发的他的主要观点:

1、1907年,阿德勒发表的有关由身体缺陷引起的自卑感及其补偿论文,认为:由身体缺陷或其他原因所引起的自卑,有可能摧毁一个人,使人自甘堕落或发生精神病,但另一方面,也可能使人发愤图强,力求振作,以补偿自己的弱点。在我们身边这样的例子比比皆是。他认为:一方面的缺陷也会使人在另一方面求取补偿。早先,弗洛伊德主张:补偿作用是由于要弥补性的发展失调所引起的缺憾,受了他的启发,阿德勒遂提出男性钦羡的概念,认为不论男性或女性都有一种要求强壮有力的愿望,以补偿自己不够男性化之感。

3、弗洛伊德把因果关系当做心理学的一项基本定律,他强调儿童时期的经验对人格有决定性的影响,但阿德勒却认为:促使人类作出种种行为的,是人类对未来的期望,而不只是过去的经验。

此部分主要探讨我们经常会思考的问题“生活的意义”以及人们受什么影响从而形成不同的“生活的意义”的认知。

1)生活的意义?

1、他认为:我们一直是以我们赋予现实的意义来感受它,我们所感受的不是现实本身,而是它们经过解释后的意义。

2、经常会有人呼喊“我们是为什么而活?生活的意义是什么?”,但阿德勒断言,人们只有在遭受到失败的时候,才会发出这种疑问。细想确实如此。

3、因人而异的.生活意义是多得不可胜数,每一种意义都有其错误的成分,同时每一种意义也不会是绝对错误的。

4、生活中的每一个问题几乎都可以归纳于:职业、社会和性这三个主要问题之下。

5、错误的“生活的意义”的共同特征:缺乏从属感和社会兴趣,并将其赋予的是私人的意义而非共同的意义。

6、最终得出结论生活的意义在于:奉献、对别人发生兴趣和互助合作。心理学有别于生理学或生物学,就是它能利用对“意义”以及它们对人类行为及人类未来之影响等事情的了解,来增进人类的幸福。

2)童年生活情境对个人形成“生活的意义”认知的影响

他认为,在生命开始第五个年头,儿童已发展出一套独特而固定的行为模式,这就是他对付问题和工作的样式。它们不会轻易地被放弃,在少数情况下,个人凭自己的力量能够成功的完成改变,但大部分要借助于受过训练而了解这些意义的专家。以下三种童年情境最易使人形成错误的“生活的意义”的认知:

1、器官缺陷;

2、骄纵;

3、被忽视;

母亲的第一件工作,就是让她的孩子感受到她是值得信赖的人,然后她必须把这种信任感扩大,直至涵盖儿童环境的全部为止。

最初的记忆和梦

要了解个人赋予自己和生活的意义,最大的帮助来自其记忆,它之所以能够被想起,即是因为它在生活中所占的分量。要弄清一个人对待生活的特殊方式已存在多久,以及何种是影响其生活态度形成的最初环境,儿童早期的回忆是特别有用的。原因有二:第一,个人对自身和环境的基本估计均包含在其中。第二,它是个人主观的起点,也是他为自己所作记录的开始。例如一个女孩她最初的记忆是“咖啡壶掉在桌子上,把我烫伤了”,在后来的人生里她总是无法摆脱孤独无助感而高估生活中的危险与困难。看起来也是合情合理的。这使我在回忆我最初的记忆,我最初的记忆印象中应该是“爸爸跟妈妈说带我出去玩儿,实际上他带着我去打牌,让我自己坐在一个很高的凳子上,而且是反坐,只要我不乱动,就不会掉下去,就这样我一动不动地坐了一下午”,现在分析来跟我现在的某些行为确实是有很大关联的。我对我的另一半很黏,我希望两个人有很多时间在一起,只要能看到他,我就会感觉很踏实,一旦看不到,心里就会感觉不踏实,就会烦躁,缺乏安全感。这跟我的最初记忆应该有很大的关系,爸爸自己打牌,不陪我,使我有很强的孤独感,把我放在高高的凳子上,我一动不敢动,因为我害怕掉下去,在那个时候应该是我缺乏安全感的起源。

阿德勒还认为:当新婴儿降生时,要得到年纪较大的孩子的合作,最好是让他帮忙照顾他,使他们对他产生兴趣,并分担保护他的责任。如果得到了他们的合作,他们便不会把父母集中在娃娃身上的注意力当做是对他们重要性的一种威胁。我认为很有道理。

3)学会合作之道

合作是我们拥有的防止精神病倾向发展的唯一保障,因此,儿童应该被鼓励及被训练以合作之道。只有了解生活的意义在于奉献的人,才能够以勇气及较大的成功机会来克服困难。

这部分我读起来感觉比较吃力费解,不像第一部分有所理解。这部分主要论述的是“到底是心灵支配肉体,还是肉体控制心灵”这个问题。

阿德勒认为:肉体和心灵二者都是生活的表现,他们都是整体生活的一部分,要以整体的概念来了解其相互关系。它认为预见运动的方向是心灵最重要的功用,所有的动物都具有心灵或灵魂。心灵决定动作方向,占主导地位,同时肉体影响心灵,心灵只能在肉体力所能及范围内指挥肉体。

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