在编写教案时，教师应该根据学生的实际情况和教学目标进行合理设计。请点击链接查看：[范文7]
安塞腰鼓教案课件篇一
1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第12至16自然段。
2.理解文章内容，感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
3.理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。
4.理解文中一些句子的深刻含义。
【教学重难点】
1.感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
2.理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。
3..理解文中一些句子的深刻含义。
第一课时
一、导入新课
1、（课前播放《安塞腰鼓》视频）。
2、导入：同学知道播放的是什么吗？对，就是安塞腰鼓。今天我们就来学习这样一篇描写黄土高原上独特的民间舞蹈艺术的文章——安塞腰鼓（板书课题）。
二、初读课文
1、自由朗读课文，标出自然段序号，划出生字词。
2、指名读课文，读中纠正读音错误。
3、交流词语意思。（根据课堂情况相机处理）
三、再读课文，理清层次
1、全班齐读课文，思考课文主要讲述了什么。
（描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术，赞美了黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。）
2、根据时间顺序，课文可以分成几个部分呢？
鼓响前（1——4自然段）
腰鼓表演（5——17自然段）
腰鼓停止（18——20自然段）
3、你找到了这篇文章的中心句了吗？
(好一个安塞腰鼓！)
这句话出现了几次？你知道这样的修辞手法叫什么吗？（反复）
四、学习第一部分
1、自己小声读第一部分内容，同学们，此时你觉得：这是 的安塞腰鼓。（安静、呆呆的、蓄势待发）
2、齐读第一段，读出“静”的感觉。
3、过渡：安塞腰鼓真的这么安静吗？下节课我们来学习。
第二课时
一、复习导入：
上节课我们初步领略了黄土高原上一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。这节课就让我们继续走进黄土高原，走近安塞腰鼓。齐读课题。
二、学习第二段 腰鼓表演
1、呆呆的腰鼓似乎从来不曾响过，但是，看！一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！真是“好一个安塞腰鼓！”（出示：好一个安塞腰鼓！”）上节课我们讲到这句话在文中出现几次？我们说这种修辞手法叫？（反复）
3、那么安塞腰鼓究竟“好”在哪里？（板书：好！）请同学们听课文范读，同时思考：作者从哪些方面介绍了安塞腰鼓的“好”。
作者主要从四个方面给我们作了介绍。（引导回忆并板书：场面、声响、后生、舞姿）
4、下面请大家默读课文，同时考虑：你最喜欢安塞腰鼓哪一方面的“好”，再细致地读一读那部分内容，勾画出重点词句词句，并简要说明自己喜欢的理由。（出示学习要求）
5、集体交流：
a、壮阔的场面美
(1)（出示：第6自然段部分内容）（指导理解比喻、排比句）
（ 仿写练习： 一样，是 。）（出示图片）
播放范读视频，指导朗读，学生齐读。
(2)黄土高原上，爆出了一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！此时，你想说，（出示：这真是 的安塞腰鼓！）
(3)引读第7自然段。指点：这段话里，有三组反义词，知道作者用意为何吗？（形成对比，突出安塞腰鼓热烈、奔放）。从中我们可以感受到安塞腰鼓真是充满了神奇的魔力，难怪作者说：（出示：好一个安塞腰鼓！”）
b、沉重的声响美
（1）指导两个比喻句：说明鼓声怎样？（有着巨大的力量）
那么，此时你又想说：这是 的安塞腰鼓！
（2）指名个人读第9、10自然段。师：真是“好一个安塞腰鼓！”
c、击鼓的后生美
（1）这是怎样的一群后生，课文是如何描写的？
（2）看到这些击鼓后生，让人有怎样的感觉？
（3）俗话说，一方水土养育一方人，正是黄土高原才养育了这样的后生，听听范读（出示诵读视频）。
理解“元气淋漓”。追问：你从课文哪里可以感受得到后生们的“元气淋漓”？（联系12自然段内容及“茂腾腾”加深理解）。
（4）这样生命活跃、强盛的后生，也只有黄土高原才能承受，所以作者再次感叹：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！咱们请一组同学读一读。
d、变幻的舞姿美
（1）这是怎样的舞姿？说说。（出示图片）理解“叹为观止”（说说近义词）。
（2）播放第17自然段范读。 此时，你感受到，这是 的安塞腰鼓！
6、练习说话：
用“好一个安塞腰鼓！好在 ，你看（听） ”（出示）句式说说安塞腰鼓好在哪里。
三、学习第三段 鼓声止息（机动处理，根据时间安排）
1、安塞腰鼓喧腾、热闹，可是当鼓声戛然而止时又是怎样的情景？（出示后文）指说。
2、此时你有怎样的感受？（静） 作者为什么描写此时的静？（点明：课文开头也是描写的“静”，它们的作用相同的。）
3、齐读。理解： “耳畔是一声渺远的鸡啼”意思。（表明对明天充满希望）
四、总结全文
1、安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈，给我们鼓舞，给我们力量，带给我们无限的希望，难怪作者一再地赞叹。（出示反复的四句话）齐读。
2、能结合上下文说一说“好一个安塞腰鼓！”这样的话为什么在课文里反复出现？
附板书设计：
场面
14、安塞腰鼓 好！ 声响
后生
舞姿
安塞腰鼓教案课件篇二
一.导课
（多媒体展示一组图片）
师：看了以上这组关于安塞腰鼓的图片，你们有什么感受？
生1：黄土高原很雄伟，安塞腰鼓表演的场面很壮美。
生2：击鼓的后生舞蹈很美很有激情，充满力量。
师：好，今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。
二.整体感知：
1.师：让我们先来听一听这篇课文的录音，将自己感受深刻的地方做上记号。（播放课文录音）
2.学生自由朗读并扫除生字障碍，自主体验，自主鉴赏。
3.初步分析课文。
师：我们来将课文的开头和结尾来对比一下，看看有什么特点。
生1：都是写静的。
生2：其实也都有声音，开头“丝溜溜的南风……”，结尾“耳畔是一声渺远的鸡啼”。
生3：这叫以声衬静。
师：对了，这就是以声衬静，以声衬静的手法在我国古代的文学作品中早有运用，正所谓“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”。
师：文章的第二部分是描写的重点，我们来看看作品是从哪几个角度来写安塞腰鼓的？
生1：从舞蹈美、鼓声美、后生美、舞姿美四个角度来写。
生2：“好一个安塞腰鼓”这句话反复出现，是文中写安塞腰鼓艺术的分水岭。
生齐答：读。
三.朗读品味。
师：好，下面我们就共同进入朗读品味阶段。请同学们有感情的将自己喜爱的段落朗读一遍，交流一下。
生：我喜欢的是课文的第七自然段。（生有感情朗读）
师：哪位同学愿为这位同学的朗读来打个分，点评一下。
生：我认为可以打75分。她朗读的感情很充沛，很投入，但她读快了，不够流畅，也没有读出重音。
师：你的点评很到位，抓住了重点，可否把你喜爱的那一段来读一下？
生：我喜爱的也是这一段。（生读，注意了重音、停顿。很有感情）（赢得了全班同学热烈的掌声）
师：朗读得非常好，还有哪一位同学来读？
生1：我读的8至13自然段，我觉得这组排比段写得很有气势。
生2：我给她的朗读打85分，因为我觉得她的朗读段与段之间的停顿时间短了点，还有“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”和“是挣脱了……的那么一股劲”的句子朗读的时候激情不够，声音应逐渐升高。
师：好的，你有没有勇气来示范一下？
（生读，读完全场热烈的鼓掌）
师：很好，你的点评一下子就把握住了问题的关键，非常中肯，读得也非常投入。最后再请一位同学来读一下。
生：我读的是23至27自然段，我喜欢这里写的变幻的舞姿的美。（生读，赢得学生热烈的掌声）
生：我给她打90分，因为她声音响亮，流畅，感情充沛，读出了安塞腰鼓的力量美。
师：为什么不打满分呢？
生1： 因为还要努力，还有进步的空间嘛。（众笑）
生2：我给她打70分。（众皆愣）因为我觉得朗读不是*声音来取胜的，真正好的朗读要走进文本，了解作者的写作意图，把握文章的主旨才能读好。刚才她的朗读声调一直很高，很激昂，但没有读出抑扬顿挫来，表现不出安塞腰鼓的变幻多姿的美。（师带头鼓掌，大家给予热烈的掌声）
师：你的点评太精彩了。是啊，只有走进文本，把握文章主旨，了解作者的写作意图，才是读好文章的关键，谢谢你的点睛一评。下面请你们根据自己对课文的理解，将自己喜欢的段落大声的朗读出来，再一次体会安塞腰鼓的壮美。
四.小结。
（再一次出示多媒课件，让学生增强对安塞腰鼓的认识。）
师：一方水土养育了一方人，不同的地域有不同文化。我们的祖国幅员辽阔，秀美的山河，悠久的历史，灿烂的文化，都令我们无比的自豪。让我们最后来齐读课文。（生齐读课文）
五.布置作业。
1. 课后搜集安塞腰鼓的资料。
2. 熟读课文。
简评：
这是《安塞腰鼓》第一课时的教学实录，是我今年四月二十二日上的一节公开课，大家评价不错。现将这节课的主要内容记录下来，就教大方之家。
一.突出了教学的重点，这节课是围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来的美。
二.充分调动了学生的积极性。通过图片和课文录音，先烘托一下课堂的气氛，然后让学生自己来读，相互之间打分、评价，活跃了课堂气氛。使他们在这一活动中提高自己对课文的认识。
三.突出自主、合作、探究的学习方式。这一堂课中，学生不在是被动的接受知识，而是积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动。教师适时的加以点拨和评价，学生在自主、合作、探究中学习，感受新理念带给他们的快乐。
安塞腰鼓教案课件篇三
执教：樊友翠 教学课时：一课时
1、 理解排比句、感叹句对表达感情，增强语势的作用。
2、 感受本文所抒发的生命律动的激情。
3、 领会文中含义深刻的句子，体会文章所表达的思想感情。
4、 训练朗读能力，体会文章的气势。
5、 培养捕捉关键语句的能力，锻炼理解分析能力。
投影演示法、讨论法、审美欣赏法、多种形式朗读法；自主、合作、探究的学习方式。
1、 朗读品味课文，从不同的角度、不同的侧面感受安塞腰鼓的美。
2、 感悟用语言表现声音的艺术美，感受音乐壮美的一面，领悟生命力量的伟大。
本文是一篇自读课文，气势恢宏，语言简洁有力，铿锵激越，很适合朗读，在课堂教学中，贯穿朗读训练，并且以朗读带动理解，在朗读中体会和领悟。
：腰鼓、相关课件
1、 教师引导，学生自读。
2、 朗读表演，体会文章。
3、 讨论分析，把握文章。
1、 学生谈感受。
2、 师小结，课件展示课题：安塞腰鼓。
3、 欣赏安塞腰鼓，感受气氛，学生节奏练习。
（二） 。
1、 教师范读课文。
2、 学生自由朗读。
3、 学生谈感受。
4、 个人朗读，其他学生评议。
1、 自由朗读——叠加读。
2、 击桌子、赞叹、交替朗读。
3、 学生比较前两种方法，带来的不同感受，引出排比句。
（六）
安塞腰鼓教案课件篇四
知识与能力：
1、能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络。
2、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，感受课文所表现出来的美。
3、体会文章所运用的修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。
过程与方法：
1、初步感知文章内容，预先扫清生字词障碍。
2、收集有关安塞腰鼓的资料，了解安塞腰鼓这种艺术形式，了解作者刘成章。
3、通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美。
情感态度与价值观：体会作者所歌颂的生命力量，培养学生对祖国传统民间文化的热爱。
【教学重点、难点】
1、重点：能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受安塞腰鼓之美。
2、难点：借助文字描绘再现形象，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。
【课时安排】2课时
【教学过程】
第一课时
教学目标：能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受课文所表现出来的美。
一、创设情景，导入新课
2、交流查阅的有关资料
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。
今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
或：课前听《黄土高坡》。一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀;这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。
安塞腰鼓教案课件篇五
1、第1段作用：用简洁的语言，突出后生们生机勃勃的生命力。将他推向舞台，具有吸引人、震撼人的力量。
2、2-4段：蓄势待发，为下文写安塞腰鼓的恢弘出场做好铺垫。
3、第7段：用排比、比喻、反复生动地写出了打腰鼓时的声响、阵势、风姿，节奏分明，铿锵有力，从语势上使人感到了安塞腰鼓的壮阔，豪放，火烈。
4、12段：揭示了安塞腰鼓的文化内涵和生命意识。要“挣脱”“撞开”的是束缚、羁绊、闭塞，是人身上坚硬的外壳，一切冗杂的东西。是贫穷、落后、旧思想束缚了“那么一股劲”。
5、15段“遗落了一切冗杂”理解：打破了人们身上层层坚硬的外壳，不计较功名利禄，不患得患失，不必苍白憔悴。
“观众的心也蓦然变成牛皮鼓了”理解：写出了腰鼓的声音撞击在观众的心理，观众的心与之产生共鸣。
6、18段“奇伟磅礴的能量”一句的理解：黄土高原的后生们有着自然健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。他们并未因贫困封闭而丧失对生命的渴求，他们身体里蓄积着强大的生命能量，一旦释放，便磅礴激荡。
7、第20段，因为江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载原始、粗狂的生命力量的“厚土”，只有黄土高原可以，所以说“多水的江南——打不得这样的腰鼓。”
本句运用对比，突显出作者对黄土高原情有独钟，赞扬了那里的人充满磅礴的生命力量。
8、第30段理解：当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂。内容让以动衬静，用“鸡啼”反衬寂静，在结构上总结全文。鸡啼不仅是天亮的标志，新的一天的开始，也是希望的象征。作者相信黄土高原上的人们迸发出来的力量一定会创造一个崭新的世界。
9、“好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现四次，从全文看，它起什么作用？答：这句话是文章的抒情线索。反复出现，表达了作者对安塞腰鼓无限赞美。
10、安塞腰鼓具有鲜明的地方特色，它所蕴含的是什么？
答：安塞腰鼓是人类生命力量的凝聚物，是一个表现生命之源和力量之源的象征体。
11、本文运用大量的排比、比喻、反复等修辞，用安塞腰鼓充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵，歌颂了黄土高原人们激荡的生命，磅礴的力量，表现要冲破束缚、阻碍的强烈愿望。
安塞腰鼓教案课件篇六
学习目标
1.学习运用情节结构分析小说，并理解文中叙事有详有略的写作特点。
2.理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
学习重难点：
理解文中叙事有详有略的写作特点;理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
情感价值：
理解解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。
课前预习：
1、了解作者、小说，简单了解“社戏”
2、自读课文完成：
(1)梳理生字词：
归省行家惮絮叨怠慢撺掇凫水
潺蕴藻家眷漂渺踱来踱去撮棹楫
(2)理清文章结构：线索
导入新课：
童年是美好的，我们在童年经历的件件有趣的事情，听到的各个奇妙的童话，唱出的首首稚嫩的歌谣，直至今天我们都还记忆犹新，都还怀有种种快乐与欣喜。今天我们一起走进鲁迅的《社戏》一文，看看作者对于这段往事是否怀有与我们一样的情感体验。
检查预习效果，学生展示：
自主学习：
认真朗读课文.思考下列问题：
1.你读过后觉的作者在文中融入了一种怎样的思想感情?
2.文中的“我”是不是鲁迅?
安塞腰鼓教案课件篇七
a一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。
b这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，
a这里没有小桥流水人家，
b这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀;
(合)这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。
今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从2000多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓。
a一 读“鼓劲”知内容。 听课文录音，用“———的安塞腰鼓”的句式，对安塞腰鼓进行评价，可填词、短语、句子(最好用文中内容)。
“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了的安塞腰鼓”
“好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”……
b二明结构1自由阅读课文，找出文章的中心句。
2思考：文章分别从哪几个角度来展示安塞腰鼓的艺术魅力?
a刚才大家都对安塞腰鼓有了初步的评价，那么你觉得安塞腰鼓美吗?下面就让我们进入第二环节品“鼓味” 感鼓势，赏语言。
1小组表演朗读，说说欣赏的理由。提示： 欣赏角度有：语言，修辞，用词，句式，写法，个人感受体会等等。
(5分钟的时间大声自由朗读。学生片段朗读展示，老师及同学点评。)
b 欣赏视频，进行寻找美点比赛。用“————美，你看(听)-————”的句式叙述出来。
(小组内展示后选出代表参赛)
a三 悟“鼓魂”——寻情感，探主旨：找出揭示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话。
b设想一下，假如你是表演队中的一员，此时你会想些什么?
参考：什么也没想，只把它看成是一种激情的宣泄、生命的激荡，他不会在乎周围有没有观众，有没有人关注，他在用“敲起来”和“跳起来”来获得一种精神上的自由。
a,所以这篇文章歌颂的是什么? 作者通过安塞腰鼓想要表达些什么?
b.同学们，《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。下面有请老师做总结。
安塞腰鼓教案课件篇八
《安塞腰鼓》是一篇通过描绘“地域风情”来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。它气势磅礴而又短小精悍，艺术手法丰富多样，我们从不同的角度可以看到其中两相对应、相辅相成的表现技巧。
一、虚与实如果实是指具体、客观，虚指抽象、主观，那么《安塞腰鼓》是一个虚实相生的范例。它以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击，又把读者带入一种虚的境界：“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”这是写现场感受，写安塞腰鼓的强大震撼力;“隆隆隆隆的严峻的思索”，这是写鼓声，鼓声引发出主观的情绪，这种情绪又以“思索”的空灵形态附于“鼓声”之上;“愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!”这是写舞姿，由实而生虚，实的形体幻化成虚的思绪，虚的思绪又具有了丝丝缕缕纷飞的若有若无的状貌和无形的沉重感。虚与实的这种相因相生使安塞腰鼓蒙上了一层迷人的光晕，充满了艺术的张力。还有用其他实体事物来侧面映衬和表现安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷声万里的闪!”甚至化虚为实，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪”，这是一种“诗化”的表现手法。《安塞腰鼓》的作者是曾经致力诗歌创作的，读者因而能够在一篇散文中读到许多具有诗性的佳句，感受到虚实结合的抒情美。
二、隐与显《安塞腰鼓》透过传统乐舞表演的独特魅力，歌颂人的生命力量，写来粗犷、雄浑、酣畅淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，这是它显的一面。然而作者又将一些与时代背景相关联的内容隐含起来。“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣扎了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”“束缚”、“羁绊”和“闭塞”指什么?“挣扎”、“冲破”和“撞开”的是什么?作者没有确指。“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……”“思索”的是什么，“阵痛”因何而生?作者也没有确指。然而作者是站在20世纪80年代回溯黄土高原的千百年时光，审视着传统的乐舞，他笔下所要“冲突”、“撞开”的东西自然也包含此时此地的贫穷和落后。用心的读者也会毫不牵强附会地联想到这些社会背景。作者将这些内容用暗示的笔法写出，自有其意味深沉、寄寓丰厚的效果，比用显笔更能发人深思。
三、大与小作者的视角是独特的，知觉的选择性与艺术的创造力被完美地结合起来。感知事物，或选其大，或取其小，观其大则浑然一体，观其小则细致入微。一方面，为适应腰鼓表演的恢宏气势，作者采用全景式乃至俯瞰式的视角，使阔大的场面、深远的背景尽收眼底，我们看不到一个个相对独立的人的个体以及景物的个体，人的穿红着绿、山石树木的参差斑驳，种种繁杂、零乱而无用的细枝末节都被过滤，被省略，于是，“人，成了茫茫一片;声，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一个巨大的鼓面，所有的心灵成了一个巨大的鼓面。这是何等的壮阔，也只有这样的壮阔才能适应安塞腰鼓的气势。另一方面，作者又把最耀眼的细节提取出来，我们仍是看不见人物的个体，却看见了这些个体的局部;锤把上的流苏——旋风一样，舞姿中的脚步——乱蛙一样，明眸里的瞳仁——火花一样。这些最精粹的局部内容给浑然壮阔的大场面点染上闪闪的亮点，是整个画面上最灵动、鲜活之处。有了它，那些粗线条的场面勾勒才更具活力而不显单调。同时，百十条流苏的飞扬，百十双脚的蹦跳，那么多的“火花”的闪射，合起来又是一种独特的大，独特的整体。
四、繁与简《安塞腰鼓》的表述总体而言是很简练的，一切烦琐的交代都被省略掉，只见粗犷的线条轮廓，只见粗线条轮廓中的数个亮点。但在这样的总体风格下，在短短的篇幅中，又令人惊奇地存在着许多繁笔。如:“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!”“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。”“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”以及上面提到的“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”。在这些地方，充满了对一个内容的多重表现。“发狠”、“忘情”、“没命”;“束缚”、“羁绊”、“闭塞”;“震撼”、“烧灼”、“威逼”，一组组近义词的铺排连用，虽然没有产生出新的语义内容，但多层次的复沓表述形成了一次又一次的情感冲击波，具有明显的强化效果。古人谈文笔的详略，形容详处是“密不透风”、略处是“疏可走马”，《安塞腰鼓》已深得此语的精髓。
五、动与静为了增加行文的跌宕感，调动一切手段映衬安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了两次动与静的转换，分处散文的开头与结尾。先是由静入动，意在蓄势。“一群茂腾腾的后生”好似一组沉静的塑像，一片静默的庄稼做了他们最好的背景，除了风的吹动，一切都是静止的，就连响鼓也“呆呆地，似乎从来不曾响过”。但突然之间就爆发了，火烈地动起来，响起来了，一种“骤响易彻”的表达效果由此而生。这里的妙处还在于大的动静关系中套着小的动静关系。开始时高粱、后生的静像映衬了后来腰鼓表演的动感，而风吹高粱叶子与衣衫的动感又衬托了后生及高粱的静默。结尾处的第二重动静转换，意在余味。当腰鼓最响、舞姿最狂的时候，却戛然而止，一切归于静寂，留下一个巨大的感觉空白，静到空洞，静到陌生，静到让人滞留在上一刻无法自拔，难以适应，“像来到另一个星球”。与开头一样，这里也有两重动静关系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到复归静默是大的一重以静衬动，那一声“渺远的鸡啼”又映衬了眼前充满陌生感的寂静，似真似幻，让人难以确定是否真的置身于天外，因而留下独特、悠长的余味，这是小的一重以静衬动。
“《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞”(刘锡庆)，正是上述灵活多样的表现手法，使这种“火烈”和“诗性”被发挥得淋漓尽致。