优秀作文是在写作过程中充分表达自己的思想和情感，展现出对主题的深入理解和独特见解的作品。下面是一些优秀作文的范文，小编认为这些范文在思想和语言方面值得借鉴和学习。
语文八年级第三单元说明
本单元所选课文以建筑园林、名胜古迹为主题，文体类别上侧重于说明文。《课程标准》7～9年级阅读目标中没有关于阅读说明文的要求，只是提出“在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式”，而在写作目标中提出“写简单的说明文，做到清楚明白”。《课程标准》5～6年级的阅读目标中则有“阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法”，而没有提出对写作的要求。可知，《课程标准》把阅读说明性文章的要求主要放在九年义务教育的中年级阶段，把写作说明性文章的要求放在高年级阶段。由于学生在中年级阶段所学的说明性文章较为简单，对有关说明文的文体特点和要求也知之甚少，所以我们在本册教材中设置了两个说明文单元，以期完成《课程标准》的有关目标。实验教材与修订教材相比，对说明文的要求已大大降低了。
(一)在比较中认识说明文的文体特征。
说明文是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识，或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。为了避免概念化倾向，教师不要一上来就把有关知识一股脑儿地塞给学生，而完全可以将知识的传授建立在学生的感性经验的基础上，力求降低学生的接受难度。例如，在教学本单元第一课《中国石拱桥》时，可以让学生在初读课文后，回忆前面学过的记叙文和抒情意味比较浓的课文，在比较中发现说明文和它们的不同之处，如没有贯穿首尾的故事，不以浓郁的感情打动人，不注重细致人微的描写、刻画等。然后在学完课文后，和学生共同总结说明文的文体特征。
《中国石拱桥》《苏州园林》和《故宫博物院》都是比较典范的介绍事物的说明文。本套教材中，此前虽然曾选编过一些说明类文章，如《看云识天气》《绿色蝈蝈》《马》等，但并没有把它们当作说明文来教学，所以在教学本单元时要对阅读说明文的有关要求作一些介绍。在教学各篇课文时，要求可各有侧重。如教学《中国石拱桥》时，可以强调说明事物要抓住特征，并让学生注意体会说明文准确、周密的语言；教学《苏州园林》时，可以一方面再次强调说明事物要抓住特征，一方面介绍说明方法；教学《故宫博物院》时，则侧重于介绍说明顺序。这样根据各篇课文的特色所做出的任务分工，能够使教学任务化整为零，便于学生把握。
1.说明要抓住事物的特征。
《中国石拱桥》一文逻辑顺序很清晰，先谈石拱桥的一般特点，再概括介绍中国石拱桥的总体情况，接着以赵州桥、卢沟桥为具体实例来说明中国石拱桥在历史上曾取得的辉煌成就。文章在介绍赵州桥、卢沟桥时，处处强调了石拱桥“不仅形式优美，而且结构坚固”的特点，使读者产生鲜明的印象。教师可在此基础上，引导学生注意：说明事物要抓住事物的特征。如果说明事物时东拉西扯，不围绕事物的特征进行，那么被说明的事物就会显得面目不清，说明的目的也就没有达到。说明事物要抓住事物的特征在《苏州园林》一文中也有充分的体现。文章首先指出苏州园林的共同点：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。此后就分别从各个方面对苏州园林的这个共同点作具体解说。
2．说明顺序。
与记叙文有记叙的顺序类似，说明文也有说明顺序。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。《中国石拱桥》和《苏州园林》都采用的是逻辑顺序，它们都是先指出事物的特点，接着或是以具体实例或是分别从几个方面加以说明。《故宫博物院》则按照空间顺序来介绍。《故宫博物院》沿着游览参观路线，按照从南到北的顺序有主有次地介绍故宫的建筑物和建筑布局。教学中，在学生初读课文后，即可让他们填写“研讨与练习”第一题中的示意图，借此他们对本文的说明顺序就会有所认识，教师再加以明确即可。理清文章的说明顺序，便于把握课文内容。
3．说明方法。
常用的说明方法有下定义(作阐释)、举例子、作比较、打比方、分类别、画图表、列数字、引用等。教师不必解释这些说明方法的名称，只要就每个类别举一两个典型例子，学生也就能心领神会了。随后可以让学生也分别就这些说明方法举实际应用的例子(有的说明方法在所学的课文里不见使用，则可以从课外的文章里找)，在课堂上就一些比较精彩的实例讨论、交流，总结使用说明方法的好处。《苏州园林》课后的“研讨与练习”第三题就是针对说明方法设题的。《中国石拱桥》课后的“研讨与练习”第一题的第3小题是“根据课文内容和插图，画出赵州桥的示意图，标上相应的数据”，这其实也是让学生注意作者在介绍赵州桥时，使用了列数字的说明方法。
4．说明文准确、周密的语言。
说明文讲求科学、如实地介绍事物，阐明事理，给读者以正确的知识，没有根据的随意推测或断定都是不允许的。当然，说明文里内容失实的情况有时是因为作者掌握的知识不正确，有时则因为行文问题，这里我们主要谈行文问题。
《中国石拱桥》是一篇科普说明文，语言的准确、周密体现得较为突出。课后的“研讨与练习”第二题是从文中摘出一些语句，让学生注意里面的加点词语对语句所表达的意思所起的限制作用。
《桥之美》和《说“屏”》都是带有一定说明性的小品文。《桥之美》先指出在画家眼里，桥在不同环境中的多种多样的形式和作用就是“桥之美”，然后举正反实例来具体说明这个看法。从这个角度看，本文近似于一篇阐述事理的说明文。不过，文章用大量描写与抒情的语句构成，所以我们又难以把它划归说明文。事实上，选编这篇文章的一个目的`是把它和《中国石拱桥》形成对照。《中国石拱桥》里在介绍卢沟桥时有一段描写：“每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。”把这段描写和《桥之美》里面的描写相比较，就会发现它仍然显得粗疏、不够细致，主观感情色彩也淡化得多，而这正是说明文里的描写性文字的特点。
《说“屏”》简单介绍了屏风的功能与种类，对如今屏风的使用提出批评。阅读全文，给我们的印象是，本文并非着眼于介绍屏风自身，而在于提出期望：我们今天应更好地使用屏风。不少学生可能没有见到过屏风实物，教师可以提供一些图片，学生有了直观印象后，本文就比较容易理解了，可以让学生自学课文，教师不必过多讲解。
学习本单元，要调动学生的想像能力、概括能力、分析能力、艺术审美能力等。《中国石拱桥》《苏州园林》《故宫博物院》等都力图将有关事物的各方面知识清楚明白地告诉读者，读者若能发挥想像力，在头脑中形成事物的具体形象，那么再接受作者介绍的知识时就容易多了。而在总结课文中所介绍事物的特点、理清文章的说明顺序的过程中，锻炼了学生的概括能力、分析能力。学习《桥之美》《苏州园林》《说“屏”》，又从不同角度对学生的艺术审美能力提出了要求。
建筑园林、名胜古迹的建造者们往往不为人所知，它们以实物的形式记载着集体的智慧和汗水，令后人面对它们时肃然起敬。中国历史悠久，文化丰富、发达，中国的建筑、园林、名胜古迹独具特色，在世界上也享有盛誉。学习本单元，可以了解中国传统园林、建筑之一隅，激发学生热爱和保护祖国文化的感情。对学生进行情感教育切忌架空，大唱高调，而可以通过以下两个途径进行。
(1)体会文章中蕴涵的作者的感情。《中国石拱桥》的字里行间洋溢着自豪感。如“我国的石拱桥……有许多是惊人的杰作”“赵州桥……是世界著名的古代石拱桥”“赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量”等。《故宫博物院》也是如此，如“故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格”“这样宏伟的建筑群，这样和谐统一的布局，不能不令人惊叹”等。这种通过体会作者的感情来对学生进行熏陶感染的方式，既训练了学生的语文能力，又进行了思想情感教育。
(2)可以在教学本单元之前或之后，让学生搜集有关赵州桥、卢沟桥、苏州各名园及故宫的图片和资料，在班上展览，并加以简要而生动的文字说明。通过这项活动，既可以使学生开阔眼界，获得更丰富的知识，又唤起他们对祖国美好风物的热爱。
本单元的写作要求是写作简单的说明文。和课文学习相结合的写作与口语交际活动见于《苏州园林》和《故宫博物院》的课后“研讨与练习”里。《苏州园林》的“研讨与练习”第四题设了两个小题供选择：1．你从课文中领会到哪些欣赏中国园林的方法?2．写一篇文章，介绍你游玩过的一座园林，200字左右。第1小题要求在较好地理解课文内容的基础上，进行分析、总结，得出自己的看法，从而使学习完本文后留存到大脑中的信息更具有价值。此题最好采用口头表述的形式，属于口语交际的训练，要求学生表述得清楚、有条理。第2小题是写作训练。除了园林外，也可以介绍城镇、村庄乃至街道、小区等。对于学生来说，按照空间顺序来安排写作顺序较为合适，而《苏州园林》一文并不是按照空间顺序来介绍某一座园林的，所以教师需要向学生事先介绍有关说明顺序的知识，并强调写作说明文的有关要求。《故宫博物院》一文“研讨与练习”第三题是“查找有关图片和资料，更详细地了解故宫的建筑和布局，然后采用与本文不同的顺序口头介绍故宫”，此题要求在搜集资料的基础上进行口语交际练习。对于一座建筑物或一个建筑群来说，可以采用的比较合理的说明顺序并不多，介绍故宫，除了本文使用的说明顺序以外，还可以采用以三大殿为中心点，再分别介绍它前后左右的建筑物的说明顺序。设计此题的一个目的是让学生注意说明文的说明顺序，同时也是对他们求异思维的训练。教师其实也可以将此题再加以改造，如让学生介绍故宫某一座建筑物或某一方面的情况，这样学生可能会觉得自己搜集到的资料更有了用武之地，兴趣也会被充分调动起来。
综合性学习“说不尽的桥”的第三项活动中的第1项、第2项都是写作说明文的训练。其中第2项更接近于写作应用说明文(关于应用说明文，下面再略讲一讲)。而第3项的活动成果虽然是以报告的形式呈现，但在活动过程中需要进行一些调查，其中必然包括对行人或周围人群的随机口头调查，这就是很好的口语交际机会。在这个过程中，要注意提问明确，善于倾听，反应及时，将话题引向深人，这样从被调查者那里获得的讯息才比较有意义。同时，也要注意态度上要诚恳，有礼貌，不要对被调查者指手画脚甚至横加指责。第四项活动有两项小活动，一个是小型讨论会，一个是小型报告会，前者主要是论辩形式，后者主要偏于陈述，当然，也要准备回答同学可能会提出的质疑。
综合性学习“说不尽的桥”分为四项活动，第一项是从科学的角度来了解桥；第二项从文化的角度了解桥；第三项从日常生活出发，让学生注意观察、思考生活中常见的事物和现象；第四项侧重于训练想像能力。这四项活动目的明确，便于操作，建议全部采用。
1．本单元的课文内容比较简单，学生不难理解。为了避免学生在学习说明类文章时常容易产生的枯燥感，教师在教学时不要花费太多时间讲解课文内容，可以结合课后练习，引导学生把握课文内容及说明文的一些应该注意的方面，再另外补充一些语段或文章来和课文作比较阅读，帮助学生更好地认识说明文。
2．说明文的材料在我们的生活中随处可见。如解说词、序言、条例、规章、规则、剧情简介、商品介绍、声明、实验报告、广告等，可以让学生搜集几例，在课堂上进行交流，这样，学生既可了解到说明文资源的丰富性，又对说明文的重要性产生了新的认识。
八年级语文第二单元作文
作文。
教学是语文教学的重要组成部分,在七八年级时教师一般会按照作文的文体对学生进行写作训练,或者开设一些作文写作讲座,对学生在写作时的审题、立意、构思、语言表达、谋篇布局等进行分项训练。下面是本站小编为您整理的关于八年级上册语文第二单元的作文，希望对您有所帮助!
爱，无处不在，要靠你去扶持，去发现。因为它隐藏在每个秘密的角落。
陈吉是江北区慈城镇妙山中学的初三学生。每天一早6点钟不到，他就骑着自行车出家门了，他要到患有先天性肌肉萎缩症的同学谢斌家里，推车送谢斌去上学。在学校里，除了上楼，还有上电脑课，实验课，或者谢斌上厕所，都由陈吉背着或抱着前去，形影不离。每天放学后，陈吉又背着谢斌下楼，交还给谢斌母亲才放心。
事实上，他从小学五年级时就这样背着谢斌上学了，小学毕业升初中，两人被分在不同的班级，他找到老师提出了换班的要求，于是这份背睥兄弟情就一直延续着。
看，这就是爱。不仅仅是这个人，还有冯妙英——超越血缘亲情的爱，王妯娌——关爱病残小姑20xx年，何利芳——带着弟弟上大学……一切关于爱的故事都在身边。
这个世界因为有爱而“温暖”，因为有爱而“精彩”，让爱“住”在这个美好的世界里，也让世界充满爱。
爱创造了多少奇迹呀!我曾经听说过，有一位父亲在行船中不慎被水果刀捅破心脏，他捂着伤口度过了三天，直到船靠岸才离去，只因为他的身边有一个三岁的女儿。爱的想念使他坚持到了生命最后的时刻。
爱可以灌注到没个人的身体中去。当你在爱的抚育下成长的时候，你不知爱有多么宝贵。但随着时间推移，爱一去不复返，在你感叹“逝者如斯夫”时，留下的只有空吟：“慈母手中线，游子身上衣……”
人生“路漫漫其修远兮”，但沐浴爱的日子却是“弹指一瞬”。没有人能说清爱在人生有几何，爱的短暂只可意会，不可言传。
爱有来时，且有去时。但爱的灵魂永远不会逝去，因为世界因爱而存在;因为有爱，世界才会变得精彩。
爱，无处不在。
不管是何种意义上的爱，都需在具体的行动中去实现，让我们每一个人都去把爱心奉献出来吧，世界将会充满阳光，变得的更加美好!
爱是世界上最纯洁，也是最温暖的，爱是不朽的。每个人独拥有爱，每个人也会在爱的关怀下成长。亲情、友情也会给我们带来无限的快乐和欢笑。有句歌词“爱是一道光，如此美妙。”对，爱就是一道无暇的光芒，非常美丽，它也时刻照亮着我们的未来。让我们勇往直前，永不毁灭。
我们应该珍惜身边所有物价的爱，毕竟一个人的人生是短暂的。
爱是完美的，爱是无暇的，它给了我们很大的勇气和信心，让我们充满信心在人生的道路上畅通无阻。
当一个人需要关怀，需要别人向她伸出援手，付出爱的时候，却没人理睬她，她有多痛苦，就算你家财万贯，事业有成，有着天使脸孔，却不愿另一些需要帮助的人送出关怀，就这样的人活着有什么意思，就算你拥有世间财富，丰功伟绩，花容月貌，但走到哪里别人向你投来异样的眼光，这眼光不是羡慕、赞许，而是嫉恨、厌恶。帮助人士快乐的，不图回报。我们世界需要爱，有爱让人在觉得世界不再冷漠，让人不觉得孤单，共同的追求，共同的期待，世界充满爱是我们心中的理想世界。
爱，藏在世界的每个角落，就看你有没有去发现它，有没有把它找出来给予别人。一个人心里有别人，总能设身处地为他人着想，并有爱的奉献，那么的得到的将是内心的充实，高尚的人格，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。
因此，爱，使我们心灵相通;爱，使世界不再孤单。让你我伸出温暖之手，让世界充满爱，让生活中处处开满真、善、美得鲜花!
八年级语文第四单元教案
1.注重整体感知。发挥学生的主体作用，学生通过参考注释和工具书，对文章的主要内容及感情基调有初步认识。
2.注意培养学生的文言文语感，以朗读和背诵带动其他环节。
过程与方法。
1.诵读，体味语言的自然美，学习写景的技巧。
2.从叙事写景的角度比较两篇文章的异同，加深理解。
情感态度与价值观。
1.《答谢中书书》：感受祖国山川之美。
2.《记承天寺夜游》：培养豁达宽广的胸襟。
重点：整体感知作品内容，领悟作者发现美、欣赏美的情怀。
难点：反复诵读，体味语言之美。
诵读法课外资料延伸法。
陶弘景及苏轼的生平资料、承天寺图片。
第一课时。
一、新课导入。
对于祖国的秀美山川，无数位文人在赞羡的同时，也作了大量的描写，但用书信这一文体进行描摹并且成为名篇的却并不多。今天，就让我们来学习陶弘景用书信文体写的《答谢中书书》，从中感受他所描绘的山川之美。
二、作者简介。
陶弘景(456—536年)，字通明，丹阳秣陵(今南京)人。幼有异慧，年四五岁即以荻为笔在灰中学书，读书万卷，未及弱冠，齐高帝即引为诸王侍读。后隐居于句容茅山，自号华阳隐居。因梁武帝早年与之游，即位后，逢有朝廷吉凶征兆等大事，常前去征询他的意见，时人称他为“山中宰相”。好神仙之术，爱山水。著作甚多，大都亡佚，诗文今传《陶隐居集》辑本一卷。
三、文本链接。
陶弘景生活在南北朝时期，因政局动荡，社会混浊，他遁逊山林，从大自然的美景中寻求精神上的解脱，所以他在《答谢中书书》中以描画山水昭示自己所好，并作为对友人的安慰。
四、整体感知。
1.明确学习目标。
2.范读课文。
(1)学生听读课文，注意句子的节奏、轻重音等，初步感知课文。
(2)自由朗读两三遍课文，进一步感知课文，做到流利地朗读。
3.疏通文意。
(1)学生借助注释和工具书疏通文意。如遇问题，先在四人小组内讨论解决。
(2)教师明确重点词语。
五色交辉：交相辉映。晓雾将歇：消散。
夕日欲颓：坠落。
未复有能与其奇者：参与，这里指置身其中。
(3)全班讨论，理解文章大意。
4.背诵课文。
(1)自由竞背。
在四人小组内互相检查背诵。
(2)教师抽查背诵。
五、课文精读。
1.本文语言优美，读起来朗朗上口，试归纳本文的语言特点。
句式上多采用四字短句，运用对偶、排比手法，语言精练生动，将描绘的山水之美写得清丽自然，毫无堆砌雕琢的弊病。
2.深化：找出文中你所喜爱的句子并简要分析。
3.拓展：“山川之美，古来共谈”，历代诗人也留下了大量山水诗句，请大家相互交流收集的诗句，并试简评诗句特色。
4.《答谢中书书》首句总领全文，概括古今高雅之士的情怀。纲举则目张，中间部分承前文具体描写山川之美，选取有代表性的景物，从仰视、俯视、平眺的视觉角度，从色彩，从四时，从晨昏，从动静，从听觉等角度展开，用自己独特的体验去诠释自然景物绮丽的风光，展现出一幅怡神悦性的山水画卷。而最后一句则以感慨收束，自比先贤，怡情山水，自得其乐。
六、探究升华。
描写讴歌自然之美的作品浩如烟海，但像陶弘景的《答谢中书书》这样短小简约、字精意达的却并不多见，我们应学习他不作繁文、惜墨如金的写作态度。
七、文章脉络。
全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后垫以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。
八、写作特点。
1.描写细致。
“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。”这三句是写静景，写得形色俱备，精彩纷呈。作者先以“入云”表示山之高峻与雄伟，以“见底”表示水之清澈与透明，一仰一俯，视野开阔，山水尽收眼底。接着移步换景，由清流而写两边的景物。可写之景物必定多不胜数，但作者抓住其色彩给人以具体的视感：五彩缤纷的石壁，郁郁葱葱的树林，碧绿青翠的竹园。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斓，足以让人大饱眼福。以此突出江南景物特点。
“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃”，作者描写自然景物时，扣住最能表现景色特征的时间——早、晚来描绘。在旭日东升、晨雾将散的一片寂静里，山林中呈现一片猿鸟争鸣的欢腾景象。“乱”字写出了猿鸟争鸣的喧闹景象，使整个山林充满着勃勃生机。夕阳将要落山时分，余晖照映着水面，层层粼波之中，不断有鱼儿从水中争相跃起。“竞”字写出鱼儿争先恐后跃出水面的场景。一早一晚，一空中一水面，一鸣一跃，构成了一幅幅多姿多彩的立体流动画面。
2.抒写奇美。
陶弘景的《答谢中书书》中展现了多种“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉;青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。三是晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣，生机勃勃;傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。四是动静相衬之美。高峰为静，流水为动(形体);林青竹翠为静，五色交辉为动(光色);日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静，游鱼跃水为动(声响)。
九、板书设计(略)。
八年级语文第三单元教案
一、导入部分。
引导学生注意这篇小说与以往读过的战争题材小说或者看过的战争题材的影视剧作的风格不同之处，进入学习。为了充分尊重学生的体验拟定“你喜欢这篇小说吗?喜欢小说的那些方面?”来确定学习的重点。根据学生的认识教师归结到“人物形象美、环境美、语言美”三大方面并且板书，作为探究学习任务。
二、检查预习。
1、处理生字词。
2、概述小说内容。
三、走近“老头子”
赏析老头子这一典型人物形象。
阅读提示：跳读课文，把你认为描写“老头子”的精彩之处标记勾画出来，加批注。
思考：
“老头子”是一个什么样的人?请简要陈述理由。
1.学生自主探究学习。
2.展示探究学习成果：
抗日热情高涨的人(二、五段);。
老当益壮的人(三、四、五段);。
自尊自信的人:。
“每天夜里”、“每天傍晚”;三个“不怕”;三处“明天来看吧!”以及大菱受伤以后集中地心理描写和对话描写。
爱憎分明的人:。
对两个孩子和爱和对敌人的恨“等明天我叫他们十个人”。
智勇双全的人(诱敌上钩、痛击鬼子)。
3.分角色朗读体会“老头子”的性格特征。
4.迁移训练，丰满人物形象：
从两题中选一题：
(1)二菱躲在荷叶底下目睹老头子的英雄行为时的心理活动;。
(2)晚上“老头子”回来后向大菱转述白天痛击鬼子的经过。
5.深化“老头子”形象，分析其典型性和代表性：
小说为什么塑造一个年近六十岁的干瘦的老头子形象，而没有塑造一个高大魁梧、身强力壮的硬汉子英雄形象。
(传奇性、典型性、代表性;男女老少全动员，民族精神的集中体现)。
四、走进“芦花荡”
欣赏环境描写。
过渡：倒数第二段“他狠狠地敲打……鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒”这一句话有什么作用?文中类似的精彩的景色描写还有很多，请找出来加以分析、欣赏。
1、自主学习;。
2、展示;。
3、指导朗读，读出情境和趣味。
语言美的分析穿插在二、三环节中。
五、“荷花淀派”的创作风格。
思考：小说中的环境描写如诗如画，“老头子”的形象塑造趣味横生、丰满有加，这与当时残酷的抗日战争形势协调吗?难道不矛盾吗?谈谈你的看法。
教师小结：即使在残酷的战争背景下，作者仍然以沉静从容的姿态抒写白洋淀的美丽风光，细心镌刻白洋淀人民心灵的塑像。追求诗情画意之美，尽展浪漫主义色彩，用谈笑从容的态度抒写风云变幻的人生，从而使小说独树一帜，成为了独具特色的文学流派——“荷花淀派”。
“荷花淀派”创作风格：
以诗歌的意境和散文的笔法，充满浪漫主义气息和革命乐观主义精神，情节生动，语言清新、朴素，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。
六、几分钟自由质疑时间。
七、课堂小结，推荐阅读《荷花淀》。
八年级上语文单元作文
2004.8。
一、单元内容。
本单元所选用的课文全部围绕“长征组歌”这一主题，长征是中国革命历史上惊天动地的壮举，给我们留下了宝贵的精神财富。多少文人墨客用不同的方式抒发过对长征的感慨和歌颂。
毛泽东的《七律长征》就是诗歌创作史上不朽的杰作。56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含着中国共产党的万般豪情壮志。它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。无论对革命而言，抑或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。
《长征组歌》用10个不同的战斗生活场面，塑造了人民军队的光辉形象。
陆定一的《老山界》一文，以细腻、生动的笔法描述了红军翻越长征中第一座难爬的高山——“老山界”的情景。
《草》借一个普通战士的视角塑造了周恩来的光辉形象。
《长征》则以文学剧本的形式反映了老一辈无产阶级革命家在长征途中的种种经历，展现了他们的革命乐观主义精神。
二、教学目标。
1、了解红军长征的光辉业绩和伟大意义，继承和发扬长征精神。
2、了解不同样式的作品表现同一题材内容的一般方法，感受红军指战员的高大形象及其丰富的内心世界。
3、记诵、品味作品中富于表现力的语句。
4、学习理清一件事的来龙去脉，写清楚它的起因、经过和结果。
5、学习当节目主持人，做到有信心，有口才，有连缀语，有服务意识。
三、教学课时安排（共14课时）。
单元整体学习（1课时）。
课文《七律长征》（1课时）课文《长征组歌》两首（1课时）。
课文《老山界》（2课时）。
课文《草》（2课时）。
课文《长征》节选（2课时）。
诵读欣赏（1课时）。
写作（3课时）。
口语交际（1课时）。
三、教学设计。
第一课时单元整体学习（起始课）。
教学。
步骤教师活动学生活动备注导入。
想一想，红军长征的故事你了解吗？能否为大家讲一下。讲述。
速读单元课文，完成两个任务：
思考。
（2）你能为大家至少写一个单元教学目标吗？.思考。
讨论。
拟写。
目的是初步了解课文，激发兴趣。明确单元学习任务：
请同学们依据单元提示、课文练习和自己的体会，大致明确本单元的主要学习任务。
学生先独立思考，后集体讨论，做到基本一致。参见单元教学目标。
教学。
反思。
第二课时《七律长征.》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注导入。
（1）关于长征你知道哪些？
（2）教师补充讲述长征。今天，我们就来学习毛泽东写的《七律长征》。
交流已有的资料，如长征经过了哪些省，行程多少里等。
通过老师的补充讲解，进一步加强对长征的了解。朗读课文。
（1）教师范度读全诗，正音正形。
（2）学生自由朗读，体会诗意。
（3）教师指导朗诵，介绍四字学习。
法——译、读、悟、诵。
听讲；
放声朗读；
掌握方法。研读课文。
（“不怕”——革命英雄主义；“更喜”——革命乐观主义。）。
（腾越五岭，疾跨乌蒙，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，喜踏岷山雪。）。
（总分关系，颔联承“千山”，颈联承“万水”（总起与总收，革命英雄主义与革命乐观主义的统一）。
颔联.：夸张。颈联：纪实。
“三军”一词的运用，充分表达了毛泽东对红军二、四方面军。
广大指战员的殷切希望和信任。拓展阅读。
二万五千里长征是中国革命历史上的壮歌。毛泽东不但写下了《长征》来加以赞颂，而且在长征途中写下了许多诗。请读下面两首诗，让我们进一步体会红军战士不畏艰险、乐观向上的革命精神。（用投影仪打出《清平乐•六盘山》、《忆秦娥•娄山关》）。
自由朗读，有兴趣的也可以背诵、抄写。
教学。
反思。
第三课时《长征组歌》两首.教学。
步骤教师活动学生活动备注导入：重温历史进入长征。
师生诵读《七律长征》导入新课学生自由朗读《长征组歌》两首，谈。
谈有关四渡赤水和过雪山草地的情况。，诵读。
学生自由朗读。
讨论交流创设情景感受长征.播放《四渡赤水》和《过雪山草地》片段，让学生感知历史，体验革命豪情。
观看片段。
感悟体会.接触课文理解长征。
（1）反复吟诵，品读诗歌。
（2）设计提问，揣摩品味。
一：你能写出这两首歌词的中心句吗？
二：这两首歌词的开头几句用的都是三字句，你知道这是为什么吗？..吟诵品读。
两首歌词的中心句分别为“毛主席用兵真如神”和“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”。
（1）播放视频《长征组歌》，在音乐欣赏中回味歌词。
（2）学唱这两首歌曲。
观看。
学唱。
布置作业。
完成探究练习二、三，形成书面文字。
教学。
反思。
第四、五课时《老山界》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注创设情景：
假如半夜你只能在一座高山上休息，路只有一尺来宽，一翻身就会掉下悬崖，路上的石头又非常的不平，你睡觉的感觉会是如何呢？组织学生交流。我们的红军战士就是在这样的条件下过夜，而且还吃不饱，他们的感觉如何呢？为什么会这样？我们一起来看一下课文。出示课题。互相交流自己的感受。
整体感知：
1、自由朗读课文，用一句话概括文章的内容。
（模式：本文记叙的是___________。）。
3、红军在翻越老山界时遇到了“四难”，战士的态度如何，试从文章中选择恰当的语句说明。
4、红军战士为什么能够表现出这样态度？结合你的理解谈谈感受。学生细读课文。
自己找一找划一划。
动笔写一写。
互相议一议。
明确。
1、红军长征途中翻越老山界。
明确2、3、（1）走路难——没有丝毫的胆怯。
（2）睡觉难——豪无怨言。
（3）吃饭难——忍饿爬山。
（4）处境难——讥笑敌机的无能。研读课文：拓展训练：
摘取精彩片段，进行仿写练习。
（1）示例：写寂静，可以以静写静，也可以以声写静。课文既说“寂静”，又说“耳朵里有不可捉摸的声响”，运用的是一般听不到的声音；因为听到了一般听不到的声音，才说明实在是静极了。练一练：你在生活中曾有这样的感受吗？试用一二百字写出来，练习用比喻。
写一写。
说一说。
评一评布置作业。
摘抄、背诵文中的优美语段。
教学。
反思。
第六课时《草》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注创设情景：
同学们，我们今天的幸福生活，是无数的革命先烈用生命换来的。几株不起眼的小草，滚着晶莹的露珠，富有顽强的生命力，却也威胁着红军战士的生命。
听讲。
讲述以红军过草地为内容的长征故事，如：《丰碑》《金色的鱼钩》整体感知：
1、快速朗读课文，划出你认为陌生的词语。
2、回顾课文，用一句话概括全文。学生根据自己的实际情况划，然后以小小组交流、补充。不一定要统一。品读课文：
我们读这样的文章，一方面是了解所记叙的事件，另一方面要注意品读文章凝练自然的语言，更要体悟字里行间所蕴涵的情、理、意、味。请你选择一两个句子，进行品析。
（1）、（他的）语气里透着深深的感情：“等你们长大了，就会想起这些草，懂得这些草；就会看到：我们正是因为吃草吃得强大了，吃得胜利了！”
（2）、周副主席有举起那颗野菜看了看，慢慢地把它放进嘴里„„那干裂的嘴唇闭住了，浓浓的胡须不停地抖动着，一双浓眉渐渐皱紧了。
学生活动，交流评价。
两个“就会”强调了青年一代继承并发扬革命传统的必要性，强调了革命精神、革命意志对于壮大队伍、克敌制胜的重要性。
这个句子充分表现了作为红军革命领袖的周副主席虽身患重病仍置个人安危于不顾，对红军战士生命和健康高度关注，对革命大业极端负责，无比忠诚的高尚品质和非凡气度。
周副主席“笑得这么痛快”是因为他听到了警卫员对小卫生员说的话，他为战士们有接受了一次革命传统的教育而欣慰。要注意语言有条理、完整，表述要准确、清晰，赏析要具体。体验拓展：
布置作业：
（1）学习本文后，你受到了什么启发？
（2）思考你心目中的英雄人物是怎样的形象？应联系课文，由课文联系到现实生活。
教学。
反思。
第七课时《草》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注朗读课文说英雄：
阅读课文，文中英雄人物具有哪些共性和个性？
归纳：同样是红军战士，同样的衣衫褴褛，同样的铮铮铁骨。
个性提示：从不同的动作与语言。班上交流。
由于个人的感受不同，允许有不同的理解，学生可以各言所感，然后归纳。品味细节知英雄：
对事业赤胆忠心，对同志对战友满腔热忱、无私帮助，对革命前途充满信心。这些革命者的精神风貌都是通过细节表现的，请你从文章找出相关的细节并进行赏析。
我最欣赏的一个细节是：——————，理由是：——————。
学生查阅一下字典了解什么叫细节描写。然后学生在文中寻找细节。说出各自的理由。
迁移拓展话英雄：
什么样的人是英雄？结合课外积累说说你心目中的英雄。
说一句总结的话：英雄就是——的人。
有人说现今的时代是一个没有英雄的时代，人们崇拜的大都是传媒偶像。你赞同这句话吗？说说你的理解。
各抒己见。
言之有理。
引导学生树立正确的人生观和价值观。演读剧本现英雄：
一小组为单位，几个同学选取文章中喜欢的部分，演绎《长征》。促使学生加强对文章的整体理解、更加深入地领悟文本。提高学生的口语交际和合作能力。布置作业：
1、写一篇演后感。
（1）要求联系课文。（2）说出自己的真实体验。（3）字数不少于300字。
教学。
反思。
第八、九课时《长征》节选。
教学。
步骤教师活动学生活动备注创设情景感知课文。
用一句话表述所感知的环境氛围：这是一个的。
故事。.阅读课文。
填写答案...再读课文..理清思路：
请学生分别用小标题概括文章的四个场景。
1、课文节选了四个场景，哪个场景最使你感动，为什么？
2、选择你最喜欢的一个场景，组织志同道合的同学，准备下节课将它进行表演。
二、按小组分工合作表演各自的剧本。
结合课文，从多个角度对各组的表演进行评价。.由于个人感受不同，允许有不同的理解，鼓励学生各言所感。
（学生阅读课文，结合自身的理解，进行剧本的再加工，教师巡回指导）。
一、播放《长征》片断。（第22集）。
引导学生对比电视剧，进一步比较差距，反思自己的表演。
二、引导归纳电视文学剧本的一般特点。学生.观看。
反思.表演。
掌握电视文学剧本的一般特点。展开讨论开拓延伸。
讨论归纳。
完成作文。
教学。
反思。
第十课时.诵读欣赏《诗人领袖》兼复习《七律长征》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注指导学生查阅资料，了解写作背景。学生交流。
提出朗读要求，开展朗诵比赛。
诗歌最后一句“嘹亮了东方”是什么意思？这样写好不好？
学生当堂完成，相互交流。
比一比，看谁收集得快，收集得多。
师生讨论共同归纳。
教学。
反思。
教学。
步骤教师活动学生活动备注。
第一课。
1、.准备：
2、1、组织学生自学“写清楚一件事的起因、经过、结果”。
3、2、口头完成习题二：讲述“一个有关我的故事”。
4、（二）写作：
5、1、提供参考题目：“一个有关我的故事”、或“我们班的新鲜事”等，学生讨论自定也可以。
6、2、明确写作要求，学生写作。阅读，思考，议论。
第二课写作实践，自评，出示评改标准和要求，组内交流、互改。写作，自评。
第三课。
7、互评，作文讲评，师生互动评改作文，好文章推荐。互评，听读。
教学。
反思。
第十四课时口语交际——当一次主持人。
教学。
（一）、引导学生自学口语交际“当一次主持人”；
（二）、播放央视“挑战主持人”或其他著名主持所主持的栏目；
（三）、创设情景。
假如你是一次“走近你、我、他”的主持人。
学生可以默读、小声朗读。也可采用圈、点划。
互相交流，谈自学的体会。
结合电视加深主持人要求的体会，交流体会。
扮演角色，同学互评。
布置作业互评。
教学。
反思假如你是“我讲我心中的烦恼”节目的主持人，请完成串连词，并在班里交流、
八年级语文第四单元作文
作文。
教学是语文教学的重要组成部分，在七八年级时教师一般会按照作文的文体对学生进行写作训练，或者是单元训练。八年级下册第四单元的作文要怎么写呢？下面是本站小编为您整理的关于八年级下册语文第四单元的作文，希望对您有所帮助!
我家住甘肃巴丹吉林沙漠边缘。但我没有看到过“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景象。我见过的沙漠并不浩瀚，而且被勤劳的人民改造成了公园。公园里行行白杨树挺立在路旁，沙丘上种满了梭梭、红柳、胡杨、甘草、沙棘等，芳草萋萋，绿阴如盖，我实在叫不出更多的沙生植物的名字。公园里建了跑马场、滑沙场，凉亭，还修了人工湖，丝毫让人感觉不到“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的凄凉景象。
如今，我们处在信息时代，有幸赶上了网络的末班车，电话和网络使我们“海内存知己，天涯若比邻”，让我们与全中国乃至全世界的朋友彼此激情互动，欢畅沟通。
我的家乡。
是葡萄酒的故乡。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!”王翰的这首《凉州词》就是家乡葡萄美酒的写照。“莫高”牌干红、干白葡萄酒、冰葡萄酒已享誉省内外。文化搭台，经贸唱戏，深厚的历史文化积淀，使我家乡特产如虎添翼。今年全国“乡洽会”上丝绸之路上的众多制酒公司与港商签定了大批订单，为地方经济的腾飞奠定了雄厚的物质基础。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
我和我的家乡将不负祖国的重望，将发挥老一辈“两弹一星”精神和新一代“载人航天”精神，在诞生了“两弹一星”、“载人航天”的土地上再创辉煌。
我的家乡是一个美丽的城市。五大连池，这里被十四座火山围绕，有两个神奇的泉子，它们别是南泉和北泉，被誉为世界名泉。其中最有特色的就是----石海。
石海上有一个方便人们观看的平台，站在平台上面一眼望去，真像一片大海，它波涛汹涌，一排排浪花推起，真是壮丽无比啊!石海上长着生命力顽强的小草，它们嵌在石海上，给是海上增添了一处绿色。
石海上千奇百怪熔岩石真的可以想像出很多景象，看!熊、狮子、石猿、骆驼等，石海还真是个天然动物园哦!
国防部部长张爱平将军曾提诗：“五池十四山，地火冲云天。石龙舞石海，群山立水间。石海两个字也是将军所提的。
石海的形成是火山喷发所成的，石海壮丽无比。
石海被科学家称为‘天然火上博物馆’和‘打开的火山教科书’。我家乡的石海多么壮观呢!
“到民间采风去?什么风啊?”也许你会有些疑问，不过看了下面，你就会明白了。
人情风。
这第一风自然是要采这人情风了。俗话说得好：“远亲不如近邻”，咱这诺大的中国若是没了这乡里互相帮助的人情风，恐怕是安宁不了了。乡亲之间你帮我、我谢你，和睦融洽，何乐而不为?所以人情风就是这民间最亮丽的风景线了。
节日风。
家乡的节日多的很!虽不比那“洋”节排场、但也是这泱泱大国的传统啊!“每逢佳节倍思亲”，节日是游子对家乡的深切思念、亲人的不舍与牵挂。对于现在的90后来说，比较潮的就是情人节了，不过他们只晓得二月十四日的情人节，哪里知道七月七日的牛郎与织女啊!
特产风。
说到这特产风咱安徽最出名的便是那徽菜与茶了。徽菜咱天天都吃，虽不知其详也略知一二。茶叶最好的应是那黄山毛峰了吧!自己虽然没能有幸品尝，其盛名却已久闻了。这特产就先聊到这了，别的我也不知道了。
习俗风。
家的习俗到现在也剩不了多少了。除了那一两样重要的，便都被科学现代化潮流给冲跑了。清明节‘踏青’也是大家都知道的。其用意就是以祭奠祖先，顺带告诫后生小子要好好读书。
其实家乡的风也挺多的只是本人才疏学浅写不忘家乡的本色风韵，只能在大家面前写写皮毛。
采民风采不完民间的万种风情，看家乡看不尽家乡种种俗事。
我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县，这里有着独具特色的民风民俗，是火把节的故乡。
火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日。火把节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收。每年的农历六月二十四日是普格彝族人民过火把节的日子。
火把节的第一天，各家各户清洗炊具，杀鸡宰羊，筹办丰盛的节日晚餐。吃晚饭前，大人们把饭盛进簸箕里，把菜放进盘子里，筷子与勺子放在菜上，然后一起摆放在门前。希望已过世的老人们回来吃顿饭，来看看儿孙，保佑在世的家人平平安安，健康长寿，并把家中的不吉利带走。祭完过世的老人，全家才开始吃饭。晚饭后，老老少少都走出家门，不约而同地来到寨口，用火把烧几堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词。人们迎着金灿灿的火光，跳啊，笑啊!祝词一声高过一声，欢乐一浪压倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回荡。
火把节的第二天，是节日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一个固定的场地。火把节的场地是一块圆而平坦的草坪，外围是浓浓密密的树林，过节的人们坐满了草坪四周。这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝民的摔跤与人们在电视里看到的日本相扑运动有些相似。摔在上面的不一定赢，摔在下面的不一定输，而要看谁的双脚先离地，谁的双肩先触地。能参加火把节摔跤比赛的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而被这个抱起，时而被那个摔倒。战败者不气馁，战胜者也不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战，直至无敌手才算胜利。
火把节的第三天，是选美活动。姑娘们穿着节日的盛装，佩戴着金银首饰，每人撑一把黄油布伞，相互牵着彩色三角巾，在草坪上围成一个又一个的圆圈，跳起了优美的彝族舞，唱起了婉转的彝族歌。五彩艳丽的裙子摆动着，旋转着，如彩蝶展翅，似孔雀开屏，煞是迷人。姑娘们努力展示出自己的美。记者们可忙坏了，又是拍照，又是录像。评委们也在精心挑选着百花丛中的“牡丹花”。瞧，他们满头大汗，看来还真难选出来呢!傍晚，各家各户点燃火把，在家长的带领下，在屋内、院坎中转绕，口中念道：“烧死瘟疫，牛羊发展。”祈求六畜兴旺，庄稼获得丰收。接着，全寨各家各户把剩下的火把集中堆放于村头牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一块石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征着数不清的牛羊来吃草，收不完的庄稼堆成山。
家乡的火把节随着历史的演进、社会的进步，逐步发展成为集民间体育、文化活动和民风民俗展示为一体的盛大节日。近年来，每逢火把节都有大批的外国朋友和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。
朋友，请来普格参加彝族的火把节，你将会看到惊心动魄的一幕又一幕……。
八年级语文部编版单元知识点
1、田间(1916-1985)，诗人。安徽无为人。1934年参加左联。后主编《每月诗歌》。1938年到延安加入中国共产党，并任《新群众》杂志社社长。建国后曾任中国作协创作部副部长、河北省文联主席。
田间著有长诗《戎冠秀》，诗集《给战斗者》、《马头琴歌集》等。
2、胡昭，满族扈什哈里氏，吉林舒兰人。中共党员。1949年开始发表作品。1956年加入中国作家协会。
胡昭著作有：
散文集《绿的记忆》、《怀念与祝福》等。
二、祖国啊我亲爱的祖国。
诗只有三十四行，却用了十个分号。这些分号内的副句，时长时短，体现着节奏旋律的变化。
这首诗带有政治色彩，但它不议论，只描绘，也是一个特色。诗中所有的象征和比喻，既质朴，又漂亮，每一个词都与被描绘的景物、形象紧密契合。诗人既用含有自己民族要素的眼睛观察，又以人民能理解的民族语言手段和表达方法，写出人民内心生活和外部生活的精神实质和典型色调，她感到和说出的也正是同胞所感到和所要说的。
三、我用残损的手掌。
诗人运用对比的手法，用两个部分安排来展示这“抚摩”的具体内容：
上半部分是已经遭受日寇蹂躏、变成灰烬、充满血和泥的土地;。
下半部分是温暖明朗、蓬勃生春、依然完整的辽远的一角。这两部分并列在一起，恰构成横向对照。
诗人使用两套笔墨，前后对比，渲染出两种不同的冷暖色调，给读者以强烈的刺激，诗人对敌人恨之切，对祖国爱之深，也就自然地显示出来了。
四、中国的土地。
歌颂祖国，礼赞人民，这是重大题材和古老主题，在一首十二行的抒情小诗中予以容纳，并且翻旧为新，难度极大，需要很高的艺术功力。诗人知难而进，努力创造，不懈耕耘，终于在这片感情的沃土上，培植出一枝独秀的心灵之花。
作品先写中国这块土地的“神奇”——“埋藏着黄金般的相思”。凡是华夏人民，无论久居故土，还是云游他乡，都永远思恋着这块土地。它之所以牵动着炎黄子孙的“相思”，是因为它拥有壮丽的山川、广阔的沃土、悠久的文化、丰富的物产、绵长的海岸线……这是中华民族得以繁衍生息的发祥之地，也是他们大展身手的用武之地。杜鹃花、三峡、神女峰、冻土层、椰子林、海浪……。这些细节，可以视之为写实，也可以视之为写意，把中国的东西南北、古往今来全都概括进去。似乎随意拈来，其实经过精心选择，内涵丰富，诱人遐想。正是所谓“信手新诗落珠贝”。
文档为doc格式。
八年级一单元教学计划语文
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一、学生基本情况分析:。
通过七年级的教学,从整体来看,本班学生好的习惯(课堂听讲,记笔记)正在逐步养成,学习兴趣和学习态度也有了明显的转变,语文的综合能力也在原来的基础上有了较大的提高,但存在的问题也不容乐观:目前班级学生最大的特点是语文优良率不高，大部分同学语文学习兴趣不浓,学习自觉性不强,随着学生年龄的增长和知识难度的增加,加上现在根据课改的精神对教学目标进行的调整,本学科更加注重考察学生理解,运用能力,对学生掌握知识的深度和广度,思维能力和认识水平都提出了更高的要求,这对个别优秀的学生来说是如鱼得水,但对绝大多数学生来说,并非福音.我们的教学必须未雨绸缪,因此,我们在继续以前工作中行之有效的方法手段的同时,还应加强对课改的学习与研究。
二、教材分析:。
八年级语文上册教材各单元仍以专题组元，但同时也兼顾文体。四个现代文单元分别以战争与和平、爱心散文、说明文为专题内容，其中以记叙类文章为主，第三、四单元说明文拓宽了语文学习和运用的领域。两个文言文单元课文的选编主要是从文章的难易程度以及课程目标这两个方面来考虑的。
文言课文的编排方式是单独组元，每单元，共有两个单元，文言文(含古代诗歌)教学应当做好以下两点：
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一、狠抓诵读教学，使学生读得正确，并逐步养成自觉诵读的习惯。
文言单元的背诵量相当大，要求全文背诵的有《桃花源记》、《短文两篇》、《杜甫诗三首》、诗四首、还有课外古诗词背诵。
二、倡导探究式的学习，弃绝“填鸭”，着力培养学生自行领悟的能力。文言和现代语同源而异流，极浅近的文言文，即使文化水平很低的人听人读一遍也能听出个大概，何况是初中学生!再说，课本里的文言文内容和语言都比较浅显，不像古代经书那样深奥费解，再加上注释全用通俗的现代语，简洁明了，认真读几遍至少也能读懂大半，这就是探究的基础。更为重要的是，从学生一拿到新的课本就要大致翻阅一番这个事实还可以看出他们本来就存在着探究的愿望。因此，问题仅在于教师要善于因势利导，使这种探究式的学习收到最大的成效。此外，“写作?口语交际?综合性学习”是一次小型的综合性学习活动要求学生对学过的古诗词作一番梳理，激发学生学习优秀古诗词的兴趣。
课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。各单元的“单元说明”中都依据这三个方面设计了单元教学目标。本册教材在培养学生的知识和技能并使他们掌握一定的方法方面设计的学习目标如下。
要注意把握叙事性作品中的人物和事件，对作品中感人肺腑的形象、惊心动魄的情景和各具特色的语言，有自己的心得和评价；还要努力提高默读的质量和速度。
熟读这些课文，要从中了解叙述、描写等表达方式，揣摩记。
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叙文语言的特点。
要注意课文怎样抓住特征来介绍事物，理清说明顺序，掌握常用的说明方法，体会说明文准确、周密的语言。
默读有一定的速度；能按照要求筛选信息。
要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。
要能借助注释和工具书，整体感知内容大意。在反复诵读中，了解借景抒情的写法，体会作品的语言特色。
四、教学措施：
1、从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发,使学生在潜移默化的过程中,提高思想认识,陶冶道德情操,培养审美情趣,做到既教书又育人。
2、语文教学中,要加强综合,简化头绪,突出重点,注重知识之间,能力之间以及知识、能力、情意之间的联系,重视积累、感悟、熏陶和培养语感,致力于语文素养的整体提高。
3、重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中,指导学生运用比较、分析、归纳等方法,发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。
4、教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。每堂课教师根据学生实际精心备课,尤其要备好学生,改变繁琐的教学方式,突出重点和难点.要提倡灵活多样的教学方式,尤其是启发式和讨论式,鼓励运用探究性的学习方式.要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。
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5、重视创设语文学习的环境,沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。
6、作文教学,贴近生活实际,富有生活气息,灵活命题,形式多样,多写随笔,读书笔记,尝试互批共批,以改促写,有效提高作文水平。
7、实行分层目标教学,根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学.利用课外实行培优辅差,力争整体提高。
8、引导鼓励学生成立课外学习小组,培养合作精神,开展互助互帮,实行一帮一学习语文,帮助中下生提高学习兴趣和成绩。
9、优化作业管理,培养学生自主学习,自我管理,加强课代表,小组长的模范带头作用和监督作用,力争做到每课过关,单元过关。
10、利用竞赛,学科活动法等多种多样的教学形式,开展演讲会,办手抄文学报,锻炼能力,提高兴趣。
11、课前一分钟演讲,包括自我介绍,新闻消息,小故事,成语解说等,锻炼表达能力。
八年级语文第二单元作文
父爱深沉似山，父爱宽广如海。爸爸的爱总是那么默默无闻。
爸爸的爱藏在饭菜里。
每当妈妈做了好吃的饭菜，爸爸总会把自己碗里的肉夹到我的碗里，一边夹一边说：“多吃点，你正在长身体！”每当爸爸把肉夹给我，我会找各种借口又夹给爸爸，但是夹来夹去，肉还是在我的碗里。爸爸夹的'肉吃在我嘴里，爱却留在我心里。
爸爸的爱藏在手表里，藏在滴滴答答走着的时光里。
有一次，爸爸出差回来，给我买了一块手表，我很是喜欢。手表的表链很独特，是由一个个圈圈连接在一起的。有一天，放学回家的路上，我听到手腕下“啪”的一声。我低头一看，表掉了，我连忙捡起来，捧在手中。发现是表带断了，我于是带着伤心的泪回到家。爸爸问明原因，一会就修好了。戴在手上，是一种踏实的感觉。因为手表走的不仅是时间，还是父亲每时每刻对我的关心与期望。
爸爸的爱藏在雨伞里。
记得有一次放学，外面风雨交加。我本以为要淋成落汤鸡了。可是，我一出校门，就看见了那熟悉的身影，撑着一把伞，手里又拿着一把，站在雨中默默地等候着。眼里透着一种担心与期盼的眼神。爸爸看到我，我们的脸上都露出了笑容。
爸爸的爱是伟大的，这种爱藏在饭菜里，藏在手表里，藏在雨伞里。我在爸爸的爱的关心教育中，慢慢长大，慢慢懂得了怎么做人。
八年级上语文单元作文
和平的钟声何时向渴望和平的人们敲醒!战争,多么敏感的字眼；战争，人们痛苦的回忆。
世界上，发生了数之不尽的战争，从原始人赤手空拳到先进且杀伤力，毁灭性极强的生化武器；这都是因为战争而产生的；战争，是残酷的；战争，是沉重的；战争，更是无奈的！
战争，为什么会发生？因为人类是自私的；人类为了满足自己的私欲，便会发动战争；而在一次次的侵略成功后，人类并没有就此收敛，而是变得更加贪婪；而被侵略的人类也不会就这样罢手，他们会采取报复，有一次次地反抗。所以，战争的硝烟就一发不可收拾，熊熊燃烧，烧去了人类最淳朴的人道，良知...............战争，又会带来什么？既有利又有弊吗？但是在我看来，战争只会带来危害：所谓的战争可以促进科技的发展，那简直是废话。虽然在第二次世界大战中，战争促进了核的发展，使核技术快速的提升；但却因此制造了原子弹，有了原子弹，便可发动更大规模的战争，也就标志着人类将面临更大的灾难！
让我们一起携手,丢弃武器,高唱和平之歌,放飞理想之鸽,共同创建一个理想的和谐的社会!
感恩亲情。
还记得很久以前，读到箫伯纳这样一句格言：“人生不是一支短短的蜡烛，而是我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。”起先并不理解，当参加基础医学院2002年级开展的“家庭——学校互动教育”时，这句话再次闪进我的脑海。我仿佛看到一支支光明灿烂的火炬正在传递。肖伯纳从最深处道出亲情的真谛。
我们常说：“我们的生命历程融进了亲情的每一朵浪花，每一组旋律，每一句叮咛，每一声欢笑，每一个眼神，每一步足印„„.”然而天下第一情绝不仅指呵护，更重要的是教育，使智慧之炬的传递。
记得父母教导我们时，常说：“我们吃的盐比你们吃的米还多，我们过的桥比你们走的路还长。”而我们总是那般年少轻狂，不以为然。我们忽略了当岁月无声溜走时在他们面庞和两鬓留下了痕迹，自然也会有许多无价的智慧经验在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执的认为这已不合时宜。便像初生牛犊般的乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，然后奔向他们，头枕他们的臂膊，舔舔伤口，又继续前行。
家庭——学校互动教育，在家长与学生之间架起一座桥梁，家长们走上讲台侃侃而谈，谈他们学生时代的学习方法，谈他们的工作经验，谈他们如何与陌生人相处，谈他们对我们前程的期望与信心，谈他们对我们的理解„„他们将无价之宝授予我们，将燃烧得无比灿烂的火炬传给我们。我们怀着感激的心接受这一切，听他们的一席话，远胜于读十年书，受益匪浅。我们怀着细腻的心感受着一切，感受亲情的无私与毫无保留。充满睿智的家长，在我们心中他们的形象是如此的伟岸。同时我们也惊喜地发现，他们渴望理解我们，也渴望被我们理解。其实大家可以成为知己。在这次活动中我们更深刻的理解何为亲情。
亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。便会疾步上前，只需一滴水，滚滚的生命汪洋便会漫延心中。
亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。
亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，这里没有狂风大浪，我们可以在此稍作停留，修补创伤，准备供给，再次高高扬帆。
„„.因为亲情是伟大的，因此我们感恩亲情。同时我们也感恩老师的用心栽培，“阳光工程”为我们搭建了展示自己多方面才能的舞台；亲情教育更让我们懂得尊孝礼仪。他们启发我们中秋节时写了那份“抵万金”的家书，向父母献一份问候，道一声感谢。是他们精心准备了这次家长与子女沟通的活动，他们既谆谆教导我们，又时常与我们进行心与心的沟通，这是恩情与友谊的交融。所以我们不仅感恩亲情，也感恩师生之情。
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灯光。
夜，像一张巨大无边的黑幕笼罩在我的头顶。昨夜那满天的繁星也不知去向，只有一弯。
新月孤零零对挂地天际。
空气似乎凝固了起来，寂静的路上，只有我的脚步声与不时传来的蟋蟀的叫声。不知不觉，我加快了脚步，感到了一阵阵寒意，提着书包的手心也沁出了汗。“呼——”一阵风吹过，早已干枯的树树叶随着风飘了下来，发出一阵阵响声。“喵呜——”。突然，一声凄惨的猫叫划破了这夜的寂静。我的心里不禁浮现出一幕幕可怕的情景。常听同学们说，在夜里听见猫叫是个不好的兆头，我的心一阵阵收缩，“啊！”我的脚下不知被什么绊了一下，我的心也一下子提到了嗓子眼，低头一看，唉，原来走得急，不小心碰到了石头上。就在我抬头那一刹那，一束灯光穿过黑暗，照亮了我恐惧的心房。
我放慢了脚步，心里也不再感到害怕，安全与温暖层层包围了我，因为我知道，那一定是妈妈为我点着的。母爱如一缕温暖的春风轻拂过我的心田，让我心中的那份恐惧全部抛到了九霄云外。月光也变得如水般温柔、清澈，一片片黄叶此时也如调皮的小孩，乘着凉风，打着旋儿，去亲吻大地„„到了家门口，我轻轻推开门，又慢慢关住，“回来啦！厨房里的炉台上放着热粥，锅里给你馏着几个包子，趁热快去吃吧！”刚转过身，妈妈就已经从屋里走了出来，“来，给我书包，你快去吃吧！”
“您怎么还没睡？明天不是还要早起吗？”
“没事，我等你呢，天这么黑，我怕你害怕。”
“——”我一时不知道该说些什么，只觉得一股暖流缓缓浸没我的身体，眼睛里竟有些湿润。看着母亲那提早爬上头的白发，我的心中百感交集。
每天晚上，有那盏桔黄色的灯，我总是背着满满一包的幸福，轻松快乐的回家。
后记：一千多个戴月而归的日子，那灯光已成为我不可缺少的依靠。如一盏温茶，在冰冷的夜风中，唇干口燥的你迫不及待地喝下去，全身暖暖的，唇齿间飘出那份清香，那种感觉，我一辈子也不会忘记。
以爱为话题的作文。
试问父爱今何在。
人们常说，父亲是那登天的梯，父亲是那拉车的牛；也有人说，父亲是家中的精神支柱，是全家的避风港。
一直以来，我都在寻找一个能代表父爱的动作。抽烟。
在他人心中，父亲如风雨中昂立的军人，父亲是悬崖边挺拔的青松，总之父亲是一个能顶天立地的男子汉。然而，在我心中，父亲只是一个烟鬼，正宗的烟鬼。他那早已被烟熏得焦黄的手指如今还一刻不停地夹着一支卷烟。
又一次父亲送我来校，临走时，他照旧没说什么，连一点笑容也没留下，转身便走了。面对如此冷淡的父亲，我无法理解，更无法接受。突然产了一个念头：去偷偷地监视他。正当他走到转弯处时，他停了下来，回过了头，只见他那充满深情的目光似乎在寻找什么，哦，是想再看一眼他的儿子，然而却没看见。他又转过头来，我终于被他发现。从他脸上终于隐隐呈现了一丝从未有过的笑容，那笑容如早晨的露珠一样晶莹剔透，一样短暂，一样难得。从他的那双眼中，我终于发现了人世间最美好的东西——无私的爱。
从此，这一精美的动作便深入了我的记忆宝库。多感人的一次回头！
终于，我彻底领悟了：我不是缺少父爱，而是缺少发现，那烟味充满浓香，那回头充满深情。同时我也理解了父爱：父爱如山，父爱似海，父亲冷淡的外表里装的是颗赤热的责任心，是颗真诚的爱子之心。试问父爱今何在？尽在一缕浓烟中，尽在回头一瞬间。
佳作二:我爱阳光。
多好的阳光，我把书让给你了！
走出门外，投身于阳光的怀抱，通体舒爽，感觉有无数的小手在我的肌肤上来来回回地游走，轻轻地揉搓，干脆，上爷爷家走走。轻轻地踏着长满绿苔的小径，在忽隐忽现的阳光牵引下，仿佛整个世界都属于我了。天空，太阳身披云衫，蔚蓝色的空中一片空旷，我的心也跟着开阔起来。
脚边，不知名的野草野花贪婪地吮吸着阳光；身边，高大的树木顶着金色的头巾；林间的小溪淙淙地和着大自然的乐声，淌着金黄色的光彩一跃一跃地向山坡下款款而去；小虫子也出来活动了，它们毫不顾忌地在我的脚上攀折，汗毛被压倒了一大片，怪痒痒的。我心说：小伙计，你总算也熬过来了。所有的生命都属于大自然，然而没有阳光，任何生命就都不会有保障，有了阳光，什么都不用怕了。
爷爷奶奶也不怕了。80多岁的爷爷和奶奶就住在山坡那边的老房子里。爷爷身体不好，每年冬天一到，我就怕爷爷熬不过来，为了帮助爷爷在没有阳光的日子里不挨冻，我利用假日砍了好多柴。但多好的大柴火也不如阳光呀，一到冬天，我就盼望出太阳。今天出太阳了，多好的太阳呀，太阳一出来，就什么也不用怕了。
爷爷奶奶果然在太阳下休憩，正午的阳光均匀地洒在身上，爷爷奶奶显得年轻了——。
爸爸妈妈太忙太累，平常难得看见他们脸上的阳光，爷爷奶奶也看不见。好不容易，今天有阳光了，是大自然的阳光，让大家都能有个好心情，我们的生活中有了阳光，幸福日日长。
让我们的生活在阳光下更加美好吧！
——我爱阳光！
让世界充满爱。
让世界充满爱，生活才会更好。
-----题记。
爱，是我们一个永恒的话题。我们崇尚爱，尊重爱，奉献爱。正是因为有了爱的存在，我们的社会才得以延续到今天。
作为国君，他的爱是对人民的博爱、仁爱。横扫六国的大秦国可谓盛极一时，天下无能与之争锋。照理说，它应该像长青树一样屹立于中华大地之上，然而它没有，因为它的国君缺少仁爱，对人民的爱。人民在秦的残暴统治下整日挣扎在水深火热中，生灵涂炭，终有一天“揭竿而起”，推翻了风靡一时的殃殃大秦国。
如果当时秦君能够多一点儿仁爱，心里多装着点自己的子民，这个大秦国怎能说灭就灭呢？你秦王的世代做帝王的愿望说不定也能实现。只可惜啊！一个简单的“爱”字却难倒了你征服天下的秦王。
国君爱人民，那我们人民呢？当然要爱我们的家。这种爱上一种热爱，是一种眷恋之情，是一种落叶归根的情意。
上到爱祖国、爱人民，下到爱父母、爱朋友，我们的生活中无不存在爱。正是这点点滴滴发琐碎的爱，才谱写了不朽的生活篇章。
世界需要爱，我们人人都需要爱的呵护、爱的滋润。没有爱的世界，将是怎样的黑暗，我不敢想象。我只知道，有爱的世界就有光明，有爱的地方就有天空，你我伸出手来，让世界充满爱。
世界需要爱。
科技发展，人文进步。世界在日新月异，为了让世界与时俱进，更加繁荣、稳定，所以世界需要爱。
首先，爱是一种精神，一种意识，我们需要马克思主义哲学辨证唯物理论，我们要重意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识。爱天然也有正误之分，但我只要用得适度，用得适当，就是正确的意识，我们要树立和发扬。
其次，人类生活离不开爱。我们无时无刻不处在爱之中。某孩子因天灾人祸而失学，需要关爱，人们给予捐助，备受关爱；98年长江洪水，一方有难，八方支援；洪战辉携妹妹上学，战斗不移，奋斗不息，用爱感到着中国，感动着世界。
最后，有了爱世界将会更和谐，和平与发展是当代的主题。虽然和平是时代的潮流，但战争的因素依然存在，还将进一步激化，为了让世界更加稳定，更加和谐，这就要求我们要用爱关注每个人，同爱感动每个人，用爱求得发展。最后，经济的发展，社会的稳定，爱也需与时俱进，开拓创新。江主席曾说：“创新是一个民族、国家、政党兴旺发达的不竭动力，一个没有创新、不能与时俱进的民族的国家是不能立于民族之林的。”胡锦涛总书记也曾说过：“要全面建设小康社会。”其中精神文明建设就是全面建设小康社会的一个重要组成部分，而爱有是精神文明建设的不可缺少的一员。随着商品经济的发展，虽然有的地方比较富裕，但仍有一些地方如非洲一样还没有解决温饱问题，这一切也要求我们使爱与时代和世界同步，顾及广大人民，开拓创新。
事实胜于雄辩，这一切的一切，都无不说明世间需要爱。
水流潺潺的小河上，架起一座木桥；奔流向海的大江上，架起一座石桥；宽阔的海峡间，架起跨海大桥。不同的桥用一条富有美感的曲线，将两地，两个国家联系起来，建起了现在如此发达的交通网。同样，美丽动人的曲线也在人们心间架起的桥梁，将人与人，心与心，世界与世界联系起来，建起心灵之网，不同的桥建起不同性质和性格的曲线：
亲情的桥。血浓于水的血緣关系，为桥打下了坚实的桥墩。而朝夕相处，则是在那基础上去修建桥身的动力源泉与施工方法。用心去体会亲人的爱，同时也用心去爱亲人，爱家。那么亲情的桥就会在你，我，他的心中扎下根，不会再摇摆，不在怕风雨流水的侵蚀，长久屹立着。友谊的桥。朋友不是与生俱来的，而是靠着诚恳的态度，激昻的热情，同样的体会，时间的见证，磨难的考验而换来的。经历这一切之后，两颗同样年轻的心间才建起了桥的曲线美。
感情的桥。心灵的相通，是感情的升华，是一座两个人之间私有的宽阔之桥。桥，通向一个共同的世界，一个眼神，一个微笑，一句私语都成为桥上的点缀。散发着艳丽的光芒，引人羡慕的目光。
古今的桥。一批批出土的文物，一篇篇古人的文章，一部部历史巨著，为我们了解古人的世界架起动人的桥。让我们了解了诗人怀才不遇的苦闷与悲伤；让我们了解了战火纷飞的朝代，百姓的生活；让我们认识了无数英雄。通向古代的历史之桥，永远的被我们收藏以保护他的源远流长。
城市乡村的桥。城市的喧嚣，嘈杂，与村庄的宁静。甜美是完全相反的两个概念，去为城市人与乡村人之间架起了渴望不同生活的桥。为城市走向乡村，乡村走向城市，建起了体验不同生活的通道——桥。亲情的桥，友谊的桥，感情的桥，古今的桥，城市乡村的桥等等，构成了繁华的人生世界，为生活在不同地方的人，不同时代的人，不同年龄的人，不同世界的人提供了交流的方式。为世界创造了无限的财富。亲情的桥建起温馨的家庭；友谊的桥刻造知心朋友；感情的桥酝酿知心爱人；古今的桥创造美丽传奇；城市乡村的桥奏响和谐的音乐。阳光明媚下，透过肉体的遮盖，影射出的将是一幅桃花源的美丽动人。这一切都是桥——特殊的桥的功劳，一道美丽的曲线。
动人的曲线，穿透人世间的罪恶与黑暗，凌空驾御在繁锁的世俗之间，犹如风雨过后天空出现的彩虹，美丽，艳人，洗涤着黑暗，带向光明。曲线的桥则是那架起人情，亲情，爱情，历史，繁华与寂静，美丽与丑恶的通道。一座座坚毅，动人，美丽，纯洁的桥。
心间动人的曲线，交织成心灵网。连起人与人，连起事与事，连起不同的世界，一条动人的曲线，一座动人的桥。
桥上风景独好“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，夕阳西下的这一场景大家都不陌生。对桥，我们更是有一种剪不断的情愫。
从牛郎织女的鹊桥相会到白娘子与许仙的断桥相会，从卞之琳的“你站在桥上看风景,看风景的人在桥上看你”到徐志摩的《再别康桥》，从杜牧的“二十四桥明月夜”到刘禹锡的“朱雀桥边野草花”，无不流露出人们对桥的眷恋。
想到这般情景，婆娑的夜晚，月光依稀，洒在银色的湖面上，随步踩着桥间石阶，任湖水随思绪流走。那一刻，我认识了自己。
不惑的青春，带给我们些什么？这道题暂时无解。
桥上，月光照亮昏暗的道路，桥下，夜露洗净迷惘的心灵。
对于生活，我们在一次次失败中寻找真正的自我。倒下，哪怕再沉重，我们也勇敢地起来。理想，从不因为中途失意而休息，更不因一两次失败而放弃。意志，从不因身影的歪斜而躺倒，不因生命不再屹立而倒下。灵魂，从不因头颅垂下而屈服，而是让思想再度扬起。无论走到哪里，只要我们相信脚下有一片坚实的土地，成功的曙光便会照向我们。
对于梦想，我们有太多的追求，我们从沼泽中寻求真理，在芬芳里捕获诗意，从玉兰飘香的树下和野狼出没的荒野中探寻生命的意义。没有梦想，我们的思维是空洞的，我们的精神是贫乏的。没有梦想，我们无法猜测，更无法超越，未来的一切对于我们也将黯然失色。
船，不仅载着乘客和货物，也载了无数的希望。它泛在湖面上，在夜色中忽隐忽现，如梦幻般有实有虚。但船上那灯火却提醒人们不要忘记它的存在。这像极了理想带给我们希望，提醒我们在梦想中成长，却并不会忘记理想。
当我们走向枝繁叶茂的五月，青春就不再是个谜，青春留给我们的恐怕不再是疑惑了吧。
向上的路总是坎坷又崎岖，向前的时光总是珍贵又易逝。世界的背面是憧憬，明天的明天是希望。
我走上桥，那个人出现了，我们先是停留了一会，接着相视而笑。原来，他也来寻找这桥上的风景。
我向左走，他向右走。正要走下桥，脚又同时停住了。
他道：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
我对：“我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。”
洁净之莲莲是我挚爱的意象。在我居住的水乡，有水的地方就有莲的倩影。天性使然，莲看上去要比所有的水生植物美得多。我爱的是莲的优美和慧心。
一湾碧水之上，莲亭亭如盖。整个莲塘像一块绿色的陆地，一层层的远去。间或，有一枝枝或白或粉的花，在翡翠般油绿发亮的叶间忽隐忽现。杨万里的“接天莲叶无穷碧”写尽了莲盛开时大气磅礴的美丽，而我则尤爱月光下的白荷。我疑心那白荷的皎洁晶莹是由月华浸染而成的。我仿佛看见莲瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。莲于恬静的岁月中给了田园生活一个精致的点缀。
莲塘流动着令人心神摇荡的优美。走过莲塘的人，谁都无法拒绝无法躲避。只有沉浸其中。文人墨客用无比倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词绘画，以至于千年之后我依然能从墨迹中感受到他们在莲面前无法自拔的情形。爱莲写莲画莲之人，借莲歌咏自己心志清远，性格高洁，莲使他们的日常生活得到了艺术升华。莲盛开在古今中外的诗文与画幅中，皆为洁净清爽之意。法国印象派画家莫奈在垂暮之年，把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上，让它们永留人间。清淡素雅的莲是他追求至美的理想主题。他最终力竭倒在了莲池旁，躺在了他心爱的莲的怀抱，亘古与莲相依相伴。莫奈与莲的情感相融，魂魄相交，他洞穿了人世的芜杂纷繁，进入了幻化的深处。那是自我的世界，也是无我的世界。混沌散开，污浊逸去，心中的莲瓣缓缓展开。无喜无忧，无生无死。如此境界，物我两忘。
众生缘何沉醉于莲如斯！莲是天界与尘世交会顿悟的产物，莲有慧眼，我们见到的佛和菩萨都坐在莲花宝座上，面目慈祥，普度众生。莲的萌生和绽放给人一种茅塞顿开的菩提之悟。碧水之下，是污浊的泥沼，一枝枝莲花挤破浓浓的黑夜从污浊中绽放出一个个美丽的音符。莲仿佛开在天国的梦幻里，它们无视外围的泥沼。究竟要经历怎样的磨砺，我们的心灵才能开出一枝枝洁净之莲呢？我们能像莲一样，从这个充斥着妍媸、清浊的尘世之中，用明朗澄澈的心灵找到智慧吗？如果我们拥有莲的慧心，就能从一切的烦恼与灰暗中觉悟，而一切的纷扰的繁尘琐屑都能使我们感知它的意义和价值，我们的心灵就能从尘埃中开出花朵来。
莲的精魄升华在我们的生命中，让生命化做一朵莲花，把功名利禄全抛下„„我想，这是莲昭示于人的天启与期待吧！莲是一面心灵的镜子，可以映出清晰的图象，只有纯正的心灵才能看见心灵的纯正，被纯正所感染。愿一切爱莲之人以莲为镜，做洁净的人。洁净的人方为真人。让我们的心灵和生命在世俗的尘埃中开出素雅洁净的智慧之莲吧！
布袋莲。
林清玄。
七年前我租住在木栅一间仓库改成的小木屋，木屋虽矮虽破，却因风景无比优美而觉得饶有情趣。
每日清晨我开窗向远望去，首先看到的是种植在窗边的累累木瓜树，再往前是一棵高大的榕树，榕树下有一片田园栽植了蔬菜和花圃，菜园与花圃围绕起来的是一个大约有半亩地的小湖，湖中不论春夏秋冬，总有房东喂养的鸭鹅在其中游嬉。
我每日在好风好景的窗口写作，疲倦了只要抬头望一望窗外，总觉得胸中顿时一片清朗。
我最喜欢的是小湖一角长满了青翠的布袋莲。布袋莲据说是一种生殖力强的低贱水生植物，有水的地方随便一丢，它就长出来了。而且长得繁茂强健。布袋莲的造型真是美，它的根部是一个圆形的球茎，绿的颜色中有许多层次，它的叶子也奇特，圆弧形的卷起，好象小孩仰着头望天空吹着小喇叭。有时候，我会捞上几朵布袋莲放在我的书桌上，它没有土地，丢失立刻水，往往还能绿很长一段时间，而且它的枯萎也不象一般植物，他是由绿转黄，然后慢慢干去，格外惹人怜爱。
后来，我住处附近搬来一位邻居，他养了几只羊，他的羊不知为什么喜欢吃榕树的叶子，每天他都要折下一大把榕树叶去养羊。到最后，他干脆把养绑在榕树下，爬在树上摘叶子，才短短的几个星期，榕树叶全部被摘光了，剩下光秃秃的树枝，在野风中摇摆褪色的秃枝。
我憎恨那个放羊的中年汉子。
榕树叶吃完了，他说他的羊也爱吃布袋莲。
他特别做了一枝长竹竿来捞取小湖中的布袋莲，一捞就是一大把，一大片的布袋莲没有多久就全被一群羊儿吃得一叶不剩。我虽几次制止他而发生争执，但是由于榕树和布袋莲都是野生，没有人种它们，它们长久以来就生长在那里，汉子一句话便把我问得哑口无言：“是你种的吗？”
汉子的养羊技术并不好，他的羊不久就患病了；不久，他啊也搬离了那里，可是我却过了一个光秃秃的秋天，每次开窗就是一次心酸。
冬天到了，我常独自一个人在小湖边散步，看不见一朵布袋莲，也常抚摸那些被无情断丧的榕树枝，连在湖中的鸭鹅也没有往日玩得那么起劲。我常在夜里寒风的窗声中，远望在清冷月色下已经死去的布袋莲，辛酸得想落眼泪，我想，布袋莲和榕树都在这个小湖永远地消失了。
热过冬天，我开始在春天忙碌起来，很怕开窗，自己躲在小屋里整理未完成的稿件。
有一日，旧友来访，提议到湖边散散步。我惊讶地发现榕树不知道什么时候萌发了细小的新芽，那新芽不是一叶两叶，而是千株万株，凡是曾经被折断的伤口边都冒出四五朵小小的芽，使那棵几乎枯去的榕树好象披上一件缀满绿色珍珠的外套。布袋莲更奇妙了，那原有的一角都已经扑满，还向两边延伸出去，虽然每一朵都只有一寸长，更因为低矮，使他们看起来更加缠绵，深绿还没有长成，是一片翠得透明的绿色。
我对朋友说起那群羊的故事，我们竟为了布袋莲和榕树的更生，快乐得在湖边拥抱起来，为了庆祝生的胜利，当夜我们就着窗外的春光，痛饮得醉了。
那时节，我只知道为榕树和布袋莲的新生而高兴，因为那一段日子活得太幸福了，完全不知道它有什么意义。
扇子的文化。
扇子是人人爱好的玩物。扇子的应用始于很早的时候，大约在晋代之前就使用了。传至今日，它的形式并没有多大的变化。最普通的有纨扇、折扇、葵扇、芭蕉扇等。其制作也很有讲究，纨扇制作之精致，与粗俗的蒲扇实在是有天壤之别，纨扇好比北平的少奶奶，蒲扇则好比山村里淳朴的山民。
在古代，扇子为女子所喜爱，她们使用扇子绝不仅仅用来扇风除汗。她们或装饰，或蔽丑，或撒娇，或嬉戏，或寄情。
扇子在我国古代的诗词中常有提及。唐代诗人王昌龄有“奉帚平明金殿开，且将团扇共俳徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”之诗。是写宫廷妇女不见王之苦，拿着团扇怅望徘徊。杜牧有“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没有用了所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。《水浒传》中有：“赤日炎炎似火烧，野田禾苗半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”这是用扇子来表示贵族们生活之安逸。
在我国古典戏曲中，有许多故事情节与扇子有关，如《西游记》《红楼梦》《包公案》等；还有许多就以扇子为戏名的，如《桃花扇》《买花扇》《檀香扇》等。西洋戏剧也有以扇子为戏名的，如话剧《少奶奶的扇子》，就用珍贵的羽扇来表示女主人的性情。
挥扇，显得有儒雅之气(譬如诸葛亮)。古代文人还喜欢在扇子上题字画画，既避免了扇面的单调，又增加了雅趣。唐寅、郑板桥就留下大量的作品。
扇子还有其他的用处。交际时做礼物，恋爱时来寄情，商店中做广告，大热天遮太阳„„《南齐书》中记载：“渊人南，以腰扇障日。”唐宋之问诗曰：“且握青纨扇，时将日影遮。”
小小的扇子，却蕴藏着深厚的东方文化的精蕾，正应了那句“一粒沙里看世界”的哲语。
八年级语文第三单元教案
一、教学目标：
1、熟读美读课文，理解“绝、拿、强、更、痴”等字。
2、赏析雪后奇景，体味白描手法。
3、解读张岱的精神世界。
二、教学重点：
赏析雪后奇景，体味白描手法。
三、教学重难点：
解读张岱的精神世界。
四、教学过程：
(一)导入新课。
(出示四幅西湖风光图片)你知道这些图片展示的是什么地方的风光吗?
是西湖。
回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。
(很好，看来大家积累了不少古诗文，善于积累是学好语文的一_宝呢)。
有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢?今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
(二)了解作者。
谁告诉我张岱是谁?你是通过什么了解到张岱的?(你表现很棒，因为你懂得借助工具书、注解来预习课文)。
“明亡后不仕”，是什么意思?为什么“不仕”?——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。
(三)初读课文，整体感知。
1、读顺，读通。
下面先请大家自由朗读课文，读准字音。
老师来考考大家，这些字音你都读准了吗?
桡毳衣雾凇沆砀一芥铺毡强饮(幻灯)。
下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。
好，你不仅读得字正腔圆，而且读得有板有眼。
2、读懂。
书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的字。
“痴”
“痴”说通俗点就是什么?
傻，笨，举止异常。
是啊，生活中有些人的行为就是古怪，显得呆气。比如：有一位老师，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙道歉连声说：对不起，对不起!现在，我们说张岱也很痴，举止也有些异常。
你能用原文中的句子来回答吗?
大雪三日，人鸟声俱绝，独往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么难理解的呢?
大雪三日，人鸟声俱绝。
绝?消失。
想到了哪首诗?千山鸟飞绝，万径人踪灭。
为什么这时会鸟飞绝，人踪灭?
天太冷。
可以说是天寒地冻呀，作者还选择了哪个时辰前往看雪?
更定。
更定?
晚上八点。
天寒地冻时晚上8点，你会做些什么?
躲在空调房看电视，躺在被窝看书。
张岱却选择去湖心亭看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗?
有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。
张岱说是独往，真的是一人去的吗?有没有同行的人?
舟子。
这不是自相矛盾了吗?
舟子不是看雪人，不能说同往看雪。另外张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。
是呀，芸芸众生不可为伍，舟子虽然存在却犹如不存在。从中我们可以看到张岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
(四)赏析雪景，体味白描。
孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢?请读出文中集中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。
因为这句显得很有气势，而男生就很有气势。这句写的景很大气，应该男生读。
很好。那就请男同学读出这种大气、读出气势来。
你们说读好哪几个词，就能读出浩大的气势来?
读好“上下一白”。
三个“与”也要读得舒缓点。男生再读一遍。
这次读得真好。不过，我发现了这句话中的一个问题。
(屏显：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢?)。
我认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服。现在_读一读后句，你们说说要读出什么意。
味?
轻柔点、渺小的味道。
(屏显：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”?为什么?)。
不要改。这样写，更好地表现了朦胧。
更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。
景物的渺小。
这些景物为什么会显得这么渺小?
天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。
是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。
听到你们这样精彩的发言，真是美的享受。如果要我们描写一段雪景，你会怎么描写?
我会用上一些比喻和优美的词句。
张岱用了修辞手法没有?
没有。
这样寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法?
白描。
(屏显：张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。)。
一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗?
超凡脱俗、孤独。
你已经触碰到了张岱的内心。我们看看张岱对自己的叙述，进一步去了解他。
蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。
——《自为墓志铭》。
陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
——《〈陶庵梦忆〉自序》。
经历国破家亡的重大变故，张岱的心境发生了怎样的变化?
不再追求繁华靡丽，因为这一切都是过眼云烟。
是的，他不在追求外在，转而注重自身的内心世界了，追求与自然的融合了。
让我们齐读这两句，感受天地苍茫，感受天人合一。
这么融情于景的佳句，我们有什么理由不去背呢?同学们让我们背起来吧!
(五)解读张岱之痴。
莫道君行早，更有早行人。孤独脱俗的张岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是谁呢?
金陵人。
金陵人在亭上见到张岱心情如何?用文中的词表述：大喜。
同学们你们揣摩一下这个大喜，用朗读来表现大喜之情。
让学生朗读大喜曰“湖中焉得更有此人!”
我听出了欣喜和激动啊。你现在可以把这句话译成现代汉语吗?
在湖中怎么还能碰上这样的人。
这样?怎样?文言文翻译中有时可以增添成分，让意思表达的更明确，现在就请你在这样的人间加上词语。
金陵人在湖上遇到张岱，喜悦兴奋之情溢于言表，张岱也和他们一样满心欢喜吗?
强饮三大白而别。
“强”字做什么解释?
尽力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉强喝下三大白就匆匆告辞。
张岱为什么没有金陵人那份喜悦激动呢?
张岱是孤傲的，他选择这一特殊时间出行，本想独享西湖雪景之美，不想被人扰了清净。
“明亡后不仕”，是什么意思?为什么“不仕”?
不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
《陶庵梦忆》，忆什么?忆前尘影事。
引用资料。
——《〈陶庵梦忆〉自序》。
是什么让张岱无法大喜?
思念故国的愁绪。
情动于中而形于言，字里行间我们总能读到这种追念故国的情思。请默读全文，试着寻找作者表达对已逝明朝留恋的词、句。
崇祯五年十二月。
这是什么纪年?明。文章写于明亡后清朝时。
实际上，张岱集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。
——《诗的小品小品的诗》。
张岱就是这样痴迷于他的故国。
(五)小结课文。
老师：同学们，我们通过找“痴行”、品“痴景”、议“痴心”，已经体会到了张岱的痴，他是个怎样的人呢?请你用“好个______________的张岱”的句式评点张岱其人。
好个孤独的张岱。好个清高的张岱。好个痴人张岱。好个超凡脱俗的张岱。好个痴迷自然的张岱。好个思恋故国的张岱。好个内心孤独的张岱。
(六)配乐朗读，读出情味。
最后让我们在悠扬的音乐声中，读着文字，走进西湖雪景，走进张岱。
结束语：
和张岱同时代有一位文人叫张潮，他曾经说“少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中_;老年读书，如台上玩月;皆因阅历之浅深，所得之浅深耳”。《湖心亭看雪》一定还有更多的滋味，同学们在未来的日子里慢慢地感悟吧。
八年级语文第二单元教案
教学目标：
1.联系生活经验，清楚地介绍一种动物，能说出有趣之处。
2.能认真听别人介绍有趣的动物，有不明白的地方，有礼貌地提问和补充。
教学重点：
认识动物的特征，对奇妙的动物世界产生浓厚的兴趣。
教学难点：
逐步提升学生吐字清晰，能结合动物的特点说清楚的能力;培养礼貌提问和等别人说完再补充的习惯，做到问明白、说清楚。
课前准备：
动物头饰、动物的视频、ppt课件、学生课前准备资料。
课时安排：1课时。
教学过程：
板块一：猜谜激趣，理解交际内容板块。
1.导语：动物是我们人类的朋友，今天老师就给大家带来一位，大家来猜一猜：勾勾嘴儿巧，身穿彩色袍，鸟类里面找，学舌逗人笑。
2.学生猜一猜：鹦鹉。
3.引导学生说说是如何猜出谜底的。
4.老师小结，鹦鹉真是有趣的动物。(板书：有趣的动物)。
板块二：创设情景，设置互动问答。
1.导语：动物世界无奇不有，同学们通过提前查阅资料一定有很多话想和同学们说，今天就让我们一起来当动物园中的讲解员，看谁能把有趣的动物介绍给大家，让大家迫不及待地想去了解它。
2.怎么讲?讲什么?老师先和同学们说清要介绍的动物名称，然后可以从外形、生活习性、独特的功能等方面说明它新奇有趣之处，也就是把它独有的特点说出来，吐字要清楚。
3.老师说清要求后开始讲解——我要给大家介绍的是鹦鹉，它有一身漂亮的羽毛，它还可以学人说话。
4.学生评价老师的讲解，根据学生的不满意引发提问或补充的主动性。讲明有不明白的地方，要有礼貌地提问。
5.模拟问答。
(1)预设：“阿姨您好，请问为什么鹦鹉会学人说话?”
老师顺势引导：“你可真是会思考的孩子?”
(2)请调查过得孩子来补充，老师顺势指导补充的学生有序补充。
预设：“阿姨，这个问题我可以来补充，鹦鹉的舌头很发达，就好像人的舌头一样，转动灵活，舌头很肉质，特别的圆滑，而且很厚，也很软，前端是细长月状的。一般来说，那些野生的鹦鹉都不会说话，那些家养的鹦鹉需要经过训练才能说话。在它们学说话之前，需要把它舌头外面的硬壳去掉，让它的舌头变得柔软，然后每天早晨空腹的状态下利用条件反射教给它说话。但是可惜的是，它们知识学舌，并不懂得语言的真实意思。我补充完了，谢谢大家。”
如果学生没有准备，老师就可以做介绍，还可以加上结合生活的例子：“我。
家邻居就有这样一只有趣的鹦鹉，每天回家，他们都会有这样的对话——“您吃了吗?”“您吃了吗?”“没吃赶快吃去吧?”“没吃赶快吃去吧?”这样的例子一定逗得学生露出笑脸，有趣的意思得以实现。进而感受出鹦鹉不同于其他鸟类，因为它会学人说话，所以有趣。
6.分组讲述和问答。
学生的情绪此时已被激发，老师们要适时引导学生回顾刚才的交际过程，梳理出说者和听者之间的注意事项，然后出示教材中的图片，让学生4人一小组进行交流。
板块三：角色体验，分组交流互动。
1.老师可以先提示交流活动小建议。
(1)4人一小组轮流当讲解员，介绍图中有趣的动物，也可以介绍自己喜欢的其它动物。
(2)游客可以有礼貌地适时提问。可以举手说：“我提问。”
(3)遇到想补充的问题，要等别人说完再表达，可以说：“我想补充”。
(4)交流之后，每组推荐一名同学全班展示。
2.老师在巡视中尽量多发现一些有价值的交流信息，有意识的让一些有提问和补充空间的同学来全班交流，提升生生互动的机会。
3.学生汇报互动交流。
每位学生交流后，老师都要回扣交流主题：这真是有趣的动物，加深理解的同时，为后续发言提示交流主旨。
4.在全班交流之后，颁发“讲解员”“特色讲解员”“风采奖”等不同奖项，在鼓励的同时激发参与的热情。
5.倡议学生爱护动物。
板块四：迁移运用，树立心中榜样。
1.导语：这节课，同学们抓住了各种动物与众不同的特点，说出了它们有趣的地方。其实用在我们的学校生活中也是一种很好的学习。榜样就在我们身边，引导学生发现身边同学的闪光点，互相学习，共同进步。
2.指名发言。
3.老师帮助学生梳理出班级中学习、纪律、爱劳动、关心集体等多方面的榜样，引起学生关注。
4.发现者和榜样合影留念，建立互助小组，促进学生共同进步。
文档为doc格式。
八年级语文第一单元作文
也许是在题海里浸泡得太久，有些浮肿，我披星戴月而归，脸上总是挥不去“疲倦”二字。
打开灯，书桌上一杯热气腾腾的奶茶把小小的房间点缀着，格外温馨。我并不奇怪，一点也不，奶茶在每天的这个时候都会准时出现在那儿，风雨无阻。何况此时的我正为另一件事而烦恼。
曾经，我可以挥笔如行云流水，开卷成文。可如今，小小一篇《母爱》却让我的思绪停滞不前，心中莫名地产生了一种可怕的空白。
我不住地问自己，终是把头弄得胀痛无比也没有答案。招手间，我碰到了奶茶，香气四溢的奶茶，一仰脖，奶茶倾刻入肚，一股暖流立即自下而上升起，我浑身一颤，立扫所有烦恼，抛之于九霄云外。母亲知道我需要的一切。
轻轻地，我听见门被开启，一回头，妈妈抱着一床被子走了进来。棉被满是阳光的味道，似乎在这不足十平方米的空间内，又升起了一轮小小的太阳。妈妈见我手握空杯，呆呆地望着她，脸上立时漾起笑容，那是一种只有在母亲脸上才会荡漾的微笑，叫人无法抗拒。我点点头轻轻“嗯”了一声，望着母亲转身出门。
就在她出门的那个瞬间，我突然灵光一闪：难道这就是母亲的爱?但人们说母爱是伟大的，又怎会如一杯奶茶般平凡?我追出房去，想要寻找答案，然而在看到母亲的刹那，我止住了脚步，妈妈问“还要一杯是吗?”我笑了，终于明白母爱的伟大之处恰恰在于它的平凡，于是那轮小小的太阳又升起在我的心田，我的漫长旅途之上。因为我懂得了珍惜，珍惜花花草草，平凡的奶茶之中浓浓的爱。也就此明白，爱妈妈，我可以做到的就是珍惜。
细细一品，那杯浓浓的奶茶真的好暖……。
八年级语文第六单元作文
每天晚餐的时候，是我们家最温馨、最轻松、最享受的时刻。因为在餐桌上，我们可以天南地北；因为在餐桌上，我们可以畅所欲言；因为在餐桌上，是我们了解社会时事的窗口。
晚餐开始了，碗碟的碰撞声衬托着我们有趣的话题。外婆一边给我们夹菜，一边说：“健，明天晚上有申花队的球赛。”爸爸是个球迷，他有些惋惜地说：“虽然申花队引进了几名外援，但是成绩没有什么起色。”“不会吧！”弟弟长大嘴巴不解的问，“申花队不是有阿内尔卡这样的大牌球星么？”“可是足球是一个人的运动，而且场子很大，需要球员之间相互配合才行，阿内尔卡虽然是前锋，但是比赛中，他还要赶到中场、后场去救火。他一个人忙不过来。”我推了推眼镜架说。爸爸听了我的话，笑着说：“健健说的很对，如果想提高整个队的水平，就必须先提高每个队员的技术和队员之间的'默契才行。”外公是我们家的评论员，只见他频频点头，赞同的说道：“我们家也是一个队伍，健健康康是最有活力的小队员，我们大家要齐心协力，同舟共济才行。”老妈笑着说：“现在，我们队里的首要任务就是健健康康的学习，快要期中考试了，大家要加油哦。”话音未落，我和弟弟都心领神会地笑了。
我想，随着岁月的流逝，很多的记忆会淡忘，但我永远也忘不了外婆煮的可口的饭菜，永远也忘不了餐桌上的温馨和美好。
八年级语文第四单元教案
1、在诵读吟咏中感受本词的语言特色。
2、体会词的意境，感悟词人所表达的深刻感受。
说明：
作者是北宋时期的太平宰相，在他的词中多以表现“闲愁”为主题。但本词中似乎于无意间描了司空见惯的现象，而赋予深刻的哲理，启迪人们从更高层次去思索宇宙及人生的问题，这和作者其它的“闲适”词有所不同。同时，词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄，而这些深邃的思考对于人生阅历尚浅的中学学生来说，他们很难有深刻的体会，故学习本文的过程中，老师指导学生加强对本词语言的体味和欣赏，在对语言的感悟中引导学生去不断地挖掘本词的深刻内蕴，多角度地理解作者所要表达的思想感情。
1、重点：在读读背背中感受语言清丽自然的特点。
2、难点：理解词中“夕阳西下几时回”、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”所蕴含的深邃内涵。
说明：
这是一首脍炙人口、广为传诵的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。而对本词中所蕴涵的丰富的思想感情，学生在理解的过程中因认知程度即他们的知识结构、人生阅历、对生活认识的深度等比较有限，所以在体会作者所表达的思想感情，尤其是本词所表现出的对人生、对宇宙的深邃认识时，会存在一定的困难，故在教学中应调动学生思维的积极性，使学生能结合自身对生活、对社会、对人生的认识，进一步地去感受，在思索感受中获得不断提升感悟生活的能力，并引导学生在充分的朗读中体会本词的语言美、意境美。
交流导入，激发兴趣。
1、在你们积累的古诗词中，你还记得哪些?能背给大家听听吗?
2、记得李白有诗《黄鹤楼》，其中有一句是“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”诗中表达了作者对世事的变迁、人生没有永恒的感慨。那么在曾经贵为一国宰相的宴殊笔下，会留给我们一些怎样的思考呢?让我们一起来欣赏他的《浣溪沙》。
1、学生交流自己积累的古诗词。
2、引导学生对《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”一句的体会，学生可自由发表见解，并由此导入对晏殊之《浣溪沙》的学习。
1、从学生积累的古诗词入手，意在引导学生对本词学习的兴趣。
2、由学生小学时即积累过的《黄鹤楼》中慨叹时间的茫远、人生变化无常的诗句“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”导入对本词主题的理解与探讨。
朗读体会，初步感知。
1、学生自由散读，结合书下注释，初步理解本词中重点词语的含义。
2、教师范读，引导学生在反复的诵读中感受词中所表现出的感慨抒怀之情。
在朗读中使学生能结合自己的理解初步感知本词的字面意思。
这节课主要呈现出两个板块，即在朗诵中体会，在学生创造性地描摹中感悟，使学生初步了解词中所表现的深邃的思想，进而感受词本身所带给我们的艺术享受。该环节主要体现学习过程中的第一个板块。
深入文本，
感悟深邃内涵。
1、请学生再读本词，并请学生简单描述一下对本词的理解。
2、在诵读中引导学生对“夕阳西下几时回”、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”句作深入的体会，因为这几句蕴涵深刻的哲理，内涵广泛，学生有充分想象的思维空间。
1、学生可以结合书下注释，并在查阅资料的基础上来谈谈自己的感受。
2、引导学生学会抓住关键性的句子来思考体会，但必须在结合文本的基础上作深入地思考。
“无可奈何”、“夕阳西下”，看似凋衰消逝，但眼前的景“花落”、“燕归”都“似曾相识”，引导学生在关键词句的玩味中认识到作者所要传递给我们的生活哲理：一切美好的东西都会消逝，但新的事物总是以新的面貌在不断地出现，生活不因消逝而变得虚无。
学生在诵读中感受全词语言的圆转流利、通俗畅晓、清丽自然的特点，同时全词所表现出的启人神智、耐人寻味的深刻内涵的理解，可在学生结合自身对生活、对社会、对人生的认识中，进一步地去感受，在思索感受中获得不断提升感悟生活的能力。
创造性的描摹。
用自己喜欢的形式(如写、画、唱等形式)描摹词的意境，在创造性的描摹中加深对词中所表现出的对人生、宇宙的认识。
1、学生自主思考，并采用适合自己的形式，个性化地再现自身对本词的感受与领悟。
2、学生交流、探讨，加深对全词的认知与理解的程度。
在该阶段的活动中，融合自主、合作、交流、探究的学习方式，并呈现学生在学习的过程中自身独特的认识和感受(即学习过程中的第二个板块)，意在使学生对词中深刻内涵的深层理解可水到渠成。
布置作业。
1、网上查阅有关宴殊的资料，了解其生平。
2、自由积累宴殊的其它《浣溪沙》词作2首，读读背背，感受词中所蕴涵的思想感情。
1、完成作业。
2、可在课外讨论交流自己对作业中两个问题的认识与理解。
通过网络资源、与同学的交流互动，拓展视野，增加积累，并在自我学习中增强语文能力。
思路点拨。
还可以教给学生学会对比归类的学习方法，让学会举一反三地进行诗词的学习，比如在与作者其它词作【《浣溪沙》(小阁重帘有燕过)】所表现的不同感情的比较中，领悟词中蕴涵的思想情感;另外还要让学生明白诗歌的解读不是单一的，用自己既有的生活体验去解读诗歌才是最好的学诗方式。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，诗歌的解读也同样如此。
八年级语文第三单元作文
处于青春发育期的八年级学生,由于身心的急剧发展变化,带来了种种发展的可能性,因此,这段新时期既是学生发展的危险期,同时也是教师教育的关键期。下面是本站小编为您整理的关于八年级语文下册第三单元的。
作文。
希望对您有所帮助!
在课余时间，我喜欢制作空模。从小学的时候开始，如今已经有了三四年的历史了。
一架模型飞机只有三十厘米左右长，可要玩好它还真不容易，尤其是火箭模型和薄膜飞机的制作。就以制作火箭模型来说吧，首先，得把木头割成机身的大概形状，然后用锉刀锉，使之成为流线型，这样，在空中飞行就能减少阻力了。
为了做好这些，我常常手上磨出了泡，胳膊酸得端不住碗。一次，我制作机翼时，用左手紧紧压住2毫米厚的木板，右手握紧美工刀，使劲往后一划，“啊呀!”我不禁大声尖叫起来，旁边正埋头苦干的杨莹一看，瞪着大眼叫道：“哇!好长一个口哦，这回许楠挨刀喽!”说完，她马上陪我到医务室要了块邦迪，并涂了点红药水。那滋味可难受啦!
当然，吃了很多的苦头，最终能够去参加比赛，还是值得的。比赛，不仅有趣，而且能让我学到更多的知识，同时，它使我的。
课余生活。
丰富起来。
去年我去区里比赛火箭，真是终生难忘。
“下一个，许楠。”听到裁判的指令，我便拿起火箭，胸有成竹地来到发射架前，并小心翼翼地装上导火线，然后夹住。我拿着发射器，仰望天空。“三、二、一，开始。”裁判一声令下，我用力按住按钮，只听“刷”的一声，火箭直冲蓝天，展开双翅在空中飞翔。我扔下发射器，去追火箭，我一边追一边抬头望着，一不小心，被一块大石头绊倒了。我连忙爬起来，脚又酸又痛，只好一瘸一拐地向前走。突然，我喜出望外：火箭在远处的草丛中!我高兴得忘了酸痛，飞奔过去。可不巧又碰到一个浅水塘，我也顾不得绕行，直趟过去，又直趟回来，裤腿全湿透了。
那次比赛，我获得了一等奖。看着获奖证书，我把苦、酸、辣都忘了，剩下的只有甜。
同学们，你们喜欢空模么，我们可以来一起探讨一下。
鸽子是和平的象征，是和平的使者，我最喜欢鸽子了。
看着它们在天上自由自在地飞翔，我心里就有一种安宁、幸福的感觉。
在一节美工课上，我学会了折飞鸽。
下面，就由我来介绍一下飞鸽的折叠过程吧。
折飞鸽所需的材料、工具十分简单，只需要一张正方形纸，一支水彩笔就够了。
首先，把正方形的纸沿对角线对折，成为两个重叠的直角三角形。
其次，把直角边平均分成3份，在靠近斜边的1/3处，把两个重叠的直角边往斜边折。按照这个办法，在处在上方小直角三角形翻开，使这两个小直角三角形组成一个菱形。
接着，我竖着拿纸张，从中间对折，做成鸽子的身体。再折鸽子的翅膀，这时，纸张还是竖着拿，把下面的两个梯形分别向上折，鸽子的翅膀就展开了。一只展翅欲飞的鸽子仿佛就要从我的手中飞走了。不过，先别得意，鸽子的头还没完工。
最后这一关难度可就大了。先捏住鸽子的翅膀，我们就可以看见鸽子身体两端各有一个三角形。其中一个可以当尾巴，另一个可以做成鸽子的头。在左边三角形的角的旁边画一条虚线，使它成为一个小三角形，再沿着虚线往里边一按，一挑，一拉，鸽子的头就完成了。我拿起了彩笔把眼睛勾画出来。一只栩栩如生的鸽子就展现在我们眼前了。
我们对于风，应该说并不陌生。它无时无刻不在我们的身边走动。
风像一位神奇的隐士，看不见也摸不着。一会儿，它像个乖觉的孩子;一会儿，又像个调皮的顽童;一会儿，像个慈祥的母亲，轻拂着你的脸庞;一会儿，又像凶神恶煞，疯狂地抽打着你的身躯。总之，它是变化无常的。
那么，风又是怎样形成的呢?
其实很简单。只要空气流动，就会产生风。只不过，有时流动得快，有时流动得慢罢了。
地球上，有6个风带：南、北信风带，南、北东风带和南、北西风带。由于这6个风带的纬度、方向和速度的不同，就会出现我们所说的不同种类的风。
此外，风形成的因素还有地形的高低、气候的冷暖等。
风对我们人类作出了巨大的贡献。
古代，劳动人民利用风的原理，给船加上风帆。于是，帆船就成了沟通各大洋之间的主要交通工具。明代，郑和七次下西洋使用的帆船就有两千多吨重，足以显示当时造船业的高度发达及风的巨大作用。近代，由于热机的发明，帆船的地位逐渐下降，但是，又由于现代的“经济危机”和“能源危机”的反复冲击，帆船的地位又逐渐回升了。日本曾提出造五万吨的风帆货轮的方案，荷兰也设想建设更大吨位的集装箱船。将来，新型的帆船还会乘风破浪地出现在辽阔的海洋上。
我国人民很早就利用风车磨面。现代，美国的一个研究机构，做了一个大风车，用来发电其发电量足够一个1500户人家的村镇使用。美国还想造功率更大的风力发电机构，来解决当前的“能源危机”。
随着科学的发展，人类利用风的原理，制造风洞，研究气流，一定会有新的进展。
不过，风也有它有害的一面。美国出现过的黑风暴，曾席卷大半个美国，将3亿吨优质土壤统统吹入了大西洋，给农业生产带来了巨大的损失。我国沿海的台风，墨西哥湾以及加勒比海的飓风，都给当地人民带来灾害。
风是大自然的现象。它能给人类造福，也能给人类带来灾害。但是，人是大自然的主人，我们有能力改造自然，征服自然。
随着时代的进一步发展，相信在不远的将来，风一定会给人类带来更大的幸福。
八年级语文第一单元作文
母亲就像一盏明灯，时刻为我们照亮人生道路上的黑暗；母亲还像马路岔口的路标，指引我们该往哪里前进；母爱是大雪中的一座暖屋，温暖我们的心灵。正是因为有了母爱，我们才能茁壮成长。
早上起床时明明还是晴空万里，可出发时，却已经是乌云密布。我和往常一样，正要背着书包去上学。突然，身后传来了妈妈关切的声音：“天马上要下雨了，要不我送你去上学？”我说不用了，但妈妈执意要送我去，我只好让她送我去。果不其然，刚踏出家门，就下起了淅淅沥沥的小雨。母亲叫我抱紧她。不一会儿，这小雨竟变成了倾盆大雨，我紧紧地贴着妈妈的后背。但是妈妈要开车，我看着那豆大的雨点打在妈妈那瘦小的脸上，一股暖流划过我的脸颊。
好不容易等来一辆公交车，却是被挤得满满的。眼看着就快要迟到了，我只好硬着头皮挤上了这拥挤的公交。公交车上，最引人注目的是一对母子。他们在争论什么。那个十几岁的男孩子坐在座位上，站在他旁边的是他的妈妈，那男孩一次次地想要站起来，却被他妈妈一次次地按回去。最后，那男孩拗不过他妈妈，安稳地坐在了座位上面，却是满脸忧郁。
在学校奋斗了一星期，终于回家了。一到家，妈妈看着我，就皱着眉头对我说：“你看你，又瘦了，叫你在学校好好吃饭，不听是不是！”我急忙回答道：“不是了啦，我有好好吃！”她哪里听的下去，转身去厨房忙碌了，嘴里念叨着：“这臭小子，又不好好吃饭，中午一定要好好给他补补！”过了许久，妈妈叫我吃饭。望着桌上那丰盛的`饭菜和满头大汗的妈妈，我鼻子一酸，眼眶红了起来。
八年级语文第六单元作文
你听过眼睛的故事吗？眼睛是我们身体中的一部分，每个人的眼睛都记录着一段段难忘的经历，都演绎这一个个独特的故事。
眼睛记录了一件令我有其难忘的经历。那年暑假，老爸带着我去学游泳，对此，我的内心是十分抗拒的'，但也没办法，谁叫他是我爸呢。在救生衣的帮助下，我如同一只不会水的青蛙在水中扑腾起来，生怕这救生衣质量不达标。
不一会，在老爸的帮助下，我的姿势也有所改善。接下来是学水中憋气，渐渐的尝试在水下睁眼，第一次睁眼，水全漫进了眼睛中，令我难受的大吸一口气，但我却忘了我是在水中，于是我“华华丽丽”地被呛到了。进行了第n次的尝试后，我终于能成功地在水中睁眼。不得不说，这水下的世界还真美，也不枉费我的努力了。而我的眼睛，在将这些美景记录下来的同时，也将我的狼狈尽收眼底。
眼睛演绎了一个独特的故事。这个故事得从小说起。老爸老妈都说我小时候很可爱，一对乌亮乌亮的大眼睛晶莹透澈，宛若两潭秋水，哪像现在，已经找到了它一生的伴侣——眼镜。就是眼镜，也一直在变，别看它的外壳始终如一，实际上早已变了心，它早已不知道去过多少次眼镜店，换过多少次的心了。
没准今后，就连外壳都要变了。它已经回不到那个原来的它了，而眼睛亦是如此。它所经历的一切，都是由它自己在演绎着，就算我想去挽回，想要回到过去那个炯炯有神的大眼睛，也无可救药了。本来那像星星一样的眼睛，已经变得浑浊不堪了。想到此，我不禁流下了一滴眼泪，那里面，是我的懊悔。
眼睛很大，它能容纳所有我看到的事物，眼睛很小，他连小小的一滴眼泪都装不下。
八年级语文第六单元作文
每个人都有自己的小故事，今天我就给大家讲一讲我上学的小故事吧。
星期三放学后，妈妈带我到了鲁桥镇的爷爷家。妈妈要外出干活，所以让爷爷来接送我上学了。爷爷脸上布满了胡渣，一个锃亮的.黄铜烟斗从不离手，他见了我眼睛里总是流出疼爱的眼光。
爷爷什么都好，就是做事有点慢性子。第二天早上，我一觉醒来，一看时间已经六点半了。我从床上一跃而起，手忙脚乱穿上衣服，慌里慌张就叫爷爷。爷爷不慌不忙地穿上衣服，坐在床上，点着了他的旱烟锅，准备好好享受他的“起床烟”。我飞速地刷牙洗脸，再看爷爷还是慢悠悠地吞云吐雾，我急急忙忙地说：“爷爷你快点呀！我上学要迟到了！”爷爷才加快了速度推出三轮车。我赶紧跳上车，心里不断祈祷着，千万不要迟到呀！
坐在车上，三轮车快速地向学校飞奔。可是我总感觉好像少了一个什么东西，就是想不起来。再检查了一下身上的书包，我才发觉忘了拿眼镜！爷爷急忙掉头回到家里，我跑进卧室取了眼镜，一瞄时间，冷汗瞬间就下来了，已经过了十五分钟了！
爷爷说不急不急，我们又一次出发，走到一半路程时，突然咯噔一下车不动了，爷爷下车检查，说车子没油了！好在不远处有一个加油站，我跳下车了，和爷爷一起推车。平时开起来如同风驰电掣般的车子此时却仿佛有千钧重！我在后面使出了浑身力气，爷爷也在前面将身子都要弯成一张弓，才将车推到了加油站。终于顺利加油了，一看时间，快七点了！我都要哭出来了。爷爷说来得及来得及，我再次跳上了车，只见车子就向学校狂奔而去。
终于到学校了，校园里除了个别在检查卫生的同学，基本上没有人了。我上气不接下气地跑到教室门口，听见同学们正在整齐地朗诵者课文。我怀着忐忑不安的心情喊了声“报告”，只见班主任从讲台上扭过头来，利箭一般的目光从我脸上扫过。我的心快跳到嗓子眼了，这下糟了，他一定要罚我了！谁知班主任打量了我几秒，只是说了一句：“下次来早点，还剩几分钟就迟到了。”我赶紧点了点头，说好，然后走进教室。
刚刚坐在座位上，只听广播里一阵悠扬的声音响起了：“同学们，新的一天又开始了……”
我终于松了口气，总算没迟到呀！
八年级语文第六单元作文
在一座高高的大山脚下，有一个浅浅的小水塘，里面住着一只无忧无虑的青蛙。
有一天，一只苍鹰落在了水潭边喝水，青蛙说：“朋友，留下来吧！你看我的水潭多好！”
苍鹰抬起头来，对着青蛙傲慢地说：“你这只青蛙，可曾见过山的那边的大海吗？”
“大海，那是个什么东西？能吃吗？”青蛙疑惑地问。
“能吃吗？哈哈哈——大海可不是吃的！那可是个大家伙！”苍鹰对着青蛙笑着说，“大海一望无际，广阔无边。无风的时候，它就像一面湛蓝湛蓝的大镜子，倒映着天空中白云的影子；起风的'时候，它波涛起伏，卷起无数像雪一样洁白的浪花。”
青蛙听得入神了，脑海中不断想象着大海的样子。当他刚想再问问大海的事，才发现不知什么时候，苍鹰已经飞走了。晚上，青蛙梦见了一片湛蓝的大海，碧波荡漾，美丽极了！
第二天醒来，青蛙就收拾行李出发了，他一定要去看看大海。半路上，遇见了低飞的苍鹰。青蛙冲着他大声说：“我要去看大海了！”
苍鹰大笑了起来，浑身的羽毛都抖动个不停：“你这一只小小的青蛙，竟然想去看大海！你看那山，你有没有和我一样有着巨大而有力的翅膀，能飞过那座山去？难不成你要爬过去吗？就凭你这短短的腿，那可真是太可笑了！”
青蛙抿紧了唇，继续往山上爬。
不知爬了多久，青蛙看见一只猴子正在树上打盹。
青蛙问：“喂！猴子，你好啊！你整天站在高高的树上，你可曾见过大海？”
猴子揉了揉惺忪的睡眼，说：“大海我没有看见过，只是我的爷爷对我说他看见过。他说大海里面有许多他从来没有见过的五颜六色的鱼，白天，它们在海里游泳嬉戏；晚上，它们会在海面上开音乐会呢!”
青蛙坐在石阶上，随着猴子的讲述，双手捧着自己的脸，眼睛望向了很远的地方。他说：“我就要去看海了，要是我能早一天看见该有多好呀！”
猴子一听，笑得捂住了嘴，差点从树上掉了下来，他嘲讽地说：“你凭什么去呀？那山高路远的，我又灵活又善于跳跃，却想都不敢想！你去？别开玩笑了！”
青蛙并没有辩解，而是沉默地离开了。
他继续沿着石阶一级一级地向上跳着，他在心里默默地说，你们不是不相信我吗，那我就证明给你们看，我一定会看见大海的！
一路上，开始，还有很多小动物们在嘲笑他；后来，大家都觉得他一定是疯了。这世界上，哪里会有一只青蛙能爬过大山，看见大海呢！慢慢的，再也没有人理会他了。
有一天清晨，青蛙浑身酸痛地跳上一块石头，突然听到了一阵哗哗的声音，他举目远望，原来，他已经爬到了山顶了。
山的那边，朝阳的万丈金光之下，他看到了大海！
八年级语文第四单元教案
(展示过春节的有关图片或视频)。
师：看到这些画面，你一定不会陌生，这是什么时候的景象?
(学生一般都知道是春节的景象)。
师：大家说说你们家是怎样过春节的?你过春节时心情怎样?
(两三个学生谈谈)。
师：确实，说到过节，大家都很兴奋，都很激动。我们中国，过节的习俗由来已久。在过去人们是怎样过节的，他们的心情会和我们一样吗?今天，就让我们跟着林语堂先生去感受感受上世纪30年代他“庆祝旧历元旦”的氛围吧!(打出题目《庆祝旧历元旦》)。
请大家默读课文，思考：
1、文中的“旧历元旦”究竟是什么节日?
2、“旧历元旦”有哪些习俗?
这一环节通过学生读书，老师用两个问题引导学生整体把握文章内容。学生读后基本上能回答：“旧历元旦”就是现在的春节。文章写到的“穿好的衣服，停止营业，闲逛，赌钱，打锣，放鞭炮，拜客，看戏”“红色春联贴满在每家门上”“街头屋前，到处是爆竹声，充塞着硫磺味”“春联、年夜饭、鞭炮、红蜡烛、福建橘子、清晨拜年”等等，这些景象和我们现在的春节景象基本一样。
1、再读课文，思考全文可分为几部分?
(主要引导学生把握文章层次，理清文章思路。具体是几层不是很重要，但通过学生的回答可以看出其是否把握文章脉络。分两部分可以，分三部分也可以)。
第一部分(1-3段):总的写过旧历新年的习俗。
第二部分(4-5段：政府及我对旧历新年的态度。
第三部分(6段-末尾)：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。
(或者：第一部分：(1-5段)：总的写过旧历新年的习俗。
第二部分：(6段-末尾)：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。)。
2、精读重点段落(6段-末尾)，理解作者情感。
(1)文章6段之后具体记叙廿四年过旧历新年的经过，是按什么顺序记叙的，勾出表明顺序的标志性词语!
(2)在第5段中作者说“我在过新年时大失所望”。他真的“失望”了吗?作者过新年的情感态度是怎样的?勾出表明作者情感态度的词句!
(3)怎样理解作者过新年时的矛盾纠结的情感?
这一点对于学生应该是一个难点。可以分两步引导学生理解：
a.结合林语堂《纪元旦》一文理解。学生阅读《纪元旦》一文，看看当时作者写此文时的情感。
学生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以内心烦躁矛盾。
——读后不难发现，课文中多次提到“科学”“理智”“守旧”等词句，如“中国政府早已正式废除阴历新年，但阴历新年依然故我，不曾被废除掉。”“我是个极端摩登的人。没有人可以说我守旧。我不懂遵守旧历，而且还喜欢倡行十三个月的年历，每月只有四个星期或二十八天。换句话说，我的观点很科学化，很逻辑化。就是这点科学的骄傲，使我在过新年时大失所望。每人都假装着庆祝，一点没有真感情。”“科学的理智教我不要遵守旧历，我也答应照办。”“似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。”“那不是我的科学意识，一定是另外一个意识”
由此可想，作者写此文一定有深刻的意图，那他究竟要表现什么呢?那就要看看林语堂所处的时代吧!也许会帮助我们理解。
b.结合时代背景理解文章的主旨。
师问：课文写于那一年?(提示学生在《纪元旦》一文中找到写作的时间!)。
写于廿四年(民国二十四)，即1935年，当时作者所处的时代是怎样的呢?
老师介绍时代背景：20世纪30年代,日本帝国主义侵略不断加剧,国民党政府文化专制主义政策日益加强,在亡国灭种的外患内忧催化下,中国知识界先进分子的民族和民主意识被唤醒了(林语堂就是其中一员)。在五四运动后，即20世纪30-40年代又发生了一个“新启蒙运动”。新启蒙运动倡导自由、理性，主张科学的逻辑思维。五四新文化运动是要求以西方文化代替中国旧有的文化，但是新启蒙运动者则是力求辩证对待中西方文化，他们认为，一种新的文化的出现，是综合了多种不同的文化产生出来的。新启蒙运动是一场民族的科学的民主主义文化运动，运动中对中西方进行了全面考察和区别对待，通过对中国传统文化遗产辩证的继承，并结合符合中国特色的外来文化，促进了新的文化在中国的生根发芽。它所要造的文化不应该只是毁弃中国传统文化，而接受外来西洋文化，当然更不应该是鼓手中国文化，而拒绝西洋文化;而应该是各种现有文化的一种辩证的或有机的综合。(部分摘选自《20世纪30年代新启蒙运动浅论》)。
课文其实就可见到当时时代的印记：“中国政府早已正式废除阴历新年”“我的观点很科学化，很逻辑化”“科学的理智教我不要遵守旧历”。
了解了时代背景，那同学们觉得本文要表明什么思想呢?
(学生探讨发言)。
老师总结归纳：阳春佳节的意味，迫着人喜跃，科学的理智无法镇服心灵深底的荡漾，是应该做理智的动物呢，还是应该做近情的人呢?作者在文中一直矛盾纠结，但最终理智抵制不住节日的浓厚气氛，被周围人们的欢愉所感染而不自觉地沉浸在愉悦之中。可见，我们的民俗文化、传统文化早已深入人心。走进新时代，接受新思想不是要否定旧的一切文化一切思想，尊重人们的思想情感，尊重传统文化是在20世纪30年代处于新启蒙运动中的作者所要倡导的吧!
(5)拓展延伸。
请同学们再读课文，通过作者对人们过旧历元旦的描述，探讨春节这一传统文化的魅力所在!
学生交流后，可归纳出几点：
a.热闹喜庆;。
b.寄予人们美好的祝福与愿望;。
c.是生命复归的日子;。
d.有着自由、民主、平等。
是呀，中国的传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不影响、制约着今天的中国人。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。现在，我们已经认识到了这一点，所以，尊重我们的传统文化、传承我们的民俗文化的观念也越来越强，比如，每年清明节、中秋节、春节等传统节日国家要放假，我们的“二十四节气”申遗成功，都表明我们国家及人民对传统文化的重视的尊重。
3.体会本文多种表达方式综合运用的特点。
师：请同学们再看课文，看看作者在文中运用了哪几种表达方式?作者运用有何特点?
表达方式：用了记叙、描写(环境描写、心理描写生动形象)、抒情等表达方式。(举文中语句说明!)。
特色：记叙：既有概括叙述又有细致描写;。
描写：环境描写、心理描写生动形象;。
抒情：作者情感的抒发多和记叙描写相结合。举具体语句分析!如：
a.五时炒年糕吃，满房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一个罪人。“我不准备过新年”我下了决心说，“晚上我要出去看电影。”
b.“谁给她穿的新衣服?”我责问，心旌显得有点动摇，但还能坚持。
c.六时发现蜡烛台上点起一对大红蜡烛，烛光闪闪，似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。
d.一时鞭炮声音四起，一阵阵的乒乓声，像向我的意识深处进攻。
e.在一片乒乓声中，我坐下来吃年夜饭，我不自觉的感觉到很愉快。
我们通过作者对过旧历元旦的习俗及自己过旧历元旦过程中的矛盾复杂的心情的描述，感受到了新春佳节浓浓的节日气氛，看到了中国传统习俗及传统文化的魅力，懂得了应该尊重并传承我们优秀的文化传统。