心得体会是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。通过记录心得体会，我们可以更好地认识自己，借鉴他人的经验，规划自己的未来，为社会的进步做出贡献。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
学孟子心得体会篇一
阅读《孟子》，首先要了解孟子其人以及他所处的时代特点。孟子，名轲，是战国时期影响甚大的儒者。《孟子》一书虽然并非全由孟子所作，却也能够代表孟子本人的思想和风格。
孟子荀卿列传》。这篇列传，包括十几个人，始于孟子，终于墨子，是一篇战国学者的合传。重点是孟子和荀卿二人。司马迁对孟子尤其尊重，开头便说：“余读孟子书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也!夫子罕言利者，常防其原也。故曰：‘放于利而行，多怨。’自天子至于庶人，好利之弊，何以异哉!”在这篇包括十几个人的列传中，司马迁独对孟子如此赞叹，可见他对孟子的重视，不同一般。
据这篇列传，孟子的生平事迹大致是：孟子，鲁国邹(现在山东省邹县)人，为子思(孔子孙孔)的弟子(一说是再传弟子)。他曾经去游说齐宣王、梁惠王，都没有成功。晚年回家和他的弟子万章等著《孟子》七篇，记录他的思想和政治言论。
不管孟子是受业于子思，还是受业于子思的门人，他都算是孔子学说的嫡传，是继孔子之后最大的儒学大师。朱熹《中庸章句序》称孟子受学于子思，而子思受学于曾子。曾子是孔门之学的重要继承者，《孟子》一书称述曾子之处也较多，说孟子之学源于曾子，也未尝不可。
孟子继承了孔门这一派的学术，到了战国时期，就不太符合社会实际了。当时最合时宜的，是兵家、法家和纵横家。孟子对这几家是深恶痛绝的。尽管如此，孟子却无法转移当时的社会风气。退而著书，实不得已。
《孟子》一书具有鲜明的政治倾向，基本上是继承孔子的仁政思想。为行仁政，他首先提出了人性本善的主张。《孟子·滕文公上》说孟子“道性善，言必称尧舜”。这话既包括了他的哲学思想，又包括了他的政治思想。孟子的哲学思想是他的政治思想的理论基础。他讲人性本善，是为他的仁政理论提供哲学上的依据。这是对孔子仁政学说的一个重大发展。
孟子讲人性本善，是从“人皆有不忍人之心”说起的。《公孙丑上》说：“人皆有不忍人之心，先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。……无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”这就是说，这种“不忍人之心”，每个人都有。既然人人都有，也就人人都可行“不忍人之政”。如此推论下去，自然可以得出人人都可以成为尧舜的结论。《告子下》就说：“曹交问曰：‘人皆可以为尧舜，有诸?’孟子曰：‘然。’”既然“人皆可以为尧舜”，则当时的诸侯自然都可以成为“圣君”，都可以推行“仁政”了。
孟子“言必称尧舜”者，是以尧舜时代的仁政为标准的。但尧舜时代的仁政究竟是什么样子，孟子未必清楚，他只是虚构自己的一套仁政理想，而且说得相当具体。例如《梁惠王上》讲到“发政施仁”的时候，他说：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”这是孟子所谓仁政理想的一个轮廓。
这一套理想虽多属虚构的，但也有一定的现实依据。当时的现实是：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍……”面对这样的现实社会，孟子才构想出一套“不忍人”的仁政来。
孟子希望当时的统治者具有“不忍人”之心，能够“忧民之忧”，“与民同乐”。这是春秋以来重民思想的继续和发展。这样的思想是从孔子那里承袭下来的。不过，到了孟子，更为强烈。《尽心下》甚至有这样的话：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。”认为民贵君轻，社稷也可变置。这是新的观念，反映了战国时期社会发生了新的变革，这比《左传·昭公三十二年》史墨所谓“社稷无常奉，君臣无常位”又进一步。说“民为贵”，“君为轻”，这是前人所不曾说，后人也不敢说的。和同代各家相比，法家主张君权至上，纵横家宣传贵士，孟子的民贵君轻思想，在当时独树一帜。
’曰：‘然。’‘许子必织布而后衣乎?’曰：‘否，许子衣褐。’‘许子冠乎?’曰：‘冠。’曰：‘奚冠?’曰：‘冠素。’曰：‘自织之与?’曰：‘否，以粟易之。’曰：‘许子奚为不自织?’曰：‘害于耕。’曰：‘许子以釜甑爨、以铁耕乎?’曰：‘然。’‘自为之与?’曰：‘否，以粟易之。’‘以粟易械器者，不为厉陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉?且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之?何为纷纷然与百工交易?何许子之不惮烦?’曰：‘百工之事固不可耕且为也。’‘然则治天下独可耕且为与?’……”像这样的一问一答，形式上仍是对话体，和《论语》的某些篇章有些相似；但这样的对话，又和《论语》有所不同。《论语》的对话，多是侃侃而谈，这里则是针锋相对的论辩。这是《孟子》文风的一个新的特点。
藐视王公大人，无所畏惧，也与孟子的个人修养有关。在《滕文公下》里，孟子谈到“大丈夫”的人品时，还说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”有了这样的修养，也就无所畏惧。在《公孙丑上》里说：“我知言，我善养吾浩然之气。”什么是浩然之气?他解释说：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。”由此看来，《孟子》文章之有气势，同个人修养颇有关系。能够无所畏惧，才敢放言无忌。形成文章，才沛然而不可御。当时的游士之辞，虽然都能放言无惮，而《孟子》之文，则又自有个人修养的特点。
富于形象。战国文章具有富于形象的特征。章学诚《文史通义·易教下》曾说：“战国之文，深于比兴，即其深于取象者也。”但《孟子》之“深于取象”，又与各家之文不尽相同，其取譬设喻，多讲世俗故事。《离娄下》之讲“齐人有一妻一妾”，即是显例。这样的故事，也许得之民间，也许出于虚构，而孟子用来说明事理，不仅增强了理论的说服力，而且富有生活气息。这样的文章，既有时代特征，又有个性特点。
学孟子心得体会篇二
孟子，生于公元前371年，是中国古代儒家思想的代表人物，被誉为“四子之首”。他的思想观点影响深远，至今仍被广泛传颂。在我的眼里，孟子不仅是一位儒家思想家，更是一位伟大的思想家。最近，我在抄写孟子的《离娄上》时，深有感触，现在我想与大家分享一下我的心得和体会。
第二段：抄写的意义
抄写孟子的作品并不是一个轻松的过程，需要耐心和毅力。但是，我认为这个过程给了我很多启示和收获。首先，抄写让我更加认识和理解孟子的思想。其次，抄写之后再去阅读原文，也会有更加深入的体悟和理解。最后一个意义在于，抄写是一种精神内涵的传递。在许多文化中，一个人可以凭借抄写的能力传递知识、文化和思想。因此，抄写的意义不仅在于提高自己的知识水平，还在于传承中华优秀文化和思想遗产。
第三段：对孟子的理解
在我抄写孟子的《离娄上》时，我认为其中最重要的思想观点是“聚散之说”。孟子认为，人的命运像是聚散的过程，以生命之初的凝聚而起，一直到死亡的散落，是人一生的过程。也就是说，只有在聚合的时候，人才能充分发挥自己的能力和才华。
第四段：归纳总结
抄写孟子的《离娄上》是一次很好的学习和成长的机会。通过抄写这个重要的儒家经典，我对孟子的思想有了更加深入的理解。这也让我在学习过程中掌握了跟多的知识和技能，受益匪浅。总之，我相信抄写孟子的作品不仅是一种学术上的收获，更是个人成长和精神食粮的来源。
第五段：结尾
古人云“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书不仅有益于人的身体健康，还可以提高人的思维与修养。抄写孟子的作品让我有机会去审视文化的价值和意义，让我更加坚定自己的文化信仰。我期待，在未来的日子里，继续从各种书籍中汲取营养，学习更多的知识，不断提高自己的知识水平和素质，成为一位更优秀的人。
学孟子心得体会篇三
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、鞭扑之子，不从父之教。
4、不患人之不己知，患不知人也。
5、不义而富且贵，于我如浮云。
6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
7、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
8、法语之言，能无从乎?改之为贵。
9、君子耻其言而过其行。
10、敏而好学，不耻下问。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、君子坦荡荡，小人常戚戚。
13、学而时习之，不亦乐乎?
学孟子心得体会篇四
孔子和孟子都是中国古代的伟大思想家，他们的思想对于中国和整个人类都产生了深远的影响。在读过他们的著作后，我有了一些心得体会。
第一段：孔子
孔子被誉为中国古代的圣人，他提出了“仁爱”、“中庸”、“君子”等思想，深受世人推崇。在我看来，孔子最为重要的思想是“仁爱”。孔子认为，仁者爱人，爱人者因和人亲，因和人亲者身居高位。这句话真是一句大道理，我们在生活中也应该常常想到它。首先，以仁爱为中心的思想让我们更加友善和关爱身边的人。这种关爱并不是空洞的，而是要付出行动去落实。同时，“仁爱”的思想也教育我们尊重他人的意见和利益，成为一个知道如何与人和谐相处的人。
第二段：孟子
孟子是孔子的弟子，也是古代中国最重要的思想家之一。他的思考侧重于人的本性以及人的动机和特征。我认为，他最重要的东西是“仁政”和“天命”。孟子认为，统治者应该实现仁政，以保障平民百姓的利益。这种思想我认为是非常高尚的。孟子强调，只有统治者真正关心百姓的福祉，才能得到人民的拥护和支持。在我的看法中，仁政应该成为每个政治家必须遵循的理念。另一方面，孟子关于“天命”的思考也值得玩味。他认为，“天命”者，皆既定之事也。因此，人们应该尊重自己的“天命”，努力做到最好。这种思想在当今社会依然有着重要的意义，因为它可以提醒我们不要忘记目标，为实现自己的“天命”而努力。
第三段：孔子的“中庸”
“中庸”是孔子思想中一个非常重要的概念。我认为，中庸就是一个道德理念，就是尽可能地追求平衡和Harmony。在我的看法中，追求“中庸”意味着坚持道德价值观，但不是拘泥于特定的细节或形式。换句话说，坚持“中庸”不是为了追求完美，而是为了创造一种健康和谐的生活方式。我个人非常赞同这种思考方式，它提醒我们保持平衡和谐，不要过度追求某种“正确”的选择，而是要根据具体情况做出明智的决定。
第四段：孟子的“仁义”
孟子非常强调人类的道德和价值观。他认为，“仁”和“义”是人类最为重要的两个价值观念。仁是指爱人，也就是内心中的真诚和慈悲。义是指该有的义务和责任，特别是针对那些比自己弱的人。对我来说，孟子的思想给了我一个非常重要的感觉，即人的价值不在于财富或地位，而在于我们对周围世界和那些比我们弱的人的关心和关爱。如果我们能够坚持“仁义”的道路，那么我们的价值将会远高于那些追求利益和财富的人。
第五段：思想体验
孔子和孟子的思想为我们提供了非常宝贵的思考方式。他们的哲学思想让我想到，不管是在生活上还是在职业方面，仁爱、仁政、中庸、仁义、天命等概念都是非常有用和有启示的。孔子和孟子的思想提醒我们，我们不应该随波逐流，而是应该坚持自己的价值观和信仰，为世界做出贡献。当我们依照这些价值观为指南生活的时候，我们会体验到一种内心的满足感，这是钱和地位所无法比拟的。
总之，孔子和孟子的思想之所以能够经久不衰，是因为他们提出的思想是真理。这真理不是理论上的抽象，而是实现在出众的人物和指导原则中的。通过学习和领悟他们的思想，我们可以不断挑战自我，成为更好的人，拥有更高水平的思考和行动能力。
学孟子心得体会篇五
孟子，是我国古代的思想家，教育家，他跟孔子是儒家学派的鼻祖。
在了解孟子以前，我都觉得孟子是同一朝代的，可是，这本书刚开始看，就打破了我原先的想法。其实孟子是孔子去世很久;才出生的。小时候，孟子就有自己独到的见解，他很崇拜孔圣人，十几岁的时候，它还去过鲁国，相知孔圣人的门第来叫自己，可是，孔子的徒弟差不多都已经去世了，于是，孟子找到了司徒牛，这时，司徒牛也已经是个驼背老人了，司徒牛原是子思老师(孔子的学生是最重视的学生，不过，一场疾病导致了他不敢见人，也能为他的背上莫名其妙的长出了一个锛俿角痫，于是他隐居与树林里，谁也没见过他，但是孟子找到了他，司徒牛听了孟子的讲述，决定收他为徒，三年后，司徒牛让孟子离开了那里，劝他去更加开阔的地方展示才华。
孟子泪令老师后，回家兴学育才，凭借着他的本领，孟子成了有名的老师。
公元前347年秋孟子带着几个门徒去了齐国。起先，他受到齐威王的欢迎，齐威王知道他是一个人才，但孟子齐国不被重用，因为他坚持的是仁政思想，而齐威王确性霸道，他想要把整个天下柜为己有，这下，孟子又拿出了最令我佩服的锛伪琻銡玗一口才，他说话滔滔不绝，有因为他学识渊博，知道的东西很多，随后就能说出大道理来，就是利用他的口才，孟子成功说服齐威王行仁政，他给齐威王讲了很多道理，搬出了他脑海里基础的知识，要是我是齐威王，都会听得晕头转向呢!
78岁时，孟子决定辞了官衖，回家安享晚年，他知道自己的时间不多了，他觉得在怎么，也得绿叶归根，于是，在众人的挽留下，孟子热泪盈眶地回了家，在齐国35年。
85岁，古稀之年，孟子带着邹国百姓的叹息声，徒弟的哭声，去世了。
孟子，真是一位伟大的“老师”。
学孟子心得体会篇六
作为中国古代思想家之一，孟子的思想影响深远。在中国的传统文化中，孟子的思想被广泛传承，并被许多人所钦佩。如今，越来越多的人开始学习孟子的思想，体会孟子的智慧所在。在学习孟子的过程中，我也有了不少的感悟。
第一段：学习孟子可以让人更懂得人性
孟子强调人性中的“良心”这一概念。孟子认为，人的内在是善良的，只有在受到外在的诱惑和挑战时，才会表现出不良的行为。这一思想对于当下的社会尤为重要。尤其随着社会的发展和人们生活水平的提高，人们往往更容易受到物欲的驱使，因此孟子的良心思想更加重要。通过学习孟子，我们能够更好地理解人性中的复杂性，更好地了解人们的行为和内在原因。
第二段：学习孟子可以帮助人理解仁爱
孟子所提倡的仁爱思想，一直是中国文化中的一大特色。在中国传统文化中，仁爱被视为一种美德，一种关怀他人的精神。学习孟子的仁爱思想可以帮助提高我们的价值观，同时也可以帮助我们更深入地了解其重要性。仁爱并不是单纯的同情心，而是一种实际行动。通过学习孟子，我们懂得了如何真正关爱他人，同时也明白了仁爱之于人们的意义和价值。
第三段：学习孟子可以让人掌握自我修养
孟子主张修身齐家、治国平天下，个人修养也是其中不可或缺的部分。个人修养的重要性在不断显现。只有认真学习孟子的思想，明白道德的本质，才能够打牢自己的精神基础，并践行孟子的思想。此外，学习孟子还能够让我们意识到自己的行为、言语和思想是否符合道德规范，从而在个人修养方面得到进一步的提高。
第四段：学习孟子可以加深人与人之间的了解
孟子对于“仁”、“义”、“礼”等概念的阐述与解释，能够完整地展示出其所处时代的文化和社会背景。在中国传统文化中，有许多不同的思想和理念，可以通过学习孟子来更好地了解。当然，我们也可以通过学习孟子的思想，更好地理解其他文化和价值观。通过这种学习方法，人们不但可以更好地了解自身的文化，同时也可以加深人与人之间的了解和沟通。
第五段：学习孟子可以培养好的品格
在当今社会中，有许多人的品格受到了挑战和考验。从长远的角度来看，一个稳定、平衡和富有意义的人生需要一种有道德、思想和品质的态度和实践。通过学习孟子，我们可以明白道德的本质和重要性，培养出具有现代意义的好品格，获得生活中的成功和幸福。
总之，学习孟子的过程为我带来了许多宝贵的体验。作为一本传统文化的杰作，孟子思想以其深厚的思想底蕴和实际的生活体验，引领出了向善的信念，让更多的人因此受益。希望通过学习孟子的思想，我们能够传承并发扬中华民族的优良传统，以此为指导，前行于人生的道路上。
学孟子心得体会篇七
(1)基本技能目标：
用准确的语调有节奏朗读课文;
正确辨析课文中的疑难字、词、句的含义;
(2)能力训练目标：
学习本文举事例和讲道理相结合、逐层推论的写法;理解排比句的表达作用。
理解孟子在本文中的思想观点。
(3)素质教育目标：
感知逆境成才、多难兴邦的道理，学会在困境中奋起。
理解逆境成材的道理，学习本文举事例和讲道理相结合、逐层推论的写法;
分层教学法，分组讨论法;
投影仪
1课前布置课外阅读练习：请学生借阅有关孟子、傅说、百里溪及管仲的书，了解他们的故事。
(1)读准下列字音：傅说胶鬲法家拂士曾益
(2)注意下列句子的节奏：
必先/苦其心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂/乱其所为。
入/则无法家拂士，出/则无敌国外患。
3将学生分成两人一组，试疏通文意，教师再组织前后四人一组，互相讨论，交流疑难词句，力求学生自己理解课文大意，以锻炼他们的自学和合作能力。
5引导学生分析探讨问题，由浅入深理解文章内容。(投影出示下列问题)
明确：列举了六位圣贤从卑微困穷而成为名垂青史的圣君贤相的典型事例，作者依据这些事实，推出如下道理：一个人要有所成就，必然会经受种种磨难，只有这样，才能“动心忍性，曾益其所不能”，使之有所作为。
教师引导：这种从大量事实中得出具有普遍意义的结论，即由个别到一般的推理，就是归纳法。
(2) 本文除了例证外，还用了什么方法论证了这一道理?怎样论证的?(问题有难度，学生讨论回答，锻炼合作、思维及表达能力，尤其对优秀生有所提高)
明确：作者除了例证，还善于从个别到一般，讲道理分析。并从正反两方面对比分析论证磨练的必要性：作者先列举了三个哲理性很强的事实：“人恒过，然后能改;困与心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻”，从正面阐述即使作为一般人，也需要在困境中经受磨练，方能发奋进取的道理。接着，作者从个人的成长推论到治理国家，如果没有法家拂士、敌国外患，往往会导致国家的灭亡，这是从反面论证。
文章通过两方面论述，水到渠成，得出结论;“生于忧患死于安乐”。
6教师对文章思路进行总结，便于学生疏通脉络。
内容拓展延伸：
(1)结合你所知道的事例和自身体会，谈谈你对“生于忧患死于安乐”的理解。
(2) 本文告诉我们“逆境成才”的道理，那么顺境能成才吗?留做课下讨论。
作业布置：
1课后练习一、二、三、四;
2练习背诵
3试总结本节课的古汉语现象：通假字，词类活用等现象。
列举事实：六位历史人物----(归纳)----逆境出人才
学孟子心得体会篇八
孟子是中国古代儒家学者孟轲的作品，也是儒家经典之一。通过学习《孟子》，我受益匪浅，对于人生的理解和处世之道有了更深刻的体会。下面我将结合自己的学习体验，从仁义礼智信五个方面，分享我对《孟子》的心得体会。
首先，仁是《孟子》中最核心的思想。《孟子》中提到，仁者乐人之乐、哀人之哀，心存悲悯之情，关注他人的疾苦和需求。通过学习《孟子》，我深刻认识到仁是人与人之间最基本的情感纽带。在日常生活中，我努力培养自己的仁心，关心他人，帮助他人。仁心的表现可以是一句温暖的问候，可以是一次无私的帮助，可以是对他人的支持和鼓励。只有以仁心待人，才能获得别人的认同和尊重。
其次，义是《孟子》中具有重要意义的理念。义指的是人与人之间的道义关系，要求人们在处事和处理人际关系时要有原则，不能违背公正和道义。在《孟子》中，孟子强调“义与礼有辩”，也就是说，义要优先于礼。只有在诚实和公正的基础上，礼才能体现其真正的价值。受到孟子的教诲，我认识到要秉持道义，做到对自己要诚实，对他人要伸张正义，并且平等对待每一个人。
再次，礼作为一种行为准则贯穿于《孟子》中。礼指的是一种行为规范，它规定人们在社交场合中的所作所为，具有意义和价值。《孟子》中提到，礼是人与人之间和谐相处的基础，它是人际交往中必不可少的一部分，也是维持社会秩序的保障。通过学习《孟子》，我意识到要尊重他人，注重礼貌和行为规范，以礼待人是一种美德。在日常生活中，我尽力遵守社会规范，尊敬长辈，尊重师长，注重礼仪，让周围的人感受到尊重和温暖。
智是《孟子》思想中的重要组成部分。孟子认为人通过学习和修养可以获得智慧，而智慧是人的核心素养之一。智慧包括知识、能力和智商等多个方面，它使人具备辨别是非的能力，能够理性思考和分析问题。通过学习《孟子》，我认识到智慧是一个人成长和发展的关键因素，只有不断学习、积累知识和经验，才能在人生中不断进步。智慧使我更加敏锐地洞察问题，思考得更加全面，并能做出更明智的决策。
最后，信是《孟子》中的另一个重要价值观。孟子认为信是人与人之间最基本的美德，在处理人际关系时，信任是必不可少的。人们只有相互信任才能真正建立起良好的人际关系和社会秩序。《孟子》中说：“天下之事，不难于立其私，难于立其公；不难于偷其所欲，难于持其信。”这就意味着信任是非常珍贵的。通过学习《孟子》，我懂得要做一个言行一致、信守承诺的人，只有以诚信为基石，才能赢得别人的信任和尊重。
通过学习《孟子》，我对于人生的理解和处世之道有了更深刻的体会。在这里，仁义礼智信五个方面相互结合，共同构成了一个完整的人格和思想体系。作为当代年轻人，我们应当在实践中体验这些思想，将其融入到自己的生活中，成为一个具有仁义礼智信的人，并将这种理念传承下去。通过学习《孟子》，我将永远怀有一颗感恩的心，不忘初心，努力做到仁者见仁义者见义，为共建和谐社会贡献自己的力量。