诚信是一个人在面对诱惑和挑战时坚守原则和价值观的表现。诚信还需要与他人建立良好的沟通和信任关系，不断增强彼此的了解和互动。下面是一些关于诚信的典型案例，为大家提供借鉴和思考。
个人感悟
知道自己的路其实并不遥远，因为未来显得过于迷茫，看到的总是脚下的路，之前觉得有梦想就一定会实现但其实并不是那样的，有梦想只能做为自己棱角被磨去，讲明自己的生活会可能变得更好，只是困囧时对自己的这一种安慰，真的是否会实现所谓的目标那就看自己努力的过程。
我知道自己并不是一个主动追逐梦想的人，其实很简单，因为总是会在这条路上迷失自己，总是很容易就会放弃，但是就算是在努力一次，自己依然是这个样子，我已经做过太多类似循环的过程。我想让自己的生活变得有些起色，就该那时就应该不断的挑战自己，突破自己，打破所谓的舒适区。可是我不想变得疲惫，现在才明白努力是种隐忍行为而非是种梦想，行动和想法的差距在运作的那一刻距离被拉的很大，我并不明白究竟理论在实践中有多大的比重，现实依然像天气一样，不是你我所能左右的，可是我们可以选择自己的路子，而不是任由刮风下雨而我们不为所动。因为有了能动性才被称之为人，不然怎样选择人生怎样做一些自己喜欢的事情。我总是以为别人生活的很幸福，那是应为自己总是在意别人好的一面，对于所受的苦都是自己不想看的。
有时我总以为自己是最不幸的一个，但是在明白与别人之间的差距，也才明白原来自己是这样的差。记得有人描述过自己的妻子，讲述过一位专业运动员的一天，后来我也想很多人一样开始想，如果我每天坚持锻炼相信自己有一天也会变成专业运动员，回来有机会试了一次，我觉得即使努力了有些事情也不能做到，我单单跑了300米就已经不行了，中间的路途中还断断续续跑了几次，实践证明，我的体虚让我离正常已经在慢慢走远，何况还有什么奢望。运动员的特训以难以忍受过程而放弃。
明白事理就是懂得怎样正确的衡量自己的水平，现在的自己只想好好的做一个正常人，而不是不平凡，不是要出人投地，只是将自己变得更好。并减少想像的过程，有什么就去做什么了。至少在某些时刻自己还清醒的一点。
但是我依然在很多时间在做着自己的小梦，我想要自己的生活，想要一种来自己努力的结果，有时获得什么其实也没什么，但是那种突破自己的感觉其实也挺好的，虽然梦其实就在自己的脚下，可是你能明白你在做什么吗。我喜欢那种与众不同的言语，会让我明白其实很多东西有很多是自己不知晓的。让自己无知并不觉得丢人，反而是无知而不自知才可怕。有一天我想了解很多知识，想通晓一切，这样的勇气是在可嘉，但是全部是有限制的，在限制中的自由才算自由，不然一切真的太大了。
以前有人讲过有些东西无价的，不能用货币尺度来衡量，用的是时间。你可以有多少时间来享受这些东西。时间在很多时候才是真正的筹码，你有多少时间上班，又有多少时间来照顾家庭，我们所奋斗的是获得怎样的时间使用权，很多人总是把时间看成商品，但是有些人将时间看成仅有的财富。
所以不论怎样，用时间去做你喜欢的事情，就是真正的生活。
芙蓉镇阅读心得与感悟
《芙蓉镇》文章讲述了在湘西芙蓉镇上勤劳美丽的少妇胡玉音摆了个米豆腐摊子并攒钱盖了新房子，被大龄剩女国营饮食店经理李国香嫉妒坑害，后被化成富农备受欺凌，与五类分子秦书田在绝境中相互扶持，后被平反。透过小社会来写大社会，来写整个走动着的大的时代。那个时代真像是一场梦，是勤劳、自由、热爱生活的人的一场惊悚的噩梦，是是虚伪、善妒、好吃懒做的人的一场黄粱美梦。
胡玉音，秦书田和谷燕山在这样一个荒谬不堪，见缝插针的时代里还能保持自己良心里的善实属难得，王秋赦和李国香我只能说卑鄙是卑鄙者的通行证，其实满庚应该是那个时代下很多人的缩影，没有勇气保持正义的内心去被批判，只能收起良心敢怒不敢言的在夹缝中生活，背叛的侥幸和良心的谴责不断的在心里打架，懊恼忏悔又无可奈何。
最喜欢文中的秦书田，我想被批斗的五类分子应该像玉音最开始的状态，痛不欲生，坚强点的可能会为了生存麻木些。可是我们书田哥，却让我看到了希望和“和谐相处”的反抗，众目睽睽下收放自如的黑鬼舞，扫大街时“华尔兹”般脚步的优雅……不断被他的魅力折服。他用他的乐天和他的达观演绎了那个年代的生死价值观。仿佛是他诠释了“活下去，像牲口一样地活下去”这句话，那绝对不是对生活的妥协，而是对美好生活的向往。
总算那个颠倒黑白的时代过去了，给改革开放点个赞。感谢古华的《芙蓉镇》让我了解一段历史，珍惜美好生活。
个人感悟
多走几步路，让我们劲情的欣赏沿途的风景。我们现在还年轻，不能错过的就不要错过，哪怕是眼前的一草一木。千万不要为了抵达目的地，而忘记了其实还有什么美好的事情我们从没有做过，错过了那些温暖的人和物。让我们认识更多的人，交最知心的朋友，缩短与爱人之间的距离。趁我们还有大把的时光，多做一些有意义的事情。生气、发脾气，那只不过是在浪费你自己的美好时光。
每个人都或多或少了有些伤心往事，其实有的事情会永远的藏在你的心里，不告诉任何人。伤心的事情每天都有，但是不能让伤心耽误了你的快乐。要懂得征求自己，把自己从悲伤中拉出来，做最爱心的那个人。其实有的时候眼泪就是心里的毒，只要哭出来就好了。但是哭过之后，要依然微笑面对。
做一个快乐的女孩，哪怕不是很坚强，但是也要做一个爱笑的女孩，因为微笑不会给你带来任何苦难。微笑至少证明了你现在很幸福、很好，偶尔的小脾气，那没有什么，高翔的时候就笑，把开心与大家一起分享。偶尔，只需要一个鼓励的微笑，你就可以坚强的一直走下去。
累了的时候，要懂得享受，把握好自己的时间，可以安静地躺下，听一首自己喜欢的歌曲。就算是一个人的时候，也要懂得享受幸福快乐。孤单也许会闯进你的生活，但是千万不能被它左右，你要知道，就算所有的人都已经离开了，你也还自己，其实你并不孤单。
有些事情让我们永远铭记于心，曾经让我们无法释怀的往事。前方的路还很远，风景在每个地方都不懂，人生没有不变的永恒。走远了，距离也会模糊我们的事情，让我们淡忘，那来时的路。牵起我们的幸福与快乐，这才是我们应该珍惜的。
个人感悟
天气依然很不错，但是心还是很沉重的，不了解这个世界是不是欠我的太多了，还是我欠这个世界的太多。无法阻止一切的发生，空虚依然笼罩着我。我好害怕。
都说蓝蓝的天下白云飘，不被理解，这么大了还没见过蓝天的人是什么样的。都我就没真正的见过它，呼吸着这样浑浊的空气，使我对世界的看法有一点懒，我不想用脑筋去想，它让我感到无奈，也不敢去想些什么。因为我知道就我自己来讲，是个没有多大用处的人，可我仍不死心，没有什么是我活到现在的理由，我知道就这么一直活着，将来会更好。
从小我就很天真，生活变成了童话，我不需要被谁理解。我就是我，现实却又来的太快了，一切的一切有时那么的不容易坚持，高中的生活使我看见了死亡，希望也被无情的打破。
很多的事，很多的话，很多的心情。我无法表达，也许我真的很失败，我已不堪重负，精神不在是我的全部，生命中多了很多的无住，立下的雄心壮志也不会在每天的重复。
在这个窒息的却看起来还不错的天气里，忧伤成了我的归宿。
芙蓉镇阅读心得与感悟
《芙蓉镇》这本书是以“危难的时期”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是危难中饱受冤屈的一个典型。
胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值危难时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”，天天。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。危难终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。
从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷，社会的种.种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。
个人感悟
6日，组织公司管理团队参加户外拓展训练。为期一天的团队拓展训练很快结束了，但内心的激动却久久不能平息。回顾在拓展训练中受到的挑战和磨练，感受颇深。这次团队拓展训练是一次身心大洗礼，是进一步推动我全力以赴做好各项工作的动力。它不仅仅是一种简单的训练，而是一种文化、一种精神，体现出整个团队合作完成一个目标或任务的重要性。
拓展训练场上，我们忘记了年龄、工作身份、生活环境，全身心投入到训练中。我们团队有一个阳光而响亮的名字——精英，在队长的带领下，我们开始了一天极具挑战的训练。训练主要包括四大项目：高空断桥、水上合作划船、雷区取水和“毕业墙”。每每遇到困难和挑战，我们以“精英，精英，勇攀高峰”的队训激励和支持队友，没有责备，没有放弃。最终，我们团队的每一名成员都顺利地通过重重考验。
拓展训练的第一个拓展项目“高空断桥”，是一个个人挑战项目，要求队员从8米高的木板断桥上跳到另一边，空间跨度大约1.2-1.8米,然后再跳回来就算完成。当我爬上8米高空时，心里早已砰砰直跳。脚下仅仅是一钢管,而手又没有任何东西可抓，腿不由自主地开始打颤，尽管有保险带，但初次尝试仍心存恐惧。此时此刻，下面是队友信任的眼神，刚刚的豪言壮语还萦绕在耳边，这个时候不能犹豫，既然已经上来了，就没有退路，下定决心，豁出去。一跃成功，大家的欢呼声、赞美声交织在一起。这个项目教会我们如何在压力和困难面前调整自己的心态，勇于尝试，挑战自己，战胜自己。
第二个拓展训练项目是“水上划船”，一个需要团队合作的项目。该项目的体验，如同我们的工作，当我们接到一个新项目时，需要前期策划分工，并在项目量产前解决易发生的问题点，减少量产出错，这样才能顺利量产。
第三个拓展训练项目“雷区取水”需要我们把眼睛蒙住，分散在一个广场上寻找水源，然后用2根绳子围绕取水。之前，我们都觉得很简单，但当我们的眼睛被蒙上时，才发现项目难度一点也不小;对此，我们讨论出一个初步方案并执行。在方案执行中，队友间产生一些意见分歧，最终队长站出来进行协调，让大家按照原始方案来完成任务。在总结经验时，拓展教练讲了一句话，让我非常有感触，他说：当大家为了一个目标争论不休时，你放弃话语权也许是对完成目标最大的帮助。我觉得，这个项目无论是用谁的方法都能完成任务，重要的是要按着一种方法坚持到最后，如果一种方法还没有做完，就换另外方法，恐怕很难完成。这就要队友听从队长的领导，齐心协力完成任务。
最后一个拓展项目是挑战4.2米的“毕业墙”，该项目充分体现了团队的凝聚力，大家为了能完成目标，不惜牺牲自己，默默为团队荣誉而战。
这些拓展项目很好地揭示了团队的力量及个人在团队中的作用。每个队友能顺利完成拓展训练任务，与队友的全心保护和自己对团队的高度信任分不开。实际工作中亦如此，公司对于9、10月客户投诉改善取得很成功的结果，这无疑离不开全体人员的积极参与。希望大家在今后的工作中、团队合作中，能自己先迈出一步，主动承担责任和任务，互相帮助。
芙蓉镇阅读心得与感悟
古华的《芙蓉镇》，是第一届茅盾文学奖获奖作品，以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境，以十年动乱的萌芽、发展、结束为时间线索，以胡玉音等人的遭遇为代表，是一部时代特色鲜明的长篇小说。
全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类，分别是作者跟着作品走，或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看，但易输于整体;后者整体思想性强，但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种，即，全局上，作品跟着作者走，局部上，作者跟着作品走，所以，《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，没有规矩则不成方圆，但若拘泥于规矩，文学作品就成了刻板的数学题，美的感受就成了公式。这一点上，古华先生跟路遥颇为相似。
《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说，人物是古华先生表现时代的工具。或者说，芙蓉镇是浓缩了的十年动乱背景下的中国，《芙蓉镇》上的人物，是十年动乱背景下，国民的代表。基于此，读者会看到，古华先生在描写某个人物遭遇时，忽然笔锋一转，转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。作者只是借题发挥，《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。所以，虽然全书字数不多，人物不多，但是全书的表现力极强，读者仿佛能听到作者的心跳，与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。
所谓阶级斗争，不过是人与人之间的斗争;所谓革命，不过是人革人的命。在本书中，十年动乱本身已经成为了书中人物打击报复的工具，提供了发泄的机会。这就使得这本书人性十足，一切故事，都是人事，十年动乱造成的破坏，也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对十年动乱的批判，而是更深入的剖析被卷入十年动乱的那些人物，使读者随作者一起反思人性。
文学作品不是胡侃。优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。一字一泪，一字一血。
个人感悟
今天一好友把她家的桃树拍了张图片分享到群里，说等我回家，请我吃桃子。看着枝丫上沉甸甸的青桃，惹得我满嘴生津。
说起桃子，我情有独钟。不仅因为它诱人的外形，酸甜的美味，还因为它在我身上发生的一则故事。
那年春末夏初，我刚怀小孩，吃啥啥没味。一天夜里，我做了个梦，梦见自己美美的吃桃子。第二天，我缠着老公说想吃桃子。当时桃子还没上市，但我又满脑子的桃子，想的我茶不思，饭不香。没法，老公只能跑到三十里外的东台去买。二十七年前，条件远不如现在好，不像在，一年四季只要有钞票，什么都能买到。尽管老公走遍了东台的大街小巷，也没能买到一只桃子。
看着我害喜挑嘴，老公是爱莫能助。然而，有天晚上，隔壁华仔竟拎了满满一兜的青桃送到我家。原来婆婆在和华仔妈谈闲时说我想吃桃子，但到处买不到，被华仔听到了。当时华仔还小，不过十二，三岁，他看我老公整天舞剑弄拳的，心生羡慕，总想拜他为师。为了讨好我老公，当天下午，他等田地里的人都回家了，游河到村西头一桃园垛上，偷摘了那么多桃子，把汗衫打了个结，装了满满一袋回来了。
当我美滋滋的过足了桃瘾后，得知了桃子的来历，心里很不是滋味。都说瓜田李下，不纳履，不整冠，而我在怀孕之时，竟吃了偷来的青桃，这怎么对腹中的胎儿交待呀！为此事我如鲠在喉，坐立不安。但桃吃都吃了，又不能和桃主人王嗲嗲说明此事，因为华仔在庄上是出了名的调皮鬼，为此没少吃过他爸的拳头，怕说出后，没有不透风的墙，华仔定会被他爸七荤八素暴打一顿。左思右想，老公和我商量说，去王嗲嗲家里看看，问他有没有电器要修。那天，老公佯装在王嗲嗲家门口吆喝，有坏电器要修吗？这一叫，引出了王奶奶，王奶奶说，家里一个风扇和电饭锅坏了，老公自然是轻车熟路，手到病除。当王奶奶拿出五元纸币塞给老公时，老公说什么也不肯收下。推来推去，不得已，老公只得全盘托出。当王奶奶得知了事件的真相后，哈哈大笑，说，不就几个桃子吗，至于吗？都相里乡亲的！时隔不久，桃子熟透了，王奶奶又摘了一篮子的桃子送到我家。
这事一晃几个月过去了，到了那年的十月份，我顺利的生下了儿子。这在当时农村，生了男孩比中了皇榜还荣耀。按照农村的风俗，三天后要送红蛋和糯米红糖粥，记得那天，老公和几个亲戚把粥桶和蛋篮子挑出去没一刻钟，就回来了，当婆婆问咋送这么快时，老公对我深情一笑，说，心债终于还了！一篮子蛋，一小半送给王嗲嗲家了。
很多年过去了，每当我看见桃子，就会想起这件事。憨厚的老公，调皮的华仔，善良的王嗲嗲王奶奶，都和记忆中的桃子一样，酸酸甜甜，有滋有味。
个人感悟
本就是一个多愁善感的人，生活中的小事总是能够毫无防备的进入心里，而使自己活得很累。有时候提醒着自己不要敏感，不要太在意，生活中的事情本就是说者无意听者有心。或许，我该试着，放开自己的心，不要太执着于一个答案。看破红尘，反而没多大意思了。
三毛曾经说过，“上天不给我的，无论我十指怎样紧扣，仍然走漏；给我的，无论过去我怎么失手，都会拥有”。人家都说，旅行的意义不在于最后你到达了哪里，而是在去那个目的地的路上的那个过程，你看到了什么，你学会了什么。
生活中的小事情，不要再放大了，再在意，再后悔，都无法回去了。专心做好当下就好。每个人的青春都是这样度过的不是吗，不单单只有你自己的青春活在半夜的辗转反侧里。一万个人的青春，一定被另外一万个人重复过。
世界这么大，来来往往的人那么多，谁会记得谁呢，把自己的人生活出精彩，活出不后悔就好了。你哭你笑你闹你疯，这都是你的，单单只是你一个人的事情罢了。
愿所有的有心人都能够被对月温柔相待。
愿漂泊的人都有酒喝。
愿孤独的人都会唱歌。
芙蓉镇阅读心得与感悟
在湘、粤、桂三省交界的峡谷平坝里，一溪一河两条水路绕着镇子欢畅流过。每当湖塘水芙蓉竞开或是河岸上木芙蓉斗艳的季节，这五岭山脉的腹地，便颇是个花柳繁华之地、温柔富贵之乡。故此，镇子得名芙蓉镇。而后十三年的故事，便发生在平静而又混乱的芙蓉镇里。
《芙蓉镇》是一部灰色的小说，同时也因这灰色保持了难得的优雅与美丽。书中有背叛盟誓的黎满庚，也有坚守承诺的秦书田;有出卖自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。乐观与绝望，欣喜与悲伤，真实与虚假，一一对照又一一平衡。
活下去，像牲口一样地活下去!一个幽灵般的声音在喊。
是怎样的年代，才会有这样沉重的担待?是怎样的性格，才造就了这样坚忍的信念?但那么陌生那么遥远的事情，其实离我们不过三十来年!
回过头张望张望我们的世界，一个多月前的512汶川大地震撼动了整个华夏大地。大灾大难中，年轻一代挺起胸膛，揽下了更多的责任。被舆论评论为娇气、懦弱的80后、90后带给社会太多太多的感动。黑暗的废墟中，他们用顽强的毅力支撑了整整九天九夜的生命;而生死战场上一张张稚气未脱却满是认真的脸温暖了所有人的心田。小雪，你一定要活下去的祝福和让我再救一个，再救一个!的请求萦绕在我们的心头久久不能散去。人性的美好放射着耀眼的光芒，抵抗着自然发出的怒吼。
如今，芙蓉镇热闹如初，大地的裂痕也在渐渐愈合。人们兜兜转转，历史又翻开了新的篇章。而我们这群青葱少年，也将继续前行在清馨的时光中。
观看《芙蓉镇》小说个人观后感心得
《芙蓉镇》作为第三代导演谢晋的反思三部曲中的巅峰之作，其批判力度犹如摧枯拉朽之势，深度也远远超于政治触及人性。而这部片子和同类反思__时期的电影来比，他的特点是主要利用人性和爱情来反讽__，而第五代导演和其他__电影则多用人物形象直接体现出__时期的丑恶与混乱。片中首先利用胡玉音、桂桂、满庚以及谷燕山这几人的关系变化体现四清运动下人性的转化。满庚对胡玉音的两次抛弃，桂桂为胡玉音不同寻常的大胆行为，谷燕山对胡玉音的不背叛和坚守自己等，都体现了四清运动的腐败落后以及大环境下人物选择的是非美丑，各个人物设定也相继建立起来。电影的高潮在后半段，人性与政治政治也都在后半段完整的体现出来。片中不可多得的直接描写__的镜头中，有一组让我印象深刻，就是__初期时，导演将淡入淡出镜头与人完美的契合在一起，那特别时期人的表现和大字报批斗语联系起来，确实是讽刺意味强大。人性与政治在胡玉音与秦书田的爱情和李国香与王秋赦的欲望对比中体现的含蓄而又沉痛。胡玉音和秦书田的爱情萌生于__时期的青砖瓦缝，生长于__时期的暮色清晨，激烈于__时期的特立独行，最后归于__结束时的止水等待。他俩爱情的趋向正好被__影响受__体现，在动荡时期，那样光明正大无谓外界声音的爱情，是人心不死;在是非颠倒时期，谷燕山在清晨完了没完的一遍遍责问，是人心不死;在众人皆醉我独醒时期，红烛对酒后老谷与他二人的知心话，是人心不死。而相对的李国香和张秋赦则是不满足于现状嫉妒心强烈的异化，两人对真实想要却又得不到的东西转化成对权力的追捧对政治的扭曲过热，而两人相拥时则是对彼此的一种满足，是爱情和政治的双向满足。两人的心有灵犀，王秋赦的打扮和李国香的没洗脖子的袒露，则又将人性的弱点赤裸裸的展现在我们面前，两个表里不一将自己的人性底牌展现出来时，这一拥抱又有了些人性化色彩，但同时他的猥琐成分也在其中。这部电影将人性与政治通过爱情和欲望来体现出来，这又不得不涉及到尺度的把握和体裁的选取，影片中的含蓄和隐喻镜头也让我们心照不宣的理解谢晋导演在拍这部电影时的阻力有多大，在当时还不算开放的年代和各个部门的压制，谢晋导演能拍出这等佳作实属不易，而谢晋导演又是真切体会过__的人，这让我想起他说过：在经历了那么多风雨后，我现在不在乎获奖。我在乎片子是否能留存下去。因为，最后的审片者是历史、时间、人民。即使《芙蓉镇》屡屡被禁但它在中国还是一等一的好片，而历史时间人民也为之动容。
观看《芙蓉镇》小说个人观后感心得
古风盎然的湘南小镇，民风淳朴的芙蓉小国。本为山清水秀，却被历史的尘埃朦胧上了一层隐秘的灰色。正是这凝固了悲凉与沧桑的灰色，将整个小说里人物的命运烙上一道又一道忧郁的伤痕。在小说中，经典的灰色将纯粹的人性力量缠绕且包裹。芙蓉镇里的人物也在乐观与绝望、欣喜与悲伤、平静与混乱、真实与虚假之中逐渐走向一条追求真正解放的道路。
“活下去，像牲口一样地活下去。”在历史悲鸣动荡的年代，这句来自灵魂的呐喊始终贯穿着人物的精神世界。在历史的裂痕里，这一代人以其沉重的担当、坚强的信念乃至超越灵魂的沉寂在夹缝中生存着。整片小说，是在“斗争”的背景下展开了。这不仅仅是与自身曲折异化的命运的斗争，更加是与历史曲折演进的抗争。以“豆腐西施”胡玉音的“斗”为线索，讲述了一个在惨痛历史背景下奋起斗争的形象。
翻开《芙蓉镇》，那是一段尘封的历史记忆，虽然遥远，但是却让新时期的我们心灵备受震撼。故事缘起于1963年，到1976年结束。在反复的“四清”与“_____”的运动斗争中，“芙蓉姐子”胡玉音从个体致富典型到被剥夺新楼，丈夫自杀的“富农寡妇婆”，再到与五类分子秦书田“非法同居”的“黑夫妻”、因有身孕而监外执行的劳改犯、最后又重新回到米豆腐摊前的个体经营者。而贫下中农王秋赦从一个好吃难做的“二流子”形象到“运动根子”，再到整个芙蓉镇的党支书甚至是镇长，最后当党中央平反冤假错案政策下发，王秋赦一个跟头栽了下来，变成了一个“可悲可叹的时代的尾音”疯子。还有镇粮站主任谷燕山、芙蓉镇大队党支书黎满庚、五类分子秦书田、饮食店女经理李国香、胡玉英的丈夫黎桂桂······一系列人物的命运纠错与整个历史命运的抗争。
在《芙蓉镇》里各个人物身上，“斗”俨然是一种精神的寄托。这斗争不仅表现在生活领域，还体现在政治斗争中。其中，有“豆腐西施”胡玉音对米豆腐摊前各色主顾的周旋以及在后来的“四清”斗争下，胡玉音对婚姻生活的一种追求，也是对自己命运的抗争。
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个人感悟7
先暂时将工作经历搁置一下，这一篇就写一些有关今天看到刘同的话的思考吧！很多人闯进你的生命里，只是为了给你上一课，然后转身匆匆就走。今天浏览百度阅读上刘同老师的书《谁的青春不迷茫》里面的一句话。
在我们的生活中遇见的每一个人都是我们的人生导师，她指导我们前进的方向，给予我们动力，即使我们犯了错误，他也是一样的支撑着我们继续前进，努力向上。这就是我们人生中路上人的神圣的一面。
芙蓉镇阅读心得与感悟
初次见到《芙蓉镇》这本书的名字，我就十分感兴趣，当亲自阅读后，也发现，这本书的内容也像书名一样，精致朴素，让人一看就喜欢上了，美，心善之美;丑，歹毒之切，字字句句将人物的性格形象刻画得活灵活现，让人读起来如身临其境，时而感天动地，时而咬牙切齿，这是一部写历史的书，但语言却不乏趣味，引人入胜，但是，作者为什么可以写的这么好呢?这个问题我思考了很久，知道看到书后的“后记”我才知道，书中塑造的人物形象大都是以原型描写的。所以才可以那样栩栩如生，引起读者共鸣，这也启发了我：写作文也要学会以原形写，用最真实的事写出来的才有说服力，才更吸引人。
书中给我影象最深得人物是买米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不仅长的很好看而且心地也很好，她待客热情，性情柔顺，手头利落，不分生熟客人，不分穿着优劣，都笑脸相迎，她肯吃苦，肯干活，她和她的丈夫黎桂桂，苦吃勤做，抓死抓活，总算生意兴盛。发了一点小财，这不是什么“好人有好报”，而是她脚踏实地，一步一个脚印干出来的'。
我很敬佩这个看似柔弱，但却能凭一己之力撑起半边天的女人，我想，她的吃苦耐劳，一视同仁的精神值得我们学习。
近代小说芙蓉镇个人观后感作文
本书属于伤痕文学的代表作品。其正反两向的讽刺和夹叙夹议的行文中五部透露着对那个年代的控诉，其程度之激烈和批评之彻底，使得本书纵使有人物扁平和结构松散等缺陷也能落得个“瑕不掩瑜”的评价，但若与我读过的其他伤痕文学，如《亮剑》、《小狗包弟》等相比，尚显肤浅，究其原因，不光是因为本书的美好结局，更多的是从思想的深刻性和矛盾的冲突性上体现。
但这并不能怪作者本人，如果非要找一个替罪羊，莫如说是本书成文年代：1980年。本书叙述的故事，也止步于1980年，为什么没有往后写，想必是与书中人物一起经历了多场**作者本人，亦完全无法预料在经过了多次重大社会变革之后，未来的社会究竟路在何方。作者的思想不够深刻彻底，也是因为当时的时局，**刚刚结束，每个人仍身处洪流之中，亦无法对已经过去的苦难有一个清晰且客观的评价。
芙蓉镇阅读心得与感悟
古华的《芙蓉镇》，是第一届茅盾文学奖获奖作品，以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境，以危难的时期的萌芽、发展、结束为时间线索，以胡玉音等人的遭遇为代表，是一部时代特色鲜明的长篇小说。
全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类，分别是作者跟着作品走，或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看，但易输于整体;后者整体思想性强，但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种，即，全局上，作品跟着作者走，局部上，作者跟着作品走，所以，《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，没有规矩则不成方圆，但若拘泥于规矩，文学作品就成了刻板的数学题，美的感受就成了公式。这一点上，古华先生跟路遥颇为相似。
《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说，人物是古华先生表现时代的工具。或者说，芙蓉镇是浓缩了的危难背景下的中国，《芙蓉镇》上的人物，是危难背景下，国民的代表。基于此，读者会看到，古华先生在描写某个人物遭遇时，忽然笔锋一转，转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。
近代小说芙蓉镇个人观后感作文
主人公胡玉音是一位新生的“富农分子”。那时候谁有钱有势，政府就打击谁。胡玉音因和丈夫一起卖豆腐卖猪肉挣了点本钱。而李国香的出现让这平静的芙蓉镇变得十分“热闹”。因为李国香的出现也让胡玉音的生活变得悲惨。
读了《芙蓉镇》一书，我心生感慨：如果没有李国香，那就不会有胡玉音的悲惨经历了。而胡玉音的经历又正证明了改革开放初期的错误做法。如果没有李国香的话，那整本书就失去了写作的意义。
《芙蓉镇》这本书运用的手法是非常的纯熟。让人一看就喜欢上了这本书。比如“大姐，我们做小本生意的没挣几个子儿。”就说明了胡玉音的恐惧和害怕。“哼，这个胡玉音长得不错，可肚子……。“这一看，就说出了李国香的得意劲儿。“二嘎，要不要加辣?”瞧，多亲切呀!
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近代小说芙蓉镇个人观后感作文
“活下去，像牲口一样活着。”
那样一个时代，黑白不分，是非颠倒。阶级斗争像一把枪，换了无数双手，指过你，也指过我，曾在你手里，也曾在我手里。
荒.唐是身为观客的我的最深印象。起早贪黑辛勤劳动的胡玉音，只因为赚钱比“一个省级领导干部还多”，就被扣上了富农婆的帽子，更为荒.唐可笑的是，起先发起对胡玉音攻击的小干部李国香，最后竟然也被拉下马，被冤枉成破鞋。也许有人看到这会叫好说一声天道报应。我只觉得无力与绝望——大时代的腥风血雨是一张网，每个人都被束缚在其中，被迫屈服。
一般来说，牵扯到____这种主题，电影的基色都是灰暗压抑的，人在重压下扭曲如蛆虫，自我毁灭也毁灭旁人。但《芙蓉镇》与他们最大的区别就在于黑暗之中仍然熠熠发光的人性美。
我在观看时有过不平与愤怒，却仍然被电影中胡玉音与秦书田的爱情感动得一塌糊涂。一个是“右派”，一个是“富农婆”，一条街，一男一女，两条身影。惺惺相惜的爱情就从这里萌芽。大概是天刚蒙蒙亮的清晨，他们扫地的舞步和谐亲昵，意外地谱成一曲华尔兹。镜头一转，放在同处的两把扫帚相互依偎着，一大一小，竟然生出了丝丝岁月静好的意味。
这点甜蜜饯足够踏过所有的煎熬。中国人是习惯了受苦的民族，几百年的民族血泪史都那么过来了，最后也不过风轻云淡的一声“要活着嘛”。活着，像牲口一样的活着。无论是《活着》里的富贵，还是《芙蓉镇》里的胡玉音和秦书田，他们身上有中国广大农民百姓的缩影——再苦，再累，也要活着!