即兴发挥是一种侧重于即时创作和表达的技巧。其次要充分了解自己所要表达的主题和要点，做好充分准备。这里有一些即兴表演的视频分享，让我们一起来欣赏和学习。
屈原的诗词代表作品篇一
屈原是中国古代著名的诗人，他的诗词作品充满了激情和痛苦，充分展现了他作为一个知识分子的忧国忧民之情。通过阅读、研究屈原的诗词，我深深地感受到了他的心境和思想，并从中汲取了许多启发和感悟。
首先，屈原的诗词体现了他的忧愁和痛苦。在他的作品中，经常可以感受到一种哀怨的情绪，如《离骚》中“房虏生曾死兢兢，赍旆将旗亢亢”一词。诗人用一种悲凉的笔触，描绘了自己在当时动荡不安的社会背景下的悲愤之情。读到这些诗句，我也不禁为屈原的遭遇感到惋惜和心疼。
其次，屈原的诗词作品表达了他对国家和民众的深深思念和关怀。《楚辞》中的《离骚》一篇，正是屈原在流亡他乡的时候，对自己的家乡楚国和楚国人民深深的思念之情的流露。他抒发了自己对战乱年代的忧虑，并怀念了往日楚地的繁荣景象。这种强烈的情感和爱国之情也让我深深感受到了屈原的伟大和他对国家的深深眷恋。
第三，屈原的诗词作品展现了他对自然的热爱和敬畏之情。在他的作品中，自然景物常常被描绘得十分细腻入微，让人仿佛置身其中。如《楚辞》中的《涉江》一篇，通过描写江水流淌、草木葱茏的景象，诗人表达了对自然界的热爱之情，同时也呼吁人们要与自然和谐共处，保护环境。这使我深受启发，让我意识到人与自然的关系是相辅相成的。
第四，屈原的诗词作品展现了诗人对爱情的追求和痴迷。在《楚辞》中，屈原写了很多关于爱情的诗句，如《离骚》的“中患怛罹难，欲正其反侧。”诗人以深情的笔触表达了自己对爱情的追逐和渴望，使人感受到了他对美的追求和内心的矛盾。这种追求和痴迷让我想到了自己对美好事物的渴望，也让我更加珍惜眼前拥有的幸福与美好。
最后，屈原的诗词作品反映了他对人生哲理的思考。在《离骚》中，他写道：“骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？”表达了对人生无常和变化的思考。他希望通过对人生的深入思考来解决疑惑，从而达到内心的宁静与安宁。这启示了我要时刻保持对世界的思考，追求人生的真谛。
总之，屈原的诗词作品是中国古代文化瑰宝，读来让人陶醉其中、领略到了诗人的内心世界。通过阅读和研究屈原的诗词，我被他的忧愁和痛苦所触动，感受到了他对国家和民众的深深关怀，对自然的热爱和敬畏，对爱情的追求和痴迷，以及对人生哲理的思考。这些感受和体会赋予了我的生活更多的真实和深度，让我更加珍惜和感恩眼前的幸福和美好。
屈原的诗词代表作品篇二
五月五日
(宋)梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午
(宋)张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
梦中江行过乡豪家赋诗二首既觉犹历历能记也
〔宋〕陆游
蒲席乘风健，江潮带雨浑。
树余梢缆迹，崖有刺篙痕。
酒酹湘君庙，歌招屈子魂。
客途嗟草草，无处采芳荪。
重午和鞏教授韵
〔宋〕【姜特立】
屈子沈渊日，年年旧俗忙。
佳人夸彩缕，稚子竞新裳。
铙鼓喧渔步，杯盘列象床。
山翁独无事，燕坐只焚香。
湘潭道中赠送丁碧眼相士
(宋·文天祥)
自诡衡山道士孙，至今句法有轩辕。
世人未见题尧庙，尽把昌黎作寓言。
收拾衡云作羽衣，便如屈子远游归。
离骚忘却题天柱，为立斜阳问翠微。
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屈原的诗词代表作品篇三
屈原是中国历史上一位伟大的诗人，也是屈原辞赋体裁的创始人之一。屈原的诗歌作品以其独特的表现力和思想深度而闻名于世。在阅读和欣赏屈原的诗词之后，我深深地感受到了屈原诗词的魅力和思想的力量。以下是对屈原诗词的心得体会。
首先，屈原的诗词表达了对国家和民族的深切关爱。屈原在他的诗词中经常表现出他对国家和人民繁荣富强的殷切希望。例如，他在《离骚》中写道：“臣心语于归舒。”这句诗表达了屈原对国家重归安宁的愿望。屈原通过诗词来激发人民，希望他们团结一心，为国家的繁荣而努力。
其次，屈原通过诗词表达了对自然和宇宙的敬畏之情。屈原的诗词中经常出现自然景观和自然景色的描绘，例如《天问》中的“青云台上望舒纷，各自逍遥游”，表达了他对大自然的敬畏之情。屈原的诗词中还出现了对宇宙的描绘，如《卜居》中的“人又何生，天命号令。”这些描绘表达了屈原对宇宙伟大和人类微小的感受，表达了对宇宙循环和自然规律的疑问和思考。
第三，屈原的诗词寄托着对人民疾苦的思考和关怀。屈原生活在一个动乱不安的时代，他也亲身经历了国家的衰败和人民的苦难。屈原在他的诗词中表达了对人民疾苦的思考和呼吁，例如在《楚辞·涉江》中写道：“滃溢兮而不行，直隶氾洎乎。”屈原以朴素的语言和深刻的思想，将人民的疾苦和社会问题表达得淋漓尽致，引起了人们对社会问题的关注和思考。
第四，屈原的诗词具有辞章优美和意境深远的特点。无论是屈原的抒情诗还是辞赋，都富有辞章优美的语言和意境深远的表达。例如，在《离骚》中的“弃暗投明，趋崖部丘。”这些语言简练而深刻，意境优美而富有感染力。屈原的诗词给人以深刻的思考和美好的想象，它们不仅是音韵表达的艺术，也是情感表达的载体。
最后，屈原的诗词反映了屈原的坚定个性和追求卓越的人生态度。屈原在他的诗词中表达了对理想和追求的坚持，例如在《离骚》中写道：“夫知根苗短，攀跻自援。缄其双眩，泺其刀爨。”屈原通过诗词表达了他对追求卓越的信念和追求的动力，他希望通过自己的努力和付出来改变自己和社会。
综上所述，屈原的诗词是中国古代文化的瑰宝，它们具有对国家和民族的深切关爱、对自然和宇宙的敬畏之情、对人民疾苦的思考和关怀、辞章优美和意境深远的特点，以及屈原的坚定个性和追求卓越的人生态度。屈原的诗词表达了他对社会和人性的思考和理解，给人们提供了许多值得思考和借鉴的思想和思想。通过阅读和欣赏屈原的诗词，我们可以深入思考自己的人生，追求卓越，关注社会问题，为建设美好的社会作出自己的贡献。
屈原的诗词代表作品篇四
屈原是中国古代伟大的诗人之一，被誉为“楚辞之祖”。他的诗词作品深受后世文人的喜爱和推崇，不仅展现了他卓越的才华与情感的深邃，也传递了对国家命运的关切与思考。通过阅读屈原的诗词，我们可以体会到他的心境和对世界的独特见解。在屈原的诗词中，我深深被他的悲愤之情、豪情壮志以及对人性与命运的思考所打动。
首先，屈原的诗词中充满了悲愤之情。他的作品中常常描绘出自己内心的痛苦和对社会现状的不满。例如在《离骚》中，屈原描述了自己被贬谪的遭遇，他写道：“我行殚殚，苦不易言；伏腾之王，谓我勤苦。”这些悲愤之情直抒胸臆，让人感受到他内心深处激烈的情感波动。同时，他对社会不公以及权力斗争等问题的深思，也体现了他的社会关怀和政治抱负。
其次，屈原的诗词中融入了豪情壮志，充满了激情和力量。在《离骚》中，屈原不仅表达了对自己命运的无奈和对社会现状的失望，更表现出了对未来的憧憬和对大志高远的追求。他写道：“践土如茵兮，愿以永年；无失我心兮，修为万年。”这种豪情壮志的表达，展现了屈原对于个人命运的坚持和对人生意义的追求。
第三，屈原的诗词思考了人性与命运的关系。在《九歌》中，屈原以华胥之女的身份，描绘了凄婉的爱情故事。他深思着人类的冷漠和残酷，同时也深刻地探索了人与人之间、人与命运之间的关系。他写道：“苦逝不能久逢兮，鉴我容与貌。”这样的表达使人们对人类命运的探讨产生了思考，深入了解了人性的复杂。
第四，屈原的诗词倾诉了他对流逝时光的思念和对逝去岁月的怀念。他在《离骚》中写道：“岁亦不我与兮，恒思所之；常复厉图兮，不怠餍食。”通过这种表达，他对自己生活的不甘和对往昔岁月的留恋显露无遗。这种对时间流转的思考，让人们一同感叹岁月的蹉跎和光阴的易逝。
最后，屈原的诗词也传递了他对国家命运的关切与思考。在他的作品中，他反复表达了对国家的忧心和对国家兴衰的思考。他写道：“人谁无情兮，勤劳而不休。”这些表达不仅表明了屈原作为一位忧国忧民的诗人，更折射出他对国家前途的担忧和对民生发展的热切期盼。
总之，通过阅读屈原的诗词，我们可以深刻地感受到他的情感、见解和思考。他的悲愤之情、豪情壮志、对人性与命运的思考、对流逝时光的思念以及对国家命运的关切，都让人们能够更好地理解他的创作背后的原动力。屈原的诗词不仅是文学艺术的瑰宝，更是中国文化宝库中不可或缺的一部分。通过学习屈原的诗词，我们也能够在随着时间的推移中，找到自己内心深处的思考与共鸣。
屈原的诗词代表作品篇五
百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
二、《过汨罗江感怀》郭沫若
屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。
揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？
三、《端午》文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
四、《吊屈原》侯克中
怀襄为主子兰卿，何必逢人话独醒。
长恨忠良多坎坷，颇伤辞语太丁宁。
致君自合宗三代，作法谁能过六经。
千载英魂招不得，楚江如练楚山青。
五、《忆屈原》
愧花飘絮千里香，初夏来时端午忙。
五月佳节思屈原，龙舟旗鼓添乐章。
拓展：屈原著名诗词
1、《离骚》
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
2、《九歌》
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
3、《天问》
4、《九章》
后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。……秉德无私，参天地兮。
5、《远游》
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之逶迤。……仆夫悲余心怀兮，边马顾而不行。思故旧以想象兮，长太息而掩涕。下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。
6、《涉江》
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？
屈原的诗词代表作品篇六
汨罗江畔的`香花汀蓝
和怀王的宫殿废墟
一起沐浴着
五月初五的细雨
千百年来的龙舟竞渡
苇叶青了又黄,黄了又青
都不足以祭奠你
包容了家国和诗歌的灵魂
惟有今日的雨
这从历史和唐诗宋词里飘落的雨
能和你怀石投江的坚毅神情
相映成趣
这雨,是诗人的血
这雨,是歌者的泪
只有它能洗濯你的峨冠博带
能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑
屈原的诗词代表作品篇七
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要[1]眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波[2]，使江水兮安流！望夫君兮未来[3]，吹参差兮谁思？驾飞龙兮北征，邅[4]吾道兮洞庭。薜荔柏佤兮蕙绸，荪桡[5]兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。
后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮 。深固难徙，更壹志兮。缘叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类可任兮。纷緼宜修，姱而不醜兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文里，辛夷车兮结旗。被石兰兮带杜衡。折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之类上，云容容兮而在下。
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下[2]。登白薠[3]兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋[4]中，罾[5]何为兮木上。沅有茝兮澧有兰[6]，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
抚长剑兮玉珥，璆[1]锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱[2]，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉[3]，莫桂酒兮椒浆；扬枹[4]兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。注释：[1]：音“求”。
成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱[1]女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。注释：[1]：音苦。礼魂：以礼敬待各位神灵。成礼：执行一整套礼仪完毕。会鼓：一起奏起鼓。芭：花。代舞：一曲舞终又是一曲，形容舞蹈不断，热闹十分情形。
秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下[1]。绿叶兮素枝[2]，芳菲菲兮袭予[3]。夫[4]人兮自有美子，荪何以兮愁苦？ 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮驾云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英[1]；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺[2]兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降[3]，猋[4]远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫[5]君兮太息，极劳心兮忡忡；注释：[1]：
屈原的诗词代表作品篇八
在学习、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的有关屈原写的诗词，希望对大家有所帮助。
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；
謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。
成礼兮会鼓，传芭兮代舞。
姱女倡兮容与。
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波，使江水兮安流！
望夫君兮未来，吹参差兮谁思？
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。
驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。
长太息兮将上，心低徊兮顾怀。
先秦：屈原
秋兰兮麋芜，
罗生兮堂下。
绿叶兮素华，
芳菲菲兮袭予。
夫人自有兮美子，
荪何以兮愁苦？
秋兰兮青青，
绿叶兮紫茎。
满堂兮美人，
忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞，
乘回风兮载云旗。
悲莫悲兮生别离，
乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带，
儵而来兮忽而逝。
夕宿兮帝郊，
君谁须兮云之际？
与女沐兮咸池，
晞女发兮阳之阿。
望美人兮未来，
临风怳兮浩歌。
孔盖兮翠旍，
登九天兮抚彗星。
竦长剑兮拥幼艾，
荪独宜兮为民正。
先秦：屈原
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
抚长剑兮玉珥，璆[1]锵鸣兮琳琅；
瑶席兮玉瑱[2]，盍将把兮琼芳；
蕙肴蒸兮兰藉[3]，莫桂酒兮椒浆；
扬枹[4]兮拊鼓，疏缓节兮安歌；
陈竽瑟兮浩倡；
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
五音兮繁会，君欣欣兮乐康。
先秦：屈原
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？
民离散而相失兮，方仲春而东迁。
去故都而就远兮，遵江夏以流亡。
出国门而轸怀兮，申之吾以行。
发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极！
楫齐杨以容与兮，哀见君而不再得。
望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰，
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见，
心蝉媛而伤怀兮，眇不知其所，
顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。
凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄，
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江，
去终古之所居兮，今逍遥而来东，
羌灵魂之欲归兮，何须臾之忘反？
背夏浦而西思兮，哀故都之日远，
登大坟而远望兮，聊以舒吾忧心，
哀州土之平乐兮，悲江介之遗风，
当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？
曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜！
心不怡之长久兮，忧与愁其相接，
惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。
忽若去不信兮，至今九年而不复。
惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。
外承欢之汋约兮，谌荏弱而维持，
忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。
尧舜之抗行兮，嘹杳杳而薄天，
众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名，
憎愠论之修美兮，好夫人之慷慨。
众蹀而日进兮，美超远而逾迈。
乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时？
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！
先秦：屈原
成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
姱[1]女倡兮容与；
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
先秦：屈原
与女游兮九河，冲风起兮水扬波；
乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；
登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；
日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；
鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；
灵何惟兮水中；
乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；
流澌纷兮将来下；
子交手兮东行，送美人兮南浦；
波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。
先秦：屈原
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。(魂魄毅兮 一作：子魂魄兮)
先秦：屈原
惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。
奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
国富强而法立兮，属贞臣而日竢。
秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。
心纯庞而不泄兮，遭谗人而嫉之。
君含怒而待臣兮，不清澈其然否。
蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。
弗参验以考实兮，远迁臣而弗思。
信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。
何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。
惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。
临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。
卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。
君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。
焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。
独障壅而弊隐兮，使贞臣为无由。
闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。
吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。
不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。
吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。
介子忠而立枯兮，文君寤而追求。
封介山而为之禁兮，报大德之优游。
思久故之亲身兮，因缟素而哭之。
或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。
弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。
芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之?
何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。
谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。
自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。
妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。
愿陈情以白行兮，得罪过之不意。
情冤见之日明兮，如列宿之错置。
乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；
乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。
背法度而心治兮，辟与此其无异。
宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。
不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识。
先秦：屈原
思美人兮，揽涕而竚眙。
媒绝路阻兮，言不可结而诒。
蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。
申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达。
愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将。
因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当。
高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒。
欲变节以从俗兮，媿易初而屈志。
独历年而离愍兮，羌凭心犹未化。
宁隐闵而寿考兮，何变易之可为!
知前辙之不遂兮，未改此度。
车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路。
勒骐骥而更驾兮，造父为我操之，
迁逡次而勿驱兮，聊假日以须是时。
指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期。
开春发岁兮，白日出之悠悠。
吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。
揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。
惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草?
解萹薄与杂菜兮，备以为交佩。
佩缤纷以缭转兮，遂萎绝而离异。
吾且儃徊以娱忧兮，观南人之变态。
窃快在中心兮，扬厥凭而不竢。
芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。
纷郁郁其远蒸兮，满内而外扬。
情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。
令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。
因芙蓉而为媒兮，惮褰裳而濡足。
登高吾不说兮，入下吾不能。
固朕形之不服兮，然容与而狐疑。
广遂前画兮，未改此度也。
命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。
独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。