简练而有力，引人深思。编写标语时应该注意遵循哪些原则和技巧？以下是一些具有文化内涵和深度思考的标语范文，或许会给大家带来一些思考和启发。
一把酸枣论文篇一
我喜欢吃酥脆的饼干，我喜欢吃甜津津的糖果，但我更喜欢吃家乡的酸枣糕。
金秋时节正是酸枣成熟的时候。
记得小时候在老家的那段日子，我经常吃到酸枣糕，有叔公家送的，也有自家做的。我爱吃老人们做的酸枣糕，所以，我总是缠着奶奶做糕饼，经我这么死缠烂打，奶奶和邻居们也只得带着我去捡酸枣做酸枣糕。
我老家的村子离集市不远，离生长着枣树的小山自然就远了，爸爸便开着车到我们到小河对面去捡酸枣。
那儿的枣树可多哩，有的又高又壮，有的才1米多。熟透了的'枣全掉了地上，大人们忙的不亦乐乎，一个劲儿的在地上的落叶里翻来翻去，生怕漏掉了什么。我们还真会掐时间，刚成熟便跑来捡，如果晚几天来，留给我们的绝对不怎么新鲜。这下我可乐了，帮大人们抱着枣树使劲的摇。摇啊摇，酸枣纷纷落下来，地上瞬间又落满了枣。我又加入到他们的行列中捡起枣儿来。
回到家里，咱家附近的居民们都把各自家里早已煮熟的南瓜泥和红薯泥倒入一个大缸中搅拌好，再加入洗净了的酸枣并捣碎，挑出枣核，再放些芝麻、白糖等调味料，最后把它们倒在一张薄膜纸上，放在太阳底下摊平晾干，一些有经验的老人还会加入紫苏、辣椒来增味。
那天的太阳比较猛，当天晚上便晒干了，我们取下一片酸枣糕蒸熟，美味的酸枣糕便做好了，撕下一小块放入口中，酸甜的味道立刻从舌尖蔓延至舌尾，还带着酸枣特有的滑，真是唇齿留香。
我爱家乡的酸枣糕！那些美好的印象我一辈子也不会忘记。
一把酸枣论文篇二
今天下午，我和妈妈、姥爷一起去大冶村摘酸枣。到了大冶村村外，妈妈和姥爷就开始寻找酸枣树，终于在花椒地里找到了几棵酸枣树。树上结了许多小小的、红红的酸枣，我急忙跑过去，结果被杂草缠住了脚，用手弄了好一会才拨出脚来。然后我就开始摘起来。我伸出手指捏住了一个立刻放到嘴里，啊，又酸又甜，好吃极了。到最后连枣核我都嚼了好一会儿才舍得吐掉，后来我又摘了几个，接着有刺扎我，仔细一看，树上有好多尖的刺，于是我便小心的摘起来，生怕小刺再扎到我。摘完了这几棵，姥爷便说：“我们回家吧！”于是我们便往回赶。这时，妈妈又看到了一大片酸枣树，树上结满了又大又红的酸枣，我们三个便又大干一场。当我们从草丛中爬上来时，觉得身上很扎，原来我们的裤上早已扎上了许多刺，像小刺猬一样，刺得我痒痒的。这时姥爷发现了一只小螳螂，立刻给我捉住了。螳螂浑身绿绿的，挺着个大肚子，挥舞着大刀，可爱极了。
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《一把酸枣》，第一次听着这个题目，感觉不像是一个舞剧的名字，更像是一个童谣或者打油诗的题目。经过老师的简单介绍之后，让我对此有了新感觉，它是一个故事，一个好久之前的故事，一个比酸枣还要酸楚的丫鬟――酸枣的故事。
在晋大院的灰色高墙下，一男一女优美的造型随着一束追光缓缓地拉开帷幕。原以为是一段爱情的开始却不知那是分离的时节，因为灾荒，小伙计不得不离开家乡独自闯天下，一把酸枣，一个承诺，没有言语，只有肢体的表达，和音乐整个氛围的感染，却与“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，有着异曲同工之妙。
此时来了一群小孩，只坐在一个大庭院的门口，手拿着一个碗，没有队列的变化，空间的转移，却将一群可怜的小乞丐，刻画的淋漓尽致。这一幕由静至动的传换，节奏婉转自然，不觉得单调也不觉得空洞，看到的只有精彩的群舞表演。
殷家傻少爷过生日，富家子女都来参加，导演将服装和整体的氛围营造的甚是庞大。又将山西的民间艺术融入其中，体现了地方特色，这都是其他艺术形式无法达到的。此时的傻少爷哗众取宠，疯打众人，酸枣劝阻却被伤，这也更加燃起了她对小伙计的相思之情，表明了她生活的艰辛，但当小伙计半路折返，两人相见，原以为小别胜新婚的兴奋，会让他们俩彼此相守，却发现酸枣斥其不争，将他逐出家门。多么贤惠的酸枣呀!酸枣的心中的纠结，不舍与期盼等多种复杂感情纠合在一起，道不清，言不明，却能通过她的舞蹈全写在了她的手脚之间。
小伙计起早贪黑，认真工作，得到掌柜的赏识，成为二掌柜，回来与酸枣团聚，情至深至厚，无以言附。一把酸枣，一个承诺的眼看就要实现，却被殷家的管家――酸枣的生父破坏了。在定情的酸枣里下毒，逼酸枣与傻少爷结婚，最终气死了殷氏，逼疯了酸枣。小伙计终究还是回来了，满载而归，成就了一番大业，荣归故里。与一直等候在村口的酸枣相遇，被兴奋冲昏头脑的小伙计如何会想到眼前那个疯婆子就是他挚爱一生的，愿度一生的酸枣呀!他不愿相信自己的眼睛，本以为回来可以“执子之手，与子偕老”，满年的笑容瞬间凝固，动作变得僵硬，心中百感交结，动作单一，本想以通过食下酸枣来唤醒酸枣。结果，酸枣醒了，可是小伙计却中剧毒。两人此时感情更加浓烈，即将生死别离。他们的双人舞将这样的痛楚表现的很彻底，一边是毒的通，一边是心中的不舍。最终，酸枣猛的将所有酸枣吃的干干净净，与小伙计从此双宿双飞，再不分离。
整部剧的磅礴气势，强大阵容，无不给人以心灵的震撼。无论是舞蹈、音乐、舞美还是灯光，都是恰到好处，，整体给人以大气的感觉，而就局部的人物心灵刻画又是那么细致入微。就全局的内容而言，让我感受最深的就是对于爱情的忠贞与理智。相比如今很多贪慕虚荣、嫌贫爱富的人形成了鲜明对比，酸枣愿为小伙计苦苦守候。爱情回冲昏头脑，可酸枣却能识大体，顾全大局。我觉得爱情本就不是占有，而是幸福着爱的人的幸福，温暖着他的温暖。不奢求长相厮守，因为，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。
那个年代的故事，也是触动当代人心弦的故事。
一把酸枣论文篇四
外婆家的侧面，有两株高大的酸枣树。他们枝叶繁茂，高大挺拔，伫立在池边，远远望去，像两个哨兵。
金秋一到，细小的枣子便争先恐后地一股脑儿涌了出来，像极了小小的鹌鹑蛋。这时，外婆常常摘下几粒全身金黄的，放到手心轻轻揉几下，那果肉便与果皮脱离。一层洁白的果肉便呈现在我眼前，外婆取一粒放入我嘴中，甜中带酸。
此时自然少不了外公的表演。嘴馋的我站在树下，他脚一蹬，两腿一并，双手一抓。我还没回过神来，他便已经在用力摇树，酸枣像冰雹似的“唰唰唰”地落满一地。我在树下跑来跑去，不消片刻，一个个兜装得鼓鼓的。
看到我们上蹿下跳的身影，外婆也闲不住了。她利索地把酸枣倒进筛子里，洗上几遍，用碗盛着就放进了饭锅里。锅还没开，我就已迫不及待了。
煮熟的.枣子根本不用撕皮儿，用筷子轻轻一挑，果肉便轻易地脱落了下来。此时的枣子，完全不同于先前，甜味增加了不少。饭桌上，外婆一个劲儿让我多吃几颗，说，“多吃点儿，对身体好”。
外婆拿多余的酸枣，去核后，拌上些白糖，再均匀地刮在洗净的布上。几日，这布上的玩意儿便成了我最爱吃的酸枣糕，外婆对我说：“我知道你惦记着，来吃吧！”
又是一年，小小的酸枣，一如当年一般，酸酸地。嚼于唇齿之间，又尽是甜甜的了。
一把酸枣论文篇五
我老家的后山上，满山坡都是酸枣树，繁密的枝叶间挂满了一串串小酸枣。中秋时节，小枣渐渐由青变红，红透了的小酸枣像一串串玛瑙，在微风中荡秋千。
小时候，我经常跟着大人上山摘酸枣，摘下来用水冲洗一下，就是最好吃的水果了。成熟的小酸枣一个个饱胀得像要爆炸似的，裂开口的小酸枣是最美味的。把小酸枣放进嘴里，嚼第一口，觉得有一些酸；嚼第二口，一股甜甜的清香就进入了口腔；接着嚼几口，酸中带甜可真好吃。
我吃酸枣的时候，邻居大哥哥说：“这有什么好吃的'呀？山上多的是！这种东西摘下来，一分钱也卖不了！”还编了一条顺口溜来嘲讽我：“小酸枣，酸枣小，吃了它，长不高。”哼！这是在嘲笑我身材矮小吗！呜~呜！我好伤心。从此以后，我就再也不吃酸枣了。
每次上山，我就只摘酸枣而不吃酸枣。表弟问：“哥哥，你为什么只摘不吃呀？”我就把自己被嘲笑的经过告诉了他。他说：“这有什么呀？那是他胡说的，这么好的东西不吃白不吃，再说了，吃了小酸枣照样长得高！”说着，表弟把一颗小酸枣投进自己嘴里。
去年，我和表弟又上山摘酸枣。弟弟故意说：“这小酸枣真好吃，太好吃了！”我咽了一下口水说：“别闹了，万一哥哥又被嘲笑怎么办？”弟弟说：“别人瞎编的话你也信？谁说吃了酸枣长不高？我最喜欢吃酸枣，长得比你还高呢！”弟弟故意挺了挺腰板，表示他比我长得高。听了弟弟的话，我不自觉地咽了咽口水，抓起一把酸枣塞进嘴里，哇！那股清香又重新回到了我的口腔里，感觉太爽了！
如今，老家后坡上，红彤彤的小酸枣又挂满枝头了，哈哈，首先消灭它们的就是我！
一把酸枣论文篇六
《一把酸枣》是一部舞台剧，讲述了一段感人至深的爱情。清末民初，山西晋中富甲一方的殷家日渐衰微，人气不旺。殷氏带着儿子傻少爷苦苦支撑。大伙计嫌贫爱富，为侵吞家产，力主私生女酸枣做傻少爷的童养媳。
《一把酸枣》，一个散文式的题目，一个有乡土民间故事的题目，一个朴素无华的题目，一个更像稚语呀呀童谣式的不起眼的题目，却演绎了一部晋商盛极而衰，道出了封建制度末路来生的必然轨迹，也演绎了这个情感咄咄，比酸枣还酸楚的爱情悲剧，《一把酸枣》的舞蹈都形成块，形成段，形成片，展示性很强，可视性很强，使人看饱看足。这是很像继承了西方古典舞剧的优良传统，十分值得称道。
冯双白著名舞蹈理论家
这个舞剧给了我们一面人格，这个人格归纳成两个字:忠诚。我个人认为，酸枣和小伙计两人，小伙计在这样的爱情悲剧里也承载着更重要的分量，他身上体现了两个字---忠诚，他对于殷氏是忠诚的，他对于爱情更是忠诚的，他对于自己人生的.锤炼、目标是忠诚的。酸枣可以叫做忠贞，她无奈，但忠贞。另外，这个舞剧还给了我们一个定义叫做永恒。因为在这个舞剧里它揭示了一种人的精神的追求，人类文明的这种进步是一种永恒的力量，这种永恒力量可以贯穿古今。
印青总政歌舞团副团长
这个舞剧的舞蹈、音乐、舞美、灯光还有服装都是极其精美、大气、细致，我不断地被感动，有时候被音乐感动，有时候被画面感动，有时候被舞美感动，有时候被服装感动，包括头饰，我都会被感动，它给我带来非常强的一种文化气息。我非常欣赏这个剧的题材，完全是现实题材，剧中的人文精神与其是山西的，还不如说是中国的、民族的，很有现实意义，我们国家我们民族现在也需要。她是中国特色的文化美。
马跃著名舞蹈编导
第一次听到“一把酸枣”就极具吸引力，就想看这部舞剧，这个题材选得非常好，名字取得很好，对观众有吸引力，看了之后印象非常深刻。这出剧给人一种很浓烈的、山西的一种人文特色，很有民族性，很有地方性，如果我们舞剧不是哪个民族的，不是哪个地区的，是全国共有特色，我想就不会有太大的吸引力，这是舞剧成功很重要的一点。现在世界上最吸引人的是中国的文化，潜力最大的还是中国的文化，舞剧在这一点上把握的比较好。
张继钢著名编导
《一把酸枣》在北京演出引起巨大的反响，感到十分欣慰，光谢幕就20分钟，足以看出首都观众对《一把酸枣》的热爱，这一切成绩的取得，都源于华夏的文明和山西的文化，面对山西、河东的文化博大精深，任何一个艺术家去表现她，都会感动，会被感染的。今天的学者专家都给了高度的赞扬，我觉得他们说得都是实事求是的，给予舞剧很多赞扬。我不愿《一把酸枣》脱离群众，同时我也在乎这部舞剧迟早有一天他们属于全人类，十年、二十年以后这部舞剧在世界范围内上演，十年、二十年之内可以看到国外很多很多文艺团体，一直上演我们的舞剧《一把酸枣》，我会认为我和山西的一些人一起做过一件事情，这个目的我一定要实现。
一把酸枣论文篇七
从前，有个王子。他出去寻找一生的伴侣。他只带了一匹骏马和一把宝剑。他长得很英俊，很多公主都倾心于他，但他想寻找一位不同的.公主。
妇人把王子带回家里，两个女儿出来迎接，两个女儿长得都很漂亮。王子不知道选哪一位才好，妇人暗授妙计，让王子带他们出去游玩，从而选出他的妻子。
他们走到一棵枣树旁。掉下一个酸枣，酸枣从中裂开，出来一位漂亮的小精灵。她说：‘‘你们谁能给我一些东西吃？’’其中有一个女孩说：‘‘你快滚开！’’而另一个女孩说：‘‘我身上有一个面包，给你吧！’’小精灵微笑着接过面包，说：‘‘你也该恢复你原来的模样了！’’说着，将手中的仙棒挥了挥，这个女孩从而变得和天仙般一样。她原来的名字是‘‘艾丽娜菲特丝’’。
王子带着艾丽娜菲特丝公主回到王宫。他们结了婚，生活的很幸福。
王子终于找到了他一辈子的伴侣！
一把酸枣论文篇八
一颗甜甜的酸枣，递进恋人小伙计的嘴里。美丽善良的酸枣与勤劳聪明的小伙计真挚相爱。在晋商大院高墙底下，两人优美的造型随着一束追光，缓缓地拉开序幕。大型舞剧《一把酸枣》是著名导演张继刚继《千手观音》之后推出的又一力作，它以凄美动人的舞剧表演形式，精彩别致的舞蹈肢体语言，把一段爱情佳话演绎得淋漓尽致。描绘了晋商大院男人和女人特有的一种美丽，刻画了山西商人儒贾相通、义利并重、谋略竟争、修身正己的性格特征，歌颂了青年男女之间爱的痴情、疯狂、投入，赞美了人性体验中的大忠大贞。
悲剧转入高潮，音乐穿引着剧情艺术的延伸，使观众融入对一个励精图志的小伙计，一位情深意绵而运悲命舛的美丽姑娘酸枣的同情，音乐创作起到灵魂的关键。酸枣被逼与傻少爷成婚，大伙计为贪图殷家财产，讲明父女真相，并把荷包投毒的事告诉了酸枣。酸枣经不起眼前的巨大打击，她，疯了……此时，灯光与布景巧妙的结合，仅用晋商大院的窗口点缀在舞台的一侧，它是社会牢笼的缩影。是一幅绝妙的写意佳作。
大漠荒荒，无边无际的驼队满载着财富，成就大业的小伙计在荣归故里的途中，与历经磨难的酸枣相遇。天长地久，憨实的小伙计由于不舍得吃心上人送给他的酸枣，幸存了下来。酸枣见到荷包终于清醒认出了眼前的情哥哥，深情地取出荷包里的酸枣递进情郎的口中。残阳如血，小伙计误服毒酸枣，绝望的酸枣也随之而去。一对恋人惨死在茫茫西口古道上，用生命书写出永恒的绝唱。
全剧气势磅礴的阵容，震撼人心的艺术，舞美、灯光、音乐以及美仑美奂的服装，它是中国艺术史上应用最高超的写意手法，表现了最高妙的写实场景和最大演出阵容的舞剧。