我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
细致观察心得体会300字篇一
通过学习让我对课堂观察有了初步的认识。课堂观察与传统的听课相比，我认为传统听课关注的是全面的整体的课堂，而课堂观察则把观察的视角缩小，从点中看全面。也可以说课堂观察是在传统听课的基础上把听课目标更细致化，更明确化。另外传统听课基本上是每个人各自听完课后发表相关的意见。然而在一堂课上，一个听课老师既要观察开课老师的一言一行，又要注意学生的一举一动，这样对于听课老师来说确实很难观察得细致、全面。
课堂观察则是通过集体合作，分清各小组听课目标，在此基础上更明确地把握听课重点，甚至有时会通过观察到的结果进行数据统计，得到有力的数据证明，从而更加客观地进行评论。通过某个细节，某个特定的角度，观察课堂，常常会有意想不到的发现。
课堂观察后的反思，让我也开始反思自己的课堂教学。作为青年教师，如何通过课堂观察使自己的教学有效性提高，除了平常开课时，作为被观察对象，在课后从其他老师那听到指正和建议外。我觉得自己平常在教学中的自我反思则更加重要，毕竟听课的次数有限，也不可能把自己的每堂课都录下来。所以每节课后能及时地反思课堂上观察发现的问题，显得尤为重要。例如：在课堂上，有时候我也会不自觉的问学生“对不对?是吗?”诸如此类的口头禅。虽然没有统计过，但自己也感觉到出现的频率好象还挺多的.。另外，在问题的设计上，也存在着问题多，问题散的不足。自己感觉在设计问题的时候都有必要问，但是在实际课堂上操作的时候，有些问题就显得太浅，一问就知道，要么就问得太深，学生无从下手。这些是对教师自身的观察反思，那同样如果是对后进生每节课也进行观察反思，通过记录下的内容再分析学生的学习状况，也是能够提高课堂教学的有效性。
在反思自己的课堂教学时可能只能观察到一部分不足之处，毕竟“当局者迷，旁观者清”。反思是找到存在的问题，而从观察老教师的课堂中则是找到解决自身不足的方法，从而积累经验。观察他人的课堂，可能因此发他人的课堂经验，也可能总结出他人的课堂教训，但课堂观察归根结底还是要服务于自己的课堂，加深自身对于课堂教学的理性认识。
通过学习，觉得对自己的日常课堂教学实践很有指导意义，教学目标的观察诊断，从这个维度来审视我们的课堂，一般都会考虑几点：
1、教学目标确定是否恰当(符合课标;结合教材;适合学生;是否具有整体性或系统性;是否可操作)。
2、教学目标是否明确
3、教学目标是否落实
这里就有一个疑惑，教学目标需要让学生明确吗?一种反对的观点认为数学课的教学目标通常都是类似的，比如情感与价值、知识与能力、过程与方法，只是根据学生年级段的不同，教学目标要达到的程度不同而已，因而教学目标不需要每节课呈现。我个人比较赞同另一种观点，也就是说教学目标我们要让学生明确，尤其是像我们的学生，至少明确了学习目标，他们学习的内驱力就有可能形成，也能促使部分学生自觉主动地学习。
细致观察心得体会300字篇二
脸上挂着一贯笑容的主持人，不紧不慢地向我们述说着“故事”。
“故事”的主角：一个个无良者在镜头前没有丝毫的忏悔和自责，一个个弱小的受害者，如同祥林嫂一样一遍遍地对记者诉说悲情，而现场的记者的反应与端坐在演播室里的主持人一样，往往是：爱莫能助。
结果是人渣依然嚣张，丑恶的灵魂在我们的社会上仍然到处招摇着。
——这就是央视12频道《道德观察》栏目日复一日的“演出模式”，它的软弱与冷漠已经越来越让我无法忍受。
丑事好像仅仅是一种道德，而记者的做法也仅仅是“观察”。就像节目里的无良者说的一样：我这样做，道德不能把我怎么样!
的确，道德没能把无良者怎么样，《道德观察》更没能把无良者怎么样，因为这个栏目仅仅是观察，只是把不道德的人们送上展台，是为人们茶余饭后增添一点谈资，是媒体工作者抖落的难得的“爆料”。
《道德观察》的主持人对自己的节目很是自鸣得意——“很多人问我，你们《道德观察》是观察什么的呀?我说是观察人性的。”
如此软弱的节目除了给我们展示了当事人的伤痛之外，又能给我们多少启示呢?它只会让观众对社会上某些人的道德越来越寒心，让我们对法律越来越感到失望。
《道德观察》栏目简介给自己的定位似乎很清楚：“《道德观察》不是一个教训人的节目，也不是一个每天定点开庭的道德裁判所。我们观察的是世间百态，感受的是人情冷暖;我们带给观众的是一个又一个活生生的社会道德案例。《道德观察》以记者的视角调查现实生活中正在发生的、值得我们关注的涉及道德伦理和行为规范的事件和人物。观察了别人，也就发现了自己。”
《道德观察》除了展示无良与眼泪，似乎谁对缺德事也没有办法，他们只习惯欣赏别人的眼泪，同情!仅仅是同情!难道此栏目要诱导整个国民都把自己当作了一个无关紧要的看客!
收视率攀高的《道德观察》，可不可以把你们的责任感也提高一些?不要把一个个悲情的案例当成评书连播!面对悲情与眼泪，不要仅仅只是观察，请发挥出新闻媒体对社会丑恶事件的应有态度和监督力度——至少表明你们的神经没有麻木!
细致观察心得体会300字篇三
在上个星期天的上午，我们义教队的全体教员去参加了我们学院的义工活动，这次的义工活动是到森林公园打扫卫生。
我们的教员们有的戴着一次性手套，捡起公园路上及路旁的垃圾，有的拿着大垃圾袋，收集垃圾，还有的手握大扫把，打扫着路上的落叶，我们一直从山脚向山顶工作着。
当我们到达山顶的时候，已经是晌午了，我们又渴又饿而且很累，但是我们是很开心的，因为我们用自己的努力使公园的环境变得更好了。
《钢铁是怎样炼成》的里面鲍尔有这么一句话：人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，但是人的一生不能虚度年华！做一个对社会有贡献的人！
当然，我们的理想没有解放全人类那么伟大，也没有那么大的动力可以去推动！更没有那么大的能力来支持我们。但是，我们可以稍微的贡献一点自己的微薄之力去服务一下社会。可能“服务社会”这个词太伟大了，应该叫做做一些我们力所能及的事情，给大家提供一个舒适的环境而已。我们这一代人从懵懵懂懂的童年开始，就不知道什么是饥饿，什么是贫苦，简单的说我们是幸福的一代人。随着物质生活的不断完善和充实，我们在享乐中得到了很大的满足，快感，但是随之而来的就是精神层面的失缺，精神的失却使得有些人变得精神恍惚，变得消极，变得极端，失去了生存的指引。所以很多人只好把自己的精力投身在吃喝享乐中，从物质生活中寻找快乐，得到快感。但做义工是是一种习惯，一种寄托，也是一种身体上的满足，更是让我们在精神上觉得快乐，感到幸福。
多一份感动，就多一份温暖！真情感动世界、爱心燃点希望，奉献你我爱心、共建和谐社会！
我们做义工并不仅仅是受助者的需要，更重要的是在用自己的'行动响应心灵的召唤，通过做义工可以使我们获得心灵上的愉悦。我们做义工是不求回报的，一切都是在平等、自然、和谐的状态下进行，如果有回报的话我希望能有更多的人加入到我们的队伍，让我们的队伍不断壮大。
经过这次的义工工作，我学习到了许多东西，许多哲理，令我明白了出来社会工作是不同于在学校学习、考试的，两者是有大大的不同。而且，在学校中学到的知识不一定在工作中用到，工作中的道理是靠自己慢慢地体会的，不是一下子就能学会。做义工不仅充实了我的生活，更让我感到社会的温暖，当人们经过我们刚打扫干公园道路时，发出的称赞“真好啊，打扫得这么干净”，或从我们身边经过时投来的赞赏的目光，都令我们感到无比的温暖和快乐。
我觉得，做好事，不应想着回报，自己能多做些什么，就尽自己的力，不言苦，不言累，不言谢。我们通过一次次的活动，也是一次次的学习，一次次的成长，一次次的奉献，将义工的精神发扬光大。
参加社会公益活动，奉献出了自己的爱心，收获到的是一份内心的平和与欣悦。同时又学到了很多东西，结识不少的朋友，社会是一个真正的大学校。我们应该多参加义工活动，使自己得到更多的锻炼。
细致观察心得体会300字篇四
作为一名教师，在教书育人的岗位上，要想“长教常新”，只有不断学习，不断读书，不断思考，才会不断提升，不断成长。本次假期，通过拜读《课堂观察——走向专业的听评课》一书，使我对“课堂观察”这一崭新的课堂研究方法有了深入了解，心中疑惑得到解答，也有了更深刻的感悟和领会，学习和借鉴到新的经验方法来改善听评课的方式，从而提高教学课堂效益。
一.认识“课堂观察”，走向专业的听评课
课堂观察，就是通过观察，对课堂的运行状况进行记录、分析和研究，并在此基础上谋求学生课堂学习的改善、促进教师发展的专业活动。课堂观察是研究者或观察者带着明确的目的，凭借自身感官及有关辅助工具，直接或间接(主要是直接)从课堂情境中收集资料，并依据资料作相应研究的一种教育科学研究方法。课堂观察是教师开展课堂教学研究的基本方法，它要求观察者带着明确目的，直接从课堂上收集资料，并依据资料作相应分析、研究。“课堂观察”对改善学生课堂学习、促进教师专业发展和形成学校合作文化等都有极其重要的意义。
二.课堂观察与传统听评课的关系
传统听评课主要体现形式：
1.进入课堂时，听评课者自己没有充分准备，也未与上课者进行有效的沟通。
2.听课过程中主要关注教师单方行为，没有对学生的学习给予足够的关注;评课时缺乏有证据的观点，漫谈式、即席发挥话语过多。
3.评课结果往往只是体现为一个无法解释的分数。
4.使用结果时往往错误类推，以一堂课类推教师的其他课。
5.“为听评课而听评课”。把听评课当成任务来做，教师听评课不是主动的为了自身专业发展和学生有效学习的愿望，而是迫不得已完成学校安排的任务。
6.评课形式化。参与听评课的老师在发言时，要么大而全，要么过于客套，要么由专家或教研员把课堂变成了“一言堂”。
三.传统听评课群体中存在的三种独立角色：
1. 评课专业户----自己很少或几乎不上课，评课却是他们的中心工作。
2.模仿专业户---听课仅仅是为了模仿。
3. 听课任务户---听课就是为了听课。简单处理、任务取向，没有问题，不去思考，没有反馈，按规定填写“听课手册”了事。
四.听评课改革趋势----三大转变
三大转变——简单变复杂、对立变理解、业余变专业。
1.改变思维方式。对一堂课的评价，要考虑个体、时间、空间、情境等多种因素，把小整体放到大整体中去思考。必须正视教学的复杂性，以复杂的思维和观点去看待教学活动。无论是听评课的动机、过程还是结果，都要主张多样性的统一，并且多样性之间必须要有必要的张力。
2.注重对“听评课”的研究;对教师进行专门的教育或培训。
3.明确听评课的主体应该是教师特别是同行(学科)教师，而不是谁都可以充当听评课者。
五.课堂观察的目的
“观察他人的课堂，最终服务于自己的课堂”，这才是课堂观察最为根本的目的。通过课堂观察，不仅要丰富自己的课堂经验，修正自己的课堂教训，还要加深自己对课堂教学的理性认识。
1. 观摩别人的课堂教学经验
2.拓展自己的课堂教学经验
3.反观自己课堂教学不足
4.探寻课堂教学的内在机理
总而言之，课堂观察既不是对他人的课堂进行鉴别与改造，也不是装饰或者优化自己的课堂教学，而是通过优化听课人与上课人的课堂教学理念，以此提升听课人与上课人的课堂教学能力，实现上课人与听课人课堂教学的优化与改造。
“教学无涯，教无止尽”。通过阅读《课堂观察》一书，我汲取了新的教育教学理念。期待课堂观察能真正地帮助我重新审视自己的教学方法和教学定位，认识自己，提高自己对课堂教学、对整个教学流程的思考能力。取人之长，为我所用，从而不断自我充实、自我完善自己的课堂教学。
细致观察心得体会300字篇五
我，打有了电脑开始对电视的注意力可以说完全就转移了，唯独对中央十二台的法制频道有着特别的青昧。犹其是傍晚时节路一鸣播出的《道德观察》，我几乎是无一放过，如果实在由于特殊原因没有及时收看那么第天中午我也会将重播尽收眼底。
每每收看这一节目，如果懂事的儿子在家他首先会为我准备一叠纸巾，他知道情感细腻而又丰富的妈咪一看这台就会哭鼻子。我性情中人，时常会被生活中的一些好人或美好事物所感动，也嫉恶如仇经常会为路一明所讲述的主人公的悲惨遭遇而伤怀，同时也为那些不近人情亦或是跟本就没有人性的制造者们不耻。
道德一词，在汉字中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的美德、品行、王道。当代社会我们的道德即是一种社会现象，它是在一定社会条件下人们的行为原则和规范的总和。它不是靠国家强制，而是靠一定社会舆论，靠传统力量，靠风俗习惯，靠人们的思想信念，靠教育形成的。道德在评价人们的行为、调整人们之间的关系、树立社会风尚等方面，具有巨大的作用道德品质，即品德，是一种个体现象，它是社会道德在个体身上的表现。一个人依据一定的道德准则行动时所表现出来的某些稳固的特征，便是他的道德品质。一个人的品德如何，是对一生具有重大意义的事情。。
然而，今社会我们的生活水平提高了，可那些惨无人道，令人发指的事在我们身边却时有发生，并以最残酷最激烈的方式上演着。诚然，大千世界无奇不有，可是面对这世间的百态，人情的冷暖我们应该做到不要抿灭那做人的起码良知。如果没有了最起码的良知，那岂不是形同蚁畜。
《道德观察》是中央电视台第一个系统、全面、深入报道中国道德生态的电视栏目。
《道德观察》并不是一个教训人的节目，不是一个每天定点开庭的道德裁判所。我们观察的是世间百态，感受的是人情冷暖;我们带给观众的是一个又一个活生生的社会道德案例。
《道德观察》以记者的视角调查在现实生活中发生的、值得我们关注的涉及道德伦理和行为规范的事件和人物，主持人在演播室对记者调查的事件和人物做深刻剖析和评述。
《道德观察》每天上演着关于：爱、恨、情、仇、恩、责、义的人间悲喜剧。这是一个个发生我们在身边的故事，这就是我们的真实生活——纷繁复杂，千姿百态。关注我们身边的每一个人，关注我们心灵的环境，共同筑造我们良好的道德风尚。观察了别人，也就发现了自己。
我们不是真理在手的圣贤。甚至我们自己身上存在的不道德不文明的毛病一点也不比别人更少。
我们只是有一个信念：当我们都学会自律，学会承担责任，当我们都真心向善时，我们会和每一个人一样受惠。
我们的原则和信念使我们不会虚妄到认为自己可以教化大众。
我们不能狭隘,我们更不能恶毒、尖酸。
当我们文明地对待和处理不文明时，当我们以道德的方式纠正不道德时，我们就和观众一起踏上了成为合格公民的道路。
在此，我郑重推荐这一栏目与博友们分享，希望您们也有所感悟，启迪。